id
stringlengths 24
24
| title
stringlengths 3
59
| context
stringlengths 94
3.26k
| question
stringlengths 2
181
| answers
dict |
|---|---|---|---|---|
57315fc6497a881900248e9a | Mosaic | ישנם מעט מאוד פסיפסים מהתקופה הקומננית, אך מיעוט זה חייב לנבוע מתאונות הישרדות ונותן רושם מטעה. עבודת הפסיפס היחידה ששרדה מהמאה ה-12 בקונסטנטינופול היא לוח באיה סופיה המתאר את הקיסר יוחנן השני והקיסרית איירין עם התיאוטוקוס (1122–34). הקיסרית עם שיערה הארוך הקלוע והלחיים הוורודות כובשת במיוחד. זה חייב להיות הצגה אמיתית כי איירין הייתה באמת ג'ינג'ית כפי ששמה ההונגרי המקורי, מראה פירוסקה. הדיוקן הסמוך של הקיסר אלקסיוס הראשון קומננוס על מזח (משנת 1122) הוא אישי באופן דומה. המאוזוליאום הקיסרי של שושלת קומננוס, מנזר פנטוקרטור היה בהחלט מקושט בפסיפסים גדולים אך אלה נהרסו מאוחר יותר. היעדר פסיפסים קומניאניים מחוץ לבירה בולט עוד יותר. יש רק קודש השליחים באפסיס של הקתדרלה של סרס. | איפה הפסיפס היחיד הקיים מהמאה ה-12 בקונסטנטינופול? | {
"answer_start": [
157
],
"text": [
"איה סופיה"
]
} |
57315fc6497a881900248e9b | Mosaic | ישנם מעט מאוד פסיפסים מהתקופה הקומננית, אך מיעוט זה חייב לנבוע מתאונות הישרדות ונותן רושם מטעה. עבודת הפסיפס היחידה ששרדה מהמאה ה-12 בקונסטנטינופול היא לוח באיה סופיה המתאר את הקיסר יוחנן השני והקיסרית איירין עם התיאוטוקוס (1122–34). הקיסרית עם שיערה הארוך הקלוע והלחיים הוורודות כובשת במיוחד. זה חייב להיות הצגה אמיתית כי איירין הייתה באמת ג'ינג'ית כפי ששמה ההונגרי המקורי, מראה פירוסקה. הדיוקן הסמוך של הקיסר אלקסיוס הראשון קומננוס על מזח (משנת 1122) הוא אישי באופן דומה. המאוזוליאום הקיסרי של שושלת קומננוס, מנזר פנטוקרטור היה בהחלט מקושט בפסיפסים גדולים אך אלה נהרסו מאוחר יותר. היעדר פסיפסים קומניאניים מחוץ לבירה בולט עוד יותר. יש רק קודש השליחים באפסיס של הקתדרלה של סרס. | איזו אלוהות מתאר הפסיפס של המאה ה-12 באיה סופיה? | {
"answer_start": [
212
],
"text": [
"התיאוטוקוס"
]
} |
57315fc6497a881900248e9d | Mosaic | ישנם מעט מאוד פסיפסים מהתקופה הקומננית, אך מיעוט זה חייב לנבוע מתאונות הישרדות ונותן רושם מטעה. עבודת הפסיפס היחידה ששרדה מהמאה ה-12 בקונסטנטינופול היא לוח באיה סופיה המתאר את הקיסר יוחנן השני והקיסרית איירין עם התיאוטוקוס (1122–34). הקיסרית עם שיערה הארוך הקלוע והלחיים הוורודות כובשת במיוחד. זה חייב להיות הצגה אמיתית כי איירין הייתה באמת ג'ינג'ית כפי ששמה ההונגרי המקורי, מראה פירוסקה. הדיוקן הסמוך של הקיסר אלקסיוס הראשון קומננוס על מזח (משנת 1122) הוא אישי באופן דומה. המאוזוליאום הקיסרי של שושלת קומננוס, מנזר פנטוקרטור היה בהחלט מקושט בפסיפסים גדולים אך אלה נהרסו מאוחר יותר. היעדר פסיפסים קומניאניים מחוץ לבירה בולט עוד יותר. יש רק קודש השליחים באפסיס של הקתדרלה של סרס. | הפסיפס היחיד ששרד משושלת קומננוס מחוץ לקונסטנטינופול נמצא באיזו כנסייה? | {
"answer_start": [
663
],
"text": [
"הקתדרלה של סרס"
]
} |
5731628fe6313a140071ceb2 | Mosaic | חידוש טכני בולט של התקופה הקומניאנית היה ייצור של אייקוני פסיפס מיניאטוריים יקרים מאוד. באייקונים אלה הוצבו העץ הקטנים (עם צדדים של 1 מ"מ או פחות) על שעווה או שרף על לוח עץ. מוצרים אלה בעלי אומנות יוצאת דופן נועדו למסירות פרטית. שינוי צורת הלובר הוא דוגמה יפה מאוד מסוף המאה ה-12. הפסיפס המיניאטורי של ישו במוזיאון הלאומי בפירנצה ממחיש