text
stringlengths 1
25.9k
|
|---|
pembaca bertanya
apakah semua penyembuhan dengan mukjizat berasal dari allah?
tidak diragukan bahwa allah yehuwa memiliki kuasa untuk menyembuhkan.
tidak diragukan juga bahwa ia dapat memberikan kuasa itu kepada para penyembah - nya.
misalnya, pada zaman rasul - rasul, penyembuhan dengan mukjizat adalah salah satu karunia istimewa dari roh kudus - nya.
rasul paulus menulis, manifestasi roh itu diberikan kepada masing - masing untuk tujuan yang bermanfaat.
sebagai contoh, melalui roh itu seseorang diberi perkataan hikmat,... kepada orang lainnya, karunia - karunia penyembuhan oleh satu roh itu,... kepada orang lain, perkataan nubuat,... kepada orang lainnya, berbagai bahasa. 1 korintus 12: 4 - 11.
tetapi, paulus juga menulis dalam surat yang sama kepada orang korintus itu bahwa karunia melakukan mukjizat melalui roh kudus allah akan berakhir.
ia berkata, jika ada karunia bernubuat, ini akan ditiadakan; jika ada karunia berbicara dalam bahasa - bahasa lain, ini akan berhenti; jika ada pengetahuan, ini akan ditiadakan. 1 korintus 13: 8.
pada abad pertama, penyembuhan dengan mukjizat dilakukan oleh yesus kristus dan rasul - rasulnya.
kala itu dalam sejarah kristen, karunia - karunia roh, termasuk kemampuan untuk melakukan penyembuhan, diberikan demi kemuliaan allah dan merupakan tanda perkenan serta berkat yehuwa atas sidang jemaat kristen yang masih muda.
namun, segera setelah sidang tersebut menjadi matang dan sepenuhnya mapan, bukti perkenan allah tidak lagi melalui karunia istimewa, tetapi melalui iman, harapan, dan kasih yang tak tergoyahkan yang diperlihatkan oleh sidang kristen.
maka, sekitar tahun 100 m, tidak ada lagi penyembuhan dengan mukjizat sebagai tanda perkenan allah.
*
namun, anda mungkin bertanya - tanya, mengapa saya masih mendengar laporan - laporan tentang penyembuhan dengan mukjizat?
misalnya, sebuah surat kabar melaporkan tentang seorang pria yang katanya menderita kanker.
ada tumor di kepala, ginjal, dan bahkan di dalam tulangnya.
masa depannya tampak suram hingga suatu saat ketika allah berbicara dengannya.
beberapa hari kemudian, kankernya lenyap, kata laporan itu.
sewaktu mendengar kisah seperti itu, anda sebaiknya bertanya kepada diri sendiri, apakah laporan ini faktual?
adakah bukti klinis yang diakui untuk mendukung pengakuan itu?
dan, bahkan jika memang tampaknya sembuh, apakah alkitab mengajarkan bahwa allah bertanggung jawab atas semua kejadian yang kelihatannya merupakan penyembuhan dengan mukjizat?
jawaban untuk pertanyaan terakhir itu sangat penting.
yesus memperingatkan para pengikutnya, berjaga - jagalah terhadap nabi - nabi palsu...
banyak yang akan mengatakan kepadaku pada hari itu, tuan, tuan, bukankah kami bernubuat dengan namamu, dan mengusir hantu - hantu dengan namamu, dan melakukan banyak perbuatan penuh kuasa [mukjizat] dengan namamu?
meskipun demikian, pada waktu itu aku akan mengaku kepada mereka: aku tidak pernah mengenal kamu!
enyahlah dari hadapanku, hai, orang - orang yang melanggar hukum. matius 7: 15, 21 - 23.
jelaslah, apa yang disebut penyembuhan dengan mukjizat bisa berasal dari sumber lain yang bukan dari allah.
agar tidak sampai dikelabui oleh orang - orang yang mengaku melakukan mukjizat dengan nama allah, kita perlu memperoleh pengetahuan yang saksama tentang allah, menggunakan kemampuan bernalar yang allah berikan, dan mempelajari cara mengenali orang - orang yang melakukan kehendak - nya. matius 7: 16 - 19; yohanes 17: 3; roma 12: 1, 2.
[ catatan kaki]
tampaknya, setelah kematian para rasul, pemberian berbagai karunia berakhir, dan karunia melakukan mukjizat melalui roh sama sekali lenyap ketika orang - orang yang telah menerima karunia - karunia ini meninggal. |
apakah unsur - unsurnya muncul secara kebetulan?
setiap benda di alam semesta, bahkan bintang yang paling jauh, terbuat dari atom, jelas the encyclopedia of stars & atoms.
secara individu, atom - atom terlalu kecil untuk dilihat, tetapi setelah berkumpul, mereka membentuk unsur - unsur kimia yang kita kenal baik.
beberapa unsur ini berbentuk padat sehingga dapat dilihat; ada juga yang berupa gas yang tak terlihat.
dapatkah keberadaan semua unsur kimia tersebut dihubungkan dengan faktor kebetulan?
unsur 1 hingga 92
meskipun hidrogen adalah atom yang paling sederhana, ia merupakan bahan bakar bagi bintang - bintang seperti matahari dan sangat penting bagi kehidupan.
sebuah atom hidrogen memiliki satu proton dalam intinya dan satu elektron yang bergerak di sekitar inti itu.
unsur - unsur kimia lain, seperti karbon, oksigen, emas, dan merkuri, terbuat dari atom - atom dengan banyak elektron yang bergerak di sekeliling sebuah inti yang berisi banyak proton dan neutron.
kira - kira 450 tahun yang lalu, baru 12 unsur kimia saja yang dikenal.
seraya lebih banyak lagi yang ditemukan, para ilmuwan memperhatikan adanya urutan alami dari unsur - unsur itu.
dan, sewaktu unsur - unsur itu disusun dalam bagan berupa baris dan lajur, para ilmuwan menemukan bahwa unsur - unsur dalam lajur yang sama memiliki karakteristik yang mirip.
tetapi, ada juga ruang - ruang kosong dalam bagan tersebut, yang mewakili unsur tak dikenal.
hal ini mendorong ilmuwan rusia dmitry mendeleyev untuk meramalkan keberadaan unsur bernomor atom 32, germanium, beserta warna, berat, kepadatan, dan titik leburnya.
ramalan [mendeleyev] tentang unsur - unsur lain yang hilang galium dan skandium juga terbukti sangat akurat, komentar buku pelajaran ilmiah tahun 1995, chemistry.
belakangan, para ilmuwan meramalkan keberadaan unsur - unsur lain yang belum diketahui dan beberapa karakteristiknya.
pada akhirnya, semua unsur yang hilang tersebut ditemukan.
tidak ada lagi ruang - ruang kosong dalam bagan tersebut.
urutan alami dari unsur - unsur tersebut didasarkan atas jumlah proton dalam inti atomnya, dimulai dari unsur nomor 1, hidrogen, dan berlanjut hingga unsur terakhir yang biasanya terdapat secara alami di bumi, nomor 92, uranium.
apakah ini hanya suatu kebetulan?
perhatikan juga betapa beranekaragamnya unsur - unsur kimia.
emas dan merkuri adalah unsur - unsur yang memiliki warna berkilauan yang unik.
yang satu padat, dan yang lainnya cair.
namun, mereka berderetan sebagai unsur 79 dan 80.
sebuah atom emas memiliki 79 elektron, 79 proton, dan 118 neutron.
sebuah atom merkuri hanya memiliki tambahan satu elektron dan satu proton, serta jumlah neutron yang kurang - lebih sama.
apakah suatu kebetulan bahwa perubahan kecil dalam susunan partikel atom menghasilkan unsur - unsur yang sedemikian beranekaragamnya?
dan, bagaimana dengan gaya yang mengikat partikel - partikel atom tersebut?
dari partikel terkecil hingga galaksi terbesar, segala sesuatu di alam semesta mengikuti aturan - aturan yang diuraikan dalam hukum fisika, jelas the encyclopedia of stars & atoms.
bayangkan akibatnya jika salah satu dari aturan itu berubah.
misalnya, bagaimana jika kita mengubah gaya yang memungkinkan elektron terus bergerak di sekitar inti sebuah atom?
gaya fisik yang disetel dengan teliti
perhatikan konsekuensinya jika gaya elektromagnetik dilemahkan.
elektron - elektron tidak lagi terikat pada atom, kata dr.
david block dalam bukunya star watch.
apa artinya itu?
reaksi kimia tidak mungkin terjadi dalam alam semesta semacam itu!
tambahnya.
alangkah bersyukurnya kita atas keberadaan hukum - hukum yang telah ditetapkan yang memungkinkan terjadinya reaksi kimia!
misalnya, dua atom hidrogen bergabung dengan satu atom oksigen untuk membentuk satu molekul air yang berharga.
gaya elektromagnetik besarnya kira - kira 100 kali lebih lemah daripada gaya nuklir kuat yang mengikat inti atom.
apa akibatnya jika rasio ini diubah?
jika kekuatan relatif antara gaya nuklir dan gaya elektromagnetik dibuat sedikit berbeda, maka atom - atom karbon tidak mungkin ada, jelas ilmuwan john barrow dan frank tipler.
tanpa karbon, tidak akan ada kehidupan.
atom karbon mewakili 20 persen berat semua makhluk hidup.
yang tak kalah pentingnya adalah kekuatan gaya elektromagnetik dibandingkan dengan gaya gravitasi.
perubahan yang paling kecil pun terhadap kekuatan relatif antara gaya gravitasi dan gaya elektromagnetik, jelas majalah new scientist, akan mengubah bintang - bintang seperti matahari menjadi bintang raksasa biru [terlalu panas untuk kehidupan] atau bintang kerdil merah [kurang panas untuk menunjang kehidupan].
gaya lain, gaya nuklir lemah, mengendalikan kecepatan reaksi nuklir dalam matahari.
gaya ini cukup lemah sehingga hidrogen dalam matahari terbakar pada kecepatan yang rendah dan stabil, kata fisikawan freeman dyson menjelaskan.
ada banyak contoh lain untuk memperlihatkan bagaimana kehidupan kita bergantung pada hukum dan kondisi yang luar biasa seimbang di alam semesta.
penulis ilmiah profesor paul davies menyamakan hukum dan kondisi universal ini dengan serangkaian sakelar dan menyatakan, tampaknya seolah - olah sakelar yang berbeda - beda itu harus disetel dengan luar biasa telitinya agar di alam semesta ini, kehidupan dapat berkembang pesat.
lama sebelum sir isaac newton menemukan hukum gravitasi, alkitab merujuk pada aturan atau hukum yang telah ditetapkan tersebut.
ayub ditanya, apakah engkau yang mengumumkan aturan - aturan yang memerintah langit, atau menentukan hukum - hukum alam di bumi?
pertanyaan - pertanyaan lain yang membuatnya rendah hati adalah, di manakah engkau pada waktu aku meletakkan dasar bumi?
dan, siapakah yang menetapkan ukuran - ukurannya, apabila engkau tahu? ayub 38: 4, 5.
[ kotak di hlm.
6]
unsur - unsur vital
unsur kimia hidrogen, oksigen, dan karbon membentuk kira - kira 98 persen atom dalam tubuh anda.
lalu ada nitrogen, yang membentuk 1,4 persen lagi.
unsur - unsur lain jumlahnya sangat kecil tetapi tak kalah vitalnya bagi kehidupan.
[ bagan / diagram di hlm.
6, 7]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
sewaktu artikel ini diterbitkan, para ilmuwan telah menghasilkan unsur 93 ke atas, hingga unsur 118.
dapat diramalkan, unsur - unsur ini masih cocok dengan pola tabel periodik.
[ keterangan]
sumber: los alamos national laboratory
nama unsur simbol nomor atom (jumlah proton)
hidrogen h 1
helium he 2
litium li 3
berilium be 4
boron b 5
karbon c 6
nitrogen n 7
oksigen o 8
fluorin f 9
neon ne 10
natrium na 11
magnesium mg 12
aluminium al 13
silikon si 14
fosforus p 15
sulfur s 16
klorin cl 17
argon ar 18
kalium k 19
kalsium ca 20
skandium sc 21
titanium ti 22
vanadium v 23
kromium cr 24
mangan mn 25
besi fe 26
kobalt co 27
nikel ni 28
tembaga cu 29
zink zn 30
galium ga 31
germanium ge 32
arsenik as 33
selenium se 34
bromin br 35
kripton kr 36
rubidium rb 37
strontium sr 38
itrium y 39
zirkonium zr 40
niobium nb 41
molibdenum mo 42
teknetium tc 43
rutenium ru 44
rodium rh 45
paladium pd 46
perak ag 47
kadmium cd 48
indium in 49
timah sn 50
antimon sb 51
telurium te 52
iodin i 53
xenon xe 54
sesium cs 55
barium ba 56
lantanum la 57
serium ce 58
praseodimium pr 59
neodimium nd 60
prometium pm 61
samarium sm 62
europium eu 63
gadolinium gd 64
terbium tb 65
disprosium dy 66
holmium ho 67
erbium er 68
tulium tm 69
iterbium yb 70
lutetium lu 71
hafnium hf 55
tantalum ta 73
wolfram w 74
renium re 75
osmium os 76
iridium ir 77
platinum pt 78
emas au 79
merkuri hg 80
talium tl 81
timbal pb 82
bismut bi 83
polonium po 84
astatin at 85
radon rn 86
fransium fr 87
radium ra 88
aktinium ac 89
torium th 90
protaktinium pa 91
uranium u 92
neptunium np 93
plutonium pu 94
amerisium am 95
kurium cm 96
berkelium bk 97
kalifornium cf 98
einsteinium es 99
fermium fm 100
mendelevium md 101
nobelium no 102
lawrensium lr 103
ruterfordium rf 104
dubnium db 105
seaborgium sg 106
bohrium bh 107
hasium hs 108
meitnerium mt 109
110
111
112
114
116
118
[ diagram]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
apakah urutan dan keharmonisan unsur - unsur dalam tabel periodik memperlihatkan suatu kebetulan atau rancangan yang cerdas?
atom helium
elektron
proton
neutron
[ diagram / gambar di hlm.
7]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
siapakah yang dengan teliti menyetel keempat gaya fisik tersebut?
elektromagnetisme
gaya nuklir yang kuat
gravitasi
gaya nuklir yang lemah
molekul air
inti atom
bintang raksasa biru
bintang kerdil merah
matahari |
2017 watch tower bible and tract society of pennsylvania
foto sampul:
seorang penyiar mengabar kepada pekerja di perkebunan apel di kota grjec
penyiar
pelajaran alkitab
hadirin peringatan (2016)
publikasi ini tidak diperjualbelikan, dan disediakan sebagai bagian dari pekerjaan pendidikan alkitab sedunia yang didukung sumbangan sukarela.
untuk memberi sumbangan, silakan kunjungi www.jw.org / id.
kecuali disebutkan sumbernya, semua kutipan ayat diambil dari kitab suci terjemahan dunia baru. |
anda bisa meningkatkan daya ingat!
daya ingat memperkaya kehidupan kita.
tanpanya, setiap hari akan seperti permulaan yang baru, dan kita bahkan tidak akan mengenali diri sendiri.
hari dan peristiwa berlangsung sendiri - sendiri; kita tidak dapat belajar dari masa lalu ataupun mengantisipasi masa depan. mysteries of the mind .
mengapa beberapa burung dapat mengingat berbulan - bulan kemudian tempat mereka menyimpan biji - bijian untuk musim dingin dan bajing dapat mengingat lokasi mereka menguburkan kacang - kacangan, sedangkan kita mungkin lupa di mana meletakkan kunci sejam yang lalu?
ya, banyak dari kita mengeluhkan daya ingat yang lemah.
namun, otak manusia, meski tidak sempurna, memiliki kapasitas yang menakjubkan untuk belajar dan mengingat.
rahasianya adalah memanfaatkan sebaik - baiknya apa yang kita miliki.
potensi yang luar biasa
meskipun beratnya hanya sekitar 1,4 kilogram dan ukurannya kira - kira sebesar jeruk bali saja, otak manusia memuat sekitar 100 miliar neuron, atau sel saraf, yang semuanya membentuk jaringan yang luar biasa rumit.
bahkan, satu neuron saja boleh jadi terhubung dengan 100.000 neuron lainnya.
jaringan ini membuat otak berpotensi mengolah dan menyimpan banyak sekali informasi.
tentu saja, tantangannya adalah memanggil kembali informasi itu saat dibutuhkan.
beberapa orang sangat bagus dalam hal ini, dan itu tidak selalu bergantung pada tinggi atau rendahnya pendidikan seseorang.
misalnya, di afrika barat, para griot, yakni penutur riwayat suku, yang buta huruf bisa mengingat nama - nama orang di desa mereka hingga banyak generasi sebelumnya.
griot memungkinkan penulis amerika alex haley, yang memenangi hadiah pulitzer untuk bukunya roots, menyelidiki silsilah keluarganya di gambia hingga enam generasi sebelumnya.
haley berkata, saya sangat berutang kepada para griot afrika.
daya ingat mereka luar biasa, sehingga pantas dikatakan bahwa sewaktu seorang griot mati, seolah - olah sebuah perpustakaan telah terbakar habis.
perhatikan juga konduktor kondang italia arturo toscanini, yang bakatnya ditemukan pada usia 19 tahun ketika ia diminta menggantikan konduktor lainnya.
kendati penglihatannya buruk, ia bisa memandu seluruh opera aida di luar kepala!
prestasi - prestasi demikian mungkin membuat kita kagum.
namun, kebanyakan orang berpotensi untuk mengingat lebih banyak hal daripada yang mereka kira.
maukah anda meningkatkan daya ingat anda?
meningkatkan daya ingat anda
proses mengingat mencakup tiga tahap: pengkodean, penyimpanan, dan pemanggilan.
otak anda mengkodekan informasi saat mengenali dan memahaminya.
lalu, informasi ini bisa disimpan agar nantinya dapat dipanggil untuk digunakan lagi.
kelupaan timbul apabila salah satu dari tiga tahap ini tidak terlaksana.
memori dibagi dalam berbagai jenis, yang meliputi memori sensoris, memori jangka - pendek, dan memori jangka - panjang.
memori sensoris menerima informasi melalui rangsangan pada indra, seperti pencium, penglihat, dan peraba.
memori jangka - pendek menyimpan sejumlah kecil informasi untuk periode yang singkat.
karena itu, kita bisa menjumlahkan angka - angka dalam pikiran, mengingat nomor telepon saat akan menghubunginya, dan mengingat separuh kalimat sambil membaca atau mendengar separuh kalimat berikutnya.
namun, seperti kita ketahui, memori jangka - pendek itu terbatas.
jika anda ingin menyimpan informasi untuk seterusnya, itu harus disimpan di memori jangka - panjang.
bagaimana caranya?
prinsip - prinsip berikut akan membantu anda.
minat pupuklah minat akan subjek itu, dan ingatlah selalu alasan anda mempelajarinya.
sebagaimana anda alami sendiri, apabila emosi terlibat, anda bisa lebih mengingat suatu hal.
fakta ini dapat sangat membantu para pelajar alkitab.
jika mereka membaca alkitab dengan tujuan ganda, yakni untuk mendekat kepada allah dan mengajar orang lain tentang dia, daya ingat mereka akan banyak meningkat. amsal 7: 3; 2 timotius 3: 16.
perhatian pada umumnya, kelupaan sebenarnya menunjukkan kurangnya perhatian, kata buku mysteries of the mind.
apa yang dapat membantu anda menaruh perhatian?
minatilah bahannya dan, jika memungkinkan, buatlah catatan.
mencatat tidak hanya memusatkan pikiran tetapi juga memungkinkan pendengar meninjau kembali bahan itu nanti.
pengertian dengan semua yang engkau dapatkan, dapatkanlah pengertian, kata amsal 4: 7.
jika anda tidak mengerti suatu ajaran atau konsep, kemungkinan besar anda tidak akan mengingatnya dengan baik, atau malah tidak sama sekali.
pengertian membantu anda memahami bagaimana beberapa gagasan terpisah membentuk satu konsep yang utuh.
misalnya, apabila seorang pelajar mekanika mengerti cara kerja sebuah mesin, ia akan lebih mengingat perincian mesin itu.
pengelompokan kelompokkan konsep yang serupa atau gagasan yang berkaitan.
contohnya, daftar bahan makanan lebih mudah diingat jika kita mengelompokkannya daging, sayur - sayuran, buah - buahan, dan seterusnya.
selain itu, bagilah daftar itu menjadi bagian - bagian yang lebih kecil yang tidak lebih dari lima atau tujuh barang.
nomor telepon biasanya dibagi dua atau tiga agar lebih mudah diingat.
yang terakhir, ada gunanya membuat daftar menurut urutan tertentu, misalnya menurut abjad.
pengucapan mengucapkan apa yang ingin anda ingat (misalnya, kata atau frasa bahasa asing) akan memperkuat sambungan saraf.
bagaimana bisa?
pertama, mengucapkan kata itu memaksa anda untuk memperhatikan dengan serius.
kedua, anda mungkin langsung mendapat umpan balik dari guru anda.
dan ketiga, mendengarkan sekalipun pada diri sendiri membuat bagian - bagian lain otak anda bekerja.
penggambaran bayangkan apa yang ingin anda ingat.
ada gunanya juga untuk menggambarkan atau memetakannya.
seperti pengucapan, penggambaran menggunakan berbagai bagian otak anda.
semakin banyak indra yang anda gunakan, semakin dalam informasi itu tertanam.
pengaitan sewaktu mempelajari hal baru, kaitkan itu dengan sesuatu yang sudah anda ketahui.
mengaitkan gagasan dengan memori yang telah tersimpan memudahkan pengkodean dan pemanggilan, karena pengait berfungsi sebagai sinyal pemicu pemanggilan.
misalnya, untuk mengingat nama orang, kaitkan itu dengan beberapa ciri khas penampilannya atau hal lain yang akan membuat anda mengingat namanya.
semakin lucu atau aneh pengaitnya, semakin mudah mengingatnya.
singkatnya, kita perlu memikirkan orang dan benda yang ingin kita ingat.
buku searching for memory menyatakan, jika kita menjalani kehidupan secara otomatis saja dan tidak memperhatikan lingkungan serta pengalaman kita, kita mungkin tidak akan memiliki memori yang jelas tentang di mana kita dan apa yang telah kita lakukan.
peneguhan sediakan waktu agar informasi dapat diproses atau diresapkan ke dalam memori, ibarat air yang lambat laun meresap ke dalam tanah.
salah satu cara terbaik untuk melakukannya adalah meninjau kembali apa yang sudah anda pelajari, barangkali dengan menceritakannya kepada orang lain.
jika anda mempunyai pengalaman yang menarik atau membaca sesuatu yang membina dalam alkitab atau dalam buku pelajaran alkitab, ceritakan itu kepada orang lain.
dengan begitu kalian berdua akan memperoleh faedah daya ingat anda akan diperkuat dan teman anda akan terbina.
itulah sebabnya, orang sering mengulang informasi untuk bisa mengingatnya.
mnemonik alat yang efektif
pada zaman yunani dan roma kuno, para orator bisa menyampaikan ceramah yang panjang tanpa catatan.
bagaimana bisa?
mereka menggunakan mnemonik.
mnemonik adalah strategi atau teknik yang membantu kita menyimpan informasi dalam memori jangka - panjang dan mengingatnya saat diperlukan.
teknik mnemonik yang digunakan oleh orator yunani kuno adalah metode loci, atau metode lokasi, yang ditemukan oleh penyair yunani simonides dari ceos pada tahun 477 sm.
teknik ini memadukan prinsip pengelompokan, penggambaran, dan pengaitan dengan sesuatu yang sudah dikenal baik, misalnya bangunan di jalan atau barang dalam kamar atau rumah seseorang.
orang yang menggunakan teknik loci melakukan suatu perjalanan mental, dengan mengaitkan setiap informasi yang ingin mereka ingat dengan bangunan atau barang tertentu.
jika mereka ingin mengingat informasi itu, mereka tinggal melakukan lagi perjalanan mental tersebut. lihat kotak lakukan perjalanan khayal .
riset atas orang - orang yang menduduki peringkat atas dalam kejuaraan daya ingat dunia, yang diselenggarakan setiap tahun, mendapati bahwa keunggulan daya ingat mereka bukan karena kemampuan intelektual.
lagi pula, kebanyakan peserta berusia antara 40 hingga 50 tahun.
apa rahasia mereka?
banyak dari mereka menggunakan mnemonik secara efektif.
apakah anda perlu mengingat sederetan kata?
untuk itu, mnemonik yang efektif adalah akronim penggabungan huruf atau beberapa huruf pertama dari sekelompok kata guna membentuk sebuah kata baru.
misalnya, waktu kecil, kita mengingat warna - warna pelangi merah, jingga, kuning, hijau, biru, nila, ungu dengan akronim mejikuhibiniu .
alat bantu daya ingat yang serupa adalah akrostik, yang umum digunakan oleh orang ibrani kuno.
dalam banyak mazmur, misalnya, kata pertama setiap ayat atau sekelompok ayat dimulai dengan huruf yang berurutan dalam abjad ibrani.
( lihat mazmur 25, 34, 37, 111, 112, dan 119.)
alat bantu daya ingat yang berguna ini memungkinkan para penyanyi mengingat ke - 176 ayat dari mazmur 119!
ya, anda bisa melatih dan meningkatkan daya ingat anda.
sebagaimana ditunjukkan berbagai penelitian, daya ingat kita itu seperti otot.
makin sering kita menggunakannya, makin kuat daya ingat kita, bahkan sampai tua.
[ kotak di hlm.
27]
kiat tambahan
rangsanglah daya ingat anda dengan belajar keterampilan baru, bahasa asing, atau alat musik.
pusatkan perhatian anda pada hal - hal yang terpenting.
pelajari teknik mnemonik.
minumlah air secukupnya.
dehidrasi menyebabkan kebingungan mental.
tidurlah yang cukup.
sewaktu tidur otak menyimpan memori.
belajarlah dalam suasana santai.
stres memicu pelepasan kortisol, yang dapat mengganggu interaksi saraf.
hindari minum alkohol secara berlebihan dan merokok.
alkohol mengganggu memori jangka - pendek dan jika berlebihan dapat menyebabkan kekurangan tiamin, jenis vitamin b yang mutlak perlu agar memori berfungsi dengan baik.
merokok mengurangi suplai oksigen ke otak.
*
[ catatan kaki]
berdasarkan informasi yang diterbitkan dalam majalah brain & mind di internet.
[ kotak / gambar di hlm.
28, 29]
lakukan perjalanan khayal
bagaimana anda mengingat daftar belanjaan yang berisi beberapa barang, misalnya roti, telur, susu, dan mentega?
dengan metode loci, anda bisa membayangkannya sambil melakukan perjalanan khayal di ruang tamu anda.
bayangkan bantalan di kursi anda sebagai roti
telur dierami di bawah lampu
ikan mas berenang dalam akuarium susu
mentega terciprat di layar televisi
makin lucu atau aneh, makin baik!
sesampainya di toko, telusuri kembali perjalanan mental anda.
[ kotak di hlm.
29]
berbahagialah anda bisa lupa!
bayangkan apa jadinya hidup anda jika anda ingat segala sesuatu, entah itu penting atau sepele.
pikiran anda akan dipenuhi informasi yang tidak berguna, bukan?
malahan, seorang wanita yang bisa mengingat kembali hampir segala hal yang terjadi dalam kehidupannya, melukiskan hal itu sebagai sesuatu yang terus - menerus, tak terkendali dan sangat melelahkan dan sebagai beban , kata majalah new scientist.
syukurlah, kebanyakan dari kita tidak memiliki problem itu karena pikiran kita, sebagaimana didapati para peneliti, memiliki kesanggupan untuk menyiangi informasi yang tidak relevan atau kedaluwarsa.
kemampuan melupakan, kata new scientist, sangat penting agar memori kita berfungsi dengan baik.
jika kita melupakan sesuatu yang berguna,... itu cuma tanda bahwa sistem pemangkasan ini berfungsi agak terlalu baik. |
seberapa berhargakah kehidupan saudara?
meskipun tak terhitung banyaknya nyawa dikorbankan di eropa selama perang dunia i, upaya yang luar biasa dikerahkan untuk menyelamatkan kehidupan di antartika.
penjelajah asal anglo - irlandia ernest shackleton dan rekan - rekannya mengalami musibah saat kapal mereka, endurance, hancur dan tenggelam karena menabrak bongkahan es.
shackleton berhasil membawa anak buahnya ke suatu tempat yang aman meskipun tidak benar - benar aman di elephant island di samudra atlantik selatan.
tetapi, mereka masih menghadapi bahaya yang sangat besar.
shackleton sadar bahwa satu - satunya harapan untuk selamat adalah dengan mengirim orang untuk meminta pertolongan dari stasiun penangkapan ikan paus di south georgia island.
pulau itu jauhnya 1.100 kilometer, dan ia hanya memiliki sebuah perahu penyelamat yang panjangnya 6,7 meter yang berhasil ia selamatkan dari endurance.
harapan mereka tipis.
akhirnya, pada tanggal 10 mei 1916, setelah 17 hari yang mencemaskan, shackleton dan beberapa anak buahnya tiba di south georgia, tetapi kondisi laut yang mengerikan membuat mereka terpaksa berlabuh di bagian lain pulau itu.
mereka harus berjalan sejauh 30 kilometer melintasi pegunungan yang belum dipetakan dan tertutup salju untuk mencapai tujuan akhirnya.
walaupun menghadapi kesulitan yang sangat besar suhu di bawah nol dan tanpa perlengkapan mendaki yang memadai shackleton dan rekan - rekannya mencapai tujuan mereka, dan ia akhirnya menyelamatkan semua anak buahnya yang terdampar.
mengapa shackleton mengerahkan upaya seberat itu?
tujuannya cuma satu, tulis penulis biografi roland huntford, yaitu menyelamatkan semua anak buahnya .
semuanya ia panggil dengan namanya
apa yang membuat anak buah shackleton tidak putus asa sewaktu mereka berkumpul dan menunggu di daratan yang hanya merupakan sejengkal karang dan es selebar tiga puluh kilometer yang suram dan sulit dijangkau ?
keyakinan bahwa pemimpin mereka akan memenuhi janjinya untuk menyelamatkan mereka.
dewasa ini, umat manusia sangat mirip dengan orang - orang yang terdampar di elephant island itu.
banyak yang hidup di bawah kondisi yang luar biasa sulit dan berjuang sekadar untuk bertahan hidup.
namun, mereka dapat sepenuhnya yakin bahwa allah akan menyelamatkan orang yang menderita dari penindasan dan penderitaan.
yakinlah bahwa allah menganggap berharga kehidupan semua orang.
berserulah kepadaku pada hari kesesakan, firman allah yehuwa, sang pencipta, dan aku akan menyelamatkan engkau. mazmur 50: 15.
apakah saudara sulit percaya bahwa sang pencipta menganggap saudara hanya satu di antara miliaran penduduk bumi secara pribadi berharga?
kalau begitu, perhatikan apa yang ditulis nabi yesaya tentang bermiliar - miliar bintang dalam miliaran galaksi di alam semesta yang luas di sekeliling kita.
kita membaca, layangkanlah pandanganmu ke tempat tinggi dan lihatlah.
siapa yang menciptakan hal - hal ini?
ini adalah pribadi yang membawa keluar pasukan mereka menurut jumlahnya, yang semuanya ia panggil dengan namanya.
karena energi dinamisnya yang berlimpah, dan kekuasaannya sangat besar, tidak satu pun dari mereka tidak hadir. yesaya 40: 26.
apakah saudara memahami makna pernyataan itu?
dalam galaksi kita, bima sakti yang di dalamnya sistem tata surya kita hanyalah suatu bagian kecil terdapat sedikit - dikitnya 100 miliar bintang.
dan, masih ada berapa banyak galaksi lainnya?
tak seorang pun mengetahuinya dengan pasti, tetapi beberapa perkiraan menyebutkan angka 125 miliar.
alangkah luar biasa banyaknya jumlah bintang yang pasti ada!
namun, alkitab memberi tahu kita bahwa sang pencipta alam semesta mengetahui nama tiap - tiap bintang.
bahkan rambut kepalamu semuanya terhitung
tetapi, mungkin seseorang menyanggah, sekadar mengetahui nama bermiliar - miliar bintang atau miliaran orang tentu tidak berarti memedulikan mereka secara pribadi.
sebuah komputer dengan memori yang memadai dapat mencatat nama miliaran orang.
namun, tak seorang pun akan berpendapat bahwa komputer itu memedulikan salah seorang dari mereka.
namun, alkitab memperlihatkan bahwa allah yehuwa tidak hanya mengetahui nama miliaran orang, tetapi juga memedulikan mereka secara pribadi.
lemparkanlah semua kekhawatiranmu kepada - nya, tulis rasul petrus, karena ia memperhatikan kamu. 1 petrus 5: 7.
yesus kristus menyatakan, bukankah dua ekor burung pipit dijual seharga sebuah uang logam bernilai kecil?
akan tetapi, tidak satu pun dari burung - burung itu akan jatuh ke tanah tanpa diketahui bapakmu.
namun bahkan rambut kepalamu semuanya terhitung.
karena itu jangan takut: kamu lebih bernilai daripada banyak burung pipit.
perhatikan, yesus tidak mengatakan bahwa allah sekadar tahu apa yang terjadi pada burung pipit dan manusia.
ia mengatakan, kamu lebih bernilai daripada banyak burung pipit.
mengapa saudara lebih bernilai?
karena saudara diciptakan menurut gambar allah dengan kesanggupan untuk memupuk dan mempertunjukkan sifat - sifat moral, intelektual, dan rohani yang mencerminkan sifat - sifat allah sendiri yang luhur. kejadian 1: 26, 27.
hasil kegiatan yang cerdas
jangan disesatkan oleh pernyataan orang yang menolak keberadaan pencipta.
menurut mereka, kekuatan alam yang membabi buta dan abstraklah yang menciptakan saudara.
mereka berpendapat bahwa sebaliknya dari diciptakan menurut gambar allah , saudara tidak ada bedanya dengan semua kehidupan binatang yang lain di planet ini termasuk burung pipit.
apakah benar - benar masuk akal bagi saudara bahwa kehidupan ada hanya secara kebetulan, atau melalui kekuatan yang membabi buta?
menurut biolog molekuler michael j.
behe, proses biokimia yang luar biasa rumit yang mengatur kehidupan membuat gagasan itu sama sekali tidak masuk akal.
bukti biokimia, kata dia, mengarah pada kesimpulan yang tak dapat dielakkan bahwa kehidupan di atas bumi pada tingkat fundamentalnya... adalah hasil kegiatan yang cerdas . darwins black box the biochemical challenge to evolution.
alkitab memberi tahu kita bahwa kehidupan di bumi pada segala tingkat merupakan hasil kegiatan yang cerdas.
dan, alkitab memberi tahu kita bahwa sumber dari semua kegiatan yang cerdas ini adalah allah yehuwa, pencipta alam semesta. mazmur 36: 9; penyingkapan (wahyu) 4: 11.
jangan biarkan fakta bahwa kita harus bertahan hidup dalam suatu dunia yang sarat dengan kepedihan hati dan penderitaan membuat kita tidak percaya bahwa ada seorang pencipta dan perancang bumi beserta semua kehidupan di atasnya.
ingatlah dua kebenaran yang mendasar.
yang pertama adalah bahwa allah tidak merancang ketidaksempurnaan yang ada di sekeliling kita.
kebenaran lainnya adalah bahwa pencipta kita memiliki alasan yang baik untuk mengizinkan ketidaksempurnaan untuk sementara waktu.
seperti yang sering dibahas dalam majalah ini, allah yehuwa telah mengizinkan terjadinya hal buruk hanya untuk waktu yang terbatas agar dapat menyelesaikan sekali untuk selama - lamanya sengketa moral yang muncul pada waktu pertama kali manusia menolak kedaulatan - nya.
* kejadian 3: 1 - 7; ulangan 32: 4, 5; pengkhotbah 7: 29; 2 petrus 3: 8, 9.
ia akan membebaskan orang miskin yang berseru meminta tolong
tentu saja, sekalipun banyak orang dewasa ini harus menderita kesengsaraan, kehidupan masih merupakan karunia yang indah.
dan, kita berbuat sebisa - bisanya untuk memeliharanya.
kehidupan di masa depan yang allah janjikan jauh lebih baik ketimbang perjuangan untuk sekadar bertahan hidup dalam kondisi yang keras dan menyakitkan seperti halnya anak buah shackleton di elephant island.
allah bermaksud untuk menyelamatkan kita dari kondisi kita sekarang yang penuh dengan penderitaan dan kesia - siaan sehingga kita dapat menggenggam kehidupan yang sebenarnya yang sejak semula allah tetapkan bagi manusia ciptaan - nya. 1 timotius 6: 19.
allah akan melakukan semua ini karena kita masing - masing berharga di mata - nya.
ia mengatur agar putra - nya, yesus kristus, menyediakan korban tebusan yang dibutuhkan untuk membebaskan kita dari dosa, ketidaksempurnaan, dan kematian yang kita warisi dari orang tua pertama kita, adam dan hawa.
allah begitu mengasihi dunia ini, kata yesus, sehingga ia memberikan putra satu - satunya yang diperanakkan, agar setiap orang yang memperlihatkan iman akan dia... memperoleh kehidupan abadi. yohanes 3: 16.
apa yang akan allah lakukan bagi orang - orang yang kehidupannya sekarang dihancurkan oleh penderitaan dan penindasan?
tentang putra - nya, firman allah terilham memberi tahu kita, ia akan membebaskan orang miskin yang berseru meminta tolong, juga orang yang menderita dan siapa pun yang tidak mempunyai penolong.
ia akan merasa kasihan terhadap orang kecil dan orang miskin, dan jiwa orang - orang miskin akan ia selamatkan.
ia akan menebus jiwa mereka dari penindasan dan tindak kekerasan, dan darah mereka berharga di matanya.
mengapa ia akan melakukan hal ini?
karena darah mereka [atau, kehidupan mereka] berharga di matanya . mazmur 72: 12 - 14.
selama berabad - abad, umat manusia telah berjerih lelah di bawah beban dosa dan ketidaksempurnaan, seolah - olah mengerang karena banyak kepedihan dan penderitaan.
allah hanya mengizinkan hal ini karena ia dapat memperbaiki kerusakan apa pun yang ditimbulkannya.
tak lama lagi, ia akan memulihkan segala sesuatu melalui pemerintahan kerajaan - nya di tangan putra - nya, yesus kristus. kisah 3: 21; matius 6: 9, 10.
hal itu mencakup kebangkitan orang - orang yang telah menderita dan meninggal di masa lalu.
mereka aman dalam ingatan allah.
sedikit waktu lagi, mereka akan menerima kehidupan dengan limpah kehidupan abadi dengan kesempurnaan dalam firdaus di bumi yang bebas dari kepedihan dan penderitaan.
semua orang yang hidup akan dapat menikmati kehidupan sepuas - puasnya dan memupuk sifat - sifat serta kesanggupan yang menakjubkan yang menunjukkan bahwa mereka diciptakan menurut gambar allah .
apakah saudara akan hidup untuk menikmati kehidupan yang telah yehuwa janjikan?
itu bergantung pada saudara.
kami mendesak saudara untuk memanfaatkan segala sesuatu yang telah allah sediakan untuk mendatangkan semua berkat ini.
orang - orang yang menyiarkan majalah ini akan senang membantu saudara melakukannya.
[ catatan kaki]
untuk pembahasan terperinci tentang pokok ini, lihatlahpasal 8, mengapa allah mengizinkan penderitaan?
dalam buku pengetahuan yang membimbing kepada kehidupan abadi, diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
[ gambar di hlm.
4, 5]
anak buahnya yang terdampar yakin bahwa shackleton akan memenuhi janjinya untuk menyelamatkan mereka
[ keterangan]
corbis
[ gambar di hlm.
6]
kamu lebih bernilai daripada banyak burung pipit |
pandangan alkitab
agama - agama memiliki pendapat yang saling bertentangan soal jiwa dan apa yang terjadi dengan jiwa saat kita mati.
tapi, alkitab memberikan keterangan yang jelas.
banyak orang percaya bahwa jiwa tidak dapat mati.
beberapa percaya bahwa jiwa terus dilahirkan kembali di tubuh yang baru setelah tubuh yang lama mati.
yang lain percaya bahwa pada akhirnya jiwa akan pindah ke alam lain, seperti ke surga atau neraka.
alkitab mengatakan bahwa jiwa bisa mati.
misalnya, yakobus 5: 20 (terjemahan baru [tb]) berkata, barangsiapa membuat orang berdosa berbalik dari jalannya yang sesat, ia akan menyelamatkan jiwa orang itu dari maut.
jika jiwa itu abadi, jiwa tidak perlu diselamatkan dari maut.
jadi, alkitab tidak mengajarkan bahwa jiwa itu abadi.
bahkan, kata jiwa dalam bahasa asli alkitab bukan berarti jiwa yang abadi, tapi berarti orang itu sendiri.
menyelamatkan jiwa orang itu dari maut. yakobus 5: 20.
jiwa ada dalam diri orang yang hidup, lalu keluar saat orang itu mati.
di kejadian 46: 18, alkitab mengatakan bahwa seorang ibu melahirkan jiwa .
ini berarti manusia yang bernapas.
bahkan, kata ibrani dalam alkitab untuk jiwa bisa berarti sesuatu yang bernapas .
kadang, kata ini bahkan memaksudkan binatang.
jika jiwa memang berbeda dari tubuh, apakah dia perlu bernapas?
dalam alkitab, kata jiwa sering memaksudkan orang itu sendiri, termasuk tubuh, perasaan, dan sifatnya.
dia melahirkan... enam belas jiwa. . kejadian 46: 18.
saat tubuh kita mati, tidak ada pekerjaan atau rancangan atau pengetahuan atau hikmat di syeol .
alkitab menjelaskan bahwa saat seseorang mati, ia kembali ke tanah; pada hari itu lenyaplah segala pikirannya .
jiwa yang mati tidak bisa melakukan apa pun.
alkitab sering menyamakan orang mati seperti orang yang sedang tidur . matius 9 : 24.
saat orang yang anda sayangi meninggal, anda pasti ingin tahu jawaban atas pertanyaan berikut: di mana mereka?
bagaimana keadaan mereka?
apakah mereka menderita?
alkitab meyakinkan kita bahwa orang mati tidak bisa merasakan apa pun.
jadi, kita bisa lega karena tahu bahwa orang mati tidak menderita.
kita pasti senang karena yehuwa berjanji akan menghidupkan lagi jiwa yang mati. yesaya 26: 19.
orang mati, mereka sama sekali tidak sadar akan apa pun. pengkhotbah 9: 5. |
seri delapan bagian dalam sedarlah!
ini mengupas segi yang luar biasa dari alkitab, yaitu nubuat, atau ramalannya.
seri artikel ini akan membantu anda menjawab pertanyaan - pertanyaan: apakah nubuat alkitab sekadar hasil karya manusia yang cerdas?
apakah nubuat alkitab menunjukkan adanya ilham ilahi?
mari kita pertimbangkan buktinya.
berita allah untuk umat manusia terdapat dalam alkitab, dan berita itu adalah kabar baik.
maka, yesus kristus menggunakan kehidupannya untuk menyatakan kabar baik tentang kerajaan .
alkitab menunjukkan bahwa kerajaan ini adalah pemerintahan allah dan itu akan menyingkirkan pemerintahan manusia yang menindas, mewujudkan perdamaian, dan melenyapkan semua penyebab penderitaan manusia.
benar - benar kabar baik!
tentu, kabar baik seperti itu harus disampaikan kepada sebanyak mungkin orang.
namun, sewaktu yesus dieksekusi, jumlah pengikut yang ia tinggalkan hanya sedikit.
apakah beritanya akan mati bersama dia?
alkitab meramalkan hal sebaliknya.
alkitab menubuatkan hal - hal berikut: (1) kabar baik itu akan tersebar secara internasional.
( 2) itu akan tetap ada walau mendapat tantangan yang sengit.
( 3) orang kristen palsu, atau tiruan, akan muncul dan menyesatkan banyak orang.
mari kita perhatikan nubuat - nubuat ini.
di semua bangsa, kabar baik harus diberitakan dahulu.
kamu akan menjadi saksiku di yerusalem maupun di seluruh yudea dan samaria dan sampai ke bagian yang paling jauh di bumi. kisah 1: 8.
penggenapannya: tak lama setelah kematian yesus tahun 33 m, murid - muridnya memenuhi yerusalem dengan berita kerajaan.
mereka menyebar di seluruh yudea dan daerah terdekat, samaria, dan dalam 15 tahun, para utusan injil kristen telah diutus ke bagian - bagian lain di imperium romawi.
pada 61 m, boleh dikata, kabar baik telah diberitakan di banyak bagian yang jauh di bumi.
yang disingkapkan sejarah:
karya tulis non - alkitab dari abad kedua meneguhkan ekspansi yang pesat dari kekristenan yang semula.
sejarawan romawi suetonius menyinggung bahwa orang kristen sudah mapan di roma pada tahun 49 m.
dalam surat yang ditulis untuk kaisar trayanus sekitar tahun 112 m oleh plinius muda, gubernur bitinia (di turki zaman modern), kekristenan disebut sebagai wabah yang telah menyebar bukan hanya di kota - kota merdeka, melainkan juga di pedesaan dan perladangan .
setelah mengkaji bukti - bukti ini, seorang sejarawan menyimpulkan, kurang dari seratus tahun setelah era kerasulan tempat - tempat ibadat orang kristen terlihat di kota - kota utama di imperium ini.
dalam buku the early church, profesor henry chadwick menyatakan, ekspansi gereja tampaknya merupakan hasil dari berbagai kebetulan yang luar biasa.
dari kacamata orang awam pun kemungkinannya untuk berhasil sangat kecil.
orang - orang akan menyerahkan kamu ke pengadilan - pengadilan setempat, dan kamu akan dipukuli di sinagoga - sinagoga dan dihadapkan kepada gubernur - gubernur dan raja - raja demi aku, untuk suatu kesaksian kepada mereka. markus 13: 9.
penggenapannya: orang - orang kristen dianiaya oleh orang yahudi dan romawi.
mereka ditangkap, dipenjarakan, dipukuli, dan dieksekusi.
yang disingkapkan sejarah:
flavius yosefus, sejarawan yahudi abad pertama, menulis mengenai eksekusi yakobus, saudara lelaki yesus, di tangan pemimpin agama yahudi.
alkitab mencatat bahwa gamaliel, seorang anggota mahkamah agung yahudi yang disegani, mengimbau mahkamah yang mengadili murid - murid yesus agar menahan diri.
karya - karya ilmiah meneguhkan keberadaan gamaliel dan mengatakan bahwa ia berpikiran terbuka.
para sejarawan memberi tahu kita bahwa sejak kaisar nero pada 64 m, kaisar - kaisar romawi terus melancarkan gelombang penganiayaan atas orang kristen.
surat - menyurat antara kaisar trayanus dan plinius muda membicarakan hukuman untuk orang - orang kristen yang tidak mau menyangkal iman mereka.
alih - alih membuat orang kristen beribadat sembunyi - sembunyi, penganiayaan menghasilkan efek sebaliknya, kata profesor chadwick, yang dikutip sebelumnya.
ketika orang kristen melarikan diri dari penganiayaan, mereka membawa berita mereka ke daerah - daerah baru.
mereka tetap gigih meski dikucilkan oleh keluarga dan sahabat.
ini mengagumkan, karena para pengikut yesus adalah orang biasa yang tidak terpelajar , yang tidak memiliki pengaruh politik.
para sejarawan setuju bahwa injil paling mudah menyebar di antara para pemilik toko dan pedagang kecil.
dalam tinjauan mereka, para pakar takjub melihat bagaimana sebuah kelompok yang begitu tidak berarti bisa menyebarkan kekristenan dengan sangat cepat di bawah tentangan yang sangat sengit.
namun, sebelum hal - hal yang sulit dipercaya itu terjadi, yesus sudah menubuatkannya.
alkitab juga memprediksi bahwa pekerjaan pemberitaan ini akan diinterupsi.
serigala - serigala yang menindas akan masuk di antara kamu dan tidak akan memperlakukan kawanan dengan lembut, dan dari antara kamu sendiri akan muncul pria - pria yang membicarakan perkara - perkara yang belat - belit untuk menjauhkan murid - murid agar mengikuti mereka.
akan ada juga guru - guru palsu di antara kamu.
orang - orang ini dengan diam - diam akan membawa masuk sekte - sekte yang membinasakan..., dan oleh karena hal - hal ini, jalan kebenaran akan dicaci. 2 petrus 2: 1, 2.
penggenapannya: sidang jemaat kristen dicemari oleh orang - orang yang bengis, culas, dan ambisius.
yang disingkapkan sejarah:
khususnya setelah kematian para pengikut yesus yang mula - mula, kekristenan sejati lambat laun dipengaruhi oleh pria - pria terkemuka yang muncul dari dalam dan mencemari ajaran kristen dengan filsafat yunani.
tak lama kemudian, golongan klerus berkembang dan mulai mendapatkan kemuliaan dan kekuasaan seperti para penguasa politik.
menurut para sejarawan, saat kekristenan diberlakukan sebagai agama negara romawi, tidak ada sedikit pun yang tersisa dari sidang jemaat abad pertama, bahkan bayang - bayangnya.
selama berabad - abad, kekristenan yang tercemar ini menggoreskan catatan yang penuh kekejaman dan ketamakan.
alih - alih membuktikan diri sebagai pengikut yesus, para klerus menganiaya orang - orang yang meniru metode pengabaran yesus dan orang - orang yang berupaya menerbitkan alkitab dalam bahasa rakyat.
selama abad - abad kekuasaan kekristenan palsu ini, sepertinya tidak ada lagi yang memberitakan kabar baik.
namun, yesus menunjukkan bahwa kabar baik itu akan kembali diberitakan pada hari - hari terakhir.
ia menyamakan periode ini dengan musim panen ketika orang kristen palsu, digambarkan sebagai lalang, dipisahkan dari orang kristen sejati, digambarkan sebagai gandum.
saat itu, nubuat tentang pemberitaan kabar baik akan mencapai penggenapan terbesarnya.
bagian berikutnya akan membahas nubuat yang sangat menarik ini. |
problem tunawisma apa penyebabnya?
di seluruh dunia terdapat lebih dari 100 juta tunawisma, lapor perserikatan bangsa - bangsa.
jika angka itu benar, maka 1 dari setiap kira - kira 60 manusia tidak mempunyai rumah yang memadai!
namun, jangkauan yang sesungguhnya dari problem ini masih sukar dipastikan.
mengapa?
definisi tunawisma bervariasi di berbagai negeri.
metode dan tujuan yang digunakan oleh para peneliti problem ini mempengaruhi cara mereka mendefinisikannya.
selanjutnya, definisi mereka mempengaruhi statistik yang mereka terbitkan.
jadi, sangat sukar, bahkan mustahil, untuk mendapatkan gambaran yang saksama tentang problem ini.
buku strategies to combat homelessness, yang diterbitkan oleh pusat permukiman manusia perserikatan bangsa - bangsa, mendefinisikan tunawisma sebagai kondisi tidak memiliki sarana perumahan dalam taraf yang memadai.
hal itu mencakup segala keadaan di bawah batas yang dianggap memadai bagi warga masyarakat tempat tunawisma itu tinggal.
beberapa tinggal di jalanan atau di bangunan yang kosong atau rusak, sedangkan yang lain di tempat penampungan.
ada lagi yang tinggal untuk sementara di rumah teman.
apa pun keadaannya, kata penelitian yang sama, menyebut seseorang sebagai tunawisma menunjukkan keadaan bahwa sesuatu harus dilakukan untuk membantu sang korban.
di polandia, negeri yang berpenduduk sekitar 40 juta orang, terdapat 300.000 tunawisma.
tidak seorang pun tahu jumlah yang sesungguhnya, karena mereka tidak terdaftar di suatu lokasi yang tetap dan terus berpindah - pindah.
ada yang menaksir angka sesungguhnya hampir setengah juta orang!
karena problem tunawisma semakin meluas, mungkin ada kenalan anda yang mengalaminya.
keadaan para tunawisma yang menyedihkan menimbulkan beberapa pertanyaan.
bagaimana orang - orang ini sampai tidak mempunyai perumahan yang memadai?
bagaimana mereka memenuhi kebutuhan pokok mereka?
siapa yang membantu mereka?
apa masa depan para tunawisma?
bolak - balik jadi tunawisma
sabrina * adalah seorang ibu tanpa pasangan dari kawasan miskin di harlem, bagian dari new york city.
dia putus sekolah setelah masuk sma.
sabrina tinggal dengan tiga anaknya yang masih kecil di sebuah penampungan yang dikelola pemerintah kota bagi tunawisma jangka - panjang.
dia menempati sebuah apartemen satu - kamar bersama ketiga anak laki - lakinya berusia sepuluh bulan, tiga tahun, dan sepuluh tahun.
pemerintah kota menyediakan tempat penampungan bagi orang - orang yang tidak mempunyai tempat tinggal yang aman.
sabrina meninggalkan apartemen ibunya sepuluh tahun yang lalu.
sejak itu, dia telah tinggal bersama pacarnya, tinggal bersama teman - teman dan kaum kerabat, dan kalau keadaannya buruk, dia pindah ke tempat penampungan.
adakalanya saya menganggur, adakalanya bekerja, sering kali mengepang rambut untuk mendapat uang, kata sabrina, tetapi, saya lebih sering mengandalkan bantuan sosial.
ironisnya, problem sabrina, seperti yang dikisahkan dalam majalah parents, dimulai sewaktu dia mendapatkan pekerjaan yang baik sebagai penata graha di sebuah hotel.
waktu itu, penghasilannya di atas persyaratan untuk menerima bantuan sosial, namun tidak cukup untuk menutupi semua pengeluarannya, termasuk biaya perumahan, makanan, pakaian, transportasi, dan perawatan anak.
oleh karena itu, berat baginya untuk membayar uang sewa dan pemilik rumah berupaya mengusir dia.
akhirnya, sabrina meninggalkan pekerjaannya dan terpaksa ditampung di tempat penampungan darurat sampai tersedia kamar yang dia tinggali sekarang.
keadaan benar - benar sulit sekali bagi anak - anak saya, kata sabrina.
putra sulung saya sudah tiga kali ganti sekolah.
seharusnya dia duduk di kelas lima, tetapi ketinggalan satu tahun...
kami terlalu sering pindah.
sabrina tercantum dalam daftar antrean untuk mendapatkan rumah yang disubsidi.
bagi orang - orang yang sama sekali tidak mempunyai tempat untuk tinggal, situasi sabrina jauh lebih beruntung.
namun, tinggal di tempat penampungan bukanlah pemecahan yang disukai oleh para tunawisma.
menurut panitia bantuan masyarakat polandia, beberapa orang takut terhadap disiplin dan peraturan di tempat penampungan dan menolak bantuan yang disediakan.
misalnya, mereka yang tinggal di tempat penampungan tunawisma diharuskan bekerja dan menjauhi minuman keras serta narkoba.
tidak semua orang siap menyesuaikan diri.
jadi, bergantung musimnya, para tunawisma ada yang tidur di stasiun kereta api, tangga, ruang bawah tanah, dan juga di bangku taman, di bawah jembatan, dan di kawasan industri.
pemandangan yang sama terlihat di mana - mana di seluruh dunia.
sebuah buku yang membahas masalah ini mendaftarkan banyak faktor yang menyebabkan adanya tunawisma di polandia.
ini mencakup kehilangan pekerjaan, utang, dan problem keluarga.
terdapat kekurangan perumahan bagi para lansia, tunadaksa, dan orang - orang yang terinfeksi hiv.
banyak tunawisma memiliki problem mental dan fisik atau kecanduan, terutama terhadap minuman keras.
kebanyakan wanita tunawisma adalah wanita yang kabur atau lari dari suami mereka, diusir dari rumah, atau pernah terlibat dalam pelacuran.
tampaknya di balik setiap kasus, ada kisah sedih.
korban keadaan
stanisawa golinowska, seorang spesialis dalam ilmu sosial - ekonomi, berkata, di sini [di polandia], tidak ada yang menjadi tunawisma oleh karena pilihan pribadi....
sebaliknya, itu diakibatkan oleh berbagai kegagalan dalam hidup, yang menyebabkan kehancuran dan hilangnya keinginan untuk hidup.
keadaan ini tampaknya dialami orang - orang, yang karena berbagai alasan, merasa tidak mampu mengatasi problem - problem mereka.
beberapa orang, misalnya, adalah narapidana yang baru bebas tetapi mendapati rumah mereka telah dirusak oleh berandalan.
ada lagi yang diusir dari rumah mereka.
banyak yang kehilangan rumah setelah bencana alam.
*
sebuah penelitian mendapati bahwa hampir separuh dari tunawisma yang disurvei di polandia pernah menjadi bagian dari sebuah keluarga dan tinggal bersama pasangan mereka, meskipun sering mempunyai problem keluarga.
kebanyakan diusir dari rumah atau terpaksa keluar karena tekanan yang sangat berat.
hanya 14 persen yang pergi atas kemauan sendiri.
setelah tinggal di tempat penampungan, beberapa bisa mandiri lagi dan memperoleh tempat tinggal sendiri.
bagi yang lain, situasinya lebih sulit diatasi.
mereka menjadi tunawisma abadi antara lain karena penyakit mental atau fisik, penyalahgunaan narkoba atau alkohol, kurangnya keinginan untuk bekerja, kebiasaan kerja yang buruk, kurangnya pendidikan yang memadai, atau gabungan beberapa faktor.
di amerika serikat, kira - kira 30 persen tunawisma terperangkap dalam apa yang oleh sebuah lembaga nirlaba disebut sistem tunawisma sebuah sistem yang mencakup berpindah - pindah antara tempat penampungan, rumah sakit, dan yang menyedihkan, penjara.
konon, para tunawisma kambuhan yang bergantung pada sistem ini menghabiskan sebanyak 90 persen dana nasional yang dialokasikan untuk menanggulangi problem tersebut.
bantuan bagi tunawisma?
beberapa tempat penampungan menawarkan jasa untuk membantu orang - orang keluar dari kehidupan sebagai tunawisma.
orang perorangan bisa dibantu untuk mendapatkan bantuan sosial, bantuan keuangan dari sumber lain, bantuan hukum, dukungan untuk membina kembali hubungan dengan keluarga, atau kesempatan untuk mempelajari keterampilan dasar.
pusat penampungan remaja di london menawarkan nasihat tentang pola makan, memasak, gaya hidup yang lebih sehat, dan mendapatkan lapangan kerja.
tujuan konseling adalah meningkatkan harga diri serta motivasi dan membantu orang - orang mendapatkan kebebasan yang lebih besar sehingga mereka dapat memiliki dan memelihara rumah sendiri.
pengaturan demikian tentu patut dipuji.
namun, pusat penampungan tidak selalu menawarkan kepada tunawisma bantuan yang paling mereka butuhkan.
jacek, seorang tunawisma di warsawa, menjelaskan bahwa tinggal di penampungan tidak memperlengkapi penghuninya untuk menghadapi dunia luar.
ia merasa bahwa para penghuni, karena bergaul dan berbincang - bincang hanya di kalangan mereka, cenderung mengembangkan pola berpikir yang aneh .
dia berkata, tempat penampungan yang memisahkan kami dari dunia luar telah menjadi semacam panti anak - anak yang dihuni orang dewasa.
menurutnya, banyak penghuni mempunyai pikiran yang tidak beres .
menurut sebuah penelitian di polandia, kesepian merupakan emosi paling menyakitkan yang dirasakan oleh tunawisma.
karena problem keuangan dan status sosial yang rendah, para tunawisma cenderung merasa diri tidak berharga.
akibatnya, ada yang berpaling ke minuman keras.
jacek berkata, karena melihat tidak ada harapan akan perubahan, banyak di antara kami perlahan - lahan kehilangan keyakinan bahwa ada yang dapat kami lakukan untuk mengatasi keadaan kami yang malang.
mereka malu akan penampilan mereka, kemiskinan dan ketidakberdayaan mereka, dan fakta sederhana bahwa mereka itu tunawisma.
entah kita berbicara tentang penghuni gubuk - gubuk liar di kota bombay [mumbai] dan kalkuta atau gelandangan compang - camping di london, atau anak - anak jalanan di brasilia, kata francis jegede, seorang spesialis masalah kependudukan, keadaan tunawisma terlalu serius dan menyedihkan untuk dibayangkan, apalagi dialami sendiri.
kemudian, ia menambahkan, tidak soal apa penyebab atau penyebab - penyebab fenomena ini, pertanyaan yang terus diajukan ialah mengapa dunia, yang begitu kaya dan berhikmat dengan segala kemampuan teknologinya, tampaknya tak sanggup mengatasi problem tunawisma?
sudah jelas bahwa semua tunawisma membutuhkan bantuan bukan hanya bantuan jasmani, melainkan juga bantuan yang dapat menyejukkan hati dan mengangkat semangat hidup mereka.
bantuan demikian dapat menguatkan orang - orang untuk menghadapi dan mengatasi berbagai problem penyebab tunawisma.
tetapi, di mana para tunawisma dapat memperoleh bantuan demikian?
dan, apakah ada harapan bahwa tragedi kehidupan sebagai tunawisma akan benar - benar diakhiri?
[ catatan kaki]
beberapa nama dalam artikel - artikel ini telah diubah.
jutaan orang di seluruh dunia terpaksa meninggalkan rumah mereka karena ketidakstabilan politik atau konflik bersenjata.
untuk mendapat gambaran tentang keadaan mereka yang menyedihkan, lihat seri artikel berjudul pengungsi apakah mereka akan menemukan tempat tinggal?
dalam sedarlah!
terbitan 22 januari 2002.
[ kotak / gambar di hlm.
6]
akibat kemelaratan
ratusan ribu orang tinggal di jalan - jalan kota di india.
menurut perhitungan yang lalu, di kota mumbai saja, ada sekitar 250.000 orang tinggal di kaki - lima.
penaungan mereka hanya terpal yang diikatkan di antara tiang - tiang dan bangunan di dekatnya.
mengapa mereka tinggal di tempat - tempat seperti ini, bukannya di perumahan yang relatif lebih terjangkau di dekat pinggiran kota?
karena mereka bekerja di dekat pusat kota sebagai pedagang kecil, pedagang asongan, penarik becak, atau pemulung.
mereka tidak punya pilihan, kata strategies to combat homelessness.
kemiskinan memaksa mereka untuk memilih membeli makanan ketimbang membayar sewa rumah.
sekitar 2.300 pria, wanita, dan anak - anak tinggal di stasiun park, johannesburg, afrika selatan.
mereka tidur di peron - peron terbuka, menggunakan selimut bekas sebagai tempat tidur, atau gubuk - gubuk dari kardus.
kebanyakan tidak mempunyai pekerjaan dan sudah kehilangan harapan untuk mendapatkannya.
ribuan orang hidup dengan cara seperti itu di seluruh bagian kota.
mereka tidak mempunyai fasilitas air, kamar kecil, dan listrik.
dalam kondisi demikian, penyakit bisa menular dengan cepat.
alasan mengapa orang - orang dari kedua kelompok ini dan masih banyak lagi menjadi tunawisma sederhana saja kemelaratan.
[ kotak / gambar di hlm.
7]
kegagalan masyarakat modern
buku strategies to combat homelessness, yang diterbitkan oleh pusat permukiman manusia perserikatan bangsa - bangsa, mengidentifikasi sejumlah kegagalan sistem sosial, politik, dan ekonomi sekarang dalam menyediakan perumahan bagi semua orang.
hal ini mencakup:
masalah utama berkenaan dengan tunawisma adalah ketidakmampuan pemerintah membaktikan sumber daya yang cukup untuk mewujudkan sepenuhnya hak masyarakat guna mendapatkan perumahan yang memadai.
adanya peraturan - peraturan yang rancu dan sistem perencanaan yang tidak efisien dapat... menimbulkan kekacauan dalam menyediakan perumahan bagi mayoritas orang miskin.
problem tunawisma merupakan bukti tidak meratanya penyaluran dana yang dialokasikan oleh pemerintah untuk perumahan dan penyewaan bagi masyarakat.
krisis tunawisma adalah puncak dari kebijakan - kebijakan yang mengabaikan atau salah memperhitungkan dampak yang merugikan dari pergeseran ekonomi, kurangnya perumahan yang terjangkau, meningkatnya penyalahgunaan narkoba, dan problem kesehatan fisik serta mental lainnya dari orang - orang yang paling rapuh dalam... masyarakat.
terdapat kebutuhan yang sangat besar untuk mengubah pelatihan para profesional yang menangani warga - warga yang rapuh.
kaum tunawisma, khususnya anak - anak jalanan, harus dipandang sebagai aset yang potensial tetapi belum digunakan ketimbang sebagai beban bagi masyarakat.
[ gambar]
seorang ibu mengemis bersama dua putrinya, meksiko
[ keterangan]
mark henley / panos pictures
[ gambar di hlm.
6]
bekas stasiun kereta api diubah menjadi tempat penampungan tunawisma di pretoria, afrika selatan
[ keterangan]
dieter telemans / panos pictures
[ keterangan gambar di hlm.
4]
left: gerd ludwig / visum / panos pictures; inset: mikkel ostergaard / panos pictures; right: mark henley / panos pictures |
suatu kota di atas gunung
kamu adalah terang dunia.
suatu kota tidak dapat disembunyikan bila terletak di atas gunung, kata yesus kepada murid - muridnya dalam khotbah di gunung yang termasyhur. matius 5: 14.
banyak kota di daerah yudea dan galilea terletak di atas gunung, bukan di lembah.
alasan utama pemilihan lokasi di atas puncak bukit adalah demi keamanan.
selain pasukan penyerbu, kawanan penyamun dahulu sering memorakporandakan permukiman orang israel.
para warga yang berani jauh lebih mudah mempertahankan kelompok rumah yang padat di atas gunung daripada mempertahankan kota di dataran rendah, yang memerlukan tembok yang lebih besar sebagai perlindungan.
karena tembok rumah orang yahudi pada umumnya dilabur dengan kapur, kelompok rumah berlabur putih di sebuah puncak bukit dapat terlihat dengan mudah dari jarak yang cukup jauh.
di bawah cerahnya sinar matahari palestina, kota - kota itu berkilau seperti sebuah mercu suar, sama seperti kota - kota yang dewasa ini ada di mediterania.
yesus menggunakan aspek mencolok daerah pedesaan galilea dan yudea ini untuk mengajar para pengikutnya tentang peranan orang kristen sejati.
demikian pula biarlah terangmu bersinar di hadapan manusia, kata yesus kepada para pengikutnya, agar mereka melihat perbuatan baikmu dan memuliakan bapakmu yang di surga.
meskipun orang kristen melakukan perbuatan baik bukan supaya dipuji oleh manusia, tingkah laku mereka yang baik tidak luput dari perhatian. matius 6: 1.
tingkah laku yang baik demikian khususnya terlihat mencolok selama kebaktian - kebaktian distrik saksi - saksi yehuwa.
sebuah surat kabar di spanyol, ketika mengomentari sebuah kebaktian baru - baru ini, mengatakan, meskipun minat akan hal - hal rohani memudar di denominasi - denominasi lain, tidak demikian halnya dengan saksi - saksi yehuwa.
karena tidak ingin kehilangan nilai praktis alkitab, mereka menerapkan firman allah itu.
thomas, pengurus stadion di spanyol bagian barat laut yang digunakan secara berkala oleh saksi - saksi yehuwa, merasa senang berada di antara orang - orang yang menerapkan firman allah.
ia menangguhkan pensiunnya selama beberapa minggu agar dapat hadir pada sebuah kebaktian distrik saksi - saksi yehuwa.
ketika banyak delegasi, termasuk kaum muda, menghampirinya seusai kebaktian untuk berterima kasih atas kerja samanya selama bertahun - tahun dan menyatakan harapan semoga ia menikmati masa pensiunnya, ia menangis tersedu.
mengenal kalian merupakan salah satu pengalaman terindah dalam hidup saya, katanya.
sebuah kota di atas gunung menarik perhatian pengamat karena kota itu menjulang di tengah cakrawala dan karena rumah - rumah berlabur putih di dalamnya memantulkan sinar matahari.
demikian pula, orang - orang kristen sejati secara mencolok berbeda karena mereka berupaya mengikuti standar - standar alkitab yang luhur dalam hal kejujuran, moralitas, dan keibaan hati.
selain itu, orang - orang kristen memantulkan terang kebenaran melalui kegiatan pengabaran mereka.
tentang orang - orang kristen pada abad pertama, rasul paulus berkata, karena kami mendapat tugas pelayanan ini sesuai dengan belas kasihan yang ditunjukkan kepada kami, kami tidak menyerah... tetapi dengan membuat kebenaran itu nyata, kami merekomendasikan diri kami kepada setiap hati nurani manusia di hadapan allah.
meskipun menghadapi tentangan di mana pun mereka mengabar, yehuwa memberkati pelayanan mereka, sehingga sekitar tahun 60 m, paulus dapat menulis bahwa kabar baik sedang diberitakan di antara semua ciptaan yang ada di bawah langit . kolose 1: 23.
dewasa ini, saksi - saksi yehuwa juga menganggap serius tanggung jawab mereka untuk membiarkan terang mereka bersinar di hadapan manusia , seperti yang yesus perintahkan.
melalui perkataan mulut mereka dan melalui bahan bacaan, saksi - saksi yehuwa menyebarkan kabar baik kerajaan di 235 negeri di seputar dunia.
agar terang kebenaran alkitab dapat mencapai sebanyak mungkin orang, mereka telah membuat publikasi alkitab mereka tersedia dalam kira - kira 370 bahasa. matius 24: 14; penyingkapan 14: 6, 7.
di banyak tempat, para saksi telah menyambut tantangan untuk mempelajari bahasa para imigran dari negeri - negeri di mana pekerjaan pengabaran sedang atau selama ini dilarang.
sebagai contoh, di sejumlah kota besar di amerika utara, ada banyak imigran asal cina dan rusia.
para saksi setempat berupaya mempelajari bahasa cina, rusia, serta bahasa - bahasa lainnya agar dapat memberitakan kabar baik kepada para pendatang itu.
bahkan, kursus kilat dalam sejumlah bahasa sedang diadakan agar kabar baik dapat diberitakan kepada orang - orang lain lagi seraya ladang sudah putih dan siap untuk dipanen . yohanes 4: 35.
nabi yesaya menubuatkan, pasti terjadi pada akhir masa itu bahwa gunung rumah yehuwa akan berdiri teguh mengatasi puncak gunung - gunung, dan akan ditinggikan mengatasi bukit - bukit; dan ke sana semua bangsa akan berduyun - duyun.
melalui tingkah laku dan pelayanan mereka, saksi - saksi yehuwa membantu orang di mana - mana untuk datang ke gunung rumah yehuwa agar diajar tentang jalan - jalan allah dan agar belajar untuk berjalan di jalan allah.
hasilnya yang membahagiakan adalah, seperti yang yesus nyatakan, mereka bersama - sama memuliakan bapak surgawi mereka , allah yehuwa. matius 5: 16; 1 petrus 2: 12. |
surat pembaca
penindasan agama artikel penindasan agama di georgia sampai berapa lama lagi?
( 22 januari 2002) menyadarkan saya betapa tidak stabilnya dunia ini.
saya sering merenungkan artikel seperti ini, menanyai diri sendiri, di manakah saya sewaktu hal ini terjadi?
seberapa kuatkah hubungan saya dengan yehuwa sewaktu saudara dan saudari terkasih saya menderita seperti itu?
semoga saudara dan saudari kita tahu bahwa kita mengasihi mereka dan bahwa kita terpengaruh oleh pencobaan yang mereka alami.
k.
s., amerika serikat
sewaktu saya membaca mengenai perlakukan sewenang - wenang atas saksi - saksi yehuwa di georgia, saya tidak dapat menahan air mata saya.
saya berdoa dengan sepenuh hati agar yehuwa mendukung dan melindungi mereka serta mencurahkan kasih - nya yang limpah ke atas mereka.
semoga saudara dan saudari yang saya kasihi ini tahu bahwa saya berdoa bagi mereka.
kendati saya tinggal di tempat yang berbeda, saya sangat bersyukur atas hak istimewa untuk melayani yehuwa bahu - membahu bersama mereka.
m.
t., jepang
setiap minggu di perhimpunan kami, saya mendengar saudara - saudara berdoa dari mimbar mengenai saudara dan saudari kita di georgia, tetapi saya tidak pernah memiliki banyak informasi tentang apa yang terjadi.
tak pernah saya mimpikan bahwa kekejaman sebagaimana yang disebutkan di artikel ini sedang terjadi.
semoga mereka tahu bahwa saudara dan saudari mereka di seluas dunia berdoa bagi mereka.
mereka adalah anjuran yang besar bagi kita semua yang menghadapi problem yang lebih kecil dibanding mereka.
v.
p., amerika serikat
iman saudara - saudara ini sangat menggugah saya, dan saya menangis atas penderitaan yang mereka alami.
mereka memperlihatkan ketabahan, keteguhan, dan keyakinan yang besar kepada yehuwa.
semoga mereka tahu bahwa saya sangat berempati kepada mereka, mengasihi mereka, dan akan mengingat mereka dalam doa - doa saya.
f.
f., italia
ilmu gaib saya sangat bersyukur atas artikel kaum muda bertanya...
mencoba - coba ilmu gaib apa bahayanya?
( 22 januari 2002) artikel ini memberi saya keberanian untuk mengenyahkan benda - benda yang meragukan, sekali untuk selama - lamanya.
artikel itu sangat menggerakkan saya untuk membaca lebih banyak mengenai contoh alkitab tentang orang - orang di efesus yang membakar buku - buku spiritisme mereka, meski nilainya mencapai 50.000 keping perak.
nilai dokumen yang saya buang ke tempat sampah tidak ada artinya jika dibandingkan dengan nilai dari hal - hal yang yehuwa akan berikan kepada saya.
terima kasih karena menerbitkan artikel seperti ini pada waktu yang tepat.
a.
n., jepang
saya dibaptis sebulan yang lalu.
sebelum belajar tentang alkitab, saya berulang kali berhubungan dengan spiritisme melalui ibu saya, yang bukan saksi - saksi yehuwa.
artikel ini tiba pada waktu yang tepat.
sekarang saya tahu apa yang harus saya waspadai, dan saya harus menaruh kepercayaan penuh kepada yehuwa.
setelah membaca artikel ini berkali - kali dan membicarakannya berulang - ulang dengan seorang saudari kristen, rasa takut saya pun berkurang.
a.
p., jerman
dari seorang guru sebagai guru sekolah dasar, saya ingin mengucapkan selamat kepada redaksi sedarlah!
majalah anda yang edukatif merupakan suatu kontribusi penting bagi pendidikan yang lengkap.
saya dan rekan - rekan guru memanfaatkan artikel - artikel yang sangat bagus ini sebagai dasar diskusi di kelas tentang nilai moral dan masalah sosial.
sedarlah!
membentuk kepribadian dan mengembangkan mutu kehidupan siswa kami dengan membantu mereka membuat keputusan yang terinformasi.
f.
c., brasil |
simpanlah perintah - perintahku maka engkau akan terus hidup
jejaka itu masih muda, cerdas, indah perawakannya dan elok parasnya .
istri majikannya sensual dan agresif.
karena sangat tertarik kepada sang jejaka, setiap hari wanita itu mencoba merayunya.
pada suatu hari, seperti pada hari - hari lainnya, yusuf masuk ke dalam rumah untuk melakukan pekerjaannya, dan tidak seorang pun dari antara orang - orang seisi rumah itu ada di rumah.
lalu wanita itu mencengkeram pakaian yusuf, dan berkata, tidurlah dengan aku!
tetapi yusuf, putra sang patriark yakub, meninggalkan pakaiannya lalu lari dari istri potifar. kejadian 39: 1 - 12.
tentu saja, saat menghadapi situasi yang sarat godaan, tidak semua orang memutuskan untuk lari.
misalnya, perhatikan seorang pemuda yang berada di jalanan pada malam hari yang dilihat oleh raja salomo dari israel zaman dahulu.
setelah dirayu oleh seorang wanita binal, tiba - tiba pria itu mengikutinya seperti lembu yang dibawa ke pejagalan . amsal 7: 21, 22, new international version.
orang kristen dinasihati untuk lari dari percabulan .
kepada murid kristen muda timotius, rasul paulus menulis, larilah dari berbagai keinginan yang berkaitan dengan masa muda.
sewaktu menghadapi situasi yang mengundang percabulan, perzinaan, atau pelanggaran moral lainnya, kita pun harus lari setegas yusuf yang lari dari istri potifar.
apa yang turut memperkuat tekad kita untuk berbuat demikian?
dalam pasal ke - 7 dari buku amsal alkitab, salomo memberi kita nasihat yang sangat berharga.
ia tidak hanya menyebutkan tentang pengajaran yang melindungi kita dari tipu daya orang - orang yang amoral, tetapi juga mengungkapkan modus operandi mereka dalam suatu skenario yang gamblang tentang seorang pemuda yang termakan rayuan wanita nakal.
ikatkanlah perintah - perintahku pada jari tanganmu
sang raja mengawalinya dengan nasihat yang kebapakan, putraku, simpanlah perkataanku, dan semoga engkau menyimpan perintah - perintahku bagaikan harta pada dirimu.
simpanlah perintah - perintahku maka engkau akan terus hidup, dan hukumku seperti biji matamu. amsal 7: 1, 2.
orang - tua, khususnya para ayah, diberi allah tanggung jawab untuk mengajarkan standar - standar allah tentang yang baik dan yang buruk kepada anak - anak mereka.
musa menasihati para ayah, perkataan ini yang kuperintahkan kepadamu hari ini harus ada di dalam hatimu; dan engkau harus menanamkan semua itu dalam diri putramu dan membicarakannya apabila engkau duduk di rumahmu dan apabila engkau sedang dalam perjalanan dan apabila engkau berbaring dan apabila engkau bangun.
dan, rasul paulus menulis, kamu, bapak - bapak, janganlah membuat anak - anakmu kesal, tetapi teruslah besarkan mereka dengan disiplin dan pengaturan - mental dari yehuwa.
oleh karena itu, instruksi orang - tua yang hendaknya dihargai, atau dijunjung tinggi, tentunya mencakup pengingat, perintah, dan hukum yang terdapat dalam firman allah, alkitab.
pengajaran orang - tua mungkin juga mencakup hal lain aturan keluarga.
tujuannya adalah demi kebaikan anggota keluarga.
memang, bergantung pada kebutuhan, aturan mungkin berbeda - beda di setiap keluarga.
namun, orang - tua bertugas memutuskan yang terbaik bagi keluarga mereka sendiri.
dan, aturan - aturan yang mereka buat biasanya merupakan ungkapan kasih dan kepedulian mereka yang tulus.
kaum muda dinasihati untuk menaati aturan - aturan ini beserta ajaran alkitab yang diberikan oleh orang - tua mereka.
ya, kita perlu memperlakukan instruksi - instruksi demikian seperti biji mata kita menjaganya sebaik mungkin.
inilah cara agar terhindar dari dampak yang memautkan akibat mengabaikan standar - standar yehuwa dan dengan demikian terus hidup .
ikatkanlah semuanya itu [perintah - perintahku] pada jari tanganmu, lanjut salomo, dan tuliskanlah itu pada lempeng hatimu.
sebagaimana jari sama pentingnya dengan mata dan sangat penting dalam melaksanakan tujuan kita, hikmah dari pengasuhan menurut alkitab atau dari pengetahuan alkitab hendaknya senantiasa mengingatkan dan membimbing kita dalam melakukan segala sesuatu.
kita harus menuliskannya pada lempeng hati kita, menjadikannya bagian dari kepribadian kita.
tanpa mengabaikan pentingnya hikmat dan pengertian, sang raja menasihati, katakanlah kepada hikmat, engkau adalah saudara perempuanku ; dan kiranya engkau memanggil pengertian kerabat perempuan .
hikmat adalah kesanggupan untuk menerapkan dengan sepatutnya pengetahuan yang diberikan allah.
kita hendaknya memiliki kasih sayang kepada hikmat seperti kepada saudara perempuan yang dikasihi.
apakah pengertian itu?
itu adalah kesanggupan untuk menelaah suatu persoalan dan memahami maknanya dengan mengerti hubungan antara bagian - bagiannya dan keseluruhan persoalan.
bagi kita, pengertian haruslah sedekat teman akrab.
mengapa kita hendaknya berpaut pada pelatihan alkitab dan memupuk keakraban dengan hikmat dan pengertian?
untuk menjaga engkau terhadap wanita yang tidak dikenal, terhadap wanita asing yang licin perkataannya.
ya, dengan melakukannya, kita akan terlindung dari jalan - jalan licin dan bersifat membujuk dari orang tidak dikenal, atau orang asing orang yang amoral.
*
pemuda itu bertemu wanita yang licik
raja israel selanjutnya menjelaskan adegan yang ia amati sendiri, melalui kisi - kisi jendela rumahku, aku memandang ke bawah, untuk mengamati orang - orang yang kurang berpengalaman.
aku berminat untuk melihat di antara anak - anak lelaki, seorang pria muda yang tidak berakal budi, yang lewat di dekat sudut jalan wanita itu, dan di jalan menuju rumahnya dia melangkah, pada waktu senja, ketika hari sudah gelap, menjelang malam dan kesuraman. amsal 7: 6 - 9.
jendela yang melaluinya salomo memandang keluar memiliki kisi - kisi tampaknya sebuah kusen dengan pinggiran kayu dan mungkin ukir - ukiran yang pelik.
seraya senja merambah, kegelapan malam meliputi jalanan.
ia melihat seorang pemuda yang tampaknya mudah tergoda.
karena kurang daya pemahaman, atau akal sehat, ia tidak berakal budi.
kemungkinan, pemuda ini sudah mengetahui lingkungan macam apa yang ia masuki dan tahu hal - hal yang dapat menimpanya.
pemuda itu datang mendekat ke sudut jalan wanita itu , yakni menuju ke rumahnya.
siapakah wanita itu?
apa niatnya?
raja yang jeli itu melanjutkan, lihat!
ada seorang wanita menemui dia, dengan pakaian pelacur dan hati yang licik.
wanita itu bergejolak dan keras kepala.
kakinya tidak dapat berdiam di rumahnya.
sekarang ia di luar rumah, nanti ia di lapangan, dan dekat setiap sudut ia mengintai. amsal 7: 10 - 12.
dilihat dari cara berpakaiannya, sudah jelas wanita macam apa dia itu.
ia berpakaian dengan tidak bersahaja, seperti seorang pelacur.
selain itu, hatinya licik pikirannya licin , niatnya culas .
( an american translation; new international version) ia bergejolak dan keras kepala, cerewet dan sukar dikendalikan, bawel dan semaunya sendiri, agresif dan nekat.
bukannya tinggal di rumah, ia malah lebih suka mengunjungi tempat - tempat umum, mengintai di ujung jalan untuk menangkap mangsanya.
ia sedang menunggu seseorang yang seperti pemuda itu.
berbagai kemampuan untuk meyakinkan
alhasil, berjumpalah seorang pemuda dengan seorang wanita nakal dengan niat culas.
pastilah ini benar - benar menarik perhatian salomo!
ia menceritakan, dengan cepat ia memegang pria itu dan menciumnya.
ia memasang muka tebal, dan ia mulai mengatakan kepadanya, korban persekutuan diwajibkan atasku.
hari ini aku telah membayar ikrarku.
itulah sebabnya aku keluar untuk menemui engkau, untuk mencari wajahmu, agar aku menemukan engkau. amsal 7: 13 - 15.
bibir wanita ini licin.
dengan muka tebal, ia berbicara penuh percaya diri.
kata - katanya telah diperhitungkan dengan cermat untuk membuai pemuda itu.
dengan menyatakan bahwa ia telah membuat korban persekutuannya pada hari itu dan membayar ikrarnya, ia memamerkan keadilbenaran, menyiratkan bahwa ia bukannya tidak rohani.
korban persekutuan di bait di yerusalem terdiri atas daging, tepung, minyak, dan anggur.
karena orang yang mempersembahkannya dapat turut ambil bagian dalam korban persekutuan bagi dirinya serta keluarganya, wanita ini sebenarnya memberi kesan bahwa ada banyak makanan dan minuman di rumahnya.
implikasinya jelas: pemuda itu dapat bersenang - senang di sana.
ia sengaja keluar rumah khusus untuk mencari pemuda itu.
betapa mengharukannya bagi orang yang percaya mentah - mentah cerita itu.
memang benar ia keluar untuk mencari seseorang, kata seorang sarjana alkitab, tetapi, benarkah dia keluar hanya untuk si pemuda ini?
hanya orang bodoh mungkin seperti pemuda ini yang percaya kepadanya.
selain membuat dirinya menarik lewat busana yang dikenakannya, dengan kata - katanya yang menyanjung, dengan sentuhan serta belaiannya, dan dengan kecupan bibirnya, wanita penggoda ini juga menggunakan pesona wewangian.
ia berkata, aku telah menghiasi dipanku dengan penutup tempat tidur, dengan barang - barang yang berwarna - warni, linen dari mesir.
aku telah memerciki tempat tidurku dengan mur, gaharu, dan kayu manis.
dengan indahnya, ia telah menyiapkan ranjangnya dengan linen berwarna - warni dari mesir dan mengharumkannya dengan parfum pilihan berupa mur, gaharu, dan kayu manis.
datanglah, mari kita meminum cinta sepuas - puasnya hingga pagi, lanjutnya, marilah kita menyenangkan satu sama lain dengan pernyataan - pernyataan cinta.
undangan itu lebih dari sekadar makan malam berdua yang menyenangkan.
ia menjanjikan hubungan seks yang nikmat.
bagi sang pemuda, undangan ini penuh tantangan dan mendebarkan!
rayuan si wanita berlanjut, tambahnya lagi, karena suamiku tidak ada di rumah; dia pergi mengadakan perjalanan jauh.
sekantong uang telah ia bawa di tangannya.
pada hari bulan purnama ia akan pulang ke rumah.
ia menjamin bahwa situasinya benar - benar aman, karena suaminya pergi untuk urusan bisnis dan tidak diharapkan kembali dalam waktu dekat.
alangkah lihainya wanita itu memperdaya sang jejaka!
wanita itu menyesatkan dia dengan berbagai kemampuannya untuk meyakinkan.
dengan bibirnya yang licin ia membujuk dia.
hanya pria sekaliber yusuf - lah yang sanggup menolak undangan yang menggoda ini.
apakah pemuda ini seperti yusuf?
seperti lembu jantan ke pembantaian
dengan tiba - tiba pria muda itu pergi mengikutinya, lapor salomo, seperti lembu jantan yang datang ke pembantaian, dan sama seperti dibelenggu untuk mendapat disiplin yang diberikan kepada pria yang bodoh, sampai sebuah anak panah membelah livernya hingga terbuka, sama seperti burung yang bergegas ke dalam perangkap, dan dia tidak tahu bahwa hal itu melibatkan jiwanya sendiri. amsal 7: 22, 23.
undangan itu ternyata tak dapat ditolak si pemuda.
dengan mengabaikan akal sehat, ia mengikuti si wanita seperti lembu jantan ke pembantaian .
seperti seorang pria yang dibelenggu, kakinya tidak dapat melarikan diri dari hukuman, demikian pula pemuda ini digiring menuju dosa.
ia tidak melihat bahaya dari semua ini sampai sebuah anak panah membelah livernya hingga terbuka , yakni, sampai ia mendapat luka yang dapat menyebabkan kematiannya.
kematian itu dapat secara fisik bila ia sampai tertular penyakit memautkan lewat hubungan seks.
* luka itu dapat juga mengakibatkan kematian rohaninya; itu melibatkan jiwanya sendiri .
segenap dirinya serta kehidupannya sangat terpengaruh, dan ia telah berdosa besar terhadap allah.
dengan demikian, ia bergegas menuju cengkeraman kematian seperti seekor burung masuk ke dalam perangkap!
jangan menyimpang masuk ke jalan - jalannya
sebagai hikmah dari apa yang telah dilihatnya, sang raja yang bijaksana mendesak kita, dan kini, hai, putra - putraku, dengarkanlah aku dan perhatikanlah perkataan mulutku.
semoga hatimu tidak berpaling ke jalan - jalan wanita itu.
jangan menyimpang masuk ke jalan - jalannya.
karena banyak orang telah dibuatnya jatuh terbunuh, dan semua orang yang dibunuh oleh wanita itu banyak jumlahnya.
jalan - jalan menuju syeol adalah rumahnya; dan jalan - jalan itu turun menuju kamar - kamar sebelah dalam dari kematian. amsal 7: 24 - 27.
jelaslah, nasihat salomo adalah agar kita berpaling dari jalan - jalan orang amoral yang memautkan supaya terus hidup .
nasihat ini sungguh tepat waktu bagi zaman kita!
kita tentu perlu menjauhi tempat - tempat yang sering dimanfaatkan oknum - oknum yang sedang mencari mangsa.
mengapa saudara mesti membiarkan diri termakan taktik - taktik mereka dengan mengunjungi tempat - tempat seperti itu?
sesungguhnya, buat apa saudara menjadi orang yang tidak berakal budi dan menyimpang masuk ke jalan - jalan seorang wanita asing ?
wanita yang tidak dikenal yang dilihat sang raja merayu si pemuda dengan undangan untuk menyenangkan satu sama lain dengan pernyataan - pernyataan cinta .
bukankah banyak remaja khususnya para gadis telah dimanfaatkan dengan cara serupa?
namun, perhatikan: sewaktu seseorang mencoba merayu saudara untuk melakukan hubungan seks yang tercela, apakah itu tanda cinta sejati atau nafsu yang mementingkan diri?
jika seorang pria dengan tulus mencintai seorang wanita, masakan dia akan memaksa wanita itu untuk melanggar pelatihan kristen serta hati nuraninya?
semoga hatimu tidak berpaling ke jalan - jalan seperti itu, nasihat salomo.
kata - kata si penggoda biasanya licin dan diperhitungkan dengan cermat.
memelihara baik - baik hikmat dan pengertian akan membantu kita membaca maksud di balik kata - katanya.
jangan pernah lupa bahwa apa yang telah yehuwa perintahkan akan melindungi kita.
oleh karena itu, semoga kita selalu berjuang untuk menyimpan perintah - perintah allah dan terus hidup , bahkan selama - lamanya. 1 yohanes 2: 17.
[ catatan kaki]
kata tidak dikenal diterapkan kepada orang - orang yang mengasingkan diri dari yehuwa dengan berpaling dari hukum.
dengan demikian, seorang wanita amoral, seperti pelacur, disebut sebagai wanita yang tidak dikenal .
beberapa penyakit menular lewat hubungan seks merusak liver.
misalnya, dalam kasus sifilis yang parah, organisme bakteri memenuhi liver.
dan, organisme penyebab gonore dapat menyebabkan radang liver.
[ gambar di hlm.
29]
bagaimana saudara memandang aturan dari orang - tua?
[ gambar di hlm.
31]
menyimpan perintah - perintah allah berarti kehidupan |
pemberian mulia joachim barrande
oleh koresponden sedarlah!
di republik ceko
lebih dari sekadar pemberian mulia, ini adalah penghormatan teragung yang pernah diberikan kepada bangsa ceko!
demikianlah seorang jurnalis menggambarkan hibah dari joachim barrande, paleontolog terkenal abad ke - 19, yang diterima oleh museum nasional ceko.
pemberian mulia barrande kepada rakyat ceko adalah sebuah koleksi penting berupa lebih dari 1.200 peti berisi fosil, yang telah ia kumpulkan, pelajari, dan kelompokkan selama puluhan tahun.
mungkin anda tidak terlalu berminat akan koleksi fosil tua ini, namun pemberian barrande ini jauh lebih berharga daripada harta karun bagi para paleontolog!
paleontolog adalah ilmuwan yang meneliti sisa - sisa fosil untuk mempelajari kehidupan geologis di masa lalu.
paleontologi termasuk bidang ilmu yang relatif baru.
selama abad pertengahan, fosil disepelekan sebagai lelucon alam , atau dianggap sebagai sisa - sisa naga.
namun, pada abad ke - 18, orang - orang dari kalangan atas mulai tertarik mengumpulkan fosil.
di banyak negeri, para ilmuwan juga mulai tertarik mempelajari fosil.
joachim barrande adalah salah satunya.
apa yang kita ketahui tentang barrande, dan apa sumbangsihnya bagi dunia paleontologi?
karena ia hidup sezaman dengan charles darwin, bagaimana pandangan barrande terhadap teori evolusi ala darwin?
perubahan karier barrande
joachim barrande lahir pada tahun 1799 di saugues, sebuah kota kecil di sebelah selatan prancis.
ia mempelajari ilmu teknik di paris, mengambil jurusan konstruksi jalan dan jembatan.
pada waktu yang sama, ia mengambil kursus ilmu pengetahuan alam.
tampaknya, ia berbakat di bidang itu.
setelah lulus, barrande mulai bekerja sebagai insinyur, namun ketika keluarga kerajaan prancis memperhatikan bakatnya, ia diundang untuk menjadi pembimbing bagi cucu raja charles x.
mata pelajarannya ilmu pengetahuan alam.
pada tahun 1830, akibat sebuah revolusi di prancis, keluarga kerajaan diasingkan dan akhirnya pergi ke bohemia.
barrande ikut bersama mereka.
di praha, ibu kota bohemia, barrande kembali mengambil jurusan teknik.
sebagai pakar konstruksi jalan dan jembatan, barrande ditugasi menyurvei daerah pinggiran praha untuk rencana pembuatan jalan kereta kuda.
sementara ia mulai melaksanakan tugasnya, barrande mendapati ada begitu berlimpah fosil di area itu.
ketika ia mencermatinya, ia terpukau sewaktu menemukan kesamaan yang mencolok antara stratum di bohemia dan stratum di britania.
hasratnya akan ilmu pengetahuan alam muncul kembali, membuat barrande akhirnya berhenti mempelajari teknik, dan selama 44 tahun selanjutnya, ia mengabdikan kehidupannya untuk mempelajari paleontologi dan geologi.
ruang belajar barrande adalah daerah pinggiran bohemia bagian tengah yang penuh dengan fosil.
setiap hari ia menemukan kecantikan dan keragaman baru yang lain daripada yang lain.
pada tahun 1846, ia siap menerbitkan hasil penelitiannya yang pertama.
dalam karya ini, ia menggambarkan serta mengelompokkan spesies - spesies trilobita yang baru, yang pada suatu waktu pernah menghuni dasar lautan.
barrande masih mengumpulkan dan mempelajari fosil.
kemudian, pada tahun 1852, ia menerbitkan jilid pertama dari sebuah karya tulis, berjudul the silurian system of central bohemia.
* jilid pertamanya ini membahas mengenai trilobita.
jilid selanjutnya membahas mengenai kelas crustacea, chondrichtyes, cephalopoda, lamellibranchia, dan organisme lainnya yang telah menjadi fosil.
selama hidupnya, ia menerbitkan 22 jilid yang berisi keterangan terperinci dari 3.500 spesies.
karya itu merupakan salah satu karya tulis terbesar di dunia paleontologi.
teliti dan disiplin
metode yang digunakan barrande - lah yang membedakan dirinya dengan peneliti lain.
sebagai pencinta alam, ia menjalankan disiplin seorang insinyur.
sebagai perancang, ia tidak mentoleransi gambar atau kalkulasi yang tidak akurat.
sebagai paleontolog, ia berupaya sangat keras untuk memperoleh tingkat ketepatan yang tinggi dalam gambarnya, serta memastikan keakuratannya sampai sekecil - kecilnya.
secara pribadi, ia mengolah kembali banyak gambar dalam karya tulisnya, meskipun gambar aslinya dibuat oleh seniman profesional.
ketelitian barrande tidak terbatas hanya pada gambar - gambarnya.
setelah tiap - tiap jilid karya tulisnya selesai diketik, ia secara pribadi memeriksa teksnya.
jika ia merasa tidak puas, ia memisahkan bagian tersebut untuk diriset kembali.
tujuan barrande adalah untuk memastikan agar setiap karyanya diterbitkan seakurat mungkin.
ia meraih sukses besar.
kini, hampir 150 tahun kemudian, para peneliti masih menggunakan silurian system sebagai bahan rujukan.
bagaimana dengan evolusi?
ketika buku the origin of species karya charles darwin diterbitkan tahun 1859, banyak ilmuwan langsung mendukung teori tersebut dengan penuh antusias.
namun, barrande tidak.
sejak semula, ia menolak teori evolusi karena ia tidak menemukan apa pun dari catatan fosil yang dapat meyakinkannya tentang kebenaran teori itu.
barrande mengatakan bahwa tujuan pekerjaannya adalah untuk menemukan kenyataan dan bukan membuat teori yang asal muncul .
( cetak miring redaksi.)
memang, pada halaman judul setiap jilid silurian system, ia menuliskan motto: cest ce que jai vu (inilah yang telah saya lihat).
barrande memang memperhatikan bahwa tubuh banyak binatang itu berada pada tahap - tahap perkembangan yang berbeda.
namun, ia dengan tepat menyimpulkan bahwa itu adalah tubuh dari spesies yang sama pada tahap kehidupan yang berbeda.
ia tidak melihat bukti bahwa satu jenis binatang telah berevolusi menjadi binatang lain.
menyimpulkan falsafah barrande, buku a petrified world mengatakan, seluruh pekerjaan barrande... didasarkan atas fakta, dan itu adalah aspek yang terbaik.
pada tahap penelitian dasar ini, tidaklah patut untuk berspekulasi atau menebak - nebak atau memunculkan teori umum begitu saja.
pria yang rendah hati memberikan pemberian mulia
meski sukses besar, barrande tidak sampai jatuh ke dalam jerat kesombongan atau ketidakjujuran.
meskipun menguasai beberapa bahasa dan mudah berbaur dengan kalangan cendekiawan eropa, ia tetap mempertahankan kesehariannya.
ia mempelajari bahasa ceko agar lebih akrab dengan masyarakat.
hal ini memudahkan pekerjaannya, memungkinkannya berkomunikasi dengan para penggali yang membantu mendapatkan spesimen - spesimen baru bagi koleksinya.
barrande adalah seorang pria yang religius, dan apa yang ia temukan di alam menguatkan imannya akan allah.
ia menyebut fosil sebagai medali ciptaan pertama .
selain itu, dalam kata pengantar dari karyanya, ia menjelaskan perasaan yang mendorongnya terus belajar, perasaan kagum, puas, dan penghargaan itulah yang menyelubungi serta memesona diri seseorang yang menemukan atau memperhatikan suatu bagian dari karya sang pencipta.
joachim barrande meninggal pada tahun 1883, meninggalkan materi ilmiah yang tak ternilai.
pendekatannya yang cermat dalam karyanya dihargai oleh para ilmuwan seluas dunia.
karena metode realistis dan faktual yang ia terapkan, penemuan barrande yang telah didokumentasi dengan saksama masih digunakan oleh para peneliti dewasa ini.
dari sudut pandang ilmiah, tidaklah berlebihan jika hibah barrande ini disebut sebagai suatu pemberian mulia .
[ catatan kaki]
silurian adalah nama geologis dari salah satu periode yang dianggap tertua di planet kita.
[ gambar di hlm.
13]
gambar trilobita yang dibuat barrande, 1852
[ keterangan]
sketsa: s laskavm svolenm nrodn knihovny v praze
[ keterangan gambar di hlm.
12]
potret: z knihy vvoj esk prodovdy, 1931 |
kiat hidup dengan dana seadanya
hidup dengan dana seadanya butuh perencanaan yang matang.
yesus menandaskan perlunya hal ini.
ia bertanya, siapa di antara kamu yang mau membangun sebuah menara tidak duduk dahulu dan menghitung biayanya, untuk melihat apakah biayanya cukup untuk menyelesaikannya?
untuk menerapkan prinsip itu, anda perlu menghitung biaya hidup dengan membuat anggaran berdasarkan uang yang ada.
caranya?
coba ini:
sewaktu anda memperoleh penghasilan, tentukan jumlah spesifik untuk berbagai kategori yang akan dikeluarkan saat ini atau nanti.
( lihat kotak di halaman 8.)
jika pengeluaran diatur, anda bisa melihat ke mana larinya uang anda dan berapa banyak yang dibelanjakan untuk hal - hal yang tidak penting.
alhasil, anda akan terbantu untuk tahu apa saja yang bisa dihemat.
untuk menyusun anggaran yang cocok bagi anda, terapkan saran - saran berikut.
berbelanjalah dengan bijak
sewaktu ral kehilangan pekerjaan, istrinya, bertha, mengubah metode belanjanya.
saya berupaya mencari kupon - kupon diskon dan toko grosir yang menawarkan obral beli - satu - dapat - dua, katanya.
berikut beberapa ide lain:
rencanakan menu mingguan berdasarkan bahan yang sedang diobral.
belilah bahan pokok untuk dimasak sendiri ketimbang makanan kalengan.
belilah barang - barang yang sedang didiskon sebagai stok.
belilah dalam jumlah besar, tetapi berhati - hatilah untuk tidak menumpuk barang yang akhirnya akan terbuang.
pangkas pengeluaran untuk busana dengan membeli pakaian bermutu di penjualan baju bekas.
belilah di tempat yang terkenal murah, jika biaya transportasinya ekonomis.
jangan sering - sering berbelanja.
*
buatlah catatan
kita harus membuat anggaran, kata fred, maka, saya membuat catatan tentang apa yang perlu segera dilunasi dan jumlah yang perlu dipegang selama sebulan.
istrinya, adele, menambahkan, saya tahu persis berapa banyak yang bisa saya belanjakan sewaktu pergi ke pasar.
kadang, sewaktu saya perlu membeli sesuatu untuk anak - anak atau untuk keperluan rumah, saya lihat anggarannya dan berpikir, uangnya tidak cukup, jadi kami harus menunggu sampai bulan depan.
kuncinya adalah memiliki catatan!
sebelum beli, pikirkan
biasakan diri untuk bertanya, apakah saya benar - benar membutuhkan ini?
apakah yang lama memang sudah usang, atau apakah saya cuma ingin yang baru?
jika anda jarang memakai suatu barang, apakah memadai kalau menyewanya?
atau, jika anda memperkirakan itu bakal sering dipakai, apakah anda sebaiknya membeli yang bekas tetapi masih bagus?
walaupun beberapa langkah di atas kelihatannya sepele, itu bisa besar pengaruhnya!
intinya, dengan menetapkan pola hidup hemat untuk hal - hal kecil, anda akan melakukan hal yang sama ketika menghadapi pengeluaran yang besar.
kreatiflah
untuk bisa menghemat perlu kreatif.
misalnya, adele menuturkan, kami punya dua mobil tapi yang satu segera dilego dan satunya lagi dipakai bersama - sama.
untuk menghemat bensin, kami mengatur agar berbagai keperluan dilakukan sekali jalan.
kami belanja yang penting - penting saja.
berikut ini cara lainnya untuk kreatif:
tanamlah sayur - sayuran.
ikuti petunjuk dalam manual agar berbagai peralatan di rumah tetap awet.
setibanya di rumah, gantilah baju bagus anda kebiasaan yang akan menjaga agar baju - baju anda tetap terlihat baru.
jangan mengasingkan diri!
banyak orang yang kehilangan pekerjaan tidak mau bergaul dan mengasingkan diri.
tetapi, fred tidak demikian!
ia mendapat dukungan yang penuh empati dari keluarganya, termasuk anak - anaknya yang telah dewasa.
kami belajar untuk sering berbagi, dan ini mengakrabkan kami, katanya.
kami semua berpikir, kita tanggung ini bersama - sama.
fred juga merasa dikuatkan oleh rekan - rekan kristen sewaktu ia secara teratur hadir di balai kerajaan saksi - saksi yehuwa.
usai pertemuan kristen kami, saya selalu merasa terbina, katanya.
semua orang begitu baik dan penuh perhatian.
berkat bantuan dan penghiburan mereka, kami sadar bahwa kami tidak sendirian. yohanes 13: 35.
manfaat iman
jutaan orang yang di - phk merasa menjadi korban yang malang dan merasa dikhianati oleh majikan mereka.
ral, yang disebutkan sebelumnya, amat pedih karena dua kali tiba - tiba di - phk sekali di kampung halamannya di peru lalu di new york city.
setelah diberhentikan untuk kedua kalinya, ral menyimpulkan, di dunia sekarang ini, semuanya serba tidak pasti.
selama berbulan - bulan, ia tidak berhasil mendapat pekerjaan.
apa yang membantu dia bertahan?
ral menyatakan, saya telah menjalin persahabatan yang akrab dengan allah dan menyadari bahwa untuk mendapatkan keamanan sejati saya perlu mengandalkan dia.
ral adalah saksi yehuwa, dan pelajaran alkitabnya membantu dia mengembangkan iman yang kuat kepada bapak surgawi yang peduli, yang berjanji, aku tidak akan membiarkan engkau atau meninggalkan engkau.
kondisinya tidak mudah.
kami selalu mendoakan kebutuhan pokok kami, dan kami belajar untuk puas dengan apa yang allah sediakan, ujarnya.
istri ral, bertha, menambahkan, dari waktu ke waktu saya merasa sangat cemas, bertanya - tanya apakah ral akan mendapat pekerjaan.
tapi, kami melihat bahwa yehuwa menjawab doa - doa kami dengan menyediakan kebutuhan kami setiap hari.
dengan kata lain, meski kami tidak memiliki penghasilan sebanyak dulu, kehidupan kami tidak serumit sebelumnya.
mengingat fred adalah saksi yehuwa, ia banyak belajar alkitab dan itu benar - benar memengaruhi cara ia menghadapi situasinya.
kadang, kita berpikir bahwa kehidupan kita terjamin kalau kita punya pekerjaan, jabatan, atau rekening bank, ujarnya.
tapi, saya belajar bahwa satu - satunya jaminan yang bisa kita andalkan adalah dari allah yehuwa saja, dan persahabatan kita dengan dia - lah yang memberikan satu - satunya jaminan sejati.
*
[ catatan kaki]
sebuah penelitian menyimpulkan bahwa hampir 60 persen dari semua barang yang dibeli tidak direncanakan.
untuk informasi lebih lanjut perihal mengelola uang, lihat rekan majalah ini, menara pengawal, 1 agustus 2009, halaman 10 - 12.
[ kutipan di hlm.
9]
kami selalu mendoakan kebutuhan pokok kami, dan kami belajar untuk puas dengan apa yang allah sediakan
[ kotak / tabel di hlm.
8]
cara menyusun anggaran
( 1) tulis pengeluaran bulanan anda yang sangat penting.
catat satu bulan penuh semua pengeluaran anda untuk makanan, rumah (bayar sewa atau angsuran), tagihan - tagihan, mobil, dan sebagainya.
untuk tagihan yang dibayar setiap tahun, bagilah 12 untuk jumlah tiap bulan.
( 2) atur pengeluaran menurut kategori.
ini mencakup makanan, rumah, mobil, ongkos perjalanan, dan lain - lain.
( 3) hitung berapa banyak tabungan yang mesti anda keluarkan tiap bulan untuk setiap kategori.
dengan tagihan yang dibayar tiap tahun, anda mesti menghitung berapa banyak yang perlu disisihkan setiap bulan.
( 4) catat gabungan pendapatan bersih semua orang di rumah tangga anda.
kurangi itu dengan pajak dan potongan lainnya.
bandingkan ini dengan jumlah pengeluaran.
( 5) sisihkan tiap bulan jumlah yang perlu dikeluarkan untuk setiap kategori.
jika menggunakan uang kontan, cara yang sederhana adalah menandai amplop - amplop untuk setiap kategori.
lalu, secara berkala masukkan uang kontan dalam amplop yang cocok yang sudah ditandai untuk pengeluaran yang ditentukan.
hati - hati: jika anda memakai kartu kredit, gunakan dengan penuh tanggung jawab!
banyak rencana anggaran berantakan gara - gara tergoda untuk beli sekarang, bayar nanti .
[ tabel]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
pendapatan bersih bulanan
gaji bersih bulanan rp
lain - lain rp
gaji bersih
orang lain di rumah rp
total pendapatan bersih
rp
pengeluaran bulanan pengeluaran bulanan
yang dianggarkan yang aktual
rp
bayar sewa atau angsuran rp
rp
asuransi / pajak rp
rp
air / listrik rp
rp
mobil rp
rp
hiburan / perjalanan rp
rp
telepon rp
rp
makanan rp
rp
lain - lain rp
total anggaran total aktual
rp
rp
bandingkan pendapatan & pengeluaran
pendapatan bersih bulanan rp
minus saldo
pengeluaran bulanan rp
rp |
surat pembaca
berat badan dari lubuk hati yang dalam saya berterima kasih untuk artikel pertanyaan kaum muda...
bagaimana saya dapat berhenti terobsesi akan berat badan?
( 22 mei 1999) selama ini, saya hanya memikirkan bentuk dan berat badan saya.
saya jadi malu melihat diri sendiri di depan cermin, dan saya hampir tidak pernah menimbang badan lagi.
namun, setelah membaca artikel ini saya sadar bahwa yang penting adalah manusia batiniah.
l.
r., prancis
cacat saya menghabiskan sebagian besar waktu di kursi roda.
istri saya menderita sindroma kelelahan kronis dan menderita depresi berat.
seri harapan bagi para penyandang cacat (8 juni 1999) menyebutkan bahwa kepedihan hati adalah reaksi yang wajar setelah kehilangan yang serius.
juga, gambar - gambar dalam artikel manakala semua cacat akan lenyap membantu meyakinkan saya bahwa di masa depan cacat kami akan disembuhkan.
c.
w., amerika serikat
sewaktu saya baru berusia empat tahun, saya kehilangan kaki kiri dalam sebuah kecelakaan.
seri anda membantu saya untuk mengatasi serangan depresi yang sering muncul.
teruslah lakukan pekerjaan baik anda dalam menyingkirkan prasangka.
a.
j.
t.
p., brasil
masyarakat perlu tahu bahwa orang cacat punya perasaan dan emosi seperti orang - orang lain dan bahwa kami bisa juga sakit hati.
kadang kala orang memandang kami seolah - olah kami makhluk aneh dan membuat komentar yang tidak berperasaan, atau mereka menganggap sepi keberadaan kami.
orang yang cacat tidak berarti bodoh atau malas ataupun perlu dikasihani.
kalau diberi kesempatan, banyak di antara kami dapat memasak, membersihkan rumah, berbelanja, mengurus keluarga, menangani pekerjaan, dan bahkan menjalankan mesin.
satu hal yang membantu saya untuk tidak patah semangat adalah pengetahuan saya tentang yehuwa dan jalan - jalan - nya yang pengasih dan lembut.
saya belum menjadi seorang saksi - saksi yehuwa, namun saya berharap kelak akan menjadi salah seorang di antaranya.
a.
g., amerika serikat
bernilai di mata allah saya sering merasa tidak berharga dan tertekan, kadang - kadang berpikir bahwa saya tidak layak menjadi penginjil sepenuh waktu karena upaya saya belum cukup.
artikel pandangan alkitab: anda bernilai di mata allah!
( 8 juni 1999) membuat saya merasa jauh lebih baik.
artikel itu membantu saya melihat bahwa setan berupaya keras untuk membuat kita merasa demikian agar kita berhenti melayani yehuwa.
l.
w., kanada
artikel tersebut sangat menghibur.
sampai sekarang, saya merasa seolah - olah yehuwa tidak mendengarkan doa - doa saya.
namun, setelah saya membaca artikel anda, saya jadi lebih yakin kepada yehuwa dan diri sendiri.
harap lanjutkan menerbitkan artikel - artikel yang menghibur seperti ini.
r.
v.
t., belgia
saya masih menyimpan luka dari pengalaman yang menyakitkan kesalahan yang merampas harga diri saya.
saat ini, hubungan saya dengan yehuwa dan pengetahuan bahwa kasih - nya melampaui pemahaman manusia, memberi saya perasaan bahagia dan damai.
v.
s.
c., brasil
saya baru selesai mendengarkan artikel tersebut melalui kaset.
saya telah 44 tahun menjadi tunanetra, dan bahkan setelah dibaptis sebagai seorang kristen, saya tidak pernah merasa berharga sepenuhnya.
artikel ini sangat menggugah saya.
syukurlah, allah tidak memandang kita seperti cara kita memandang diri sendiri.
a.
k., italia
saya dirongrong oleh perasaan tawar hati.
namun, seraya saya membaca artikel itu, seolah - olah yehuwa sedang berbicara dengan lembut kepada saya.
sangatlah sulit untuk mengubah pola pikir, tetapi saya akan berupaya untuk tidak melupakan apa yang dikatakan artikel tersebut yehuwa bagaikan orang - tua pengasih yang berada di dekat kita senantiasa waspada, penuh perhatian, dan siap membantu. mazmur 147: 1, 3 .
k.
f., jepang |
mulai januari 2013, sedarlah!
akan hadir dengan tata letak teks yang enak dibaca, ilustrasi gambar yang lebih bagus, dan rubrik - rubrik baru berikut: bantuan untuk keluarga , wawancara , negeri dan bangsa , dan potret masa lalu .
*
dalam sedarlah!
januari 2013
bantuan untuk keluarga cara berkomunikasi dengan anak remaja anda
wawancara seorang ahli biokimia menjelaskan imannya
negeri dan bangsa jalan - jalan ke kamerun
beberapa rubrik tidak akan muncul dalam setiap terbitan. |
konk makanan khas kepulauan
oleh penulis sedarlah!
di bahama
empat porsi camilan konk!
satu porsi konk bakar dan dua porsi salad konk!
begitulah lazimnya para pelanggan yang lapar memesan makanan bungkus di restoran, di kepulauan bahama ini.
aroma konk goreng yang menggoda bercampur dengan udara yang bergaram, merangsang selera makan.
tetapi, apa sebenarnya konk itu?
konk (inggris, conch) adalah moluska laut bercangkang tunggal, atau siput laut.
ada sejumlah varietas dari moluska ini, yang mencakup konk sayap falkon, konk susu, konk ekor ayam jantan, konk petarung, dan konk ratu, atau konk merah muda.
varietas yang khususnya dinikmati sebagai makanan di sini ialah konk ratu.
nama latinnya adalah strombus gigas dan terutama terdapat di perairan yang hangat dari florida hingga brasil.
konk ratu memiliki cangkang yang berbentuk spiral dan besar dengan bibir yang melebar ke luar, dan konk dewasanya memiliki panjang antara 16 hingga 20 sentimeter.
para pengunjung biasanya menyebutnya konch dan mereka agak heran sewaktu mendengar penduduk setempat menyebutnya konk .
penangkapan dan penggunaan
sebagai seorang remaja, basil mengenang saat - saat ia berperahu bersama ayahnya untuk mencari konk.
ayah menggunakan ember kerucut besar yang bagian bawahnya lebih lebar dan terbuat dari kaca beserta sebuah galah panjang yang di ujungnya terdapat dua buah kait.
ia mencelupkan ember tersebut ke laut sehingga melalui dasar kacanya ia dapat melihat ke bawah dan mencari konk.
sambil memegang ember dengan tangan yang satu, ia menggunakan tangan yang lain untuk mengait konk dengan galah dan menariknya ke perahu.
dewasa ini, orang - orang lebih suka mengambil konk dengan menyelam ke dalam air dan mengambilnya dengan tangan.
sewaktu menyelam di perairan yang lebih dalam, mereka mungkin menggunakan snorkel, atau kompresor udara jika mereka punya izin pemerintah.
untuk mengeluarkan daging konk, bagian bawah cangkangnya dilubangi.
lalu, pisau diselipkan ke lubang itu untuk mendorong daging konk ke mulut cangkang sehingga dapat ditarik.
konk terdiri dari empat bagian utama: kepala, organ bagian dalam, mantel, dan kaki muskular.
pada kakinya melekat sebuah penutup keras berwarna cokelat, atau operculum.
kulit yang liat melapisi kakinya, yang adalah bagian untuk dimakan.
kulit dan semua bagian yang tidak dapat dimakan dipotong, dan yang tertinggal hanyalah daging putih yang lezat.
konk adalah sumber protein yang sangat bagus.
konk juga masih dianggap sangat berguna untuk pengobatan.
banyak orang menceritakan pengalaman tentang kondisi kesehatan mereka yang jauh lebih baik setelah dengan rutin mengkonsumsi banyak konk.
dewasa ini, industri perhiasan cangkang konk berkembang dengan pesat.
cangkangnya, dengan bibir lebarnya yang berwarna merah muda, tampak indah dan sangat populer di kalangan kolektor cangkang.
namun, konk terutama digunakan untuk memanjakan lidah.
selama bertahun - tahun, para koki yang kreatif telah menemukan beragam cara untuk mengolah konk menjadi hidangan yang lezat.
makanan yang lezat
sebelum kulkas digunakan secara umum di daerah ini, konk diawetkan dengan cara dikeringkan.
pertama, daging konk dipukuli dengan palu kayu supaya empuk.
lalu, daging itu diawetkan dengan cara digantung dan dijemur selama beberapa hari sampai kering.
sebelum dimasak, daging itu direndam dalam air selama beberapa jam agar menjadi lembut.
banyak orang masih menikmati cita rasa konk yang diawetkan dengan cara ini.
masakan favorit penduduk setempat maupun para pengunjung adalah salad konk.
ya, konk dimakan mentah - mentah.
dagingnya dikeluarkan, dipotong kecil - kecil, lalu dicampur dengan seledri, paprika hijau, cabai, bawang merah, dan tomat.
lalu, dibubuhi garam, lemon segar, dan air jeruk.
jika anda tidak menyukai makanan mentah, ada banyak resep masakan konk.
namun, ada hal yang harus diingat.
sewaktu memasak konk, empukkan dagingnya dulu dengan palu kayu.
jika tidak, konk akan menjadi kenyal seperti karet.
konk bisa dikukus, direbus, didendeng, dibakar, digoreng kering, dibuat menjadi burger, dimasak bersama nasi atau sup daftarnya masih panjang.
konk goreng bumbu dan sup konk sering disajikan sebagai hidangan pembuka.
resep dasar untuk mengolah hidangan ini telah diturunkan dari satu generasi ke generasi berikutnya.
jadi, kalau anda mengunjungi kepulauan bahama yang indah, jangan pulang sebelum mencicipi konk.
itu akan memberi anda cita rasa khas kepulauan ini.
[ kotak / gambar di hlm.
23]
konk goreng kering (terlihat di bawah)
sandra, seorang ibu rumah tangga setempat, menjelaskan cara ia mengolah konk goreng kering yang lezat, pertama, empukkan daging konk seluruhnya.
lalu, lapisi daging itu dengan tepung yang dibumbui garam dan lada, lalu celupkan dalam adonan telur.
gorenglah konk dengan minyak panas hingga cokelat keemasan.
tiriskan di atas serbet kertas, dan tambahkan perasan jeruk lemon.
konk yang diolah dengan cara ini biasanya disajikan dengan kentang goreng dan banyak saus tomat atau dengan kapri dan nasi.
konk goreng kering bisa juga dimakan dengan saus tartar.
konk yang dibekukan sering diekspor, maka anda bisa menemukan konk di daerah anda.
cicipilah konk!
barangkali, anda menyukainya.
[ keterangan di hlm.
23]
searah jarum jam: cangkang konk ratu; pemancing konk menggunakan ember berdasar kaca dan galah; mengeluarkan daging konk; sup konk; salad konk; konk goreng bumbu; konk bakar dengan pisang tanduk dan singkong |
pertemuan langka dengan pemburu yang senyap
oleh penulis sedarlah!
di kanada
lihat!
di padang rumput itu, saya berbisik dengan girang.
saya bersama istri sedang berkano di sungai nechako yang mengesankan di british columbia bagian tengah, menikmati pemandangan dan suara alam liar yang masih bersih.
tiba - tiba, seekor binatang melesat entah dari mana untuk menerkam seekor terwelu yang tidak waspada.
secepat kilat, si mangsa lari menyelamatkan diri.
sang pemangsa menyadari keberadaan kami dan terdiam sejenak.
ia menatap kami dengan pandangan dingin lalu menggeram, seolah - olah mengatakan, gara - gara kalian, lenyaplah sarapan saya.
kemudian ia menghilang dengan senyap di balik kegelapan hutan.
apa itu tadi?
istri saya bertanya.
seekor links, jawab saya.
tepat pada saat itu, terdengar lagi auman yang membangunkan bulu kuduk menggema menembus udara pagi yang segar itu, kali ini lebih panjang dan lebih keras.
pemandangan yang langka
apa yang kami lihat tadi benar - benar merupakan pemandangan yang langka.
dahulu, links berkeliaran di hutan dan pegunungan di seluruh belahan bumi utara, tetapi kini links hanya ada di daerah - daerah terpencil dunia.
menurut laporan, links pernah terlihat di daerah - daerah pegunungan terpencil di eurasia dan juga jauh di sebelah selatan di pegunungan spanyol.
namun, jumlah terbanyak links ada di siberia dan di barisan hutan lebat di bagian utara kanada dan alaska.
sebuah buku referensi tentang kucing liar mengatakan, untuk hidup dengan nyaman, links membutuhkan dua macam habitat hutan: petak - petak hutan rimba yang padat sebagai pernaungan dan sarang, dan padang rumput serta hutan muda yang subur dan banyak airnya tempat mereka dapat berburu terwelu.
beberapa links dewasa berukuran enam kali kucing - rumah besar dan setinggi paha orang dewasa.
berat links jantan amerika utara mencapai 10 hingga 15 kilogram, dan yang betina antara 5 dan 10 kilogram.
mereka berukuran setengah links eropa.
beberapa kucing liar ini bisa bertumbuh hingga sepanjang satu meter.
salah satu corak khasnya adalah bulu pipi yang mencolok yang membuatnya sangat berbeda dengan bulu pada kebanyakan spesies kucing.
mukanya, yang lebih lebar dan lebih pipih daripada kebanyakan kucing, membuatnya kelihatan pemalu dan agak anggun.
pada musim dingin, links amerika utara menumbuhkan lapisan padat bulu lembut sepanjang kira - kira 10 sentimeter, dan biasanya berwarna abu - abu terang dengan bercak abu - abu gelap di mukanya.
links eurasia dapat berwarna cokelat terang dengan bercak - bercak cokelat gelap.
links juga memiliki ekor khas yang pendek, sekitar 10 sentimeter, yang ujungnya berwarna hitam.
anda akan tertarik dengan telinganya yang besar dan berbentuk segitiga, yang ujungnya ditumbuhi bulu - bulu hitam.
bulu - bulu ini berfungsi seperti antena, yang turut mencari asal suara mangsa yang berukuran kecil.
presisi dan perilakunya yang sembunyi - sembunyi memudahkan pemburu yang biasa beraksi sendiri ini untuk menangkap mangsanya.
berkat kakinya yang besar dan berbantalan seperti sepatu salju serta dilengkapi cakar yang dapat ditarik masuk, links dapat berlari dengan mudah di salju.
kaki belakang yang kuat dan sangat panjang memungkinkan links melejit dalam sekejap dan maju sejauh 2 sampai 3 meter sekali lompat.
links juga dapat berakrobat di udara untuk mengubah arah sewaktu melakukan pengejaran.
akan tetapi, pengejaran biasanya tidak berlangsung lama.
links akan mundur jika ia tidak bisa menangkap mangsanya setelah kira - kira lima lompatan.
sebenarnya, links sering kali harus mengejar tiga sampai sepuluh terwelu sebelum bisa menangkap satu ekor.
jadi, hilang kesempatan berarti perut kosong.
jika berhasil mendahului mangsanya, links akan menggunakan rahang pendeknya yang kuat dilengkapi 28 gigi, 4 di antaranya adalah taring yang berfungsi seperti pisau untuk menikam leher sang korban.
pemburuan umumnya dilakukan tepat sebelum fajar dan tepat setelah senja.
seperti kebanyakan kucing lain, links dapat melihat dalam keremangan.
sebenarnya, untuk melihat pada malam hari, links hanya membutuhkan seperenam cahaya yang dibutuhkan manusia.
mata keluarga kucing memiliki membran khusus di belakang masing - masing retina, yang bertindak seperti cermin, yang memantulkan cahaya kembali melewati retina guna mendapatkan rangsangan maksimum.
hal ini menyebabkan matanya tampak berkilau seperti kelereng dalam kegelapan sewaktu mata tersebut melihat ke arah kita.
sebuah buku tentang kucing liar di dunia mengatakan, links mengandalkan penglihatan mereka untuk menemukan mangsa dari jarak jauh.
konon, mereka dapat melihat seekor tikus dari jarak 75 meter, dan seekor terwelu sepatu salju dari jarak 300 meter lebih jauh daripada panjang tiga lapangan sepak bola.
makanan favorit links di kanada adalah terwelu sepatu salju, dan links akan membunuh rata - rata dua ekor setiap tiga hari.
seekor links yang cukup makannya dapat hidup hingga 15 tahun.
sebagai pemburu yang oportunis, links juga memakan tikus, vole (semacam tikus), ayam hutan, bebek, berang - berang, dan bajing.
laporan - laporan telah mendokumentasikan bahwa beberapa links bahkan telah membunuh kijang, sehingga ia memperoleh reputasi sebagai pemburu yang garang dan agresif.
memahami dan melestarikan links
sewaktu seekor links betina siap kawin, ia akan memberi tanda melalui bau dan pekikan.
setelah kawin, ia akan melahirkan empat anak dan, kadang - kadang, hingga tujuh anak jika persediaan makanan berlimpah.
yang menarik adalah jika makanan sedikit, ukuran anak yang dilahirkan lebih kecil.
links yang sukar ditemukan ini selalu menghindari daerah - daerah yang sudah terjamah manusia.
berbagai upaya konservasi telah membantunya berkembang di banyak daerah di british columbia.
dan juga, teknik - teknik penebangan hutan selektif dapat membantu karena daerah kecil yang terbuka di hutan menciptakan padang rumput tempat terwelu dapat mencari makan.
jika populasi terwelu meningkat, populasi links juga meningkat.
makhluk yang menarik ini merupakan bagian penting dari ekosistem yang kompleks.
seperti hewan pemangsa lainnya, links bergantung pada mangsanya.
sebagaimana disimpulkan oleh sebuah buku tentang alam, links juga bergantung pada rumput dan ranting yang dimakan mangsanya.
demikian juga, ia bergantung pada berbagai organisme di tanah hutan yang dimakan oleh tanaman yang dimakan si mangsa .
sesungguhnya, kompleksitas alam mengajar kita pentingnya hidup secara harmonis dengan lingkungan kita dan melestarikannya demi makhluk - makhluk seperti links. |
apa yang membuat tempat kerja berbahaya
lebih banyak orang tewas di tempat kerja daripada akibat kecelakaan lalu lintas.
demikianlah bunyi judul bercetak tebal pada poster - poster yang didistribusikan oleh workcover, sebuah organisasi keselamatan kerja di new south wales, australia.
tentu saja, kecelakaan yang mengakibatkan kematian hanyalah sebagian dari masalahnya.
setiap tahun, jutaan orang mengalami cedera serius, bahkan cedera yang sampai mengubah kehidupan normal, akibat kecelakaan di tempat kerja mereka.
banyak orang lainnya mati muda karena bekerja dengan zat - zat yang berbahaya atau akibat stres di tempat kerja.
karena kematian dan cedera serius yang berhubungan dengan pekerjaan terjadi di hampir semua sektor industri dan perdagangan, pertanyaan ini patut diajukan: seberapa amankah anda di tempat kerja?
situasi apa saja yang dapat mengancam kesehatan dan nyawa anda?
lingkungan yang penuh tekanan
tekanan besar sering kali dibebankan kepada para pekerja supaya mereka produktif.
di jepang, istilah karoshi kematian akibat bekerja berlebihan pada awalnya digunakan dalam klaim ganti rugi yang diajukan oleh keluarga yang berduka.
menurut sebuah survei di sana beberapa tahun yang lalu, 40 persen pekerja kantor di jepang mengkhawatirkan kemungkinan mati akibat bekerja terlalu keras.
seorang pengacara yang berspesialisasi di bidang klaim ini memperkirakan bahwa ada sedikitnya 30.000 korban karoshi di jepang setiap tahun .
polisi di jepang berpendapat bahwa problem - problem yang berkaitan dengan pekerjaan merupakan faktor kunci meningkatnya angka bunuh diri di antara orang yang berusia 50 hingga 59 tahun.
menurut buku the violence - prone workplace, seorang majikan dinyatakan bersalah oleh sebuah pengadilan karena seorang karyawannya, yang dilanda kekhawatiran soal pekerjaan, bunuh diri.
surat kabar australia the canberra times mengatakan bahwa orang amerika telah mengalahkan orang jepang dalam hal jam kerja terpanjang di dunia .
dengan demikian, kisah - kisah surat kabar dengan judul seperti jam kerja panjang membunuh orang - orang menceritakan tentang para pekerja yang kelelahan, seperti sopir ambulans, pilot, pekerja konstruksi dan transportasi, dan orang - orang yang bekerja pada malam hari, yang tewas sewaktu sedang bekerja.
seraya perusahaan - perusahaan menjalani proses restrukturisasi dan perampingan agar tetap mendapat untung secara finansial, para pekerja semakin ditekan untuk berproduksi.
british medical journal melaporkan bahwa perampingan memiliki efek negatif terhadap kesehatan pekerja.
kekerasan di tempat kerja
karyawan yang stres dan terlalu keras bekerja tidak hanya membahayakan diri sendiri.
sebuah survei di inggris mendapati bahwa banyak pekerja kantor menghabiskan sebagian besar hari kerja mereka dalam keadaan kesal dengan rekan sekerja dan bahwa konflik demikian sering kali memicu reaksi yang sengit.
setiap minggu, ada sekitar 15 pekerja amerika yang dibunuh di tempat kerja, kata majalah business week.
harvard business review berkomentar, kekerasan di tempat kerja bukanlah pokok bahasan yang disukai para manajer.
tetapi faktanya tetap memperlihatkan bahwa setiap tahun, ratusan karyawan menyerang atau bahkan membunuh rekan sekerja mereka.
di sisi lain, banyak orang mengalami tindak kekerasan di tempat kerja yang dilakukan oleh klien atau pelanggan mereka.
sebuah laporan kriminologi australia menyatakan bahwa beberapa dokter begitu khawatir diserang sampai - sampai mereka membawa pengawal sewaktu menerima panggilan untuk datang ke rumah.
orang - orang lain yang berisiko diserang antara lain adalah polisi dan guru sekolah.
bentuk lain kekerasan di tempat kerja adalah penganiayaan emosi, yang diakui oleh organisasi buruh internasional (ilo) sebagai kekerasan psikologis.
bentuk utama dari penganiayaan jenis ini adalah intimidasi.
profesor robert l.
veninga dari university of minnesota, as, melaporkan bahwa stres dan penyakit yang diakibatkan oleh stres menjangkiti para pekerja hampir di setiap bagian dunia .
ia berkomentar bahwa masalah sentralnya, menurut laporan buruh dunia tahun 1993 oleh ilo, adalah bahwa stres berasal dari tempat kerja yang orang - orangnya kaku, selalu berubah - ubah, dan biasanya memperlihatkan permusuhan .
jadi, pertanyaannya adalah: apa yang dapat dilakukan oleh majikan dan karyawan agar tempat kerja mereka lebih aman?
hal ini akan dibahas dalam artikel berikut. |
pada awal 2011, ada 5,4 miliar pelanggan telepon seluler di seluruh dunia. un chronicle, as.
selama sepuluh tahun terakhir, bencana menyebabkan lebih dari 780 000 kematian, dan gempa bumi mengakibatkan hampir 60% dari semua kematian akibat bencana . the lancet, inggris.
selama 20 tahun terakhir, sekitar 800.000 orang rusia telah bunuh diri. rossiiskaya gazeta, rusia.
di filipina, negeri yang tidak mengizinkan perceraian, jumlah wanita berusia 15 sampai 49 tahun yang menikah tetapi tidak resmi secara hukum, atau kumpul kebo..., telah meningkat lebih dari dua kali lipat antara tahun 1993 dan 2008 . the philippine star, filipina.
di republik georgia, 79,2 persen populasinya... terkena dampak merokok pasif .
di ibu kotanya, tbilisi, 87,7 persen anak - anak terimbas . tabula, georgia.
kian banyak pasien dari berbagai bagian dunia pergi ke luar negeri untuk mendapatkan perawatan kesehatan yang bermutu, sering dengan biaya yang lebih murah ketimbang di negeri sendiri.
business world melaporkan bahwa pada 2015, satu juta wisatawan medis diperkirakan akan mengunjungi filipina tiap tahunnya, dan jumlah yang sama ke korea selatan pada 2020.
india, malaysia, singapura, dan thailand juga menjadi tempat tujuan yang populer.
bukan hanya orang barat yang ingin mendapat perawatan seperti ortopedis dan kardiologi.
banyak orang kaya baru dari cina juga datang ke ahli bedah plastik sambil membawa foto selebriti yang ingin mereka tiru , kata laporan itu.
teknologi sering kali mengharuskan para karyawan untuk melakukan dua atau lebih tugas yang sulit sekaligus dan menjawab pertanyaan dengan segera.
namun, pekerja yang melakukan berbagai tugas sekaligus tidak melakukannya dengan baik , kata clifford nass, kepala dari laboratorium yang mengkaji komunikasi antara manusia dan media interaktif di stanford university, as.
dilaporkan, orang yang melakukan multitugas sering tertekan, lebih mudah tersimpangkan oleh hal - hal yang tidak relevan, tidak berpikir secara mendalam dan, akibatnya, detail - detail yang penting pun terlewatkan.
nass menyarankan, kalau anda mulai mengerjakan sesuatu, lakukan itu saja dan jangan yang lain selama 20 menit.
ini melatih anda untuk fokus, untuk berpikir secara mendalam. |
percayalah kepada dia setiap waktu, hai, umat. mz.
62: 8.
mengapa yehuwa tidak selalu langsung menjawab doa kita?
bagaimana janji yehuwa di 1 korintus 10: 13 menghibur saudara?
apa saja yang bisa saudara lakukan agar lebih percaya kepada yehuwa dan lebih dekat dengan - nya?
1 - 3.
mengapa paulus yakin bahwa ia bisa percaya kepada yehuwa?
( lihat gambar di awal artikel.)
sungguh berbahaya jika saudara menjadi orang kristen di roma pada abad pertama.
orang - orang kristen dianiaya dengan kejam oleh orang romawi.
mereka dituduh membakar kota roma dan difitnah sebagai pembenci manusia.
pada waktu itu, banyak saudara - saudari kita ditahan.
yang lainnya dicabik - cabik binatang buas, dipakukan di tiang, dan dibakar hidup - hidup sebagai obor untuk penerang pada malam hari.
saudara tahu bahwa saudara bisa saja jadi korban berikutnya.
pada masa yang sulit itu, rasul paulus sedang dipenjarakan di roma untuk kedua kalinya.
dulu, sewaktu pertama kali dia dipenjarakan, tidak ada yang datang menolongnya.
apakah kali ini rekan - rekan seimannya akan datang menolongnya?
tetapi, yesus menolongnya.
dia menulis, tuan berdiri di dekatku dan mencurahkan kuasa ke dalam diriku.
yesus memberi paulus kekuatan yang ia butuhkan.
paulus bahkan menulis bahwa dia dilepaskan dari mulut singa . 2 tim.
4: 16, 17.
*
sewaktu mengingat pengalaman tersebut, paulus pasti merasa dikuatkan.
ia diyakinkan bahwa yehuwa akan memberinya kekuatan untuk bertekun menghadapi cobaan saat ini maupun yang akan datang.
ia begitu yakin sampai - sampai ia menulis, tuan akan melepaskan aku dari setiap perbuatan fasik.
ya, paulus tahu bahwa meskipun saudara - saudaranya tidak dapat menolong dia dalam semua cobaan, ia bisa selalu percaya kepada yehuwa dan yesus untuk mendapatkan bantuan.
4, 5. (a) siapa yang selalu bisa menolong saudara?
( b) bagaimana saudara bisa memperkuat hubungan saudara dengan yehuwa?
pernahkah saudara merasa sendirian saat menghadapi situasi yang sulit?
saudara mungkin kehilangan pekerjaan, menghadapi tekanan di sekolah, menderita sakit parah, atau mengalami cobaan sulit lainnya.
saudara sudah meminta bantuan orang lain tetapi kecewa karena mereka tidak memberikan bantuan yang dibutuhkan.
memang, beberapa masalah tidak bisa diselesaikan oleh manusia.
lalu, apa yang akan saudara lakukan?
alkitab mengatakan agar kita percaya kepada yehuwa .
namun, dapatkah saudara yakin yehuwa akan menolong?
ya, banyak contoh dalam alkitab meyakinkan kita bahwa yehuwa benar - benar menolong umat - nya.
jangan menyimpan rasa kesal jika tidak ada yang bisa menolong.
tirulah paulus yang memandang cobaan sebagai kesempatan untuk percaya kepada yehuwa sepenuhnya.
ini juga adalah kesempatan untuk merasakan sendiri bahwa ia peduli kepada saudara.
dengan begitu, kepercayaan saudara kepada - nya akan lebih kuat dan hubungan saudara dengan - nya pun semakin akrab.
mengapa tidak mudah untuk percaya kepada yehuwa sewaktu menghadapi masalah yang sulit?
saudara mungkin menghadapi masalah sulit yang membuat saudara kesal.
saudara sudah berupaya sebisa mungkin untuk mengatasinya dan berdoa meminta bantuan yehuwa.
bisakah saudara sekarang merasa tenang karena percaya ia akan menolong saudara?
ya!
( baca mazmur 62: 8; 1 petrus 5: 7.)
jika saudara ingin memiliki hubungan yang baik dengan yehuwa, penting untuk belajar percaya kepada - nya.
tetapi, mengapa itu tidak selalu mudah?
antara lain karena yehuwa tidak selalu langsung menjawab doa - doa saudara. mz.
13: 1, 2; 74: 10; 89: 46; 90: 13; hab.
1: 2.
mengapa yehuwa tidak selalu langsung menjawab doa - doa kita?
mengapa yehuwa tidak selalu langsung menjawab doa - doa kita?
alkitab mengatakan bahwa yehuwa seperti seorang bapak.
seorang bapak tidak selalu langsung memberikan semua yang diminta anaknya.
ia tahu bahwa keinginan seorang anak bisa tiba - tiba berubah.
ia juga tahu apa yang anaknya inginkan bisa memengaruhi keinginannya yang lain.
ia tahu kebutuhan anaknya dan kapan sebaiknya sang anak menerima itu.
jika sang ayah segera mengabulkan semua permintaan anaknya, perannya akan berubah menjadi pelayan anaknya.
yehuwa, bapak kita, mengasihi kita.
sebagai pencipta yang bijak, ia tahu kebutuhan kita dan waktu yang tepat untuk mengabulkan permintaan kita.
jadi, kita sebaiknya menunggu dan melihat bagaimana yehuwa menjawab doa - doa kita. bandingkan yesaya 29: 16; 45: 9.
apa yang yehuwa janjikan jika kita sudah tidak sanggup lagi bertekun?
ingatlah juga, yehuwa tahu betul keterbatasan kita masing - masing.
jadi, ia memberi kita kekuatan yang kita butuhkan.
ya, kita kadang merasa tidak sanggup lagi.
tetapi, yehuwa berjanji bahwa jika cobaan yang kita alami sudah terlalu berat untuk ditanggung, ia akan memberikan jalan keluar .
( baca 1 korintus 10: 13.)
kita terhibur karena kita percaya bahwa yehuwa tahu persis sampai sejauh mana kita sanggup bertekun.
apa yang hendaknya kita lakukan jika kita berdoa meminta bantuan yehuwa tetapi tidak langsung dijawab?
jika kita sudah berdoa meminta bantuan yehuwa tetapi tidak langsung dijawab, kita perlu bersabar.
kita ingat bahwa yehuwa sangat ingin menolong kita, namun ia dengan sabar menunggu waktu yang tepat untuk memberikan apa yang kita butuhkan.
alkitab berkata, karena itu yehuwa akan terus menanti untuk memperlihatkan kebaikan hati kepadamu, dan karena itu ia akan bangkit untuk memperlihatkan belas kasihan kepadamu.
karena yehuwa adalah allah keadilan.
berbahagialah semua orang yang terus menantikan dia. yes.
30: 18.
10 - 12. (a) kesulitan apa yang mungkin dihadapi sewaktu mengurus anggota keluarga yang sakit?
( b) jika saudara percaya kepada yehuwa pada masa sulit, apa pengaruhnya atas hubungan saudara dengan dia?
berikan contoh.
situasi yang saudara hadapi mungkin sangat sulit sehingga saudara merasa seperti paulus dan perlu diselamatkan dari mulut singa .
pada saat seperti itu, sangatlah penting untuk percaya kepada yehuwa.
misalnya, saudara mungkin sedang merawat anggota keluarga yang sakit.
saudara lalu berdoa meminta bantuan yehuwa agar bisa membuat keputusan yang baik dan menjadi kuat.
* saudara kini merasakan kedamaian bila ingat bahwa yehuwa memperhatikan dan memahami situasi saudara.
ia akan membantu saudara bertekun dan tetap setia kepada - nya. mz.
32: 8
situasinya bisa saja terjadi sebaliknya.
keputusan dokter mungkin berbeda dengan pendapat saudara.
atau, saudara berharap kerabat akan memberikan penghiburan, tetapi mereka justru membuat keadaan jadi lebih sulit.
bersandarlah selalu kepada yehuwa untuk mendapat kekuatan.
teruslah mendekat kepada - nya.
( baca 1 samuel 30: 3, 6.)
setelah menyadari bahwa yehuwa telah menolong saudara, hubungan saudara dengan - nya pun akan semakin kuat.
itulah yang linda * rasakan.
selama beberapa tahun, dia mengurus orang tuanya yang sakit sebelum mereka meninggal.
ia berkata, dalam situasi itu, saya, suami saya, dan adik laki - laki saya tidak tahu harus berbuat apa.
kami kadang merasa tidak berdaya.
tapi kalau diingat - ingat lagi, kami bisa lihat dengan jelas bahwa yehuwa selalu menyertai kami.
ia menguatkan kami dan memberikan apa yang memang kami butuhkan, bahkan ketika tampaknya sudah tidak ada jalan keluar.
karena percaya kepada yehuwa, bagaimana rhonda bisa menghadapi berbagai tragedi?
percaya sepenuhnya kepada yehuwa bisa membantu kita bertekun menghadapi tragedi.
inilah yang rhonda alami.
suaminya yang bukan saksi menceraikan dia.
di saat yang sama, adik laki - lakinya menderita penyakit yang sangat serius, yang disebut lupus.
beberapa bulan kemudian istri adiknya meninggal.
sewaktu rhonda baru pulih dari berbagai kejadian yang membuatnya sangat terpukul itu, dia mulai merintis biasa.
tetapi kemudian ibunya meninggal.
bagaimana rhonda menghadapi semua tragedi ini?
ia berkata, saya berbicara dengan yehuwa setiap hari, bahkan sewaktu mau buat keputusan dalam hal - hal kecil.
yehuwa nyata bagi saya.
saya jadi andalkan dia dan bukan diri sendiri ataupun orang lain.
bantuan yang ia berikan benar - benar nyata.
semua kebutuhan saya terpenuhi.
hasilnya, saya menikmati kerja sama erat dengan yehuwa.
bahkan dalam keluarga, cobaan bisa saja muncul yang menguji hubungan kita dengan yehuwa (lihat paragraf 14 - 16)
bagaimana yehuwa bisa menolong saudara jika anggota keluarga saudara dipecat?
pikirkan situasi sulit lainnya.
katakanlah seorang anggota keluarga saudara dipecat.
saudara tahu apa yang alkitab katakan tentang orang - orang yang dipecat.
tetapi karena mengasihi orang itu, saudara bisa jadi merasa sangat sulit bahkan tidak mungkin bisa menaati perintah alkitab.
* percayakah saudara bahwa yehuwa akan memberi saudara kekuatan untuk terus menaati perintah alkitab?
apakah saudara akan memandang situasi ini sebagai kesempatan untuk lebih mendekat kepada yehuwa?
mengapa adam tidak menaati yehuwa?
nah, pikirkan sejenak situasi manusia pertama, adam.
apakah adam tidak tahu bahwa kalau ia melanggar perintah yehuwa ia akan mati?
ia tahu, karena alkitab mengatakan bahwa adam tidak tertipu .
lalu, mengapa ia tidak taat?
adam makan buah yang diberikan istrinya karena ia lebih mencintai istrinya daripada yehuwa.
ia mendengarkan istrinya dan bukan perintah yehuwa. kej 3: 6, 17.
kepada siapa kasih kita seharusnya lebih dalam, dan mengapa?
apakah ini berarti kita tidak boleh memiliki kasih yang dalam terhadap kerabat kita?
tentu saja tidak!
tetapi, kasih kita kepada yehuwa harus lebih dalam.
( baca matius 22: 37, 38.)
ini semua demi manfaat kerabat kita, entah saat ini mereka melayani yehuwa atau tidak.
jadi, perdalamlah kasih dan kepercayaan saudara kepada yehuwa.
jika saudara merasa sedih karena kerabat yang dipecat, berdoalah kepada yehuwa dan ungkapkan isi hati saudara kepada - nya.
* meski saudara sangat pedih hati, pandanglah situasi ini sebagai kesempatan untuk memperkuat hubungan saudara dengan yehuwa.
dengan begitu, saudara lebih sanggup memercayai - nya dan tahu bahwa taat kepada - nya menghasilkan manfaat terbaik.
tunjukkan kepercayaan saudara kepada yehuwa dengan terus sibuk dalam pelayanan (lihat paragraf 17)
apa manfaatnya jika kita tetap sibuk memberitakan kabar baik?
mengapa yehuwa menyelamatkan paulus dari mulut singa ?
paulus berkata, agar melalui aku pemberitaan dapat dilaksanakan sepenuhnya.
yehuwa juga telah memberi kita pekerjaan untuk memberitakan kabar baik , dan ia menyebut kita rekan sekerja .
dengan tetap sibuk dalam pekerjaan ini, kita bisa percaya bahwa yehuwa akan memberikan semua kebutuhan kita.
dan, kita juga jadi lebih sabar menunggu yehuwa menjawab doa - doa kita.
bagaimana saudara bisa memperkuat hubungan saudara dengan yehuwa dan lebih percaya kepada - nya?
perkuatlah hubungan saudara dengan yehuwa setiap hari.
jika muncul cobaan yang membuat saudara khawatir, gunakan ini sebagai kesempatan untuk mendekat kepada yehuwa.
baca, pelajari, dan renungkanlah firman allah, alkitab.
berdoalah selalu kepada yehuwa dan terus sibuk dalam pelayanan.
dengan melakukan hal - hal itu, saudara bisa percaya bahwa yehuwa akan membantu saudara bertekun menanggung berbagai cobaan saat ini dan yang mungkin akan timbul.
mulut singa yang dimaksud bisa jadi singa sungguhan atau suatu situasi yang berbahaya.
berbagai artikel sudah diterbitkan untuk membantu orang kristen bertekun menghadapi penyakit dan untuk membantu orang - orang yang merawat mereka.
lihat sedarlah!
8 februari 1994; 8 februari 1997; 22 mei 2000; dan 22 januari 2001.
nama - nama telah diubah.
lihat artikel mengapa pemecatan adalah pengaturan yang pengasih?
dalam terbitan ini.
berbagai artikel telah diterbitkan yang bisa membantu kita jika anggota keluarga meninggalkan yehuwa.
lihat menara pengawal 1 september 2006, halaman 17 - 21, dan 15 januari 2007, halaman 17 - 20. |
hikmah dari catatan kelahiran yesus
jutaan orang terpesona oleh berbagai peristiwa seputar kelahiran yesus.
hal ini terlihat dari banyaknya diorama kelahiran yesus yang dipajang dan drama kelahiran yesus yang dilakonkan di seluruh dunia pada musim natal.
meski mempesona, berbagai peristiwa seputar kelahiran yesus dicatat dalam alkitab bukan untuk menghibur orang.
sebaliknya, catatan tersebut adalah bagian dari segenap tulisan kudus yang diilhamkan allah untuk mengajar dan untuk meluruskan perkara - perkara. 2 timotius 3: 16.
jika allah menginginkan orang kristen merayakan kelahiran yesus, tentulah alkitab sudah memberikan tanggal yang pasti.
apakah memang demikian?
setelah menyebutkan bahwa yesus lahir pada saat manakala para gembala berada di luar pada malam hari untuk menjaga domba - dombanya, seorang sarjana alkitab abad ke - 19, albert barnes, menyimpulkan, dari hal ini tampak jelas bahwa juru selamat kita lahir sebelum tanggal 25 desember...
pada saat itu cuacanya dingin, terutama di dataran tinggi dan wilayah pegunungan sekitar betlehem.
allah telah merahasiakan tanggal kelahiran [yesus]....
tidaklah penting untuk mengetahui tanggalnya; kalau memang penting, allah sudah memelihara catatan mengenainya.
sebaliknya, keempat penulis injil dengan jelas memberi tahu kita tentang hari kematian yesus.
peristiwa itu terjadi pada hari paskah, yang dirayakan pada tanggal 14 bulan nisan menurut penanggalan yahudi, pada musim semi.
lagi pula, yesus secara spesifik memerintahkan para pengikutnya untuk memperingati hari tersebut sebagai peringatan akan dia.
alkitab tidak memuat perintah semacam itu untuk merayakan hari kelahiran yesus, dan memang, tidak pula untuk hari kelahiran pribadi lain mana pun.
sungguh menyedihkan, perdebatan seputar tanggal kelahiran yesus dapat mengaburkan peristiwa - peristiwa yang lebih penting yang berlangsung di sekitar saat itu.
orang tua yang dipilih allah
di antara ribuan keluarga di israel, orang tua macam apa yang allah pilih untuk membesarkan putra - nya?
apakah ia menganggap penting faktor - faktor seperti kedudukan terkemuka atau kekayaan?
tidak.
sebaliknya, yehuwa memperhatikan sifat - sifat rohani orang tua tersebut.
periksalah nyanyian pujian maria, seperti dicatat di lukas 1: 46 - 55, yang ia nyanyikan setelah diberitahukan tentang hak istimewanya untuk menjadi ibu sang mesias.
di antaranya, ia berkata, jiwaku mengagungkan yehuwa... sebab ia telah memperhatikan kedudukan yang rendah dari budak perempuannya.
maria dengan rendah hati memandang dirinya sebagai seorang yang memiliki kedudukan yang rendah , budak perempuan yehuwa.
lebih penting lagi, ungkapan pujian yang indah dalam nyanyian maria menyingkapkan bahwa ia adalah seorang yang rohani, memiliki pengetahuan alkitab yang baik.
meskipun ia adalah keturunan adam yang berdosa, maria merupakan pilihan yang ideal sebagai ibu jasmani putra allah.
bagaimana dengan suami maria, yang menjadi ayah angkat yesus?
yusuf adalah seorang pria yang mahir dalam bidang pertukangan kayu.
karena kerelaannya untuk bekerja keras dengan kedua tangannya, ia sanggup menafkahi keluarga yang belakangan terdiri atas lima putra dan sedikitnya dua putri.
yusuf tidak kaya.
ketika tiba waktunya bagi maria untuk menyerahkan putra sulungnya di bait allah, yusuf pastilah merasa kecewa karena ia tidak dapat mempersembahkan korban berupa seekor domba.
sebaliknya, mereka harus memanfaatkan kelonggaran yang diperuntukkan bagi orang miskin.
mengenai ibu dari putra yang baru lahir, hukum allah menyatakan, jika ia tidak mampu menyediakan seekor domba, ia harus membawa dua ekor burung tekukur atau dua ekor burung dara muda, seekor untuk persembahan bakaran dan seekor untuk persembahan dosa, dan imam harus mengadakan pendamaian baginya, dan ia akan menjadi tahir. imamat 12: 8; lukas 2: 22 - 24.
alkitab mengatakan bahwa yusuf adalah orang yang adil - benar .
misalnya, ia tidak melakukan hubungan dengan istrinya yang perawan hingga sesudah yesus lahir.
hal ini mencegah kesalahpahaman apa pun tentang siapa bapak yesus yang sebenarnya.
bagi sepasang pengantin baru, tidaklah mudah untuk menahan diri dari melakukan hubungan intim selagi tinggal di bawah satu atap, tetapi hal itu memperlihatkan bahwa mereka berdua sangat menghargai hak istimewa karena terpilih untuk membesarkan putra allah. matius 1: 24, 25.
seperti maria, yusuf juga adalah seorang yang rohani.
setiap tahun, ia berhenti bekerja dan membawa keluarganya untuk mengadakan perjalanan selama tiga hari dari nazaret ke yerusalem guna menghadiri perayaan paskah tahunan.
dan juga, yusuf pasti telah melatih yesus muda dalam kebiasaan mingguan untuk berpartisipasi dalam ibadat di sinagoga setempat, tempat firman allah dibacakan dan dijelaskan.
jadi, tidak diragukan lagi bahwa allah memilih ayah angkat dan ibu jasmani yang tepat bagi putra - nya.
berkat mulia bagi gembala yang sederhana
meskipun repot mengurus istrinya, yang kini hamil sembilan bulan, yusuf mengadakan perjalanan ke kota nenek moyangnya untuk didaftarkan, sesuai dengan perintah kaisar.
setibanya pasangan tersebut di betlehem, mereka tidak dapat menemukan tempat menginap di kota yang padat itu.
keadaan akhirnya memaksa mereka untuk menggunakan sebuah istal, tempat yesus dilahirkan dan dibaringkan dalam sebuah palungan.
untuk menguatkan iman mereka, yehuwa memberi orang tua yang sederhana ini peneguhan bahwa kelahiran tersebut benar - benar merupakan kehendak allah.
apakah ia mengutus delegasi tua - tua terkemuka dari betlehem untuk meyakinkan pasangan ini?
tidak.
sebaliknya, allah yehuwa menyingkapkan hal tersebut kepada para gembala pekerja keras yang melewatkan malam itu di luar untuk menjaga domba - domba mereka.
malaikat allah muncul di hadapan mereka dan memberi tahu mereka untuk pergi ke betlehem, tempat mereka akan menemukan mesias yang baru lahir terbaring dalam sebuah palungan .
apakah pria - pria yang sederhana ini terkejut atau malu mendengar bahwa sang mesias yang baru lahir berada di sebuah istal?
sama sekali tidak!
tanpa menunda, mereka meninggalkan domba - domba mereka dan bergegas ke betlehem.
sewaktu mereka menemukan yesus, mereka menceritakan kepada yusuf dan maria apa yang telah dikatakan malaikat allah.
tidak diragukan, hal itu menguatkan iman pasangan tersebut bahwa segala sesuatu sedang berlangsung menurut cara yang allah maksudkan.
gembala - gembala itu , masing - masing, pulang, sambil memuliakan dan memuji allah karena segala perkara yang mereka dengar dan lihat .
ya, dengan menyingkapkan hal - hal itu kepada para gembala yang takut akan allah, yehuwa telah membuat pilihan yang tepat.
dari uraian di atas, kita belajar tentang orang macam apa kita seharusnya agar menikmati perkenan yehuwa.
kita tidak perlu mengejar kedudukan terkemuka atau kekayaan.
sebaliknya, seperti yusuf, maria, dan para gembala, kita perlu menaati allah dan membuktikan kasih kita kepada - nya dengan menaruh kepentingan rohani di atas perkara materi.
ya, ada banyak hikmah yang bagus untuk dipelajari dengan merenungkan catatan berbagai peristiwa yang terjadi di sekitar saat kelahiran yesus.
[ gambar di hlm.
7]
apa yang diperlihatkan oleh persembahan maria berupa dua ekor burung dara?
[ gambar di hlm.
7]
allah memilih untuk menyingkapkan kelahiran yesus kepada beberapa gembala yang sederhana |
cara memupuk kasih akan allah dalam hati anak saudara
dewasa ini, sungguh merupakan tantangan bagi seseorang untuk memupuk hubungan yang akrab dengan allah yehuwa.
sebagaimana dinubuatkan, kita hidup pada masa kritis yang sulit dihadapi .
kebanyakan orang mencintai kesenangan sebaliknya daripada mengasihi allah .
ya, kasih yang tulus kepada allah benar - benar langka di dunia dewasa ini.
kasih akan allah tidak bisa tumbuh dengan sendirinya dalam hati seorang anak.
kasih akan allah yehuwa mesti kita pupuk dalam hati anak - anak kita.
bagaimana kita dapat melakukannya?
komunikasi dari hati ke hati
kita dapat memupuk kasih akan allah dalam hati anak - anak kita jika hati kita sendiri dipenuhi dengan kasih akan dia.
alkitab menunjukkannya sewaktu mengatakan, engkau harus mengasihi yehuwa, allahmu, dengan segenap hatimu dan segenap jiwamu dan segenap tenaga hidupmu.
dan perkataan ini yang kuperintahkan kepadamu hari ini harus ada di dalam hatimu; dan engkau harus menanamkan semua itu dalam diri putramu. ulangan 6: 4 - 7.
bagaimana kita dapat memupuk kasih akan allah dalam hati anak kita?
pertama, kita mesti memahami apa yang ada dalam hati anak kita.
kedua, kita mesti mengungkapkan apa yang ada dalam hati kita.
di jalan menuju emaus bersama dua muridnya, yesus kristus pertama - tama menganjurkan murid - muridnya untuk mengutarakan harapan dan kekhawatiran mereka.
setelah mendengarkan mereka selama beberapa waktu barulah yesus mengoreksi cara berpikir mereka dengan menjelaskan ayat - ayat alkitab.
belakangan, mereka berkomentar, bukankah hati kita berkobar - kobar ketika ia sedang berbicara kepada kita?
percakapan tersebut adalah contoh komunikasi dari hati ke hati.
bagaimana kita dapat memahami perasaan anak kita?
belum lama, beberapa orang tua yang anak - anaknya kini telah dewasa atau beranjak dewasa dan yang menjadi teladan dalam hal iman ditanya tentang komunikasi dari hati ke hati.
misalnya, glen, di meksiko, memiliki empat anak yang sudah dewasa.
* ia berkomentar, komunikasi yang rileks antara orang tua dan anak - anak tidak terjadi dengan sendirinya.
saya dan istri mengesampingkan hal - hal yang kurang penting untuk menggunakan waktu bersama anak - anak.
sewaktu mereka berusia belasan tahun, kami adakalanya duduk - duduk sepanjang sore, mengobrol tentang apa saja yang tebersit dalam benak mereka.
demikian pula, pada waktu makan, dengan mendengarkan percakapan mereka, kami menyadari adanya problem dan secara lembut mengoreksi kecenderungan yang salah, yang sering kali tidak mereka sadari.
komunikasi dari hati ke hati juga mencakup mengungkapkan apa yang ada dalam hati kita sendiri.
yesus berkata, orang yang baik mengeluarkan apa yang baik dari perbendaharaan yang baik di hatinya,... karena dari kelimpahan hati mulutnya berbicara.
toshiki, yang ketiga anaknya adalah rohaniwan sepenuh waktu di jepang, berkata, saya suka menceritakan kepada mereka mengapa saya beriman kepada yehuwa bagaimana saya akhirnya dengan segenap hati percaya akan keberadaan - nya serta bagaimana pengalaman hidup saya sendiri telah meyakinkan saya bahwa alkitab benar dan adalah pembimbing terbaik dalam kehidupan.
di meksiko, cindy berkata, suami saya selalu berdoa bersama anak - anak.
sewaktu mereka mendengarkan pernyataannya yang sepenuh hati, mereka tahu bahwa yehuwa bukanlah khayalan.
pengaruh yang kuat dari teladan kita
yang jauh lebih ampuh daripada kata - kata adalah haluan hidup kita, karena hal itu memperlihatkan kepada anak - anak seberapa dalamnya kita mengasihi allah.
dengan memperhatikan ketaatan yesus kristus kepada yehuwa, orang - orang dapat melihat seberapa dalam kasihnya kepada allah.
agar dunia tahu bahwa aku mengasihi bapak, kata yesus, sebagaimana bapak telah memberikan perintah kepadaku untuk dilakukan, itulah yang aku lakukan. yohanes 14: 31.
gareth, seorang saksi yehuwa di wales, berkomentar, anak - anak harus melihat bahwa kita mengasihi yehuwa dan bahwa kita berupaya melakukan segala sesuatu menurut cara - nya.
misalnya, anak - anak saya mengamati bahwa karena menaati perintah allah, saya mengakui kesalahan saya.
kini, anak - anak saya berupaya bertindak dengan cara serupa.
greg, dari australia, berkata, kami ingin anak - anak melihat bahwa kami memusatkan kehidupan kami pada kebenaran.
sewaktu kami membuat keputusan tentang pekerjaan atau rekreasi, kami terlebih dahulu mempertimbangkan pengaruhnya terhadap tugas - tugas kristen.
kami senang memperhatikan bahwa putri kami yang berusia 19 tahun menerapkan sikap ini dalam dinas perintis ekstranya.
membantu anak - anak kita mengenal allah
kita tidak dapat mengasihi atau mempercayai seseorang yang tidak kita kenal.
sewaktu rasul paulus ingin agar orang kristen di filipi bertumbuh dalam kasih kepada yehuwa, ia menulis, inilah yang terus aku doakan, agar kasihmu makin limpah disertai pengetahuan yang saksama dan daya pengamatan yang penuh.
falconerio, yang membesarkan empat anak di peru, menyatakan, membaca dan mempelajari alkitab secara teratur bersama mereka membina iman mereka.
adakalanya, saya lalai untuk belajar dengan mereka, dan saya melihat kasih mereka kepada allah melemah.
gary, dari australia, berkata, saya sering menunjukkan bukti kepada anak - anak saya bahwa nubuat alkitab sedang digenapi.
saya juga menunjukkan manfaatnya menerapkan prinsip - prinsip alkitab.
keteraturan keluarga kami mempelajari alkitab merupakan kunci untuk membina iman mereka.
pengetahuan akan mencapai hati seorang anak dengan sangat efektif jika suasana belajarnya santai namun penuh respek serta menyukacitakan.
selama pelajaran alkitab keluarga, kami berupaya tidak memarahi anak - anak, bahkan jika mereka sedikit gaduh, ujar john dan pauline dari inggris, yang memiliki empat anak.
kami memvariasikan cara kami memimpin pelajaran.
adakalanya, kami mempersilakan anak - anak memilih topiknya.
kami menggunakan video organisasi yehuwa.
kadang - kadang, kami memutar ulang suatu bagian atau menghentikan sejenak videonya agar kami bisa membahasnya.
seorang ibu bernama kim yang juga dari inggris, berkata, saya mempersiapkan pelajaran keluarga dengan saksama sehingga saya dapat mengajukan pertanyaan yang akan membuat anak - anak berpikir.
kami menikmati pelajaran.
kami banyak tertawa.
memilih pergaulan
kasih akan yehuwa dan penghargaan terhadap ibadat sejati dapat lebih mudah bertumbuh dalam diri anak - anak kita jika mereka dikelilingi oleh orang - orang yang adalah sahabat allah.
memilihkan teman bergaul dan bermain yang bisa mendatangkan manfaat bagi anak - anak kita boleh jadi membutuhkan upaya.
tetapi, melakukannya tidaklah sia - sia!
lagi pula, tidak percuma menciptakan kesempatan bagi anak - anak kita untuk bertemu dengan saksi - saksi yehuwa yang menjadikan dinas sepenuh waktu sebagai karier mereka dalam kehidupan.
banyak yang telah memilih haluan tersebut karena bergaul dengan hamba - hamba allah yang bersemangat.
seorang saudari yang menjadi utusan injil berkata, orang tua saya menjamu para perintis pada banyak kesempatan.
mereka terlihat begitu bahagia dalam pelayanan mereka sehingga saya pun ingin melayani allah dengan cara yang sama.
tentu saja, sikap anak - anak kita dapat dipengaruhi ke arah yang baik maupun yang buruk.
karena itu, bahaya pergaulan yang buruk menguji kecakapan kita sebagai orang tua.
mengajar para remaja caranya untuk menjauhi pergaulan dengan orang - orang yang tidak mengasihi atau mengenal yehuwa adalah suatu seni.
john, yang dikutip sebelumnya, berkata, kami mengajar anak - anak remaja kami untuk menjalin pergaulan yang ramah dengan teman - teman sekolah, tapi hanya sebatas kegiatan di sekolah.
anak - anak kami mengerti mengapa mereka sebaiknya tidak ikut kegiatan ekstrakurikuler atau pertandingan olahraga di sekolah.
nilai pelatihan
dengan melatih anak - anak kita untuk menjelaskan iman mereka, kita membantu mereka senang mengungkapkan kasih mereka kepada allah.
mark, yang tinggal di amerika serikat, mengatakan, kami ingin putra - putra kami merasa bahwa mereka dapat menikmati berbicara kepada orang lain tentang iman mereka kapan saja, bukan hanya sewaktu mereka berpakaian rapi untuk ikut serta secara resmi dalam pelayanan umum.
jadi, sewaktu kami pergi ke mana pun untuk berekreasi, misalnya ke taman, pantai, atau hutan, kami membawa alkitab serta publikasi alkitab, dan kami berbicara kepada orang - orang di sana tentang hal - hal yang kami percayai.
anak - anak benar - benar menikmati kesaksian tidak resmi bersama kami dengan cara seperti itu.
mereka ikut dalam pembahasan dan berbicara tentang iman mereka.
rasul yohanes yang lanjut usia membantu banyak orang bertumbuh dalam kasih kepada allah.
mengenai mereka, ia menulis, tidak ada alasan yang lebih besar untuk bersyukur daripada hal - hal ini, bahwa aku mendengar anak - anak [rohani] ku tetap berjalan dalam kebenaran.
jika kita memupuk kasih akan allah dalam hati anak - anak, kita pasti akan memiliki sukacita yang sama.
[ catatan kaki]
beberapa nama telah diubah.
[ gambar di hlm.
9]
pembicaraan dari hati ke hati tentang hal - hal yang menyangkut iman tidak terjadi dengan sendirinya
[ gambar di hlm.
10]
latihlah anak - anak saudara untuk menyatakan kasih mereka kepada allah
[ keterangan]
courtesy of green chimneys farm |
mendekatlah kepada allah
apakah yehuwa menghargai upaya para penyembah - nya untuk menyenangkan dia?
ada yang mengatakan kalau allah tidak peduli terhadap kita.
tetapi, pendapat seperti itu sangat menyalahgambarkan allah.
firman - nya, alkitab, memberi tahu kita yang sebenarnya.
alkitab meyakinkan kita bahwa allah menghargai upaya hamba - hamba - nya yang setia.
perhatikan kata - kata rasul paulus di ibrani 11: 6.
apa yang harus kita miliki agar bisa menyenangkan yehuwa?
tanpa iman, orang mustahil menyenangkan dia, kata paulus.
perhatikan bahwa paulus tidak mengatakan bahwa kita sulit menyenangkan allah tanpa iman.
namun, ia mengatakan bahwa kita mustahil melakukannya.
jadi, memiliki iman adalah syarat mutlak untuk dapat menyenangkan allah.
iman seperti apa yang menyenangkan yehuwa?
iman kita kepada allah harus mencakup dua hal.
pertama, kita harus percaya bahwa dia ada .
terjemahan lain mengatakan kita harus percaya bahwa allah itu nyata .
kita tidak mungkin bisa menyenangkan allah jika kita tidak yakin akan keberadaan - nya.
namun, iman yang sejati bukan sekadar percaya, karena hantu - hantu pun percaya bahwa yehuwa ada.
iman yang sejati perlu dibuktikan dengan tindakan, yaitu berupaya menyenangkan allah dalam kehidupan. yakobus 2: 20, 26.
kedua, kita harus percaya bahwa allah akan memberikan upah .
seseorang yang punya iman sejati benar - benar yakin bahwa upayanya untuk menyenangkan allah tidak akan sia - sia.
kita tidak bisa menyenangkan yehuwa jika kita meragukan kemampuan dan keinginan - nya untuk mengupahi kita.
kalau seseorang menganggap allah tidak peduli, tidak murah hati, dan tidak menghargai upayanya, ia tidak mengenal allah yang benar.
siapa saja yang mendapat upah dari yehuwa?
orang yang dengan sungguh - sungguh mencari dia, kata paulus.
menurut sebuah buku referensi untuk penerjemahan alkitab, kata yunani yang diterjemahkan menjadi sungguh - sungguh mencari bukan sekadar berarti berusaha menemukan allah, tetapi mengandung arti beribadat kepada allah.
karya referensi lain menjelaskan bahwa bentuk yang digunakan untuk kata kerja yunani itu menyiratkan kegigihan dan upaya maksimal.
ya, yehuwa mengupahi mereka yang, karena beriman, menyembah dia dengan kasih dan semangat yang sepenuh hati. matius 22: 37.
kita tidak bisa menyenangkan yehuwa jika kita meragukan kemampuan dan keinginan - nya untuk mengupahi kita
bagaimana allah mengupahi para penyembah - nya yang beriman?
ia berjanji bahwa di masa depan, ia akan memberikan kehidupan abadi di firdaus di bumi.
upah yang tak ternilai ini menunjukkan dalamnya kemurahan hati dan kasih yehuwa.
( penyingkapan [wahyu] 21: 3, 4) bahkan sekarang, mereka yang sungguh - sungguh mencari yehuwa menerima banyak berkat.
hikmat allah yang terdapat dalam alkitab dan roh kudus - nya membuat mereka bisa menikmati kehidupan yang sangat memuaskan. mazmur 144: 15; matius 5: 3.
ya, yehuwa adalah allah yang sangat menyayangi umat - nya yang setia dan menghargai pelayanan mereka.
apakah hal itu membuat anda ingin mengenal allah lebih dekat?
anda bisa belajar caranya membangun dan menunjukkan iman yang sejati agar mendapat upah limpah dari yehuwa.
saran pembacaan untuk november
titus 1 - 3; filemon 1 - 25; ibrani 1 - 13 yakobus 1 - 5 |
topik utama
setiap hari menghadirkan banyak kesempatan bagi orang - orang untuk berbuat baik kepada orang lain.
namun, banyak orang tampaknya hanya memikirkan diri sendiri.
anda melihat buktinya di mana - mana dari perbuatan curang mereka yang tidak tahu malu hingga cara menyetir mereka yang agresif, dari bahasa kasar mereka hingga temperamen mereka yang meledak - ledak.
mentalitas aku - dulu juga ada dalam banyak keluarga.
misalnya, beberapa suami istri bercerai hanya karena salah satu merasa layak mendapat yang lebih baik .
bahkan, ada orang tua yang tanpa sengaja menanamkan benih semangat aku - dulu.
bagaimana?
dengan menuruti segala kemauan anak mereka, dan enggan menjalankan disiplin apa pun.
kontrasnya, ada banyak orang tua yang melatih anak - anak mereka untuk mendahulukan kepentingan orang lain, dan mendapat manfaat yang besar.
anak - anak yang bertimbang rasa lebih besar kemungkinannya untuk mendapat teman dan menikmati hubungan yang langgeng.
mereka juga punya kemungkinan lebih besar untuk merasa puas.
mengapa?
karena, seperti yang alkitab katakan, lebih bahagia memberi daripada menerima . kisah 20: 35.
jika anda orang tua, bagaimana anda bisa membantu anak anda untuk menuai manfaat dari bersikap baik hati dan untuk menjaga diri agar tidak dicemari oleh budaya mementingkan diri yang ada di sekeliling mereka?
perhatikan tiga perangkap yang bisa memunculkan semangat aku - dulu dalam diri anak - anak anda, dan cermatilah bagaimana anda bisa menghindari perangkap - perangkap tersebut.
problemnya.
para periset memerhatikan tren yang meresahkan ini: banyak orang muda memasuki dunia kerja dengan sikap sok hebat yang terang - terangan mengharapkan kesuksesan, padahal baru sedikit, atau sama sekali tidak, berupaya mencapainya.
ada yang berkhayal bahwa mereka akan segera dipromosikan, bahkan tanpa perlu menguasai profesi mereka.
yang lain yakin bahwa mereka istimewa dan layak diperlakukan demikian lalu mereka tertekan saat menyadari bahwa dunia tidak memandang mereka seperti itu.
penyebabnya.
kadang, sikap seperti itu berkaitan dengan cara seseorang dibesarkan.
misalnya, beberapa orang tua sangat dipengaruhi oleh gerakan - harga - diri yang telah menjadi populer beberapa dekade belakangan.
prinsip dasarnya tampak masuk akal: jika sedikit pujian bagus bagi anak - anak, banyak pujian lebih bagus lagi.
di sisi lain, gagasan itu menunjukkan bahwa ketidaksenangan apa pun yang ditunjukkan kepada anak - anak hanya akan membuat mereka kecil hati.
dan, dalam dunia yang punya misi membangun harga diri, ini dianggap sebagai tipe pengasuhan yang tidak becus.
anak - anak tidak boleh dibuat merasa tidak enak dengan diri sendiri atau begitulah yang diberitahukan kepada para orang tua.
maka, banyak ayah dan ibu mulai membanjiri anak - anak mereka dengan pujian, bahkan meski anak - anak itu tidak melakukan sesuatu yang layak dipuji.
tiap prestasi, tidak soal seberapa kecil, akan dirayakan; tiap kesalahan, tidak soal seberapa besar, akan diabaikan.
para orang tua itu percaya bahwa kunci untuk membangun harga diri adalah dengan mengabaikan hal buruk dan memuji hal - hal lainnya.
membuat anak - anak merasa bangga dengan diri sendiri menjadi lebih penting daripada mengajar mereka untuk mengupayakan hal - hal yang benar - benar bisa mereka banggakan.
apa kata alkitab.
alkitab mengakui bahwa pujian patut apabila seseorang pantas mendapatkannya.
tetapi, memuji anak - anak hanya untuk membuat mereka bangga bisa mengakibatkan mereka mengembangkan pandangan yang menyimpang tentang diri sendiri.
alkitab dengan tepat menyatakan, jika seseorang berpikir bahwa ia penting padahal ia bukan apa - apa, ia menipu pikirannya sendiri.
untuk alasan yang tepat, alkitab memberi tahu orang tua, janganlah segan menegur seorang anak muda.
* amsal 23: 13, kitab suci komunitas kristiani.
yang bisa anda lakukan.
tetapkan tujuan untuk menegur bila dibutuhkan dan memuji bila memang pantas.
jangan memuji hanya untuk membuat anak anda bangga akan dirinya.
kemungkinan besar, itu tidak akan berhasil.
kepercayaan diri yang sejati dihasilkan dari meningkatkan kemampuan secara bertahap dan mempelajari berbagai hal, kata buku generation me, bukan karena diberi tahu bahwa anda hebat cuma karena anda eksis.
janganlah merasa diri lebih tinggi dari yang sebenarnya.
hendaknya kalian menilai keadaan dirimu dengan rendah hati. roma 12: 3, bahasa indonesia masa kini (bimk)
problemnya.
banyak orang muda yang masuk ke dunia kerja tampaknya tidak siap menghadapi kesulitan.
ada yang terpuruk gara - gara sedikit kritikan.
yang lain sulit untuk disenangkan dan hanya mau menerima pekerjaan yang memenuhi ekspektasi tertingginya.
misalnya, dalam buku escaping the endless adolescence, dr.
joseph allen menceritakan tentang seorang pemuda yang berkata kepadanya saat wawancara kerja, saya rasa kadang beberapa bagian pekerjaan bisa membosankan, dan saya tidak mau bosan.
dr.
allen menulis, ia sepertinya tidak paham bahwa semua pekerjaan punya bagian yang membosankan.
bagaimana ia bisa bertumbuh sampai usia dua puluh tiga tahun tanpa mengetahui hal itu?
penyebabnya.
beberapa dekade terakhir ini, banyak orang tua merasa wajib melindungi anak - anak mereka dari segala jenis kesulitan.
putri anda mendapat nilai ujian yang jelek?
anda turun tangan dan menuntut gurunya menaikkan nilainya.
putra anda ditilang?
anda yang membayar dendanya.
anak anda putus cinta?
anda melempar semua kesalahan pada pihak satunya.
keinginan untuk melindungi anak - anak anda itu wajar, namun melindungi mereka secara berlebihan bisa menyampaikan pesan yang salah mereka tidak perlu bertanggung jawab atas tindakan mereka.
alih - alih belajar bahwa mereka bisa bertahan melewati kepedihan dan kekecewaan, dan bahkan mengambil hikmahnya, kata buku positive discipline for teenagers, anak - anak [seperti itu] bertumbuh menjadi anak yang sangat egois, yakin bahwa dunia ini dan orang tua mereka punya kewajiban untuk mendukung mereka.
apa kata alkitab.
kesulitan adalah bagian dari hidup.
malah, alkitab berkata, kejadian yang tidak terduga menimpa [kita] semua.
itu mencakup orang - orang yang baik.
rasul kristen paulus, misalnya, bertekun menghadapi segala macam kesulitan selama menginjil.
namun, menghadapi kesulitan membawa manfaat baginya!
ia menulis, aku telah belajar untuk merasa cukup, dalam keadaan apa pun aku berada....
aku telah mengetahui rahasianya, dalam hal kenyang maupun lapar, memiliki kelimpahan maupun menderita kekurangan. filipi 4: 11, 12.
yang bisa anda lakukan.
dengan mempertimbangkan tingkat kedewasaan anak - anak anda, berupayalah untuk mengikuti prinsip alkitab, masing - masing orang harus memikul tanggung jawabnya sendiri.
jika putra anda ditilang, mungkin yang paling baik adalah membiarkannya membayar dendanya sendiri dari uang jajan atau gajinya.
jika putri anda mendapat nilai jelek dalam ujian, barangkali itu adalah pengingat baginya untuk mempersiapkan diri dengan lebih baik pada ujian berikutnya.
jika putra anda putus cinta, hibur dia tetapi pada saat yang cocok bantu dia untuk merenungkan pertanyaan seperti, kalau diingat - ingat dari pengalaman ini, adakah hal - hal yang perlu aku kembangkan?
anak - anak yang berupaya mengatasi problem mereka membangun ketangguhan dan kepercayaan diri aset yang mungkin kurang dalam diri mereka kalau ada yang terus - menerus meloloskan mereka dari problem.
hendaklah masing - masing membuktikan pekerjaannya sendiri, maka ia akan mempunyai alasan untuk bersukaria. galatia 6: 4
problemnya.
dalam sebuah survei pada orang muda, 81 persen mengatakan bahwa tujuan paling penting dalam generasi mereka adalah menjadi kaya mengurutkannya jauh di atas menolong orang lain.
tetapi, mati - matian mengejar kekayaan tidak akan mendatangkan kepuasan.
malah, riset menunjukkan bahwa orang yang berfokus pada hal - hal materi kurang bahagia dan lebih tertekan.
mereka juga mengalami problem fisik dan mental dengan tingkat yang lebih tinggi.
penyebabnya.
dalam beberapa kasus, anak - anak dibesarkan dalam keluarga yang materialistis.
orang tua ingin membahagiakan anak - anak mereka, dan anak - anak menginginkan barang, kata buku the narcissism epidemic.
karena itu, orang tua membelikan mereka barang - barang.
dan anak - anak senang, tetapi hanya untuk sementara waktu.
lalu mereka menginginkan lebih banyak barang lagi.
tentu saja, industri periklanan sangat antusias untuk mengeksploitasi pasar konsumen yang rakus ini.
iklan - iklan menganjurkan gagasan seperti anda layak mendapat yang terbaik dan karena anda begitu berharga .
banyak orang muda menelan mentah - mentah pesan itu dan sekarang berutang, tidak sanggup membayar hal - hal yang layak mereka dapatkan itu.
apa kata alkitab.
alkitab mengakui bahwa kita memerlukan uang.
pada saat yang sama, alkitab juga memperingatkan bahwa cinta akan uang adalah akar segala macam perkara yang mencelakakan .
alkitab menambahkan, dengan memupuk cinta ini beberapa orang telah... menikam diri mereka dengan banyak kesakitan.
alkitab menganjurkan kita, bukan untuk mengejar kekayaan materi, melainkan untuk berpuas pada kebutuhan dasar kita. 1 timotius 6: 7, 8.
orang yang bertekad untuk menjadi kaya jatuh dalam godaan dan jerat dan banyak keinginan yang hampa dan menyakitkan. 1 timotius 6: 9
yang bisa anda lakukan.
sebagai orang tua, periksalah pandangan anda sendiri terhadap uang dan barang - barang yang bisa dibeli dengan itu.
tetapkan prioritas yang benar, dan bantu anak - anak anda melakukan hal yang sama.
the narcissism epidemic, yang dikutip sebelumnya, menyarankan, orang tua dan anak - anak bisa memulai diskusi mengenai topik - topik seperti, kapan saat yang tepat untuk membeli barang yang didiskon?
kapan saat yang tidak tepat?
apa itu suku bunga?
pernahkah kamu membeli sesuatu karena orang lain merasa kamu sebaiknya membelinya?
berhati - hatilah agar tidak menggunakan barang sebagai obat untuk melupakan masalah keluarga yang perlu diselesaikan.
menggunakan materi untuk mengatasi problem adalah solusi yang takkan pernah berhasil, kata buku the price of privilege.
problem perlu diselesaikan dengan pikiran, pemahaman, dan empati, bukan dengan sepatu dan tas tangan.
alkitab tidak mendukung penganiayaan fisik atau emosi terhadap anak - anak.
teguran bertujuan untuk mengajar, bukan menjadi sarana pelampiasan kemarahan orang tua. |
daftar isi
8 juni 2001
kesehatan yang baik bagi semua orang mungkinkah?
organisasi kesehatan dunia mencanangkan tujuan mulia untuk mencapai suatu tingkat kesehatan yang memuaskan bagi semua orang di dunia .
apakah ilmu kedokteran akan dapat mencapai tujuan demikian?
3 kesehatan yang baik bagi semua orang tujuan yang terjangkaukah?
4 kedokteran modern seberapa tinggikah jangkauannya?
9 kesehatan yang baik bagi semua orang segera!
11 tahukah anda?
12 katedral monumen bagi allah atau bagi manusia?
20 melukis dengan kata - kata
23 saat laut berubah menjadi merah
28 mengamati dunia
30 surat pembaca
31 dapatkah spesies - spesies bumi diselamatkan?
32 selamat datang di kebaktian distrik pengajar firman allah !
ngengat yang cantik 16
meskipun banyak orang memandangnya seperti hama, ngengat yang mungil adalah makhluk cantik dan memesona.
apakah semua agama membimbing kepada allah?
26
jutaan orang menjawab ya.
apa yang alkitab katakan? |
saya menemukan makna hidup
sebagaimana diceritakan oleh gaspar martnez
kisah saya ini boleh dibilang kisah sederhana tentang pemuda desa miskin yang sukses di kota.
tetapi, saudara akan melihat bahwa kekayaan yang saya kumpulkan tidak persis seperti yang saya duga.
saya dibesarkan di pedusunan tandus wilayah rioja di spanyol bagian utara, pada tahun 1930 - an.
pada usia sepuluh tahun, saya terpaksa putus sekolah, tetapi pada saat itu saya sudah bisa membaca dan menulis.
kami, tujuh bersaudara, setiap hari berada di ladang mengurus domba atau menggarap sepetak kecil tanah kami.
kemiskinan membuat kami sangat mementingkan perkara materi.
kami iri terhadap orang yang memiliki lebih daripada kami.
namun, seorang uskup pernah berujar bahwa desa kami adalah kampung yang paling rohani di diosesnya .
sedikit pun ia tidak menyadari bahwa, pada akhirnya, banyak orang meninggalkan gereja katolik.
mencari sesuatu yang lebih baik
saya menikahi mercedes, gadis sekampung.
tak lama kemudian, kami memiliki seorang anak laki - laki.
pada tahun 1957, kami pindah ke kota terdekat, logroo, dan belakangan semua keluarga saya juga pindah.
segera, saya sadar bahwa karena saya tak punya keahlian, kecil peluang untuk memperoleh upah yang layak.
saya bingung ke mana harus mencari petunjuk.
mula - mula, saya mencari di perpustakaan setempat walau tidak tahu apa yang harus dicari.
kemudian, saya mendengar siaran radio yang menawarkan kursus pelajaran alkitab melalui surat.
segera setelah menamatkannya, beberapa orang protestan evangelis menghubungi saya.
setelah beberapa kali pergi ke tempat ibadat mereka, saya bisa melihat persaingan di antara para anggota terkemuka kelompok itu.
saya tidak ke sana lagi, karena menyimpulkan bahwa semua agama pasti sama saja.
mata saya terbuka
pada tahun 1964, seorang pemuda bernama eugenio datang ke rumah kami.
ia seorang saksi yehuwa, agama yang belum pernah saya dengar sebelumnya.
tetapi, saya ingin sekali berbicara soal alkitab.
saya menganggap saya punya pengetahuan yang baik tentang alkitab.
saya menyanggah dia dengan beberapa ayat yang pernah saya pelajari di kursus itu.
meski saya berupaya membela beberapa doktrin protestan, dalam hati saya tidak benar - benar memercayainya.
setelah dua kali mengobrol panjang lebar, harus saya akui bahwa eugenio menggunakan firman allah seperti seorang pakar.
saya kagum melihat dia bisa membuka ayat dan menjelaskan penerapannya, meskipun pendidikannya lebih rendah daripada saya.
eugenio menunjukkan dari alkitab bahwa kita sedang hidup pada hari - hari terakhir dan bahwa kerajaan allah akan segera mendatangkan bumi firdaus.
saya tergugah. mz.
37: 11, 29; yes.
9: 6, 7; mat.
6: 9, 10.
saya dengan senang hati menerima pelajaran alkitab.
hampir semua yang saya pelajari adalah hal baru, dan hati saya tersentuh.
suatu prospek terbuka di hadapan saya, yang menawarkan kehidupan yang penuh arti.
ini yang saya cari.
kini, upaya saya untuk memperbaiki status sosial sepertinya tidak relevan, dan perjuangan saya untuk mengatasi problem pekerjaan menjadi kurang penting.
bahkan penyakit dan kematian itu sendiri bakal ditiadakan. yes.
33: 24; 35: 5, 6; pny.
21: 4.
saya langsung mulai memberi tahu kerabat saya tentang apa yang saya pelajari, dengan antusias menjelaskan kepada mereka bahwa allah berjanji untuk mewujudkan suatu firdaus di bumi di mana manusia yang setia dapat hidup selama - lamanya.
keluarga saya menyambut kebenaran alkitab
tak lama kemudian, kira - kira belasan orang di antara kami memutuskan untuk bertemu setiap hari minggu sore di rumah paman saya untuk membahas janji - janji alkitab.
pembahasan ini berlangsung dua atau tiga jam setiap minggu.
sewaktu melihat banyak sekali kerabat saya berminat pada alkitab, eugenio mengatur agar setiap keluarga mendapat perhatian pribadi.
saya memiliki kerabat lainnya di durango, kota kecil sekitar 120 kilometer jauhnya, di mana tidak ada saksi.
maka, tiga bulan kemudian, saya mengambil libur selama beberapa hari untuk mengunjungi mereka guna menjelaskan kepercayaan saya yang baru.
pada kesempatan itu, sekitar sepuluh orang berkumpul setiap malam, lalu saya berbicara kepada mereka sampai subuh.
mereka semua senang mendengarkan.
sewaktu kunjungan singkat saya berakhir, saya meninggalkan beberapa alkitab dan lektur alkitab.
setelah itu, kami terus berhubungan.
ketika saksi - saksi tiba di durango yang tidak pernah dikabari sebelumnya mereka menemukan 18 orang sedang menanti - nantikan pelajaran alkitab.
saksi - saksi senang mengadakan pelajaran alkitab dengan setiap keluarga.
saat itu, mercedes belum mau belajar, terutama karena takut kepada manusia dan bukannya karena enggan menerima ajaran alkitab.
pekerjaan saksi - saksi yehuwa dilarang di spanyol kala itu, maka ia mengira kalangan berwenang akan mengeluarkan kedua anak kami dari sekolah dan kami semua bakal dikucilkan.
namun, sewaktu melihat seluruh keluarga menyambut kebenaran alkitab, ia pun mau belajar.
dalam waktu dua tahun, 40 anggota keluarga saya menjadi saksi dan dibaptis sebagai lambang pembaktian mereka untuk melayani allah.
ya, keluarga saya pun menemukan tujuan hidup ini.
saya rasa saya telah menemukan hal yang sungguh berharga.
kami diberkati dengan kekayaan rohani yang limpah.
semakin tua semakin kaya
selama 20 tahun berikutnya, saya berkonsentrasi membesarkan kedua putra kami dan membantu sidang setempat.
pada waktu saya dan mercedes pindah ke logroo, hanya ada kira - kira 20 saksi di kota itu yang berpenduduk sekitar 100.000 orang.
tak lama kemudian, saya menerima banyak tanggung jawab di sidang.
kemudian, ketika saya berusia 56 tahun, pabrik tempat saya bekerja tiba - tiba ditutup, dan saya pun menganggur.
selama ini, saya selalu ingin melayani sepenuh waktu, maka saya memanfaatkan keadaan yang baru ini untuk merintis.
tidak mudah hidup dengan mengandalkan uang pensiun saya yang pas - pasan.
mercedes membantu dengan melakukan pekerjaan pembersihan.
kami sanggup menafkahi keluarga kami dan tidak pernah kekurangan hal - hal yang perlu.
saya masih merintis, dan mercedes dari waktu ke waktu merintis ekstra; ia sangat suka mengabar.
beberapa tahun yang lalu, mercedes rutin menempatkan majalah kepada seorang wanita muda bernama merche yang sewaktu kecil pernah belajar alkitab.
ia membaca lektur kita dengan penuh minat, dan mercedes memerhatikan bahwa hatinya masih menghargai kebenaran alkitab.
akhirnya, merche menerima pelajaran alkitab dan mulai membuat kemajuan.
tetapi, vicente, suaminya, tukang minum dan tidak bisa punya pekerjaan tetap.
akibatnya, ia tidak menafkahi keluarganya; bahtera rumah tangganya terancam kandas gara - gara ia kecanduan alkohol.
istri saya menyarankan agar merche meminta vicente berbicara kepada saya, dan akhirnya ia setuju.
setelah beberapa kali kunjungan, ia mau belajar alkitab.
vicente mulai berubah, ia bisa tidak minum minuman keras selama beberapa hari berturut - turut.
kemudian, ia bisa berpantang selama satu minggu atau lebih.
akhirnya, ia sama sekali berhenti minum minuman beralkohol.
wajahnya terlihat segar, dan keluarganya dipersatukan.
seluruh keluarganya, termasuk istri dan putrinya, memberikan dukungan yang sangat bagus terhadap sidang kecil di kepulauan canary, tempat mereka tinggal sekarang.
mengenang kehidupan yang penuh makna
meskipun beberapa kerabat yang mempelajari ajaran alkitab bertahun - tahun silam kini telah meninggal, keluarga besar kami terus bertambah, dan allah dengan limpah memberkati kami.
sungguh bahagia melihat hampir semua yang mulai belajar alkitab 40 tahun yang lalu beserta anak dan cucu mereka terus melayani yehuwa dengan setia!
kini, sejumlah besar keluarga jasmani saya adalah saksi, dan banyak darinya melayani sebagai penatua, hamba pelayanan, dan perintis.
putra sulung saya dan istrinya melayani di kantor cabang saksi - saksi yehuwa di madrid, spanyol.
pada waktu saya menjadi saksi, jumlah saksi di spanyol sekitar 3.000 orang.
sekarang, ada lebih dari 100.000 orang.
saya amat menikmati dinas sepenuh waktu, dan sangat bersyukur kepada allah atas kehidupan yang luar biasa dalam dinas kepada - nya.
meski tidak mengenyam banyak pendidikan formal, saya sanggup melayani dari waktu ke waktu sebagai pengawas wilayah pengganti.
beberapa tahun yang lalu, saya mengetahui bahwa desa tempat saya dibesarkan nyaris ditelantarkan.
kemiskinan akhirnya memaksa seluruh penduduk meninggalkan ladang dan rumah mereka untuk mencari kehidupan yang lebih baik.
syukurlah, cukup banyak perantau termasuk saya telah menemukan harta rohani.
kami tahu bahwa kehidupan ternyata bermakna dan bahwa melayani yehuwa mendatangkan sukacita terbesar yang bisa dibayangkan.
[ gambar di hlm.
32]
hampir semua keluarga saudara martnez yang berada dalam kebenaran |
newgrange lebih banyak pertanyaan ketimbang jawaban?
oleh penulis sedarlah!
di irlandia
dalam bahan bacaan irlandia masa awal, tempat ini disebut br na binne, yang berarti rumah boyne .
sekarang, di daerah yang misterius ini, yang berlokasi di tikungan sungai boyne sekitar 50 kilometer sebelah utara dublin, beberapa dari makam tertua di dunia sedang digali.
salah satunya disebut newgrange.
tidak ada yang mengetahui dengan tepat berapa usia makam ini meskipun beberapa orang memperkirakan bahwa makam ini tidak lebih tua daripada piramida besar giza di mesir.
setiap tahun, pada pertengahan musim dingin, para wisatawan berduyun - duyun pergi ke newgrange untuk melihat bukti spektakuler kesanggupan orang - orang zaman dahulu.
mengapa dibangun?
monumen misterius ini pastilah sangat penting bagi para pembangunnya.
( lihat kotak halaman 24.)
mengapa mereka menggunakan begitu banyak waktu, upaya, dan sumber daya?
mengapa mereka membangun makam yang luar biasa ini?
br na binne, atau brugh na boinne, tampaknya dipandang bukan saja sebagai pekuburan suci melainkan juga sebagai tempat ibadat.
profesor michael okelly, yang pernah mengadakan penggalian di lokasi itu, melaporkan, br ini dihubungkan dengan dagda, dewa baik; istrinya, boann; dan putranya oengus; semuanya adalah anggota dari tuatha d, bangsa yang konon mendiami irlandia sebelum kedatangan orang - orang gael atau kelt, yang kemudian menyingkir ke makam - makam dan benteng - benteng irlandia yang dihuni peri.
mereka... dianggap sebagai makhluk supranatural yang dapat dan memang melakukan perbuatan - perbuatan di luar kesanggupan manusia. newgrange archaeology, art and legend.
boann adalah dewi yang bersifat mitos yang namanya diambil untuk menamai sungai boyne.
dengan adanya sungai itu di ketiga sisi makam, para pembangunnya pasti percaya bahwa boann akan melindungi lokasi itu dari bahaya.
menurut peneliti martin brennan, mereka mungkin juga berpikir bahwa beberapa dewa sebenarnya menghuni pemakaman itu.
sesungguhnya, ia mengatakan bahwa mitologi awal yang melingkupi makam itu menunjukkan bahwa tempat itu dianggap sebagai tempat lahirnya para dewa . the stars and the stones.
namun, newgrange bukan hanya merupakan makam bagi orang mati dan tempat para dewa.
makam ini merupakan salah satu monumen tertua di dunia yang sejajar secara astronomi.
dengan ketepatan yang tinggi, para arsiteknya menyejajarkan lorong panjang dan ruang makam dengan lokasi di cakrawala tempat matahari terbit pada pertengahan musim dingin.
kemudian, mereka membuat lubang khusus di atas pintu masuk makam.
lubang ini memungkinkan sinar matahari yang sedang terbit itu mencapai bagian terdalam makam.
bahkan hingga hari ini, para wisatawan berkumpul di newgrange setiap pertengahan musim dingin, sewaktu cahaya matahari menyinari bagian dalam ruang makam selama 15 menit.
clare tuffy, manajer kantor wisata br na binne, mengatakan, beberapa orang percaya bahwa cahaya matahari yang menembus ke bagian dalam makam itu menggambarkan semacam perkawinan antara dewi bumi dengan dewa matahari dan bahwa orang - orang kala itu berpikir hal ini akan membawa kesuburan bagi tanah.
misteri pahatan batu
sejauh yang kita ketahui, para pembangun makam misterius ini tidak meninggalkan catatan tertulis.
namun, sebenarnya mereka meninggalkan karakteristik berupa beberapa pahatan batu yang mengagumkan.
mereka memahat spiral, garis berbentuk v, bujur sangkar, segi tiga, garis melengkung, lingkaran, dan bentuk - bentuk lainnya, kemungkinan besar hanya menggunakan sepotong batu api dan palu batu.
brennan menyebut harta warisan irlandia ini koleksi seni monumen batu terhebat di dunia .
beberapa orang merasa bahwa pahatan misterius ini dapat ditafsirkan dan bahwa pahatan - pahatan ini mencerminkan pengetahuan astronomi yang mendalam.
brennan berpendapat bahwa pahatan ini mencerminkan aktivitas matahari dan bulan.
kemungkinan besar,... baik makam - makam maupun simbol - simbol itu dianggap sebagai persembahan bagi matahari dan bulan, katanya.
pengetahuan ini saja sudah sangat banyak menjelaskan tentang pahatan tersebut.
namun, para pakar lain sependapat dengan okelly, yang dikutip sebelumnya, yang menulis bahwa pahatan itu pastilah dulu memiliki makna bagi orang - orang yang melihatnya, namun kemungkinan besar kita tidak akan pernah tahu apa artinya.
pahatan itu akan tetap menjadi bagian dari misteri br atau rumah para dewa zaman dahulu itu .
orang - orang yang sangat cerdas
tampaknya, newgrange menimbulkan banyak pertanyaan yang tak terjawab.
sebagian besar misteri tentang para pembangun makam berlorong br na binne itu tetap tak terpecahkan.
namun, setidaknya satu hal sudah pasti.
para pembangunnya bukanlah orang - orang primitif.
bahkan, okelly mengatakan bahwa para arsitek, seniman, dan perajin newgrange pasti berasal dari tingkat kebudayaan yang tinggi .
penulis peter harbison mengatakan bahwa para pembangunnya sama sekali bukan manusia gua primitif yang populer itu...
mereka adalah orang - orang yang sangat cerdas .
memang, kita tidak tahu siapa yang membangun newgrange di br na binne.
tetapi, bangunan ini memberikan kesaksian yang jelas tentang kelihaian dan kecerdasan dari para arsitek dan pembangunnya siapa pun mereka.
[ kotak / gambar di hlm.
24]
para pembangun dan bangunannya
apa yang kita ketahui tentang para pembangun newgrange?
sangat sedikit, kata clare tuffy, manajer kantor wisata br na binne.
namun kita telah mempelajari beberapa hal.
kita tahu bahwa mereka adalah petani.
mereka juga makmur karena memiliki cukup sumber daya untuk membangun makam yang megah itu.
dan, mereka tidak punya perkakas logam.
dengan menggunakan lempengan batu yang beratnya mencapai sepuluh ton, mereka membangun sebuah lorong yang panjangnya kira - kira 19 meter, tingginya 2 meter, dan cukup luas sehingga orang dapat berjalan melewatinya dengan mudah.
lorong ini menuju ke tempat penyimpanan jenazah seluas enam meter dengan tiga ceruk.
lorong dan ruang penyimpanan itu berbentuk salib panjang.
di atas kuburan ini, para pembangun yang lihai tersebut menggunakan batu - batu besar lain, tanpa mortar, untuk mendirikan sebuah atap berkubah setinggi enam meter.
kemudian, di atas makam itu mereka membangun sebuah gundukan besar yang diameternya 80 meter dan tingginya 12 meter.
mereka juga membangun dinding penahan dari batu - batu besar dan kerikil - kerikil batu api.
di sekitar pinggiran gundukan itu, mereka meletakkan 97 batu besar, yang masing - masing beratnya antara dua hingga lima ton.
suatu waktu di masa lalu, batu - batu dan jalan masuk ke makam terkubur.
pada tahun 1699, seorang pekerja yang sedang mencari batu tersandung pintu masuk, dan makam lorong ini ditemukan lagi.
[ gambar]
pintu masuk ke lorong newgrange makam batu
[ peta di hlm.
22]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
newgrange
dublin
[ gambar di hlm.
23]
atas: cahaya matahari menyinari bagian dalam ruang makam selama 15 menit setiap tahun di pertengahan musim dingin
bawah: tempat penyimpanan jenazah dari bagian ceruk yang terdalam; perhatikan pahatan tiga spiral
[ keterangan]
semua gambar di halaman 22 - 3 kecuali peta: dchas, the heritage service, ireland
[ gambar di hlm.
24]
megalithic mound and tomb
[ keterangan]
dchas, the heritage service, ireland |
inilah dia, si perkasa mekong
sungai mekong berkelok - kelok melintasi enam negara di asia, menunjang kehidupan sekitar 100 juta orang dari hampir 100 suku dan kelompok etnik.
setiap tahun, sungai itu menghasilkan hingga 1,3 juta ton ikan empat kali lipat tangkapan di laut utara!
sungai itu terentang sepanjang 4.350 kilometer, sehingga menjadi sungai terpanjang di asia tenggara.
dan, karena mengalir melalui sejumlah negara, sungai itu mempunyai banyak nama; yang paling terkenal mekong adalah singkatan dari namanya di thailand, yaitu mae nam khong.
dari sumbernya di pegunungan himalaya yang amat tinggi, sungai mekong memancar deras seraya menuruni lereng - lereng gunung dan bergemuruh melewati ngarai - ngarai yang curam.
sekeluarnya dari perbatasan cina, sungai yang di sana dinamai sungai lancang itu telah menempuh hampir separuh panjang totalnya dan kini berada 4.500 meter di bawah hulunya.
separuh aliran mekong berikutnya hanya turun sejauh 500 meter.
karena itu, aliran di rentangan sungai yang ini jauh lebih tenang.
setelah keluar dari cina, sungai itu menjadi perbatasan alami antara myanmar dan laos serta menjadi sebagian besar perbatasan antara laos dan thailand.
sungai itu terbagi dua di kamboja dan mengalir ke vietnam lalu keduanya terbagi lagi menjadi beberapa cabang dan bermuara di laut cina selatan.
pada akhir tahun 1860 - an, orang prancis berupaya menemukan rute di sungai mekong untuk memasuki cina.
tetapi, harapan mereka kandas sewaktu mereka tiba di jeram dekat kota kratie, di kamboja, dan di serangkaian riam yang mustahil dilalui yang disebut air terjun khone, di laos bagian selatan.
air yang jatuh melalui air terjun khone jauh lebih banyak daripada di air terjun mana pun di dunia, bahkan dua kali lipat air yang jatuh melalui air terjun niagara, yang berada persis di perbatasan kanada dan amerika serikat.
sungai kehidupan
sungai mekong sangat penting bagi perekonomian asia tenggara.
baik vientiane, ibu kota laos, maupun phnom penh, ibu kota kamboja, adalah kota pelabuhan di tepi sungai tersebut.
di daerah hilirnya, mekong adalah urat nadi kehidupan vietnam.
di negara itu, sungai tersebut terbagi menjadi tujuh cabang, membentuk delta seluas 25.000 kilometer persegi, dengan panjang total sekitar 3.200 kilometer.
air yang berlimpah ini mengairi banyak ladang dan sawah dan menyuburkan tanah karena endapan lumpur yang dibawanya, sehingga petani dapat memanen padi tiga kali setahun.
ya, vietnam adalah pengekspor terbesar kedua di dunia setelah thailand untuk makanan pokok yang populer ini.
diperkirakan ada sekitar 1.200 spesies ikan yang hidup di sungai mekong, dan beberapa di antaranya, termasuk udang, dibudidayakan.
sejenis ikan lokal yang populer, trey riel, menjadi terkenal karena alasan yang unik, yakni dijadikan nama mata uang kamboja, riel.
sungai mekong juga dihuni oleh satu spesies ikan lele yang terancam punah, yang bisa tumbuh hingga sepanjang 2,75 meter.
pada tahun 2005, para nelayan menjala seekor ikan lele seberat 290 kilogram, mungkin ikan air tawar terbesar yang pernah ditemukan di seluruh dunia!
spesies lain yang terancam punah, yang juga menghuni sungai mekong, adalah ikan pesut irawadi.
para peneliti mengatakan bahwa pesut yang masih hidup di sungai itu mungkin tidak sampai 100 ekor.
selain memberi makan jutaan orang, sungai mekong juga digunakan untuk lalu lintas kapal dengan berbagai ukuran perahu kecil pembawa penumpang, kapal yang lebih besar pengangkut barang, dan kapal kargo yang keluar masuk laut lepas.
sungai ini juga merupakan objek wisata yang populer; banyak turis senang melanjutkan perjalanan dari air terjun khone untuk mengunjungi vientiane.
kota itu terkenal dengan kanal, pagoda, dan rumah panggungnya, dan telah menjadi pusat perdagangan, politik, serta agama selama lebih dari 1.000 tahun.
dari vientiane, orang bisa bertualang ke arah hilir menuju louangphrabang.
kota pelabuhan ini pernah menjadi ibu kota kerajaan thai - lao yang besar dan selama suatu waktu, termasuk pada masa kolonial prancis, menjadi ibu kota kerajaan laos.
suasana kolonial prancis masih terasa di kota bersejarah ini.
akhir - akhir ini terjadi banyak perubahan yang menggelisahkan di sepanjang sungai mekong, misalnya praktek penangkapan ikan yang merusak, penggundulan hutan, dan pembangunan bendungan plta raksasa.
bagi para pengamat, situasi tampaknya sudah di luar kendali.
tetapi, masih ada harapan.
alkitab berjanji bahwa pencipta kita yang pengasih akan segera turun tangan membereskan urusan manusia melalui kerajaan - nya.
di bawah pengarahan pemerintahan sedunia yang sempurna itu, seluruh bumi akan dipulihkan, dan sungai - sungai akan secara kiasan bertepuk tangan karena bersukacita.
semoga si perkasa mekong juga akan turut bertepuk tangan.
[ peta di hlm.
24]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
cina
myanmar
laos
thailand
kamboja
vietnam
sungai mekong
[ gambar di hlm.
24]
sawah, delta mekong
[ gambar di hlm.
24]
sekitar 1.200 spesies ikan hidup di sungai mekong
[ gambar di hlm.
25]
pasar terapung, vietnam
[ keterangan gambar di hlm.
24]
rice paddies: jordi cam / age fotostock; fishing: stuart pearce / world pictures / age fotostock; background: chris sattlberger / panos pictures
[ keterangan gambar di hlm.
25]
market: lorne resnick / age fotostock; woman: stuart pearce / world pictures / age fotostock |
surat pembaca
amankah untuk terbang?
saya berusia 10 tahun dan tinggal di kalifornia, as.
saya mengucapkan terima kasih atas artikel sedarlah!
yang berjudul, masih amankah untuk terbang?
( 8 desember 2002) ada 47 orang dari sekolah kami yang akan terbang dari san diego ke sacramento.
saya khawatir jangan - jangan akan ada kecelakaan atau pembajakan.
namun, artikel ini menghibur saya, dan informasi tentang metode menyelamatkan diri yang terkini membuat saya merasa lebih yakin.
saya akan mencoba memberikan terbitan sedarlah!
ini kepada semua teman sekelas saya yang takut atau khawatir untuk terbang.
v.
m., amerika serikat
misi maut saya terharu membaca pengalaman toshiaki niwa yang diceritakan dalam artikel dari misi maut menuju upaya mengejar damai .
( 8 desember 2002) saya lahir di filipina beberapa tahun setelah perang dunia ii.
banyak cerita tentang perang yang dikisahkan keluarga saya mencakup kebrutalan para tentara.
sewaktu kecil, saya sering bertanya, mengapa mereka bertindak seperti itu?
pengalaman saudara niwa membantu saya memahami dengan jauh lebih baik jawaban untuk pertanyaan ini.
terima kasih banyak karena menerbitkan artikel seperti ini.
transformasi kehidupan seperti itu merupakan bukti lain akan kuasa yehuwa yang luar biasa.
a.
c., amerika serikat
sel induk saya telah membaca sedarlah!
selama 20 tahun, dan berkat artikel - artikelnya, saya menerima pengetahuan umum tentang banyak topik.
sewaktu orang mulai membicarakan klon dan sel induk, saya tidak dapat mengerti bagaimana jaringan tertentu dapat direproduksi di luar tubuh manusia.
berkat artikel sel induk apakah sains sudah melangkah terlalu jauh?
( 22 november 2002), saya sekarang mengerti bagaimana hal itu bisa dilakukan dan mengapa topik itu kontroversial.
f.
m., italia
sewaktu membaca artikel - artikel ini, saya merasa takut akan metode yang manusia gunakan untuk menyembuhkan penyakit - penyakit parah.
saya mengucapkan terima kasih banyak atas upaya anda merangkai artikel - artikel ini dan menyampaikan fakta - fakta kepada kami tentang hal - hal tersebut.
sekarang, saya dengan lebih antusias menantikan saat manakala allah akan menyembuhkan segala penyakit kita.
t.
f., filipina
kasih beraksi saya sangat terkesan dengan artikel kasih beraksi suatu upaya bantuan kemanusiaan secara maraton (22 november 2002)!
apa yang dicapai para relawan di houston pada bulan - bulan tersebut merupakan bukti kuat bahwa kasih sejati beraksi di antara umat allah dan bahwa pencipta kita dengan limpah memberkati upaya hamba - hamba - nya.
c.
t., jerman
sewaktu membaca artikel ini, air mata saya tak terbendung lagi.
ketika sungai elbe banjir, 44 orang dari sidang kami harus dievakuasi.
saya dan suami saya dengan pengasih ditampung oleh satu keluarga dari sidang kami, dan dua putra kami yang sudah dewasa ditampung keluarga lain.
sejak bencana ini, sidang kami menjadi lebih akrab.
sebagai satu keluarga, kami benar - benar menghargai bantuan kemanusiaan selama bencana alam seperti yang terjadi di houston.
s.
r., jerman
api saya membaca dengan penuh minat artikel dua wajah api .
( 22 september 2002) namun, saya tidak setuju dengan keterangan gambar di halaman 25, yang mengatakan, rusa besar yang kebingungan sedang menghindari api yang menyapu seluruh lembah sungai bitterroot di montana.
saya memiliki cetakan yang lebih besar dari gambar tersebut, dan rusa besar itu tidak tampak kebingungan.
para pemadam kebakaran hutan sering kali melihat rusa dan rusa besar di pinggiran daerah yang terbakar, dan binatang ini menjilati mineral atau berguling - guling di abu.
bahkan di kebakaran yang besar, mereka tahu apa yang harus dilakukan.
mereka tampaknya tidak terpengaruh dengan kebakaran.
b.
d., amerika serikat
tanggapan sedarlah! : kami menghargai pengamatan ini.
tentu saja, tidak seorang pun dapat mengatakan dengan pasti emosi apa, kalaupun ada, yang dirasakan binatang dalam situasi seperti itu. |
tahiti dan pencarian akan firdaus
sudah berhari - hari, kapal itu digoyang ke sana kemari oleh samudra pasifik.
di bawah terik matahari, para pelayar tanpa letih mengulangi rutin monoton yang sama dan pastilah sudah muak dengan anggur asam, air yang bau, dan makanan yang busuk.
tiba - tiba, terdengar teriakan, daratan!
daratan di sebelah kiri depan!
di kejauhan sana, puncak sebuah pulau samar - samar terlihat.
beberapa jam kemudian, tak ada keraguan lagi sebuah pulau terlihat.
sejak terlihat oleh orang eropa, tahiti bersinonim dengan kata firdaus .
penjelajah asal prancis abad ke - 18 louis - antoine de bougainville, yang memimpin ekspedisi yang diceritakan pada awal artikel ini, belakangan menulis, saya kira saya dibawa ke taman eden.
dua abad kemudian tahiti senantiasa menarik para pengunjung.
seperti para pendahulu mereka, banyak orang datang mencari firdaus.
namun, mengapa manusia begitu terpesona oleh impian akan firdaus?
dan, bagaimana tahiti sampai dipandang sebagai perwujudan dari impian itu?
sebagai jawaban, marilah kita kembali ke awal keberadaan manusia.
firdaus hilang
sungguh beralasan apabila kata firdaus memiliki dampak yang dalam pada diri kita.
jelaslah, kita dibuat untuk hidup di firdaus!
menurut alkitab, orang tua kita yang pertama diberkati oleh allah dengan tempat tinggal yang dilukiskan sebagai firdaus taman, atau kebun, yang indah.
taman ini tampaknya menempati suatu bagian dari kawasan yang disebut eden, yang berarti kesenangan .
meskipun para pakar modern cenderung memandang eden sebagai mitos, alkitab menyajikannya sebagai kenyataan sejarah, dengan memberikan petunjuk geografis sehubungan dengan lokasi aslinya.
dua penanda geografis sungai pisyon dan sungai gihon tidak dapat dikenali lagi.
jadi, lokasi tepatnya taman itu masih merupakan misteri.
orang tua pertama kita memberontak melawan allah dan menghilangkan firdaus bagi kita semua.
meskipun demikian, manusia tidak dapat menghapuskan hasrat akan firdaus dari hati mereka.
gema catatan alkitab bahkan telah muncul dalam mitologi di banyak negeri.
misalnya, orang yunani mengembangkan mitos zaman keemasan suatu masa ideal manakala umat manusia hidup tanpa problem dan penuh damai.
banyak orang telah berupaya mencari eden yang telah lama hilang itu.
ada yang mencari eden di etiopia tidak berhasil, tentu saja.
malah, legenda percaya bahwa seorang klerus abad ke - 6 bernama brendan menemukan firdaus di sebuah pulau di samudra atlantik sebelah barat daya.
legenda - legenda lain menyatakan bahwa firdaus tersembunyi di gunung yang tinggi.
karena frustrasi dengan kontradiksi di antara legenda - legenda ini, penjelajah kondang christopher columbus meratap, saya belum menemukan dan juga belum pernah membaca sebuah teks dari bahasa latin atau yunani yang menyatakan dengan pasti di sudut mana dari dunia ini firdaus di bumi tersebut berada.
pada akhirnya, ia menjadi yakin bahwa firdaus itu terletak di suatu tempat sebelah selatan garis khatulistiwa.
setelah perjalanan ketiganya ke dunia baru, columbus mengatakan, tampaknya daratan ini adalah firdaus di bumi itu, karena keadaannya selaras dengan uraian para santo dan para teolog cendekia yang telah saya sebutkan.
namun, dunia baru tidak terbukti sebagai firdaus yang columbus bayangkan itu.
utopia masa depan
meskipun demikian, beberapa cendekiawan tidak menyerah.
ketimbang mendukung konsep kembali ke eden, mereka merintis konsep firdaus masa depan buatan manusia.
para penulis mulai mengarang cerita - cerita tentang masyarakat sempurna kebalikan yang menyenangkan dari masyarakat bejat tempat mereka tinggal.
namun, tidak satu pun dari rancangan - rancangan penuh khayal itu benar - benar mirip dengan eden.
ketimbang membayangkan suatu kehidupan yang bebas dalam taman tak berbatas, para pengkhayal ini memimpikan suatu firdaus berbentuk kota yang sangat terorganisasi.
sebagai contoh, pada abad ke - 16, negarawan inggris sir thomas more menceritakan suatu perjalanan khayal ke negeri yang ia sebut utopia.
kata ini berarti tempat yang tidak ada .
para penulis sesudah masa itu mengembangkan gagasan - gagasan more dengan menambahkan beberapa gagasan mereka sendiri ke dalamnya.
utopia diangankan oleh banyak penulis eropa selama abad - abad berikutnya.
sekali lagi, masyarakat ideal khayalan ini bukanlah taman kesenangan.
utopia - utopia tersebut mencoba mengorganisasi kebahagiaan dengan menegakkan ketertiban yang kaku.
tetapi, dengan melakukannya, utopia - utopia itu malah memadamkan keadaan aslinya dan kebebasan manusia.
meskipun demikian, seperti diamati profesor sejarah henri baudet, impian - impian tentang masyarakat utopia menyingkapkan suatu hasrat yang tidak pernah kendur akan kehidupan yang lebih baik... dan masyarakat yang lebih bermoral .
tahiti lahirnya sebuah legenda
pada abad ke - 18, laut pasifik selatan yang belum dieksplorasi menawari para penjelajah satu kesempatan terakhir untuk mencari firdaus yang belum ditemukan.
tetapi, sewaktu bougainville mulai berlayar ke laut pasifik pada bulan desember 1766, motif utamanya adalah untuk menjelajahi, menaklukkan koloni - koloni baru, dan membuka pasar - pasar baru.
setelah berbulan - bulan berlayar, bougainville menemukan tahiti.
ia belum dapat menjatuhkan jangkar di pulau - pulau lain yang telah ia lihat karena ada terumbu koral.
tahiti menawarkan pelabuhan yang aman.
di sana, awak kapalnya yang keletihan menemukan orang - orang yang ramah dan persediaan yang melimpah.
bagi para pelayar itu, kenyataan tampak melebihi fiksi.
tahiti tidak hanya sebuah firdaus tropis tetapi juga memiliki banyak corak yang menyerupai utopia fiksi.
salah satunya, tahiti adalah sebuah komunitas pulau, sama seperti negeri - negeri utopia yang digambarkan dalam fiksi.
selain itu, tahiti benar - benar berpenampilan mirip firdaus.
ratusan sungai berarus deras dan air terjun berselang - seling dengan lanskap yang subur dan mempesonakan.
tanaman tropis yang lebat tumbuh agaknya tanpa jerih lelah manusia.
keindahan tahiti yang tenteram ditambah lagi dengan adanya iklim yang menyehatkan dan kurangnya bahaya tropis yang khas.
tidak ada ular, serangga berbahaya, atau gunung berapi yang aktif di pulau tersebut.
lalu, orang - orang tahitinya sendiri tinggi, tampan, dan sehat.
para pelayar, yang giginya ompong dan gusinya bengkak akibat skorbut, terkesan oleh gigi putih orang - orang tahiti.
para penduduknya juga berwatak riang; mereka segera memikat awak - awak kapal dengan keramahtamahan mereka.
tampak juga, setidaknya secara sambil lalu, bahwa semua orang tahiti sederajat salah satu dasar literatur utopia.
tidak ada kemiskinan.
orang tahiti hidup tanpa pembatasan seksual.
ya, para awak kapal memuaskan diri dalam hubungan amoral dengan beberapa wanita tahiti yang cantik.
ya, bagi bougainville dan awak kapalnya, tahiti tampaknya adalah eden yang ditemukan kembali.
oleh karena itu, bougainville meninggalkan pulau itu, tidak sabar ingin memberi tahu dunia tentang firdaus yang telah ia temukan ini.
sewaktu ia menyelesaikan perjalanannya keliling dunia selama tiga tahun, ia menerbitkan kisah petualangannya.
sebagai best - seller, buku itu melahirkan mitos bahwa pulau eksotis itu sempurna dalam segala hal.
firdaus telah hilang, tetapi tampaknya tahiti adalah firdaus sekarang!
bahaya mitos
namun, mitos sering kali bertentangan dengan kenyataan.
sebagai contoh, orang tahiti menderita sakit dan mati sama seperti semua orang lainnya.
alih - alih semuanya sederajat, mereka hidup dalam suatu hierarki sosial yang ketat, dan kadang - kadang lalim.
mereka mengadakan perang suku dan mempersembahkan korban - korban manusia.
seperti orang - orang pada umumnya, tidak semua orang tahiti sangat cantik atau tampan.
dan, sejarawan k.
r.
howe percaya bahwa wanita - wanita yang telah dijumpai anak buah bougainville kemungkinan besar disuruh melacurkan diri supaya menyenangkan para penyerbu.
meskipun begitu, mitos tentang firdaus yang ditemukan berkembang.
para penulis dan seniman, seperti pelukis asal prancis paul gauguin, berkumpul di sana.
penggambaran gauguin yang beraneka warna tentang kehidupan di tahiti turut meningkatkan popularitas pulau itu.
apa konsekuensinya bagi tahiti?
mitos itu memberikan konsep yang menyimpang tentang pulau tersebut dan penduduknya.
pada saat pulang, para pengunjung pulau itu selalu ditanya, bagaimana petualangan anda dengan gadis - gadis tahiti itu?
firdaus harapan yang hilang?
pada tahun - tahun belakangan ini, tahiti telah menghadapi problem - problem lain.
siklon mengguncang - guncang pulau itu pada awal tahun 1980 - an, merusak terumbu - terumbu koralnya.
tetapi, ancaman terbesarnya datang dari manusia sendiri.
proyek - proyek pembangunan telah menyebabkan erosi dan polusi tanah.
donna leong, seorang pakar manajemen limbah, mengatakan, industri pariwisata menghasilkan sejumlah besar produk limbah....
jika polusi lingkungannya tidak ditangani, tahiti dan pulau - pulau lainnya tidak akan bisa lagi menjadi negeri dengan berlimpah flora dan fauna dan laguna - laguna biru kristal.
meskipun demikian, harapan akan sebuah firdaus yang dipulihkan sama sekali tidak lenyap.
coba pikir, yesus kristus sendiri berjanji kepada seorang penjahat yang bertobat, engkau akan bersamaku di firdaus !
yesus saat itu tidak sedang memaksudkan suatu utopia yang kaku, seperti yang dilukiskan dalam fiksi, tetapi memaksudkan firdaus global, yang diawasi oleh suatu pemerintah surgawi.
* lebih dari 1.700 saksi - saksi yehuwa di tahiti menaruh harapan mereka pada firdaus di masa depan ini.
mereka merelakan waktu untuk membagikan harapan itu kepada sesama mereka.
meskipun tahiti yang indah memiliki banyak corak bersifat firdaus, ia tidak ada apa - apanya dibandingkan dengan firdaus global yang akan allah datangkan.
pencarian akan firdaus ini tidaklah sia - sia.
[ catatan kaki]
untuk informasi lebih jauh tentang janji allah akan firdaus, lihat buku pengetahuan yang membimbing kepada kehidupan abadi, diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
[ gambar di hlm.
16]
tahiti tampak sebagai suatu firdaus yang tenteram
[ keterangan]
lukisan karya william hodges, 1766
yale center for british art, paul mellon collection, usa / photo: bridgeman art library
[ gambar di hlm.
17]
orang tahiti yang ramah menyambut bougainville dengan murah hati
[ keterangan]
by permission of the national library of australia nk 5066
[ gambar di hlm.
18]
saksi - saksi yehuwa senang menceritakan kepada sesama mereka tentang firdaus yang akan datang
[ keterangan gambar di hlm.
17]
photo courtesy of tahiti tourisme
[ keterangan gambar di hlm.
19]
page 18: canoeists, waterfall, and background: photos courtesy of tahiti tourisme |
hadirilah, dengarkan khotbah umum dengan cuma - cuma
siapa yang mengajarkan kebenaran kepada segala bangsa?
seorang uskup pernah berpendapat, kebenaran yang mutlak berada di luar jangkauan kita semua.
benarkah pandangan demikian?
atau, adakah sumber dari kebenaran yang mutlak?
mungkinkah di masa depan setiap orang akan berbicara kebenaran?
mulai bulan juni, khotbah dengan tema yang tertera di atas akan disampaikan pada kebaktian distrik saksi - saksi yehuwa pengajar firman allah selama tiga hari di 14 lokasi di seluruh indonesia.
sebenarnya, khotbah umum ini akan disampaikan di lebih dari 2.000 kebaktian seperti itu di kira - kira 150 negeri di seluruh dunia.
di antara pertanyaan - pertanyaan yang akan diajukan ialah: dari mana asalnya kebenaran?
bagaimana kebenaran disingkapkan?
apa buku pedoman utama dalam menyingkapkan kebenaran?
anda dapat mendengarkan khotbah penting itu di kebaktian terdekat dengan tempat tinggal anda.
hubungilah saksi - saksi yehuwa setempat, atau tulislah surat untuk meminta informasi kepada penerbit majalah ini tentang lokasi kebaktian yang paling dekat dengan daerah anda.
rekan majalah kami, menara pengawal terbitan 15 februari 2001, mencantumkan daftar lokasi kebaktian di indonesia. |
anda dibuat secara menakjubkan !
ketika membayangkan kesanggupan luar biasa yang dimiliki berbagai binatang, apakah anda kadang merasa iri?
barangkali anda ingin bisa mengangkasa seperti burung albatros, berenang seperti lumba - lumba, melihat seperti burung elang, atau berlari seperti chetah.
ya, binatang punya kesanggupan yang hebat.
tetapi, kita pun tidak kalah!
malah, tubuh manusia telah dijuluki mesin yang sempurna.
tentu saja, kita lebih dari sekadar mesin.
kita memiliki kreativitas, rasa ingin tahu, imajinasi, dan kecerdasan sifat yang mendorong kita merancang berbagai mesin sehingga kita bisa melakukan hampir semua hal yang kita inginkan.
kita bisa terbang, bahkan melebihi kecepatan suara; mengarungi samudra luas, entah di permukaan atau di dalam air; melihat angkasa luar hingga sejauh kira - kira 14 miliar tahun cahaya; mencermati sel hidup; dan merancang obat - obatan, terapi, dan teknologi yang membantu kita mendiagnosis dan menyembuhkan beragam penyakit.
bahkan dengan sedikit atau tanpa bantuan alat, manusia yang sehat dan terlatih sanggup melakukan hal - hal yang mengesankan.
misalnya, para pesenam, peloncat indah, peseluncur es, pemain ski, dan atlet lain di olimpiade, menampilkan aksi yang hebat dengan kelincahan, keindahan, kreativitas, dan keanggunan yang memukau penonton.
apakah anda menghargai karunia istimewa anda sebagai manusia?
memang, anda mungkin bukan atlet olimpiade, tetapi anda punya banyak karunia yang patut disyukuri.
seorang penulis alkitab zaman dahulu menyatakan penghargaan kepada allah dengan bernyanyi, aku akan menyanjungmu karena dengan cara yang membangkitkan rasa takut, aku dibuat secara menakjubkan.
* cobalah pikirkan pernyataan tersebut seraya anda memerhatikan artikel - artikel berikut.
artikel - artikel ini akan mengupas beberapa perincian tentang keajaiban tubuh manusia serta sifat - sifat yang sangat penting yang membuat kita benar - benar unik.
[ catatan kaki]
jika anda berminat untuk tahu permasalahan seputar penciptaan versus evolusi, anda bisa membaca brosur benarkah kehidupan diciptakan?
dan asal mula kehidupan lima pertanyaan yang patut direnungkan.
kedua brosur ini dapat diperoleh dari saksi - saksi yehuwa di daerah anda atau dari penerbit majalah ini.
[ kotak di hlm.
3]
dirancang untuk hemat energi
tubuh kita yang bertumpu pada dua kaki sangat hemat energi, karena hanya memerlukan sedikit gerakan otot untuk berdiri tegak.
malah, sewaktu berdiri, kita hanya menggunakan energi 7% lebih banyak daripada sewaktu berbaring , kata ahli saraf john r.
skoyles.
ia menambahkan bahwa anjing menggunakan energi kira - kira 70 persen lebih banyak sewaktu berdiri (dengan empat kaki) daripada sewaktu berbaring. |
pandangan alkitab
apakah masa depan anda ditakdirkan?
banyak orang percaya bahwa kehidupan dan masa depan mereka ditakdirkan oleh suatu kekuatan yang lebih tinggi.
menurut mereka, sejak dalam kandungan hingga mati, kita semua mengikuti apa yang sudah tersurat dalam pikiran allah.
bagaimanapun juga, kata mereka, allah mahakuasa dan serbatahu, atau mahatahu, jadi ia pasti tahu setiap perincian tentang masa lalu, masa kini, dan masa depan.
bagaimana menurut anda?
apakah allah sudah menetapkan jalan hidup dan nasib akhir kita?
dengan kata lain, kebebasan memilih itu memang ada atau hanya ilusi?
apa yang alkitab katakan?
pengetahuan sebelumnya total atau selektif?
alkitab jelas sekali menunjukkan bahwa allah memiliki kemampuan untuk tahu sebelumnya.
menurut yesaya 46: 10, sejak awal dia tahu kesudahannya.
dia bahkan menggunakan sekretaris manusia untuk menulis banyak nubuat.
selain itu, nubuat - nubuat tersebut selalu menjadi kenyataan karena allah punya hikmat maupun kuasa untuk menggenapinya secara terperinci.
maka, allah tidak hanya bisa tahu sebelumnya tetapi kalau mau ia pun bisa menetapkan sebelumnya berbagai peristiwa.
namun, apakah allah menetapkan sebelumnya nasib setiap orang atau bahkan jumlah orang yang akan memperoleh keselamatan?
menurut alkitab, tidak.
alkitab mengajarkan bahwa allah selektif sewaktu menetapkan masa depan di muka.
misalnya, allah menubuatkan bahwa suatu kumpulan besar orang adil - benar akan selamat dari pembinasaan orang fasik pada akhir sistem sekarang ini.
( penyingkapan [wahyu] 7: 9, 14) namun, perhatikan bahwa allah tidak memberi tahu jumlah spesifik orang dalam kumpulan besar itu.
alasannya?
ia tidak menakdirkan setiap orang.
allah seperti ayah yang pengasih dari suatu keluarga besar.
ia tahu bahwa setidaknya beberapa anak - nya akan membalas kasih - nya, tetapi dia tidak menyuratkan jumlahnya.
bandingkan kemampuan allah untuk menetapkan sebelumnya dengan cara ia menggunakan kuasa - nya.
sebagai yang mahakuasa, allah memiliki kuasa mutlak.
tetapi, apakah ia menggunakan kuasa - nya secara tak terkendali?
tidak.
sebagai contoh, ia tidak menindak babilon, musuh israel zaman dahulu, hingga waktunya tepat.
aku terus mengendalikan diri, kata allah.
prinsip yang sama berlaku sewaktu ia menggunakan kemampuan - nya untuk tahu sebelumnya dan tetapkan sebelumnya.
yehuwa mengendalikan diri agar dapat merespek kebebasan memilih yang ia berikan kepada kita.
kendali allah atas kuasa - nya tidak membatasi dia atau menjadikan dia tidak sempurna.
malah, hal itu mengagungkan kebesaran - nya, dan membuat dia dekat di hati kita, karena kedaulatan - nya dilaksanakan tidak semata - mata dengan kemahatahuan dan kuasa tetapi juga dengan kasih dan respek terhadap kebebasan memilih ciptaan - nya yang cerdas.
sebaliknya, jika allah sudah menggariskan segalanya, termasuk semua kecelakaan mengenaskan dan perbuatan keji yang pernah terjadi, bukankah pantas bila kita menyalahkan dia atas semua kesengsaraan dan penderitaan di dunia ini?
jadi, setelah dicermati baik - baik, ajaran takdir tidak menghormati allah, tetapi membuat dia tampak menyeramkan.
ajaran itu menggambarkan dia kejam, tidak adil, dan tidak pengasih sangat bertolak belakang dengan apa yang alkitab katakan tentang dia. ulangan 32: 4.
anda yang memilih
melalui hamba - nya, musa, allah berkata kepada bangsa israel, aku menaruh kehidupan dan kematian di hadapan engkau,... dan pilihlah kehidupan... dengan mengasihi yehuwa, allahmu, dengan mendengarkan perkataannya dan dengan berpaut padanya; sebab dia berarti kehidupanmu dan panjang umurmu.
kalau allah sudah menakdirkan setiap orang israel entah untuk mengasihi dia dan memperoleh kehidupan atau untuk mengabaikan dia dan menerima kematian, firman - nya menjadi tak berarti dan palsu.
percayakah anda bahwa allah, pencinta keadilan dan teladan terbaik kasih, akan bertindak sewenang - wenang seperti itu? mazmur 37: 28; 1 yohanes 4: 8.
imbauan allah kepada hamba - hamba - nya untuk memilih kehidupan justru lebih relevan bagi kita dewasa ini, karena penggenapan nubuat alkitab menunjukkan bahwa kita sedang mendekat dengan cepat menuju akhir sistem sekarang ini.
bagaimana kita memilih kehidupan?
pada dasarnya sama dengan yang dilakukan orang israel zaman dahulu.
bagaimana anda bisa memilih kehidupan ?
kita memilih kehidupan dengan mengasihi yehuwa , dengan mendengarkan perkataannya , dan dengan berpaut padanya .
tentu saja, kita dapat melakukannya hanya jika kita mengenal allah sebagai suatu pribadi dan memahami tuntutan - nya terhadap kita.
dalam doa kepada allah, yesus kristus berkata, inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal engkau, satu - satunya allah yang benar, dan mengenal yesus kristus yang telah engkau utus. cetak miring red; yohanes 17: 3, terjemahan baru.
pengetahuan berharga itu bisa ditemukan di halaman - halaman alkitab, yang dengan tepat disebut firman allah.
ya, karunia rohani ini adalah bukti yang jelas bahwa allah tidak menakdirkan masa depan kita tetapi ingin agar kita membuat pilihan sendiri berdasarkan keterangan yang ia sediakan. yesaya 48: 17, 18.
melalui alkitab, allah seolah berkata kepada kita, inilah maksud - tujuanku bagi umat manusia dan bumi, dan inilah yang hendaknya kamu lakukan untuk memperoleh kehidupan abadi.
kini, terserah kamu untuk memutuskan apakah akan mendengarkan atau mengabaikan aku.
ya, betapa sempurnanya allah menyeimbangkan kuasa - nya untuk menetapkan sebelumnya dengan respek - nya terhadap kebebasan memilih kita!
akankah anda memilih kehidupan dengan mendengarkan perkataan [allah] dan dengan berpaut padanya ?
pernahkah anda bertanya - tanya?
sejauh mana allah menggunakan kemampuan - nya untuk tahu sebelumnya? ulangan 30: 19, 20; yesaya 46: 10.
mengapa allah tidak menggariskan segalanya, termasuk hal - hal buruk yang menimpa orang - orang? ulangan 32: 4.
apa yang pada akhirnya menentukan masa depan kita? yohanes 17: 3.
[ kutipan di hlm.
13]
alkitab mengajarkan bahwa allah selektif sewaktu menetapkan masa depan |
selamat datang di kebaktian distrik pengajar firman allah !
jutaan orang akan datang di ratusan lokasi kebaktian di seluruh dunia.
di indonesia saja, telah dijadwalkan 14 kebaktian.
kebaktian yang pertama akan diselenggarakan pada tanggal 29 juni - 1 juli, dan yang terakhir pada tanggal 14 - 16 september.
kemungkinan besar, salah satu dari pertemuan tiga hari ini dari jumat hingga minggu akan dilangsungkan di kota yang tidak jauh dari tempat tinggal anda.
di kebanyakan tempat, setiap hari acara kebaktian akan diawali dengan musik pada pukul 9.30 pagi.
khotbah sambutan pada hari jumat akan diikuti oleh khotbah - khotbah bertema alkitab, pengajaran kerajaan menghasilkan buah yang baik , digugah oleh perkara - perkara yang besar dari allah , dan senangilah keadilbenaran yehuwa .
acara pagi itu akan diakhiri dengan khotbah utama, diperlengkapi sepenuhnya sebagai pengajar firman allah .
khotbah pertama pada acara sore hari itu, dibersihkan sebagai suatu umat untuk pekerjaan - pekerjaan baik , akan dilanjutkan dengan simposium tiga bagian mengajar diri sendiri seraya mengajar orang lain .
simposium ini akan menekankan pentingnya menerapkan apa yang seseorang beritakan, yang berkaitan dengan moralitas, pelajaran alkitab secara pribadi, dan perlunya melawan upaya si iblis untuk menyesatkan kita.
khotbah muak terhadap wabah pornografi akan menyusul.
kemudian, acara hari itu akan diakhiri dengan pembahasan buku yesaya pasal 60 dalam khotbah yang berjudul yehuwa memperindah umat - nya dengan terang .
khotbah - khotbah hari sabtu mendapatkan kesegaran di bawah kuk kristus , tirulah guru yang agung , dan apakah saudara bersedia melayani orang - orang lain?
akan menyoroti perlunya mengikuti teladan kristus.
dua simposium, yang masing - masing berdurasi satu jam, yang berjudul para pelayan yang melaluinya orang lain menjadi percaya dan memperoleh manfaat lebih sepenuhnya dari pendidikan teokratis juga akan disampaikan pada hari sabtu.
simposium pagi itu akan menyediakan saran - saran dalam menjadikan murid, dan persembahan sore harinya akan menyoroti cara - cara kita dapat memperoleh manfaat lebih sepenuhnya dari pelajaran alkitab dan kehadiran di perhimpunan kristen.
acara pagi itu akan diakhiri dengan pembahasan tentang baptisan, lalu ada kesempatan bagi orang - orang yang telah memenuhi syarat untuk dibaptis.
banyak orang akan antusias untuk mendengarkan khotbah penutup pada hari sabtu, persediaan - persediaan baru untuk kemajuan rohani kita .
acara minggu pagi mencakup simposium tiga bagian yang membahas buku maleakhi dan menyediakan penerapan bagus di zaman kita.
khotbah ini akan dilanjutkan dengan drama berkostum lengkap tentang pemberontakan korah, datan, dan abiram melawan wewenang yang allah berikan kepada musa.
selanjutnya, sebuah khotbah akan menandaskan pesan yang disampaikan melalui drama itu.
acara sore harinya akan menyajikan khotbah umum yang berjudul siapa yang mengajarkan kebenaran kepada segala bangsa?
anda pasti akan diperkaya secara rohani dengan menghadiri semua hari kebaktian itu.
untuk informasi tentang lokasi kebaktian yang terdekat dengan tempat tinggal anda, hubungilah balai kerajaan setempat dari saksi - saksi yehuwa atau tulislah surat ke penerbit majalah ini.
semua nama kota kebaktian di indonesia telah tertera dalam majalah menara pengawal terbitan 15 februari 2001. |
pandangan alkitab
menunjukkan rasa syukur bermanfaat secara fisik, mental, dan emosi, dan hal itu harus menjadi bagian dalam kehidupan setiap orang.
sebuah artikel dari harvard mental health letter menyatakan bahwa rasa syukur sangat erat kaitannya dengan kebahagiaan yang lebih besar.
rasa syukur membuat seseorang merasa lebih baik, menikmati pengalaman menyenangkan, lebih sehat, sanggup menghadapi kesulitan, dan membina persahabatan .
nasihat alkitab menyatakan bahwa kita perlu memupuk rasa syukur.
paulus, yang memberi teladan dalam hal ini, berkata, nyatakanlah rasa syukurmu.
misalnya, dia tiada henti bersyukur kepada allah atas tanggapan baik dari orang - orang yang dikabarinya.
kebahagiaan yang bertahan lama bukan berasal dari ucapan terima kasih yang sesekali diucapkan, tapi berasal dari hati yang dipenuhi rasa syukur.
hasilnya, kita akan terhindar dari perasaan sombong, iri, dan kesal yang bisa membuat orang menjauhi kita dan hilangnya sukacita kita.
pencipta memberikan teladan dalam menunjukkan penghargaan, bahkan kepada manusia!
ibrani 6: 10 berkata, allah bukannya tidak adil - benar sehingga melupakan perbuatanmu dan kasih yang telah kamu perlihatkan untuk namanya.
bagi pencipta, kurang penghargaan berarti tindakan yang tidak benar.
bersukacitalah selalu.
dalam segala hal, ucapkanlah syukur. 1 tesalonika 5: 16, 18.
jika kita bersyukur, entah saat menerima hadiah, kata - kata yang baik hati, atau bantuan, sang pemberi merasa dihargai.
bahkan, orang yang tidak dikenal senang jika kita berterima kasih atas kebaikannya, misalnya menahan pintu tetap terbuka.
yesus berkata, praktekkanlah hal memberi, dan kamu akan diberi.
mereka akan mencurahkan ke dalam kantong jubahmu dengan takaran yang baik, yang dipadatkan, diguncangkan dan melimpah.
perhatikan pengalaman rose, gadis tunarungu di vanuatu, sebuah negeri kepulauan di pasifik selatan.
rose menghadiri pertemuan ibadah saksi yehuwa tapi sedikit manfaat yang didapat karena dia dan orang di sidang itu tidak bisa berbahasa isyarat.
saat sepasang suami istri yang adalah penerjemah bahasa isyarat yang mahir berkunjung ke sidang itu dan mengetahui masalahnya, mereka mulai membuka kelas bahasa isyarat.
rose sangat bersyukur.
dia berkata, saya senang punya banyak teman yang menyayangi saya.
karena rose menunjukkan rasa syukur dan sekarang bisa menikmati perhimpunan, pasangan yang membantu dia pun berbahagia.
rose juga sangat menghargai upaya orang yang belajar bahasa isyarat agar mereka bisa berkomunikasi dengannya. kisah 20: 35.
orang yang mempersembahkan ucapan syukur sebagai korbannya adalah orang yang memuliakan [allah]. mazmur 50: 23.
perasaan erat kaitannya dengan pikiran.
daud, penulis alkitab, berdoa kepada allah, aku merenungkan semua kegiatanmu; aku dengan rela terus memikirkan pekerjaan tanganmu.
daud suka merenung.
rasa syukur daud berasal dari renungannya atas jalan - jalan allah, yang biasa dia lakukan selama hidupnya. mazmur 71: 5, 17.
alkitab memberikan nasihat terbaik, perkara apa pun yang benar, membangkitkan perasaan kasih, patut dibicarakan, bajik, dan patut dipuji, teruslah pikirkan semuanya ini.
kata - kata teruslah pikirkan menunjukkan bahwa kita perlu merenung secara teratur karena hal itu akan membantu kita memiliki rasa syukur yang dalam.
renungan hatiku adalah mengenai perkara - perkara yang mengandung pengertian. mazmur 49: 3. |
kaum muda bertanya...
video musik bagaimana saya dapat bersikap selektif?
sewaktu saya melihat nama sebuah kelompok atau lagu yang meragukan ditayangkan, itulah saatnya saya mengganti saluran. casey.
video musik banyak anak muda mendapatinya sangat menghibur.
namun, seperti diperlihatkan di artikel sebelumnya dalam seri ini, banyak video musik berisi tayangan yang mengejutkan berupa perbuatan seks yang amoral dan kekerasan.
* tentu saja, sewaktu ada bentuk hiburan yang menampilkan hal - hal yang allah kutuk, seorang kristen harus tidak menontonnya.
akan tetapi, tidak semua video musik terang - terangan amoral.
beberapa bisa jadi secara relatif sehat.
yang lain - lain mungkin tampaknya tidak terlalu menonjolkan kefasikan.
namun, video - video musik demikian kemungkinan besar menyampaikan pesan halus yang bertentangan dengan firman allah.
jika orang tua anda membolehkan anda menonton video musik, anda perlu bersikap selektif dan menggunakan daya pemahaman yang dilatih alkitab agar dapat membedakan apa yang pantas atau tidak pantas ditonton.
prinsip alkitab apa saja yang dapat membantu anda dalam hal ini?
berikut ini adalah beberapa ayat alkitab beserta penjelasannya yang mungkin berguna bagi anda.
amsal 4: 23: lebih daripada semua hal lain yang harus dijaga, jagalah hatimu, karena dari situlah keluar sumber kehidupan.
apakah anda punya perlengkapan olahraga atau alat musik yang sangat berharga bagi anda?
anda pasti berusaha keras untuk menjaganya agar tetap dalam kondisi yang baik dan menyimpannya di tempat yang aman.
anda tentu tidak akan meletakkannya begitu saja di jalan, walaupun sebentar, karena takut itu akan rusak atau dicuri.
ya, anda menjaganya.
demikian pula, anda harus memutuskan untuk menjaga hati anda, tidak membiarkannya berada dalam bahaya yang bahkan sifatnya sementara dengan dihujani hiburan yang tidak sehat.
efesus 2: 1, 2: kamulah yang allah hidupkan walaupun kamu telah mati karena pelanggaran - pelanggaran dan dosa - dosamu; di dalamnyalah kamu pada suatu waktu berjalan mengikuti sistem dunia ini, mengikuti penguasa dari wewenang udara, roh yang sekarang bekerja dalam diri putra - putra ketidaktaatan.
udara memaksudkan roh dunia, yaitu cara berpikir dan sikap yang ada dibalik tingkah laku yang tidak saleh.
roh ini dicerminkan dalam banyak video musik dan sangat bertentangan dengan roh allah, yang menghasilkan sifat - sifat seperti sukacita, damai, serta pengendalian diri. galatia 5: 22, 23.
2 timotius 2: 22: larilah dari berbagai keinginan yang berkaitan dengan masa muda.
menonton adegan seksual walaupun sebentar hanya akan mengipasi kobaran hasrat.
banyak anak muda mengakui bahwa adegan - adegan semacam itu sulit dilupakan; bahkan, mereka mungkin cenderung secara mental memutar kembali adegan tersebut berulang - ulang.
pemuda bernama dave, yang pernah melihat video yang kurang senonoh, mengakui, sesudah itu, setiap kali saya mendengar lagunya saya membayangkan videonya.
dengan demikian, menonton video semacam itu dapat memperkembangkan hasrat untuk melakukan hubungan seks yang amoral. 1 korintus 6: 18; kolose 3: 5.
amsal 13: 20: ia yang berurusan dengan orang - orang bebal akan mengalami kemalangan.
tanyailah diri anda, apakah saya akan mengundang para pelaku kekerasan, spiritisme, kemabukan, atau perbuatan amoral ke rumah saya?
bergaul dengan orang - orang semacam itu melalui televisi sama saja dengan mengundang mereka ke rumah anda.
dapatkah melakukan hal itu menyebabkan anda mengalami kemalangan ?
kimberly berkomentar, saya pernah melihat situasi - situasi yang para gadisnya, pada acara ramah - tamah, meniru pakaian atau gerakan tari yang kurang senonoh yang mereka tonton baru - baru ini di video.
anda mungkin pernah menyaksikan hal yang sama.
dengan meniru orang - orang yang tidak merespek standar - standar ilahi, anak - anak muda ini memperlihatkan bahwa mereka sudah mulai mengalami kemalangan .
jadi, jelaslah, hindari segala bentuk pergaulan yang buruk . 1 korintus 15: 33.
mazmur 11: 5: yehuwa memeriksa orang adil - benar maupun orang fasik, dan jiwa - nya pasti membenci siapa pun yang mengasihi kekerasan.
jika kita menonton video yang mempromosikan kekerasan yang tidak berperasaan dan bejat, dapatkah hal itu setidaknya mengesankan bahwa kita adalah orang yang mengasihi kekerasan ?
tantangan untuk bersikap selektif
karena seluruh dunia berada dalam kuasa si fasik , semakin sulit mencari hiburan yang tidak dicemari oleh cara berpikir dan sikap mental dunia ini.
beberapa saluran video musik mungkin mempertontonkan banyak bahan yang memuakkan.
bahkan, apabila acaranya tidak terang - terangan amoral atau keras, sering kali video itu tetap saja mempromosikan roh dunia.
seorang musisi profesional mengamati bahwa salah satu saluran video musik terkenal telah berubah dari saluran musik menjadi saluran gaya hidup .
tampaknya, solusinya sederhana saja: kalau videonya buruk, ganti saluran.
masalahnya adalah anda mungkin perlu bersikap sama waspadanya dengan menonton saluran tv yang lain.
banyak saluran menampilkan acara yang secara gamblang keras atau cabul atau memperlihatkan orang - orang yang berada dalam keadaan meragukan secara moral.
memang, rasanya bisa menjengkelkan bahkan mungkin membuat frustrasi jika kita berupaya menikmati hiburan tertentu dan pada waktu yang sama harus selalu siap mengganti saluran.
dan kadang - kadang, pada saat salurannya diganti, kerusakan sudah terjadi.
gambar - gambar mental yang amoral telah tertanam dalam pikiran.
meskipun demikian, anda dapat yakin bahwa allah yehuwa akan memberkati setiap upaya tulus yang anda kerahkan untuk menjaga hati anda. 2 samuel 22: 21.
masih ada langkah - langkah praktis lain yang mungkin berguna.
casey, yang disebutkan sebelumnya, menjelaskan apa yang ia dapati berguna, nama kelompok dan judul lagu biasanya diperlihatkan pada awal video.
grup - grup musik punya reputasi tersendiri, maka anda hampir selalu tahu grup mana dan lagu apa yang kemungkinan besar tidak baik.
jadi, sewaktu saya melihat nama kelompok atau lagu yang meragukan ditayangkan, itulah saatnya saya mengganti saluran.
langsung sejak awalnya.
memperkatakan kebenaran dalam hati anda
bahkan sekalipun anda telah dipersenjatai dengan pengetahuan tentang prinsip alkitab, anda bisa saja mulai mentoleransi apa yang memuakkan.
caranya?
dengan membiarkan diri anda mencari - cari dalih.
alkitab memberi tahu kita bahwa sahabat yehuwa adalah orang yang memperkatakan kebenaran dalam hatinya .
jadi, jujurlah pada diri anda.
hindarilah sikap menipu diri.
jika anda merasa sedang membenarkan diri sewaktu menonton sesuatu yang meragukan, tanyailah diri anda, apakah yehuwa memang berkenan dengan apa yang sedang saya tonton ini?
ingatlah, sering kali tantangannya bukan sekadar mengetahui apa yang baik atau buruk melainkan memutuskan bahwa anda akan melakukan apa yang benar!
anda harus memandang hubungan anda dengan yehuwa lebih berharga daripada bentuk hiburan tertentu. 2 korintus 6: 17, 18.
sering kali, membuat semacam tekad yang setengah hati dan biasa - biasa saja untuk lebih bersikap selektif tidaklah cukup.
tekad anda dapat cepat padam jika tidak teguh.
alkitab memberi tahu kita bagaimana pria allah bernama ayub bertekad untuk tetap setia kepada istrinya.
ia berkata, suatu perjanjian telah kuadakan dengan mataku.
maka bagaimana mungkin aku memperhatikan seorang perawan?
bayangkan!
ayub membuat suatu perjanjian, atau kontrak yang khidmat, dengan dirinya untuk membatasi apa yang boleh dilihat oleh matanya.
sebenarnya, anda pun dapat melakukan hal yang sama.
buatlah tekad yang teguh janji yang khidmat kepada diri sendiri untuk tidak melihat hal - hal yang buruk.
tetapkanlah batas yang spesifik.
berdoalah untuk hal ini.
kemudian, tepatilah apa yang anda sepakati, bahkan tuliskanlah kesepakatan itu bila memang membantu.
jika anda membutuhkan sedikit dukungan ekstra, mengapa tidak membicarakannya dengan seseorang yang lebih tua yang anda percayai orang tua anda, misalnya?
mengingat bahaya - bahayanya, beberapa remaja kristen telah memutuskan untuk sama sekali tidak menonton video musik.
apa pun keputusan anda sehubungan dengan hal ini, gunakanlah daya pemahaman anda.
pertahankanlah hati nurani yang bersih.
dengan menikmati hanya hiburan yang sehat dan menyegarkan, anda dapat terhindar dari membahayakan diri anda dan juga dapat mempertahankan persahabatan anda dengan yehuwa.
[ catatan kaki]
lihat artikel kaum muda bertanya...
haruskah saya menonton video musik?
yang muncul dalam sedarlah!
terbitan 22 februari 2003.
[ gambar di hlm.
12]
beberapa video yang tidak terang - terangan amoral tetap saja mempromosikan gagasan yang berbahaya
[ gambar di hlm.
13]
bertekadlah bahwa anda tidak akan menonton hal - hal yang yehuwa kecam |
jika makanan habis
di beberapa bagian dunia, warga kota mengira bahwa selalu akan ada cukup makanan untuk dibeli dengan harga terjangkau sewaktu mereka pergi ke toko atau pasar setempat.
selama makanan tersedia, para konsumen mungkin tidak memusingkan soal pengadaan dan penyaluran makanan.
tetapi, saat krisis terjadi, orang - orang mulai berpikir tentang apa saja yang tersangkut agar makanan bisa tetap tersedia.
jika karena suatu sebab, pengadaan pangan terancam, akibatnya bisa sangat mengerikan.
perhatikan apa yang terjadi di salah satu negeri di afrika utara yang dilanda problem ekonomi.
karena subsidi makanan dihentikan, harga roti melonjak dua kali lipat dalam semalam.
sebagai protes, massa mengamuk di jalan - jalan, menghancurkan kaca - kaca toko dan menyerbu bank serta kantor pos.
kerusuhan menyebar ke mana - mana, dan keadaan darurat pun diumumkan.
dalam upaya memadamkan kerusuhan, aparat keamanan menembaki massa, dan 120 orang dilaporkan tewas dan lebih banyak lagi yang terluka.
pengadaan pangan dapat menjadi problem bahkan di negeri - negeri yang ekonominya stabil, sebagaimana terlihat dari apa yang terjadi di inggris pada bulan september 2000.
para demonstran yang memprotes tingginya harga bahan bakar memblokir pintu pabrik pemurnian minyak, sehingga truk - truk bensin tidak bisa keluar.
dalam beberapa hari, pompa - pompa bensin kehabisan pasokan, mobil dan truk kehabisan bensin, dan sistem penyaluran makanan terhenti.
di seluruh negeri, toko dan supermarket, yang biasanya bergantung pada jadwal pemasokan tepat waktu , kehabisan barang.
ada beragam problem yang berkaitan dengan penyaluran makanan di negara berkembang.
karena sejumlah sebab misalnya kemarau panjang, krisis ekonomi, pergolakan sipil, dan perang sistem penyaluran makanan sering sekali tidak efisien dan lumpuh total , menurut feeding the cities (memberi makan warga kota), yang diterbitkan oleh organisasi pangan dan pertanian pbb (fao).
apabila itu terjadi, meski efeknya mungkin dapat dilokalisasi atau sementara, orang miskinlah yang paling menderita.
para pengamat yakin bahwa pesatnya pertumbuhan kota akan menimbulkan masalah - masalah besar bagi pemasok dan penyalur makanan.
diperkirakan bahwa pada tahun 2007, lebih dari setengah penduduk dunia akan tinggal di kota - kota.
menurut fao, upaya menyediakan makanan yang aman dan murah [bagi warga kota] akan membebani rantai pengadaan dan penyaluran makanan sampai di luar batas kemampuannya .
pemasokan makanan sehingga masyarakat dapat membelinya adalah masalah yang sangat penting.
maka, seberapa terjaminkah sistem pengadaan pangan?
mengapa para pakar khawatir bahwa sistem tersebut terlalu dibebani di luar batas kesanggupannya?
dan, apakah akan ada masa ketika tidak seorang pun perlu mengkhawatirkan ketersediaan makanan?
[ gambar di hlm.
3]
penjarahan ketika terjadi kekurangan makanan
[ keterangan]
betah / sipa |
pertolonganku dari yehuwa
tatkala usia tua menjadi mahkota keindahan
kehidupan yang terbaik, kata muriel yang berusia 101 tahun.
benar - benar suatu hak istimewa!
ungkap theodoros yang berusia 70 tahun.
saya telah menggunakan kehidupan saya dengan cara yang terbaik, ungkap maria pada usia 73 tahun.
mereka semua telah menggunakan seluruh kehidupan mereka dalam dinas kepada allah yehuwa.
orang - orang yang berumur tersebut mewakili banyak penyembah yehuwa yang aktif melayani - nya di seluruh dunia.
kendati usia bertambah, mengalami masalah kesehatan, dan keadaan yang tidak menguntungkan lainnya, mereka masih melayani allah dengan sepenuh jiwa.
dalam sidang kristen, orang lanjut usia demikian direspek sebagai teladan pengabdian yang saleh.
yehuwa sangat menghargai dinas orang - orang lanjut usia, meskipun kegiatan mereka mungkin dibatasi oleh keadaan.
* 2 korintus 8: 12.
buku mazmur memuat kesimpulan yang sangat cocok tentang mutu kehidupan yang bisa dinikmati oleh kaum lanjut usia yang setia.
mereka dapat seperti sebuah pohon tua dan kokoh yang masih produktif.
mengenai orang - orang lanjut usia yang setia, sang pemazmur bernyanyi, mereka masih bertumbuh subur pada saat kepala sudah beruban, mereka akan tetap gemuk dan segar. mazmur 92: 14.
ada yang mungkin takut kalau - kalau mereka akan dicampakkan dan diabaikan ketika usia tua membuat vitalitas mereka memudar.
daud memohon kepada allah, janganlah membuang aku pada masa tuaku; pada waktu kekuatanku habis, janganlah meninggalkan aku.
apa yang menentukan apakah seseorang makin lemah atau tetap produktif pada usia tua?
sifat saleh berupa keadilbenaran.
orang adil - benar akan berkembang seperti pohon palem, lantun sang pemazmur. mazmur 92: 12.
orang - orang yang telah mengisi kehidupan mereka dengan dinas yang setia kepada allah kemungkinan besar terus menghasilkan buah yang baik sewaktu mereka berusia lanjut.
seolah - olah, banyaknya benih yang telah mereka tanam dalam kehidupan mereka atau orang lain telah bertumbuh dan menghasilkan buah - buah kebaikan.
tentu saja, orang yang telah menyia - nyiakan kehidupannya untuk mengejar kepentingan diri sendiri yang mengabaikan jalan - jalan allah biasanya tidak punya nilai yang bisa dibanggakan seraya mereka bertambah tua.
keadilbenaran sebagai perhiasan pada usia tua juga ditonjolkan dalam buku amsal.
kita membaca, uban di kepala adalah mahkota keindahan apabila didapati di jalan keadilbenaran.
ya, keadilbenaran adalah manifestasi keindahan batin.
mengejar haluan yang adil - benar sepanjang hidup mendatangkan respek.
uban, apabila disertai oleh hikmat dan kebajikan, mendatangkan hormat. ayub 12: 12.
bagi yehuwa, kehidupan lurus yang digunakan untuk melayani dia itu indah.
alkitab mengatakan, bahkan sampai usia tuamu aku [yehuwa] tetap pribadi yang sama; dan sampai kamu beruban aku akan terus memikulmu.
aku pasti akan bertindak, yaitu membawa, memikul dan meluputkan kamu.
alangkah menghiburnya mengetahui bahwa bapak surgawi kita yang pengasih berjanji untuk memelihara dan mendukung umat - nya yang loyal ketika mereka berusia lanjut! mazmur 48: 14.
karena kehidupan yang digunakan dalam dinas yang setia kepada yehuwa adalah hal yang indah dari sudut pandangan - nya, tidakkah hal itu juga patut direspek orang lain?
dengan merenungkan pandangan allah, kita menghargai rekan - rekan seiman yang lanjut usia.
oleh karena itu, marilah kita mencari cara - cara yang praktis untuk memperlihatkan kasih kristen dalam memenuhi kebutuhan mereka.
mulai menempuh jalan keadilbenaran pada masa tua
di jalan keadilbenaran terdapat kehidupan, kata salomo meyakinkan kita.
usia tua tidak menghalangi seseorang untuk menempuh jalan ini di kemudian hari.
di moldova, misalnya, seorang pria berusia 99 tahun telah membaktikan masa mudanya untuk mendukung gagasan komunis.
ia bangga karena pernah bercakap - cakap langsung dengan para pemimpin komunis yang terkemuka, seperti v.
i.
lenin.
akan tetapi, sewaktu komunisme merosot dan tumbang, kehidupan pria lanjut usia ini kehilangan tujuan dan arah.
tetapi, ketika saksi - saksi yehuwa memperlihatkan kepadanya bahwa kerajaan allah adalah satu - satunya solusi sejati untuk masalah umat manusia, ia menyambut kebenaran alkitab dan menjadi pelajar alkitab yang rajin.
hanya kematian yang menghalangi dia untuk menjadi hamba yehuwa yang terbaptis.
sewaktu belajar tentang tuntutan - tuntutan allah dalam hal moral, seorang wanita berusia 81 tahun di hongaria menyadari bahwa ia perlu menikah resmi dengan pria yang sudah beberapa tahun hidup bersama dengannya.
wanita itu mengerahkan segala keberaniannya dan menjelaskan sudut pandangannya yang berdasarkan alkitab kepada pria teman hidupnya itu.
ia sangat terkejut dan bersukacita sewaktu teman hidupnya itu setuju menikahinya.
setelah perkawinan mereka disahkan, ia membuat kemajuan rohani yang pesat.
dalam waktu delapan bulan setelah ia mulai belajar alkitab, ia menjadi seorang penyiar yang belum terbaptis, dan tidak lama kemudian, ia dibaptis.
sungguh benar bahwa keadilbenaran dapat memahkotai orang lanjut usia dengan keindahan sejati!
ya, orang kristen lanjut usia yang setia dapat merasa pasti bahwa allah memedulikan mereka.
yehuwa tidak akan meninggalkan orang - orang yang tetap loyal kepada - nya.
sebaliknya, ia berjanji untuk menuntun, mendukung, dan memelihara mereka bahkan sampai mereka lanjut usia.
dan, mereka membuktikan kebenaran kata - kata sang pemazmur, pertolonganku dari yehuwa. mazmur 121: 2.
[ catatan kaki]
lihat kalender saksi - saksi yehuwa 2005, januari / februari.
[ kutipan di hlm.
9]
uban di kepala adalah mahkota keindahan apabila didapati di jalan keadilbenaran. amsal 16: 31.
[ kotak di hlm.
8]
yehuwa memedulikan hamba - nya yang lanjut usia
di hadapan orang beruban haruslah engkau bangkit berdiri, dan haruslah engkau memperlihatkan pertimbangan bagi orang yang sudah tua. imamat 19: 32.
bahkan sampai usia tuamu aku tetap pribadi yang sama; dan sampai kamu beruban aku akan terus memikulmu. yesaya 46: 4. |
apa yang yesus ajarkan
tentang cara memperlakukan orang lain
mengapa berbaik hati?
apakah anda baik hati bahkan sewaktu orang - orang tidak baik hati kepada anda?
jika kita ingin meniru yesus, kita harus baik hati bahkan kepada orang yang membenci kita.
yesus berkata, jika kamu mengasihi orang yang mengasihi kamu, apa kelebihannya bagimu?
karena bahkan orang - orang berdosa mengasihi orang - orang yang mengasihi mereka....
sebaliknya, teruslah kasihi musuh - musuhmu..., dan kamu akan menjadi putra - putra dari yang mahatinggi, karena ia baik hati kepada orang yang tidak berterima kasih dan fasik. lukas 6: 32 - 36; 10: 25 - 37.
mengapa suka mengampuni?
sewaktu melakukan kesalahan, kita mengharapkan allah mengampuni kita.
yesus mengajarkan bahwa kita patut berdoa memohon pengampunan kepada allah.
tetapi, yesus juga mengatakan bahwa allah akan mengampuni kita, hanya jika kita mengampuni orang lain.
ia mengatakan, jika kamu mengampuni orang - orang atas pelanggaran mereka, bapak surgawimu juga akan mengampuni kamu; sedangkan jika kamu tidak mengampuni orang - orang atas pelanggaran mereka, bapakmu juga tidak akan mengampuni pelanggaranmu. matius 6: 14, 15.
bagaimana keluarga bisa bahagia?
meskipun yesus tidak pernah menikah, kita dapat belajar banyak dari dia tentang cara membuat kehidupan keluarga bahagia.
baik melalui kata - kata maupun tindakan, ia menetapkan pola untuk kita tiru.
perhatikan tiga pokok berikut:
suami harus mengasihi istri seperti tubuhnya sendiri.
yesus memberikan teladan bagi para suami.
ia mengatakan kepada para pengikutnya, aku memberikan kepadamu perintah baru, agar kamu mengasihi satu sama lain.
sampai sejauh mana?
sebagaimana aku telah mengasihi kamu, katanya.
ketika menerapkan prinsip ini untuk para suami, alkitab mengatakan, suami - suami, teruslah kasihi istrimu, sebagaimana kristus juga mengasihi sidang jemaat dan menyerahkan dirinya baginya...
dengan cara inilah suami - suami harus mengasihi istri mereka seperti tubuh mereka sendiri.
ia yang mengasihi istrinya mengasihi dirinya sendiri, sebab tidak seorang pun pernah membenci tubuhnya sendiri; tetapi ia memberi makan dan menyayanginya, sebagaimana yang juga kristus lakukan kepada sidang jemaat. efesus 5: 25, 28, 29.
pasangan suami istri harus setia terhadap satu sama lain.
hubungan seks di luar perkawinan adalah dosa terhadap allah dan merusak keluarga.
yesus berkata, tidakkah kamu baca...
karena alasan ini seorang pria akan meninggalkan bapaknya dan ibunya dan akan berpaut pada istrinya, dan keduanya akan menjadi satu daging ?
sehingga mereka bukan lagi dua, melainkan satu daging.
oleh karena itu, apa yang telah allah letakkan di bawah satu kuk hendaknya tidak dipisahkan manusia....
aku mengatakan kepadamu bahwa barang siapa menceraikan istrinya, kecuali atas dasar percabulan, dan menikah dengan orang lain, berbuat zina. matius 19: 4 - 9.
anak - anak harus tunduk kepada orang tua.
meskipun yesus sempurna dan orang tuanya tidak sempurna, sewaktu masih kanak - kanak ia taat kepada mereka.
alkitab mengatakan tentang yesus ketika ia berusia 12 tahun, ia pulang bersama mereka [orang tuanya] dan tiba di nazaret, dan ia terus tunduk kepada mereka. lukas 2: 51; efesus 6: 1 - 3.
mengapa menerapkan prinsip - prinsip ini?
mengenai pelajaran yang ia berikan kepada murid - muridnya, yesus berkata, jika kamu mengetahui semuanya ini, berbahagialah kamu jika kamu melakukannya.
untuk menjadi orang kristen sejati, kita harus menerapkan nasihat yang yesus berikan kepada kita tentang cara memperlakukan orang lain.
ia mengatakan, dengan inilah semua orang akan tahu bahwa kamu adalah murid - muridku, jika kamu mempunyai kasih di antara kamu. yohanes 13: 35.
untuk mendapatkan lebih banyak informasi, lihat pasal 14 buku apa yang sebenarnya alkitab ajarkan?
*
[ catatan kaki]
diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
[ gambar di hlm.
16, 17]
perumpamaan yesus tentang putra yang boros mengajar kita pentingnya berbaik hati dan suka mengampuni. lukas 15: 11 - 32
[ gambar di hlm.
17]
pasangan suami istri harus setia terhadap satu sama lain |
kabar baik diberitakan di kepulauan ujung utara australia
kabar baik kerajaan ini, kata yesus, akan diberitakan di seluruh bumi yang berpenduduk.
saksi - saksi yehuwa menaati perintah yesus dan berupaya menyampaikan berita alkitab kepada orang - orang, tidak soal di mana mereka tinggal.
pekerjaan ini dilakukan secara sukarela, adakalanya dengan mengorbankan kenyamanan dan biaya pribadi yang cukup besar.
contohnya, nathan dan carly menyesuaikan kehidupan mereka agar dapat mengabar kepada orang - orang yang tinggal di kepulauan selat torres yang terpencil.
pada tahun 2003, seorang wakil dari kantor cabang saksi - saksi yehuwa di australia mengundang mereka untuk pindah ke pulau thursday guna bekerja bersama sidang setempat.
pulau itu adalah bagian dari untaian permata hijau yang menghiasi samudra pasifik yang biru di antara australia dan pulau papua.
pada tahun 2007, keluarga itu membeli sebuah kapal kayu tua pencari - mutiara yang dinamai teisan - y.
dengan biaya sendiri, mereka merenovasi kapal itu dan mulai mengadakan perjalanan untuk mengabar kepada penduduk di sepuluh pulau yang paling terpencil, dengan pulau thursday sebagai pangkalan.
berikut ini adalah cuplikan dari catatan harian perjalanan mereka.
januari 2008: hari ini, saya menjemput enam saksi setempat di bamaga dengan sekoci 80 kilometer pulang pergi.
kami sekarang berada di teisan - y, menuju pulau warraber dan pulau poruma.
tangki kapal penuh 5.500 liter bahan bakar seharga 2 dolar australia per liter.
kapalnya sangat lambat, rata - rata hanya melaju sepuluh kilometer per jam.
tetapi, cuacanya sangat bagus hanya ada sedikit riak di lautan.
setelah tiba, kami membuang sauh lalu beberapa di antara kru kami yang punya kerabat di warraber naik sekoci dan menemui pejabat pulau untuk meminta izin mengabar.
ia seorang pastor di gereja setempat tetapi membolehkan kami berbicara kepada penduduk pulau.
kami melakukan hal yang sama di poruma dan diperbolehkan mengabar.
penduduknya sangat ramah dan ingin membaca lektur kami.
kami memulai banyak pelajaran alkitab.
april 2008: kami menyusun rute ke dauan, saibai, dan boigu tiga pulau yang paling jauh dekat perbatasan papua nugini (png).
cuaca menjadi sangat buruk, dan kami mengalihkan perjalanan ke pulau mabuiag.
mabuiag hanya berjarak 70 kilometer dari pangkalan kami, tetapi perjalanannya menjadi 140 kilometer karena kami harus berkelok - kelok melewati belasan terumbu karang.
sekoci terlepas dari teisan - y setelah diterjang sebuah gelombang besar.
kami memutar haluan untuk mendapatkannya kembali sekalipun ombak di sekeliling sangat tinggi.
kebanyakan di antara kami mabuk laut.
di mabuiag, kami diizinkan mengabar dan penduduk setempat menyambut kami dengan hangat sehingga kami segera lupa akan ketidaknyamanan tadi.
seorang wanita sangat senang mendengar berita kami sehingga ia menerima lektur tambahan untuk dipajang di perpustakaan setempat, di mana ia bekerja.
mei sampai oktober 2008: karena kondisi cuaca, kami tidak bisa pergi ke pulau - pulau lain.
kami menggunakan waktu untuk mengabar di pulau thursday, bekerja, dan memperbaiki kapal.
kapal kami membutuhkan banyak perbaikan, jadi kami berangkat ke pelabuhan di pulau utama, weipa, dan menarik kapal ke darat dengan sebuah trailer yang sangat besar.
gampang mengatakannya, tetapi tidak semudah itu melakukannya!
saksi - saksi dari sidang setempat merelakan waktu untuk membantu, antara lain memperbaiki pipa, mengecat, dan melakukan perbaikan lain pada kapal.
yang lain membawakan makanan.
yang lain lagi menyediakan perbekalan untuk perjalanan pengabaran kami berikutnya.
kemurahan tangan dan bantuan mereka sangat berharga.
desember 2008: sekali lagi, kami menyusun rute ke dauan, saibai, dan boigu.
kami mengelak dari badai tropis dengan bantuan radar kami, dan kami bermanuver melewati terumbu karang dengan bantuan alat navigasi elektronik.
butuh waktu 12 jam untuk mencapai dauan, tetapi inilah pulau terindah yang pernah kami lihat.
bukit - bukit karangnya yang menjulang tinggi diselimuti awan.
penduduk dauan mendengarkan kami dengan antusias, dan kami berjanji untuk melanjutkan pembahasan alkitab lewat telepon setelah kami pulang.
salah seorang penduduk, wanita bernama lettie, pernah menerima majalah kami dan mengirimkan kupon untuk meminta lebih banyak lektur.
kantor cabang di australia mengiriminya lektur dan juga menyurati sidang kami agar kami mengunjunginya, jika memungkinkan.
akhirnya, kami bertemu lettie dan bisa memberikan sedikit bantuan untuk memuaskan kebutuhan rohaninya.
di saibai, pejabat pulau tidak membolehkan kami mengabar kepada penduduknya.
tetapi, ia membolehkan kru kami yang punya kerabat di pulau untuk berkunjung dan berbicara kepada mereka.
saya mendapat kontrak kerja sekuler dari pemerintah untuk mengecat rumah - rumah di saibai, dan hal ini turut menutupi sebagian pengeluaran kami.
salah seorang saudari kami yang bernama tassie berasal dari sebuah desa di png, yang hanya berjarak empat kilometer dari saibai.
karena ada kesepakatan dengan pemerintah australia, penduduk png boleh datang ke saibai dan berdagang.
tassie bertemu banyak orang dari desanya dan tidak mempunyai cukup banyak lektur untuk mereka semua.
ini pertama kalinya tassie bertemu penduduk desanya sejak ia menjadi saksi yehuwa.
kami kembali ke kapal dan membawakannya sekotak lektur, sebagian besar dalam bahasa pijin png, yang dikenal sebagai bahasa tok pisin.
tassie menjelaskan berita alkitab kepada lebih dari 30 orang asal png yang berkumpul, dan para peminat mengambil semua lektur.
desa mereka hanya bisa dicapai dengan kapal dan mungkin belum pernah dikunjungi saksi - saksi yehuwa.
kami menemukan kesulitan untuk sampai ke pulau terakhir, boigu.
kami berada empat kilometer dari pantai dan airnya hanya sedalam dua setengah meter.
badan kapal hanya berjarak 70 sentimeter dari dasar laut.
salah seorang kru dan saya menggunakan sekoci untuk mencari jalur menuju pulau.
saat itu hujan deras, dan kami basah kuyup!
dua jam kemudian barulah kami menemukan jalurnya.
sewaktu tiba, para penduduk yang terkejut memberi tahu kami bahwa peta kami tidak akurat dan bahkan para penjaga pantai atau angkatan laut tidak pernah memasuki daerah itu.
pejabat pulau tidak mengizinkan kami mengabar tetapi membolehkan kru kami yang punya kerabat di pulau untuk berkunjung dan mengabar kepada mereka.
kami merespek keputusan itu dan hanya mengunjungi keluarga.
seorang pria menerima buku apa yang sebenarnya alkitab ajarkan?, * langsung membacanya, dan mulai menuliskan pertanyaan di belakang alkitabnya.
pria ini belakangan dihubungi lagi sewaktu ia mengunjungi pulau thursday.
januari 2009: kami kembali ke pulau moa dan pulau mabuiag untuk mengunjungi kembali orang - orang yang telah berminat pada berita alkitab.
di kedua pulau, kami disambut dengan sangat hangat.
banyak orang di desa st.
paul di pulau moa memberi tahu kami agar segera mengunjungi mereka lagi.
pejabat pulau mempersilakan kami mengabar di desa itu kapan pun.
ada 17 pulau yang berpenghuni di selat torres.
kami tidak tahu sejauh mana kami bisa menghubungi semua penghuninya.
tetapi, kami semua anggota sidang di kepulauan ujung utara australia senang berbuat sebisa - bisanya untuk mendatangkan pujian bagi pencipta agung kami, yehuwa.
[ catatan kaki]
diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
[ peta di hlm.
23]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
australia
weipa
bamaga
kepulauan selat torres
papua nugini
[ keterangan]
based on nasa / visible earth imagery
[ peta di hlm.
23]
bamaga
pulau thursday
pulau moa
pulau warraber
pulau poruma
pulau mabuiag
pulau saibai
pulau dauan
pulau boigu
papua nugini
[ keterangan]
based on nasa / visible earth imagery
[ gambar di hlm.
24]
merapat di pulau thursday
[ gambar di hlm.
24]
berjalan kaki untuk mengunjungi penduduk pulau saibai
[ gambar di hlm.
25]
membagikan kabar baik dalam bahasa tok pisin |
kata - kata ini diucapkan oleh daud dari israel pada zaman dulu.
dia memuji seorang wanita yang bernama abigail.
mengapa daud memujinya?
dan, apa yang bisa kita pelajari dari wanita ini?
saat melarikan diri dari raja saul, daud bertemu dengan wanita ini.
dia adalah istri nabal, pria kaya yang mempunyai banyak ternak di wilayah pegunungan yehuda bagian selatan.
daud dan pasukannya menjadi seperti tembok yang melindungi gembala dan ternak nabal.
belakangan, daud mengirimkan pesan kepada nabal.
dia meminta makanan atau perbekalan apa pun yang rela nabal berikan.
ini adalah permintaan yang masuk akal karena daud dan pasukannya sudah melindungi harta nabal.
tapi, nabal bertindak sesuai dengan namanya, yang berarti keras kepala atau bodoh .
dia menolak permintaan daud dengan kasar dan menghinanya.
jadi, daud bersiap - siap untuk menghukum nabal karena jawabannya yang kurang ajar dan tidak masuk akal.
karena kebodohannya, nabal dan rumah tangganya akan menerima ganjarannya. 1 sam.
25: 2 - 13, 21, 22.
abigail segera bertindak dengan berani karena dia memikirkan akibat yang bisa terjadi dari tindakan daud yang terburu - buru ini.
dia dengan respek berusaha meyakinkan daud.
dia membuat daud berpikir tentang persahabatannya dengan yehuwa.
dia juga menyediakan banyak makanan bagi daud, yang nanti akan menjadi raja, dan bagi pasukannya.
lalu, daud mengakui bahwa yehuwa telah menggunakan abigail untuk mencegahnya sehingga dia tidak berdosa.
daud berkata kepada abigail, diberkatilah akal sehatmu, dan diberkatilah engkau yang telah mencegah aku pada hari ini agar tidak mendatangkan utang darah. 1 sam.
25: 18, 19, 23 - 35.
jelaslah, kita tidak mau menjadi seperti nabal yang tidak menghargai perbuatan baik orang lain.
selain itu, jika kita merasa bahwa suatu masalah akan segera terjadi, kita perlu berupaya sebisa - bisanya untuk mencegahnya.
kita bisa meniru semangat sang pemazmur yang berkata kepada allah, ajarlah aku kebaikan, akal sehat dan pengetahuan. mz.
119: 66.
kemungkinan, orang lain melihat tindakan kita yang berdasarkan akal sehat.
mereka mungkin memuji hal itu, tapi mungkin juga tidak.
namun, perasaan mereka bisa jadi sama seperti daud yang berkata, diberkatilah akal sehatmu. |
3 kisah hidup manfaat yang saya dapatkan dari teman yang bijak
8 hormatilah mereka yang layak
orang kristen perlu menunjukkan respek dan hormat kepada mereka yang layak.
dalam artikel ini, kita akan mempelajari siapa saja yang perlu kita hormati dan alasan kita melakukannya.
kita juga akan belajar tentang manfaatnya menunjukkan hormat.
13 peranan iman dalam membuat keputusan yang benar
alkitab berkata bahwa setiap orang perlu membuat keputusannya sendiri.
apa yang bisa membantu kita membuat keputusan yang benar?
dan kadang, apakah kita perlu mengubah keputusan kita?
artikel ini akan menjawabnya.
18 layani yehuwa dengan sepenuh hati!
23 belajarlah dari masa lalu
karena tidak sempurna, kita semua bisa berbuat salah.
apakah itu berarti kita tidak bisa menyenangkan yehuwa?
dalam dua artikel ini, kita akan membahas contoh empat raja yehuda dan kesalahan mereka.
beberapa dari kesalahan ini sangat serius.
tapi bagi yehuwa, keempat raja ini sepenuh hati kepada - nya.
apakah allah juga akan menganggap kita sepenuh hati kepada - nya walaupun kita berbuat salah?
28 menjadi teman yang baik saat persahabatan terancam retak
32 nama tokoh alkitab pada sebuah guci tua |
bagaimana saksi - saksi yehuwa mengajarkan alkitab?
mereka mengajar berdasarkan topik, biasanya dengan alat bantu apa yang sebenarnya alkitab ajarkan?
beberapa dari antara ke - 19 pasalnya:
apa kebenaran tentang allah?
siapakah yesus kristus?
di manakah orang mati?
apakah kita hidup pada hari - hari terakhir ?
mengapa allah membiarkan penderitaan?
cara membina keluarga bahagia
dalam pembahasan, pelajar boleh mengajukan pertanyaan dan melihat sendiri jawabannya dalam alkitab.
setelah itu, berdasarkan pelajaran alkitab yang mereka terima, mereka bisa memutuskan sendiri agama mana yang akan diikuti.
anda bisa meminta pelajaran alkitab secara privat, serta satu buku, dengan mengisi kupon terlampir dan mengirimkannya ke alamat yang tercantum atau ke alamat yang cocok yang tertera di halaman 5 majalah ini.
tanpa kewajiban apa pun, saya memesan satu buku ini.
saya berminat mendapatkan pelajaran alkitab di rumah secara cuma - cuma. |
daftar isi
15 maret 2008
edisi pelajaran
artikel pelajaran untuk minggu tanggal:
21 - 27 april 2008
hendaklah lentuk, seimbang
halaman 3
nyanyian yang digunakan: 8, 177
28 april 2008 4 mei 2008
dapatkan sukacita dalam perkawinan saudara
halaman 7
nyanyian yang digunakan: 117, 89
5 - 11 mei 2008
yehuwa mendengar seruan kita minta tolong
halaman 12
nyanyian yang digunakan: 58, 135
12 - 18 mei 2008
siapa yang berhikmat dan berpengertian di antara kamu?
halaman 21
nyanyian yang digunakan: 106, 51
19 - 25 mei 2008
apakah saudara memandang orang lain menurut cara yehuwa?
halaman 25
nyanyian yang digunakan: 127, 213
tujuan artikel pelajaran
artikel pelajaran 1, 2 halaman 3 - 11
berbeda dengan pandangan dan sikap banyak orang, ada alasan kuat mengapa orang kristen harus berupaya bersikap lentuk.
apa saja alasannya?
dan, bagaimana saudara dapat bersikap lentuk dalam perkawinan saudara?
artikel pelajaran 3 halaman 12 - 16
mengapa kita bisa yakin bahwa yehuwa mendengar dan peduli ketika kita berseru kepada - nya?
artikel ini menjawab pertanyaan itu dan memperlihatkan caranya kita bisa memperoleh kekuatan untuk menanggung cobaan.
artikel pelajaran 4, 5 halaman 21 - 29
kedua artikel ini akan membantu kita memupuk pandangan yang benar tentang orang lain dan menghindari kecenderungan umum untuk bersikap kritis.
dan, kita akan melihat perbedaan antara orang yang benar - benar berhikmat dan yang tidak.
juga dalam terbitan ini:
menyebarkan kabar baik nun tinggi di andes
halaman 16
janji yang sangat penting
halaman 19
firman yehuwa itu hidup pokok - pokok penting buku lukas
halaman 30 |
pandangan alkitab
berdusta dapatkah sekali - sekali dibenarkan?
setitik ketidakakuratan kadang - kadang menghemat berjuta penjelasan.
komentar ini menggambarkan perasaan banyak orang tentang berdusta.
mereka berdalih bahwa berdusta tidak salah apabila tidak merugikan orang lain.
bahkan, penalaran tersebut diberi nama akademis kode etik situasi, yang mengatakan bahwa satu - satunya hukum yang perlu diikuti adalah apa yang konon dianggap sebagai hukum kasih.
dengan kata lain, jika motif dan perasaan hati anda benar, maka fakta bahwa anda berdusta... tidaklah penting , demikian penjelasan pengarang diane komp.
pandangan semacam itu umum dewasa ini.
skandal yang melibatkan dusta para politisi terkemuka dan para pemimpin dunia lainnya telah mengejutkan masyarakat.
sebagai akibat pengaruh iklim ini, banyak orang tidak terlalu merasa bertanggung jawab untuk mengatakan apa yang benar.
dalam bidang - bidang tertentu, dusta bahkan menjadi kebijakan resmi.
saya dibayar untuk berdusta.
saya memenangkan kontes penjualan dan menerima laporan tahunan yang baik jika saya berdusta....
tampaknya, ini merupakan bagian penting dari pelatihan penjualan di mana - mana, keluh seorang karyawan penjualan.
banyak orang percaya bahwa apa yang disebut dusta putih sebenarnya tidak berbahaya.
benarkah demikian?
adakah keadaan - keadaan tertentu yang membuat orang - orang kristen dibenarkan untuk berdusta?
standar alkitab yang luhur
alkitab dengan tegas mengutuk segala bentuk dusta.
[allah] akan membinasakan orang - orang yang berkata dusta, seru sang pemazmur.
di amsal 6: 16 - 19, alkitab mencantumkan tujuh perkara yang yehuwa benci.
lidah dusta dan saksi palsu yang melontarkan dusta termasuk di dalamnya.
mengapa?
karena yehuwa membenci kerugian yang diakibatkan oleh kepalsuan.
inilah alasannya mengapa yesus menyebut setan pendusta dan pembunuh manusia.
dustanya telah menjerumuskan manusia ke dalam penderitaan dan kematian. kejadian 3: 4, 5; yohanes 8: 44; roma 5: 12.
kasus yang menimpa ananias dan safira memperlihatkan betapa seriusnya yehuwa memandang dusta.
suami - istri ini dengan sengaja mendustai para rasul agar tampak lebih murah hati daripada yang sebenarnya.
tindakan mereka disengaja dan terencana.
rasul petrus kemudian mengatakan, engkau telah berbuat curang, bukan kepada manusia, melainkan kepada allah.
akibatnya, allah mengeksekusi mereka. kisah 5: 1 - 10.
bertahun - tahun kemudian, rasul paulus menasihati orang - orang kristen, janganlah saling mendustai.
nasihat ini khususnya penting bagi sidang kristen.
yesus berkata bahwa kasih yang berprinsip akan menjadi tanda pengenal para pengikutnya yang sejati.
kasih yang tidak munafik ini hanya dapat tumbuh dan berkembang dalam lingkungan yang penuh kejujuran dan kepercayaan.
akan sulit untuk mengasihi seseorang jika kita tidak dapat yakin bahwa ia akan selalu mengatakan kebenaran kepada kita.
meskipun semua dusta memang tercela, ada jenis - jenis dusta yang lebih serius.
sebagai contoh, seseorang mungkin berdusta karena malu atau takut.
ada pula yang mungkin terbiasa berdusta karena niat jahatnya untuk mencelakai atau melukai orang lain.
karena motifnya yang keji inilah seorang pendusta sengaja dapat membahayakan orang - orang lain dan akan dipecat dari sidang jika ia tidak bertobat.
namun, karena tidak semua dusta didasarkan atas niat jahat, perlu berhati - hati untuk tidak langsung mengutuk si pendusta sebaliknya, berupaya memastikan semua faktor yang terlibat sewaktu seseorang berdusta.
kita hendaknya mempertimbangkan motif dan keadaan yang mungkin dapat meringankan. yakobus 2: 13.
berhati - hati seperti ular
tentu saja, berlaku jujur bukan berarti kita berkewajiban untuk membeberkan semua informasi kepada sembarang orang yang memintanya dari kita.
yesus memperingatkan di matius 7: 6, jangan berikan apa yang kudus kepada anjing, juga jangan lemparkan mutiaramu ke hadapan babi, agar jangan sampai... ia berbalik serta mengoyak kamu.
sebagai contoh, seseorang yang berniat fasik mungkin tidak berhak untuk mengetahui hal - hal tertentu.
orang - orang kristen sadar bahwa mereka hidup dalam dunia yang kejam.
itulah sebabnya yesus menasihati murid - muridnya agar berhati - hati seperti ular namun tetap polos seperti merpati .
yesus tidak selalu mengungkapkan kebenaran mentah - mentah, khususnya apabila pembeberan semua fakta itu dapat berdampak negatif terhadap dirinya atau murid - muridnya.
namun, bahkan pada saat - saat demikian, ia tidak berdusta.
sebaliknya, ia memilih diam atau mengalihkan percakapan ke topik lainnya. matius 15: 1 - 6; 21: 23 - 27; yohanes 7: 3 - 10.
pria dan wanita setia yang disebutkan dalam alkitab, seperti abraham, ishak, rahab, dan daud, juga memperlihatkan kebijaksanaan dan kehati - hatian sewaktu menghadapi orang - orang yang berpotensi menjadi musuh mereka.
alkitab mengategorikan mereka sebagai penyembah - penyembah yang setia, yang kehidupannya bercirikan ketaatan.
maka, mereka layak untuk ditiru. roma 15: 4; ibrani 11: 8 - 10, 20, 31, 32 - 39.
adakalanya, berdusta tampaknya merupakan jalan keluar yang mudah.
namun, orang - orang kristen zaman sekarang sebaiknya meniru haluan yesus dan mengikuti hati nurani mereka yang terlatih alkitab sewaktu menghadapi situasi - situasi yang sulit. ibrani 5: 14.
alkitab menganjurkan kita untuk berlaku jujur dan selalu mengatakan apa yang benar.
berdusta itu salah, dan kita hendaknya mengikuti nasihat alkitab, katakanlah kebenaran, masing - masing kepada sesamanya.
dengan demikian, kita akan selalu memiliki hati nurani yang bersih, menggalang perdamaian dan kasih di dalam sidang, dan terus memuliakan allah kebenaran . mazmur 31: 5; ibrani 13: 18.
[ gambar di hlm.
20]
ananias dan safira kehilangan nyawa karena berdusta |
apakah saudara sangat mencintai pengingat dari yehuwa?
jiwaku berpegang pada pengingat - pengingatmu, dan aku sangat mencintainya. mazmur 119: 167.
di mana khususnya kita dapat menemukan rujukan berulang tentang pengingat dari yehuwa?
yehuwa ingin agar umat - nya berbahagia.
tentu saja, agar dapat menikmati kebahagiaan sejati, kita harus berjalan menurut hukum allah dan menjalankan perintah - nya.
untuk itu, allah memberi kita pengingat.
pengingat itu disebutkan berkali - kali dalam alkitab, khususnya di mazmur 119, yang kemungkinan digubah oleh pangeran muda yehuda, hizkia.
nyanyian yang indah ini diawali dengan kata - kata, berbahagialah orang - orang yang jalannya tanpa cela, orang - orang yang berjalan menurut hukum yehuwa.
berbahagialah orang - orang yang menjalankan pengingat - pengingatnya; dengan segenap hati, mereka terus mencari dia. mazmur 119: 1, 2.
bagaimana pengingat dari allah berhubungan dengan kebahagiaan?
kita berjalan menurut hukum yehuwa dengan memperoleh pengetahuan yang saksama akan firman - nya dan dengan menerapkannya dalam kehidupan.
akan tetapi, karena kita tidak sempurna, kita membutuhkan pengingat.
kata ibrani yang diterjemahkan pengingat menyiratkan bahwa allah mengembalikan kepada ingatan kita hukum, tata tertib, peraturan, perintah, dan ketetapan - nya.
kita akan terus berbahagia hanya jika kita terus menjalankan pengingat itu, karena dengan demikian, kita akan terhindar dari jerat - jerat rohani yang mengakibatkan malapetaka dan dukacita.
berpaut pada pengingat dari yehuwa
berdasarkan mazmur 119: 60, 61, keyakinan apa dapat kita miliki?
pengingat dari allah sangat berharga bagi sang pemazmur, yang bernyanyi, aku bergegas, dan aku tidak menunda untuk menjalankan perintah - perintahmu.
tali - tali orang fasik melilit aku.
hukummu tidak kulupakan.
pengingat dari yehuwa membantu kita bertahan menghadapi penindasan karena kita yakin bahwa bapak surgawi kita dapat melepaskan kita dari berbagai hambatan yang ditimbulkan musuh.
pada saat yang tepat, ia membebaskan kita dari rintangan itu supaya kita dapat melaksanakan pekerjaan pemberitaan kerajaan. markus 13: 10.
bagaimana seharusnya tanggapan kita terhadap pengingat dari allah?
adakalanya, kita dikoreksi oleh pengingat dari yehuwa.
semoga kita selalu menghargai koreksi itu, seperti halnya sang pemazmur.
ia dengan khusyuk berkata kepada allah, pengingat - pengingatmu itulah yang sangat kusukai... aku mencintai pengingat - pengingatmu.
jika dibandingkan dengan sang pemazmur, kita mendapat lebih banyak pengingat dari yehuwa.
melalui ratusan kutipan kitab - kitab ibrani yang muncul di kitab - kitab yunani, kita bukan hanya diingatkan tentang instruksi yehuwa kepada umat - nya di bawah hukum, melainkan juga tentang maksud - tujuan - nya sehubungan dengan sidang kristen.
sewaktu allah memandang perlu untuk mengingatkan kita tentang hal - hal yang berkaitan dengan hukum - nya, kita bersyukur atas pengarahan itu.
dan dengan berpaut pada pengingat dari yehuwa , kita akan terhindar dari godaan untuk berbuat dosa, yang tidak menyenangkan pencipta kita dan dapat merampas kebahagiaan kita. mazmur 119: 31.
bagaimana kita dapat sangat mencintai pengingat dari yehuwa?
seberapa jauh kita seharusnya mencintai pengingat dari yehuwa?
jiwaku berpegang pada pengingat - pengingatmu, dan aku sangat mencintainya, nyanyi sang pemazmur.
kita akan sangat mencintai pengingat dari yehuwa jika kita memandang dan menerimanya sebagai pengingat dari seorang ayah yang sangat menyayangi kita.
kita membutuhkan pengingat dari allah, dan kecintaan kita akan pengingat itu akan bertumbuh seraya kita melihat bagaimana kita memperoleh manfaat darinya.
mengapa kita membutuhkan pengingat dari allah
apa salah satu alasan kita membutuhkan pengingat dari yehuwa, dan apa yang dapat membantu kita mengingatnya kembali?
salah satu alasan kita membutuhkan pengingat dari yehuwa adalah karena kita cenderung lupa.
kata the world book encyclopedia, pada umumnya, manusia akan lebih banyak lupa seraya waktu berlalu....
anda mungkin pernah mengalami kesulitan untuk mengingat nama atau informasi tertentu saat anda hendak mengucapkannya....
hilangnya memori sesaat ini, yang kerap terjadi, disebut gagal mengingat.
para ilmuwan membandingkan hal ini dengan mencari suatu benda yang terselip di sebuah kamar yang berantakan....
cara terbaik untuk memastikan bahwa kita mengingat informasi tertentu adalah dengan mempelajarinya lama setelah kita rasa kita mengetahuinya dengan sempurna.
dengan rajin belajar dan mengulanginya, kita akan terbantu untuk mengingat kembali pengingat dari allah dan menggunakannya untuk kebaikan kita sendiri.
mengapa pengingat dari allah kita butuhkan terlebih lagi dewasa ini?
terlebih lagi dewasa ini, kita semakin membutuhkan pengingat dari yehuwa karena menyadari bahwa kejahatan telah mencapai taraf yang terbesar dalam sejarah manusia.
jika kita memperhatikan pengingat dari allah, kita akan memperoleh pemahaman yang dibutuhkan agar tidak tergoda oleh jalan - jalan dunia yang fasik ini.
aku memiliki lebih banyak pemahaman daripada semua guruku, kata sang pemazmur, sebab aku memikirkan pengingat - pengingatmu.
aku berperilaku dengan lebih banyak pengertian daripada orang - orang tua, sebab aku menjalankan titah - titahmu.
aku menahan kakiku dari setiap jalan yang jahat, agar aku berpegang pada firmanmu.
dengan merenungkan pengingat dari allah, kita akan menjauhi setiap jalan yang jahat dan tidak akan menjadi seperti kebanyakan orang, yang berada dalam kegelapan secara mental, dan terasing dari kehidupan seperti yang allah miliki . efesus 4: 17 - 19.
bagaimana kita dapat diperlengkapi dengan lebih baik untuk berhasil menghadapi ujian iman?
pengingat dari allah juga kita butuhkan karena hal itu menguatkan kita untuk bertekun menanggung banyak cobaan di zaman akhir ini.
tanpa pengingat itu, kita akan menjadi pendengar yang suka lupa .
namun, dengan rajin mempelajari alkitab secara pribadi maupun bersama sidang dengan bantuan publikasi dari budak yang setia dan bijaksana , kita akan terbantu untuk berhasil menghadapi ujian iman.
persediaan - persediaan rohani semacam itu memungkinkan kita untuk memahami apa yang harus kita lakukan untuk menyenangkan yehuwa sewaktu kita menghadapi situasi yang sarat godaan.
peran penting perhimpunan kita
siapakah pemberian berupa pria - pria , dan bagaimana mereka membantu rekan seiman mereka?
kebutuhan kita akan pengingat dari allah sebagian terpenuhi di perhimpunan kristen, dan di sana, instruksi disediakan oleh saudara - saudara yang terlantik.
rasul paulus menulis bahwa sewaktu yesus naik ke tempat tinggi, ia membawa pergi tawanan - tawanan; ia memberikan pemberian berupa [pria - pria] .
paulus menambahkan, [kristus] memberikan beberapa orang sebagai rasul, beberapa sebagai nabi, beberapa sebagai penginjil, beberapa sebagai gembala dan guru, dengan maksud mengadakan penyesuaian kembali atas orang - orang kudus, untuk pekerjaan pelayanan, untuk pembangunan tubuh kristus.
betapa bersyukurnya kita bahwa pemberian berupa pria - pria ini para penatua terlantik mengarahkan perhatian kita kepada pengingat dari yehuwa sewaktu kita berhimpun bersama untuk beribadat!
apa inti gagasan dalam ibrani 10: 24, 25?
rasa syukur akan persediaan - persediaan allah ini akan menggerakkan kita untuk hadir di lima corak perhimpunan kita setiap pekan.
perlunya berhimpun bersama secara tetap tentu ditandaskan oleh paulus.
ia menulis, biarlah kita memperhatikan satu sama lain untuk saling menggerakkan kepada kasih dan perbuatan yang baik, dengan tidak mengabaikan pertemuan kita, sebagaimana kebiasaan beberapa orang, tetapi saling menganjurkan, dan terlebih lagi demikian seraya kamu melihat hari itu mendekat. ibrani 10: 24, 25.
bagaimana tiap - tiap perhimpunan mingguan kita mendatangkan manfaat?
tahukah saudara manfaat apa saja yang kita peroleh dari tiap - tiap corak perhimpunan?
pelajaran menara pengawal mingguan memperkuat iman kita, membantu kita untuk menaati pengingat dari yehuwa, dan membentengi kita terhadap roh dunia .
di perhimpunan umum, para pembicara menyampaikan instruksi dari firman allah, termasuk pengingat dari yehuwa dan perkataan kehidupan abadi yang indah dari yesus.
keterampilan mengajar kita diasah di sekolah pelayanan teokratis.
perhimpunan dinas sangat berharga dalam membantu kita mengembangkan cara kita mempersembahkan kabar baik dari rumah ke rumah, pada kunjungan kembali, sewaktu memberikan pengajaran alkitab di rumah, dan dalam corak dinas lainnya.
perhimpunan dalam kelompok kecil, yakni pelajaran buku sidang, memberi kita kesempatan yang lebih besar untuk mengemukakan gagasan yang sering kali berkaitan dengan pengingat dari allah.
12, 13.
bagaimana umat allah di salah satu negeri di asia memperlihatkan penghargaan akan perhimpunan kristen?
ketetaptentuan dalam menghadiri perhimpunan kita berfungsi untuk mengingatkan kita akan perintah - perintah allah dan turut menjaga kerohanian kita tetap kuat sewaktu menghadapi peperangan, kesulitan ekonomi, dan ujian iman lainnya.
pentingnya perhimpunan sangat dirasakan oleh sekitar 70 orang kristen di salah satu negeri di asia yang terpaksa meninggalkan rumah dan tinggal di hutan belantara.
karena bertekad untuk terus berhimpun bersama secara tetap tentu, mereka kembali ke kota mereka yang sedang dilanda perang, membongkar sisa - sisa bangunan balai kerajaan, dan membangunnya kembali di hutan.
setelah dilanda perang selama bertahun - tahun di bagian lain dari negeri itu, umat yehuwa masih melayani dengan penuh gairah.
salah seorang penatua di daerah itu ditanya, apa yang paling membantu untuk menjaga persaudaraan kalian?
jawabannya?
dalam 19 tahun, kami tidak pernah melewatkan satu perhimpunan pun.
kadang - kadang, karena pengeboman atau kesulitan lainnya, beberapa saudara tidak dapat hadir di tempat perhimpunan, tetapi kami tidak pernah membatalkan perhimpunan.
saudara - saudari kita yang terkasih ini tentulah menghargai pentingnya untuk tidak mengabaikan perhimpunan mereka .
hikmah apa dapat kita tarik dari kebiasaan hana yang lanjut usia?
hana, seorang janda yang berusia 84 tahun, tidak pernah meninggalkan bait .
sebagai hasilnya, ia hadir saat sang bayi yesus dibawa ke sana tak lama setelah lahir.
apakah saudara bertekad untuk tidak pernah melalaikan perhimpunan?
apakah saudara berupaya sebaik - baiknya untuk mengikuti setiap mata acara kebaktian kita?
instruksi yang bermanfaat secara rohani yang kita terima di pertemuan ini memberi kita bukti jelas bahwa bapak surgawi kita peduli terhadap umat - nya.
acara - acara itu juga menambah sukacita kita, dan kehadiran kita memperlihatkan bahwa kita menghargai pengingat dari yehuwa. nehemia 8: 5 - 8, 12.
dipisahkan oleh pengingat dari yehuwa
15, 16.
bagaimana menaati pengingat dari yehuwa mempengaruhi tingkah laku kita?
menaati pengingat dari yehuwa turut memisahkan kita dari dunia yang fasik ini.
misalnya, dengan mengindahkan pengingat dari allah, kita terhindar dari perbuatan seks yang amoral.
godaan untuk berdusta, untuk berlaku tidak jujur, atau untuk mencuri dapat diatasi dengan sukses bila kita menaati pengingat ilahi.
menaati pengingat dari yehuwa juga mencegah kita untuk tidak membalas dendam, menyimpan kemarahan, atau memfitnah siapa pun. imamat 19: 16, 18; mazmur 15: 1, 3.
dengan mengindahkan pengingat dari allah, kita akan tetap kudus, atau dipisahkan, untuk melaksanakan dinas - nya.
dan, betapa pentingnya kita terpisah dari dunia ini!
dalam doa kepada yehuwa saat malam terakhir kehidupannya di bumi, yesus mengajukan permohonan bagi para pengikutnya, aku telah memberikan firmanmu kepada mereka, tetapi dunia membenci mereka, karena mereka bukan bagian dari dunia, sebagaimana aku bukan bagian dari dunia.
aku memohon kepadamu, bukan untuk mengambil mereka dari dunia, tetapi untuk menjaga mereka oleh karena si fasik.
mereka bukan bagian dari dunia, sebagaimana aku bukan bagian dari dunia.
sucikanlah mereka dengan perantaraan kebenaran; firmanmu adalah kebenaran.
marilah kita terus mengingat firman allah, yang telah memisahkan kita untuk melakukan dinas suci - nya.
apa yang akan terjadi jika kita mengabaikan pengingat dari allah, maka apa yang seharusnya kita lakukan?
sebagai hamba yehuwa, kita ingin tetap diperkenan untuk melaksanakan dinas - nya.
akan tetapi, jika kita mengabaikan pengingat dari allah, kita akan dikuasai oleh roh dunia ini, yang merasuk melalui tutur katanya, bahan bacaannya, hiburannya, dan tingkah lakunya.
dan, kita tentulah tidak ingin menjadi pecinta uang, congkak, angkuh, tidak berterima kasih, tidak loyal, garang, keras kepala, besar kepala karena sombong, mencintai kesenangan sebaliknya daripada mengasihi allah yang merupakan sebagian tabiat orang - orang yang terasing dari allah.
karena kita telah jauh memasuki hari - hari terakhir sistem yang fasik ini, marilah kita terus berdoa memohonkan bantuan ilahi agar kita dapat terus mengindahkan pengingat dari yehuwa dan dengan demikian menjaga haluan kita sesuai dengan firman - nya . mazmur 119: 9.
menaati pengingat dari allah akan mendorong kita melakukan langkah - langkah positif apa?
pengingat dari yehuwa bukan hanya mewanti - wanti kita terhadap hal - hal yang tidak boleh kita lakukan.
menaati pengingat dari allah akan mendorong kita mengambil tindakan positif, menggerakkan kita untuk percaya penuh kepada yehuwa dan mengasihi dia dengan segenap hati, jiwa, pikiran, dan kekuatan kita.
pengingat dari allah juga memotivasi kita untuk mengasihi sesama.
kasih kepada allah dan sesama itu khususnya kita perlihatkan dengan melakukan kehendak ilahi dan membagikan kepada orang lain pengetahuan tentang allah yang memberikan kehidupan. amsal 2: 1 - 5.
menaati pengingat dari yehuwa berarti kehidupan!
bagaimana kita dapat memperlihatkan kepada orang lain bahwa mengindahkan pengingat dari yehuwa itu praktis dan bermanfaat?
jika kita menaati pengingat dari yehuwa dan membantu orang lain berbuat demikian, kita akan menyelamatkan diri sendiri dan orang - orang yang mendengarkan kita.
bagaimana kita dapat memperlihatkan kepada orang lain bahwa mengindahkan pengingat dari yehuwa benar - benar praktis dan bermanfaat?
dengan menerapkan prinsip - prinsip alkitab dalam kehidupan kita sendiri.
dengan demikian, orang - orang yang memiliki kecenderungan yang benar untuk kehidupan abadi akan mendapat bukti bahwa haluan yang terdapat dalam firman allah benar - benar haluan yang terbaik.
mereka juga akan melihat bahwa allah benar - benar ada di antara kita dan akan tergerak untuk menyertai kita dalam ibadat kepada tuan yang berdaulat, yehuwa. 1 korintus 14: 24, 25.
20, 21.
pengingat dari allah dan roh - nya akan memungkinkan kita melakukan apa?
dengan terus mempelajari alkitab, menerapkan apa yang kita pelajari, dan mengambil manfaat sepenuhnya dari persediaan rohani yehuwa, kita akan sangat mencintai pengingat dari allah.
jika diindahkan, pengingat ini akan membantu kita mengenakan kepribadian baru yang diciptakan menurut kehendak allah, dengan keadilbenaran yang sejati dan loyalitas .
pengingat dari yehuwa dan roh kudus - nya akan memungkinkan kita memperlihatkan kasih, sukacita, damai, kepanjangsabaran, kebaikan hati, kebaikan, iman, kelemahlembutan, pengendalian diri sifat - sifat yang sangat bertolak belakang dengan tabiat dunia yang berada di bawah kuasa setan!
oleh karena itu, kita hendaknya bersyukur bila diingatkan lagi tentang tuntutan - tuntutan yehuwa, apakah lewat pelajaran alkitab kita secara pribadi, melalui para penatua yang terlantik, dan di perhimpunan serta kebaktian kita.
karena kita menaati pengingat dari yehuwa, kita dapat bersukacita bahkan sewaktu menderita demi keadilbenaran.
kita berpaling kepada allah untuk menyelamatkan diri dari situasi - situasi yang paling mengancam.
hal itu sangat penting sekarang seraya semua bangsa dikumpulkan ke dalam perang pada hari besar allah yang mahakuasa di har magedon. penyingkapan 16: 14 - 16.
apa seharusnya tekad kita sehubungan dengan pengingat dari yehuwa?
jika kita ingin menerima karunia kehidupan abadi yang tak selayaknya diperoleh, kita harus sangat mencintai pengingat dari yehuwa dan menaatinya dengan sepenuh hati.
oleh karena itu, semoga kita mempunyai semangat sang pemazmur yang bernyanyi, keadilbenaran pengingat - pengingatmu ada sampai waktu yang tidak tertentu.
buatlah aku mengerti, agar aku tetap hidup.
dan, semoga kita memperlihatkan tekad yang tercermin dalam kata - kata sang pemazmur, aku berseru kepadamu [yehuwa].
selamatkanlah aku!
dan aku akan berpegang pada pengingat - pengingatmu.
ya, melalui kata - kata dan perbuatan, marilah kita membuktikan bahwa kita memang sangat mencintai pengingat dari yehuwa.
apa jawaban saudara?
bagaimana sang pemazmur memandang pengingat dari yehuwa?
mengapa kita membutuhkan pengingat dari allah?
apa peranan perhimpunan kita dalam kaitannya dengan pengingat ilahi?
bagaimana pengingat dari yehuwa memisahkan kita dari dunia ini?
[ gambar di hlm.
15]
sang pemazmur sangat mencintai pengingat dari yehuwa
[ gambar di hlm.
16, 17]
seperti teladan hana, apakah saudara bertekad untuk tidak melalaikan perhimpunan?
[ gambar di hlm.
18]
mengindahkan pengingat dari yehuwa memisahkan kita sehingga bersih dan berkenan untuk melaksanakan dinas - nya |
mengamati dunia
mata serangga tiruan
mata serangga robotis yang didesain oleh para ilmuwan australia telah dibeli oleh nasa untuk digunakan pada alat penyelidik di mars, lapor surat kabar the australian.
para peneliti di australian national university mendasarkan desain sensor tiruan tersebut pada mata belalang.
laporan itu mengatakan bahwa laboratorium penglihatan biorobotik di universitas itu telah bertahun - tahun mengamati bagaimana belalang, lebah dan capung menggunakan penglihatan untuk mengendalikan penerbangan mereka.
mereka telah menemukan peraturan - peraturan yang mengendalikan penerbangan serangga - serangga itu dan menciptakan algoritma matematis untuk menirunya .
nasa ingin memasang mata belalang tiruan pada alat penyelidik mini yang akan bergerak cepat di atas medan mars yang berbukit - bukit tanpa menabraknya, persis seperti seekor serangga .
jika berhasil, alat itu bakal meneliti struktur batu pada ngarai terbesar dalam sistem tata surya kita valles marineris, yang panjangnya 4.000 kilometer dan dalamnya 7 kilometer, dalam upaya untuk mengungkapkan sejarah geologis planet merah itu .
ikan paus pembunuh terpikat oleh dialek
bagaimana ikan paus pembunuh yang menghabiskan seluruh hidupnya dalam suatu kelompok kecil bisa menghindari perkawinan sedarah?
tanya the vancouver sun dari kanada.
berdasarkan penelitian genetika selama tujuh tahun dan 340 contoh dna ikan paus pembunuh di bc [british columbia] dan alaska, ilmuwan senior lance barrett - lennard dari vancouver aquarium telah mendapati bahwa ikan betina kawin hanya dengan ikan jantan dari kelompok lain , tetapi bukan di luar populasi setempat.
tidak ada bukti adanya perkawinan inses, kata barrett - lennard.
hampir seluruh perkawinan terjadi di antara kelompok - kelompok yang sangat berbeda dialeknya.
artikel itu menambahkan bahwa ikan paus pembunuh memilih pasangan dari kerabat paling jauh, suatu proses yang kemungkinan besar didasarkan pada mendengarkan suara, atau dialek, ikan paus lain dan menemukan yang paling sedikit kemiripannya .
melacak hiu putih besar
ikan predator terbesar, hiu putih besar, telah dilacak melalui satelit dan didapati bermigrasi sejauh ribuan kilometer mengarungi samudra lepas, kata the daily telegraph dari london.
penemuan itu, yang diterbitkan oleh majalah nature, telah menghancurkan teori sebelumnya tentang hiu putih besar.
meskipun ditemukan di seluas dunia, ikan hiu diduga hanya berkeliaran di pesisir, memburu anjing laut serta singa laut dan tidak pernah berkeliaran jauh dari daerah asalnya.
namun, belum lama ini, ketika para peneliti di kalifornia memasang label pada empat ikan jantan dan dua ikan betina, mereka mendapati bahwa salah seekor hiu bepergian hingga sejauh kepulauan hawaii 3.700 kilometer dari pesisir kalifornia menempuh sedikitnya 70 kilometer setiap hari.
penelitian itu juga menyingkapkan bahwa hiu besar, meskipun sangat jarang menyelam lebih dari 30 meter di dekat pantai, kadang - kadang menyelam sangat dalam di samudra lepas.
bencana ekonomi berpengaruh terhadap klinik
bencana ekonomi akibat jatuhnya nilai mata uang argentina secara tajam tengah menyebabkan masuknya banyak orang argentina ke berbagai rumah sakit dan klinik gara - gara problem kesehatan yang berkaitan dengan stres, sehingga fasilitas - fasilitas ini kewalahan karena kapasitasnya tidak cukup, lapor surat kabar clarn.
problem - problem kesehatan meliputi sakit kepala, hipertensi, borok, radang lambung, insomnia, dan kekhawatiran .
beberapa orang pingsan tanpa sebab - sebab neurologis , kata seorang pakar medis.
konsultasi untuk stres, depresi, dan rasa takut meningkat 300 persen hanya dalam beberapa hari saja di sebuah klinik.
selain harus menghadapi kerumunan orang di ruang tunggu, para dokter dan perawat juga harus bersitegang dengan para pasien yang naik pitam gara - gara krisis keuangan.
beberapa pasien bahkan telah menyerang secara fisik para dokter dan perawat.
seorang perawat dipukul pada bagian kepalanya.
roller coaster tercepat
roller coaster tercepat di dunia dibuka untuk umum di taman hiburan fujikyu highland, lapor surat kabar jepang, iht asahi shimbun.
karena kecepatannya bisa mencapai 172 kilometer per jam kurang dari dua detik sejak start, permainan ini bukan untuk yang penakut.
rasanya seperti ditembakkan dari sebuah roket.
para penumpang dapat merasakan tarikan gravitasi yang biasa dirasakan para pilot pesawat tempur.
heith robertson, direktur proyek perusahaan yang membangun roller coaster itu, mengatakan, sebuah pesawat, ketika diluncurkan bisa memiliki gaya sebesar 2,5 gs [2,5 kali gaya gravitasi].
sedangkan, permainan ini memiliki 3,6 gs.
roller coaster itu melaju di atas roda pesawat terbang kecil dan digerakkan oleh tiga kompresor udara yang menghasilkan 50.000 tenaga kuda, yang setara dengan sebuah roket kecil .
penyakit jantung di india akibat tembakau
para kardiolog senior [di india] mengatakan bahwa wabah penyakit arteri koroner sedang meningkat, jelas mumbai newsline.
menurut dr.
ashwin mehta, direktur kardiologi di rumah sakit jaslok, orang india memiliki kecenderungan genetis untuk menderita penyakit jantung.
yang khususnya memprihatinkan adalah bahwa ada lebih banyak anak muda yang mengalami problem jantung gara - gara semakin sering merokok .
dr.
p.
l.
tiwari, konsultan kardiolog di rumah sakit bombay, percaya bahwa jika tidak diambil tindakan drastis, suatu hari india akan memiliki jumlah pasien jantung yang tertinggi di dunia.
di negara tetangganya, bangladesh, lebih dari 70 persen pria berusia 35 hingga 49 tahun adalah perokok, kata the times of india, dan rata - rata kebiasaan merokok meningkat meskipun pendapatan merosot .
pada umumnya, setiap perokok membelanjakan lebih dari dua kali anggaran per kapita gabungan untuk pakaian, perumahan, kesehatan dan pendidikan untuk membeli rokok .
diperkirakan bahwa 10,5 juta orang yang menderita malnutrisi di negara miskin ini bisa memiliki menu makanan yang memadai seandainya uang yang digunakan untuk tembakau dialihkan untuk makanan.
gedung tinggi masih disukai
runtuhnya menara kembar mengejutkan para arsitek dan insinyur, sehingga menyadarkan mereka akan kekhawatiran yang belum pernah mereka rasakan dan takutkan sebelumnya, kata u.s.news and world report.
meskipun adanya rasa takut sementara, permintaan akan gedung pencakar langit tidak akan lenyap.
salah satu alasan adalah tanah di beberapa daerah sangat jarang dan sangat mahal harganya.
selain itu, kota - kota ingin bermegah.
gedung - gedung pencakar langit dibangun untuk memberikan nilai prestise dan keunggulan kepada suatu tempat, memberi citra modern dan semacamnya , kata william mitchell, dekan fakultas arsitektur dan perencanaan di massachusetts institute of technology.
namun, para arsitek sedang memperdebatkan cara merancang bangunan yang lebih aman.
gedung bisa diperkuat menghadapi serangan dengan membangun dinding dan jendela yang tahan ledakan, tetapi hal ini akan menambah berat dan biayanya.
di cina, ketentuan izin bangunan mewajibkan adanya lantai pengungsian yang kosong dan terbuka di setiap 15 lantai.
ketentuan di tempat lain menetapkan dibuatnya sebuah lift yang sampai ke puncak gedung, yang dirancang hanya untuk petugas pemadam kebakaran dan juga tangga bertekanan udara sehingga tidak kemasukan asap.
sekarang, para perancang shanghai world financial center, yang dapat menjadi bangunan tertinggi di dunia, sedang menambahkan sarana pengamanan ke dalam rancangan mereka.
kebisingan lingkungan dan gangguan pendengaran
satu dari lima anak usia sekolah dan satu dari tiga orang dewasa polandia memiliki problem pendengaran, kata mingguan berbahasa polandia polityka.
survei menyingkapkan bahwa gangguan terbesar meliputi bisingnya lalu lintas dan nyaringnya peralatan audio, video, dan rumah tangga.
sebuah laporan tentang lingkungan menyatakan bahwa semakin padatnya lalu lintas di warsawa telah menaikkan tingkat kebisingan di salah satu jalan utama hingga 100 desibel.
teriakan anak - anak yang sedang bermain mencapai tingkat yang sama.
peralatan amplifier di banyak diskotek dapat mencapai tingkat kebisingan setinggi 120 desibel, yang hanya sedikit di bawah batas rasa nyeri, yakni antara 130 dan 140 desibel.
suara - suara bising ini, kata para spesialis, adalah penyebab langsung gangguan pendengaran.
profesor henryk skaryski, seorang dokter spesialis tht di institute of physiology and pathology of hearing, berkomentar, gangguan pendengaran menyebabkan penyakit sosial yang serius.
orang - orang yang terkena dampaknya menjadi lebih mudah marah, memiliki kesulitan belajar, [dan] lebih sulit belajar bahasa asing. |
kisah hidup
teladan orang tua menguatkan saya
sebagaimana diceritakan oleh janez rekelj
saat itu tahun 1958.
saya dan istri saya, stanka, berada tinggi di pegunungan alpen karawanken di perbatasan yugoslavia - austria, sedang berupaya melarikan diri ke austria.
hal ini berbahaya karena tentara patroli perbatasan yugoslavia tidak akan membiarkan siapa pun lolos.
kami berjalan terus, dan tiba di tepi sebuah tebing yang sangat terjal.
saya dan stanka tidak pernah melihat pegunungan itu dari sisi austria.
kami menuju ke timur hingga tiba di lereng yang tidak rata, berbatu - batu, dan berkerikil.
kain terpal yang kami bawa kami ikatkan di badan, lalu kami meluncur menuruni lereng itu tanpa mengetahui apa yang bakal terjadi.
mari saya ceritakan bagaimana kami sampai berada dalam situasi seperti itu dan bagaimana teladan kesetiaan orang tua saya mendorong saya untuk tetap loyal kepada yehuwa pada masa - masa sulit.
saya dibesarkan di slovenia, yang sekarang adalah sebuah negeri kecil di daerah pegunungan alpen, eropa tengah.
austria terletak di sebelah utara, italia di barat, kroasia di selatan, dan hongaria di timur.
tetapi, ketika orang tua saya, franc dan rozalija rekelj, lahir, slovenia adalah bagian dari imperium austria - hongaria.
pada akhir perang dunia i, slovenia menjadi bagian dari negara baru yang disebut kerajaan orang - orang serbia, kroasia, dan slovenia.
pada tahun 1929, nama negeri itu diubah menjadi yugoslavia, yang secara harfiah berarti slavia selatan .
saya lahir pada tanggal 9 januari tahun itu, di pinggiran desa podhom, dekat danau bled yang permai.
ibu dibesarkan dalam keluarga katolik yang fanatik.
salah seorang pamannya adalah pastor, dan tiga bibinya adalah biarawati.
ibu ingin sekali memiliki alkitab, membacanya, dan memahami isinya.
namun, ayah tidak menyukai agama, merasa muak karena peranan agama dalam perang besar tahun 1914 - 18.
belajar kebenaran
tidak lama setelah perang, sepupu ibu, janez brajec, bersama istrinya, anka, yang pada waktu itu tinggal di austria, menjadi siswa - siswa alkitab, sebutan bagi saksi - saksi yehuwa kala itu.
sejak kira - kira tahun 1936, anka beberapa kali mengunjungi ibu.
ia memberinya sebuah alkitab, yang segera ibu baca, bersama beberapa majalah menara pengawal dan publikasi alkitab lain dalam bahasa slovenia.
belakangan, sewaktu hitler mencaplok austria pada tahun 1938, janez dan anka kembali ke slovenia.
saya mengenang mereka sebagai pasangan yang berpendidikan dan berwawasan serta benar - benar mengasihi yehuwa.
mereka sering membahas kebenaran alkitab dengan ibu, sehingga ibu tergerak untuk membaktikan kehidupannya kepada yehuwa.
ia dibaptis pada tahun 1938.
daerah kami gempar ketika ibu tidak lagi melakukan kebiasaan yang bertentangan dengan alkitab, seperti merayakan natal, makan sosis darah, dan terutama ketika ia membakar semua patung milik kami.
tentangan segera muncul.
ketiga bibi ibu yang adalah biarawati secara khusus menyuratinya, berupaya meyakinkan ibu untuk kembali ke bunda maria dan gereja.
namun, ketika ibu membalas surat mereka dan mengajukan beberapa pertanyaan spesifik dari alkitab, mereka tidak menanggapinya.
kakek saya juga sangat menentang.
ia bukan pria yang kasar, hanya saja ia mendapat banyak tekanan dari sanak keluarga kami dan masyarakat.
akibatnya, ia beberapa kali memusnahkan lektur alkitab milik ibu, namun tidak pernah menyentuh alkitabnya.
ia memohon sambil berlutut agar ibu kembali ke gereja.
ia bahkan sampai mengancamnya dengan pisau.
tetapi, ayah dengan tegas memberi tahu kakek bahwa ia tidak senang dengan perilaku seperti itu.
ayah tetap mendukung hak ibu untuk membaca alkitab dan untuk memilih sendiri kepercayaannya.
pada tahun 1946, ayah pun dibaptis.
karena melihat bagaimana yehuwa menguatkan ibu sewaktu ia membela kebenaran tanpa gentar meskipun menghadapi tentangan dan bagaimana yehuwa mengupahi imannya, saya tergerak untuk memupuk hubungan saya sendiri dengan allah.
saya juga mendapat banyak manfaat dari kebiasaan ibu membacakan untuk saya alkitab dan publikasi - publikasi alkitab.
ibu juga sering berdiskusi panjang lebar dengan adiknya, marija repe, dan akhirnya bibi marija dan saya sama - sama dibaptis pada pertengahan bulan juli 1942.
setelah suatu khotbah singkat oleh seorang saudara, kami dibaptis dalam sebuah bak kayu yang besar di rumah kami.
kerja paksa selama perang dunia ii
pada tahun 1942, saat berkecamuknya perang dunia ii, jerman dan italia menyerbu slovenia, dan bersama hongaria mereka membagi negeri itu menjadi tiga.
orang tua saya menolak menjadi anggota volksbund, yaitu organisasi rakyat milik nazi.
saya tidak mau mengatakan heil hitler di sekolah.
pastilah guru saya melaporkan hal itu kepada kalangan berwenang.
kami dinaikkan ke kereta api menuju kastel dekat desa httenbach, bavaria, yang digunakan sebagai kamp kerja paksa.
ayah mengatur agar saya bekerja dan tinggal di rumah tukang roti setempat bersama keluarganya.
di sanalah saya belajar keahlian membuat roti, yang ternyata sangat berguna di kemudian hari.
setelah suatu waktu, para anggota keluarga saya yang lain (termasuk bibi marija dan keluarganya) dikirim ke kamp di gunzenhausen.
pada akhir perang, saya semula akan ikut bersama sekelompok orang untuk pergi ke tempat orang tua saya.
pada malam sebelum saya berangkat, ayah tiba - tiba datang.
saya tidak tahu apa yang akan terjadi seandainya saya pergi bersama kelompok itu, karena orang - orangnya meragukan.
sekali lagi, saya merasakan pemeliharaan yehuwa yang pengasih sewaktu ia menggunakan orang tua saya untuk melindungi dan melatih saya.
setelah berjalan kaki selama tiga hari, kami bertemu dengan keluarga.
menjelang bulan juni 1945, kami semua tiba kembali di rumah.
seusai perang, partai komunis di bawah pimpinan presiden josip broz tito berkuasa di yugoslavia.
jadi, keadaan saksi - saksi yehuwa tetap sulit.
pada tahun 1948, kami menjamu seorang saudara yang datang dari austria.
ke mana pun ia pergi, polisi menguntitnya dan menangkapi saudara - saudara yang ia kunjungi.
ayah pun ditangkap karena menjamunya dan tidak melaporkannya ke polisi.
akibatnya, ayah dipenjarakan selama dua tahun.
masa itu sangat sulit bagi ibu bukan hanya karena ayah tidak ada melainkan juga karena ibu tahu bahwa saya dan adik laki - laki saya tidak lama lagi pasti menghadapi ujian kenetralan.
masa tahanan di makedonia
pada bulan november 1949, saya mendapat panggilan dinas militer.
saya melapor dan menjelaskan penolakan saya atas dasar hati nurani.
kalangan berwenang tidak mau mendengarkan dan menaikkan saya ke kereta api bersama para calon serdadu menuju makedonia, di ujung lain yugoslavia.
selama tiga tahun, saya putus hubungan dengan keluarga serta saudara - saudara rohani dan tidak memiliki lektur atau bahkan alkitab.
keadaannya sangat sulit.
saya dapat bertahan dengan merenungkan tentang yehuwa dan teladan putra - nya, yesus kristus.
teladan orang tua saya juga menguatkan saya.
selain itu, doa secara terus - menerus untuk memohonkan kekuatan membuat saya tidak putus asa.
akhirnya, saya dikirim ke penjara di idrizovo, dekat skopje.
di penjara itu, para tahanan mengerjakan berbagai tugas dan keterampilan.
mula - mula, saya bekerja sebagai tukang bersih - bersih dan menjadi kurir antarkantor.
walaupun saya sering ditindas oleh seorang tahanan yang adalah bekas anggota polisi rahasia, saya memiliki hubungan baik dengan semua orang lainnya para sipir, tahanan, bahkan manajer pabrik di penjara.
belakangan, saya mendengar bahwa penjara membutuhkan tukang roti.
beberapa hari setelah itu, manajer datang ke apel pagi.
ia memeriksa barisan, berhenti di depan saya, dan bertanya, apakah kamu tukang roti?
ya, pak, jawab saya.
besok pagi, lapor ke dapur roti, perintahnya.
tahanan yang suka menindas saya itu sering lewat di dapur roti tetapi tidak dapat berbuat apa - apa.
saya bekerja di sana dari bulan februari sampai juli 1950.
kemudian, saya dipindahkan ke barak yang disebut volkoderi, di sebelah selatan makedonia, dekat danau prespa.
dari kota oteovo, tidak jauh dari situ, saya dapat menyurati keluarga saya di rumah.
saya bersama sekelompok tahanan bertugas membuat jalan raya, tetapi karena saya lebih sering bekerja di dapur roti, keadaan saya lebih nyaman.
saya dibebaskan pada bulan november 1952.
selama saya tidak berada di podhom, sebuah sidang terbentuk di daerah itu.
mula - mula, perhimpunan diadakan di sebuah losmen di spodnje gorje.
belakangan, ayah menyediakan sebuah ruangan di rumah kami untuk tempat berhimpun.
saya senang bergabung dengan sidang itu sekembalinya saya dari makedonia.
saya juga bergaul lagi dengan stanka, yang sudah saya kenal sebelum saya dipenjarakan.
pada tanggal 24 april 1954, kami menikah.
tetapi, masa kelegaan ini tidak berlangsung lama.
masa tahanan di maribor
pada bulan september 1954, saya mendapat panggilan dinas militer lagi.
kali ini, saya dipenjarakan lebih dari tiga setengah tahun di maribor, di ujung timur slovenia.
begitu keadaan memungkinkan, saya membeli kertas dan pensil.
saya menuliskan segala sesuatu yang dapat saya ingat ayat, kutipan dari menara pengawal, dan buah pikiran dari publikasi lain.
saya membaca catatan saya dan setiap kali mengingat sesuatu saya menambahkannya ke dalam buku catatan itu.
pada akhir masa tahanan, buku tersebut penuh, dan hal itulah yang memungkinkan saya tetap terfokus pada kebenaran dan tetap kuat secara rohani.
doa dan perenungan juga sangat besar nilainya untuk menguatkan saya secara rohani, sehingga saya lebih berani menceritakan kebenaran kepada orang lain.
pada waktu itu, sekali sebulan saya diizinkan menerima satu surat dan satu kunjungan selama 15 menit.
untuk mengunjungi saya, stanka naik kereta api malam agar dapat tiba di penjara dini hari, lalu pulang pada hari yang sama.
kunjungan ini sangat membesarkan hati saya.
kemudian, saya melaksanakan rencana saya untuk mendapatkan alkitab.
stanka dan saya duduk berhadapan di sebuah meja, sambil diawasi seorang penjaga.
sewaktu penjaga itu tidak melihat, saya menyelipkan sepucuk surat ke dalam tas stanka, memintanya untuk membawa alkitab pada kunjungan berikut.
stanka dan orang tua saya merasa hal itu terlalu berbahaya, maka mereka membagi - bagi kitab - kitab yunani kristen dan menaruh halaman - halamannya di dalam beberapa buah roti.
begitulah caranya saya memperoleh alkitab yang saya butuhkan.
dengan cara yang sama, saya juga menerima menara pengawal, yang disalin oleh stanka.
saya segera menyalinnya lagi dan memusnahkan yang asli agar tidak ketahuan dari mana saya memperoleh artikel - artikel itu.
karena saya terus memberi kesaksian, sesama tahanan berkomentar bahwa saya pasti akan mendapat kesulitan.
pernah, saya sedang asyik berdiskusi alkitab dengan seorang tahanan.
kami mendengar kunci dimasukkan ke dalam gembok, dan seorang sipir masuk.
saya langsung berpikir bahwa saya akan diasingkan ke dalam sel khusus.
ternyata tidak.
sipir itu telah mendengar diskusi kami dan ingin bergabung.
setelah puas dengan jawaban atas berbagai pertanyaannya, ia pun pergi dan mengunci pintu sel.
pada bulan terakhir masa tahanan, pejabat rehabilitasi memuji saya atas pendirian saya yang teguh demi kebenaran.
bagi saya, inilah upah yang bagus atas upaya saya untuk memperkenalkan nama yehuwa.
pada bulan mei 1958, saya sekali lagi dibebaskan dari penjara.
lari ke austria, lalu ke australia
pada bulan agustus 1958, ibu meninggal setelah sakit selama beberapa waktu.
lalu pada bulan september 1958, saya mendapat panggilan dinas militer yang ketiga.
pada malam itulah saya dan stanka mengambil keputusan penting, yang membawa kami pada tindakan dramatis melintasi perbatasan, sebagaimana disebutkan sebelumnya.
tanpa memberi tahu siapa pun, kami mengemas kain terpal dan beberapa ransel lalu pergi lewat jendela, menuju perbatasan austria di sebelah barat gunung stol.
tampaknya, yehuwa memberi kami jalan keluar ketika ia tahu bahwa kami membutuhkan kelegaan.
kalangan berwenang austria mengirim kami ke kamp pengungsi dekat salzburg.
selama enam bulan di sana, kami selalu bersama saksi - saksi setempat, sehingga jarang berada di kamp.
orang - orang di kamp merasa heran melihat kami begitu cepat punya banyak teman.
di sanalah kami untuk pertama kalinya menghadiri kebaktian.
selain itu, untuk pertama kalinya kami dapat dengan leluasa mengabar dari rumah ke rumah.
ketika tiba saatnya untuk berpisah, sulit sekali rasanya meninggalkan teman - teman tercinta ini.
kalangan berwenang austria menawari kami kesempatan untuk berimigrasi ke australia.
kami tidak pernah mengira, bahkan bermimpi, akan pergi begitu jauh.
kami naik kereta api ke genoa, italia, kemudian naik kapal ke australia.
akhirnya, kami menetap di kota wollongong, new south wales.
di sinilah putra kami, philip, lahir pada tanggal 30 maret 1965.
di australia, banyak corak dinas terbuka bagi kami, termasuk kesempatan untuk mengabar kepada para imigran dari daerah - daerah yang dulu dikenal sebagai yugoslavia.
kami bersyukur atas berkat yehuwa, termasuk kesempatan untuk melayani dia sebagai keluarga yang bersatu padu.
philip dan istrinya, susie, mendapat hak istimewa untuk melayani di kantor cabang saksi - saksi yehuwa di australia, dan bahkan mendapat kesempatan untuk bekerja selama dua tahun di kantor cabang di slovenia.
meskipun mengalami berbagai kesulitan akibat usia tua dan problem kesehatan, saya dan istri terus menikmati dinas kepada yehuwa.
saya sangat bersyukur atas teladan bagus orang tua saya!
hal itu terus menguatkan saya, membantu saya melakukan apa yang rasul paulus katakan, bersukacitalah dalam harapan.
bertahanlah di bawah kesengsaraan.
bertekunlah dalam doa. roma 12: 12.
[ gambar di hlm.
17]
orang tua saya pada akhir 1920 - an
[ gambar di hlm.
17]
ibu, sebelah kanan, dengan sepupunya, anka, yang mengajarnya kebenaran
[ gambar di hlm.
18]
bersama istri saya, stanka, tak lama setelah kami menikah
[ gambar di hlm.
19]
sidang di rumah keluarga kami, tahun 1955
[ gambar di hlm.
20]
dengan istri saya, putra kami, philip, dan istrinya, susie |
kapal - kapal perkasa siap menolong
oleh penulis sedarlah!
di finlandia
burung - burung camar terbang tinggi di langit yang tak berawan.
matahari bersinar terik.
semerbak aroma lembut biji kopi memenuhi udara.
akhirnya, pintu - pintu palka pun ditutup dengan bantingan keras, sirene meraung - raung, dan kapal kargo yang sarat muatan memulai pelayarannya.
muatan biji kopi memulai perjalanannya menuju finlandia, negeri para pencinta kopi.
akan tetapi, beberapa minggu kemudian, di tengah - tengah dinginnya musim salju yang menggigit, kapal pengangkut berkarung - karung biji kopi itu terjebak dalam lapisan es yang tebal di laut baltik.
bagaimana jalan keluarnya?
tak perlu cemas, karena bantuan segera tiba.
sebuah kapal yang perkasa muncul di cakrawala kapal pemecah es.
memecahkan es
sebagian besar kargo dunia dikirim melalui laut.
biasanya, hal itu tidak menghadirkan masalah.
namun, bagaimana kapal - kapal dapat merapat ke pelabuhan sewaktu lautnya membeku?
hal ini khususnya membutuhkan kelihaian di laut baltik yang ramai, yang bagi banyak negeri merupakan satu - satunya jalan menuju laut lepas.
misalnya, sepanjang musim dingin yang parah, sebagian besar pelabuhan di finlandia tertutup es, dan pelabuhannya yang paling utara bisa diselimuti es hingga selama enam bulan.
hal ini telah menelan korban jiwa.
pada tahun 1867, panenan di eropa bagian utara dan tengah sangatlah buruk.
karena tidak ada jalan laut menuju finlandia yang bebas es hingga bulan mei, tak ada cara untuk mengirimkan bantuan kemanusiaan sampai es mencair.
dalam buku through ice and snow, kapten seppo laurell mengatakan, sewaktu masa itu berakhir, sekitar 110.000 orang, atau lebih dari lima persen populasi [finlandia], telah tewas akibat kelaparan.
es juga menghambat lalu lintas kargo di tempat - tempat lain.
di amerika utara, hal ini merupakan problem yang umum di kawasan great lakes, di sungai st.
lawrence, dan di sepanjang pesisir kanada.
daerah arktik dan antartika bahkan lebih sulit lagi untuk dilayari selama musim dingin yang membeku.
di sana, rata - rata ketebalan es adalah 2 sampai 3 meter.
upaya awal untuk membuat jalan menembus es
pada era kapal layar, es merupakan penghalang yang hampir tak teratasi.
setelah kapal uap berbadan baja pertama muncul, situasinya membaik.
jika sebuah kapal kargo cukup kuat, ia dapat menerobos sendiri lapisan es yang tipis.
akan tetapi, kapal - kapal seperti itu terbatas kemampuannya, meskipun beberapa di antaranya sudah diperkuat secara khusus untuk menerjang es.
salah satu jalan keluarnya adalah membangun kapal pemecah es.
konon, kapal pemecah es pertama di dunia adalah city ice boat i, yang dibangun di amerika serikat pada tahun 1837.
di eropa, kapal eisbrecher dibangun di hamburg, jerman, pada tahun 1871.
tak lama kemudian, pengalaman menunjukkan kapal macam apa yang paling baik untuk mengatasi es, dan pada peralihan abad ke - 20, sudah ditemukan beberapa rancangan yang fundamental.
*
raksasa besi yang terapung
apa yang terjadi sewaktu kapal terjebak dalam es?
kapalnya bergetar seolah - olah terkena demam tinggi, cerita seorang pelaut.
badan kapal pemecah es harus mampu menahan tekanan berkali - kali lipat daripada badan kapal dagang.
menghantam bongkahan es kurang lebih sama seperti menabrak pantai dengan perahu bermotor, kata seorang awak kapal pemecah es.
ketebalan lempeng baja di haluan kapal bisa mencapai lebih dari 30 milimeter bahkan sampai 50 milimeter pada kapal pemecah es di kutub dan badan kapal memiliki rusuk - rusuk penguat tambahan untuk melawan es di samping rusuk - rusuk biasa.
seberapa kuatkah kapal seperti ini?
pada perang dunia ii, sewaktu kapal pemecah es tarmo dihantam bom, geladak navigasi dan sebagian besar kabin hancur, tetapi badan kapal tidak bocor sedikit pun.
bagi kapal pemecah es, bentuk badan kapal sangat penting.
sering kali, tugas yang tersulit bukanlah memecahkan es, melainkan menyingkirkan potongan - potongan es.
banyak kapal pemecah es memiliki haluan yang agak bulat, berbentuk seperti sendok.
kapal itu memecahkan es dengan bobotnya dan mendorong balok - balok es ke samping dan ke bawah.
bentuk badan kapal dirancang secara cermat untuk mengurangi gesekan antara badan kapal dan es.
selain itu, badan kapal ditutupi dengan baja tahan karat atau cat epoksi yang sangat licin dan awet.
bagaimana raksasa besi ini ditenagai?
sudah berlalu masa manakala orang - orang berkeringat harus menyekop batu bara ke dalam ketel di ruang mesin.
kapal pemecah es modern ditenagai listrik diesel, dan poros baling - balingnya serupa dengan poros baling - baling tanker berukuran sedang.
untuk memperlengkapi kapal pemecah es agar dapat beroperasi di kawasan kutub tanpa perlu cemas kehabisan bahan bakar, beberapa kapal ditenagai reaktor nuklir.
spesifikasi yang unik
jika sebuah perahu dayung terjebak di lumpur, para pendayungnya dapat membebaskannya dengan cara menggoyang - goyangkan perahu ke kiri dan ke kanan.
prinsip yang sama berlaku pada kapal pemecah es.
namun, untuk kapal pemecah es, seluruh awak kapal yang berjumlah sekitar 30 orang tidak akan cukup kuat untuk menggoyang - goyangkannya.
goyangan itu dihasilkan oleh suatu sistem khusus untuk memiringkan kapal air dipindahkan bolak - balik antara tangki besar di satu sisi badan kapal dan tangki lain di sisi satunya.
yang luar biasa adalah dalam beberapa kasus, proses memiringkan kapal ini dapat dilakukan hanya dalam waktu 15 detik!
membayangkan goyangan seperti itu saja sudah cukup untuk membuat wajah orang darat pucat pasi.
tentu saja, tidak demikian halnya dengan para pelaut.
pada akhir abad ke - 19, seseorang memiliki gagasan untuk menempatkan baling - baling di haluan kapal.
gerakan baling - baling itu menghasilkan aliran air yang memperkecil gesekan dan menyingkirkan pecahan es.
beberapa kapal pemecah es modern memiliki dua baling - baling di buritan dan satu atau dua baling - baling di haluan.
namun, di kebanyakan kapal pemecah es, baling - baling haluan yang letaknya agak menonjol telah digantikan oleh sistem pembuat gelembung udara.
lubang - lubang bawah air di sepanjang badan kapal menyemburkan sejumlah besar udara yang telah dimampatkan ke air di bawah es, sehingga menciptakan golakan kuat di permukaan air, yang mengurangi gesekan.
kapal - kapal masa depan
hangatnya sinar mentari musim semi mengerjakan apa yang tidak mampu dilakukan kesembilan kapal pemecah es yang perkasa milik finlandia menghancurkan es yang mengurung semua pelabuhannya, bahkan di pelabuhannya yang paling utara.
kapal - kapal pemecah es kembali ke pangkalannya, dan ini berarti waktu untuk bersantai di musim panas bagi para awak kapal.
kapal - kapal khusus yang mahal itu akan menganggur selama beberapa bulan karena rancangannya yang unik membuatnya tidak cocok untuk pelayaran biasa di perairan yang bebas es.
namun, ada generasi baru kapal - kapal pemecah es.
kapal - kapal pemecah es serbaguna ini beroperasi sebagai kapal pemecah es pada musim dingin, tetapi pada musim - musim yang bebas es, mereka dapat digunakan untuk pekerjaan seperti meletakkan kabel di dasar laut, operasi penelitian, dan memelihara anjungan pengeboran minyak lepas pantai.
salah satu kapal seperti itu, botnica, yang dibangun pada tahun 1998 untuk digunakan oleh instansi maritim finlandia, memiliki sistem dua motor dalam ruang mesin berporos (azimuth podded drive) yang dapat berputar 360 derajat sehingga tidak hanya berfungsi sebagai baling - baling, tetapi juga sebagai kemudi.
sistem ini membuat kapal itu dapat melakukan manuver yang luar biasa.
rancangan ini juga telah diterapkan pada kapal - kapal penumpang yang baru.
pesatnya kemajuan teknik pemecah es memunculkan gagasan pembuatan kapal kargo jenis baru.
sewaktu bergerak maju, kapal baru itu akan membelah gelombang seperti biasa.
namun, buritannya dapat digunakan untuk memecahkan es.
kapal tanker beraksi ganda ini khususnya akan sangat bermanfaat di kawasan kutub, yang sering kali tak terjangkau oleh kapal pemecah es.
kapal jenis itu akan membuat jalan sendiri menembus es dengan bergerak mundur.
sementara itu, finlandia sudah menanti - nantikan kopi pesanannya.
kapal pemecah es yang disebutkan di paragraf pembuka artikel ini telah membebaskan kapal pembawa kopi itu dan sekarang menariknya.
kapten kapal pemecah es bersandar santai di pagar kapal.
lalu, ia berbalik menuju anjungan komando.
sekarang waktunya untuk meneguk secangkir kopi panas.
[ catatan kaki]
kapal pemecah es memiliki beragam ukuran dan bentuk, bergantung pada tempat beroperasinya kapal itu di pelabuhan, di laut lepas, atau di kawasan kutub.
artikel ini memusatkan perhatian pada kapal pemecah es yang digunakan di laut lepas.
[ gambar di hlm.
25]
kapal pemecah es otso sedang membuka jalan
[ keterangan]
finnish maritime administration
[ gambar di hlm.
25]
kapal uap musim dingin terperangkap di es sekitar tahun 1890
[ keterangan]
museovirasto
[ gambar di hlm.
26]
kapal pemecah es taymyr yang bertenaga nuklir
[ keterangan]
kvrner masa - yards
[ gambar di hlm.
26]
kapal pemecah es serbaguna juga digunakan untuk pasang kabel dan pipa dasar laut
[ keterangan]
finnish maritime administration
[ gambar di hlm.
26]
kapal botnica
[ keterangan]
finnish maritime administration |
tegakkanlah dirimu dan angkatlah kepalamu, karena pembebasanmu sudah dekat. luk.
21: 28.
nyanyian: 133, 43
peristiwa apa saja yang akan kita alami yang mirip dengan kejadian pada tahun 66 m?
masa pengujian apa yang akan terjadi setelah babilon besar dihancurkan?
pekerjaan pengumpulan apa yang dimaksudkan di matius 24: 31?
peristiwa apa saja yang terjadi pada tahun 66 m?
( lihat gambar di atas.)
bayangkan saudara adalah orang kristen yang hidup di yerusalem pada tahun 66 m.
banyak hal telah terjadi.
florus, seorang pejabat romawi, mencuri 17 talenta dari perbendaharaan bait.
orang yahudi pun marah.
mereka membunuh banyak tentara romawi dan mengumumkan kemerdekaan dari roma.
roma langsung bertindak.
dalam tiga bulan, 30.000 tentara di bawah pimpinan cestius gallus mengepung yerusalem.
para pemberontak yahudi bersembunyi di benteng bait, namun tentara romawi berhasil mencapai tembok luar bait dan mencoba mendobrak masuk.
penduduk kota mulai panik.
bagaimana perasaan saudara jika melihat semua itu?
apa yang harus dilakukan orang kristen jika melihat kota dikepung, dan apa yang memungkinkan mereka melakukannya?
bertahun - tahun sebelumnya, yesus sudah memberi petunjuk, apabila kamu melihat yerusalem dikepung oleh bala tentara yang berkemah, kemudian ketahuilah bahwa penghancuran atasnya sudah dekat.
kemudian hendaklah orang - orang yang di yudea mulai melarikan diri ke pegunungan, dan hendaklah orang - orang yang berada di tengah - tengah kota itu mengundurkan diri, dan hendaklah orang - orang yang berada di daerah - daerah pedesaan jangan masuk ke sana.
bagaimana mungkin mereka menaati perintah yesus itu kalau kota itu dikepung?
ternyata, sesuatu yang luar biasa terjadi.
pasukan romawi tiba - tiba pergi!
seperti kata yesus, serangan itu dipersingkat .
setelah itu, terbukalah kesempatan bagi orang kristen yang setia untuk menaati yesus dengan segera pergi ke pegunungan.
* belakangan, pada tahun 70 m, pasukan romawi yang lain kembali dan kali ini menghancurkan kota itu.
tapi, semua yang mengikuti petunjuk yesus selamat.
situasi apa yang akan kita alami, dan apa yang akan kita bahas?
peringatan dan petunjuk yesus juga cocok untuk zaman kita.
sebentar lagi, kita akan menghadapi situasi serupa.
yesus menggunakan peristiwa - peristiwa pada abad pertama untuk memberitahukan apa yang akan terjadi saat kesengsaraan besar tiba - tiba dimulai.
pada zaman dahulu, ada orang - orang kristen setia yang selamat dari kehancuran yerusalem.
sama seperti itu, akan ada kumpulan besar yang selamat dari bencana seluas dunia yang sebentar lagi terjadi.
( baca penyingkapan 7: 9, 13, 14.)
kita perlu memahami apa yang alkitab katakan tentang peristiwa - peristiwa yang akan datang ini.
mengapa?
karena ini menyangkut keselamatan kita.
jadi, mari kita bahas hubungan berbagai kejadian ini dengan kita sendiri.
bagaimana kesengsaraan besar akan dimulai?
bagaimana kesengsaraan besar akan dimulai?
dengan dihancurkannya semua agama palsu.
dalam alkitab, agama palsu disebut babilon besar, ibu para sundal .
mengapa agama palsu disebut sundal?
karena para pemimpinnya tidak setia kepada allah.
mereka tidak mendukung yesus dan kerajaannya, tapi malah mendukung pemerintahan manusia dan mengabaikan ajaran alkitab demi kedudukan.
ibadat mereka tidak bersih, tidak seperti ibadat kaum terurap.
namun, siapa yang akan menghancurkan babilon besar?
yehuwa akan menggerakkan kesepuluh tanduk dari binatang buas berwarna merah marak untuk melaksanakan pikirannya .
binatang buas berwarna merah marak melambangkan perserikatan bangsa - bangsa, dan sepuluh tanduk menggambarkan semua pemerintahan dunia yang mendukungnya. baca penyingkapan 17: 3, 16 - 18.
5, 6.
mengapa kita menyimpulkan bahwa kehancuran babilon besar tidak berarti kematian bagi semua anggotanya?
apakah semua anggota agama palsu akan mati saat babilon besar dimusnahkan?
tidak.
yehuwa mengilhami nabi zakharia untuk menulis apa yang akan terjadi.
orang yang pernah menjadi anggota agama palsu akan mengatakan, aku bukan nabi.
aku seorang yang menggarap tanah, karena seorang manusia mendapatkan aku sejak masa mudaku.
dan orang akan mengatakan kepadanya, luka - luka apakah ini, yang ada pada dirimu di antara tangan - tanganmu?
dan ia akan mengatakan, itu adalah luka - luka yang kudapat di rumah orang - orang yang sangat mengasihi aku.
jadi, bahkan para pemimpin agama akan berpura - pura tidak beragama dan mengaku bukan anggota suatu agama.
bagaimana dengan umat allah saat itu?
yesus menjelaskan, sebenarnya, jika hari - hari itu tidak dipersingkat, tidak ada orang yang akan diselamatkan; tetapi oleh karena orang - orang pilihan, hari - hari itu akan dipersingkat.
pada abad pertama, kesengsaraan di yerusalem dipersingkat .
jadi, orang - orang pilihan , yaitu orang kristen terurap, bisa melarikan diri.
demikian pula, awal dari kesengsaraan besar akan dipersingkat demi orang - orang pilihan .
para penguasa politik, atau sepuluh tanduk , tidak diizinkan untuk memusnahkan umat allah.
sebaliknya, akan ada masa damai yang singkat.
7, 8.
kesempatan apa yang ada setelah agama palsu dihancurkan, dan bagaimana umat allah akan berbeda dari semua orang lain?
apa yang akan terjadi setelah agama palsu dihancurkan?
itulah saat untuk menunjukkan isi hati kita yang sesungguhnya.
pada masa itu, kebanyakan orang mencoba mendapat perlindungan dan bantuan dari organisasi manusia, yang seperti celah batu di gunung - gunung .
tapi, umat yehuwa mencari perlindungan dari - nya.
di abad pertama, ketika serangan dipersingkat , orang yahudi tidak tiba - tiba menjadi kristen.
itulah saatnya bagi mereka yang sudah memeluk kekristenan untuk keluar dari yerusalem seperti yang telah yesus perintahkan.
demikian juga, di masa depan, saat serangan terhadap babilon besar dipersingkat , orang tidak akan tiba - tiba memeluk kekristenan sejati.
sebaliknya, bagi semua penyembah allah yang sejati, itulah kesempatan untuk membuktikan kasih mereka kepada yehuwa dan mendukung kaum terurap. mat.
25: 34 - 40.
kita tidak tahu pasti apa yang akan terjadi selama masa pengujian itu.
namun, kehidupan kita pasti tidak akan mudah dan kita harus membuat pengorbanan.
pada abad pertama, orang kristen harus meninggalkan rumah mereka dan bertahan menghadapi kesulitan agar bisa selamat.
kita harus merenung, apakah saya siap meninggalkan harta materi?
apakah saya rela melakukan apa pun agar tetap loyal kepada yehuwa?
coba bayangkan!
saat itu, hanya kita yang terus menyembah allah kita tidak soal apa yang terjadi, seperti nabi daniel. dan.
6: 10, 11.
9, 10. (a) berita apa yang disampaikan umat allah selama kesengsaraan besar?
( b) bagaimana reaksi musuh umat allah?
kesengsaraan besar bukanlah saat untuk memberitakan kabar baik kerajaan .
masa untuk melakukannya sudah berlalu.
saat itu, akhir sudah akan tiba!
pada waktu itu, umat allah dengan berani mengumumkan berita penghakiman yang tegas yang memengaruhi semua orang.
bisa jadi, beritanya adalah bahwa dunia setan yang jahat akan segera dihancurkan sama sekali.
alkitab menyamakan berita ini dengan hujan es besar yang setiap butirnya kira - kira seberat satu talenta turun dari langit ke atas manusia, dan manusia menghujah allah karena tulah hujan es itu, karena tulah itu luar biasa besar . pny.
16: 21.
musuh - musuh kita akan mendengar berita yang tegas ini.
yehuwa mengilhami nabi yehezkiel untuk menjelaskan reaksi gabungan bangsa - bangsa, yang di dalam alkitab disebut gog dari magog, inilah firman tuan yang berdaulat yehuwa, pada hari itu pastilah timbul niat dalam hatimu, dan engkau pasti akan memikirkan rancangan yang mencelakakan; dan engkau akan berkata, aku akan maju menyerang negeri dengan daerah pedusunan yang terbuka.
aku akan mendatangi orang - orang yang hidup tenang, yang tinggal dengan aman, mereka semuanya tinggal tanpa tembok, dan mereka bahkan tidak memiliki palang dan pintu.
tujuanmu adalah untuk mendapat jarahan yang besar dan untuk melakukan banyak perampasan, untuk mengarahkan tanganmu ke atas tempat - tempat hancur yang didiami kembali dan ke atas suatu umat yang dikumpulkan dari antara bangsa - bangsa, umat yang mengumpulkan kekayaan dan tanah milik, yang tinggal di pusat bumi.
umat allah akan sangat berbeda dari yang lain, seolah - olah tinggal di pusat bumi .
bangsa - bangsa pun tidak bisa menahan diri lagi.
mereka ingin sekali menyerang kaum terurap yehuwa dan para pendukung mereka.
( a) apa yang perlu kita ingat soal urutan peristiwa selama kesengsaraan besar?
( b) bagaimana reaksi orang saat melihat tanda - tanda di langit?
apa yang akan terjadi setelahnya?
kita perlu ingat bahwa alkitab tidak memberi tahu kita urutan peristiwa yang pasti.
mungkin, beberapa peristiwa akan terjadi bersamaan.
dalam nubuat tentang penutup sistem ini, yesus mengatakan, akan ada tanda - tanda pada matahari dan bulan dan bintang - bintang, serta di bumi bangsa - bangsa sangat menderita, tidak tahu jalan keluarnya karena deru laut dan geloranya, seraya orang - orang menjadi pingsan karena takut dan karena mengantisipasi perkara - perkara yang menimpa bumi yang berpenduduk; sebab kuasa - kuasa di langit akan diguncangkan.
kemudian mereka akan melihat putra manusia datang dalam awan dengan kuasa dan kemuliaan yang besar.
kita yakin akan keselamatan kita!
( lihat paragraf 12, 13)
12, 13. (a) apa yang terjadi saat yesus datang dengan kuasa dan kemuliaan yang besar ?
( b) apa yang dilakukan hamba - hamba allah pada saat itu?
apa yang terjadi saat yesus datang dengan kuasa dan kemuliaan yang besar ?
ia akan mengupahi mereka yang setia dan menghukum yang tidak setia.
yesus menggunakan sebuah ilustrasi untuk menjelaskan hal ini dengan lebih terperinci.
ia mengatakan, apabila putra manusia tiba dalam kemuliaannya, dan semua malaikat bersamanya, ketika itu ia akan duduk di takhtanya yang mulia.
dan semua bangsa akan dikumpulkan di hadapannya, dan ia akan memisahkan orang, yang satu dari yang lain, sama seperti seorang gembala memisahkan domba dari kambing.
dan ia akan menempatkan domba - domba di sebelah kanannya, tetapi kambing - kambing di sebelah kirinya.
apa yang akan terjadi atas domba dan kambing?
mereka akan dihakimi.
kambing, atau mereka yang tidak setia, akan masuk ke dalam kemusnahan abadi .
namun, domba, atau orang yang setia, akan mendapat kehidupan abadi. mat.
25: 46.
bagaimana reaksi golongan kambing ketika sadar bahwa mereka akan dimusnahkan?
mereka memukul diri sambil meratap .
namun, bagaimana dengan kaum terurap dan para pendukung mereka?
mereka akan melakukan apa yang yesus katakan, apabila hal - hal ini mulai terjadi, tegakkanlah dirimu dan angkatlah kepalamu, karena pembebasanmu sudah dekat. luk.
21: 28.
14, 15.
pengumpulan apa yang akan dilakukan setelah awal serangan oleh gog dari magog, dan bagaimana hal ini akan terjadi?
apa yang terjadi setelah gog dari magog mulai menyerang umat allah?
alkitab mengatakan bahwa putra manusia akan mengutus malaikat - malaikat dan akan mengumpulkan orang - orang pilihannya dari keempat penjuru angin, dari ujung bumi sampai ke ujung langit.
ini bukanlah pengumpulan orang - orang kristen terurap saat mereka pertama kali dipilih dan juga bukan pemeteraian terakhir kaum terurap yang masih ada di bumi.
pemeteraian itu terjadi persis sebelum awal kesengsaraan besar.
jadi, pengumpulan apa yang dimaksudkan?
itu adalah saat kaum terurap yang masih ada di bumi menerima upah mereka dan pergi ke surga.
peristiwa ini terjadi setelah gog dari magog mulai menyerang.
kemudian, persis seperti yang yesus katakan, mereka akan bersinar secemerlang matahari dalam kerajaan bapak mereka . mat.
13: 43.
*
menurut susunan kristen, orang kristen akan diangkat ke surga dengan tubuh manusia mereka.
mereka juga berpikir bahwa kembalinya yesus untuk memerintah bumi akan bisa mereka lihat dengan mata mereka.
namun, menurut alkitab, tanda putra manusia akan muncul di langit dan yesus akan datang di atas awan - awan langit .
ini menunjukkan bahwa kembalinya yesus tidak akan terlihat.
alkitab juga mengatakan bahwa daging dan darah tidak dapat mewarisi kerajaan allah .
jadi, mereka yang akan dibawa ke surga pertama - tama harus diubah, dalam sesaat, dalam sekejap mata, pada waktu terompet terakhir dibunyikan .
* (baca 1 korintus 15: 50 - 53.)
kaum terurap yang setia yang masih ada di bumi akan dikumpulkan bersama - sama dalam sekejap.
16, 17.
apa yang harus terjadi sebelum pernikahan anak domba?
setelah semua anggota 144.000 ada di surga, persiapan terakhir untuk pernikahan anak domba bisa dimulai.
tapi sebelumnya, satu hal harus terjadi.
seperti yang sudah kita bahas, gog akan menyerang umat allah saat kaum sisa terurap masih ada di bumi.
bagaimana tanggapan umat allah?
mereka mengikuti petunjuk ini, kamu tidak perlu bertempur dalam peristiwa ini.
ambil posisi, tetaplah berdiri dan lihatlah keselamatan dari yehuwa demi kepentingan kamu....
jangan takut atau gentar.
setelah serangan gog dimulai, semua kaum terurap yang ada di bumi dibawa ke surga.
kemudian, penyingkapan 17: 14 memberi tahu kita apa yang terjadi di surga.
musuh - musuh allah akan bertempur melawan anak domba itu, namun, karena ia adalah tuan atas segala tuan dan raja atas segala raja, anak domba itu akan menaklukkan mereka.
juga, orang - orang yang dipanggil dan dipilih dan setia bersama dia akan melakukan hal itu .
jadi, yesus, bersama ke - 144.000 rekan raja terurapnya di surga, akan menyelamatkan umat allah yang ada di bumi.
penyelamatan itu mengawali perang armagedon, yang akan memuliakan nama yehuwa yang suci.
mereka yang dihakimi sebagai kambing, atau yang dianggap tidak setia, akan dimusnahkan.
tidak akan ada lagi kejahatan di bumi, dan kumpulan besar akan selamat dari armagedon.
akhirnya, bagian terakhir yang menyenangkan dari buku penyingkapan dapat dilaksanakan, yaitu pernikahan anak domba!
* semua orang yang selamat di bumi akan mendapat perkenan allah dan menikmati kasih dan kemurahan hati - nya yang berlimpah.
kita sangat menunggu - nunggu masa itu.
betapa meriahnya pesta pernikahan itu nanti! baca 2 petrus 3: 13.
karena banyak peristiwa seru sebentar lagi akan terjadi, apa tekad kita?
karena berbagai peristiwa seru itu sebentar lagi akan terjadi, apa yang seharusnya kita lakukan secara pribadi sekarang?
yehuwa mengilhami rasul petrus untuk menulis, mengingat semua perkara ini akan dihancurkan secara demikian, sepatutnyalah kamu menjadi orang - orang yang bertingkah laku kudus dan melakukan hal - hal yang berkaitan dengan pengabdian yang saleh, menantikan dan terus menaruh kehadiran hari yehuwa dalam pikiran...
sebab itu, saudara - saudara yang kukasihi, mengingat kamu sedang menantikan perkara - perkara ini, upayakanlah sebisa - bisanya agar pada akhirnya kamu didapati olehnya tidak bernoda dan tidak bercacat dan dalam damai.
jadi, marilah kita bertekad untuk menjaga ibadat kita murni, tidak tercemar oleh agama palsu, dan terus mendukung raja damai , yesus kristus.
lihat menara pengawal 15 april 2012, halaman 25 - 26.
lihat menara pengawal 15 juli 2013, halaman 13 - 14.
tubuh jasmani dari kaum terurap yang masih hidup pada waktu itu tidak akan dibawa ke surga.
tubuh mereka kemungkinan besar akan dimusnahkan seperti halnya tubuh yesus dahulu.
mazmur 45 juga memberikan beberapa perincian tentang urutan peristiwanya.
pertama, sang raja berperang, kemudian pernikahan dilaksanakan. |
kaum muda bertanya...
mengapa orang tua saya tidak menyayangi saya?
sebelum ayah menceraikan ibu, kami biasa pergi ke pantai, makan di luar, dan bepergian dengan mobilnya.
kemudian, semuanya sama sekali hilang.
ayah saya berubah.
saya kira dia menceraikan saya juga. karen.
*
ada banyak sekali anak muda yang menderita perasaan seperti ini.
seperti karen, mereka merasa bahwa ayah atau ibu mereka tidak menyayangi mereka lagi atau malah tidak pernah.
yang kami maksudkan bukanlah perasaan - perasaan negatif yang adakalanya muncul gara - gara perselisihan sesaat antara anak muda dan orang tua mereka; bukan pula kekesalan yang sesekali timbul karena disiplin orang tua.
sebaliknya, dalam beberapa kasus, orang tua memang bersalah karena benar - benar menelantarkan anak mereka, tidak memberi mereka perhatian dan disiplin yang dibutuhkan.
dalam kasus lain, ada pola perlakuan yang bengis dan kejam, mungkin mencakup kata - kata kasar dan serangan fisik.
tidak ada yang lebih menyakitkan daripada luka emosi akibat penolakan orang tua.
hal itu membuat saya merasa tidak diinginkan dan tidak dipedulikan, kata karen.
jika anda pernah berada dalam posisi sulit demikian, perhatikanlah beberapa saran untuk menghadapi perasaan anda.
yakinlah bahwa meskipun orang tua anda tidak memberikan dukungan, anda tetap dapat berhasil dalam kehidupan!
memahami orang tua anda
pertama - tama, sadarilah bahwa anda memang berhak untuk mengharapkan orang tua anda menyayangi anda.
kasih orang tua kepada anaknya hendaknya sama alaminya dan sama pastinya dengan terbitnya matahari.
allah mengharapkan orang tua memperlihatkan kasih demikian.
jadi, mengapa orang tua kadang - kadang mengabaikan, menelantarkan, atau memperlakukan anak mereka dengan buruk?
salah satu faktor penyebabnya mungkin adalah pengalaman hidup mereka sendiri.
tanyailah diri anda, di mana orang tua saya belajar membesarkan anak?
dalam banyak kasus, orang tua hanya dapat belajar dari pengalaman masa kecil mereka sendiri dengan orang tua mereka.
dan, dalam dunia modern yang keras ini, yang dihuni semakin banyak orang yang tidak memiliki kasih sayang alami , pelatihan anak sering kali sarat dengan kekeliruan.
kadang - kadang, akibatnya adalah reaksi berantai yang mengerikan, yakni orang tua memperlakukan anak mereka dengan buruk sebagaimana mereka sendiri dulu diperlakukan.
selain itu, orang tua mungkin merasa sangat tidak bahagia karena berbagai alasan.
ada yang berupaya melarikan diri dari kesengsaraan dan frustrasi dengan menenggelamkan diri ke dalam pekerjaan, alkohol, atau narkoba.
william dan joan, misalnya, dibesarkan oleh ayah yang kecanduan alkohol.
berat sekali bagi ayah untuk memuji kami, kata joan.
namun, yang terburuk adalah kemarahannya sewaktu ia minum - minum.
ia akan berteriak - teriak semalaman kepada ibu.
saya sering ketakutan.
bahkan sekalipun orang tua tidak bersikap kasar, perilaku mereka dapat membuat mereka terlalu lelah untuk memberikan kasih dan perhatian yang dibutuhkan anak - anak mereka.
william merasa bahwa ia memahami apa yang ada di balik perilaku ayahnya yang selalu berubah - ubah.
ayah saya dibesarkan di berlin, jerman, selama perang dunia ii, katanya.
sewaktu kanak - kanak, ia mengalami banyak kengerian yang tak terkatakan dan menyaksikan banyak kematian.
ia harus berjuang hidup setiap hari hanya untuk mendapatkan sesuatu untuk dimakan.
saya merasa bahwa ayah saya sangat dipengaruhi oleh apa yang ia alami ini.
sesungguhnya, alkitab mengakui bahwa orang yang ditindas dengan kejam dapat bertindak tanpa nalar. pengkhotbah 7: 7.
apakah william dan joan merasa bahwa pengalaman ayah mereka dapat menjadi dalih untuk perlakuannya?
tidak, kata william.
latar belakangnya bukanlah dalih untuk mabuk - mabukan dan bertingkah laku buruk.
akan tetapi, dengan menyadari latar belakang ini, saya dibantu untuk lebih memahami perilaku ayah saya.
dengan menerima fakta bahwa orang tua anda tidak sempurna dan dengan mempelajari latar belakang mereka, anda dapat sangat terbantu untuk memahami mereka.
amsal 19: 11 berkata, pemahaman seseorang pasti memperlambat kemarahannya.
menghadapi perasaan anda
ada perasaan - perasaan negatif lain yang mungkin menyusahkan anda akibat situasi di rumah.
misalnya, kurangnya perhatian dari kedua orang tuanya membuat patricia merasa tak berharga dan tak disayangi .
laneisha merasa sulit mempercayai pria pada umumnya setelah ayahnya pergi sewaktu ia baru berusia delapan tahun.
dan, shayla sangat mendambakan perhatian dari hampir setiap orang yang ia temui, hanya untuk mengisi kekosongan yang timbul akibat ibu yang kehidupannya dikendalikan narkoba .
kemarahan dan kecemburuan dapat juga menjadi masalah.
sewaktu karen melihat ayahnya yang menikah lagi dengan orang lain memperlihatkan kasih sayang yang sangat karen idam - idamkan kepada keluarga barunya, ia merasa sangat cemburu pada suatu saat .
kadang - kadang, leilani bahkan merasa bahwa ia membenci orang tuanya.
saya ribut terus dengan mereka, katanya.
mengingat situasinya, semua perasaan ini dapat dipahami.
namun, bagaimana anda dapat menghadapi emosi - emosi negatif seperti itu dengan cara yang membangun?
perhatikanlah saran - saran berikut ini.
mendekatlah kepada allah yehuwa.
anda dapat melakukannya melalui pembacaan alkitab secara pribadi dan pergaulan yang rutin dengan umat - nya.
seraya anda melihat cara yehuwa berurusan dengan orang lain, anda akan tahu bahwa ia loyal.
anda dapat mempercayai dia.
dapatkah seorang istri melupakan anaknya yang masih menyusu sehingga ia tidak mengasihani putra dari kandungannya?
yehuwa bertanya kepada orang - orang israel.
sekalipun wanita - wanita ini dapat lupa, aku tidak akan melupakan engkau, janji - nya.
jadi, berdoalah secara teratur kepada allah.
jangan khawatir tentang bagaimana mengucapkan kata - kata dengan tepat.
ia memahami anda.
sadarilah bahwa yehuwa mengasihi anda bahkan sewaktu tampaknya tidak ada seorang pun yang mengasihi anda. mazmur 27 : 10.
curahkanlah isi hati kepada orang dewasa yang dipercayai.
bertemanlah dengan orang - orang yang matang secara rohani.
nyatakanlah perasaan dan kekhawatiran anda dengan terbuka kepada mereka.
dalam sidang kristen saksi - saksi yehuwa, anda dapat menemukan ayah - ayah dan ibu - ibu rohani.
namun, anda perlu mengambil inisiatif untuk membuka diri kepada mereka.
orang lain tidak akan tahu apa yang anda rasakan kecuali anda memberi tahu mereka.
kelegaan yang timbul setelah anda melepaskan beban dari hati anda dapat benar - benar menghibur anda. 1 samuel 1: 12 - 18.
tetaplah sibuk dengan melakukan hal - hal bagi orang lain.
untuk menangkal bahayanya sikap mengasihani diri, berupayalah untuk tidak terus memikirkan aspek - aspek negatif dari situasi anda.
sebaliknya, belajarlah untuk menghargai apa yang anda miliki.
manfaatkanlah segudang kesempatan yang ada dengan menaruh perhatian, bukan dengan minat pribadi kepada persoalanmu sendiri saja, tetapi juga dengan minat pribadi kepada persoalan orang lain .
tetapkanlah tujuan - tujuan rohani, dan kemudian bekerja keraslah untuk mengejarnya dengan sikap yang positif.
melayani kebutuhan orang lain dalam pelayanan kristen merupakan cara yang sangat bagus untuk tetap berfokus pada orang lain dan bukannya pada diri sendiri.
teruslah memperlihatkan respek kepada orang tua anda.
ingatlah selalu untuk berpaut pada prinsip dan standar alkitab.
hal itu termasuk memperlihatkan hormat kepada orang tua anda.
hormat demikian akan mencegah anda bersikap mendendam.
ingatlah, tidak soal seberapa besar kesalahan yang tampak di pihak orang tua anda, anda tidak pernah dapat dibenarkan untuk melakukan perbuatan salah.
jadi, biarkan yehuwa menangani masalahnya.
ia adalah pencinta keadilan dan sangat ingin melindungi anak - anak.
seraya anda terus memperlihatkan respek yang sepatutnya kepada orang tua anda, berupayalah memupuk buah - buah roh allah terutama kasih. galatia 5: 22, 23.
anda dapat berhasil
tak diragukan bahwa kurangnya kasih sayang orang tua dapat menyakitkan hati.
namun, kegagalan orang tua tidak mutlak menentukan orang macam apa jadinya anda kelak.
anda dapat memilih sendiri hasil yang membahagiakan dan sukses dengan mempraktekkan prinsip - prinsip alkitab yang disebutkan sebelumnya dalam kehidupan anda.
william, yang dikutip di awal, kini adalah seorang relawan sepenuh waktu di kantor cabang saksi - saksi yehuwa.
ia mengatakan, yehuwa telah memberi kita banyak persediaan untuk membantu kita menghadapi situasi yang tragis ini.
benar - benar suatu hak istimewa memiliki bapak surgawi yang begitu pengasih dan peduli!
adiknya, joan, adalah seorang rohaniwan perintis sepenuh waktu, melayani di tempat yang lebih membutuhkan penginjil.
seraya bertambah dewasa, kami melihat perbedaan yang jelas antara orang yang melayani allah dan orang yang tidak melayani dia , katanya.
pengalaman kami memberi kami tekad yang kuat untuk berjuang demi kebenaran dan menghayatinya.
anda juga bisa berhasil.
orang - orang yang menabur benih disertai air mata akan menuai disertai seruan sukacita, kata alkitab.
bagaimana ayat ini dapat diterapkan?
nah, jika anda bekerja keras untuk menerapkan prinsip - prinsip yang benar di bawah kondisi - kondisi yang sulit, air mata anda akhirnya akan diganti dengan sukacita sewaktu anda mengalami berkat allah.
jadi, teruslah berupaya untuk mendekat kepada allah yehuwa.
bahkan sekalipun anda selama bertahun - tahun menderita kekhawatiran, frustrasi, dan rasa bersalah, perasaan - perasaan ini lambat laun akan reda dan diganti dengan kedamaian dari allah, yang lebih unggul daripada segala akal . filipi 4: 6, 7.
[ catatan kaki]
beberapa nama telah diubah.
[ kotak di hlm.
21]
apakah anda merasa...
bahwa anda tidak berharga?
bahwa tidak aman atau tidak bijaksana untuk mempercayai orang lain?
bahwa anda perlu selalu diyakinkan?
bahwa kemarahan atau kecemburuan anda tidak terkendali?
jika jawaban anda terhadap pertanyaan - pertanyaan di atas adalah ya, bicarakanlah masalahnya sesegera mungkin dengan orang tua, penatua, atau teman yang matang secara rohani yang dapat anda percayai.
[ gambar di hlm.
22]
ambillah langkah positif untuk menghadapi perasaan anda |
daftar isi
agustus 2010
saksi - saksi yehuwa siapakah mereka?
apa yang telah diberitahukan kepada anda mengenai saksi - saksi yehuwa?
apakah yang anda dengar itu akurat?
kami harap artikel - artikel ini akan menjernihkan kesalahpahaman apa pun.
3 apa yang anda ketahui tentang saksi - saksi yehuwa?
4 apa kata orang lain
6 pertanyaan yang sering diajukan
8 apa yang dipercayai saksi - saksi yehuwa?
10 seorang pengacara menyelidiki saksi - saksi yehuwa
20 pandangan alkitab
siapakah hantu - hantu itu?
22 ingin sekali kukatakan, kami semua di sini!
24 si lembut yang kuat poni shetlandia
25 apakah ini dirancang?
sayap capung
26 kaum muda bertanya
bagaimana aku bisa akur dengan kakak - adikku?
30 mengamati dunia
31 untuk tinjauan keluarga
32 bagaimana saksi - saksi yehuwa mengajarkan alkitab?
hepatitis b pembunuh yang senyap 12
hampir sepertiga populasi dunia telah terjangkit penyakit yang bisa berakibat fatal ini.
cari tahulah caranya anda melindungi diri.
berkenalan dengan orang batak 16
orang batak, salah satu kelompok pribumi terbesar di indonesia, tinggal di daerah yang indah di negeri tropis.
ayo, ikut kami memperluas wawasan budaya kita.
[ keterangan gambar di hlm.
2]
sebastian kaulitzki / alamy |
pencarian yang panjang membuahkan hasil
yehuwa?
siapakah yehuwa?
sewaktu berusia delapan tahun, silvia melihat nama itu dalam sebuah alkitab berbahasa armenia, milik berharga keluarga yang diperlihatkan oleh seorang gadis kecil lain kepadanya.
ia bertanya ke sana - sini, namun, tidak seorang pun di tempat tinggalnya di yerevan, armenia, yang dapat menjelaskan kepadanya siapa yehuwa itu orang - tuanya, gurunya, bahkan para rohaniwan di gereja setempat pun tidak dapat menjelaskannya.
silvia bertambah besar, tamat sekolah, dan bekerja, namun ia masih belum tahu siapa yehuwa itu.
setelah dewasa, ia harus meninggalkan armenia dan tidak lama kemudian tiba di polandia, tinggal di sebuah kamar yang sempit bersama para pengungsi lain.
salah seorang teman sekamarnya, secara teratur menerima tamu.
siapa tamumu?
tanya silvia.
mereka saksi - saksi yehuwa yang datang untuk mengajari saya alkitab, jawab temannya.
hati silvia gembira, sewaktu ia mendengar nama yehuwa.
akhirnya, ia mulai belajar siapa yehuwa dan bahwa ia adalah allah yang sangat pengasih.
namun, tidak lama kemudian ia harus meninggalkan polandia.
ia mencari suaka di denmark, di seberang laut baltik.
ia hanya membawa beberapa barang, namun di antaranya ada lektur alkitab yang diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
di halaman belakang sebuah publikasi, silvia menemukan daftar alamat kantor - kantor cabang lembaga menara pengawal.
itulah salah satu harta miliknya yang paling berharga sarana untuk menemukan yehuwa!
di denmark, silvia dibawa ke sebuah kamp pengungsi, dan ia segera mulai mencari saksi - saksi yehuwa.
dari daftar alamatnya, ia tahu bahwa kantor cabang menara pengawal di denmark terletak di kota holbk.
namun, di mana letak kota itu?
silvia dipindahkan dengan kereta api ke kamp lain, dan dalam perjalanan ke sana, kereta apinya melewati holbk!
sekali lagi, hatinya melonjak kegirangan.
tidak lama kemudian, pada suatu hari yang cerah, silvia naik kereta kembali ke holbk dan berjalan dari stasiun ke kantor cabang.
ia mengingat, sewaktu saya memasuki tamannya, saya duduk di sebuah bangku dan berkata pada diri sendiri, ini firdaus!
ia disambut dengan hangat di kantor cabang itu dan akhirnya dapat memperoleh pengajaran alkitab.
namun, ia harus pindah beberapa kali.
dari tiap pos pengungsi, silvia harus menemukan saksi - saksi yehuwa dan memulai pengajaran alkitabnya berulang - kali.
namun, setelah dua tahun, ia telah cukup mendapat pengajaran untuk membaktikan kehidupannya kepada yehuwa.
ia dibaptis dan segera memasuki pelayanan sepenuh waktu.
pada tahun 1998, pemerintah denmark memberinya suaka.
kini silvia berusia 26 tahun dan melayani di tempat yang mengingatkannya pada firdaus, kantor cabang saksi - saksi yehuwa di denmark.
apa lagi yang bisa saya katakan?
komentarnya sekarang.
saya telah mencari yehuwa sejak kecil.
kini saya telah menemukan - nya.
impian saya adalah untuk melayani dalam dinas - nya, dan sekarang saya di betel.
saya berdoa semoga ini menjadi rumah saya selamanya! |
mengapa perlu menghindari sikap ekstrem?
yehuwa adalah teladan keseimbangan yang sempurna.
kegiatan - nya sempurna , dan keadilan - nya tidak pernah kaku, karena selalu dibarengi dengan belas kasihan.
kasih - nya selalu berprinsip, mengingat ia bertindak selaras dengan hukum - hukum yang sempurna.
orang tua kita yang pertama diciptakan seimbang dalam segala segi.
mereka tidak cenderung bersikap ekstrem.
namun, sebagai akibat dosa yang menimbulkan cacat ketidaksempurnaan keseimbangan itu pun hilang. ulangan 32: 5.
sebagai ilustrasi: pernahkah saudara mengendarai mobil atau sepeda yang pada bannya ada benjolan besar?
saudara pasti terguncang - guncang dan perjalanan bisa berbahaya.
ban itu harus diperbaiki supaya tidak bertambah rusak atau menjadi gembos.
demikian pula, kepribadian kita yang tidak sempurna cenderung membuat kita tidak stabil.
jika kita membiarkan benjolan - benjolan itu bertambah besar, perjalanan hidup kita bisa sangat sulit, bahkan berbahaya.
kadang - kadang, sifat - sifat bagus kita, kelebihan kita, dapat menjadi ekstrem.
sebagai contoh, hukum musa mengharuskan orang israel untuk mengenakan jumbai - jumbai pada punca baju mereka.
namun, karena ingin tampak menonjol, orang - orang farisi pada zaman yesus memperbesar jumbai - jumbai pakaian mereka secara ekstrem.
motifnya adalah supaya mereka kelihatan lebih suci daripada sesamanya. matius 23: 5; bilangan 15: 38 - 40.
dewasa ini, ada orang yang berupaya menarik perhatian dengan cara apa pun, bahkan dengan cara yang mengejutkan orang lain.
sebenarnya, hal ini bisa jadi adalah seruan putus asa, perhatikan aku!
aku juga orang kan!
namun, berpakaian, bersikap, dan bertindak secara ekstrem tidak akan memuaskan kebutuhan orang kristen yang sebenarnya.
sikap yang seimbang terhadap pekerjaan
tidak soal siapa kita dan di mana kita tinggal, pekerjaan yang layak adalah salah satu hal yang turut membuat kehidupan kita bermakna.
kita diciptakan untuk mendapatkan kepuasan dengan bekerja.
itulah sebabnya, alkitab mengutuk kemalasan.
rasul paulus dengan jelas mengatakan, jika seseorang tidak mau bekerja, biarlah ia tidak makan.
sebenarnya, orang yang malas bekerja tidak hanya menjadi miskin dan frustrasi, tetapi juga tidak diperkenan allah.
ada juga ekstrem yang sebaliknya.
banyak orang kecanduan kerja, rela diperbudak oleh pekerjaan.
mereka pergi pagi - pagi sekali dan pulang larut malam dengan anggapan bahwa semua itu demi manfaat terbaik keluarga.
padahal, pengabdian kerja seperti itu justru membuat keluarga mereka menjadi korban.
seorang ibu rumah tangga yang suaminya sering bekerja lembur mengatakan, saya dengan senang hati memberikan seisi rumah yang mewah ini asalkan suami saya berada di samping saya dan anak - anak.
mereka yang memilih untuk bekerja lembur hendaknya mencamkan pengalaman pribadi raja salomo, aku, aku memperhatikan semua pekerjaanku yang telah dilakukan oleh tanganku dan kepada kerja keras yang telah kulakukan, dan, lihat!
segala sesuatu adalah kesia - siaan dan perjuangan mengejar angin. pengkhotbah 2: 11.
ya, sehubungan dengan pekerjaan, kita harus menghindari kedua ekstrem itu.
kita bisa menjadi pekerja yang rajin, sambil mengingat bahwa menjadi budak pekerjaan akan merampas kebahagiaan kita dan mungkin banyak hal lain lagi. pengkhotbah 4: 5, 6.
hindari pandangan ekstrem terhadap kesenangan
alkitab menubuatkan untuk zaman kita, orang - orang akan... mencintai kesenangan sebaliknya daripada mengasihi allah.
pengejaran kesenangan telah menjadi salah satu alat setan yang paling efektif untuk memikat orang agar menjauh dari allah.
rekreasi dan hiburan gila - gilaan, seperti olah raga yang menegangkan, semakin marak.
daftar kegiatan seperti itu terus bertambah panjang, dan jumlah partisipannya semakin banyak.
mengapa kegiatan ini begitu populer?
banyak orang, karena tidak puas dengan kehidupan sehari - hari mereka, mencari - cari gejolak kesenangan yang semakin lama semakin besar.
namun, untuk terus mendapatkannya, tingkat risikonya pun harus bertambah.
orang kristen yang menuruti hati nurani menghindari jenis - jenis olah raga yang berbahaya karena merespek karunia kehidupan dan pemberinya. mazmur 36: 9.
sewaktu allah menciptakan pasangan manusia pertama, di mana ia menempatkan mereka?
di taman eden, yang dalam bahasa aslinya berarti kesenangan , atau kesukaan .
jelaslah, kehidupan yang menyenangkan adalah bagian dari maksud - tujuan yehuwa bagi manusia.
yesus memberi kita teladan yang sempurna tentang pandangan yang seimbang terhadap kesenangan.
ia sepenuhnya berbakti untuk melaksanakan kehendak yehuwa, dan ia terus hidup selaras dengan hukum dan prinsip allah.
ia menyediakan waktu bagi orang - orang yang berkekurangan, bahkan sewaktu ia letih.
ya, yesus menerima undangan makan dan meluangkan waktu untuk istirahat, makan dan minum.
tentu saja, ia tahu bahwa ada musuh - musuh yang mengkritiknya karena ia melakukan hal itu.
mereka mengatakan tentang dia, lihat!
orang yang gelojoh dan ketagihan minum anggur.
namun, yesus tidak menganggap bahwa pengabdian yang sejati menabukan semua kesenangan dalam kehidupan.
jelaslah, menghindari ekstrem apa pun dalam hal rekreasi adalah bijaksana.
menjadikan kesenangan dan hiburan sebagai hal utama dalam kehidupan tidak pernah dapat mendatangkan kebahagiaan sejati.
hal itu dapat mengakibatkan kita mengabaikan hal - hal yang lebih penting, termasuk hubungan kita dengan allah.
namun, kita tidak mesti menolak semua kesenangan ataupun menjadi kritis terhadap orang lain yang menikmati kehidupan dengan cara yang seimbang. pengkhotbah 2: 24; 3: 1 - 4.
temukan kebahagiaan dalam kehidupan yang seimbang
sang murid yakobus menulis, kita semua seringkali tersandung.
kata - kata ini mungkin didapati benar sewaktu kita berupaya menghindari sikap - sikap yang ekstrem.
apa yang dapat membantu kita agar tetap seimbang?
ya, kita perlu mengenali kelebihan dan kelemahan kita sendiri.
memang tidak mudah bersikap objektif dalam hal ini.
tanpa sadar, kita bisa mengarah ke ekstrem tertentu.
maka, kita berlaku bijaksana apabila kita tetap dekat dengan orang - orang kristen matang lainnya serta mendengarkan nasihat yang seimbang.
kita bisa memintanya dari sahabat yang dapat dipercaya atau penatua yang berpengalaman di sidang.
selain alkitab itu sendiri, nasihat yang berdasarkan alkitab dapat berfungsi sebagai cermin bagi kita untuk memeriksa bagaimana kita sebenarnya di hadapan yehuwa. yakobus 1: 22 - 25.
syukurlah, kita bisa menghindari hal - hal ekstrem dalam kehidupan ini.
disertai upaya yang gigih dan dukungan yehuwa, kita bisa menjadi orang yang seimbang dan, karena itu, kita berbahagia.
dengan demikian, hubungan kita dengan saudara - saudari kristen kita bertambah baik, dan kita bisa menjadi teladan yang lebih baik lagi bagi orang - orang yang kita kabari.
yang terpenting, kita akan dengan lebih saksama meniru allah kita yang seimbang dan pengasih, yehuwa. efesus 5: 1.
[ keterangan gambar di hlm.
28]
greg epperson / age fotostock |
saya dibantu mengkaji kehidupan saya
itulah yang dikatakan maria, seorang gadis berusia 18 tahun yang tinggal di kota cherepovets, tentang buku pertanyaan kaum muda jawaban yang praktis.
ia menulis surat berikut ini ke kantor cabang saksi - saksi yehuwa di dekat st.
petersburg, rusia, sekitar 400 kilometer dari cherepovets.
publikasi ini telah membantu saya mengkaji diri sendiri, cita - cita saya, dan orang - orang di sekitar saya.
saya menemukan jawaban untuk pertanyaan - pertanyaan yang paling menarik bagi saya.
sambil membaca buku itu, air mata berlinang di kedua pipi saya karena perasaan bersyukur.
maria menambahkan, rasanya seolah - olah suatu selubung telah diangkat dari mata saya, yang sekarang terbuka lebar karena girang.
inilah buku terbaik yang pernah saya baca sepanjang hidup saya.
tidak ada buku lain yang sebanding dengannya, karena buku ini didasarkan pada alkitab, dan nasihat allah yehuwa adalah yang terbaik.
jika anda juga ingin memperoleh manfaat dari informasi dalam buku pertanyaan kaum muda jawaban yang praktis, anda dapat memperoleh satu eksemplar dengan mengisi kupon terlampir dan mengirimkannya ke alamat yang terdapat pada kupon tersebut atau ke alamat yang cocok yang tertera di halaman 5 dari majalah ini.
kirimi saya buku pertanyaan kaum muda jawaban yang praktis.
saya berminat mendapatkan pengajaran alkitab di rumah secara cuma - cuma. |
ditulis untuk mengajar kita
membuat banyak buku tidak ada akhirnya.
banjir informasi tercetak yang tersedia dewasa ini membuat kata - kata tersebut juga terbukti benar sekarang sebagaimana sewaktu itu ditulis.
maka, bagaimana pembaca yang selektif dapat memutuskan apa yang layak diberi perhatian?
sewaktu memutuskan untuk membaca sebuah buku yang mereka minati, banyak pembaca ingin mengetahui keterangan tentang pengarangnya.
penerbit mungkin menyisipkan sekelumit keterangan yang menyebutkan kota kelahiran si penulis, gelar - gelar akademisnya, dan daftar karya tulisnya yang sudah terbit.
identitas penulis penting.
buktinya, pada abad - abad sebelumnya, para pengarang wanita sering menggunakan nama samaran pria agar calon pembaca tidak menganggap buku mereka kurang bermutu hanya karena ditulis oleh wanita.
sayangnya, sebagaimana disebutkan dalam artikel sebelumnya, ada yang mengabaikan kitab - kitab ibrani karena percaya bahwa allah yang digambarkan di dalamnya bersifat kejam dan senang memusnahkan musuh - musuh - nya tanpa belas kasihan.
* marilah kita ulas apa yang dikatakan kitab - kitab ibrani dan kitab - kitab yunani kristen tentang sang pengarang alkitab.
tentang sang pengarang
menurut kitab - kitab ibrani, allah memberi tahu bangsa israel, akulah yehuwa; aku belum berubah.
sekitar 500 tahun kemudian, penulis alkitab yakobus menulis tentang allah, pada dia tidak ada perubahan karena perputaran bayang - bayang.
kalau begitu, mengapa ada yang menganggap bahwa allah yang disingkapkan dalam kitab - kitab ibrani tampaknya berbeda dengan allah dalam kitab - kitab yunani kristen?
jawabannya adalah bahwa berbagai aspek kepribadian allah disingkapkan dalam berbagai bagian alkitab.
dalam buku kejadian saja, ia digambarkan sebagai pribadi yang hatinya merasa sakit , sebagai yang menjadikan langit dan bumi , dan sebagai hakim segenap bumi .
apakah uraian yang berbeda - beda ini menunjuk ke allah yang sama?
pastilah demikian.
sebagai ilustrasi: seorang hakim setempat mungkin sangat dikenal sebagai penegak hukum yang tegas oleh orang - orang yang pernah berhadapan dengannya di pengadilan.
sementara itu, anak - anaknya mungkin memandang dia sebagai bapak yang pengasih dan murah hati.
sahabat - sahabat dekatnya mungkin berpendapat bahwa dia mudah didekati dan memiliki rasa humor yang baik.
hakim, bapak, dan sahabat itu adalah orang yang sama.
hanya saja, berbagai aspek kepribadiannya menjadi nyata di bawah keadaan yang berbeda.
demikian pula, kitab - kitab ibrani menggambarkan yehuwa sebagai allah yang berbelaskasihan dan murah hati, lambat marah dan berlimpah dengan kebaikan hati yang penuh kasih dan kebenaran .
namun, kita juga belajar bahwa ia sekali - kali tidak akan membebaskan orang dari hukuman .
kedua aspek itu mencerminkan makna dari nama allah.
secara harfiah, yehuwa berarti ia menyebabkan menjadi .
maksudnya, allah menjadi apa pun yang diperlukan untuk memenuhi janji - janji - nya.
namun, ia tetap allah yang sama.
yesus menyatakan, yehuwa adalah allah kita; yehuwa itu esa. markus 12: 29.
apakah kitab - kitab ibrani telah diganti?
dewasa ini, adalah lazim apabila buku - buku pedoman diganti sewaktu temuan - temuan riset yang baru muncul atau opini umum berubah.
apakah kitab - kitab yunani kristen menggantikan kitab - kitab ibrani karena alasan yang sama?
tidak.
seandainya yesus berniat agar catatan tentang pelayanannya dan tulisan murid - muridnya menggantikan kitab - kitab ibrani, ia pasti sudah memberitahukan hal ini.
namun, mengenai yesus tepat sebelum ia naik ke surga, catatan lukas menyatakan, ia menafsirkan kepada [dua di antara murid - muridnya] hal - hal mengenai dirinya dalam segenap tulisan kudus, mulai dari kitab - kitab musa dan segenap kitab para nabi [dalam kitab - kitab ibrani].
belakangan, yesus muncul kepada rasul - rasulnya yang setia dan kepada orang - orang lain.
catatan itu melanjutkan, kemudian ia mengatakan kepada mereka, inilah perkataanku yang telah kukatakan kepadamu pada waktu aku masih bersamamu, bahwa semua yang tertulis dalam hukum musa dan dalam kitab para nabi dan mazmur tentang aku harus digenapi.
mengapa yesus masih menggunakan kitab - kitab ibrani pada akhir pelayanannya di bumi seandainya itu sudah ketinggalan zaman?
setelah sidang kristen didirikan, para pengikut yesus tetap menggunakan kitab - kitab ibrani untuk menjelaskan nubuat - nubuat yang masih harus digenapi, prinsip - prinsip dari hukum musa yang mengajarkan hal - hal yang berguna, dan kisah tentang hamba - hamba allah zaman dahulu yang teladannya menganjurkan orang kristen untuk tetap setia.
segenap tulisan kudus, tulis rasul paulus, diilhamkan allah dan bermanfaat.
* bagaimana kitab - kitab ibrani terbukti bermanfaat dewasa ini?
nasihat untuk kehidupan sehari - hari
pertimbangkan problem prasangka rasial dewasa ini.
di sebuah kota di eropa timur, seorang pria etiopia berusia 21 tahun, mengatakan, jika kami ingin pergi ke suatu tempat, kami harus berkelompok.
dengan begitu, mereka mungkin tidak akan menyerang kami.
ia melanjutkan, kami tidak bisa keluar setelah jam enam sore, khususnya naik kereta api bawah tanah.
sewaktu orang melihat kami, yang mereka perhatikan hanyalah warna kulit kami.
apakah kitab - kitab ibrani mengulas problem yang pelik ini?
orang - orang israel zaman dahulu diberi tahu, apabila seorang penduduk asing berdiam denganmu sebagai orang asing di negerimu, jangan memperlakukan dia dengan buruk.
penduduk asing yang berdiam sebagai orang asing denganmu itu, harus menjadi seperti penduduk asli bagi kamu; dan engkau harus mengasihi dia seperti dirimu sendiri, karena kamu dahulu menjadi penduduk asing di tanah mesir.
ya, di israel zaman dahulu, hukum itu mengharuskan orang - orang merespek kaum imigran, atau penduduk asing , dan hukum tersebut dilestarikan dalam kitab - kitab ibrani.
tidakkah saudara setuju bahwa prinsip - prinsip di balik hukum itu dapat menjadi titik awal untuk mengatasi problem prasangka rasial dewasa ini?
meskipun tidak memberikan bimbingan terperinci dalam soal keuangan, kitab - kitab ibrani memuat pedoman praktis untuk mengelola uang dengan bijaksana.
misalnya, di amsal 22: 7, kita membaca, yang berhutang menjadi budak dari yang menghutangi.
( terjemahan baru) banyak penasihat finansial setuju bahwa pembelian yang tidak bijaksana secara kredit bisa berakibat kehancuran ekonomi.
selain itu, mengejar kekayaan tanpa peduli akan akibatnya yang begitu umum dalam dunia yang materialistis sekarang diuraikan dengan cermat oleh salah seorang pria terkaya dalam sejarah, raja salomo.
ia menulis, orang yang mencintai perak tidak akan dipuaskan dengan perak, demikian pula orang yang mencintai kekayaan tidak akan dipuaskan dengan penghasilan.
ini pun kesia - siaan.
benar - benar peringatan yang bijaksana!
harapan untuk masa depan
seluruh alkitab hanya memiliki satu tema: kerajaan di bawah yesus kristus adalah sarana untuk membenarkan kedaulatan allah dan menyucikan nama - nya. daniel 2: 44; penyingkapan (wahyu) 11: 15.
melalui kitab - kitab ibrani, kita belajar berbagai perincian tentang kehidupan di bawah kerajaan allah yang memberi kita penghiburan dan mendekatkan kita kepada sumbernya, allah yehuwa.
misalnya, nabi yesaya menubuatkan bahwa akan ada damai antara binatang dan manusia, serigala akan berdiam sebentar dengan anak domba jantan, dan macan tutul akan berbaring dengan anak kambing, dan anak lembu dan singa muda yang bersurai dan binatang yang gemuk, semua bersama - sama; dan seorang anak kecil akan menjadi pemimpinnya.
sungguh suatu prospek yang indah!
dan, bagaimana dengan orang - orang yang kurang beruntung akibat prasangka rasial atau etnik, penyakit yang serius, atau faktor - faktor ekonomi yang di luar kendali mereka?
nubuat - nubuat dalam kitab - kitab ibrani menyinggung hal ini tentang kristus yesus, ia akan membebaskan orang miskin yang berseru meminta tolong, juga orang yang menderita dan siapa pun yang tidak mempunyai penolong.
ia akan merasa kasihan terhadap orang kecil dan orang miskin, dan jiwa orang - orang miskin akan ia selamatkan.
janji - janji tersebut praktis karena orang - orang yang mempercayainya dapat menghadapi masa depan dengan harapan dan keyakinan. ibrani 11: 6.
tidak heran bahwa rasul paulus diilhamkan untuk menulis, segala perkara yang ditulis dahulu kala ditulis untuk mengajar kita, agar melalui ketekunan kita dan melalui penghiburan dari tulisan - tulisan kudus, kita mempunyai harapan !
ya, kitab - kitab ibrani masih merupakan bagian integral dari firman allah yang terilham, alkitab.
kitab - kitab tersebut benar - benar bermanfaat bagi kita sekarang.
semoga saudara berupaya belajar lebih banyak tentang apa yang sebenarnya diajarkan dalam seluruh alkitab dan dengan demikian mendekat kepada pengarang - nya, allah yehuwa. mazmur 119: 111, 112.
[ catatan kaki]
dalam artikel ini, kami menggunakan istilah kitab - kitab ibrani untuk perjanjian lama.
( lihat kotak perjanjian lama atau kitab - kitab ibrani?
di halaman 6.)
dengan alasan serupa, saksi - saksi yehuwa biasanya menggunakan istilah kitab - kitab yunani kristen untuk perjanjian baru.
kitab - kitab ibrani memuat banyak prinsip yang sangat berharga dewasa ini.
namun, hendaknya diperhatikan bahwa orang kristen tidak berada di bawah hukum yang allah berikan kepada bangsa israel melalui musa.
[ kotak di hlm.
6]
perjanjian lama atau kitab - kitab ibrani?
istilah perjanjian lama , yang menggambarkan kata yunani diatheke, terdapat di 2 korintus 3: 14.
leksikograf edward robinson menyatakan, karena perjanjian kuno dimuat dalam buku - buku musa, [diatheke] memaksudkan buku perjanjian, tulisan - tulisan musa, yakni hukum.
di 2 korintus 3: 14, rasul paulus sedang mengacu ke hukum musa, yang hanya merupakan sebagian saja dari kitab - kitab pra - kristen.
kalau begitu, istilah apa yang lebih tepat untuk ke - 39 buku pertama dalam alkitab suci?
yesus kristus dan para pengikutnya tidak memberi kesan bahwa bagian alkitab ini ketinggalan zaman atau kuno, malah mereka menyebutnya sebagai tulisan - tulisan kudus .
karena itu, selaras dengan ucapan - ucapan terilham, saksi - saksi yehuwa menyebut perjanjian lama sebagai kitab - kitab ibrani karena bagian alkitab tersebut semula sebagian besar ditulis dalam bahasa ibrani.
demikian pula, untuk apa yang disebut perjanjian baru digunakan istilah kitab - kitab yunani, karena para pria yang diilhami allah menulis bagian ini dalam bahasa yunani.
[ gambar di hlm.
4]
seorang pria dapat dikenal sebagai hakim yang tegas, bapak yang pengasih, dan seorang sahabat
[ gambar di hlm.
5]
yesus menggunakan kitab - kitab ibrani sepanjang pelayanannya
[ gambar di hlm.
7]
prinsip - prinsip alkitab mana dapat membantu seseorang membuat keputusan yang benar? |
halaman tiga puluh dua
empat alasan apa yang membuat anda dapat mempercayai janji - janji alkitab tentang masa depan?
lihat halaman 8.
bagaimana anda dapat berbicara kepada remaja yang tidak mau menjawab pertanyaan anda?
lihat halaman 11.
langkah apa saja yang dapat diambil orang tua untuk membantu anak - anak mereka menyatakan penghargaan?
lihat halaman 13.
apakah yesus menggunakan nama allah sewaktu mengabar kepada sesama orang yahudi?
lihat halaman 19.
apa yang menggerakkan seorang anggota geng remaja meksiko yang disebut setan yunior membuat perubahan drastis dalam gaya hidupnya?
lihat halaman 28. |
seorang saksi yehuwa di kanada yang bernama don berupaya mengabar kepada gelandangan.
dia bercerita tentang salah seorang yang dia temui, peter adalah salah satu orang yang penampilannya paling kotor yang saya temui.
dia sangat menjengkelkan sehingga orang - orang tidak mau dekat - dekat dengan dia.
dia berkali - kali menolak kebaikan orang lain.
tapi, selama lebih dari 14 tahun, don tetap sabar dan ramah setiap kali bertemu dengan pria ini.
pada suatu hari, peter bertanya kepada don, kenapa kamu sering ke sini?
orang lain tidak peduli kepada saya.
kenapa kamu peduli?
jawaban don sangat bijaksana.
dia menggunakan tiga ayat untuk menggugah hati peter.
pertama, dia bertanya apakah peter tahu nama allah.
lalu, dia memintanya membaca mazmur 83: 18 dari alkitab.
setelah itu, untuk menjelaskan alasan dia peduli kepadanya, dia meminta peter membaca roma 10: 13, 14.
ayat itu menjelaskan, setiap orang yang berseru kepada nama yehuwa akan diselamatkan.
terakhir, don membacakan matius 9: 36, lalu meminta peter membacakan lagi ayat yang sama.
isinya, ketika melihat kumpulan orang itu, [yesus] merasa kasihan terhadap mereka, karena mereka dikuliti dan dibuang seperti domba - domba tanpa gembala.
pada saat itu juga, mata peter langsung berkaca - kaca dan dia bertanya, apakah saya termasuk domba - domba ini?
peter mulai berubah.
dia mandi, mencukur rapi jenggotnya, dan mengenakan pakaian yang lebih rapi yang diberikan don.
sejak saat itu, peter terus berusaha berpenampilan rapi.
peter punya buku harian.
awalnya, isi buku itu sangat suram.
tapi belakangan, isinya mulai berubah.
salah satu tulisannya berbunyi, hari ini, saya tahu nama allah.
jadi saat berdoa, saya berdoa kepada yehuwa.
saya senang sekali karena tahu nama - nya.
don berkata bahwa yehuwa bisa menjadi sahabat saya, dan dia siap mendengarkan saya kapan pun.
tulisan peter yang terakhir ditujukan kepada kakak - adiknya.
dia menulis:
hari ini, saya tidak enak badan.
sepertinya, saya memang sudah tua.
tapi, kalaupun hari ini saya mati, saya tahu bahwa saya akan bertemu lagi dengan sahabat saya [don] di firdaus.
kalau kalian baca catatan ini, itu berarti saya sudah meninggal.
dan, kalau kalian melihat seorang pria yang berbeda sendiri di acara pemakaman saya, coba bicara dengan dia, dan tolong baca buku biru yang kecil ini [maksudnya buku kebenaran yang membimbing kepada hidup yang kekal yang dia terima bertahun - tahun sebelumnya].
* buku itu berkata bahwa saya akan bertemu sahabat saya lagi di firdaus.
saya yakin ini pasti terjadi.
salam sayang, peter.
setelah acara pemakaman, kakak peter yang bernama ummi berkata, sekitar dua tahun lalu, peter menghubungi saya.
dia kelihatan senang.
sudah lama sekali saya tidak melihatnya begitu.
dia bahkan tersenyum.
ummi berkata kepada don, saya akan baca buku itu karena apa pun yang bisa membuat adik saya berubah pastilah sesuatu yang istimewa.
ummi juga setuju untuk membahas buku yang lebih baru yaitu apa yang sebenarnya alkitab ajarkan?
dengan seorang saksi yehuwa.
saat mengabar, kita juga tidak sekadar memperhatikan penampilan luar seseorang.
kita mau benar - benar peduli dan sabar kepada segala macam orang.
dengan begitu, kita bisa menyentuh hati orang - orang yang seperti peter, yang dijauhi banyak orang tapi sebenarnya mempunyai hati yang baik.
yakinlah bahwa allah yang bisa melihat hati akan menumbuhkan kebenaran dalam hati orang - orang yang tulus. 1 sam.
16: 7; yoh.
6: 44.
diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa tetapi kini tidak dicetak lagi. |
apa yang terpikir oleh anda begitu mendengar kata tumpukan sampah?
anda mungkin langsung membayangkan barang - barang rongsokan dan bau yang menyengat.
rasanya tidak mungkin ada barang berharga di sana, apalagi permata yang bernilai.
tapi seratus tahun yang lalu, ada harta yang ditemukan di tempat sampah.
harta ini bukan batu permata, tapi nilainya sangat tinggi.
harta apa itu?
mengapa penemuan itu penting bagi kita sekarang?
pada awal abad ke - 20, pakar dari university of oxford bernama bernard p.
grenfell dan arthur s.
hunt berkunjung ke mesir.
di sana, mereka menemukan potongan - potongan papirus di tumpukan sampah dekat lembah nil.
lalu pada 1920, sewaktu mereka masih sibuk mendaftar potongan - potongan ini, grenfell menerima beberapa potongan lagi dari hasil penggalian di mesir.
grenfell menerimanya sebagai wakil dari the john rylands library di manchester, inggris.
tapi, dua pria itu meninggal sebelum selesai mendaftar semuanya.
seorang pakar lain dari oxford university bernama colin h.
roberts menyelesaikan daftar itu.
waktu sedang mengelompokkan potongan - potongan itu, dia melihat secarik papirus berukuran 9 x 6 sentimeter.
dia sangat terkejut sewaktu melihat tulisan bahasa yunani yang isinya ia kenal betul.
di satu sisinya tertulis isi ayat yohanes 18: 31 - 33.
di baliknya tertulis isi ayat 37 dan 38.
roberts tahu bahwa temuan ini sangat bernilai.
roberts menduga kalau potongan papirus ini sudah sangat tua.
tapi, seberapa tua?
untuk menentukan umurnya, dia membandingkannya dengan manuskrip tua lain yang diketahui umurnya.
ini disebut paleografi.
* dengan cara ini, dia bisa memperkirakan umurnya.
tapi, dia mau memastikannya.
jadi, dia kirim foto potongan itu kepada tiga ahli papirus dan meminta mereka menentukan umurnya.
apa jawaban mereka?
dengan mempelajari gaya penulisan dan goresannya, ketiga ahli ini setuju bahwa potongan itu ditulis pada awal abad ke - 2 m.
itu hanya beberapa puluh tahun setelah kematian rasul yohanes!
tapi, paleografi bisa keliru.
ada pakar lain yang mengatakan bahwa tulisan itu belum tentu dibuat pada awal abad ke - 2, bisa saja itu dibuat pada pertengahan atau akhir abad itu.
meski begitu, secarik papirus ini tetap saja adalah potongan manuskrip kitab - kitab yunani kristen tertua yang pernah ditemukan.
mengapa potongan injil yohanes ini penting bagi orang yang menghargai alkitab?
ada dua alasan.
pertama, cara pembuatan manuskrip itu membuat kita tahu bahwa orang kristen abad pertama sangat menghargai alkitab.
mengapa potongan injil yohanes ini penting bagi orang yang menghargai alkitab?
pada abad kedua, tulisan bisa dibuat di gulungan atau di kodeks.
gulungan dibuat dengan cara menempel atau menjahit beberapa papirus atau perkamen menjadi satu lembaran panjang.
lembaran ini bisa digulung atau dibuka sesuai kebutuhan.
biasanya, hanya satu sisi yang ditulis.
tapi, ada tulisan di kedua sisi potongan kecil yang ditemukan roberts ini.
berarti, ini adalah potongan kodeks, bukan gulungan.
kodeks dibuat dengan cara menjahit papirus atau perkamen, lalu dilipat menyerupai buku.
mengapa kodeks lebih bagus daripada gulungan?
nah, orang kristen masa awal adalah penginjil.
mereka membagikan berita alkitab kepada orang - orang yang mereka temui.
di rumah - rumah, di pasar, dan di jalan.
jadi, mereka bisa lebih mudah menggunakan alkitab kalau bentuknya kecil seperti kodeks.
kodeks juga lebih mudah disalin oleh orang - orang dan sidang jemaat sehingga mereka bisa memiliki alkitab sendiri.
karena itu, kitab injil sudah berulang kali disalin sehingga jumlah orang kristen cepat bertambah.
potongan manuskrip rylands, sisi depan dan belakang
alasan kedua mengapa potongan manuskrip ini penting bagi kita adalah karena itu menunjukkan bahwa alkitab disalin dengan teliti.
meskipun potongan itu hanya memuat beberapa ayat dari injil yohanes, bunyinya hampir persis dengan alkitab yang kita baca sekarang.
jadi, potongan manuskrip rylands menunjukkan bahwa isi alkitab tidak berubah meski sudah berulang kali disalin.
potongan manuskrip rylands yang memuat injil yohanes hanyalah satu dari ribuan potongan dan manuskrip yang membuktikan bahwa alkitab yang ada di tangan kita masih cocok dengan tulisan aslinya.
dalam bukunya the bible as history, werner keller menulis, [manuskrip - manuskrip] tua ini benar - benar bisa mematahkan keraguan soal apakah alkitab yang ada sekarang ini asli dan bisa dipercaya.
iman orang kristen memang bukan berdasarkan penemuan - penemuan.
mereka percaya bahwa segenap tulisan kudus diilhamkan allah .
tapi tetap saja, ditemukannya permata antik yang bernilai tinggi ini membuat kita yakin akan kata - kata alkitab bahwa perkataan yehuwa tetap untuk selama - lamanya ! 1 petrus 1: 25.
menurut buku manuscripts of the greek bible, paleografi adalah ilmu yang mempelajari tulisan kuno .
seiring waktu berlalu, tulisan tangan berubah - ubah.
jadi, dari tulisan tangannya kita bisa menentukan umur suatu manuskrip.
kita bisa membandingkannya dengan tulisan lain yang telah diketahui tanggal pembuatannya. |
2016 watch tower bible and tract society of pennsylvania
foto sampul:
saudara - saudara sedang mengabar di daerah bisnis.
mereka berbicara kepada seorang montir di sebuah bengkel dengan menggunakan risalah apa alkitab itu?
untuk membuatnya tertarik kepada firman allah
penduduk
penyiar
hadirin peringatan (2015)
publikasi ini tidak diperjualbelikan, dan disediakan sebagai bagian dari pekerjaan pendidikan alkitab sedunia yang didukung sumbangan sukarela.
untuk memberi sumbangan, silakan kunjungi www.jw.org.
kecuali disebutkan sumbernya, semua kutipan ayat diambil dari kitab suci terjemahan dunia baru. |
surat dari bolivia
bahagia dan optimis sekalipun miskin
sebagai seorang utusan injil di negara berkembang, saya tetap tidak tahan melihat kemiskinan dan keputusasaan.
saya ingin segera melihat setiap orang dibebaskan dari penderitaan.
tetapi, saya mengerti bahwa hanya kerajaan allah yang akan menuntaskan problem - problem ini.
sekalipun demikian, sudah berulang kali saya melihat bahwa orang - orang yang menuruti firman allah mendapatkan kebahagiaan sekalipun keadaannya sangat parah.
sabina adalah salah satunya.
bertahun - tahun yang lalu, sambil menggendong kedua bayi perempuannya, sabina melepas kepergian suaminya yang berangkat naik bus tua untuk mencari pekerjaan dengan gaji yang lebih baik di negeri lain.
ia sudah menunggu selama berbulan - bulan hingga bertahun - tahun, namun suaminya tak kunjung kembali.
bahkan sejak kepergiannya, setiap hari sabina harus membanting tulang untuk menafkahi diri dan kedua putrinya, milena dan ghelian.
saya pertama kali bertemu dengan sabina pada suatu siang ketika ia dengan sabar melayani pembeli di toko kakak perempuannya.
dari sorot matanya yang kelelahan, saya dapat melihat bahwa ia telah bekerja keras sepanjang hari.
saya menawarkan pelajaran alkitab kepadanya dan kedua putrinya.
saya sebenarnya mau, katanya, cuma sayangnya, saya sibuk sekali.
tapi, anda boleh mengajar anak - anak saya.
saya setuju.
setelah beberapa kali belajar dengan kedua putrinya, saya mulai mengenal sabina dan mengerti kesulitannya.
sabina bangun pukul 4.00 subuh.
di satu kamar tempat tinggal mereka, sabina menyalakan api di bawah panci aluminium usang sementara kedua putrinya masih tidur.
ia memasak daging isi untuk empanada yang akan dijual untuk menafkahi keluarganya.
pada malam sebelumnya, sabina sudah mempersiapkan adonan untuk pai daging yang lezat ini.
dengan cermat, sabina mengisi gerobak pinjamannya dengan segala perlengkapan yang dibutuhkan selama hari itu sejenis payung, kompor gas, tabung gas kecil, meja, bangku, panci, dan minyak, juga termasuk daging, adonan, serta beberapa galon sari buah buatan sendiri.
pukul 6.00 pagi, sabina dan kedua putrinya bersiap - siap untuk pergi.
mereka menutup dan mengunci pintu dengan gembok.
wajah mereka tanpa ekspresi; tidak ada yang berbicara atau tertawa.
seluruh kekuatan dan perhatian mereka terpusat pada pekerjaan yang harus dilakukan.
hampir setiap pagi, dari jendela rumah utusan injil, saya melihat pemandangan serupa.
ya, sabina hanya satu dari banyak pekerja wanita yang meninggalkan rumah menjelang pagi untuk berjualan makanan dan minuman di jalan - jalan di bolivia.
pukul 6.30 pagi, seraya matahari mulai terlihat dari atas gunung, sabina dan kedua putrinya tiba di tempat mereka biasa berjualan.
tanpa sepatah kata pun, mereka mengeluarkan isi gerobak, lalu menata peralatan untuk memasak.
empanada pertama dimasukkan ke dalam minyak goreng yang sudah panas dan suara percikan minyak pun mulai terdengar.
semerbak aroma makanan mulai memenuhi udara pagi yang segar, langsung memikat pembeli yang lapar.
mau berapa?
sabina bertanya kepada pembeli pertama.
sambil menunduk, seorang pria yang masih mengantuk mengangkat dua jarinya, dan sabina menyajikan dua empanada yang sangat panas, berwarna emas kecokelatan.
setelah itu, ia menerima bayaran yang tidak seberapa.
transaksi ini terjadi ratusan kali sepanjang hari.
ketika empanada yang terakhir terjual, mereka berkemas lalu pulang.
meskipun kaki sabina sakit karena sudah bekerja sejak pagi, ia tetap pergi ke pekerjaan yang kedua di toko kakaknya.
ketika saya datang ke toko untuk pelajaran alkitab yang pertama dengan putri - putrinya, dua bangku kecil sudah ditata di sudut ruangan.
sejak awal, milena dan ghelian, yang berumur 9 dan 7 tahun, menanti - nantikan setiap pelajaran dengan gembira dan mempersiapkan pelajaran dengan baik.
lama - kelamaan, kedua anak yang pemalu ini mau bercerita dan bersahabat dengan saya.
hal ini menyentuh hati sabina.
segera ia memutuskan untuk belajar alkitab dengan saya meskipun jadwalnya sangat padat.
seraya pengetahuannya bertambah, kasihnya kepada allah yehuwa juga terus bertumbuh.
ia mulai merasakan sesuatu yang baru dalam dirinya kebahagiaan!
pedagang jalanan yang dulunya terlihat lelah dan sedih kini tampak berbeda.
posturnya tegak, kepalanya terangkat, dan tatapan matanya bersinar.
sabina tersenyum terus, kata kakaknya mengamati.
biasanya tidak pernah.
demikian juga, orang lain melihat adanya perubahan besar pada sabina dan putri - putrinya.
kehampaan rohaninya yang sudah lama ia rasakan akhirnya terisi.
sabina menikmati pelajarannya, tapi karena jadwalnya yang padat, ia masih belum menghadiri perhimpunan.
akhirnya, ia menerima ajakan saya untuk datang ke balai kerajaan.
setelah itu, ia tidak pernah absen.
di sidang, sabina mendapatkan sahabat - sahabat sejati.
ia juga merasakan bahwa yehuwa benar - benar memenuhi kebutuhan orang - orang yang mengasihi - nya dan membuat pengorbanan untuk melayani - nya. lukas 12: 22 - 24; 1 timotius 6: 8.
sabina menyukai hal - hal yang dipelajarinya dan ingin menceritakannya kepada orang lain.
tetapi, ia berkata, saya gemetaran setiap kali membayangkan harus berbicara kepada orang - orang.
ia berpikir, bagaimana mungkin saya, yang begini pemalu dan tak terpelajar, bisa mengajar orang lain?
tetapi, ia tergerak untuk mengambil langkah penting ini karena kebaikan hati yang ditunjukkan kepadanya dan perubahan menakjubkan yang dialaminya dalam kehidupan.
ia juga sadar bahwa kedua putrinya menjadikan dia sebagai anutan.
jadi, ia mulai memberi tahu orang lain tentang kabar baik.
putri - putrinya ikut menemaninya dengan bersemangat.
kini, sabina tidak lagi seperti kebanyakan wanita miskin yang murung dan berjerih lelah sepanjang hari.
status ekonominya tidak banyak berubah.
yang berubah adalah sudut pandangnya tentang kehidupan.
kini, sebagai seorang kristen yang terbaptis, ia menyampaikan kabar baik tentang kerajaan allah kepada orang lain satu - satunya solusi permanen atas kemiskinan dan keputusasaan di dunia. matius 6: 10.
sekarang pukul 5.00 subuh, dan sabina bersiap - siap untuk berangkat dari kamar tempat tinggalnya.
tetapi, pagi ini ia tidak berjualan empanada.
ia mau menemui sekelompok saudara - saudari kristen untuk memberikan kesaksian di jalan.
dengan menyisihkan waktu setiap minggu untuk membantu orang lain, kehidupannya menjadi jauh lebih berbahagia.
ia mengunci pintu lalu pergi berjalan kaki dengan wajah yang tersenyum lebar.
bukannya mendorong gerobak, ia membawa tas yang besar.
di dalamnya ada alkitab dan lektur alkitab yang akan digunakan untuk menyampaikan berita pengharapan kepada orang lain.
sambil tersenyum penuh keyakinan, sabina berkata, saya tak pernah bermimpi bisa berbicara kepada orang lain tentang alkitab.
ia menambahkan, saya sangat menyukainya! |
upaya manusia untuk menyenangkan allah
dalam setiap masyarakat manusia, allah biasanya memiliki peranan, biasanya sebagai pengatur dan pencipta.
hal itu bahkan berlaku atas masyarakat yang memilih untuk menjadi ateis.
demikian kata john bowker dalam bukunya, god a brief history.
dalam satu atau lain cara, upaya untuk mencari allah dan memperoleh perkenan - nya telah menjadi benang merah perilaku manusia.
di seputar dunia, banyak orang memiliki hasrat yang tulus untuk menyenangkan allah.
tentu saja, caranya berbeda - beda menurut kepercayaan mereka.
beberapa orang percaya bahwa satu - satunya yang dibutuhkan untuk memperoleh perkenan allah adalah menjalani kehidupan yang baik.
yang lainnya merasa bahwa mereka akan memperoleh perkenan allah dengan berbuat amal bagi orang miskin.
selain itu, upacara dan ritus agama dianggap penting oleh jutaan orang.
di pihak lain, ada yang percaya bahwa allah berada di luar jangkauan mereka terlalu jauh atau terlalu sibuk dengan hal - hal lain sehingga tidak memperhatikan orang biasa.
seorang filsuf yunani kuno bernama epikuros konon percaya bahwa para allah terlalu jauh untuk dapat mempengaruhi kita .
meskipun begitu, banyak orang yang berpikir seperti itu adalah orang yang religius.
ada yang mungkin bahkan mempersembahkan korban dan mengadakan ritus dengan harapan untuk menenangkan arwah nenek moyang mereka.
apa pendapat saudara?
apakah allah benar - benar memperhatikan upaya kita untuk memperoleh perkenan - nya?
mungkinkah kita dapat menyentuh hati allah dan menyenangkan dia?
[ keterangan gambar di hlm.
2]
cover: courtesy of roe / anglo - australian observatory, photograph by david malin |
kisah hidup
dari penjara bawah tanah yang gelap ke pegunungan alpen swiss
sebagaimana diceritakan oleh lothar walther
setelah menghabiskan masa tiga tahun yang panjang dalam penjara bawah tanah yang gelap di negara komunis jerman timur, saya sudah tidak sabar lagi untuk merasakan nikmatnya kebebasan dan hangatnya berkumpul bersama keluarga saya.
tetapi, saya tidak menyangka akan menyaksikan tatapan bingung pada wajah putra saya yang berusia enam tahun, johannes.
selama tiga tahun sebelumnya, ia tidak pernah melihat ayahnya.
baginya, saya benar - benar orang yang tidak dikenal.
tidak seperti putra saya, saya menikmati persahabatan yang penuh kasih dengan kedua orang tua saya.
ada suasana yang hangat dalam rumah kami di kota chemnitz, jerman, tempat saya lahir pada tahun 1928.
ayah saya sangat terus terang dalam menyatakan ketidakpuasannya terhadap agama.
ia mengenang bahwa selama perang dunia i, para prajurit kristen dari kedua belah pihak saling mengucapkan selamat hari natal pada tanggal 25 desember, lalu saling membunuh lagi keesokan harinya.
baginya, agama adalah bentuk kemunafikan yang paling buruk.
kekecewaan digantikan oleh iman
syukurlah, saya tidak mengalami kekecewaan semacam itu.
perang dunia ii berakhir ketika saya berusia 17 tahun sehingga saya bisa lolos dari wajib militer.
namun, pikiran saya masih terusik oleh pertanyaan - pertanyaan seperti: mengapa ada pembunuhan?
siapa yang dapat saya percayai?
di mana saya bisa mendapatkan keamanan yang sejati?
jerman timur, tempat saya tinggal, ada di bawah kekuasaan soviet.
ideologi komunis berupa keadilan, persamaan hak, solidaritas, dan hubungan yang damai menarik bagi orang - orang yang sudah lelah karena kehancuran akibat perang.
tak lama kemudian banyak di antara orang - orang yang tulus ini sangat dikecewakan kali ini, bukan oleh agama, melainkan oleh politik.
pada saat itulah, sewaktu saya sendiri sedang mencari - cari jawaban yang memuaskan, bibi saya yang adalah salah seorang saksi - saksi yehuwa berbicara kepada saya soal kepercayaannya.
dia memberi saya sebuah publikasi berdasarkan alkitab yang memotivasi saya untuk membaca untuk pertama kalinya seluruh pasal 24 buku matius.
saya terkesan sekali dengan penjelasan publikasi ini yang masuk akal dan meyakinkan, karena mengidentifikasi zaman kita sebagai penutup sistem ini dan menunjukkan akar penyebab problem umat manusia. matius 24: 3; penyingkapan 12: 9.
tak lama kemudian saya menerima lebih banyak publikasi saksi - saksi yehuwa, dan seraya saya dengan penuh semangat membaca semuanya, saya sadar bahwa saya sudah menemukan kebenaran yang saya cari - cari selama ini.
hati saya sangat tergetar sewaktu tahu bahwa yesus kristus telah bertakhta di surga pada tahun 1914 dan bahwa ia akan segera menaklukkan unsur - unsur yang tidak saleh agar dapat mendatangkan berkat kepada umat manusia yang taat.
bagi saya, temuan lain yang penting ialah pemahaman yang jelas soal tebusan.
hal itu membantu saya untuk berpaling kepada allah yehuwa dalam doa yang sepenuh hati, dan untuk memohon pengampunan.
saya amat tersentuh oleh undangan di yakobus 4: 8, mendekatlah kepada allah dan ia akan mendekat kepadamu.
meskipun saya sangat antusias dengan kepercayaan baru saya, orang tua dan kakak perempuan saya pada mulanya enggan menerima apa yang saya sampaikan.
tetapi, hal itu tidak mengurangi keinginan saya untuk menghadiri perhimpunan yang diadakan oleh sekelompok kecil saksi - saksi di dekat chemnitz.
di luar dugaan, orang tua dan kakak saya mau pergi bersama saya ke perhimpunan yang pertama kali!
itu terjadi pada musim dingin tahun 1945 / 46.
belakangan, ketika sebuah kelompok pengajaran alkitab dibentuk di kota harthau, tempat kami tinggal, keluarga saya mulai hadir secara teratur.
saya hanyalah seorang anak muda
karena mempelajari kebenaran - kebenaran alkitab yang penting dan secara teratur bergaul dengan umat yehuwa, saya termotivasi untuk membaktikan kehidupan saya kepada yehuwa dan dibaptis pada tanggal 25 mei 1946.
saya sangat bahagia sewaktu melihat anggota keluarga saya juga maju secara rohani, dan pada akhirnya ketiga - tiganya menjadi saksi yang setia.
kakak saya masih menjadi penyiar yang aktif di sidang chemnitz.
ayah dan ibu saya melayani dengan loyal sampai mereka masing - masing meninggal pada tahun 1986 dan 1965.
enam bulan setelah dibaptis, saya mulai melayani sebagai perintis istimewa.
pada saat itulah saya memulai suatu pelayanan pada masa yang menyenangkan, pada masa yang susah dalam kehidupan saya.
tak lama kemudian terbuka kesempatan baru untuk pelayanan.
ada kebutuhan akan penginjil sepenuh waktu di daerah terpencil di sebelah timur jerman.
saya bersama seorang saudara mengajukan permohonan untuk tugas ini, tetapi saya merasa kurang pengalaman dan juga belum cukup matang untuk mengemban tugas yang menuntut tanggung jawab semacam itu.
karena saya baru berusia 18 tahun, saya bisa merasakan apa yang yeremia alami, oh,...
yehuwa!
aku tidak pandai berbicara, sebab aku hanyalah seorang anak muda.
kendati saya merasa bimbang, saudara - saudara yang mengemban tanggung jawab dengan baik hati mengundang kami untuk mencoba tugas ini.
jadi, kami ditugasi ke belzig, sebuah kota kecil di negara bagian brandenburg.
mengabar di wilayah ini sangatlah tidak mudah, tetapi hal itu menjadi pelatihan yang berharga bagi saya.
beberapa waktu kemudian, sejumlah wanita pengusaha terkemuka menerima berita kerajaan dan menjadi saksi - saksi yehuwa.
namun, pendirian mereka ini berlawanan dengan tradisi yang sudah berurat berakar dan menimbulkan kecurigaan dari komunitas kecil pedusunan itu.
para pemuka agama katolik maupun protestan dengan gigih menentang kami dan melancarkan fitnahan terhadap kami karena pekerjaan pengabaran.
tetapi, karena kami mengandalkan bimbingan serta perlindungan yehuwa, kami dapat membantu sejumlah peminat untuk memeluk kebenaran.
tanda - tanda sikap tidak toleran meningkat
pada tahun 1948, saya merasakan berkat sekaligus kesulitan yang tak terduga.
pertama - tama, saya menerima tugas untuk menjadi perintis di kota rudolstadt, thuringia.
di sana, saya mulai mengenal banyak saudara - saudari yang setia dan menikmati pergaulan yang akrab.
berkat penting lainnya diperoleh pada bulan juli tahun itu juga.
saya menikah dengan erika ullmann, seorang pemudi kristen yang aktif dan setia yang sudah saya kenal sejak saya mulai menghadiri perhimpunan di sidang chemnitz.
kami bersama - sama mulai merintis di harthau, kampung halaman saya.
akan tetapi, beberapa waktu kemudian erika tidak bisa melanjutkan dinas sepenuh waktu karena problem kesehatan dan alasan lainnya.
tahun - tahun itu adalah masa yang sulit bagi umat yehuwa.
departemen tenaga kerja di chemnitz membatalkan kartu ransum saya dalam upaya untuk memaksa saya berhenti mengabar lalu mencari pekerjaan sekuler purnawaktu.
saudara - saudara yang mengemban tanggung jawab menggunakan kasus saya ini untuk meminta pengakuan resmi dari negara bagian.
permintaan ini ditolak, dan pada tanggal 23 juni 1950, saya divonis untuk membayar denda atau masuk penjara selama 30 hari.
kami naik banding atas keputusan tersebut, tetapi pengadilan yang lebih tinggi menolak banding ini, dan saya dipenjarakan.
insiden itu hanyalah petunjuk bahwa badai tentangan dan kesengsaraan yang meningkat akan datang.
kurang dari satu bulan kemudian, pada bulan september 1950, setelah mencanangkan kampanye untuk merusak reputasi saksi di media, rezim komunis melarang kegiatan kami.
karena pertambahan jumlah kami yang pesat dan kenetralan kami, kami dicap sebagai agen rahasia blok barat yang berbahaya yang sedang melakukan aktivitas yang meragukan berkedok agama.
pada hari dikeluarkannya larangan itu, istri saya melahirkan putra kami, johannes, di rumah dan sementara itu saya berada dalam penjara.
meskipun diprotes oleh bidan, para petugas keamanan negara memaksa masuk ke dalam apartemen kami dan melakukan penggeledahan guna mencari bukti atas tuduhan mereka tersebut.
tentu saja, mereka tidak menemukan apa - apa.
meskipun demikian, belakangan mereka berhasil menyusupkan seorang informan ke dalam sidang kami.
akibatnya semua saudara yang mengemban tanggung jawab, termasuk saya, ditangkap pada bulan oktober 1953.
di penjara bawah tanah yang gelap
setelah dibuktikan bersalah dan divonis antara tiga sampai enam tahun, kami bergabung dengan sejumlah saudara kami di penjara bawah tanah kastil osterstein yang lembap dan kotor di zwickau.
kendati di sini kondisinya sangat buruk, kami benar - benar bersukacita karena bergabung dengan saudara - saudara yang matang.
kami memang kurang bebas bergerak, tetapi itu tidak berarti kami kekurangan makanan rohani.
walaupun dihina dan dilarang oleh pemerintah, majalah menara pengawal bisa diselundupkan ke dalam penjara dan sampai ke dalam sel - sel kami!
bagaimana caranya?
beberapa saudara dipekerjakan di tambang batu bara, dan di situlah mereka bertemu dengan saksi - saksi yang ada di luar penjara yang memberi mereka majalah.
saudara - saudara itu kemudian membawanya secara sembunyi - sembunyi ke dalam penjara dan dengan sedikit akal - akalan mereka bisa meneruskan makanan rohani yang sangat dibutuhkan kepada selebihnya dari kami.
dengan cara ini, saya sangat bahagia dan terbina karena merasakan bimbingan dan pemeliharaan yehuwa!
menjelang akhir tahun 1954, kami dipindahkan ke penjara yang terkenal keji di kota torgau.
saksi - saksi di sana dengan senang hati menyambut kedatangan kami.
hingga saat itu, mereka masih tetap kuat secara rohani dengan mengulangi apa yang dapat mereka ingat dari terbitan - terbitan menara pengawal sebelumnya.
mereka benar - benar merindukan pasokan makanan rohani yang baru!
kamilah yang sekarang berkewajiban untuk membagikan kepada mereka pokok - pokok yang telah kami pelajari di zwickau.
tetapi, bagaimana kami bisa melakukannya jika kami sama sekali tidak boleh berbicara kepada satu sama lain selama kami berjalan bersama setiap hari?
nah, saudara - saudara telah memberi kami kiat yang berharga tentang cara melakukannya, dan perlindungan tangan yehuwa yang perkasa menyertai kami.
hal itu mengajar kami betapa pentingnya untuk rajin belajar alkitab dan merenungkannya selagi masih memiliki kebebasan dan kesempatan untuk melakukannya.
saatnya untuk membuat keputusan penting
dengan bantuan yehuwa, kami tetap teguh.
tak disangka - sangka, beberapa dari kami mendapat amnesti pada akhir tahun 1956.
sulit rasanya untuk melukiskan kebahagiaan kami sewaktu melihat pintu penjara dibuka!
pada saat itu, putra saya sudah berusia enam tahun, dan saya merasakan sukacita yang luar biasa karena dapat bersatu kembali dengan istri saya dan dapat bersama - sama membesarkan anak kami.
selama beberapa waktu johannes memperlakukan saya seperti orang yang tidak dikenal, tetapi tak lama kemudian ikatan yang hangat terjalin di antara kami berdua.
saksi - saksi yehuwa di jerman timur menghadapi masa yang sangat sulit.
karena meningkatnya permusuhan terhadap pelayanan kristen serta kenetralan kami, kami harus terus - menerus hidup di bawah ancaman kehidupan yang dirongrong bahaya, kekhawatiran, dan kelelahan.
oleh karena itu, saya dan erika harus dengan sungguh - sungguh dan cermat mengevaluasi keadaan kami, dan kami merasa perlu untuk pindah agar dapat hidup di bawah kondisi yang lebih baik sehingga kehidupan kami tidak terkuras habis oleh rasa khawatir.
kami ingin memiliki kebebasan untuk melayani yehuwa dan mengejar tujuan - tujuan rohani.
pada musim semi tahun 1957, terbuka kesempatan bagi kami untuk pindah ke stuttgart, jerman barat.
di sana, pekerjaan penginjilan tidak dilarang, dan kami dapat bebas bergaul dengan saudara - saudara kami.
dukungan mereka yang pengasih sangat limpah.
tujuh tahun kami bergabung dengan sidang di hedelfingen.
selama tahun - tahun itu, putra kami mulai bersekolah dan membuat kemajuan rohani yang bagus.
pada bulan september 1962, saya mendapat kesempatan istimewa untuk menghadiri sekolah pelayanan kerajaan di wiesbaden.
di sekolah ini, saya terdorong untuk pindah bersama keluarga saya guna melayani di tempat yang membutuhkan guru - guru alkitab berbahasa jerman.
ini meliputi wilayah - wilayah tertentu di jerman dan swiss.
di pegunungan alpen swiss
jadi, pada tahun 1963 kami pindah ke swiss.
kami diminta untuk bekerja dengan sebuah sidang kecil di kota brunnen, di danau lucerne yang indah, di bagian tengah pegunungan alpen swiss.
kami seakan - akan sudah ada di firdaus.
kami harus membiasakan diri dengan dialek jerman yang dipakai di sana, dengan gaya hidup setempat, dan dengan sikap penduduknya.
meskipun demikian, kami senang bekerja dan mengabar di antara orang - orang yang suka damai.
kami menghabiskan waktu 14 tahun di brunnen.
putra kami dibesarkan di sana.
pada tahun 1977, ketika saya hampir berusia 50 tahun, kami menerima undangan untuk melayani di betel swiss di thun.
kami menganggap ini sebagai hak istimewa yang tak terduga dan menerimanya dengan penuh rasa syukur.
saya dan istri menggunakan waktu sembilan tahun dalam dinas betel, dan kami mengingatnya sebagai tonggak sejarah khusus dalam kehidupan kristen serta kemajuan rohani kami secara pribadi.
kami juga senang mengabar bersama para penyiar setempat di thun dan daerah - daerah sekitarnya, karena selalu bisa menyaksikan pekerjaan [yehuwa] yang menakjubkan berupa pegunungan alpen bernese yang puncak - puncaknya bersalju dan tampak megah. mazmur 9: 1.
pindah lagi
kepindahan kami berikutnya terjadi pada awal tahun 1986.
kami diminta untuk melayani sebagai perintis istimewa di daerah pengabaran yang sangat luas yang ditugaskan kepada sidang buchs di bagian timur swiss.
sekali lagi, kami harus beradaptasi dengan gaya hidup yang berbeda.
akan tetapi, karena dimotivasi oleh keinginan untuk melayani yehuwa di mana pun kami dapat digunakan sepenuhnya, kami menerima tugas baru ini, dan kami memperoleh berkat - nya.
adakalanya, saya menjadi pengawas keliling pengganti untuk mengunjungi dan menguatkan sidang - sidang.
delapan belas tahun sudah berlalu, dan kami masih mendapat banyak pengalaman yang membahagiakan di wilayah ini.
sidang di buchs telah berkembang, dan kami menikmati perhimpunan di balai kerajaan yang indah, yang ditahbiskan lima tahun yang lalu.
yehuwa telah memelihara kami dengan sangat murah hati.
kami telah menggunakan sebagian besar kehidupan kami dalam pelayanan sepenuh waktu, namun kami tidak pernah kekurangan.
kami menikmati kepuasan dan sukacita melihat putra kami, istrinya, serta anak - anak mereka, dan juga keluarga - keluarga cucu kami, berjalan dengan setia di jalan yehuwa.
bila menengok ke masa lalu, tanpa keraguan sedikit pun, saya merasa bahwa kami telah melayani yehuwa pada masa yang menyenangkan, pada masa yang susah .
ketekunan saya dalam pelayanan kristen telah membawa saya dari penjara bawah tanah yang gelap di negara komunis ke pegunungan alpen swiss yang megah.
kami sekeluarga tidak pernah sedikit pun menyesalinya.
[ kotak di hlm.
28]
korban pengadilan ganda berdiri teguh di bawah penganiayaan
di bawah kekuasaan republik demokrasi jerman (rdj), yang juga dikenal sebagai jerman timur, saksi - saksi yehuwa menjadi sasaran utama penindasan yang kejam.
menurut catatan, ada lebih dari 5.000 saksi dikirim ke kamp kerja paksa dan pusat tahanan karena pelayanan dan kenetralan kristen mereka. yesaya 2: 4.
beberapa di antaranya konon menjadi korban pengadilan ganda .
kira - kira 325 orang di antara mereka telah dipenjarakan dalam kamp konsentrasi dan penjara nazi.
lalu, pada tahun 1950 - an, mereka diburu dan dipenjarakan oleh stasi, dinas keamanan negara republik demokrasi jerman.
bahkan beberapa penjara digunakan oleh dua pihak pertama sebagai penjara nazi dan kemudian sebagai penjara stasi.
selama dekade awal dari penganiayaan yang hebat, sejak tahun 1950 sampai 1961, seluruhnya ada 60 saksi pria dan wanita yang meninggal di penjara akibat perlakuan buruk, malnutrisi, penyakit, dan usia tua.
dua belas saksi divonis seumur hidup tetapi belakangan hukumannya diganti menjadi 15 tahun penjara.
sekarang, di bekas markas militer stasi di berlin, ada pameran tetap yang menyoroti 40 tahun penganiayaan resmi saksi - saksi yehuwa di jerman timur.
berbagai foto dan catatan pribadi yang dipamerkan di sana menjadi saksi bisu dari keberanian dan kekuatan rohani saksi - saksi ini yang tetap setia di bawah penganiayaan.
[ peta di hlm.
24, 25]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
jerman timur
rudolstadt
belzig
torgau
chemnitz
zwickau
[ gambar di hlm.
25]
kastil osterstein, di zwickau
[ keterangan]
fotosammlung des stadtarchiv zwickau, deutschland
[ gambar di hlm.
26]
bersama istri saya, erika |
memilih kehidupan abadi
tidak pernah sebelumnya orang - orang memiliki begitu banyak pilihan.
misalnya, pakaian yang kita kenakan, makanan yang kita makan, dan di mana kita bekerja serta tinggal sering kali adalah soal pilihan.
di banyak bagian dunia, memilih teman hidup juga sudah menjadi norma.
namun, alkitab memperlihatkan satu pilihan yang mengungguli semua pilihan lain yang terbuka bagi seluruh umat manusia.
alkitab mengatakan, orang yang berpendirian teguh demi keadilbenaran menuju kehidupan, tetapi orang yang mengejar apa yang jahat menuju kematiannya sendiri.
dan, yesus kristus menyatakan, ini berarti kehidupan abadi, bahwa mereka terus memperoleh pengetahuan mengenai dirimu, satu - satunya allah yang benar, dan mengenai pribadi yang engkau utus, yesus kristus. yohanes 17: 3.
ya, pencipta kita telah mengulurkan kesempatan kepada kita untuk memilih haluan yang dapat membimbing kepada kehidupan abadi!
apa yang harus kita lakukan untuk memperolehnya?
menurut alkitab, di jalan keadilbenaran terdapat kehidupan .
kita dapat termasuk di antara orang - orang adil - benar yang berada di jalan menuju kehidupan abadi.
caranya?
dengan memastikan bahwa kehidupan kita selaras dengan kehendak allah dan perintah - perintah - nya.
oleh karena itu, semoga kita membuat keputusan yang benar dan menerima karunia dari allah berupa kehidupan abadi. roma 6: 23. |
apakah perkataan yesus mempengaruhi doa saudara?
ketika yesus mengakhiri perkataan ini, pengaruhnya adalah bahwa kumpulan orang itu terpukau oleh cara ia mengajar. mat.
7: 28.
1, 2.
mengapa banyak orang terpukau dengan cara yesus mengajar?
kita harus menerima perkataan satu - satunya putra allah yang diperanakkan, yesus kristus, dan menerapkannya dalam kehidupan kita.
pastilah tidak ada manusia lain yang berbicara seperti dia.
orang - orang merasa takjub akan cara ia mengajar dalam khotbah di gunung! baca matius 7: 28, 29.
putra yehuwa tidak mengajar seperti para penulis, yang menyampaikan orasi - orasi panjang mengenai ajaran manusia yang tidak sempurna.
kristus mengajar sebagai seorang yang memiliki wewenang karena apa yang dia bicarakan berasal dari allah.
maka, mari kita lihat bagaimana perkataan yesus selanjutnya dalam khotbah di gunung dapat dan hendaknya mempengaruhi doa - doa kita.
jangan pernah berdoa seperti orang munafik
berikan intisari dari kata - kata yesus yang dicatat di matius 6: 5.
doa adalah bagian penting dalam ibadat sejati, dan kita harus berdoa kepada yehuwa secara teratur.
tetapi, doa - doa kita hendaknya dipengaruhi oleh perkataan yesus dalam khotbah di gunung.
ia berkata, apabila kamu berdoa, jangan kamu seperti orang munafik; karena mereka suka berdoa sambil berdiri di sinagoga - sinagoga dan di tikungan - tikungan jalan raya agar dapat dilihat orang - orang.
dengan sungguh - sungguh aku mengatakan kepadamu: mereka telah memperoleh upah mereka sepenuhnya. mat.
6: 5.
4 - 6. (a) mengapa orang farisi senang berdoa sambil berdiri di sinagoga - sinagoga dan di tikungan - tikungan jalan raya ?
( b) bagaimana orang - orang munafik seperti itu telah memperoleh upah mereka sepenuhnya ?
sewaktu berdoa, murid - murid yesus tidak boleh meniru orang munafik seperti orang farisi yang menganggap diri adil - benar, yang memamerkan kesalehan yang pura - pura di hadapan umum.
orang - orang munafik tersebut suka berdoa sambil berdiri di sinagoga - sinagoga dan di tikungan - tikungan jalan raya .
mengapa?
agar dapat dilihat orang - orang.
orang yahudi abad pertama biasa berdoa bersama jemaat pada saat - saat persembahan bakaran diberikan di bait (kira - kira pukul sembilan pagi dan pukul tiga siang).
banyak penduduk yerusalem akan berdoa bersama sekumpulan penyembah di daerah bait.
di luar kota tersebut, orang - orang yahudi yang saleh sering berdoa dua kali sehari sambil berdiri di sinagoga - sinagoga . bandingkan lukas 18: 11, 13.
karena banyak orang tidak berada di dekat bait atau sinagoga untuk menyampaikan doa - doa tersebut, mereka mungkin berdoa di mana pun mereka berada pada waktu itu.
beberapa orang senang memastikan bahwa pada waktu - waktu untuk berdoa mereka sedang berada di tikungan - tikungan jalan raya .
mereka ingin dapat dilihat oleh orang - orang yang lalu - lalang di sana.
orang - orang munafik yang sok saleh itu akan menyampaikan doa yang panjang - panjang agar dikagumi orang yang melihatnya.
kita tidak boleh memiliki sikap ini.
yesus menyatakan bahwa orang - orang munafik itu telah memperoleh upah mereka sepenuhnya .
mereka mendambakan pujian dari manusia dan itulah yang akan mereka dapatkan.
mereka telah memperoleh upah sepenuhnya, karena yehuwa tidak akan menjawab doa - doa munafik mereka.
sebaliknya, allah akan menjawab doa para pengikut kristus yang sejati, sebagaimana ditunjukkan oleh pernyataan yesus selanjutnya tentang pokok ini.
apa yang dimaksud dengan nasihat untuk berdoa dalam kamar pribadi kita?
akan tetapi engkau, apabila engkau berdoa, masuklah ke dalam kamar pribadimu dan, setelah menutup pintumu, berdoalah kepada bapakmu yang ada di tempat yang tersembunyi; dengan demikian bapakmu yang melihat dari tempat yang tersembunyi akan membalas kepadamu.
nasihat yesus agar berdoa di kamar pribadi setelah menutup pintu tidak berarti bahwa seseorang tidak dapat mewakili sidang jemaat dalam doa.
nasihat ini bertujuan agar doa di hadapan umum tidak dilakukan demi menarik perhatian pada yang mengucapkan doa agar mendapat pujian.
kita hendaknya mengingat hal ini jika kita mendapat hak istimewa untuk mewakili umat allah dalam doa di hadapan umum.
sekarang, mari kita juga menyelaraskan diri dengan nasihat yesus selanjutnya sehubungan dengan doa.
menurut matius 6: 7, cara keliru apa yang harus kita hindari sewaktu berdoa?
pada waktu berdoa, jangan mengatakan hal - hal yang sama berulang - ulang, seperti yang dilakukan orang - orang dari bangsa - bangsa, sebab mereka menyangka mereka akan didengar karena mereka menggunakan banyak kata.
demikianlah yesus menyoroti cara berdoa lainnya yang keliru pengulangan.
ia tidak bermaksud bahwa kita tidak boleh mengulangi permohonan yang sungguh - sungguh dan pernyataan syukur dalam doa.
di taman getsemani pada malam sebelum ia wafat, yesus berulang - ulang menggunakan perkataan yang sama dalam doa. mrk.
14: 32 - 39.
9, 10.
dalam arti apa kita tidak boleh mengulang - ulangi doa?
adalah keliru jika kita meniru pengulangan doa yang dilakukan oleh orang - orang dari bangsa - bangsa .
berulang - ulang mereka mengucapkan frasa - frasa hafalan yang berisi banyak kata yang tidak perlu.
pengulangan doa ternyata sia - sia bagi para penyembah baal yang berseru kepada nama allah palsu dari pagi sampai tengah hari, dengan mengatakan, oh, baal, jawablah kami!
dewasa ini, jutaan orang memanjatkan doa yang bertele - tele dan diulang - ulangi karena berpikir bahwa mereka akan didengar , tetapi sia - sia.
namun, yesus membantu kita menyadari bahwa menggunakan banyak kata dalam doa yang panjang dan diulang - ulangi tidak ada nilainya dalam pandangan yehuwa.
selanjutnya, yesus berkata,
maka, jangan membuat dirimu seperti mereka, sebab allah, bapakmu, tahu hal - hal apa yang kamu butuhkan bahkan sebelum kamu meminta kepadanya.
banyak pemimpin agama yahudi sangat bertele - tele sewaktu berdoa, sehingga doa - doa mereka seperti doa orang kafir.
doa sepenuh hati yang mencakup pujian, syukur, dan permohonan merupakan bagian penting dalam ibadat sejati.
namun, adalah salah jika kita mengatakan hal yang sama berulang - ulang, dan menganggap bahwa perlu pengulangan agar allah tahu kebutuhan kita.
sewaktu berdoa, kita harus ingat bahwa kita sedang berbicara dengan pribadi yang tahu apa yang kita butuhkan sebelum kita meminta kepadanya .
apa yang hendaknya kita ingat jika kita mendapat hak istimewa untuk mengucapkan doa di hadapan umum?
perkataan yesus tentang doa yang tidak diterima hendaknya mengingatkan kita bahwa allah tidak terkesan oleh uraian yang muluk - muluk dan berlebihan.
kita juga hendaknya menyadari bahwa doa di hadapan umum bukanlah saat untuk berupaya mengesankan para pendengar atau membuat mereka bertanya - tanya kapan kita mengatakan amin .
menggunakan doa untuk memberikan pengumuman atau menasihati hadirin juga tidak selaras dengan perkataan yesus dalam khotbah di gunung.
yesus mengajar kita caranya berdoa
bagaimana saudara menjelaskan pentingnya permohonan biarlah namamu disucikan ?
yesus tidak hanya memperingatkan murid - muridnya agar tidak menyalahgunakan hak istimewa doa tetapi juga mengajar mereka caranya berdoa.
( baca matius 6: 9 - 13.)
contoh doa bukanlah untuk dihafal agar dapat diucapkan kembali berulang - ulang.
sebaliknya, contoh doa itu memberikan pola untuk doa kita sendiri.
misalnya, yesus menomorsatukan allah dalam kata - kata pembukaannya, bapak kami yang di surga, biarlah namamu disucikan.
kita sepantasnya menyapa yehuwa sebagai bapak kami karena ia adalah pencipta kita, yang tinggal di surga , jauh dari bumi.
digunakannya bentuk jamak kami hendaknya mengingatkan kita bahwa rekan - rekan seiman kita juga memiliki hubungan yang akrab dengan allah.
biarlah namamu disucikan adalah permohonan agar yehuwa bertindak untuk menyucikan diri - nya dengan membersihkan nama - nya dari semua celaan yang terus ditimpakan atasnya sejak pemberontakan di eden.
sebagai jawaban doa itu, yehuwa akan menyingkirkan kefasikan dari bumi, dan dengan demikian menyucikan diri - nya. yeh.
36: 23.
( a) bagaimana permohonan biarlah kerajaanmu datang akan dipenuhi?
( b) apa saja yang tercakup dalam pelaksanaan kehendak allah di bumi?
biarlah kerajaanmu datang.
biarlah kehendakmu terjadi, seperti di surga, demikian pula di atas bumi.
sehubungan dengan permohonan ini dalam contoh doa tersebut, kita hendaknya ingat bahwa kerajaan adalah pemerintahan mesianik surgawi di tangan kristus dan orang - orang kudus yang telah dibangkitkan dan bergabung dengannya.
berdoa agar kerajaan itu datang merupakan permohonan agar kerajaan allah datang untuk melawan semua penentang pemerintahan ilahi di bumi.
hal itu akan segera terjadi, dan membuka jalan bagi firdaus di seluruh bumi yang penuh dengan keadilbenaran, kedamaian, dan kemakmuran.
kehendak yehuwa sedang dilaksanakan di surga, dan meminta agar kehendak - nya terjadi di bumi merupakan suatu permohonan agar allah melaksanakan maksud - tujuan - nya di planet kita, termasuk menyingkirkan para penentang - nya dewasa ini sebagaimana yang ia lakukan pada masa lampau. baca mazmur 83: 1, 2, 13 - 18.
mengapa cocok untuk meminta roti kami untuk hari ini ?
berikanlah kepada kami hari ini roti kami untuk hari ini.
dengan berdoa seperti ini, kita memohon agar allah menyediakan makanan yang diperlukan untuk hari ini .
ini menunjukkan bahwa kita beriman akan kesanggupan yehuwa memenuhi kebutuhan kita setiap hari.
ini bukanlah doa yang memohonkan persediaan yang berlebihan.
permohonan untuk kebutuhan sehari - hari ini mungkin mengingatkan kita bahwa allah memerintahkan orang israel untuk mengumpulkan manna masing - masing sebanyak yang ia butuhkan untuk sehari . kel.
16: 4.
jelaskan apa yang dimaksud dengan permohonan ampunilah dosa kami, seperti kami juga telah mengampuni orang yang berdosa kepada kami .
permohonan berikutnya dalam contoh doa ini menarik perhatian kita kepada sesuatu yang perlu kita lakukan.
yesus mengatakan, ampunilah dosa - dosa kami yang disamakan dengan utang, seperti kami juga telah mengampuni orang yang berdosa, yang disamakan dengan orang yang berutang kepada kami.
hanya jika kita telah mengampuni orang - orang yang berdosa terhadap kita, kita dapat mengharapkan pengampunan dari yehuwa.
( baca matius 6: 14, 15.)
kita hendaknya mengampuni orang lain dengan lapang hati. ef.
4: 32; kol.
3: 13.
apa artinya permohonan tentang godaan dan kelepasan dari si fasik?
janganlah membawa kami ke dalam godaan, tetapi lepaskanlah kami dari si fasik.
apa artinya dua permohonan yang saling berkaitan ini dalam contoh doa yesus?
satu hal yang pasti: yehuwa tidak menggoda kita untuk melakukan dosa.
( baca yakobus 1: 13.)
setan si fasik adalah penggoda yang sesungguhnya.
tetapi, hal - hal yang allah izinkan terjadi sering dinyatakan dalam alkitab sebagai hal - hal yang dilakukan oleh - nya.
jadi, janganlah membawa kami ke dalam godaan adalah permohonan agar yehuwa tidak mengizinkan kita menyerah sewaktu digoda untuk tidak menaati dia.
akhirnya, permohonan lepaskanlah kami dari si fasik adalah permintaan agar yehuwa tidak mengizinkan setan mengalahkan kita.
dan, kita dapat yakin bahwa allah tidak akan membiarkan kita digoda melampaui apa yang dapat kita tanggung . baca 1 korintus 10: 13.
teruslah minta, cari, dan ketuk
17, 18.
apa artinya terus meminta, mencari, dan mengetuk ?
rasul paulus mendesak rekan - rekan seimannya, bertekunlah dalam doa.
yesus memberikan perintah yang serupa sewaktu ia menyatakan, teruslah minta, dan itu akan diberikan kepadamu; teruslah cari, dan kamu akan menemukan; teruslah ketuk, dan itu akan dibukakan bagimu.
karena setiap orang yang meminta menerima, dan setiap orang yang mencari menemukan, dan bagi setiap orang yang mengetuk akan dibukakan.
sepatutnyalah kita terus meminta apa pun yang selaras dengan kehendak allah.
sesuai dengan kata - kata yesus, rasul yohanes menulis, inilah keyakinan kita kepada [allah], bahwa apa pun yang kita minta sesuai dengan kehendaknya, dia mendengar kita. 1 yoh.
5: 14.
nasihat yesus untuk terus meminta dan terus mencari berarti kita hendaknya berdoa dengan sungguh - sungguh dan tidak menyerah.
kita juga perlu terus mengetuk agar dapat masuk ke kerajaan dan menikmati berkat, manfaat, serta upahnya.
tetapi, dapatkah kita yakin bahwa allah akan menjawab doa - doa kita?
ya, kita dapat yakin jika kita setia kepada yehuwa, karena kristus mengatakan, setiap orang yang meminta menerima, dan setiap orang yang mencari menemukan, dan bagi setiap orang yang mengetuk akan dibukakan.
banyak pengalaman yang dinikmati hamba - hamba yehuwa membuktikan bahwa allah benar - benar pendengar doa . mz.
65: 2.
19, 20.
mengingat kata - kata yesus yang dicatat di matius 7: 9 - 11, bagaimana yehuwa seperti seorang bapak yang pengasih?
yesus menyamakan allah dengan seorang bapak pengasih yang menyediakan berbagai hal baik bagi anak - anaknya.
bayangkan saudara hadir sewaktu khotbah di gunung disampaikan dan mendengar yesus berkata, siapakah orangnya di antara kamu yang putranya meminta roti ia tidak akan memberinya batu, bukan?
atau, mungkin dia meminta ikan ia tidak akan memberinya ular, bukan?
karena itu, jika kamu, meskipun fasik, tahu bagaimana memberikan pemberian yang baik kepada anak - anakmu, betapa terlebih lagi bapakmu yang di surga akan memberikan hal - hal yang baik kepada mereka yang meminta kepadanya! mat.
7: 9 - 11.
sekalipun dapat dikatakan fasik karena dosa warisan, seorang ayah manusia memiliki kasih sayang alami bagi anak - anaknya.
ia tidak akan menipu anaknya tetapi akan berjuang untuk menyediakan hal - hal yang baik baginya.
dengan sikap yang kebapakan terhadap kita, bapak surgawi kita yang pengasih menyediakan hal - hal yang baik , seperti roh kudus - nya.
roh kudus dapat menguatkan kita untuk memberikan dinas yang diperkenan kepada yehuwa, penyedia pemberian yang baik dan setiap hadiah yang sempurna . yak.
1: 17.
teruslah tarik manfaat dari perkataan yesus
21, 22.
apa yang patut diperhatikan tentang khotbah di gunung, dan bagaimana perasaan saudara mengenai perkataan yesus?
khotbah di gunung benar - benar khotbah terhebat sepanjang masa.
khotbah ini mengagumkan karena mengajarkan hal - hal rohani dengan jelas.
sebagaimana diperlihatkan dalam seri artikel ini tentang pokok - pokok dalam khotbah di gunung, kita dapat menarik banyak manfaat jika kita menerapkan nasihat di dalamnya.
perkataan yesus dapat meningkatkan mutu kehidupan kita sekarang dan memberi kita harapan tentang masa depan yang bahagia.
dalam artikel - artikel ini, kita hanya memeriksa beberapa permata rohani dalam khotbah yesus di gunung.
tidak mengherankan bahwa orang - orang yang mendengar khotbahnya terpukau oleh cara ia mengajar .
tidak diragukan, itulah juga reaksi kita sewaktu kita mengisi hati dan pikiran kita dengan pokok - pokok ini serta perkataan tak ternilai lainnya dari guru agung, yesus kristus.
apa jawaban saudara?
apa yang yesus katakan tentang doa - doa yang munafik?
mengapa kita hendaknya menghindari pengulangan kata - kata yang sama sewaktu berdoa?
contoh doa yesus memuat permohonan apa saja?
bagaimana kita dapat terus meminta, mencari, dan mengetuk ?
[ gambar di hlm.
15]
yesus mengutuk orang - orang munafik yang berdoa hanya untuk dilihat dan didengar
[ gambar di hlm.
17]
tahukah saudara mengapa pantas untuk berdoa memohonkan roti kita untuk hari ini? |
topik utama | untuk apa jujur?
hitoshi bekerja di bidang akuntansi pada sebuah perusahaan di jepang.
saat sedang memeriksa laporan keuangan dengan bosnya, hitoshi diminta untuk memalsukan laporan itu.
hitoshi menjelaskan bahwa dia tidak bisa melakukan itu karena hati nuraninya akan terganggu.
hasilnya, bosnya mengancam akan memecat dia dan dia akhirnya kehilangan pekerjaan.
beberapa bulan kemudian, hitoshi mulai putus asa.
dia khawatir apakah dia bisa punya pekerjaan lagi.
misalnya, saat wawancara kerja, hitoshi mengatakan bahwa dia tidak mau berbohong dalam bekerja.
yang mewawancarainya berkata, kamu aneh sekali!
keluarga dan teman - teman hitoshi ingin agar dia tetap jujur, tapi dia sendiri mulai ragu.
dia berkata, saya jadi bingung apakah jujur itu memang ada manfaatnya.
pengalaman hitoshi menunjukkan bahwa tidak semua orang menghargai kejujuran.
beberapa orang bahkan menganggap kejujuran itu merugikan, terutama dalam lingkungan bisnis.
seorang wanita yang bekerja di afrika selatan berkata, saya dikelilingi oleh orang - orang yang tidak jujur dan kadang pengaruh mereka sangat kuat.
satu jenis ketidakjujuran yang banyak terjadi sekarang adalah berbohong.
beberapa tahun lalu, penelitian dari psikolog robert s.
feldman dari university of massachusetts amherst menyebutkan bahwa 60 persen orang dewasa berbohong setidaknya satu kali dalam sepuluh menit saat mengobrol.
feldman berkata, ini hasil yang sangat mengejutkan.
kami tidak sangka berbohong itu sudah jadi hal yang umum sekarang.
kebanyakan orang memang tidak suka kalau dibohongi, tapi anehnya mereka sendiri suka berbohong.
mengapa berbohong, mencuri, dan perbuatan tidak jujur lainnya banyak terjadi sekarang?
apa pengaruh ketidakjujuran dalam kehidupan masyarakat?
dan yang lebih penting, apa yang bisa kita lakukan agar tetap jujur? |
firman yehuwa itu hidup
pokok - pokok penting buku ayub
patriark ayub tinggal di tanah uz, yang sekarang adalah negeri arab.
pada waktu itu, orang israel dalam jumlah yang besar tinggal di mesir.
meskipun bukan orang israel, ayub adalah seorang penyembah allah yehuwa.
tentang dia, alkitab berkata, tidak ada seorang pun yang seperti dia di bumi, seorang pria yang tidak bercela dan lurus hati, takut akan allah dan berpaling dari yang jahat.
pastilah, peristiwa ini terjadi antara masa hidup dua hamba yehuwa yang terkenal yusuf putra yakub dan nabi musa.
musa, yang dianggap menulis buku ayub, mungkin mengetahui kisah ayub sewaktu dia tinggal selama 40 tahun di midian, yang dekat dengan tanah uz.
boleh jadi, musa mendengar tentang akhir hidup ayub sewaktu orang israel berada dekat uz, menjelang akhir 40 tahun pengembaraan mereka di padang belantara.
* kisah ayub ditulis dengan begitu indah sehingga tulisan itu dianggap sebagai suatu mahakarya kesusastraan.
namun, bukan hanya itu saja; isinya menjawab pertanyaan - pertanyaan seperti: mengapa orang baik menderita?
mengapa yehuwa mengizinkan kejahatan berlangsung?
dapatkah manusia yang tidak sempurna mempertahankan integritas kepada allah?
sebagai bagian dari firman allah yang terilham, pesan dari buku ayub itu hidup dan mengerahkan kuasa bahkan dewasa ini. ibrani 4: 12.
biarlah binasa hari kelahiranku
( ayub 1: 1 3: 26)
pada suatu hari, setan menantang allah dengan mempertanyakan integritas ayub.
yehuwa menanggapi tantangan itu dan membiarkan setan mendatangkan malapetaka demi malapetaka atas diri ayub.
tetapi, ayub menolak untuk mengutuki allah . ayub 2: 9.
ketiga teman ayub datang untuk menunjukkan simpati kepadanya .
mereka duduk bersamanya tanpa mengucapkan sepatah kata pun sampai ayub memecahkan keheningan dengan berkata, biarlah binasa hari ketika aku lahir.
dia ingin seperti anak - anak yang tidak pernah melihat terang , atau seperti bayi yang lahir mati. ayub 3: 11, 16.
pertanyaan alkitab yang dijawab:
1: 4 apakah anak - anak ayub memperingati hari lahir?
tidak.
dalam bahasa aslinya, kata untuk hari berbeda dengan kata untuk hari lahir , masing - masing mempunyai maknanya sendiri.
di ayub 1: 4, yang digunakan adalah kata hari , untuk menunjukkan selang waktu antara matahari terbit sampai matahari terbenam.
tampaknya, ketujuh putra ayub menyelenggarakan pertemuan keluarga sekali setahun selama tujuh hari.
dalam satu putaran, setiap anak pada hari gilirannya menjadi tuan rumah yang mengadakan perjamuan.
1: 6; 2: 1 siapa yang diizinkan menghadap yehuwa?
makhluk - makhluk yang berdiri di hadapan allah yehuwa antara lain ialah putra satu - satunya yang diperanakkan allah, sang firman; malaikat - malaikat yang setia; dan putra - putra allah para malaikat yang tidak taat, termasuk setan si iblis.
setan dan hantu - hantunya baru diusir dari surga tidak lama sesudah berdirinya kerajaan allah pada tahun 1914.
dengan mengizinkan mereka menghadap hadirat - nya, yehuwa menyatakan di hadapan semua makhluk roh tantangan dan sengketa yang diajukan setan.
1: 7; 2: 2 apakah yehuwa berbicara langsung kepada setan?
alkitab tidak memberikan banyak perincian tentang cara yehuwa berkomunikasi dengan makhluk roh.
namun, nabi mikaya dalam penglihatannya melihat seorang malaikat berbicara langsung dengan yehuwa.
jadi, kelihatannya yehuwa berbicara kepada setan tanpa perantara.
1: 21 apa yang ayub maksudkan dengan kembali ke perut ibunya ?
karena allah yehuwa menjadikan manusia dari debu tanah , istilah ibu di sini digunakan secara kiasan untuk memaksudkan bumi. kejadian 2: 7.
2: 9 seperti apa kondisi pikiran istri ayub ketika dia mengatakan kepada suaminya agar mengutuki allah dan mati?
istri ayub telah mengalami kehilangan yang sama seperti yang dialami suaminya.
pastilah menyakitkan bagi dia melihat suaminya yang tadinya sehat walafiat menjadi sangat menderita karena penyakit yang menjijikkan.
dia telah kehilangan anak - anak yang dia cintai.
boleh jadi, pikirannya begitu galau karena semuanya itu sehingga dia tidak menyadari apa yang sesungguhnya penting hubungan mereka dengan allah.
pelajaran bagi kita:
1: 8 - 11; 2: 3 - 5.
seperti yang diperlihatkan dalam kasus ayub, selain perbuatan dan tutur kata yang pantas, integritas juga menuntut motif yang benar dalam melayani yehuwa.
1: 21, 22.
dengan tetap loyal kepada yehuwa tidak soal di bawah keadaan yang menyenangkan atau tidak, kita dapat membuktikan setan pendusta. amsal 27: 11.
2: 9, 10.
seperti ayub, kita harus tetap kuat dalam iman walaupun anggota keluarga tidak menghargai tujuan - tujuan rohani kita atau menekan kita untuk mengkompromikan atau meninggalkan iman kita.
2: 13.
teman - teman ayub tidak mempunyai kata - kata penghiburan tentang allah dan janji - janji - nya karena mereka tidak memiliki cara pandang allah.
aku tidak akan menyingkirkan integritasku dari diriku!
( ayub 4: 1 31: 40)
pada hakikatnya, dalam ceramah yang diberikan oleh ketiga teman ayub, mereka menuduh bahwa ayub pasti telah melakukan sesuatu yang sangat jahat sehingga allah memberinya hukuman yang begitu berat.
elifaz yang pertama angkat suara.
bildad berbicara setelah elifaz, menggunakan kata - kata yang lebih menyakitkan.
zofar malah lebih mengejek.
ayub tidak bisa menerima penalaran palsu tamu - tamunya.
karena tidak dapat memahami mengapa allah mengizinkan penderitaannya, dia cenderung terlalu membenarkan diri.
namun, ayub mengasihi allah dan berkata, sampai aku mati aku tidak akan menyingkirkan integritasku dari diriku! ayub 27: 5.
pertanyaan alkitab yang dijawab:
7: 1; 14: 14 apa yang dimaksud dengan istilah kerja wajib ?
ada dua hal yang dimaksud istilah ini.
di ayub 7: 1, kesesakan yang dialami ayub begitu berat sehingga dia menganggap kehidupan seperti kerja paksa yang berat dan keras.
sedangkan di ayub 14: 14, karena lamanya seseorang dalam syeol mulai dari kematian sampai kebangkitannya merupakan periode yang diwajibkan, ayub menyamakan periode itu dengan kerja wajib.
7: 9, 10; 10: 21; 16: 22 apakah pernyataan tersebut menunjukkan bahwa ayub tidak percaya akan kebangkitan?
komentar - komentar tersebut bukanlah tentang apa yang akan dialami ayub jauh di masa depan.
kalau begitu, apa yang ia maksudkan?
satu kemungkinan ialah bahwa jika dia mati, tidak satu pun dari orang - orang pada zamannya yang akan melihat dia.
dari sudut pandangan mereka, dia tidak akan kembali ke rumahnya dan juga tidak akan diakui lagi hingga waktu yang ditetapkan allah.
bisa jadi, ayub juga memaksudkan bahwa seseorang tidak akan dapat kembali dari syeol atas upayanya sendiri.
ayub 14: 13 - 15 memperlihatkan dengan jelas bahwa ayub berharap akan kebangkitan di masa depan.
10: 10 bagaimana yehuwa mencurahkan ayub seperti susu dan mengentalkannya seperti keju ?
ini merupakan gambaran puitis tentang bagaimana ayub dibentuk dalam rahim ibunya.
19: 20 apa yang dimaksud ayub dengan pernyataan aku terluput dengan kulit gigiku ?
dengan mengatakan bahwa dia luput dengan kulit dari sesuatu yang tampaknya tidak berkulit, boleh jadi ayub memaksudkan bahwa dia luput tanpa memiliki apa - apa.
pelajaran bagi kita:
4: 7, 8; 8: 5, 6; 11: 13 - 15.
jangan cepat - cepat menyimpulkan bahwa orang yang menderita sedang menuai apa yang dia tabur dan tidak mendapat perkenan allah.
4: 18, 19; 22: 2, 3.
nasihat kita hendaknya didasarkan atas firman allah, bukan atas gagasan pribadi. 2 timotius 3: 16.
10: 1.
perasaan getir membutakan ayub, sehingga dia tidak mempertimbangkan kemungkinan lain yang bisa menyebabkan penderitaannya.
janganlah kita merasa getir jika mengalami penderitaan, apalagi karena kita sudah memiliki pemahaman yang jelas tentang sengketa yang tersangkut.
14: 7, 13 - 15; 19: 25; 33: 24.
selama pencobaan apa pun yang mungkin ditimpakan setan atas diri kita, harapan kebangkitan dapat menguatkan kita.
16: 5; 19: 2.
kata - kata kita hendaknya menganjurkan dan menguatkan orang lain, bukannya menjengkelkan mereka. amsal 18: 21.
22: 5 - 7.
nasihat yang diberikan atas dasar tuduhan tanpa bukti yang jelas tidak ada nilainya dan merusak.
27: 2; 30: 20, 21.
untuk mempertahankan integritas tidak dibutuhkan kesempurnaan.
ayub secara keliru mengritik allah.
27: 5.
integritas ayub benar - benar bergantung pada dirinya sendiri karena integritas ditentukan oleh kasih seseorang kepada allah.
oleh karena itu, kita harus memupuk kasih yang kuat kepada yehuwa.
28: 1 - 28.
manusia tahu tempat harta bumi terpendam.
seraya dia mencarinya, kecerdikannya membawanya ke jalan - jalan yang tersembunyi yang bahkan tidak dapat dilihat burung - burung pemangsa yang tajam penglihatannya.
namun, hikmat allah diperoleh karena takut akan yehuwa.
29: 12 - 15.
kita hendaknya rela mengulurkan kebaikan hati yang penuh kasih kepada orang yang berkekurangan.
31: 1, 9 - 28.
ayub memberikan teladan bagi kita dalam hal menghindari perbuatan menggoda lawan jenis, perzinaan, perlakuan yang tidak adil dan tak berbelas kasihan, materialisme, dan penyembahan berhala.
aku bertobat dalam debu dan abu
( ayub 32: 1 42: 17)
seorang pengamat yang masih muda bernama elihu telah dengan sabar mengikuti jalannya perdebatan.
sekarang, dia mulai angkat bicara.
dia mengoreksi ayub dan ketiga penindasnya.
seusai elihu berbicara, yehuwa menjawab dari badai.
dia tidak menjelaskan alasan penderitaan ayub.
namun, dengan mengajukan serangkaian pertanyaan, yang mahakuasa membuat ayub sadar akan kuasa - nya yang menakjubkan dan hikmat - nya yang besar.
ayub mengaku telah berbicara tanpa pemahaman dan berkata, aku menariknya kembali, dan aku bertobat dalam debu dan abu.
seraya ujian ayub berakhir, integritasnya diberi imbalan.
pertanyaan alkitab yang dijawab:
32: 1 - 3 bilakah elihu tiba?
karena mengikuti semua pembicaraan, pastilah elihu duduk tidak jauh sehingga dapat mendengar pada waktu ayub mulai berbicara memecahkan tujuh hari keheningan dari ketiga temannya. ayub 3: 1, 2.
34: 7 bagaimana ayub seperti laki - laki yang meminum ejekan seperti air ?
dalam penderitaannya, ayub cenderung menganggap bahwa ejekan ketiga tamunya itu ditujukan kepadanya, meskipun sebenarnya mereka berbicara menentang allah.
jadi, dia menerima ejekan itu seperti orang yang minum air dengan nikmat.
pelajaran bagi kita:
32: 8, 9.
hikmat tidak diperoleh hanya karena bertambahnya usia.
dibutuhkan pemahaman firman allah dan bimbingan roh - nya.
34: 36.
integritas dibuktikan apabila dengan satu atau lain cara kita diuji sampai batas .
35: 2.
elihu mendengar dengan cermat dan memastikan dengan jelas persoalan yang sesungguhnya sebelum berbicara.
sebelum memberikan nasihat, para penatua kristen perlu mendengarkan dengan cermat, mendapatkan fakta - fakta, dan memahami dengan jelas persoalan yang terkait. amsal 18: 13.
37: 14; 38: 1 39: 30.
merenungkan hasil karya yehuwa yang menakjubkan pernyataan kuasa dan hikmat - nya membuat kita rendah hati dan membantu kita menyadari bahwa pembenaran kedaulatan - nya jauh lebih penting daripada segala kepentingan kita. matius 6: 9, 10.
40: 1 - 4.
jika kita cenderung mengeluh kepada yang mahakuasa, kita perlu menaruh tangan di mulut kita .
40: 15 41: 34.
alangkah besarnya tenaga yang dimiliki behemot (kuda nil) dan lewiatan (buaya)!
agar bertekun dalam dinas kepada allah, kita juga membutuhkan kekuatan dari pembuat satwa yang luar biasa kuat ini, yang dapat memberikan kuasa kepada kita. filipi 4: 13.
42: 1 - 6.
dengan mendengar firman yehuwa dan dengan diingatkan akan manifestasi dari kuasa - nya, ayub dibantu untuk melihat allah , atau melihat kebenaran tentang dia.
hal ini memperbaiki cara berpikirnya.
apabila kita dikoreksi berdasarkan alkitab, kita hendaknya mau mengakui kesalahan kita dan membuat perbaikan.
perkembangkan dan milikilah ketekunan ayub
buku ayub dengan jelas memperlihatkan bahwa bukan allah yang bertanggung jawab atas penderitaan manusia, melainkan setan.
dengan allah mengizinkan kejahatan terjadi di bumi, kita secara pribadi diberi kesempatan untuk menyatakan pendirian kita dalam sengketa kedaulatan yehuwa dan sengketa integritas kita.
seperti ayub, semua yang mengasihi yehuwa akan diuji.
catatan tentang ayub meyakinkan kita bahwa kita dapat bertekun.
hal itu mengingatkan kita bahwa problem kita tidak akan berlangsung selama - lamanya.
yakobus 5: 11 berkata, kamu telah mendengar tentang ketekunan ayub dan telah melihat kesudahan yang yehuwa berikan.
yehuwa memberikan imbalan kepada ayub karena mempertahankan integritas.
betapa luar biasanya harapan yang disediakan bagi kita kehidupan abadi dalam firdaus di bumi!
oleh karena itu, sama seperti ayub marilah kita bertekad untuk mempertahankan integritas kita. ibrani 11: 6.
[ catatan kaki]
buku ayub meninjau jangka waktu lebih dari 140 tahun, antara tahun 1657 dan 1473 sm.
[ gambar di hlm.
16]
apa yang dapat kita pelajari dari ketekunan ayub ? |
daftar isi
2014 watch tower bible and tract society of pennsylvania
apa peranan wanita dalam kehendak yehuwa?
halaman 6 nyanyian: 86, 104
gunakanlah firman allah firman itu hidup!
halaman 11 nyanyian: 114, 101
bagaimana yehuwa mendekat kepada kita
halaman 16 nyanyian: 51, 91
dengarkan suara yehuwa di mana pun saudara berada
halaman 21 nyanyian: 26, 89
apa peranan wanita dalam kehendak yehuwa?
perhatikan apa dampak pemberontakan terhadap allah di eden atas pria dan wanita.
simaklah pengalaman beberapa wanita beriman pada zaman dulu.
dan, cari tahu apa peranan wanita kristen dewasa ini dalam kehendak allah.
gunakanlah firman allah firman itu hidup!
semua saksi yehuwa ingin terampil dalam dinas.
perhatikan saran - saran mengenai caranya menggunakan firman allah yang penuh kuasa dan risalah untuk memulai percakapan dengan orang - orang.
bagaimana yehuwa mendekat kepada kita
kita perlu memiliki hubungan yang dekat dengan yehuwa.
pelajarilah bagaimana tebusan dan alkitab membuktikan bahwa yehuwa menarik kita mendekat kepada - nya.
dengarkan suara yehuwa di mana pun saudara berada
pelajarilah kenapa penting untuk mendengarkan suara yehuwa dan berkomunikasi dengan - nya.
artikel ini akan membantu kita mengerti caranya agar kita tidak disimpangkan dari suara yehuwa oleh setan dan kecenderungan hati kita.
3 apakah saudara menerima makanan pada waktu yang tepat ?
26 kembali dan kuatkanlah saudara - saudaramu
29 pertanyaan pembaca
31 dari arsip kita
sampul: dua saudari sedang mengabar dalam bahasa rusia di tepi laut di tel aviv.
di latar belakang, terlihat bukit berbatu dari kota jaffa modern, yaitu kota pelabuhan yopa kuno
050.000
459
671 |
sewaktu allah menciptakan manusia, ia bermaksud agar mereka hidup abadi di bumi tanpa terkena penyakit atau mati.
namun, manusia pertama, adam, kehilangan kesempatan itu karena ia tidak menaati sang pencipta.
sebagai keturunan adam, kita mewarisi kematian darinya.
allah yehuwa mengutus putra - nya, yesus, ke bumi untuk mati dan mendapatkan kembali apa yang adam hilangkan. baca yohanes 3: 16.
berkat kematian yesus, manusia bisa hidup abadi.
dalam benak anda, seperti apakah kehidupan abadi di bumi itu?
berkat kematian yesus, kita bisa mendapat pengampunan dosa dan bisa hidup abadi.
alkitab memberikan gambaran tentang kehidupan di bumi kelak sewaktu tidak ada lagi usia tua, penyakit, dan kematian. baca yesaya 25: 8; 33: 24; penyingkapan (wahyu) 21: 4, 5.
pada malam sebelum kematiannya, yesus memerintahkan para pengikutnya untuk memperingati kematiannya dengan sebuah upacara sederhana.
dengan melakukannya setiap tahun, kita bisa merenungkan betapa besarnya kasih yesus dan yehuwa kepada umat manusia. baca lukas 22: 19, 20; 1 yohanes 4: 9, 10.
untuk keterangan lebih lanjut, lihat pasal 4 dan 5 buku ini, apa yang sebenarnya alkitab ajarkan?, yang diterbitkan saksi - saksi yehuwa
bisa diunduh di www.jw.org / id |
raja siria sedang memburu elisa, nabi allah, dan ia berhasil mengejarnya sampai ke dotan, sebuah kota bertembok di atas bukit.
pada malam hari, sang raja mengirim pasukannya, kuda - kuda lengkap dengan kereta perang ke dotan.
menjelang fajar, kota itu sudah terkepung. 2 raj.
6: 13, 14.
sewaktu pelayan elisa bangun dan pergi ke luar, ia melihat pasukan musuh.
ia berteriak, celaka, tuanku!
apa yang akan kita lakukan?
namun, elisa mengatakan, jangan takut, karena ada lebih banyak yang menyertai kita daripada yang menyertai mereka.
lalu nabi itu berdoa, oh, yehuwa, bukalah kiranya matanya, sehingga ia melihat.
selanjutnya kita membaca, segera yehuwa membuka mata pelayan itu, sehingga ia melihat; dan lihat!
wilayah pegunungan itu penuh dengan kuda dan kereta perang berapi di sekeliling elisa.
apa pelajarannya?
elisa bisa tetap tenang menghadapi serangan pasukan siria itu karena ia mengandalkan yehuwa dan tahu bahwa ia dilindungi oleh allah.
dewasa ini, kita memang tidak mengharapkan mukjizat, tapi kita bisa melihat bahwa yehuwa melindungi seluruh umat - nya.
dapat dikatakan, kita juga dikelilingi oleh kuda dan kereta perang berapi.
kalau kita melihatnya dengan mata iman dan selalu bersandar pada allah, kita akan tinggal dengan aman dan memperoleh berkat yehuwa.
sekarang, mari kita bahas peristiwa - peristiwa lain dalam kehidupan elisa dan apa pelajarannya bagi kita.
suatu hari, ketika elisa sedang membajak ladang, nabi elia mendekatinya dan melemparkan jubah nabinya kepadanya.
elisa tahu apa maksud tindakan ini.
elia mengundangnya menjadi pelayannya.
maka, ia mengadakan jamuan dengan teman - temannya, berpamitan dengan ayah dan ibunya, lalu berangkat.
elisa merelakan diri untuk melayani allah dengan sepenuh hati.
karena itu, yehuwa menggunakan dia untuk melaksanakan banyak hal dan belakangan mengangkatnya sebagai nabi menggantikan elia.
elisa melayani elia sekitar enam tahun.
pada zaman itu, orang - orang biasanya makan dengan tangan, tanpa sendok dan garpu.
untuk mencuci tangan setelah makan, pelayan menuangkan air ke tangan majikannya.
nah, elisa - lah yang menuangkan air ke tangan elia .
jadi, beberapa tugas elisa kelihatannya sepele.
meski begitu, ia menganggap tugasnya sangat terhormat.
dewasa ini, banyak saudara - saudari juga melakukan berbagai pekerjaan dalam dinas sepenuh waktu.
hal ini mereka lakukan karena iman dan keinginan untuk menggunakan sepenuhnya tenaga mereka demi yehuwa.
mereka meninggalkan rumah untuk bekerja di betel, proyek pembangunan, dan sebagainya.
sebagian pekerjaan mungkin dianggap rendah oleh banyak orang.
namun, seorang kristen tidak boleh menganggap tugasnya tidak penting atau remeh, karena yehuwa sangat menghargai apa yang mereka lakukan. ibr.
6: 10.
pada waktu allah hendak mengangkat elia ke langit dalam suatu badai , elia sedang berada di gilgal.
yehuwa menyuruh nabi itu pergi ke betel.
elia menyuruh elisa tinggal, tapi elisa menjawab, aku tidak akan meninggalkan engkau.
dalam perjalanan, elia dua kali lagi melarang elisa ikut, tapi sia - sia.
seperti rut yang tetap berpaut kepada naomi, elisa pun terus mengikuti elia.
mengapa?
karena elisa menghargai hak istimewa dari allah untuk melayani elia.
teladan elisa patut kita tiru.
kalau kita mendapat hak istimewa dalam organisasi allah, kita tentu akan benar - benar menghargainya jika kita ingat bahwa yang kita layani adalah yehuwa.
tidak ada yang lebih terhormat daripada itu. mz.
65: 4; 84: 10.
sambil melanjutkan perjalanan, elia mengatakan kepada elisa, mintalah apa yang harus aku lakukan bagimu sebelum aku diambil darimu.
seperti halnya salomo dulu, elisa meminta sesuatu untuk bisa melayani yehuwa dengan lebih baik.
ia meminta dua bagian dari roh elia .
di israel, putra sulung berhak mendapat dua bagian dari warisan bapaknya.
jadi, elisa sebenarnya meminta agar ia diakui sebagai ahli waris elia, atau menjadi nabi pengganti elia.
selain itu, elisa ingin punya semangat dan keberanian untuk membela ibadat sejati seperti halnya elia. 1 raj.
19: 13, 14.
apa jawaban elia?
engkau meminta sesuatu yang sulit, kata sang nabi.
jika engkau melihat aku diambil darimu, maka terjadilah padamu demikian; tetapi jika tidak, hal itu tidak akan terjadi.
rupanya, jawaban elia memiliki dua makna.
pertama, hanya allah yang menentukan apakah elisa akan menerima apa yang ia minta.
kedua, kalau elisa memang ingin mendapatkannya, ia harus terus menyertai elia dalam situasi apa pun.
apakah allah mengabulkan permintaan elisa?
menurut catatan, sedang mereka berjalan, berbicara sambil berjalan, lihat!
sebuah kereta perang yang bernyala - nyala dan kuda - kuda yang bernyala - nyala memisahkan mereka berdua; dan naiklah elia ke langit dalam suatu badai.
sementara itu elisa melihat hal tersebut.
* itulah jawaban yehuwa.
elisa melihat elia diambil darinya, lalu ia menerima dua bagian dari roh elia dan menjadi nabi menggantikan dia. 2 raj.
2: 11 - 14.
elisa mengambil jubah elia yang terjatuh dan mengenakannya.
jubah itu sekarang menjadi tanda pengenal elisa sebagai nabi allah.
belakangan, ia melakukan mukjizat membelah air sungai yordan.
hal itu sekali lagi membuktikan bahwa ia telah diangkat sebagai nabi.
elisa pasti sangat terkesan dengan apa yang ia lihat ketika elia naik ke langit dalam badai.
ya, siapa yang tidak akan takjub melihat kereta perang dengan kuda - kuda yang bernyala - nyala!
itu merupakan bukti bahwa yehuwa mengabulkan permintaan elisa.
allah memang tidak akan menjawab doa kita dengan memberikan penglihatan berupa kereta perang yang bernyala - nyala dengan kuda - kudanya.
namun, kita bisa melihat bahwa allah menggunakan kuasa - nya yang besar untuk melaksanakan kehendak - nya.
selain itu, jika kita melihat bahwa yehuwa memberkati bagian dari organisasi - nya di bumi, sebenarnya kita melihat kereta surgawi - nya sedang melaju. yeh.
10: 9 - 13.
ada banyak hal yang dialami oleh elisa yang membuatnya yakin bahwa kuasa yehuwa itu luar biasa.
malah, dengan roh kudus allah, sang nabi bisa membuat 16 mukjizat, dua kali lebih banyak daripada yang dilakukan elia.
* elisa sekali lagi melihat kuda - kuda dengan kereta perang berapi ketika ia mengalami keadaan genting di dotan, seperti yang disebutkan di awal artikel ini.
meski dikepung oleh musuh di dotan, elisa tetap tenang.
mengapa?
karena ia memiliki iman yang kuat akan yehuwa.
kita juga membutuhkan iman seperti itu.
maka, mari kita terus berdoa minta roh kudus allah agar kita bisa memperlihatkan iman dan aspek lainnya dari buah roh. luk.
11: 13; gal.
5: 22, 23.
setelah peristiwa di dotan, elisa pasti semakin mengandalkan yehuwa dan pasukan - nya yang tak kelihatan.
sang nabi tahu bahwa allah menggunakan pasukan malaikat untuk mengelilingi kota itu dan melindunginya.
kemudian, allah membutakan musuh dan menyelamatkan elisa serta pelayannya.
pada saat yang genting itu, seperti dalam situasi lain, elisa beriman kepada yehuwa dan mengandalkan dia sepenuhnya.
seperti elisa, mari kita mengandalkan allah yehuwa.
maka, allah sendiri akan mengasihani kita dan memberkati kita .
memang, kita tidak benar - benar dikelilingi oleh kereta perang dan kuda - kuda yang berapi.
namun, pada kesengsaraan besar mendatang, yehuwa akan melindungi seluruh umat - nya.
sebelum itu terjadi, mari kita selalu ingat bahwa allah adalah perlindungan bagi kita . mz.
62: 8.
elia tidak naik ke surga, yang adalah tempat tinggal yehuwa beserta malaikat - malaikat - nya.
lihat menara pengawal 15 september 1997, halaman 15.
lihat menara pengawal 1 agustus 2005, halaman 10.
243 jumlah kemenangan hukum bagi saksi - saksi yehuwa di seluruh dunia
prancis rp 80 miliar dikembalikan
jumlah yang dibayarkan kembali kepada saksi - saksi yehuwa pada 11 desember 2012 oleh pemerintah prancis setelah perjuangan hukum selama 15 tahun
yunani dewan negara
pada 2 november 2012, dewan negara mengakui bahwa saksi - saksi yehuwa, agama kristen yang dikenal di mana - mana, berhak memiliki tempat ibadat sendiri
20 kasus dimenangkan di mahkamah eropa untuk ham sejak april 2000
korea selatan putusan komite hak asasi manusia pbb
25 oktober 2012 - karena telah melanggar hak saksi - saksi yehuwa untuk menolak dinas militer karena alasan hati nurani, korea selatan diwajibkan membayar ganti rugi kepada 388 saksi |
untuk kaum muda
mukjizat pada hari pentakosta!
petunjuk: kerjakan soal ini di tempat yang tenang.
sambil membaca ayatnya, bayangkan kamu ada di situ.
bayangkan adegannya.
dengarkan suaranya.
rasakan emosi tokoh - tokohnya.
buatlah kisahnya menjadi hidup!
analisis adegannya. baca kisah 2: 1 - 21, 38 - 41.
apa yang terlintas dalam benakmu sewaktu kamu membaca kisah mengenai tiupan angin kencang dan lidah - lidah seperti api ? |
apa yang kamu bayangkan sewaktu orang - orang menyatakan keheranan mereka saat mendengar murid - murid berbicara dalam bahasa asing? |
bagaimana kamu menggambarkan ekspresi wajah orang - orang yang skeptis sebagaimana dinyatakan di ayat 13? |
gali lebih dalam. |
peristiwa macam apa hari pentakosta itu, dan bagaimana perayaan ini memengaruhi suasana hati orang - orang yang berkumpul di yerusalem? |
bagaimana petrus memperlihatkan respek sewaktu berbicara kepada para pendengarnya, dan bagaimana ia membubuh dasar pengertian yang sama dengan mereka? |
bagaimana keberanian petrus pada hari pentakosta sangat berbeda dengan perasaan dia sebelumnya di halaman kediaman imam besar? |
terapkan apa yang kamu pelajari.
tulis apa yang kamu pelajari tentang...
perlunya membubuh dasar pengertian yang sama dengan pendengar kita dan berbicara dengan penuh respek sewaktu menyampaikan kepercayaan kita yang berdasarkan alkitab. |
potensimu untuk menjadi saksi yang berani bagi yehuwa, sekalipun saat ini kamu masih merasa agak malu - malu atau takut. |
dari kisah ini, apa yang paling bermanfaat bagimu, dan mengapa? |
untuk riset lebih lanjut, lihat menara pengawal 15 september 1996, halaman 8 - 9. |
kisah hidup
keluarga kami akhirnya bersatu!
sebagaimana diceritakan oleh sumiko hirano
saya telah menemukan jalan hidup terbaik, dan saya ingin suami saya menjalaninya juga.
baru setelah 42 tahun, keinginan itu terwujud.
kami menikah pada tahun 1951, ketika saya berusia 21 tahun.
dalam waktu empat tahun, kami sudah dikaruniai dua putra, dan hidup saya tampaknya benar - benar bahagia.
suatu hari pada tahun 1957, kakak saya memberi tahu bahwa seorang utusan injil saksi - saksi yehuwa sering datang berkunjung.
meskipun beragama buddha, kakak saya mulai belajar alkitab dengan utusan injil itu dan menganjurkan saya untuk belajar alkitab juga.
saya setuju.
saya bergabung dengan salah satu gereja protestan, dan saya mengira akan bisa menunjukkan kekeliruan ajaran saksi - saksi yehuwa.
saya segera mendapati betapa sedikitnya pengetahuan saya tentang alkitab.
saya terpaksa bertanya kepada utusan injil tersebut, siapa yehuwa itu?
saya belum pernah mendengar nama itu digunakan di gereja.
utusan injil tersebut, daphne cooke (sekarang daphne pettitt), membuka yesaya 42: 8, yang dengan jelas menyebutkan bahwa yehuwa adalah nama allah yang mahakuasa.
daphne menjawab semua pertanyaan saya dengan menggunakan alkitab.
pertanyaan - pertanyaan yang sama saya ajukan kepada pendeta.
ia mengatakan, bertanya itu dosa.
percaya saja apa yang diajarkan kepada anda.
meskipun saya tidak merasa bahwa bertanya itu salah, selama enam bulan saya tetap pergi ke gereja setiap hari minggu pagi dan sorenya menghadiri pertemuan saksi - saksi yehuwa.
pengaruh atas perkawinan saya
saya senang sekali dengan apa yang sedang saya pelajari dari alkitab, dan saya menceritakannya kepada suami saya, kazuhiko.
setiap kali selesai belajar dan berhimpun, saya memberi tahu dia apa yang telah saya pelajari.
hal ini membuat ketenangan rumah tangga kami terganggu.
ia tidak ingin saya menjadi salah seorang saksi - saksi yehuwa.
namun, belajar alkitab begitu menyenangkan sehingga saya terus belajar dan bergaul dengan para saksi.
sebelum pergi berhimpun, saya selalu menyiapkan makanan kesukaan kazuhiko, tetapi ia mulai mogok makan di rumah.
setibanya saya di rumah, ia uring - uringan dan mogok bicara.
dua atau tiga hari kemudian suasana hatinya membaik, tetapi sudah waktunya untuk berhimpun lagi.
sekitar waktu ini, saya terjangkit tbc, penyakit yang telah menyebabkan beberapa anggota keluarga suami saya meninggal.
kazuhiko sangat cemas dan berjanji bahwa setelah sembuh saya boleh melakukan apa pun yang saya sukai.
satu - satunya permintaan saya adalah agar ia tidak lagi melarang saya berhimpun setiap minggu.
ia setuju.
saya baru sembuh enam bulan kemudian, dan selama waktu pemulihan saya belajar alkitab secara intensif.
saya mencari hal - hal yang kontradiktif dalam ajaran saksi - saksi, dengan niat akan berhenti belajar begitu menemukan satu saja.
ternyata tidak ada.
malah, kesalahan gereja protestan menjadi jelas.
saya mulai mengenal kasih serta keadilan yehuwa dan melihat manfaat hidup selaras dengan hukum - hukum - nya.
setelah saya sembuh, suami saya menepati janji dan tidak menentang saya pergi berhimpun.
saya terus maju secara rohani dan pada bulan mei 1958, saya dibaptis sebagai salah seorang saksi - saksi yehuwa.
saya ingin sekali agar seluruh keluarga ikut beribadat kepada allah yang benar.
membantu anak - anak saya secara rohani
putra - putra saya memang selalu ikut berhimpun dan berdinas.
namun, dari beberapa kejadian saya melihat bahwa mereka juga bertumbuh dalam pengetahuan alkitab.
suatu hari, masahiko, putra saya yang berusia enam tahun, sedang bermain di luar rumah.
saya mendengar bunyi yang keras dan jeritan.
seorang tetangga lari masuk ke rumah, berteriak - teriak memberitahukan bahwa putra saya ditabrak mobil.
masih hidupkah dia?
saya memaksa diri untuk tetap tenang seraya bergegas keluar.
ketika melihat sepedanya hancur saya gemetar, tetapi kemudian saya melihatnya berjalan ke arah saya, hanya sedikit terluka.
sambil memeluk saya, ia mengatakan, mama, yehuwa yang tolong aku, kan?
melihat dia masih hidup dan mendengar kata - kata yang indah tersebut, saya pun menangis.
suatu hari lain ketika sedang berdinas, kami berjumpa dengan seorang pria lansia yang berteriak, tega sekali ibu memaksa anak kecil ikut!
kasihan kan.
sebelum saya sempat menjawab, tomoyoshi yang berumur delapan tahun mengatakan, kakek, aku tidak dipaksa mama.
aku mengabar karena mau melayani yehuwa.
pria lansia itu tidak bisa berkata apa - apa.
secara rohani, putra - putra saya yatim.
sayalah yang harus mengajar mereka kebenaran alkitab, meskipun saya sendiri mesti banyak belajar.
saya mengembangkan kasih, iman, dan semangat serta berupaya memberikan teladan yang baik.
setiap hari, saya mengucapkan syukur kepada yehuwa di hadapan anak - anak.
saya menceritakan pengalaman dalam pengabaran.
hal ini membina mereka.
sewaktu di kemudian hari ditanya alasan mereka menjadi perintis, atau rohaniwan sepenuh waktu dari saksi - saksi yehuwa, mereka menjawab, kami melihat bahwa ibu kami bahagia melayani sebagai perintis, dan kami ingin bahagia juga.
saya sangat berhati - hati untuk tidak mengkritik ayah mereka atau siapa pun di sidang.
saya sadar bahwa kata - kata yang negatif dapat berpengaruh buruk atas anak - anak.
mereka bisa hilang respek tidak saja terhadap orang yang dibicarakan, tetapi juga terhadap orang yang membicarakannya.
mengatasi rintangan untuk maju
pada tahun 1963, kami sekeluarga pindah ke taiwan karena pekerjaan suami saya.
ia berpesan agar saya tidak mengabar kepada masyarakat jepang di sana untuk menghindari masalah.
kami bisa dipulangkan ke jepang, dan hal itu akan menimbulkan problem bagi perusahaannya.
ia ingin menjauhkan kami dari para saksi.
di taiwan, para saksi menyambut kami dengan hangat di perhimpunan yang diadakan dalam bahasa cina.
saya memutuskan untuk belajar bahasa cina supaya bisa mengabar kepada penduduk setempat dan bukan kepada orang jepang.
dengan cara itu, saya dapat menghindari problem yang dikhawatirkan suami saya.
persahabatan kami dengan para saksi di taiwan menguatkan kami.
sepasang utusan injil, harvey dan kathy logan, banyak membantu kami.
saudara logan menjadi ayah rohani bagi putra - putra saya.
ia memperlihatkan kepada mereka bahwa melayani yehuwa bukanlah kehidupan dengan banyak kekangan, tanpa sukacita.
saya yakin bahwa sementara berada di taiwan - lah putra - putra saya memutuskan untuk melayani yehuwa.
tomoyoshi dan masahiko masuk sekolah amerika dan di sana mereka belajar bahasa inggris serta bahasa cina.
pendidikan tersebut memperlengkapi mereka untuk dinas di kemudian hari sebagai rohaniwan dari allah yang benar, yehuwa.
saya sangat bersyukur kepada yehuwa karena mengubah periode yang bisa saja sulit bagi kami menjadi masa penuh berkat yang langgeng.
setelah tiga setengah tahun penuh kenangan di taiwan, kami sekeluarga kembali ke jepang.
putra - putra saya kini sudah remaja dan mulai ingin bebas.
saya sering bertukar pikiran selama berjam - jam dengan mereka mengenai prinsip - prinsip alkitab, dan yehuwa membantu mereka melewati masa - masa sulit tersebut.
setelah tamat sekolah menengah atas, tomoyoshi mulai merintis.
ia berhasil membantu empat orang membaktikan diri dan dibaptis selama tahun - tahun awal dinas perintisnya.
masahiko mengikuti contoh abangnya dan mulai merintis langsung setelah tamat sekolah menengah pertama.
dalam empat tahun awal dinas perintisnya, ada empat anak muda yang ia bantu menjadi saksi.
kemudian, yehuwa memberkati anak - anak saya dengan lebih limpah lagi.
tomoyoshi mengajarkan kebenaran alkitab kepada suami dari wanita yang belajar dengan saya.
dua anak perempuan mereka juga menjadi saksi.
belakangan, tomoyoshi menikahi putri yang sulung, nobuko, dan masahiko menikahi yang bungsu, masako.
tomoyoshi dan nobuko kini melayani di kantor pusat sedunia saksi - saksi yehuwa di brooklyn, new york, sedangkan masahiko dan masako menjadi utusan injil di paraguay.
perubahan bertahap
suami saya tampaknya tidak peduli akan kepercayaan kami selama tahun - tahun itu, namun kami perhatikan ada beberapa perubahan pada dirinya.
sewaktu ada yang menentang kepercayaan saya, ia membela dan sebenarnya tanpa sadar mendukung kebenaran alkitab.
ia memberi bantuan materi kepada para saksi yang membutuhkan.
dalam sambutan singkat di pesta pernikahan salah seorang putra kami, ia mengatakan, mengajar orang jalan hidup yang benar adalah pekerjaan yang paling luhur, dan yang paling sulit.
kedua putra saya dan istri mereka telah memilih jalan yang paling sulit ini sebagai karier mereka.
sudilah kiranya anda membantu mereka.
semua hal ini membuat saya berpikir bahwa ia pasti akan ikut melayani yehuwa bersama kami.
saya mengajak rekan - rekan saksi ke rumah untuk bergaul dengan kazuhiko.
saya mengundangnya ke perhimpunan dan kebaktian serta ke peringatan kematian kristus.
apabila tidak bentrok dengan pekerjaannya, ia ikut hadir meskipun dengan berat hati.
sering kali, saya merasa ia mungkin mau belajar alkitab, maka saya mengundang para penatua ke rumah.
namun, ia menolak belajar.
saya tidak mengerti apa yang salah.
kata - kata rasul petrus tebersit dalam benak saya, hai, istri - istri, tunduklah kepada suamimu, agar jika ada yang tidak taat kepada firman itu, mereka dapat dimenangkan tanpa perkataan melalui tingkah laku istri mereka, karena telah menjadi saksi mata dari tingkah lakumu yang murni yang disertai respek yang dalam.
saya menyadari bahwa saya tidak selalu mengikuti nasihat itu.
agar menaati nasihat itu sepenuhnya, saya perlu meningkatkan kerohanian saya.
pada tahun 1970, saya mulai merintis dengan tujuan menjadi orang yang lebih rohani.
sepuluh tahun berlalu, kemudian 20 tahun.
namun, saya tetap tidak melihat perubahan rohani dalam diri suami saya.
seorang pelajar alkitab pernah mengatakan, pasti sulit ya membantu orang lain sedangkan suami sendiri tidak bisa dibantu.
kata - kata itu mengecilkan hati, namun saya tidak menyerah.
pada akhir tahun 1980 - an, orang tua kami sudah semakin uzur.
merawat mereka sambil melakukan tugas - tugas lain membuat saya lelah dan stres.
selama bertahun - tahun, mereka semua menentang iman saya kepada yehuwa, tetapi saya berupaya memperlihatkan kasih selimpah mungkin kepada mereka.
persis sebelum meninggal, ibu saya yang berusia 96 tahun mengatakan, sumiko, jika saya dibangkitkan, saya akan ikut agamamu.
ternyata, upaya saya tidak sia - sia.
suami saya memperhatikan semua hal yang telah saya lakukan bagi orang tua kami.
sebagai penghargaan, ia mulai menghadiri perhimpunan secara teratur.
ini berlangsung selama bertahun - tahun, tetapi ia tidak membuat kemajuan rohani yang nyata.
saya terus berupaya menyenangkan hati suami, mengundang teman - teman dan bahkan rekan - rekan bisnisnya dari luar negeri untuk makan di rumah kami, dan saya juga ikut berekreasi bersamanya.
sewaktu persyaratan jam untuk dinas perintis dikurangi menjadi 70 jam sebulan, saya menggunakan lebih banyak waktu untuk menemani suami.
angin perubahan setelah pensiun
pada tahun 1993, suami saya pensiun.
saya berpikir, akhirnya sekarang ia akan ada waktu untuk belajar alkitab.
namun, ia berpendapat bahwa tidak pantas kalau beribadat kepada allah hanya karena sudah ada waktu.
ia akan melakukannya bila hatinya tergerak, maka saya tidak boleh memaksanya.
pada suatu hari, kazuhiko bertanya apakah saya sekarang mau menggunakan seluruh sisa hidup saya untuk dia.
saya sedih, karena saya telah berbuat sebisa - bisanya untuk dia sejak saya menikah dengannya.
saya telah berupaya keras untuk membahagiakannya, tetapi ia merasa bahwa kehidupan saya lebih banyak untuk yehuwa daripada untuk dia.
setelah berpikir sejenak, saya mengatakan bahwa saya tidak bisa melakukan lebih banyak lagi untuk dia.
namun, jika ia bersedia ikut melakukan apa yang sedang saya lakukan, kami bisa memulai kehidupan baru yang menyenangkan, bukan hanya beberapa tahun lagi, tetapi selama - lamanya.
berhari - hari, suami saya tidak memberikan tanggapan.
akhirnya, ia bertanya, jadi, maukah kamu mengajari saya alkitab?
setiap kali mengenang kata - kata tersebut, hati saya berdebar senang.
pada mulanya, saya bermaksud meminta seorang penatua mengajar suami saya, tetapi ia mengatakan, saya hanya mau belajar dengan kamu.
maka, kami pun mulai belajar alkitab setiap hari.
karena saya bergabung dengan sidang berbahasa cina dan suami saya menguasai bahasa itu, kami belajar dalam bahasa cina.
kami juga bersama - sama membaca seluruh alkitab dalam waktu kurang dari satu tahun.
selama waktu ini, seorang penatua di sidang berbahasa cina, bersama istrinya, memperlihatkan minat kepada kami berdua.
meskipun usianya lebih muda daripada anak - anak kami, mereka menjadi sahabat kami.
banyak saksi lain juga memberi perhatian khusus kepada suami saya.
mereka dengan ramah mengundang kami dan bercakap - cakap dengan kazuhiko serta menganggapnya seperti bapak mereka.
hal itu membuatnya sangat senang.
suatu hari, kami menerima sebuah undangan pesta pernikahan di sidang, yang ditujukan kepada suami saya.
hatinya sangat tersentuh karena diakui sebagai kepala keluarga, dan ia pun memutuskan untuk datang.
tidak lama kemudian, ia menjadi akrab dengan para saksi dan mulai belajar alkitab dengan seorang penatua.
pelajaran alkitab, kehadiran di perhimpunan, dan kasih saudara - saudari di sidang membantunya membuat kemajuan rohani yang baik.
akhirnya keluarga yang bersatu
pada bulan desember 2000, suami saya dibaptis sebagai lambang pembaktiannya kepada yehuwa.
kedua putra saya bersama istri mereka datang dari jauh untuk menyaksikan mukjizat zaman modern ini.
makan waktu 42 tahun, namun akhirnya kami sekeluarga bersatu.
sekarang setiap pagi, kami berdua membahas ayat harian dan membaca alkitab bersama - sama.
setiap hari, kami menikmati percakapan rohani dan ikut dalam kegiatan rohani.
kini, suami saya melayani sebagai hamba pelayanan di sidang, dan baru - baru ini menyampaikan khotbah umum alkitab dalam bahasa cina.
saya bersyukur kepada yehuwa karena mempersatukan kami.
bersama seluruh keluarga dan teman - teman yang saya kasihi, saya menantikan saat untuk menjunjung tinggi nama dan kedaulatan - nya selama - lamanya.
[ peta di hlm.
13]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
cina
republik demokratik rakyat korea
republik korea
laut jepang
jepang
tokyo
laut cina timur
taiwan
taipei
[ gambar di hlm.
12]
bersama keluarga ketika saya dibaptis pada tahun 1958
[ gambar di hlm.
13]
kami dikuatkan secara rohani oleh teman - teman seperti harvey dan kathy logan sewaktu kami pindah dari tokyo ke taipei
[ gambar di hlm.
15]
sekarang, keluarga saya dipersatukan dalam ibadat sejati |
surat dari amerika serikat
perjalanan ke masa silam
bayangkan betapa menariknya perjalanan untuk melihat kehidupan nenek moyang kita.
boleh dikata, kami melakukan perjalanan demikian.
kami bepergian dari swiss ke amerika serikat.
kebanyakan orang berpikir bahwa amerika serikat adalah negara yang sangat modern dalam segala hal, namun melalui perjalanan ini kami dibawa kembali ke dua ratus tahun di masa lalu.
inilah ceritanya.
karena menggunakan dialek jerman swiss, kami diundang untuk berkunjung selama tiga bulan ke negara bagian indiana.
tujuan kami adalah memberitakan kabar baik kerajaan allah kepada keluarga - keluarga amish yang tetap menggunakan dialek leluhur mereka.
ratusan keluarga ini tinggal di indiana.
kaum amish adalah keturunan dari sekelompok kaum anabaptis abad ke - 17.
nama mereka diambil dari pemimpin mereka, jacob amman, yang tinggal di swiss.
dari pelajaran alkitab mereka kala itu, orang - orang yang takut akan allah ini menyadari bahwa baptisan bayi dan dinas militer itu salah.
karena kepercayaan mereka, pemerintah menindas mereka.
beberapa orang bahkan membayar keyakinan agama mereka dengan nyawa.
penindasan terus meningkat, dan sebagian dari mereka dipaksa untuk melarikan diri ke bagian - bagian lain swiss dan ke prancis.
pada pertengahan abad ke - 19, ribuan orang melarikan diri ke amerika serikat.
mereka membawa serta kebudayaan dan dialek jerman swiss mereka.
sewaktu kami mengunjungi orang - orang yang lembut ini, mereka terkesima melihat kami berdiri di depan pintu mereka, dan berbicara dalam dialek mereka!
bayangkan kejadiannya.
bagaimana anda bisa berbicara seperti kami?
tanya mereka dalam dialek jerman swiss.
karena kami berasal dari swiss, jawab kami.
tetapi anda bukan orang amish!
mereka terheran - heran.
banyak orang amish mempersilakan kami masuk, dan sekilas kami pun melihat gaya hidup yang sepertinya berasal dari masa lampau.
mereka tidak menggunakan bola lampu, tetapi lampu minyak; sebagai ganti mobil, kuda dan pedati; sebagai ganti air leding, sumur dan kincir angin; sebagai ganti radio, suara nyanyian.
yang paling mengesankan kami adalah kerendahan hati dan kesahajaan dari orang - orang yang kami kunjungi.
banyak orang amish berupaya membaca alkitab setiap hari, dan mereka menghargai pembahasan alkitab.
hal ini membuka kesempatan untuk mengadakan percakapan tentang maksud - tujuan allah bagi umat manusia dan bumi.
berita segera tersebar bahwa ada tamu dari swiss di daerah itu.
banyak orang meminta agar kami mengunjungi kerabat mereka, yang dengan senang hati kami lakukan.
undangan untuk mendatangi sekolah amish membuat kami sangat senang dan penuh harap.
apa saja yang akan kami alami?
kami mengetuk pintu sekolah.
sang guru membukanya dan segera mengundang kami masuk ke ruang kelas, di mana 38 pasang mata yang penasaran tertuju kepada empat orang asing.
delapan kelas berkumpul di satu ruangan, dan para pelajarnya berusia 7 hingga 15 tahun.
para siswinya berseragam baju biru dan topi putih; para siswanya mengenakan celana hitam dan kemeja biru tua.
ruangan itu memiliki langit - langit yang tinggi.
tiga sisi temboknya dicat biru laut, dan pada tembok depan ada sebuah papan tulis.
di dekat kami ada sebuah globe dan beberapa gulungan peta dunia.
di pojok ruangan terdapat tungku besi yang besar.
seraya kami duduk di depan kelas, anak - anak itu mengamati kami dengan rasa ingin tahu yang besar.
setiap kelas dipanggil ke meja guru dan ditanyai pr hari sebelumnya.
kami terkejut bercampur senang sewaktu sang guru menanyai anak - anak dalam pelajaran tentang pegunungan alpen di swiss.
buku pelajarannya agak tua, dan sang guru bertanya kepada kami apakah swiss masih sama seperti yang digambarkan bukunya.
apakah sapi - sapi masih naik ke padang rumput di pegunungan itu pada musim panas, atau apakah masih ada salju yang menyelimuti puncak gunung - gunung?
ketika kami menunjukkan foto - foto berwarna yang menampilkan puncak - puncak berselimut salju untuk melengkapi foto - foto hitam putih dalam buku pelajarannya, ia pun tersenyum lebar.
istri sang guru, yang adalah asistennya, mengajukan pertanyaan yang sering dilontarkan, apakah anda bisa ber - yodel (suatu teknik menyanyi)?
kami tidak bisa.
namun, karena tahu bahwa orang amish jago menyanyi dan ber - yodel, kami meminta mereka menyanyikan sebuah lagu untuk kami.
permintaan kami pun dikabulkan, dan kami terpukau mendengarkan paduan suara beranggotakan 40 orang ini.
lalu, sang guru menyuruh anak - anak beristirahat di luar.
istri sang guru sekarang meminta kami untuk menyanyikan sesuatu untuk mereka.
karena kami bisa menyanyikan beberapa lagu rakyat dalam bahasa jerman swiss, kami pun setuju.
berita itu terdengar oleh anak - anak di halaman, dan secepat kilat mereka semua kembali ke ruang kelas.
kami berdiri di depan kelas dan bernyanyi sebaik mungkin untuk mereka.
kemudian, kami diundang makan siang bersama sebuah keluarga amish yang seluruhnya ada 12 orang.
sebuah meja kayu panjang dipenuhi makanan yang enak - enak kentang lumat, ham, jagung, roti, keju, sayuran, kue, dan berbagai hidangan pencuci mulut lainnya.
sebelum makan, setiap orang berdoa dalam hati.
seraya makanan diedarkan, kami mengobrol tentang swiss, negeri leluhur mereka, dan mereka menceritakan kehidupan mereka di perladangan.
anak - anak berbisik - bisik dan cekikikan sepanjang acara makan itu.
seusai makan, semua berdoa lagi, dan itu merupakan tanda bahwa anak - anak boleh meninggalkan meja tetapi bukan untuk bermain.
setiap anak memiliki tugas untuk membereskan meja dan mencuci piring, yang berarti terlebih dahulu memompa air dan memanaskannya.
sementara anak - anak mencuci piring, orang tuanya mengundang kami duduk bersama mereka di ruang tamu.
tidak ada sofa, namun kami duduk di kursi - malas kayu yang nyaman.
sebuah alkitab jerman yang tua dikeluarkan dari lemari, dan sebagaimana kebiasaan di keluarga amish, kami pun segera terlibat dalam diskusi rohani yang seru.
apa maksud - tujuan allah yehuwa bagi bumi dan bagi umat manusia?
apa yang yesus maksudkan sewaktu ia berkata bahwa orang yang lembut hati akan mewarisi bumi?
apakah allah memang berniat untuk menyiksa orang fasik di neraka yang bernyala - nyala selama - lamanya?
siapa yang melaksanakan perintah yesus untuk memberitakan kabar baik ke seluruh bumi yang berpenduduk?
membahas semua pertanyaan ini dan lebih banyak lagi dengan orang yang berpikiran rohani yang memiliki alkitab sendiri membuat hati kami bersukacita.
kami sekarang senang mengenang perjalanan kami ke masa silam, yang begitu sarat dengan pengalaman yang menakjubkan.
kami berharap dan berdoa agar kunjungan ini serta percakapan dalam bahasa jerman swiss membuka bukan hanya banyak pintu melainkan juga banyak hati untuk menerima pengetahuan yang saksama tentang kebenaran yang terdapat dalam firman allah, alkitab. |
allah menghibur saya dalam segala cobaan
sebagaimana diceritakan oleh victoria colloy
seorang dokter memberi tahu ibu, kami tidak dapat berbuat apa - apa lagi untuk putri anda.
ia harus memakai tongkat dan penyangga kaki selama sisa hidupnya.
hati saya hancur!
bagaimana kalau saya tidak bisa berjalan lagi?
saya lahir pada 17 november 1949, di tapachula, chiapas, meksiko.
saya bayi yang ceria, sehat, anak sulung dari empat anak.
namun, pada usia enam bulan, saya tiba - tiba tidak bisa merangkak lagi dan tidak dapat banyak bergerak.
dua bulan kemudian, saya sama sekali tidak bisa bergerak.
para dokter setempat merasa heran, karena bayi - bayi lain di tapachula menunjukkan gejala serupa.
maka, seorang ortopedi (dokter tulang) dari meksiko city datang untuk memeriksa.
kami didiagnosis terkena poliomielitis, atau polio.
ketika berusia tiga tahun, saya sudah dioperasi di bagian pinggul, lutut, dan pergelangan kaki.
kemudian, bahu kanan saya juga terkena dampaknya.
ketika berusia enam tahun, saya dibawa ke meksiko city untuk melanjutkan pengobatan di rumah sakit anak.
ibu bekerja di sebuah perladangan di chiapas, maka saya tinggal di meksiko city bersama nenek.
namun, saya lebih banyak berada di rumah sakit.
kira - kira pada usia delapan tahun, kesehatan saya agak membaik.
tetapi belakangan, keadaan saya menjadi lebih buruk; saya semakin tidak bisa bergerak.
kemudian, para dokter mengatakan bahwa saya harus memakai tongkat dan penyangga kaki untuk seterusnya.
sewaktu berusia 15 tahun, saya sudah menjalani 25 operasi: di bagian tulang belakang, kaki, lutut, pergelangan kaki, dan jari - jari kaki.
setiap operasi diikuti oleh masa rehabilitasi.
setelah salah satu operasi, kedua kaki saya di - gips.
sesudah gips - nya dibuka, saya harus melakukan latihan - latihan yang menyakitkan.
menerima penghiburan sejati
ketika saya berusia 11 tahun, ibu datang berkunjung sewaktu saya memulihkan diri setelah operasi.
ia telah mengetahui bahwa yesus menyembuhkan orang sakit dan bahkan membuat orang lumpuh bisa berjalan.
ia memberi saya menara pengawal, majalah yang diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
dari majalah inilah ia mengetahui hal - hal tersebut.
saya menyembunyikannya di bawah bantal, tetapi suatu hari majalah itu hilang.
rupanya, juru rawat telah melihatnya dan mengambilnya.
mereka memarahi saya karena membaca majalah itu.
sekitar setahun kemudian, ibu datang lagi dari chiapas untuk menjenguk saya.
ketika itu, ia sudah menerima pelajaran alkitab dari saksi yehuwa.
ia membawa buku dari firdaus hilang sampai firdaus dipulihkan.
* ibu mengatakan, kalau kamu mau hidup di dunia baru yang dijanjikan dan mau disembuhkan oleh yesus, kamu harus belajar alkitab.
maka, meski nenek menentang, saya mulai belajar dengan saksi kira - kira pada usia 14 tahun.
pada tahun berikutnya, saya diminta meninggalkan rumah sakit itu yang sebenarnya dikhususkan untuk anak kecil.
mengatasi berbagai tantangan
saya menjadi sangat tertekan.
karena tentangan nenek, saya harus kembali ke chiapas dan tinggal bersama orang tua saya.
tetapi, di rumah ada banyak problem karena ayah seorang alkoholis.
selama suatu waktu, saya merasa tidak ada gunanya untuk hidup.
terpikir oleh saya untuk minum racun.
namun, seraya saya terus belajar alkitab, sudut pandang saya berubah.
janji alkitab tentang bumi firdaus membuat saya bahagia.
saya mulai berbicara kepada orang lain tentang harapan menakjubkan yang alkitab berikan.
akhirnya, pada 8 mei 1968, ketika berusia 18 tahun, saya dibaptis sebagai saksi yehuwa.
sejak 1974, saya membaktikan lebih dari 70 jam sebulan dalam memberitakan harapan yang memotivasi saya untuk tetap hidup.
kehidupan yang produktif dan memuaskan
belakangan, saya dan ibu pindah ke kota tijuana, dekat perbatasan antara meksiko dan amerika serikat.
saya dan ibu tinggal bersama di suatu tempat yang cocok untuk kebutuhan kami.
saya masih bisa bebas bergerak di rumah dengan menggunakan penyangga kaki dan tongkat, dan saya bisa memasak, mencuci dan menyeterika pakaian dari kursi roda.
untuk melakukan pelayanan kristen, saya mengendarai kereta listrik yang disesuaikan dengan kebutuhan saya.
selain menyampaikan ajaran alkitab kepada orang - orang di jalan dan di rumah mereka, saya sering mengunjungi rumah sakit terdekat dan mengadakan diskusi alkitab dengan orang - orang di ruang tunggu.
setelah itu, saya pergi ke pasar dengan kereta listrik saya untuk membeli keperluan kami, lalu pulang untuk membantu ibu memasak dan melakukan pekerjaan rumah tangga.
saya mencari nafkah dengan menjual pakaian bekas.
ibu sudah berusia 78 tahun dan tidak bisa berbuat banyak lagi karena telah tiga kali terkena serangan jantung.
jadi, saya mengurus obat - obatan serta makanannya.
meski kesehatan kami tidak baik, kami berupaya keras menghadiri pertemuan kristen.
lebih dari 30 orang yang selama tahun - tahun ini saya bantu belajar alkitab kini juga ikut dalam pelayanan.
saya yakin bahwa janji alkitab ini akhirnya akan digenapi, pada waktu itu [di dunia baru allah], orang timpang akan berjalan mendaki seperti rusa jantan.
sementara itu, firman allah menghibur saya, jangan takut, karena aku menyertai engkau.
jangan melihat ke sana kemari, karena akulah allahmu.
aku akan membentengi engkau.
aku benar - benar akan menolongmu.
aku benar - benar akan terus memegangmu erat - erat dengan tangan kanan keadilbenaranku. yesaya 35: 6; 41: 10.
*
[ catatan kaki]
diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa pada 1958 tetapi kini tidak dicetak lagi.
victoria colloy meninggal pada usia 60 tahun, 30 november 2009.
ibunya meninggal pada 5 juli 2009.
[ gambar di hlm.
12]
memakai penyangga kaki pada usia tujuh tahun
[ gambar di hlm.
13]
dalam pelayanan, mengendarai kereta listrik yang disesuaikan dengan kebutuhan saya |
apa kebahagiaan sejati itu?
waktu kecil, saya sering mendengar teriakan dan kata - kata kasar, kata seorang wanita bernama patricia.
saya jadi susah memaafkan.
bahkan setelah dewasa, saya bisa terus merasa kesal sampai berhari - hari dan tidak bisa tidur.
ya, orang yang sering marah atau kesal tidak akan bahagia dan sehat.
menurut penelitian, orang seperti itu bisa...
terus merasa kesal sehingga hubungan mereka dengan orang lain menjadi rusak dan mereka pun merasa kesepian
mudah tersinggung, khawatir, atau bahkan menderita depresi berat
terus memikirkan kesalahan sampai - sampai tidak menikmati hidup
merasa bersalah karena tidak melakukan apa yang benar
lebih stres dan punya risiko lebih tinggi untuk terkena penyakit seperti tekanan darah tinggi, jantung, nyeri sendi, dan sakit kepala *
apa maksudnya rela mengampuni?
mengampuni berarti tidak lagi marah, kesal, atau mendendam.
mengampuni tidak sama dengan menganggap enteng atau menutup mata terhadap perbuatan salah atau menganggap itu tidak pernah terjadi.
mengampuni adalah keputusan yang telah dipikirkan baik - baik oleh seseorang karena dia ingin menjaga perdamaian dan memiliki hubungan baik dengan orang lain.
selain itu, jika seseorang rela mengampuni, itu berarti dia memahami bahwa semua manusia berbuat salah dengan kata - kata maupun perbuatan.
alkitab dengan bijak menasihati, kalaupun ada alasan untuk tersinggung, kalian harus tetap bersabar satu sama lain dan saling memaafkan dengan tulus. kolose 3: 13.
jadi jelaslah, orang yang rela mengampuni itu memiliki kasih, yang adalah ikatan pemersatu yang sempurna .
menurut situs web mayo clinic, orang yang rela mengampuni akan...
punya hubungan yang lebih baik dengan orang lain, termasuk bisa berempati, memahami, dan merasa kasihan kepada orang yang menyakitinya
lebih sehat secara mental dan merasa tenang karena sudah melakukan apa yang benar
tidak khawatir, stres, atau bertengkar
lebih kecil kemungkinannya menunjukkan gejala - gejala depresi
ampuni diri sendiri.
menurut jurnal disability & rehabilitation, mengampuni diri sendiri itu biasanya paling sulit untuk dilakukan , padahal itu sangat penting untuk kesehatan mental dan fisik.
apa yang bisa membantu kita mengampuni diri sendiri?
jangan mengharapkan kesempurnaan.
terimalah kenyataan bahwa kita, seperti semua orang, bisa berbuat salah. pengkhotbah 7: 20
belajarlah dari kesalahan supaya itu tidak terulang lagi
bersabarlah.
ada sifat atau kebiasaan buruk yang tidak bisa langsung hilang. efesus 4: 23, 24
bergaullah dengan orang - orang yang membuat kita bersemangat, positif, dan baik hati, tapi mereka juga harus jujur kepada kita. amsal 13: 20
kalau kita menyakiti orang lain, akui kesalahan itu dan cepatlah meminta maaf.
jika kita berdamai dengan orang lain, kita akan menikmati kedamaian batin. matius 5: 23, 24
setelah belajar alkitab, patricia, yang disebutkan di awal, sekarang bisa rela mengampuni.
saya lega karena terbebas dari kemarahan yang meracuni hidup saya, katanya.
saya tidak lagi membuat diri sendiri dan orang lain menderita.
kalau kita mengikuti nasihat alkitab, kita jadi sadar bahwa allah menyayangi kita dan menginginkan yang terbaik untuk kita.
seorang pria bernama ron bercerita, saya tidak bisa mengendalikan pikiran dan tindakan orang lain.
tapi, saya bisa mengendalikan diri saya.
saya sadar bahwa kedamaian dan dendam itu saling bertentangan.
jadi kalau saya ingin merasa damai, saya tidak boleh mendendam.
sekarang, hati saya tenang.
sumber: situs web mayo clinic dan johns hopkins serta jurnal social psychiatry and psychiatric epidemiology.
kalian harus tetap bersabar satu sama lain dan saling memaafkan dengan tulus. kolose 3: 13.
kalau kita rela mengampuni kita akan...
merasa damai dan punya hubungan baik dengan orang lain
terhindar dari kekhawatiran, stres, dan permusuhan
lebih sehat secara fisik dan mental serta merasa tenang karena sudah melakukan apa yang benar |
orang kristen saling membutuhkan
kita adalah anggota seorang terhadap yang lain. efesus 4: 25.
apa kata sebuah ensiklopedia tentang tubuh manusia?
tubuh manusia adalah ciptaan yang menakjubkan!
menurut the world book encyclopedia, orang kadang - kadang menyebut tubuh manusia sebagai mesin mesin paling menakjubkan yang pernah dibuat.
tentu saja, tubuh manusia bukan mesin.
tetapi, kedua - duanya memang memiliki banyak kemiripan.
seperti mesin, tubuh terdiri atas banyak bagian.
setiap bagian tubuh, seperti halnya setiap bagian mesin, memiliki fungsi yang khusus.
tetapi, semua bagian bekerja sama sehingga tubuh atau mesin dapat berfungsi dengan lancar.
dalam hal apa tubuh manusia dan sidang kristen mirip?
ya, tubuh manusia memiliki banyak bagian, atau anggota, dan masing - masing memenuhi kebutuhan tertentu.
tak satu pun pembuluh darah, otot, atau anggota tubuh lain yang tidak ada fungsinya.
demikian pula, setiap anggota sidang kristen dapat turut menyehatkan dan memperindah sidang secara rohani.
meskipun anggota sidang hendaknya tidak merasa lebih unggul daripada yang lain, tidak seorang pun hendaknya menganggap dirinya tidak penting. roma 12: 3.
bagaimana efesus 4: 25 menunjukkan bahwa orang kristen saling membutuhkan?
seperti anggota - anggota tubuh manusia yang saling bergantung, orang kristen saling membutuhkan.
rasul paulus memberi tahu rekan - rekan seiman yang diurapi dengan roh, setelah kamu menyingkirkan dusta, katakanlah kebenaran, masing - masing kepada sesamanya, karena kita adalah anggota seorang terhadap yang lain.
mengingat mereka adalah anggota seorang terhadap yang lain , ada komunikasi yang jujur dan kerja sama penuh di antara anggota - anggota israel rohani tubuh kristus .
ya, mereka saling memiliki.
dengan bahagia mereka dipersatukan bersama orang - orang kristen yang jujur dan senang bekerja sama yang memiliki harapan di bumi.
dengan cara apa saja orang - orang baru dapat dibantu?
setiap tahun, ribuan orang yang berharap hidup dalam bumi firdaus dibaptis.
para anggota lain dalam sidang senang membantu mereka untuk mengerahkan diri ke kematangan .
bantuan ini mungkin mencakup menjawab pertanyaan - pertanyaan alkitab atau menyediakan bantuan praktis dalam pelayanan.
kita dapat membantu orang - orang baru dengan menjadi teladan melalui partisipasi yang teratur dalam perhimpunan.
pada masa kesesakan, kita juga dapat memberikan dukungan moril atau barangkali penghiburan.
kita hendaknya mencari cara untuk membantu orang lain agar tetap berjalan dalam kebenaran .
tidak soal kita masih muda atau berusia lanjut, baru mulai berjalan dalam kebenaran atau sudah menempuhnya selama bertahun - tahun, kita dapat meningkatkan kesejahteraan rohani rekan - rekan seiman dan mereka benar - benar membutuhkan kita.
mereka menawarkan bantuan yang dibutuhkan
bagaimana akuila dan priskila sangat membantu paulus?
pasangan suami istri kristen termasuk di antara orang - orang yang mendapatkan kepuasan dalam membantu rekan - rekan seiman.
misalnya, akuila dan istrinya, priskila (priska), membantu paulus.
mereka menerimanya dalam rumah mereka, bekerja bersamanya sebagai pembuat kemah, dan membantunya membina sidang baru di korintus.
dengan suatu cara yang tidak diungkapkan, mereka bahkan mempertaruhkan nyawa mereka demi paulus.
mereka tinggal di roma sewaktu paulus memberi tahu orang kristen di sana, berikanlah salamku kepada priska dan akuila, rekan - rekan sekerjaku dalam kristus yesus, yang telah mempertaruhkan leher mereka bagi jiwaku, kepada mereka bukan saja aku tetapi juga semua sidang jemaat bangsa - bangsa menyampaikan syukur.
seperti akuila dan priskila, beberapa orang kristen zaman modern membina sidang dan membantu rekan - rekan seiman dengan berbagai cara, adakalanya bahkan mempertaruhkan nyawa mereka agar hamba - hamba allah lainnya tidak mengalami kebrutalan atau kematian di tangan penganiaya.
bantuan apa yang apolos terima?
akuila dan priskila juga membantu apolos, seorang kristen yang fasih lidah, yang sedang mengajar penduduk efesus tentang yesus kristus.
pada waktu itu, apolos hanya mengetahui tentang baptisan yohanes sebagai lambang pertobatan dari dosa terhadap perjanjian hukum.
memahami bahwa apolos membutuhkan bantuan, akuila dan priskila menjelaskan secara terperinci jalan allah dengan lebih tepat kepadanya .
besar kemungkinan mereka menjelaskan bahwa baptisan kristen mencakup dibenamkan ke dalam air dan menerima pencurahan roh kudus.
apolos menerapkan apa yang ia pelajari.
belakangan di akhaya, ia banyak menolong mereka yang telah percaya karena kebaikan hati [allah] yang tidak selayaknya diperoleh; sebab dengan penuh semangat, ia membuktikan dengan saksama di hadapan umum bahwa orang - orang yahudi salah, sambil mempertunjukkan dari tulisan - tulisan kudus bahwa yesus adalah kristus .
komentar dari rekan - rekan seiman sering kali dapat turut meningkatkan pemahaman kita akan firman allah.
dalam hal ini pun, kita saling membutuhkan.
menyediakan bantuan materi
apa reaksi saudara - saudara di filipi sewaktu rekan - rekan kristen membutuhkan bantuan materi?
para anggota sidang kristen di filipi sangat mengasihi paulus dan mengiriminya persediaan materi sewaktu ia tinggal di tesalonika.
sewaktu saudara - saudara di yerusalem membutuhkan bantuan materi, saudara - saudara di filipi mempertunjukkan kesediaan untuk menyumbang bahkan melampaui kesanggupan mereka.
sedemikian besar penghargaan paulus terhadap semangat yang bagus dari saudara - saudarinya di filipi sehingga ia menyebut mereka sebagai teladan bagi rekan - rekan seiman yang lain. 2 korintus 8: 1 - 6.
semangat apa yang epafroditus pertunjukkan?
sewaktu paulus dalam belenggu penjara, saudara - saudara di filipi tidak hanya mengiriminya hadiah materi tetapi juga utusan pribadi mereka, epafroditus.
demi pekerjaan tuan, [epafroditus] nyaris mati, mempertaruhkan jiwanya dalam bahaya, kata paulus, untuk sepenuhnya menggantikan kamu yang tidak berada di sini untuk memberikan pelayanan pribadi kepadaku.
kita tidak diberi tahu apakah epafroditus seorang penatua atau hamba pelayanan.
yang pasti adalah ia seorang kristen yang rela berkorban dan senang membantu, dan paulus benar - benar membutuhkannya.
apakah ada yang seperti epafroditus di sidang saudara?
mereka adalah bantuan yang menguatkan
apa yang dapat kita teladani dari aristarkhus?
saudara - saudari yang pengasih, seperti akuila, priskila, dan epafroditus, sangat dihargai di sidang mana pun.
beberapa rekan seiman kita mungkin sangat mirip dengan aristarkhus, seorang kristen abad pertama.
ia dan yang lain - lain adalah bantuan yang menguatkan , barangkali sebagai sumber penghiburan atau bantuan dalam hal - hal dasar yang praktis.
dengan membantu paulus, aristarkhus terbukti sebagai sahabat sejati pada masa - masa sulit.
ia adalah jenis orang yang disebut di amsal 17: 17, teman sejati penuh kasih setiap waktu, dan menjadi saudara yang dilahirkan untuk waktu kesesakan.
tidakkah kita semua hendaknya berupaya membantu menguatkan rekan - rekan kristen?
teristimewa kita hendaknya mengulurkan bantuan kepada mereka yang mengalami kesengsaraan.
petrus menyediakan teladan apa bagi para penatua kristen?
para penatua kristen khususnya harus membantu menguatkan saudara - saudari rohani mereka.
kristus memberi tahu rasul petrus, kuatkanlah saudara - saudaramu.
petrus sanggup melakukannya karena ia memanifestasikan sifat - sifat yang kuat dan teguh, khususnya setelah kebangkitan yesus.
para penatua, berupayalah sebisa - bisanya untuk melakukan hal yang sama dengan rela dan lembut, karena rekan - rekan seiman membutuhkan saudara. kisah 20: 28 - 30; 1 petrus 5: 2, 3.
bagaimana kita memperoleh manfaat dengan memperhatikan semangat timotius?
rekan seperjalanan paulus, timotius, adalah seorang penatua yang sangat berminat kepada orang - orang kristen lain.
kendati memiliki problem - problem kesehatan tertentu, timotius memperlihatkan iman yang tak tergoyahkan dan bekerja bagaikan budak bersama paulus dalam memajukan kabar baik .
oleh karena itu, sang rasul dapat memberi tahu jemaat di filipi, tidak ada orang lain padaku yang memiliki watak seperti dia yang dengan tulus akan memperhatikan hal - hal mengenai kamu.
kita dapat menjadi berkat bagi rekan - rekan penyembah yehuwa dengan memanifestasikan semangat seperti semangat timotius.
memang, kita harus berjuang menghadapi kelemahan manusia kita sendiri dan berbagai pencobaan, tetapi kita pun dapat dan hendaknya memperlihatkan iman yang kuat dan kepedulian yang pengasih terhadap saudara - saudari rohani kita.
kita hendaknya selalu ingat bahwa mereka membutuhkan kita.
wanita - wanita yang peduli terhadap orang lain
apa yang dapat kita pelajari dari teladan dorkas?
salah satu wanita yang saleh dan peduli terhadap orang lain adalah dorkas.
sewaktu ia meninggal, murid - murid memanggil petrus dan membawanya ke ruang atas.
di sana, semua janda datang kepadanya sambil menangis dan mempertunjukkan banyak pakaian dalam dan pakaian luar yang pernah dibuat oleh dorkas ketika ia masih ada bersama mereka .
dorkas dihidupkan kembali dan pastilah terus melakukan banyak sekali perbuatan baik dan memberikan pemberian belas kasihan .
dalam sidang kristen modern, ada wanita - wanita seperti dorkas yang mungkin membuat pakaian atau melakukan hal - hal pengasih lainnya untuk orang - orang yang membutuhkan.
tentu saja, perbuatan baik mereka terutama berkaitan dengan memajukan kepentingan kerajaan dan ambil bagian dalam pekerjaan menjadikan murid. kisah 9: 36 - 42; matius 6: 33; 28: 19, 20.
bagaimana lidia memperlihatkan kepedulian terhadap rekan - rekan kristen?
seorang wanita yang takut akan allah bernama lidia peduli terhadap orang lain.
ia penduduk asli tiatira, tetapi ia tinggal di filipi sewaktu paulus mengabar di sana sekitar tahun 50 m.
lidia mungkin seorang proselit yahudi, tetapi bisa jadi di filipi hanya ada sedikit orang yahudi dan tidak ada sinagoga.
ia dan wanita - wanita saleh lainnya berkumpul untuk beribadat di tepi sebuah sungai sewaktu sang rasul menyampaikan kabar baik kepada mereka.
catatannya berbunyi, yehuwa membuka lebar hati [lidia] untuk memperhatikan perkara - perkara yang dibicarakan paulus.
setelah ia dan rumah tangganya dibaptis, ia mengatakan sambil memohon, jika kamu sekalian menilai aku setia kepada yehuwa, masuklah ke rumahku dan tinggallah.
dan ia mendesak kami untuk datang.
karena lidia ingin berbuat baik kepada orang lain, ia berhasil membujuk paulus dan rekan - rekannya untuk tinggal di rumahnya.
kita tentu sangat menghargai sewaktu keramahtamahan yang serupa diperlihatkan oleh orang - orang kristen yang baik hati dan pengasih dewasa ini! roma 12: 13; 1 petrus 4: 9.
kaum muda, kami membutuhkan kalian juga
bagaimana yesus kristus memperlakukan kaum muda?
sidang kristen didirikan oleh putra allah yang baik hati dan hangat, yesus kristus.
orang - orang merasa leluasa berada di dekatnya karena ia pengasih dan beriba hati.
sewaktu ada yang mulai membawa anak - anak mereka kepada yesus pada satu peristiwa, murid - muridnya mencoba menyuruh mereka pergi.
tetapi, yesus mengatakan, biarkan anak - anak kecil itu datang kepadaku; jangan mencoba menghentikan mereka, karena kerajaan allah adalah milik orang - orang seperti mereka.
dengan sungguh - sungguh aku mengatakan kepadamu: barang siapa tidak menerima kerajaan allah seperti seorang anak kecil tidak akan masuk ke dalamnya.
untuk menerima berkat - berkat kerajaan, kita harus rendah hati dan mau diajar seperti anak - anak kecil.
yesus memperlihatkan kasihnya kepada anak - anak kecil dengan merangkul dan memberkati mereka.
bagaimana dengan kalian, kaum muda sekarang?
yakinlah bahwa kalian dikasihi dan dibutuhkan dalam sidang.
fakta apa saja tentang kehidupan yesus yang dicatat di lukas 2: 40 - 52, dan teladan apa yang ia tetapkan bagi kaum muda?
sewaktu yesus masih muda, ia memperlihatkan kasih kepada allah dan alkitab.
ketika berusia 12 tahun, ia dan orang tuanya, yusuf dan maria, mengadakan perjalanan dari kampung halaman mereka, nazaret, ke yerusalem untuk merayakan paskah.
dalam perjalanan pulang, orang tua yesus mendapati bahwa yesus tidak ada dalam rombongan seperjalanan mereka.
akhirnya, mereka menemukan dia sedang duduk di salah satu ruang bait sambil mendengarkan guru - guru yahudi dan mengajukan pertanyaan - pertanyaan kepada mereka.
karena heran bahwa yusuf dan maria tidak tahu ke mana mencari dia, yesus bertanya, tidakkah kamu tahu bahwa aku harus berada di rumah bapakku?
ia pulang bersama orang tuanya, tetap tunduk kepada mereka, dan terus bertambah hikmatnya serta bertumbuh secara fisik.
sungguh bagus teladan yesus bagi kaum muda kita!
tentulah, mereka harus menaati orang tua mereka dan berminat untuk mempelajari hal - hal rohani. ulangan 5: 16; efesus 6: 1 - 3.
( a) apa yang diserukan beberapa anak lelaki sewaktu yesus memberikan kesaksian di bait?
( b) hak istimewa apa yang dimiliki kaum muda kristen dewasa ini?
sebagai kaum muda, kalian mungkin memberi kesaksian tentang yehuwa di sekolah dan dari rumah ke rumah bersama orang tua kalian.
sewaktu yesus memberikan kesaksian dan menyembuhkan orang di bait tidak lama sebelum kematiannya, beberapa anak lelaki berseru, selamatkanlah kiranya putra daud!
karena marah mendengarnya, imam - imam kepala dan penulis - penulis memprotes, apakah engkau mendengar apa yang mereka katakan?
ya, jawab yesus.
tidak pernahkah kamu baca ini, dari mulut kanak - kanak dan anak - anak yang masih menyusu engkau menyediakan pujian ?
seperti anak - anak itu, kalian kaum muda dalam sidang memiliki hak istimewa besar untuk memuji allah dan putra - nya.
kami menginginkan dan membutuhkan kalian di sisi kami sebagai pemberita kerajaan.
sewaktu kesengsaraan melanda
17, 18. (a) mengapa paulus mengorganisasi pengumpulan dana bagi orang - orang kristen di yudea?
( b) apa pengaruh sumbangan sukarela bagi orang - orang percaya di yudea terhadap orang kristen yahudi dan kafir?
apa pun keadaan kita, kasih menggerakkan kita untuk membantu rekan - rekan kristen yang membutuhkan.
kasih kepada saudara - saudarinya di yudea - lah yang menggerakkan paulus untuk mengorganisasi pengumpulan dana bagi mereka di antara sidang - sidang di akhaya, galatia, makedonia, dan distrik asia.
penganiayaan, pergolakan sipil, dan bala kelaparan yang dialami murid - murid di yerusalem mungkin telah mengakibatkan apa yang paulus sebut penderitaan , kesengsaraan , dan perampasan barang - barang milik mereka .
oleh karena itu, ia mengkoordinasi dana untuk orang - orang kristen yang miskin di yudea. 1 korintus 16: 1 - 3; 2 korintus 8: 1 - 4, 13 - 15; 9: 1, 2, 7.
sumbangan sukarela untuk orang - orang kudus di yudea membuktikan bahwa ada ikatan persaudaraan antara orang yahudi dan orang kafir yang menyembah yehuwa.
pengiriman sumbangan itu juga memungkinkan orang - orang kafir yang menjadi kristen memperlihatkan rasa syukur akan pencerahan rohani yang limpah yang mereka terima dari sesama penyembah asal yudea.
dengan demikian, mereka saling berbagi dalam hal materi dan rohani.
dewasa ini, sumbangan untuk rekan - rekan seiman yang membutuhkan juga bersifat sukarela dan dimotivasi oleh kasih.
kita juga saling membutuhkan dalam hal ini sehingga ada penyamarataan dan orang yang memiliki sedikit tidak memiliki terlalu sedikit . 2 korintus 8: 15.
19, 20.
berilah contoh untuk memperlihatkan bagaimana umat yehuwa menyediakan bantuan sewaktu terjadi bencana.
sadar bahwa orang kristen saling membutuhkan, kita sigap untuk membantu saudara - saudari seiman kita.
misalnya, perhatikan apa yang terjadi sewaktu gempa dan tanah longsor yang menghancurkan melanda el salvador pada awal tahun 2001.
sebuah laporan mengatakan, upaya bantuan kemanusiaan dikerahkan oleh saudara - saudara di semua bagian el salvador.
saudara - saudara dari guatemala, amerika serikat, dan kanada datang secara berkelompok untuk membantu....
lebih dari 500 rumah dan 3 balai kerajaan yang indah didirikan dalam waktu singkat.
kesaksian besar diberikan melalui kerja keras dan kerja sama saudara - saudara yang rela berkorban ini.
sebuah laporan dari afrika selatan berbunyi, banjir - banjir mengerikan yang menghancurkan sebagian besar mozambik juga berdampak terhadap banyak saudara kristen kita.
kantor cabang mozambik membuat pengaturan untuk memenuhi sebagian besar kebutuhan mereka.
tetapi, saudara - saudara di kantor cabang meminta kami mengirimkan pakaian bekas yang masih bagus untuk saudara - saudara yang kekurangan.
kami mengumpulkan cukup banyak pakaian untuk memenuhi peti kemas berukuran 12 meter dan mengirimkannya kepada saudara - saudara kami di mozambik.
ya, dalam hal ini pun, kita saling membutuhkan.
apa yang akan dibahas dalam artikel berikut?
sebagaimana dikomentari di awal, semua bagian tubuh manusia itu penting.
hal yang sama pastilah berlaku untuk sidang kristen.
semua anggotanya saling membutuhkan.
mereka juga perlu terus melayani dengan bersatu.
artikel berikut akan membahas beberapa faktor yang memungkinkan hal ini.
apa jawaban saudara?
apa kemiripan antara tubuh manusia dan sidang kristen?
apa reaksi orang kristen masa awal sewaktu rekan - rekan seiman membutuhkan bantuan?
apa beberapa contoh alkitab yang memperlihatkan bahwa orang kristen saling membutuhkan dan saling membantu?
[ gambar di hlm.
10]
akuila dan priskila peduli terhadap orang lain
[ gambar di hlm.
12]
umat yehuwa membantu sesama mereka dan orang lain sewaktu kesengsaraan melanda |
jangan lupa bilang terima kasih!
kapan terakhir kali anda menerima kartu ucapan terima kasih?
kapan terakhir kali anda mengirimkannya?
dalam era komunikasi internet dewasa ini, menulis kartu ucapan terima kasih sudah langka.
namun, mengucapkan terima kasih lewat tulisan adalah cara yang istimewa untuk menghargai kebaikan hati orang lain.
berikut ini beberapa saran tentang cara anda dapat melakukannya.
gunakan tulisan tangan supaya lebih hangat.
sebutkan nama orang yang dituju.
kalau anda menerima hadiah, sebutkan hadiah itu dan apa manfaatnya bagi anda.
akhiri surat dengan mengucapkan terima kasih sekali lagi.
kartu ucapan terima kasih dapat sangat berkesan bagi penerimanya.
maka, kalau ada yang bermurah hati, berbuat baik, atau memberikan hadiah kepada anda, tunjukkan bahwa anda sangat menghargainya.
jangan lupa bilang terima kasih!
[ kotak / gambar di hlm.
28, 29]
tante mary, (2)
terima kasih ya untuk jam wekernya!
( 3) aku memang susah bangun pagi, jadi jam wekernya berguna buat aku.
senang sekali bisa ketemu tante minggu lalu.
semoga tante sehat selalu.
sampai ketemu lagi.
( 4)
sekali lagi, terima kasih!
keponakanmu,
john
[ gambar]
( 1)
[ kotak di hlm.
29]
tips
jika hadiahnya berupa uang, jangan sebutkan nilai uangnya secara langsung.
sebaliknya, anda bisa mengatakan, terima kasih atas kemurahan hatinya.
saya akan menggunakannya untuk... |
tulis hal - hal yang hanya berkaitan dengan hadiah dan penghargaan anda atasnya.
misalnya, anda tidak perlu bercerita panjang lebar tentang liburan anda atau saat anda diopname.
jangan mengeluh soal hadiahnya.
misalnya, tidaklah sopan untuk mengatakan, terima kasih untuk bajunya tetapi sayang ukurannya terlalu besar!
[ kotak di hlm.
29]
alkitab menganjurkan kita untuk suka berterima kasih, atau bersyukur.
alkitab mengingatkan kita untuk berdoa dengan tiada henti kepada allah, lalu alkitab menambahkan, dalam segala hal, ucapkanlah syukur. 1 tesalonika 5: 17, 18. |
orang - orang yang sedang mencari tempat aman
akhir abad ke - 20 belum mengakhiri pertumpahan darah dan penindasan yang memaksa orang - orang lari menyelamatkan diri.
puluhan juta orang memulai milenium baru di kamp - kamp pengungsi dan di tempat - tempat pengungsian sementara lainnya, karena mereka takut akan dibunuh jika berani pulang ke rumah mereka. bill frelick, komite as untuk para pengungsi.
jacob punya sebuah impian.
ia mengimpikan sebuah tempat yang orang - orangnya dapat hidup dengan damai, tempat kambing - kambing milik keluarganya tidak mati dibom, dan tempat ia dapat bersekolah.
orang - orang di desanya memberi tahu dia bahwa tempat seperti itu memang ada, tetapi letaknya sangat jauh.
ayahnya mengatakan bahwa perjalanannya terlalu berbahaya, karena sudah beberapa orang mati kehausan dan kelaparan dalam perjalanan.
tetapi, sewaktu seorang tetangga yang suaminya terbunuh berangkat bersama dua anaknya, jacob memutuskan untuk pergi sendiri.
jacob tidak membawa makanan ataupun pakaian, dan pada hari pertama, ia hanya berlari dan berlari.
jalan ke tempat aman dipenuhi mayat - mayat yang berserakan.
keesokan harinya, ia bertemu dengan seorang wanita dari desanya yang mengatakan bahwa jacob dapat bergabung bersama dia dan teman - temannya.
mereka berjalan selama berhari - hari, melewati desa - desa yang sudah ditelantarkan.
sekali peristiwa, sewaktu harus melewati ladang ranjau, salah seorang dari mereka tewas.
makanan mereka adalah dedaunan.
sepuluh hari kemudian, orang - orang mulai sekarat karena kelaparan dan kelelahan.
tidak lama kemudian, mereka dibombardir oleh pesawat - pesawat tempur.
akhirnya, jacob berhasil menyeberangi perbatasan dan tiba di kamp pengungsi.
sekarang, ia dapat bersekolah, dan ia tidak takut lagi mendengar suara pesawat.
semua pesawat yang sekarang ia lihat mengangkut makanan, bukan bom.
tetapi, ia rindu kepada keluarganya, dan ia ingin pulang.
di seluruh dunia, ada jutaan jacob .
banyak dari mereka telah menderita trauma akibat perang dan menderita kelaparan serta kehausan.
tidak banyak yang tahu seperti apa kehidupan keluarga yang normal itu, dan banyak yang tidak pernah dapat pulang ke kampung halaman mereka.
mereka adalah orang - orang yang termiskin dari semua orang miskin di dunia ini.
komisaris tinggi pbb urusan pengungsi membagi para pengelana yang miskin ini menjadi dua kelompok.
pengungsi di negeri orang (refugee) didefinisikan sebagai seseorang yang melarikan diri dari negaranya karena rasa takut yang beralasan terhadap penindasan atau kekerasan.
pengungsi di negeri sendiri (internally displaced) juga terpaksa meninggalkan rumahnya karena perang atau bahaya serius lainnya, tetapi masih berada di negaranya sendiri.
*
tidak ada yang tahu dengan pasti berapa banyak pengungsi di negeri orang atau di negeri sendiri yang berupaya bertahan hidup di kamp - kamp yang seadanya atau berapa banyak orang yang berkelana tanpa daya dari satu tempat ke tempat lainnya untuk mencari keamanan.
menurut beberapa sumber, jumlah total pengungsi sedunia mungkin sekitar 40 juta, dan setengahnya adalah anak - anak.
dari mana saja mereka semua berasal?
suatu problem di zaman kita
masalah pengungsi memiliki dimensi baru pada akhir perang dunia pertama.
setelah perang itu usai, berbagai imperium dipecah - pecah dan kelompok - kelompok etnik minoritas ditindas.
akibatnya, jutaan orang eropa mencari perlindungan di negara - negara lain.
perang dunia kedua yang jauh lebih parah membuat jutaan orang lagi kabur dari rumah mereka.
sejak tahun 1945, peperangan lebih bersifat lokal, tetapi masih mengakibatkan trauma bagi penduduk sipil yang terperangkap di medan pertempuran.
meskipun sejak dahulu perang selalu menghasilkan pengungsi, hanya pada abad keduapuluh inilah konflik internasional mempengaruhi seluruh populasi, kata gil loescher dalam bukunya yang terbit pada tahun 1993, beyond charity international cooperation and the global refugee crisis.
dihapuskannya perbedaan antara tentara dan penduduk sipil menghasilkan sejumlah besar pengungsi yang mati - matian berjuang untuk lari dari amukan tindak kekerasan yang membabi buta.
selain itu, banyak konflik sekarang adalah perang sipil yang menelan korban bukan saja pria usia militer melainkan juga wanita dan anak - anak.
beberapa konflik ini, yang disulut oleh perpecahan etnis dan agama yang berurat - berakar, tampak tak akan berakhir.
di sebuah negeri di afrika, tempat fase perang sipil yang sekarang telah berkelanjutan selama 18 tahun, ada empat juta pengungsi di negeri sendiri, sementara ratusan ribu lainnya telah lari ke luar negeri.
dalam semua kasus, satu - satunya jalan bagi penduduk sipil untuk luput dari kekerasan perang adalah meninggalkan rumah.
para pengungsi meninggalkan kampung halaman mereka dan berupaya agar diterima di negara lain bukan karena pilihan atau kenyamanan pribadi, melainkan karena memang benar - benar sedang membutuhkannya, kata buku the state of the worlds refugees 1997 - 98.
akan tetapi, dewasa ini, memperoleh izin dari negeri lain untuk mengungsi di sana tidaklah mudah.
selama tahun 1990 - an, jumlah total pengungsi di seluruh dunia menurun dari sekitar 17 juta menjadi 14 juta.
akan tetapi, jangan terkecoh oleh apa yang tampak sebagai kemajuan ini.
selama dekade yang sama, diperkirakan bahwa jumlah pengungsi di negeri sendiri mencapai antara 25 dan 30 juta orang.
apa yang sebenarnya terjadi?
karena berbagai alasan, memperoleh pengakuan resmi sebagai pengungsi telah menjadi lebih sulit.
negara - negara mungkin enggan menerima pengungsi, baik karena mereka tidak sanggup menangani arus masuk orang secara besar - besaran maupun karena kekhawatiran yang beralasan bahwa populasi pengungsi yang besar akan mengganggu stabilitas ekonomi dan politik.
akan tetapi, kadang - kadang, penduduk sipil yang ketakutan bahkan tidak punya tenaga, makanan, atau uang untuk melakukan perjalanan panjang ke perbatasan.
tidak ada jalan lain kecuali pindah ke daerah yang lebih aman dalam wilayah negeri mereka sendiri.
arus pengungsi ekonomi kian deras
selain jutaan orang yang terpaksa mengungsi, ada lagi jutaan orang miskin yang berupaya memperbaiki nasib mereka dengan satu - satunya cara yang mereka ketahui pindah ke negara yang kondisi kehidupannya jauh lebih baik.
pada tanggal 17 februari 2001, sebuah kapal barang tua yang karatan kandas di pesisir prancis.
muatannya terdiri atas sekitar seribu pria, wanita, dan anak - anak, yang telah berada di laut selama hampir seminggu tanpa makanan.
mereka telah membayar 2.000 dolar as per kepala untuk perjalanan yang berbahaya ini, tanpa tahu ke negara mana mereka akan pergi.
kapten dan kru kapalnya kabur segera setelah mendaratkan kapal itu.
tetapi, untungnya, para penumpang yang ketakutan itu diselamatkan, dan pemerintah prancis berjanji untuk mempertimbangkan permohonan suaka mereka.
setiap tahun, ada jutaan orang lain seperti mereka yang berupaya melakukan perjalanan seperti itu.
kebanyakan migran ekonomi ini rela menghadapi kesukaran yang parah dan ketidakpastian.
dengan satu atau lain cara, mereka mengumpulkan uang untuk biaya perjalanan karena kampung halaman mereka yang dilanda kemiskinan, kekerasan, diskriminasi, atau berada di bawah rezim yang menindas dan kadang - kadang sekaligus semuanya tampaknya tidak menawarkan harapan lagi.
tidak sedikit yang tewas dalam upaya mereka untuk menemukan kehidupan yang lebih baik.
selama dekade yang lalu, sekitar 3.500 migran tenggelam atau hilang sewaktu berupaya menyeberangi selat gibraltar dari afrika ke spanyol.
pada tahun 2000, lima puluh delapan migran cina kehabisan napas karena disembunyikan di dalam sebuah truk yang membawa mereka dari belgia ke inggris.
tak terhitung banyaknya migran lain yang mati kehausan di sahara gara - gara truk - truk yang mengangkut mereka, yang kelebihan muatan dan reyot, mogok di tengah - tengah gurun itu.
meskipun adanya bahaya - bahaya itu, di seluruh dunia, jumlah pengungsi ekonomi terus membengkak.
sekitar setengah juta orang diselundupkan ke eropa setiap tahun; dan 300.000 orang lainnya ke amerika serikat.
pada tahun 1993, dana populasi pbb (unpf) memperkirakan jumlah migran di seluruh dunia mencapai 100 juta orang, lebih dari sepertiganya telah menetap di amerika serikat dan eropa.
sejak itu, jumlahnya tak diragukan lagi telah meningkat pesat.
banyak dari para migran ini tidak pernah menemukan tempat aman yang mereka cari.
dan, tidak banyak pengungsi yang menemukan tempat mengungsi yang aman dan permanen.
sering kali, para pengelana ini malah mengganti masalah mereka dengan seperangkat masalah lain.
artikel berikut akan membahas lebih rinci beberapa masalah ini dan akar penyebabnya.
[ catatan kaki]
dalam seri artikel ini, istilah pengungsi di negeri sendiri tidak memaksudkan 90 juta hingga 100 juta orang yang digusur paksa karena program pembangunan seperti bendungan, pertambangan, perhutanan, atau pertanian. |
apabila kamu berdoa, katakanlah, bapak
bapak .
apa yang tebersit dalam pikiran anda saat mendengar kata itu?
seorang pria yang pengasih dan penyayang, yang sangat memedulikan kesejahteraan keluarganya?
atau mungkin seorang pria yang kasar dan masa bodoh?
itu banyak bergantung pada seperti apa bapak, atau ayah, anda.
bapak adalah sebutan yang sering yesus gunakan sewaktu berbicara kepada atau tentang allah.
* ketika mengajar para pengikutnya untuk berdoa, yesus mengatakan, apabila kamu berdoa, katakanlah, bapak.
tetapi, bapak seperti apakah yehuwa itu?
jawabannya sangat penting.
mengapa?
jika kita lebih memahami bapak seperti apa yehuwa itu, kita akan semakin dekat kepada - nya dan semakin mengasihi - nya.
tidak ada yang lebih mampu menjelaskan tentang bapak surgawi kita selain yesus sendiri.
hubungan dia dengan bapaknya sangat akrab.
yesus menyatakan, tidak seorang pun mengenal putra sepenuhnya kecuali bapak, dan juga tidak seorang pun mengenal bapak sepenuhnya kecuali putra dan siapa pun yang kepadanya putra bersedia menyingkapkan dia.
jadi, cara terbaik untuk mengenal bapak adalah melalui putra.
apa yang dapat kita pelajari dari yesus mengenai bapak surgawi kita?
perhatikan pernyataan yesus, karena allah begitu mengasihi dunia ini, ia memberikan putra satu - satunya yang diperanakkan, agar setiap orang yang memperlihatkan iman akan dia tidak akan dibinasakan melainkan memperoleh kehidupan abadi.
kata - kata yesus ini menunjukkan sifat utama bapak surgawi kita, yaitu kasih.
yehuwa memperlihatkan kasih - nya dengan berbagai cara, misalnya melalui perkenan, keibaan hati, perlindungan, dan disiplin - nya, juga dengan memenuhi kebutuhan kita.
diyakinkan akan perkenan bapak kita
anak - anak berbesar hati dan berani apabila orang tua memuji mereka.
yesus tentu merasa dikuatkan saat mendengar bapaknya mengatakan, inilah putraku, yang kukasihi, kepadanyalah aku berkenan.
yesus selanjutnya meyakinkan kita bahwa bapaknya mengasihi dan memperkenan kita.
dia yang mengasihi aku akan dikasihi oleh bapakku, kata yesus.
kita sungguh terhibur!
tetapi, ada pribadi yang ingin merampas perasaan tersebut.
setan berupaya agar kita meragukan perkenan bapak surgawi kita.
ia mencoba meyakinkan kita bahwa kita tidak layak diperkenan.
hal ini sering ia lakukan sewaktu kita merasa terpuruk karena usia tua, penyakit, atau perasaan tidak berharga atau gamang akibat kegagalan dan kekecewaan.
perhatikan contoh seorang pemuda bernama lucas, yang merasa tidak layak diperkenan allah.
lucas menceritakan bahwa sewaktu ia remaja, orang tuanya berubah drastis dan melanggar banyak prinsip yang mereka ajarkan kepadanya.
mungkin sebagai akibatnya, ia merasa sulit untuk menjalin hubungan dengan bapak surgawinya.
selain itu, karena pembawaannya yang impulsif, lucas sering kena masalah, terutama dalam berinteraksi dengan orang lain.
namun, perlahan - lahan, istrinya yang sabar dan suka mendukung yang lucas sebut berkat istimewa, hadiah dari allah membantunya mengendalikan pembawaannya yang impulsif.
lucas menyadari bahwa kristus yesus telah datang ke dunia untuk menyelamatkan orang - orang berdosa .
lucas mengatakan bahwa dengan merenungkan kasih dan perkenan allah, ia memperoleh kebahagiaan dan kepuasan.
jika anda sewaktu - waktu merasa ragu akan kasih dan perkenan yehuwa, anda mungkin akan terhibur dengan membaca dan merenungkan roma 8: 31 - 39.
di ayat itu, rasul paulus dengan pengasih meyakinkan kita bahwa tidak ada yang bisa memisahkan kita dari kasih allah yang ada dalam kristus yesus, tuan kita .
*
bapak yang lembut dan beriba hati
bapak surgawi kita peka terhadap penderitaan kita.
ia adalah allah keibaan hati yang lembut .
yesus mencerminkan keibaan hati bapaknya terhadap manusia yang tidak sempurna.
orang kristen sejati juga berupaya meniru keibaan hati bapak surgawi mereka.
mereka mengindahkan nasihat alkitab untuk baik hati seorang kepada yang lain, memiliki keibaan hati yang lembut . efesus 4: 32.
renungkan pengalaman seorang pria bernama felipe.
suatu hari, dalam perjalanan ke tempat kerja, ia tiba - tiba merasa kesakitan, seperti ditikam dari belakang.
ia dilarikan ke rumah sakit.
setelah delapan jam diperiksa, para dokter akhirnya menyimpulkan bahwa lapisan dalam pembuluh darah aortanya robek.
mereka mengatakan bahwa percuma saja dilakukan operasi karena hidupnya tinggal 25 menit lagi.
beberapa rekan seiman felipe sedang mendampinginya, dan keibaan hati menggerakkan mereka untuk langsung bertindak.
mereka segera memindahkan dia ke rumah sakit lain, dia langsung dioperasi, dan mereka menemani dia sampai operasi selesai.
syukurlah, felipe selamat.
ketika mengingat pengalaman itu, felipe bersyukur atas keibaan hati yang ditunjukkan rekan - rekan seimannya.
tetapi, felipe yakin bahwa bapak surgawinyalah yang menggerakkan mereka.
saya merasa bahwa allah, seperti ayah yang pengasih, seolah - olah berdiri di samping saya untuk menguatkan, kata felipe.
ya, yehuwa sering memperlihatkan keibaan hati - nya dengan menggerakkan hamba - hamba - nya di bumi untuk menunjukkan sifat itu.
bapak kita menyediakan perlindungan
sewaktu seorang anak kecil merasa dalam bahaya, ia mungkin lari mencari perlindungan ayahnya.
seorang anak merasa aman dalam rangkulan ayahnya yang pengasih.
yesus sepenuhnya mengandalkan yehuwa sebagai pelindung.
kita pun bisa merasa aman di bawah perlindungan bapak surgawi kita.
dewasa ini, yehuwa terutama melindungi kita secara rohani.
dengan kata lain, ia melindungi kita dari bahaya rohani dengan memperlengkapi kita agar dapat menghindari bahaya dan menjaga persahabatan kita dengan - nya.
salah satunya adalah melalui nasihat berdasarkan alkitab.
sewaktu kita diberi nasihat seperti itu, seolah - olah yehuwa sedang berjalan di belakang kita dan mengatakan, inilah jalan.
berjalanlah mengikutinya. yesaya 30: 21.
perhatikan contoh tiago dan kedua kakaknya, fernando dan rafael, yang bergabung dengan grup musik rock - and - roll.
mereka sangat girang saat terpilih untuk bermain di salah satu gedung konser paling terkenal di so paulo, brasil.
tampaknya sukses sudah di depan mata.
tetapi, seorang rekan seiman memperingatkan mereka tentang bahayanya bergaul akrab dengan orang - orang yang mengabaikan jalan - jalan allah.
ia menegaskan nasihat alkitab ini dengan menceritakan pengalaman pribadinya.
kakak lelakinya terlibat dalam tingkah laku bejat karena pergaulan buruk.
tiago dan kakak - kakaknya memutuskan untuk meninggalkan karier musik mereka.
ketiganya sekarang menjadi rohaniwan kristen sepenuh waktu.
mereka percaya bahwa dengan mengindahkan nasihat firman allah, mereka terlindung dari bahaya rohani.
bapak surgawi mendisiplin kita
ayah yang pengasih mendisiplin anak - anaknya karena ingin agar mereka menjadi orang yang baik.
ayah seperti itu mungkin tegas, tetapi tidak pernah kasar dalam mengoreksi anak - anaknya.
sama halnya, bapak surgawi kita kadang - kadang mungkin merasa perlu mendisiplin kita.
namun, allah selalu mendisiplin dengan kasih dan tidak pernah sewenang - wenang.
seperti bapaknya, yesus tidak pernah kasar, bahkan sewaktu murid - muridnya tidak segera menanggapi koreksi. matius 20: 20 - 28; lukas 22: 24 - 30.
perhatikan bagaimana seorang pria bernama ricardo akhirnya menghargai disiplin pengasih dari yehuwa.
ricardo ditinggalkan ayahnya sejak ia berumur tujuh bulan.
sewaktu beranjak remaja, ia benar - benar merasa kehilangan figur seorang ayah.
ia terlibat dalam perbuatan buruk dan hati nuraninya mulai menyiksanya.
karena menyadari bahwa kehidupannya tidak sejalan dengan standar moral kristen, ia memutuskan untuk berbicara kepada para penatua di sidang jemaatnya.
para penatua memberinya nasihat yang tegas namun pengasih berdasarkan alkitab.
ricardo menghargai disiplin itu, tetapi ia tetap tersiksa oleh perasaan bersalah akibat perbuatannya dahulu.
ia sering tidak bisa tidur, menangis, dan merasa tertekan.
akhirnya, ia menyadari bahwa disiplin yang ia terima menunjukkan bahwa yehuwa masih mengasihinya.
ricardo mengingat kata - kata di ibrani 12: 6, yehuwa mendisiplin orang yang ia kasihi.
kita hendaknya mengingat bahwa disiplin bukan sekadar hukuman atau teguran untuk suatu kesalahan.
menurut alkitab, disiplin juga mencakup pelatihan.
jadi, bapak surgawi kita yang pengasih mungkin mendisiplin dengan membiarkan kita merasakan konsekuensi buruk dari kesalahan kita untuk sementara waktu.
alkitab menunjukkan bahwa disiplin dari allah melatih dan membantu kita untuk mengejar haluan yang benar.
ya, bapak kita sangat peduli dengan kesejahteraan kita dan ia memberikan koreksi demi kebaikan kita sendiri.
bapak kita memenuhi kebutuhan fisik kita
ayah yang pengasih berupaya memenuhi kebutuhan fisik dan materi keluarganya.
begitu pula yehuwa.
bapak surgawimu mengetahui bahwa kamu membutuhkan semua perkara ini, kata yesus.
yehuwa berjanji, aku tidak akan membiarkan engkau atau meninggalkan engkau. ibrani 13: 5.
seorang wanita bernama nice menyadari benarnya kata - kata tersebut pada saat suaminya di - phk.
nice baru saja berhenti dari pekerjaan yang bergaji tinggi agar ia dapat memiliki lebih banyak waktu untuk kedua putrinya dan melayani allah.
sekarang, dari mana mereka mendapat uang?
ia berdoa kepada yehuwa.
keesokan harinya, suaminya kembali ke kantor untuk mengambil barang - barangnya.
ia terkejut ketika atasannya memberi tahu bahwa ada pekerjaan lain yang tersedia dan posisi tersebut ditawarkan kepadanya!
jadi, satu hari setelah kehilangan pekerjaan, suami nice sudah mendapat pekerjaan lagi.
nice dan suaminya bersyukur kepada bapak surgawi mereka untuk hasil baik ini.
pengalaman mereka mengingatkan kita bahwa sebagai penyedia yang pengasih, yehuwa tidak pernah melupakan hamba - hamba - nya yang setia.
menghargai kasih bapak kita
memang, kata - kata tidak cukup untuk menggambarkan kasih bapak surgawi kita yang luar biasa!
jika kita merenungkan cara - cara ia memperlihatkan kasih - nya sebagai bapak melalui perkenan, keibaan hati, perlindungan, dan disiplin - nya, juga dengan memenuhi kebutuhan kita pastilah kita menyimpulkan bahwa ia adalah bapak yang paling baik!
bagaimana kita bisa memperlihatkan penghargaan atas kasih yang telah ditunjukkan oleh bapak surgawi kita?
kita dapat mengerahkan upaya untuk belajar lebih banyak mengenai dia dan tujuan - nya.
kita bisa menyelaraskan kehidupan kita dengan kehendak dan jalan - jalan - nya.
kita dapat meniru kasih - nya dalam berurusan dengan orang lain.
dengan demikian, kita dapat menunjukkan bahwa kita memandang yehuwa sebagai bapak kita dan merasa terhormat menjadi anak - anak - nya.
[ catatan kaki]
dalam alkitab, yehuwa sering disebut sebagai bapak.
sebagai contoh, kita membaca bahwa yesus menggunakan sebutan bapak sekitar 65 kali dalam injil matius, markus, dan lukas, serta lebih dari 100 kali dalam injil yohanes.
paulus juga menyebut allah sebagai bapak lebih dari 40 kali dalam surat - suratnya.
yehuwa adalah bapak kita dalam arti bahwa ia adalah sumber kehidupan kita.
lihat pasal 24, tidak ada yang dapat memisahkan kita dari kasih allah , di buku mendekatlah kepada yehuwa, yang diterbitkan oleh saksi - saksi yehuwa.
[ blurb di hlm.
19]
jika kita lebih memahami bapak seperti apa yehuwa itu, kita akan semakin dekat kepada - nya dan semakin mengasihi - nya
[ blurb di hlm.
22]
kita dapat menunjukkan bahwa kita memandang yehuwa sebagai bapak kita dan merasa terhormat menjadi anak - anak - nya
[ kotak / gambar di hlm.
21]
yehuwa memperlihatkan kasihnya sebagai bapak dengan berbagai cara
perkenan
keibaan hati
perlindungan
disiplin
nafkah |
pandangan alkitab
arkeologi penting untuk iman?
pada tahun 1873 klerus inggris samuel manning menulis tentang yerusalem, karena terpikat oleh objek wisata yang menarik, para peziarah dari segenap penjuru bumi berkumpul di sana.
tembok - temboknya yang runtuh, jalan - jalannya yang kumuh dan kotor, puing - puingnya yang porak - poranda, dipandang dengan minat yang teramat dalam dan penuh respek oleh jutaan manusia, seolah - olah tidak ada tempat menarik lain di bumi ini.
daya tarik tanah suci telah memikat orang - orang setidaknya sejak zaman kaisar romawi konstantin.
* selama kira - kira 1.500 tahun, para peziarah datang dan pergi, mencari kontak religius dan yang bersifat pribadi dengan tanah suci.
namun, anehnya, baru pada awal abad ke - 19 para cendekiawan mulai menyertai para peziarah ini, dengan demikian membuka era arkeologi alkitab ilmu yang mempelajari artifak, bangsa, tempat, dan bahasa yang digunakan di tanah suci pada zaman dahulu.
penemuan arkeologis telah meningkatkan pemahaman tentang banyak aspek zaman alkitab.
selain itu, catatan arkeologi telah sering kali selaras dengan sejarah alkitab.
tetapi, apakah pengetahuan seperti itu penting bagi iman kristen?
untuk menjawabnya, mari kita pusatkan perhatian kita pada lokasi yang terdapat banyak penggalian arkeologis kota yerusalem dan baitnya.
sebuah batu pun tidak akan ditinggalkan di atas batu yang lain
pada tanggal 11 nisan penanggalan yahudi, musim semi tahun 33 m, yesus kristus, disertai oleh beberapa muridnya, meninggalkan bait di yerusalem untuk terakhir kalinya.
seraya mereka berjalan ke gunung zaitun, salah seorang muridnya berkata, guru, lihat!
alangkah hebatnya batu - batu ini dan alangkah hebatnya bangunan - bangunan ini! markus 13: 1.
orang - orang yahudi yang setia ini merasakan kasih yang dalam kepada allah dan bait - nya.
mereka bangga akan kompleks bangunan yang megah ini dan tradisi yang diwakilinya selama 15 abad.
jawaban yesus kepada muridnya cukup mengejutkan, apakah kauperhatikan bangunan - bangunan yang hebat ini?
tidak ada sebuah batu pun di sini yang akan ditinggalkan di atas batu yang lain dan tidak dirobohkan. markus 13: 2.
kini, karena mesias yang dijanjikan telah datang, bagaimana mungkin allah bisa membiarkan pembinasaan atas bait - nya sendiri?
tetapi, lambat laun, dengan pertolongan roh kudus, para murid yesus dapat memahami sepenuhnya apa yang ia maksudkan.
namun, apa kaitan antara kata - kata yesus dan arkeologi alkitab?
sebuah kota yang baru
pada pentakosta 33 m, bangsa yahudi kehilangan kedudukannya yang diperkenan di hadapan allah.
akibatnya, bangsa itu digantikan oleh sesuatu yang jauh lebih besar pemerintahan surgawi yang akan mendatangkan berkat - berkat bagi seluruh umat manusia.
tepat seperti nubuat yesus, yerusalem dan baitnya dibinasakan pada tahun 70 m.
arkeologi mendukung catatan alkitab tentang peristiwa seperti itu.
namun, bagi orang kristen, iman tidak bergantung pada apakah puing - puing bait zaman dahulu itu telah ditemukan.
iman mereka dipusatkan pada yerusalem yang lain, yang adalah sebuah kota jenis lain.
pada tahun 96 m, rasul yohanes, yang telah mendengar nubuat yesus tentang pembinasaan yerusalem serta baitnya dan yang telah menyaksikan sendiri penggenapannya, diberi penglihatan berikut, aku melihat juga kota kudus itu, yerusalem baru, turun dari surga dari allah.
suatu suara dari takhta itu berkata, ia akan berdiam bersama [manusia], dan mereka akan menjadi umatnya.
dan allah akan ada bersama mereka.
dan ia akan menghapus segala air mata dari mata mereka, dan kematian tidak akan ada lagi, juga tidak akan ada lagi perkabungan atau jeritan atau rasa sakit. penyingkapan 21: 2 - 4.
kota ini terdiri atas orang - orang kristen setia yang akan melayani sebagai raja bersama kristus di surga.
secara kolektif mereka membentuk pemerintahan surgawi kerajaan allah yang akan memerintah atas bumi, yang selama milenium akan membawa umat manusia kembali ke kesempurnaan.
orang - orang kristen yahudi abad pertama yang akan menjadi bagian dari kelompok itu sadar bahwa tidak satu pun yang mereka miliki dalam sistem yahudi yang dapat dibandingkan dengan hak istimewa untuk memerintah bersama kristus di surga.
rasul paulus, yang menulis tentang bekas kedudukannya yang menonjol dalam yudaisme, berbicara mewakili mereka semua, perkara - perkara yang dahulu merupakan keuntungan bagiku, ini telah kuanggap kerugian karena kristus.
bahkan, mengenai hal itu, aku sesungguhnya juga menganggap segala sesuatu sebagai kerugian karena nilai yang unggul dari pengetahuan tentang kristus yesus, tuanku. filipi 3: 7, 8.
karena rasul paulus sangat merespek hukum allah dan penyelenggaraan bait, kata - katanya secara jelas tidak menyiratkan bahwa penyelenggaraan ilahi ini harus dianggap remeh atau hina.
* paulus sekadar memperlihatkan bahwa penyelenggaraan kristen lebih unggul daripada sistem yahudi.
pastilah, paulus dan orang - orang kristen yahudi pada abad pertama memiliki pengetahuan spesifik mengenai banyak perincian yang sangat menarik dalam sistem yahudi.
dan, karena arkeologi membuka tabir masa lalu, beberapa perincian itu kini dapat dipahami oleh orang kristen.
namun, perhatikan dalam bidang apa paulus mengimbau pemuda timotius untuk memusatkan perhatian utamanya, pikirkanlah hal - hal [yang berkaitan dengan sidang jemaat kristen] ini dengan mendalam; curahkan perhatian penuh padanya, agar kemajuanmu nyata kepada semua orang. 1 timotius 4: 15.
patut dipujikan, arkeologi alkitab telah memperluas pemahaman kita akan latar belakang alkitab.
akan tetapi, orang kristen sadar bahwa iman mereka bergantung, bukan pada penggalian bukti oleh manusia melainkan pada firman allah, alkitab. 1 tesalonika 2: 13; 2 timotius 3: 16, 17.
[ catatan kaki]
baik konstantin maupun ibunya, helena, berminat menemukan tempat - tempat suci di yerusalem.
helena secara pribadi mengunjungi yerusalem.
banyak orang lain mengikuti langkahnya selama berabad - abad kemudian.
selama suatu jangka waktu, orang - orang kristen yahudi di yerusalem mengamati berbagai aspek hukum musa, agaknya karena alasan - alasan berikut.
hukum ini berasal dari yehuwa.
hukum ini telah berurat berakar dalam diri orang yahudi sebagai kebiasaan.
itu adalah hukum resmi negeri tersebut, dan tentangan apa pun terhadapnya akan mengakibatkan tentangan yang tidak perlu terhadap berita kristen.
[ gambar di hlm.
18]
atas: yerusalem pada tahun 1920; uang logam romawi untuk digunakan orang yahudi, tahun 43 m; delima merekah dari gading, mungkin berasal dari bait salomo, abad kedelapan sm
[ keterangan]
pages 2 and 18: coin: photograph israel museum, jerusalem; courtesy of israel antiquities authority; pomegranate: courtesy of israel museum, jerusalem |
kehidupan serangkaian rantai yang mengagumkan
pernahkah terpikir oleh anda bahwa tubuh kita adalah sekumpulan rantai mikroskopis?
barangkali tidak.
tetapi, dalam kenyataannya, pada tingkat komponen penting yang terkecil dari tubuh , kata buku the way life works (cara kerja kehidupan), kehidupan menggunakan rantai sebagai dasar pengorganisasiannya .
oleh karena itu, satu saja cacat kecil pada beberapa rantai ini dapat berdampak besar terhadap kesehatan anda.
apa saja rantai ini?
bagaimana mereka berfungsi?
dan, bagaimana mereka mempengaruhi kesehatan dan kesejahteraan anda?
pada dasarnya, mereka adalah molekul - molekul mirip rantai yang dibagi menjadi dua kategori utama.
molekul yang akan kita bahas dalam artikel ini adalah protein.
yang satunya lagi adalah molekul yang menyimpan dan meneruskan keterangan genetis dna dan rna.
tentu saja, kedua kelompok ini saling berkaitan erat.
malah, salah satu fungsi kunci dna dan rna adalah menghasilkan jajaran besar protein untuk kehidupan.
katalis, penjaga, dan tiang
protein adalah molekul besar yang paling beraneka ragam dalam kehidupan.
keluarga protein mencakup antibodi, enzim, pembawa pesan, protein struktural, dan pengangkut.
beragam antibodi, atau imunoglobulin, mempertahankan diri dari penyusup asing seperti bakteri dan virus.
globulin lain membantu menambal pembuluh darah yang rusak karena cedera.
enzim berfungsi sebagai katalis, mempercepat reaksi kimia, seperti reaksi dalam proses pencernaan.
sesungguhnya, tanpa enzim, anda akan segera kelaparan, karena untuk mencerna makanan biasa butuh waktu 50 tahun , jelas buku the thread of life (benang kehidupan).
enzim bekerja dengan sistem perakitan ban berjalan, masing - masing melakukan tugas yang spesifik.
misalnya, enzim maltase menguraikan maltosa, semacam gula, menjadi dua molekul glukosa.
laktase menguraikan laktosa, atau gula susu.
enzim lain menggabungkan atom dan molekul untuk membentuk produk baru.
dan, mereka bekerja secepat kilat.
satu molekul enzim dapat mengkatalisasi ribuan reaksi kimia per detik!
beberapa protein digolongkan sebagai hormon dan bertindak sebagai pembawa pesan.
sewaktu dilepaskan ke aliran darah, mereka merangsang atau memperlambat kegiatan bagian lain tubuh.
misalnya, insulin merangsang sel untuk menyerap glukosa, sumber energi mereka.
protein struktural seperti kolagen dan keratin adalah komponen utama tulang rawan, rambut, kuku, dan kulit.
semua protein ini bagaikan tiang, palang, papan, semen, dan paku dalam sel , kata the way life works.
protein pengangkut dalam membran sel berfungsi seperti pompa dan terowongan, memungkinkan bahan - bahan masuk atau keluar dari sel.
sekarang, marilah kita lihat dari apa protein dibuat dan bagaimana strukturnya yang seperti rantai berkaitan dengan fungsinya.
rumit tapi dasarnya sederhana
abjad adalah unsur dasar dari banyak bahasa.
dari sederetan huruf, kata - kata pun tersusun.
selanjutnya, kata - kata membentuk kalimat.
pada tingkat molekuler, kehidupan menggunakan prinsip yang serupa.
abjad utama disediakan oleh dna.
yang menakjubkan adalah bahwa abjad ini hanya terdiri dari empat huruf a, c, g, dan t, yang merupakan lambang basa kimia adenin, sitosin (cytosine), guanin, dan timin.
dari empat basa ini, dna melalui rna perantara menghasilkan asam - asam amino, yang dapat disamakan dengan kata - kata.
namun, tidak seperti kata - kata biasa, semua asam amino memiliki jumlah huruf yang sama, yakni tiga.
mesin - mesin perakit protein , yang disebut ribosom, mengaitkan asam - asam amino.
rantai yang dihasilkannya, atau protein, dapat disamakan dengan kalimat.
sebuah protein biasa bisa memuat sekitar 300 hingga 400 asam amino, jauh lebih banyak daripada jumlah kata dalam kalimat lisan atau tulisan.
menurut sebuah karya referensi, ada ratusan asam amino yang dihasilkan di alam, tetapi hanya sekitar 20 jenis yang terdapat dalam kebanyakan protein.
asam - asam amino ini dapat disusun dengan kombinasi yang nyaris tak terbatas.
pikirkan: jika 20 asam amino saja digunakan untuk membentuk sebuah rantai sepanjang 100 asam amino, rantai itu bisa disusun dengan lebih dari 10cara yang berbeda yakni 1 diikuti oleh 100 nol!
bentuk dan fungsi protein
bentuk sebuah protein sangat menentukan perannya dalam sel.
bagaimana sebuah rantai asam amino mempengaruhi bentuk protein?
tidak seperti ikatan longgar pada sebuah rantai logam atau plastik, asam - asam amino saling terikat pada sudut tertentu, membentuk pola yang teratur.
beberapa pola ini mirip kumparan pada kabel telepon atau berlipat - lipat seperti lipatan pada kain.
pola - pola ini kemudian dilipat , atau dibentuk, untuk menghasilkan struktur tiga - dimensi yang lebih rumit.
bentuk sebuah protein tidaklah sembarangan.
sesungguhnya, bentuk sebuah protein sangat menentukan fungsinya, dan hal ini tampak jelas sewaktu terjadi kesalahan dalam rantai asam amino.
kalau ada cacat pada rantai
sewaktu protein mengalami cacat dalam rantai asam amino atau bila ada kesalahan dalam lipatannya, hal ini dapat mengakibatkan sejumlah penyakit, termasuk anemia sel sabit, dan fibrosis kistik.
anemia sel sabit adalah penyakit genetis yang penderitanya mengalami kelainan molekul hemoglobin dalam sel darah merahnya.
sebuah molekul hemoglobin terdiri dari 574 asam amino yang diatur dalam empat rantai.
perubahan satu asam amino saja pada dua dari keempat rantai itu dapat mengubah hemoglobin normal menjadi jenis sel sabit.
kebanyakan kasus fibrosis kistik diakibatkan oleh protein yang tidak memiliki asam amino fenilalanin di posisi kunci pada rantai asam amino.
antara lain, cacat ini mengganggu keseimbangan garam dan air yang dibutuhkan dalam membran - membran yang melapisi perut dan paru, sehingga lendir yang melapisi permukaan ini menjadi terlalu kental dan lengket.
apabila protein tertentu jumlahnya kurang atau tidak ada, hal ini dapat mengakibatkan penyakit seperti albinisme dan hemofilia.
dalam bentuknya yang paling umum, albinisme, defisiensi pigmen, terjadi sewaktu sebuah protein penting yang disebut tirosinase cacat atau hilang.
hal ini mempengaruhi produksi melanin, pigmen cokelat yang biasanya terdapat di mata, rambut, dan kulit manusia.
hemofilia terjadi kalau protein - protein penting yang membantu darah menggumpal kadarnya sangat rendah atau tidak ada.
penyakit lain yang diakibatkan oleh protein yang cacat termasuk intoleransi laktosa, distrofi otot, dan masih banyak lagi.
sebuah teori tentang proses timbulnya penyakit
pada tahun - tahun belakangan ini, para ilmuwan telah memusatkan perhatian pada sebuah penyakit yang menurut beberapa orang diakibatkan oleh bentuk abnormal sebuah protein yang disebut prion.
teorinya adalah bahwa penyakit timbul sewaktu prion yang cacat terikat pada protein prion yang normal sehingga protein normal itu mengalami kesalahan lipatan.
akibatnya adalah reaksi berantai yang menyebarluaskan penyakit itu dan menghasilkan bahan penular yang baru , kata jurnal scientific american.
barangkali, pertama kalinya penyakit akibat prion ini menarik perhatian publik adalah pada tahun 1950 - an di papua nugini.
beberapa suku terasing melakukan semacam kanibalisme untuk alasan religius, dan hal ini mengakibatkan penyakit yang disebut kuru, dengan gejala yang mirip penyakit creutzfeldt - jakob.
segera setelah suku itu menghentikan ritus ini, kasus kuru merosot tajam dan kini hampir tak dikenal lagi.
rancangan yang mengagumkan!
namun, syukurlah, protein biasanya terlipat dengan benar dan melakukan tugas mereka dengan kerja sama, efisiensi, dan keakuratan yang mengagumkan.
hal ini luar biasa mengingat ada lebih dari 100.000 jenis protein dalam tubuh manusia, semuanya adalah rantai rumit yang tersusun dalam ribuan jenis lipatan.
sebagian besar dunia protein masih belum terselidiki.
untuk mempelajari lebih banyak hal lagi, para peneliti kini merancang program komputer yang canggih yang dapat memprediksi bentuk protein dari urutan asam aminonya.
namun, sekalipun hanya sedikit hal yang kita ketahui tentang protein, hal ini meneguhkan dengan jelas bahwa rantai kehidupan ini tidak hanya memiliki pengorganisasian tingkat tinggi, tetapi juga mencerminkan kecerdasan yang tak terselami.
[ kotak / gambar di hlm.
27]
kode pos untuk protein
untuk mempercepat pengiriman surat, banyak kantor pos mengharuskan si pengirim mencantumkan kode pos dalam alamat setiap surat.
sang pencipta menggunakan konsep yang mirip untuk memastikan bahwa protein menemukan jalurnya di dalam sel.
hal ini sangat penting mengingat sel adalah tempat yang sangat sibuk, menampung hingga satu miliar protein.
namun, protein yang baru terbentuk selalu menemukan jalur menuju tempat kerjanya, berkat kode pos molekuler sepenggal rantai khusus asam amino dalam protein itu.
biolog sel gnter blobel memenangkan hadiah nobel pada tahun 1999 karena menemukan konsep yang mengagumkan ini.
namun, blobel hanyalah penemu.
tidakkah sang pencipta sel hidup dan jajaran molekulnya yang mengagumkan pantas menerima kemuliaan yang lebih besar? penyingkapan 4: 11.
[ bagan / gambar di hlm.
24, 25]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
bagaimana protein dibuat?
sel
1 di dalam inti sebuah sel, dna memuat instruksi untuk setiap protein
dna
2 sebuah bagian dna terbuka, dan informasi genetis dibuat menjadi rna pembawa pesan
rna pembawa pesan
3 ribosom pembaca pesan, perakit protein melekat ke rna
4 rna transfer membawa asam amino ke ribosom
asam - asam amino tunggal
rna transfer
ribosom
5 seraya ribosom membaca rna, ia menghubungkan asam - asam amino tunggal menurut urutan tertentu untuk membentuk rantai protein
protein terbuat dari asam - asam amino
6 protein yang seperti rantai harus terlipat dengan tepat agar dapat berfungsi.
bayangkan, sebuah protein biasa panjangnya lebih dari 300 mata rantai !
protein
dalam tubuh kita, ada lebih dari 100.000 jenis protein.
semuanya vital untuk kehidupan
antibodi
enzim
protein struktural
hormon
pengangkut
[ bagan / gambar di hlm.
25]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
bagaimana dna mengeja setiap protein?
dna g t c t a t a a g
dna menggunakan empat huruf saja: a, t, c, g
a t c g
ejaan dna disalin ke bentuk rna.
rna menggunakan u (urasil) sebagai ganti t
a u c g
setiap urutan tiga - huruf dieja menjadi kata tertentu, atau asam amino.
misalnya:
g u c = valin
u a u = tirosin
a a g = lisin
dengan cara ini, masing - masing dari ke - 20 asam amino umum dapat dieja .
kata demi kata dirangkai untuk membentuk rantai, atau kalimat protein
[ bagan / gambar di hlm.
26]
( untuk keterangan lengkap, lihat publikasinya)
bagaimana protein terlipat ?
asam - asam amino tunggal dirangkai untuk...
1 membentuk rantai, lalu...
2 membentuk pola, seperti kumparan atau lipatan, lalu...
kumparan
lipatan
3 terlipat menjadi struktur tiga - dimensi yang lebih rumit, yang adalah...
4 satu subunit saja dari suatu protein yang rumit
[ gambar di hlm.
26]
model komputer sebuah bagian dari protein ribosom ini menggunakan warna untuk menandaskan bentuk tiga dimensinya.
pola struktural ditunjukkan oleh spiral (kumparan) dan panah (lipatan pendek)
[ keterangan]
the protein data bank, id: 1ffk; ban, n., nissen, p., hansen, j., moore, p.b., steitz, t.a.: the complete atomic structure of the large ribosomal subunit at 2.4 a resolution, science 289 pp.
905 (2000)
[ keterangan gambar di hlm.
24]
adapted drawings: from the way life works by mahlon hoagland and bert dodson, copyright 1995 by mahlon hoagland and bert dodson.
used by permission of times books, a division of random house, inc. |
amos pemungut atau penoreh buah ara?
pada abad kesembilan sm, amazia, imam fasik yang memimpin penyembahan anak lembu, menyuruh nabi amos berhenti bernubuat di israel.
amos menolak, dengan menyatakan, aku adalah seorang penjaga kawanan domba dan penoreh buah pohon ara - hutan.
namun yehuwa mengambil aku dari pekerjaan menggiring kawanan domba, dan yehuwa selanjutnya mengatakan kepadaku, pergilah, bernubuatlah kepada umatku, israel.
ya, yehuwa mengutus amos sebagai seorang nabi; amos tidak melantik dirinya sendiri.
tetapi, apa yang amos maksudkan sewaktu ia mengatakan bahwa ia penoreh buah pohon ara - hutan?
kata ibrani yang diterjemahkan demikian muncul satu kali ini saja dalam terjemahan dunia baru.
terjemahan - terjemahan alkitab lain mengalihbahasakan kata itu pemungut , atau pemetik , ketimbang penoreh , buah ara - hutan.
akan tetapi, jurnal economic botany mengatakan bahwa terjemahan yang tepat untuk kata itu seharusnya penusuk karena kata ini memaksudkan tindakan khusus oleh petani buah ara - hutan.
kebiasaan menoreh, atau menusuk, yaitu, membuat sayatan kecil pada buah ara - hutan, telah dikenal di mesir dan siprus sejak zaman dahulu.
menusuk, atau menoreh, tidak lagi dilakukan di israel modern karena yang sekarang ditanam adalah varietas lain.
pada zaman amos, ara - hutan yang tumbuh di israel berasal dari varietas yang ada di mesir.
tampaknya, jika ditusuk buah ara akan menyerap air.
hal itu juga akan meningkatkan produksi gas etilena, yang membuat buahnya lebih cepat masak, lebih besar, dan lebih manis.
selain itu, tawon parasit tidak merusak buah karena buah tersebut lebih cepat masak.
tidak soal latar belakangnya yang sederhana sebagai gembala dan penoreh buah, amos tidak bisa ditakut - takuti oleh musuh - musuhnya.
sebaliknya, ia dengan berani mengumumkan berita penghakiman yehuwa terhadap israel.
benar - benar teladan yang bagus bagi hamba - hamba allah dewasa ini, yang juga harus mengumumkan berita yang tidak disukai! matius 5: 11, 12; 10: 22. |
surat pembaca
gaya hidup yang tidak sehat beberapa bulan terakhir ini kesehatan saya begitu buruk, jadi betapa membesarkan hati ketika mengetahui bahwa kita dapat meningkatkan kesehatan dengan mengubah gaya hidup.
setelah membaca seluruh seri artikel apakah gaya hidup anda mengancam anda?
( 8 juli 1999), saya dibantu untuk menyadari perlunya mengurangi konsumsi makanan tertentu dan perlunya mempunyai menu makanan yang lebih seimbang, yang mencakup lebih banyak buah dan sayuran.
e.
p.
m., brasil
reaksi yang tertunda saya sangat tergugah oleh artikel benih yang berbuah bertahun - tahun kemudian .
( 8 juli 1999) saya telah melayani sebagai penginjil sepenuh waktu selama tiga tahun, dan sewaktu saya tidak mendapatkan hasil yang saya harapkan, saya merasa kecewa dan kehilangan semangat untuk melanjutkan pelayanan.
setelah membaca artikel ini, kini saya terbantu untuk melakukan yang terbaik, sedangkan soal hasil terserah pada yehuwa.
t.
n., jepang
dicela saya menikmati artikel pertanyaan kaum muda...
bagaimana sikap saya bila dicela?
dalam terbitan 22 juni 1999.
sejak taman kanak - kanak, teman - teman sekolah selalu mempertanyakan kepercayaan saya.
kadang - kadang cara mereka bertanya sangat menyakitkan hati.
sering kali, saya hampir hilang kesabaran.
kini saya sadar bahwa ini semua hanyalah ujian iman.
selain itu, masih ada murid - murid lain di sekolah yang berhasil saya beri kesaksian.
l.
c., amerika serikat
saya juga telah dicemooh karena menolak merayakan beberapa hari raya agama atau ambil bagian dalam upacara patriotik.
saya juga dilecehkan karena bersikap jujur dan menjunjung tinggi standar - standar moral alkitab.
pengetahuan yang saksama telah membantu saya membuat pembelaan.
hal ini membantu saya untuk mengemukakan pendapat tanpa merasa malu sewaktu menyingkapkan kepercayaan saya.
h.
c., zambia
meskipun masa remaja saya sudah lama berlalu usia saya sudah lebih dari 50 tahun! saya menghargai artikel itu.
ada saatnya kita menghadapi tentangan yang meresahkan dalam pelayanan dan rasanya kita ingin membalas.
itulah sebabnya saya menghargai pengingat bahwa jawaban yang menyakitkan, tidak soal betapa pun cerdas kelihatannya, hanya akan menambah bahan bakar pada api dan mungkin bisa menyulut lebih banyak celaan .
saya mencoba membela diri tanpa menunjukkan sikap membalas, dan pengingat ini meyakinkan saya akan pentingnya terus melakukan hal tersebut.
a.
f., amerika serikat
panjang umur saya merasa perlu segera menanggapi serial anda yang sangat bagus yang berjudul lebih panjang umur dan lebih sehat .
( 22 juli 1999) akhirnya saya mendapatkan penjelasan tentang perbedaan antara jangka hidup rata - rata dan harapan hidup yang dapat saya pahami.
juga, nasihat yang baik tentang caranya memperlambat kemunduran akibat penuaan merupakan pengingat yang dapat saya gunakan dengan bijaksana untuk membantu kakek saya yang telah berusia 88 tahun dan sedang berjuang melawan sikap mengasihani diri.
t.
n., amerika serikat
anjing pendengar saya sangat berterima kasih atas artikel anjingku telingaku!
( 22 juli 1999) dengan mengetahui bahwa orang - orang yang mempunyai problem pendengaran harus menghadapi kesulitan yang serius, saya dibantu untuk lebih berpengertian terhadap mereka.
saya juga menyukai anjing, dan saya senang mengetahui bagaimana anjing dapat membantu serta memenuhi kebutuhan banyak orang.
l.
b., italia
saya juga memiliki anjing penolong.
sebagian besar waktu saya dihabiskan di atas kursi roda, karena saya mengalami pengeroposan tulang belakang dan fibromialgia.
tak terlukiskan dengan kata - kata semua yang telah anjing saya lakukan bagi saya.
ia menolong saya sewaktu berbelanja atau membersihkan rumah.
ia bahkan membantu saya dalam pelayanan kristen dengan membawakan lektur saya.
k.
w., amerika serikat |
cara menemukan solusi
kalau anda menderita kesepian, mungkin sebaiknya anda bertanya kepada diri sendiri, adakah yang bisa saya lakukan untuk memperbaiki keadaan?
mungkinkah saya perlu membuat perubahan dalam kehidupan saya?
jika ya, apa saja?
pertanyaan - pertanyaan berikut bisa membantu anda membuat analisis pribadi dan menemukan solusi yang memuaskan.
apakah saya perlu mengubah sudut pandang?
kesepian bisa dialami siapa saja.
tetapi, emosi negatif ini baru menjadi masalah kalau itu berlarut - larut.
jika demikian, mungkin itulah tanda peringatan bahwa ada yang tidak beres dengan sudut pandang anda tentang kehidupan.
problem itu bisa timbul dari cara anda bertindak sewaktu bersama orang lain.
beberapa orang mungkin tanpa sengaja seolah - olah menciptakan pagar kawat berduri di sekeliling mereka, sehingga orang lain enggan berteman.
kadang, yang diperlukan hanyalah mengubah sudut pandang.
perhatikan pengalaman sabine sewaktu dia berimigrasi ke inggris.
butuh waktu, katanya, agar kepercayaan berkembang di antara teman - teman baru, sehingga kita bisa rileks dan percaya diri sewaktu bergaul bersama.
coba tanya latar belakang mereka.
ada yang bilang, tidak ada kebudayaan yang lebih baik daripada yang lain.
kita bisa belajar dari setiap kebudayaan.
ya, sebagaimana dianjurkan kepada sabine, anda bisa mencari kebaikan dalam kebudayaan orang lain yang akan bermanfaat untuk anda ikuti.
apakah saya menarik diri dari orang lain?
anda bisa bertanya kepada diri sendiri, apakah saya cenderung menjauhi orang lain?
apakah mereka akan lebih ramah kalau saya lebih ramah juga?
jika anda merasa itu mungkin penyebabnya, berupayalah untuk lebih supel.
roselise, 30 tahun, yang pindah dari guadeloupe ke inggris, berkata, orang - orang yang merasa kesepian cenderung mengasingkan diri.
maka, dia menasihati, carilah orang lain yang kelihatannya kesepian juga.
ambil inisiatif dan ajak bicara.
kadang, satu pertanyaan saja bisa menjadi awal persahabatan yang langgeng.
namun, untuk menjalin persahabatan yang akrab perlu waktu dan upaya.
belajar mendengarkan adalah cara yang baik untuk memulainya.
mendengarkan secara efektif akan membantu anda lebih tahu topik pembicaraan yang diminati lawan bicara.
ingatlah, sikap seperasaan menggalang persahabatan!
apakah saya suka berpikiran negatif?
perasaan rendah diri bisa menjadi penghalang untuk memulai persahabatan.
tanyai diri anda, apakah saya sangat cenderung berpikiran negatif tentang diri sendiri?
abigal, 15 tahun, dari ghana, mengakui, kadang, pikiran negatif membuat saya merasa kesepian.
saya merasa tidak disayangi dan tidak berguna.
yakinlah bahwa jika anda berinisiatif untuk mendekati orang lain dan membantu mereka, mereka tidak akan menganggap anda tidak berguna.
mereka mungkin membalasnya dengan mengajak anda bersahabat.
jadi, cobalah berinisiatif.
pikiran positif juga bisa membantu anda bersahabat dengan orang - orang yang tidak sebaya.
hubungan yang akrab dengan orang yang lebih tua atau lebih muda dari anda bisa memuaskan.
abigal muda merasa sangat terbantu mengatasi kesepiannya dengan berupaya bersahabat dengan orang yang lebih tua.
dia menjelaskan, saya mendapat manfaat dari pengalaman hidup mereka.
apakah saya mengasingkan diri?
banyak orang yang kesepian mendapat sedikit kelegaan dengan berlama - lama menonton tv, bermain video game, atau berjam - jam di depan komputer.
tetapi, ketika mereka mematikan peranti - peranti ini, mereka kesepian lagi.
elsa, 21 tahun, dari paris, mengakui, televisi dan video game bisa membuat seseorang kecanduan sampai taraf ia tidak mau lagi menjalin pertemanan.
aspek negatif menonton tv adalah tidak adanya interaksi, pertukaran gagasan, atau kesempatan menjalin pertemanan.
begitu pula video game orang - orang dibawa ke dunia khayal yang buyar saat mereka berhenti bermain.
berselancar tanpa tujuan di internet dapat menjadi pelarian dari realita, tetapi itu juga dapat membuat anda rentan terhadap bahan - bahan amoral atau orang - orang yang menyembunyikan identitas mereka.
internet bukan tempat yang baik untuk menemukan atau menjalin pertemanan sejati.
mencari teman hidup?
beberapa orang yang lajang mungkin ingin menikah hanya untuk mengobati kesepian mereka.
memang, teman hidup yang baik hati dan penyayang dapat mendatangkan kebahagiaan besar dalam kehidupan anda, tetapi berhati - hatilah untuk tidak terburu - buru membuat keputusan yang begitu penting seperti menikah.
pernikahan belum tentu menjadi solusi atas problem kesepian.
suami istri dengan problem komunikasi konon termasuk di antara orang - orang yang paling kesepian di dunia .
sayangnya, ternyata ada banyak sekali orang yang mengalaminya.
jadi, jika anda suatu waktu ingin menikah, cobalah mengatasi problem kesepian anda sebelum menjalin ikatan romantis dengan seseorang.
dengan menyesuaikan sikap dan kebiasaan anda dan dengan berinisiatif menjalin pertemanan selagi masih lajang, boleh jadi anda meletakkan dasar yang kokoh untuk perkawinan yang bahagia.
anda bisa mengatasi kesepian
mungkin tidak ada solusi kilat untuk kesepian anda.
tetapi, anda bisa sukses mengatasinya dengan mengikuti aturan emas, yang yesus utarakan.
ia berkata, karena itu, segala sesuatu yang kamu ingin orang lakukan kepadamu, demikian juga harus kamu lakukan kepada mereka.
jadi, jika anda ingin orang lain ramah terhadap anda, ramahlah terhadap mereka.
jika anda ingin orang lain terbuka kepada anda, terbukalah kepada mereka.
mereka mungkin tidak langsung membalas, tetapi beberapa orang pada akhirnya akan melakukannya.
sekalipun tidak ada yang membalas, anda akan lebih bahagia karena telah mencoba.
yesus menyatakan kebenaran lain yang sangat dalam yang bisa membantu anda mengatasi kesepian, lebih bahagia memberi daripada menerima.
jika anda memberi waktu untuk membantu orang lain seorang anak dengan pr - nya atau seorang lansia dengan belanjaannya atau dengan merapikan rumah atau tamannya anda akan merasa lebih bahagia dan barangkali mengawali suatu persahabatan yang tulus.
menemukan sahabat - sahabat terbaik
ada cara praktis lain untuk mengatasi kesepian.
keluarlah dari rumah dan lakukan sesuatu.
berjalan - jalanlah di taman atau jika mungkin, di luar kota.
sewaktu sendirian di rumah, isi waktu anda dengan hal - hal kreatif, seperti menjahit, melakukan pekerjaan ini - itu atau perbaikan, atau membaca.
seorang pria menulis, tidak ada kesusahan yang tidak bisa dihalau dengan satu jam membaca.
banyak yang merasa terhibur dengan membaca mazmur dalam alkitab.
para pakar telah mengamati bahwa bergaul dengan rekan - rekan seagama bisa membantu seseorang mengatasi kesepian dan baik untuk kesehatan juga.
di mana anda bisa menemukan orang - orang yang berupaya keras mengikuti aturan emas?
dalam bukunya mengenai gerakan keagamaan, seorang pengamat yang tidak berat sebelah menulis, dalam kehidupan berjemaat mereka, saksi - saksi [yehuwa] membentuk komunitas yang saling percaya dan saling menerima dengan tulus.
yesus mengemukakan apa yang bisa disebut ciri khas kekristenan sejati tatkala ia memberi tahu murid - muridnya, dengan inilah semua orang akan tahu bahwa kamu adalah murid - muridku, jika kamu mempunyai kasih di antara kamu.
kasih ini pertama - tama kepada allah lalu kepada rekan - rekan seiman khususnya menjadi tanda pengenal orang - orang yang mengamalkan agama yang benar. matius 22: 37 - 39.
membina persahabatan dengan allah adalah cara terbaik untuk mengatasi kesepian.
jika ia menjadi sahabat anda, anda tidak akan pernah merasa sendirian! roma 8: 38, 39; ibrani 13: 5, 6.
[ kotak / gambar di hlm.
8]
cara saya mengobati kesepian
anny, janda: saya berupaya mengendalikan cara berpikir saya dan melihat sisi positif situasi saya.
carmen, lajang: saya belajar untuk tidak terpasung oleh masa lalu tapi bergerak maju dan mencari teman - teman baru.
fernande, janda: kalau kita mengerahkan upaya untuk membantu orang lain, kesusahan kita pun terlupakan.
jean - pierre, lajang: saya rutin berjalan kaki, dan sambil berjalan saya membuka hati saya kepada allah dalam doa.
bernard, duda: saya sering kontak dengan teman - teman lewat telepon, bukan untuk nostalgia yang sedih - sedih, tapi supaya mereka tetap dekat di hati saya.
david, lajang: meskipun pada dasarnya saya menikmati kesendirian, saya berusaha terbuka kepada orang lain.
lorenna, lajang: saya berinisiatif mendekati orang - orang dan berteman dengan mereka.
abigal, 15 tahun: saya bergaul dengan teman - teman yang lebih dewasa dan mendapat manfaat dari pengalaman mereka.
cherry, lajang: saya merasa bahwa jika kita memberi tahu orang - orang bahwa kita kesepian, mereka akan lebih ramah kepada kita.
[ kotak / gambar di hlm.
9]
langkah - langkah mengatasi kesepian
kembangkan sudut pandang positif
batasi rekreasi yang membuat diri terasing, seperti menonton tv
carilah teman - teman yang memiliki nilai - nilai yang sama, termasuk yang tidak sebaya
yang terutama, berupayalah bersahabat dengan allah
[ gambar di hlm.
7]
bertemanlah dengan orang - orang yang tidak sebaya |
hiu putih besar diserang
sebagai ikan pemakan daging terbesar di dunia, hiu putih besar mungkin lebih ditakuti daripada semua makhluk hidup lainnya.
namun, sekarang ikan ini termasuk spesies yang dilindungi di semua atau sebagian perairan di sekitar australia, brasil, namibia, afrika selatan, amerika serikat dan laut mediterania.
negara - negara lain juga sedang mempertimbangkan untuk memberlakukan perlindungan.
tetapi, mengapa pembunuh yang terkenal itu harus dilindungi?
seperti yang akan kita lihat, masalahnya tidak sesederhana itu.
persepsi umum tentang hiu putih juga tidak selalu berdasarkan fakta.
seperti halnya ikan paus pembunuh dan ikan paus sperma, hiu putih besar * menempati puncak rantai makanan di samudra.
dalam keluarga hiu, ikan inilah rajanya, hiu super.
ia memakan apa saja ikan, lumba - lumba, bahkan hiu lain.
namun, seraya bertambah tua, besar, dan lamban, ia lebih suka anjing laut, penguin, dan bangkai ikan terutama bangkai ikan paus.
dalam mencari makanannya, kebanyakan hiu menggunakan semua indra mereka, termasuk penglihatan yang sangat tajam.
sehubungan dengan indra penciumannya, kelihatannya julukan hidung berenang paling cocok untuknya!
namun, selain itu, telinga mereka juga sangat peka sedemikian pekanya sehingga hiu dapat juga disebut telinga berenang.
telinga hiu dilengkapi dengan sel yang peka terhadap tekanan di sepanjang tiap sisi tubuhnya.
tidak ada yang luput dari sistem pendengaran ini, yang terutama disetel untuk mendeteksi gerakan meronta misalnya, seekor ikan yang menggelepar - gelepar pada ujung sebuah tombak.
maka, adalah bijaksana kalau para nelayan tombak bawah laut sesegera mungkin mengangkat ikan yang berdarah dan menggelepar itu dari air.
hiu juga memiliki indra keenam.
berkat ampula lorenzini saluran super kecil yang tersebar di sekitar hidungnya mereka dapat mendeteksi medan elektrik yang lemah yang dihasilkan oleh denyut jantung, gerakan insang, atau otot - otot renang mangsa empuknya.
sebenarnya, indra keenam ini sebegitu tajamnya sehingga hiu ini bahkan peka terhadap interaksi antara medan magnet bumi dan lautan.
hasilnya, hiu dapat mengetahui mana arah utara dan selatan.
mengenali hiu putih
meskipun dijuluki hiu putih besar, hanya bagian bawah tubuhnya yang berwarna putih atau pucat.
pada umumnya, punggungnya berwarna abu - abu gelap.
bentuk garis pembatas yang tidak beraturan antara kedua warna di sepanjang sisi ikan bervariasi antara hiu yang satu dan lainnya.
keistimewaan ini merupakan sarana kamuflase, tetapi juga membantu para ilmuwan mengenali setiap hiu.
seberapa besar hiu putih dapat bertumbuh?
hiu putih terbesar yang pernah diukur secara akurat, kata buku great white shark, berkisar antara 5,8 dan 6,4 meter panjangnya.
ikan sebesar ini dapat berbobot lebih dari dua ton.
namun, berkat sirip segi tiga yang melengkung ke belakang yang melekat pada tubuh yang mirip torpedo, monster - monster ini meluncur dalam air bagaikan misil.
ekor mereka yang hampir simetris, sebagai penambah kekuatan, merupakan keunikan lain di dunia hiu, karena kebanyakan spesies hiu lainnya memiliki ekor yang sama sekali asimetris.
yang paling terkenal sekaligus menyeramkan dari hiu putih ini adalah kepalanya yang besar berbentuk kerucut, matanya yang berwarna hitam dan menyeramkan, serta mulutnya yang dipenuhi dengan deretan gigi segi tiga setajam pisau cukur.
seraya pisau - pisau dua sisi ini terpotong atau tanggal, gigi - gigi yang tumbuh di deretan belakangnya bergerak maju ke depan untuk menggantikannya.
ditenagai darah yang lebih hangat
sistem peredaran darah keluarga hiu lamnidae, yang mencakup hiu mako, hiu porbeagel, dan hiu putih, berbeda dari kebanyakan hiu lainnya.
temperatur darah mereka berkisar antara 3 sampai 5 derajat celcius di atas temperatur air.
darah mereka yang hangat mempercepat pencernaan dan menambah kekuatan serta ketahanan mereka.
hiu mako, yang gemar memakan ikan perenang yang gesit di lautan, seperti tuna, dapat bergerak dengan kecepatan 100 kilometer per jam dalam sekejap!
sewaktu hiu berenang, mereka ditopang oleh kedua sirip pada dada mereka.
jika mereka berenang terlalu lambat, mereka akan menukik dan tenggelam seperti sebuah pesawat udara, kendati memiliki tempat minyak pada hati yang berfungsi sebagai pelampung yang sedemikian besarnya sehingga mungkin berbobot seperempat dari total berat hiu!
selain itu, banyak spesies hiu harus tetap berenang agar dapat bernapas, karena dengan cara inilah mereka mengambil air yang kaya oksigen melalui mulut dan insang mereka.
inilah sebabnya mengapa hiu tampak selalu menyeringai dengan seramnya!
pemangsa manusia?
dari 368 spesies hiu yang sekarang diketahui, hanya sekitar 20 yang berbahaya.
dan, dari jumlah ini, hanya empat yang dilaporkan bertanggung jawab atas sekitar 100 penyerangan terhadap manusia setiap tahun di seluas dunia.
kira - kira 30 dari serangan ini berakibat fatal.
keempat spesies yang bersalah ini adalah hiu banteng, yang mungkin paling banyak merenggut nyawa manusia dibandingkan dengan hiu lainnya, hiu macan, hiu samudra berujung putih, dan hiu putih.
yang mengejutkan, sedikitnya 55 persen dan di beberapa bagian dunia sekitar 80 persen dari mereka yang diserang hiu putih masih hidup untuk menceritakan kisahnya.
mengapa banyak yang selamat dari serangan pemangsa yang sangat ditakuti ini?
menggigit lalu memuntahkan
hiu putih terkenal karena kebiasaan memuntahkan mangsanya yang terluka setelah menggigitnya dengan kuat.
kemudian, ia menunggu sampai korbannya mati sebelum memakannya.
apabila korbannya manusia, perilaku ini memungkinkan sang korban menyelamatkan diri.
biasanya, teman - teman yang berani dapat menolong, dengan demikian menunjukkan berhikmatnya nasihat agar jangan pernah berenang sendirian.
namun, upaya penyelamatan seperti itu akan terbukti sebagai bunuh diri andaikata hiu putih tidak berperilaku seperti itu.
bau darah tidak membuatnya semakin beringas seperti halnya hiu - hiu tertentu lainnya.
akan tetapi, mengapa hiu putih menggunakan strategi menggigit - lalu - memuntahkan?
seorang ilmuwan berspekulasi bahwa ini disebabkan oleh matanya.
tidak seperti hiu lainnya, hiu putih tidak memiliki membran mirip kelopak mata untuk melindungi matanya; sebaliknya, ia memutar matanya dalam rongga mata sewaktu nyaris tubrukan.
pada saat bertabrakan ini, matanya tak terlindung, mungkin dari cakar seekor anjing laut yang menyayat.
oleh karena itu, bagi hiu putih, serangan yang cepat dan mematikan kemudian melepaskan mangsanya adalah perilaku yang umum.
ingatlah juga bahwa hiu putih bertingkah seperti bayi manusia semua langsung masuk mulut tanpa diperiksa dahulu!
sayangnya, cara hiu putih besar menggigit dapat mengakibatkan konsekuensi yang mengerikan, jelas john west, biolog kelautan sydney, australia.
meskipun hiu putih adalah binatang yang berbahaya, ia bukanlah makhluk kejam penggemar daging manusia.
seorang nelayan tiram yang telah menghabiskan 6.000 jam di perairan hanya melihat dua ekor hiu putih, dan keduanya tidak menyerang dia.
sebenarnya, hiu putih sering kabur dari manusia.
ketika menyelam di kepulauan cape verde, penjelajah samudra jacques - yves cousteau dan seorang rekannya secara tidak sengaja mendekati seekor hiu putih yang sangat besar.
reaksinya sangat tak disangka - sangka, tulis cousteau.
dengan ketakutan, monster itu terberak - berak lalu kabur dengan kecepatan yang sangat tinggi.
ia menyimpulkan, setelah merenungkan semua pengalaman kami ketika berjumpa dengan hiu putih, saya terus terang terkejut karena gambaran masyarakat tentang makhluk itu jauh berbeda dengan apa yang kami lihat sendiri.
hiu putih sebagai mangsa
konsep yang populer tentang hiu putih banyak dipengaruhi oleh novel tahun 1970 - an berjudul jaws, yang kemudian filmnya menjadi populer.
dalam sekejap, hiu putih dianggap sebagai makhluk yang kejam, dan seluruh kelompok pemburu hadiah berlomba - lomba menjadi orang pertama yang memajang kepala atau rahang pelahap manusia itu di atas perapian rumah , kata buku great white shark.
pernah, sebuah gigi tajam hiu putih bernilai hingga 1.000 dolar as (di australia); dan satu set lengkap rahangnya bernilai lebih dari 20.000 dolar.
namun, kematian hiu putih kebanyakan disebabkan oleh usaha penangkapan ikan komersial.
selain itu, jutaan hiu lainnya ditangkap setiap tahun untuk memenuhi permintaan pasar yang meningkat pesat akan produk hiu, terutama siripnya.
belum lama ini, seraya jumlah tangkapan menurun, peringatan diserukan ke seluas dunia untuk menjaga populasi hiu putih.
memahami hiu
hiu terkenal karena kemampuannya membersihkan lautan dari makhluk hidup yang sakit, sekarat, tua, dan mati.
oleh karena itu, populasi hiu yang baik menghasilkan laut yang sehat dan higienis.
mengenali ancaman bagi kelangsungan hidup ikan hiu, komisi kelangsungan hidup spesies (ssc) dari ikatan internasional konservasi alam dan sumber daya alam (iucnnr) telah mendirikan kelompok spesialis hiu untuk mempelajari seluruh masalah yang berkaitan dengan hiu.
namun, mempelajari hiu putih tidaklah mudah mereka tidak banyak berkembang biak, dan mati dalam penangkapan.
jadi, mereka harus dipelajari di habitat alaminya.
seraya manusia lebih memahami hiu, sikap mereka terhadap makhluk yang sangat menawan ini telah berubah.
namun, itu tidak mengubah sikap hiu putih besar.
meskipun bukan makhluk yang kejam, tidak diragukan hiu adalah binatang yang berbahaya dan harus diperlakukan dengan hati - hati dan respek.
dengan sangat respek!
[ catatan kaki]
hiu putih besar, atau hiu putih, mempunyai banyak nama yang sudah dikenal.
misalnya, di australia kadang - kadang disebut white pointer; di afrika selatan, blue pointer.
[ gambar di hlm.
11]
mulut hiu ini besar dan menyeramkan
[ keterangan gambar di hlm.
10]
photos by rodney fox reflections
south african white shark research institute |
ingatlah akan mereka yang mengambil pimpinan di antara kamu. ibr.
13: 7.
nyanyian: 125, 43
apa buktinya bahwa para pemimpin umat allah pada abad pertama dan sekarang...
diberi roh kudus?
dibantu malaikat?
dibimbing firman allah?
1, 2.
setelah yesus pergi ke surga, apa yang mungkin dipikirkan para rasul?
para rasul berdiri di gunung zaitun sambil memandang tuan dan sahabat mereka, yaitu yesus, terangkat ke surga, lalu hilang di tengah awan.
yesus sudah mengajar, menyemangati, dan memimpin mereka selama sekitar dua tahun.
tapi sekarang dia tidak ada lagi.
apa yang akan mereka lakukan?
sebelum ke surga, yesus berkata kepada pengikutnya, kamu akan menjadi saksiku di yerusalem maupun di seluruh yudea dan samaria dan sampai ke bagian yang paling jauh di bumi.
bagaimana pekerjaan itu bisa dilakukan?
yesus berjanji bahwa mereka akan dibantu oleh roh kudus.
tapi, siapa yang akan mengarahkan mereka dan mengatur pekerjaan pengabaran ke seluruh dunia?
para rasul tahu bahwa pada zaman dulu, yehuwa memakai pria - pria untuk memimpin bangsa israel.
jadi, mereka mungkin berpikir bahwa sekarang yehuwa bisa jadi akan mengangkat pemimpin yang baru.
( a) setelah yesus pergi ke surga, keputusan penting apa yang dibuat oleh para rasul?
( b) pertanyaan apa saja yang akan kita jawab dalam artikel ini?
tidak lama setelah yesus pergi ke surga, murid - muridnya memeriksa tulisan - tulisan kudus, berdoa meminta bantuan allah, dan memilih matias untuk menjadi rasul ke - 12 menggantikan yudas iskariot.
mengapa pemilihan ini sangat penting untuk mereka dan untuk yehuwa?
para murid tahu bahwa harus ada 12 rasul.
* yesus telah memilih dan melatih para rasul untuk menjalankan peran yang sangat penting bagi umat allah.
peran apa itu?
bagaimana yehuwa serta yesus menyiapkan mereka?
pengaturan serupa apa yang ada sekarang?
dan, bagaimana kita bisa mengingat mereka yang mengambil pimpinan di antara kita, terutama budak yang setia dan bijaksana ? ibr.
13: 7; mat.
24: 45.
apa peran para rasul dan penatua lain di yerusalem?
para rasul mulai memimpin sidang kristen pada pentakosta 33 m.
alkitab berkata bahwa petrus bangkit berdiri bersama kesebelas murid itu dan mengajarkan kebenaran yang menyelamatkan kehidupan kepada banyak orang.
kebanyakan dari mereka menjadi orang kristen.
setelah itu, orang - orang kristen yang baru ini terus mengabdikan diri dalam pengajaran rasul - rasul .
para rasul bertanggung jawab mengatur keuangan sidang.
mereka juga mengajar dan mendoakan umat allah.
mereka berkata, kami akan mengabdikan diri dalam doa dan pelayanan firman.
dan, mereka mengirim orang kristen yang berpengalaman untuk memberitakan kabar baik di daerah yang baru.
belakangan, para penatua lain yang terurap bergabung dengan para rasul untuk memimpin sidang.
mereka menjadi badan pimpinan yang memberikan petunjuk kepada semua sidang. kis.
15: 2.
5, 6. (a) apa buktinya bahwa badan pimpinan diberi roh kudus?
( lihat gambar di awal artikel.) (b) apa buktinya bahwa badan pimpinan dibantu oleh para malaikat?
( c) apa buktinya bahwa badan pimpinan dibimbing firman allah?
orang kristen pada abad pertama tahu bahwa yehuwa - lah yang membimbing badan pimpinan melalui yesus.
mengapa mereka yakin akan hal itu?
pertama, badan pimpinan diberi roh kudus.
semua orang kristen terurap memang menerima roh kudus.
tapi, roh itu khususnya membantu para rasul dan penatua di yerusalem untuk menjalankan peran mereka sebagai pengawas.
contohnya, pada tahun 49 m, roh kudus membimbing badan pimpinan untuk membuat keputusan tentang sunat.
dan, sidang mengikuti petunjuk itu.
hasilnya, mereka terus diteguhkan dalam iman dan jumlahnya makin bertambah dari hari ke hari .
dari surat yang dikirim ke sidang - sidang tentang sunat, kita bisa melihat bahwa badan pimpinan memiliki roh allah dan bahwa mereka sangat pengasih dan beriman. kis.
15: 11, 25 - 29; gal.
5: 22, 23.
kedua, badan pimpinan dibantu malaikat.
misalnya, seorang malaikat meminta kornelius untuk mencari rasul petrus.
setelah itu, petrus menceritakan kabar baik kepada kornelius dan keluarganya sehingga mereka mendapat roh kudus walaupun mereka belum disunat.
kornelius menjadi orang kristen non - yahudi pertama yang tidak disunat.
sewaktu para rasul dan saudara - saudara lainnya mendengar hal ini, mereka yakin bahwa ini adalah kehendak allah, dan mereka mau menerima orang non - yahudi yang tidak bersunat dalam sidang kristen.
dari kisah ini, kita bisa melihat bahwa para malaikat terus mendukung pekerjaan pengabaran yang diarahkan badan pimpinan.
ketiga, badan pimpinan dibimbing oleh firman allah.
mereka menggunakan tulisan kudus sebagai dasar untuk membuat keputusan penting tentang ajaran kristen dan memberikan arahan kepada sidang. kis.
1: 20 - 22; 15: 15 - 20.
dari mana kita tahu bahwa yesus - lah yang memimpin orang kristen masa awal?
walaupun badan pimpinan memimpin sidang, mereka tahu bahwa yesus kristus adalah pemimpin mereka.
apakah memang begitu?
rasul paulus berkata bahwa kristus - lah yang melantik beberapa orang sebagai rasul .
dia juga berkata bahwa kristus adalah kepala , atau pemimpin, sidang.
murid - murid tidak menggunakan nama salah seorang rasul sebagai nama kelompok mereka, tapi mereka dengan bimbingan ilahi disebut orang kristen .
paulus menyadari pentingnya mengikuti ajaran yang berdasarkan alkitab dari para rasul dan pria - pria yang memimpin mereka.
meski begitu, paulus berkata, namun aku ingin kamu mengetahui bahwa kepala dari setiap pria [termasuk setiap anggota badan pimpinan] adalah kristus;... selanjutnya kepala dari kristus adalah allah.
jelaslah, yehuwa telah memilih putra - nya, yesus kristus, untuk memimpin sidang.
8, 9.
hal penting apa saja yang dilakukan saudara russell?
sejak 1870, charles taze russell dan beberapa temannya berupaya menyembah allah dengan cara yang benar sesuai alkitab dan juga membantu orang lain untuk melakukan yang sama.
untuk menyebarkan kebenaran alkitab dalam berbagai bahasa, dibentuklah lembaga risalah menara pengawal zion pada 1884, dan presidennya adalah saudara russell.
* dia mempelajari alkitab dengan sangat teliti dan tidak takut untuk menyatakan bahwa ajaran gereja tidak berdasarkan alkitab.
contohnya, ajaran tritunggal dan ajaran bahwa roh seseorang masih terus hidup setelah dia mati.
dia juga belajar bahwa kedatangan yesus untuk kedua kalinya tidak akan terlihat dan bahwa waktu yang ditetapkan bagi bangsa - bangsa akan berakhir pada 1914.
saudara russell menggunakan waktu, tenaga, dan uang untuk mengajarkan kebenaran ini kepada orang - orang.
jelaslah, yehuwa dan yesus menggunakan saudara russell untuk menjadi pemimpin pada saat yang penting dalam sejarah.
saudara russell melakukan ini semua bukan untuk mendapat perhatian.
pada 1896, dia menulis bahwa pria - pria yang memimpin, termasuk dirinya sendiri, sama sekali tidak mau dianggap istimewa.
mereka tidak mau diberi gelar khusus dan tidak mau nama mereka digunakan sebagai nama kelompok mana pun.
dia berkata, ini bukan pekerjaan manusia.
( a) kapan yesus melantik budak yang setia dan bijaksana ?
( b) bagaimana badan pimpinan secara bertahap dipisahkan dengan lembaga menara pengawal?
pada 1919, tiga tahun setelah kematian saudara russell, yesus melantik budak yang setia dan bijaksana .
apa tujuannya?
untuk memberi pengikutnya makanan pada waktu yang tepat .
bahkan pada tahun - tahun sebelumnya, sekelompok kecil saudara terurap di kantor pusat brooklyn, new york, sudah menyediakan makanan rohani bagi pengikut yesus.
kata badan pimpinan mulai muncul dalam publikasi kita setelah 1940.
pada waktu itu, badan pimpinan biasanya adalah para direktur lembaga alkitab dan risalah menara pengawal.
tapi pada 1971, dinyatakan bahwa badan pimpinan berbeda dengan lembaga menara pengawal, yang hanya bertanggung jawab atas masalah hukum.
sejak itu, saudara - saudara terurap yang bukan direktur lembaga bisa menjadi anggota badan pimpinan.
baru - baru ini, saudara - saudara yang bertanggung jawab dari antara domba - domba lain menjadi direktur lembaga dan badan - badan hukum lain yang digunakan umat allah.
hasilnya, badan pimpinan bisa berfokus untuk memberikan pengajaran dan pengarahan dari alkitab.
menara pengawal 15 juli 2013 menjelaskan bahwa budak yang setia dan bijaksana adalah badan pimpinan yang terdiri dari sekelompok kecil saudara - saudara terurap.
badan pimpinan pada 1950 - an
bagaimana cara badan pimpinan membuat keputusan?
badan pimpinan mengadakan rapat satu kali seminggu untuk membuat keputusan penting bersama - sama.
rapat ini diadakan agar mereka bisa berkomunikasi secara langsung dan bisa sepaham.
dalam badan pimpinan, tidak ada anggota yang lebih penting.
jadi setiap tahun, anggota yang berbeda dipilih untuk memimpin rapat tersebut.
demikian pula dengan enam panitia yang diawasi badan pimpinan.
anggota badan pimpinan yang memimpin rapat panitia akan diganti setiap tahun.
anggota badan pimpinan tidak merasa dirinya sebagai pemimpin dari saudara - saudaranya.
mereka masing - masing juga adalah pelayan rumah , yang menerima makanan rohani dari budak yang setia dan mengikuti arahannya.
sejak dilantik pada 1919, budak yang setia terus menyiapkan makanan rohani bagi umat allah (lihat paragraf 10, 11)
pertanyaan apa yang akan kita jawab?
badan pimpinan tidak menerima pengarahan langsung dari surga, dan mereka tidak sempurna.
mereka bisa membuat kesalahan sewaktu menjelaskan alkitab atau mengarahkan organisasi.
misalnya, dalam indeks publikasi menara pengawal, ada bagian pengertian yang diperjelas yang berisi daftar penyesuaian dalam pemahaman kita akan ajaran alkitab sejak 1870.
yesus tidak mengatakan bahwa budak yang setia akan menghasilkan makanan rohani yang sempurna.
jadi, bagaimana kita bisa menjawab pertanyaan yesus: siapa sebenarnya budak yang setia dan bijaksana ?
apa buktinya bahwa badan pimpinan adalah budak yang setia?
mari kita bahas tiga hal yang juga telah membantu badan pimpinan pada zaman para rasul.
apa buktinya roh kudus membantu badan pimpinan?
badan pimpinan dibantu roh kudus.
roh kudus telah membantu badan pimpinan memahami kebenaran alkitab yang dulunya tidak dimengerti.
misalnya, coba lihat daftar pengertian yang diperjelas yang disebutkan sebelumnya.
tanpa bantuan allah, manusia tidak mungkin bisa memahami dan menjelaskan perkara - perkara yang dalam dari allah !
( baca 1 korintus 2: 10.)
badan pimpinan merasa seperti rasul paulus yang menulis, perkara - perkara ini juga kami sampaikan, bukan dengan kata - kata yang diajarkan melalui hikmat manusia, melainkan dengan kata - kata yang diajarkan oleh roh.
ratusan tahun sebelum 1919, ajaran palsu merajalela dan tidak ada pengarahan yang jelas.
jadi, bagaimana mungkin sejak tahun itu pemahaman alkitab bisa semakin jelas?
ini pasti karena allah membantu dengan roh kudus - nya!
menurut penyingkapan 14: 6, 7, bagaimana para malaikat membantu badan pimpinan dan umat allah zaman sekarang?
badan pimpinan dibantu malaikat.
badan pimpinan mempunyai tanggung jawab yang besar untuk memberikan arahan kepada lebih dari delapan juta penyiar dalam pekerjaan pengabaran di seluruh dunia.
dan, pekerjaan mereka sangat berhasil.
mengapa?
salah satu alasannya adalah karena bantuan malaikat.
( baca penyingkapan 14: 6, 7.)
ada banyak contoh yang menunjukkan bahwa para malaikat membantu para penyiar untuk bertemu dengan orang - orang yang baru saja berdoa meminta bantuan kepada allah!
* pekerjaan pengabaran dan pengajaran terus berkembang, bahkan di daerah yang menentang keras pekerjaan kita.
ini bisa terjadi hanya karena bantuan para malaikat.
apa bedanya badan pimpinan dengan pemimpin gereja?
berikan contoh.
badan pimpinan dibimbing firman allah.
( baca yohanes 17: 17.)
pikirkan apa yang terjadi pada 1973.
menara pengawal 1 juni memuat pertanyaan, apakah... orang yang masih mempunyai kebiasaan merokok bisa dibaptis?
jawabannya adalah tidak, dan ini berdasarkan prinsip alkitab.
menara pengawal mengutip beberapa ayat dan menjelaskan mengapa seseorang yang tidak mau berhenti merokok perlu dipecat.
majalah itu mengatakan bahwa peraturan yang ketat ini tidak berasal dari manusia, tapi dari allah yang berbicara melalui firman - nya yang tertulis .
tidak ada organisasi agama lain yang seperti ini.
karena jika mereka menaati firman allah sepenuhnya, beberapa anggotanya tidak akan sanggup mengikutinya.
baru - baru ini, sebuah buku mengenai agama di amerika serikat mengatakan, para pemimpin agama kristen sering mengubah ajaran mereka agar sesuai dengan kepercayaan dan pendapat yang semakin populer di kalangan anggotanya dan masyarakat.
tapi, badan pimpinan tidak mengikuti apa yang disukai orang - orang.
sebaliknya, mereka dibimbing oleh firman allah.
ini membuktikan bahwa yehuwa - lah yang sebenarnya membimbing umat allah sekarang.
apa salah satu cara untuk mengingat badan pimpinan?
baca ibrani 13: 7.
alkitab meminta kita untuk mengingat mereka yang mengambil pimpinan .
salah satu caranya adalah dengan mendoakan badan pimpinan.
mereka punya banyak tanggung jawab.
misalnya, mereka perlu menyediakan makanan rohani, mengarahkan pekerjaan pengabaran sedunia, dan mengurus sumbangan yang diberikan kepada organisasi.
jadi, kita perlu mendoakan mereka dengan rajin!
17, 18. (a) bagaimana caranya kita mengikuti pengarahan dari badan pimpinan?
( b) mengapa pengabaran kita mendukung badan pimpinan dan yesus?
kita juga bisa mengingat badan pimpinan dengan mengikuti ajaran dan arahan mereka.
badan pimpinan memberi kita arahan melalui publikasi, perhimpunan, dan kebaktian.
mereka juga melantik pengawas wilayah, yang akan melantik penatua.
pengawas wilayah dan penatua mengingat badan pimpinan dengan mengikuti baik - baik arahan yang mereka terima.
dan, kita semua menghormati pemimpin kita, yesus, dengan mematuhi pria - pria yang telah dia pilih. ibr.
13: 17.
kita juga bisa mengingat badan pimpinan dengan bekerja keras dalam pengabaran.
ibrani 13: 7 mendesak orang kristen untuk meniru iman dari mereka yang memimpin.
badan pimpinan menunjukkan iman yang besar dengan memberitakan kabar baik dengan penuh semangat.
apakah kita mendukung mereka melakukan pekerjaan yang penting ini?
jika iya, kita pasti senang ketika yesus berkata, sejauh kamu melakukannya untuk salah seorang di antara yang paling kecil dari saudara - saudaraku ini, kamu melakukannya untuk aku. mat.
25: 34 - 40.
mengapa saudara bertekad untuk mengikuti pemimpin kita, yesus?
yesus tidak menelantarkan para pengikutnya saat dia kembali ke surga.
sewaktu di bumi, dia mendapat banyak bantuan dari roh kudus, malaikat, dan firman allah untuk memimpin para pengikutnya.
jadi, dia juga memberikan bantuan yang sama kepada budak yang setia zaman sekarang.
badan pimpinan terus mengikuti anak domba itu , yaitu yesus, ke mana pun ia pergi .
jadi, jika kita mengikuti arahan badan pimpinan, kita sebenarnya mengikuti pemimpin kita, yaitu yesus.
sebentar lagi, dia akan memberi kita kehidupan abadi.
dan, tidak ada pemimpin manusia yang bisa menjanjikan hal itu!
sepertinya, yehuwa ingin agar ada 12 rasul yang menjadi dua belas batu fondasi dari yerusalem baru di masa depan.
para rasul yang belakangan mati tidak perlu digantikan karena mereka mati setia.
sejak 1955, badan hukum itu dikenal sebagai lembaga alkitab dan risalah menara pengawal pennsylvania.
lihat memberikan kesaksian yang saksama tentang kerajaan allah , hlm.
58 - 59. |
ingatkah saudara?
apakah saudara menghargai pembacaan terbitan - terbitan terakhir dari menara pengawal?
nah, lihatlah apakah saudara dapat menjawab pertanyaan - pertanyaan berikut ini:
mengapa penting untuk menyelesaikan perselisihan dengan seseorang?
pertama - tama, kita mesti menyadari bahwa kita semua dapat berpikir dan bertindak salah.
oleh sebab itu, kita hendaknya memikirkan dengan sungguh - sungguh apakah justru kita sendirilah sumber masalahnya dan bukannya orang lain. 15 / 8, halaman 23.
kapankah zaman pemulihan segala sesuatu , yang disebutkan di kisah 3: 21?
pemulihan ini dibagi menjadi dua tahap.
yang pertama adalah pemulihan firdaus rohani, yang telah berlangsung sejak 1919.
pemulihan yang kedua akan berlangsung sewaktu bumi kita dipulihkan menjadi firdaus jasmani. 1 / 9, halaman 17, 18.
bagaimana semut, yang tidak memiliki komandan sebagaimana yang dicatat di amsal 6: 6 - 8, dapat menyediakan teladan bagi kita?
dalam sebuah koloni semut, terdapat semut ratu, namun hanya dalam arti bahwa ia bertelur dan menjadi induk bagi koloni tersebut.
semut adalah binatang yang rajin, dan kita juga hendaknya rajin, berupaya untuk meningkatkan pekerjaan kita, bahkan sewaktu sedang tidak diawasi. 15 / 9, halaman 26.
apakah nubuat hulda di 2 raja 22: 20 akurat, bahwa yosia akan mati dengan damai , padahal ia terluka dan mati di medan pertempuran?
ya, ia meninggal dengan damai dalam arti bahwa ia meninggal sebelum malapetaka tahun 609 - 607 sm, sewaktu orang babilonia mengepung dan membinasakan yerusalem. 15 / 9, halaman 30.
bagaimana dapat dikatakan bahwa salomo bermaksud memuji sewaktu ia melukiskan seorang istri sebagai rusa betina yang menimbulkan perasaan kasih dan kambing gunung yang memesonakan ?
( amsal 5: 18, 19)
kambing gunung betina sifatnya tenang dan posturnya elegan.
namun, ia dapat hidup dan melahirkan di tempat - tempat yang berbatu - batu, susah dicapai, dan tidak terdapat banyak makanan. 1 / 10, halaman 30, 31.
siapakah henry grew dan george storrs itu?
kedua pria ini hidup pada tahun 1800 - an dan adalah pelajar alkitab yang bergairah.
grew belajar bahwa tritunggal tidak berdasarkan alkitab, demikian pula doktrin jiwa yang tak berkematian dan api neraka.
storrs bernalar bahwa ada orang - orang yang akan memperoleh kehidupan tanpa akhir di atas bumi.
kedua pria ini adalah para pendahulu charles taze russell, yang mulai menerbitkan majalah menara pengawal pada tahun 1879. 15 / 10, halaman 26 - 30.
bagaimana saksi - saksi yehuwa memandang prosedur medis yang menggunakan darah sendiri?
dengan mendasarkan kepercayaan pada alkitab, mereka tidak menyimpan darah mereka sendiri dan kemudian menerimanya sebagai transfusi.
setiap orang kristen memutuskan bagi dirinya sendiri bagaimana darahnya akan digunakan dalam suatu prosedur pembedahan, tes medis, atau terapi.
ia hendaknya mempertimbangkan apa yang alkitab katakan tentang darah dan mengingat bahwa ia berbakti sepenuhnya kepada allah. 15 / 10, halaman 30, 31.
sebuah survei yang dilakukan pada awal tahun ini menyingkapkan kebutuhan penting apa di antara saksi - saksi yehuwa di seputar bola bumi?
terdapat kebutuhan untuk membangun lebih dari 11.000 balai kerajaan di negara - negara berkembang, yang hanya memiliki dana yang terbatas.
sumbangan dari orang - orang kristen di banyak negeri sedang digunakan untuk membangun cukup tempat perhimpunan. 1 / 11, halaman 30.
apa beberapa kata bahasa asli yang digunakan di alkitab yang berkaitan dengan ibadat?
pertama adalah leitourgia, yang diterjemahkan menjadi dinas kepada umum .
satunya lagi adalah latreia, yang diterjemahkan menjadi dinas suci . 15 / 11, halaman 11, 12.
apa pelajaran penting yang dapat kita tarik dari kisah alkitab tentang adam dan hawa?
dalih apa pun untuk terlepas dari allah yehuwa hanyalah suatu kebodohan. 15 / 11, halaman 24 - 7.
bukti alkitab apa saja yang memperlihatkan bahwa allah memberikan kekuatan kepada hamba - hamba - nya?
daud, habakuk, dan rasul paulus memberikan kesaksian pribadi mengenai fakta bahwa allah yehuwa telah memberikan energi, atau kekuatan, kepada mereka.
dengan demikian, kita dapat yakin bahwa allah ingin dan sanggup menguatkan kita. 1 / 12, halaman 10, 11. |
guru astronomi terkesan
terkesan pada apa?
pada buku apakah ada pencipta yang mempedulikan anda?
seorang guru menyurat dari novo - sakmarsk, rusia, kepada kantor cabang di negeri itu.
selain meminta lebih banyak keterangan, ia menjelaskan,
beberapa hari yang lalu, saya kebetulan bertemu dengan kenalan lama saya, dan saya pergi ke rumahnya.
saya melihat sebuah buku yang sangat menarik di rak bukunya.
judulnya membangkitkan minat saya apakah ada pencipta yang mempedulikan anda? tetapi, gambar pada sampulnya lebih menarik lagi.
saya seorang guru fisika dan astronomi.
sewaktu saya melihat - lihat buku itu, saya terkesan akan kekayaan informasi yang terdapat di dalamnya.
keluarga kami tidak pernah berbicara tentang agama selama tiga generasi.
nenek - buyut saya adalah orang yang religius, tetapi nenek saya adalah seorang komunis, dan orang komunis tidak percaya akan adanya pencipta.
sebagai guru astronomi, saya berkewajiban untuk memberi tahu murid - murid saya hipotesis yang berlainan mengenai alam semesta.
saya membaca buku anda dari awal sampai akhir, lalu memutuskan untuk menyurati anda dengan memberikan alamat saya....
saya bahkan minta dipinjami sebuah alkitab agar saya dapat membaca langsung ayat - ayatnya.
terima kasih banyak atas buku ini!
mungkin saya terlambat menyurat, karena buku itu dirilis pada tahun 1998, tetapi saya berharap bahwa saya masih bisa memperoleh keterangan dari anda.
kami senang memberitahukan bahwa anda pun dapat meminta satu buku 192 halaman ini dengan mengisi kupon terlampir dan mengirimkannya ke alamat yang terdapat pada kupon atau ke alamat yang cocok yang tertera di halaman 5 majalah ini.
kirimi saya satu buku apakah ada pencipta yang mempedulikan anda?
saya berminat mendapatkan pengajaran alkitab di rumah secara cuma - cuma.
[ keterangan gambar di hlm.
32]
j.
hester and p.
scowen (az state univ.), nasa |
lawanlah cara berpikir yang keliru!
sewaktu mengalami malapetaka, sang patriark ayub menerima kunjungan tiga sahabatnya, elifaz, bildad, dan zofar.
mereka datang untuk menunjukkan simpati kepadanya dan menghibur dia.
yang paling berpengaruh dan mungkin yang tertua dari ketiganya adalah elifaz.
dialah yang pertama - tama angkat suara dan yang paling banyak berbicara.
cara berpikir seperti apa yang diperlihatkan elifaz dalam ketiga uraiannya?
sewaktu mengenang pengalaman adikodratinya, elifaz berkata, suatu roh melintasi mukaku; bulu romaku mulai merinding.
ia berhenti, tetapi aku tidak mengenali rupanya; sebuah bentuk ada di depan mataku; ada ketenangan, dan aku sekarang mendengar suatu suara.
roh apa yang telah mempengaruhi cara berpikir elifaz?
nada kritis dari kata - kata selanjutnya memperlihatkan bahwa roh tersebut tentulah bukan salah seorang malaikat allah yang adil - benar.
itu adalah makhluk roh yang fasik.
kalau bukan, mengapa yehuwa menegur elifaz dan dua rekannya karena mengatakan dusta?
ya, elifaz berada di bawah pengaruh hantu.
komentarnya mencerminkan cara berpikir yang tidak saleh.
gagasan apa saja yang terkandung dalam pernyataan elifaz?
mengapa penting agar kita waspada terhadap cara berpikir yang keliru?
dan, langkah - langkah apa yang dapat kita ambil untuk melawannya?
pada hamba - hambanya ia tidak percaya
dalam ketiga uraiannya, elifaz menyampaikan gagasan bahwa allah terlalu menuntut sehingga apa pun yang dilakukan hamba - hamba - nya tidak bisa menyenangkan dia.
lihat!
pada hamba - hambanya ia tidak percaya, elifaz memberi tahu ayub, para malaikatnya ia tuduh bersalah.
elifaz belakangan berkata tentang allah, pada orang - orang kudusnya ia tidak memiliki kepercayaan, dan surga sendiri sebenarnya tidak bersih di matanya.
dan, ia bertanya, apakah yang mahakuasa merasa senang jika engkau adil - benar?
bildad setuju dengan sudut pandangan ini, karena ia berkata, bahkan bulan ada, dan itu tidak terang; dan bintang - bintang pun tidak bersih di mata [allah]. ayub 25: 5.
kita harus waspada agar tidak dipengaruhi cara berpikir semacam itu.
hal itu dapat membuat kita merasa bahwa allah menuntut terlalu banyak dari kita.
pandangan ini bisa merusak hubungan kita dengan yehuwa.
selain itu, jika kita menyerah kepada cara bernalar seperti ini, bagaimana tanggapan kita sewaktu kita diberi disiplin yang dibutuhkan?
ketimbang dengan rendah hati menerima koreksi, hati kita mungkin menjadi murka terhadap yehuwa , dan kita mungkin menjadi kesal terhadap dia.
betapa berbahayanya cara bernalar demikian bagi kerohanian kita!
dapatkah seorang laki - laki berguna bagi allah?
gagasan bahwa allah terlalu menuntut berkaitan erat dengan pandangan bahwa ia menganggap manusia tidak berguna.
dalam uraian elifaz yang ketiga, ada pertanyaan, dapatkah seorang laki - laki berguna bagi allah, sehingga seseorang yang memiliki pemahaman berguna baginya?
elifaz menyiratkan bahwa manusia tidak berguna di mata allah.
bildad mengemukakan pikiran yang senada, bagaimana mungkin manusia yang berkematian berada di pihak yang benar di hadapan allah, atau bagaimana orang yang dilahirkan wanita dapat bersih?
menurut alur penalaran itu, bagaimana ayub, seorang manusia yang berkematian, berani menganggap diri memiliki kedudukan yang adil - benar di hadapan allah?
beberapa orang dewasa ini dilanda berbagai perasaan negatif tentang diri mereka.
faktor - faktor seperti pola asuh keluarga, berbagai tekanan kehidupan, atau karena menjadi korban kebencian rasial atau etnik mungkin telah turut menyebabkan timbulnya perasaan itu.
namun, setan dan hantu - hantunya juga senang menekan seseorang.
jika mereka dapat mempengaruhi seseorang untuk merasa bahwa apa pun yang ia lakukan tidak akan pernah menyenangkan allah yang mahakuasa, ia akan cepat merasa kecil hati.
akhirnya, orang seperti itu dapat hanyut, bahkan menjauh, dari allah yang hidup. ibrani 2: 1; 3: 12.
bertambahnya usia dan problem - problem kesehatan membatasi kesanggupan kita.
peran serta kita dalam dinas kerajaan mungkin kelihatan sangat kecil dibandingkan dengan apa yang kita lakukan sewaktu kita lebih muda, lebih sehat, dan lebih kuat.
alangkah pentingnya untuk menyadari bahwa setan dan hantu - hantunya ingin membuat kita merasa bahwa allah sangat sulit disenangkan!
kita harus melawan pikiran seperti itu.
bagaimana melawan cara berpikir yang negatif
terlepas dari penderitaan yang ditimpakan ke atasnya oleh setan si iblis, ayub berkata, sampai aku mati aku tidak akan menyingkirkan integritasku dari diriku!
karena ia mengasihi allah, ayub bertekad untuk memelihara integritasnya tidak soal apa yang terjadi, dan tidak ada yang dapat menggoyahkannya.
inilah kunci untuk melawan cara berpikir yang negatif.
kita harus memperoleh pemahaman yang benar tentang kasih allah dan memupuk penghargaan yang sepenuh hati untuk hal itu.
kita juga perlu memperdalam kasih kita kepada - nya.
hal ini dicapai melalui pelajaran firman allah yang teratur dan perenungan yang disertai doa tentang apa yang kita pelajari.
misalnya, yohanes 3: 16 menyatakan, karena allah begitu mengasihi dunia ini, ia memberikan putra satu - satunya yang diperanakkan.
yehuwa memiliki kasih yang dalam kepada umat manusia, dan cara ia berurusan dengan manusia selama ini memperlihatkan kasih - nya itu.
dengan merenungkan contoh - contoh dari masa lalu, kita membangun penghargaan akan yehuwa dan memperdalam kasih kita kepada - nya sehingga kita dibantu untuk melawan cara berpikir yang keliru atau negatif.
perhatikanlah cara yehuwa memperlakukan abraham menjelang pembinasaan sodom dan gomora.
abraham bertanya kepada yehuwa sebanyak delapan kali sehubungan dengan penghakiman - nya.
yehuwa sama sekali tidak memperlihatkan rasa kesal atau frustrasi.
sebaliknya, jawaban - nya menenteramkan dan menghibur abraham.
sewaktu allah belakangan menyelamatkan lot dan keluarganya dari sodom, lot memohon agar ia boleh melarikan diri ke kota terdekat dan bukan ke gunung.
yehuwa menjawab, baik, aku akan memberikan pertimbangan terhadap engkau dalam hal ini juga, dengan tidak meruntuhkan kota yang kausebutkan itu.
apakah kisah ini menggambarkan yehuwa sebagai penguasa yang terlalu menuntut, tidak pengasih, dan otoriter?
tidak.
kisah - kisah itu memperlihatkan siapa diri - nya penguasa yang pengasih, baik hati, berbelas kasihan dan penuh pengertian.
contoh - contoh tentang harun, daud, dan manasye dari israel zaman dahulu menyangkal gagasan bahwa allah adalah pribadi yang suka mencari - cari kesalahan dan tidak pernah bisa disenangkan.
harun melakukan tiga kesalahan serius.
ia membuat anak lembu emas, bergabung dengan adik perempuannya miriam untuk mengkritik musa, serta tidak menyucikan dan menghormati allah di meriba.
meskipun demikian, yehuwa melihat sesuatu yang baik dalam dirinya dan mengizinkan dia terus melayani sebagai imam besar sampai ia wafat. keluaran 32: 3, 4; bilangan 12: 1, 2; 20: 9 - 13.
raja daud melakukan beberapa dosa serius selama pemerintahannya.
ia berzina, membuat rencana pembunuhan orang yang tidak bersalah, dan melakukan sensus yang tidak sah.
akan tetapi, yehuwa melihat pertobatan daud dan dengan loyal berpaut pada perjanjian kerajaan dengan mengizinkan daud menjadi raja sampai akhir hayatnya. 2 samuel 12: 9; 1 tawarikh 21: 1 - 7.
raja manasye dari yehuda mendirikan mezbah - mezbah untuk baal, melewatkan putra - putranya melalui api, mendukung praktek spiritisme, dan membangun mezbah - mezbah agama palsu di halaman bait.
namun, setelah ia memperlihatkan pertobatan yang tulus, yehuwa mengampuni dia, membebaskan dia dari penawanan, dan mengembalikan jabatannya sebagai raja.
apakah ini tindakan - tindakan dari allah yang tidak bisa disenangkan?
pasti bukan!
penuduh palsu itulah yang bersalah
tidak mengherankan bahwa setan - lah pribadi yang justru memiliki sifat - sifat yang ia tuduhkan kepada yehuwa.
setan kejam dan suka menuntut.
hal ini tampak jelas dari praktek mempersembahkan anak sebagai korban yang berkaitan dengan ibadat palsu pada masa lampau.
orang israel yang murtad membakar putra - putri mereka dalam api sesuatu yang bahkan tidak pernah timbul dalam hati yehuwa. yeremia 7: 31.
setan - lah, bukan yehuwa, yang suka mencari - cari kesalahan.
penyingkapan 12: 10 menyebut setan sebagai penuduh saudara - saudara kita, yang menuduh mereka siang dan malam di hadapan allah kita!
sebaliknya, tentang yehuwa, sang pemazmur bernyanyi, jika kesalahan - kesalahanlah yang engkau perhatikan, oh, yah, oh, yehuwa, siapakah yang dapat tahan?
tetapi padamu ada pengampunan yang sejati, supaya engkau ditakuti. mazmur 130: 3, 4.
tatkala cara berpikir yang keliru tidak akan ada lagi
betapa leganya perasaan para malaikat sewaktu setan si iblis dan hantu - hantunya dicampakkan dari surga!
setelah itu, roh - roh fasik ini tidak dapat lagi mempengaruhi kegiatan keluarga malaikat yehuwa di surga. daniel 10: 13.
penduduk bumi akan bersukacita dalam waktu dekat.
tidak lama lagi, seorang malaikat akan turun dari surga sambil memegang kunci jurang yang tidak terduga dalamnya dan sebuah rantai besar di tangannya akan mengikat setan dan hantu - hantunya dan mencampakkan mereka ke dalam jurang ketidakaktifan.
alangkah leganya kita sewaktu hal itu kelak terjadi!
sementara itu, kita harus waspada terhadap cara berpikir yang keliru.
kapan pun hal yang buruk atau negatif melintas dalam pikiran kita, kita perlu melawannya dengan memusatkan perhatian pada kasih yehuwa.
maka, kedamaian dari allah yang lebih unggul daripada segala akal akan menjaga hati kita dan kekuatan mental kita . filipi 4: 6, 7.
[ gambar di hlm.
26]
ayub melawan cara berpikir negatif
[ gambar di hlm.
28]
lot tahu bahwa yehuwa adalah penguasa yang penuh pengertian |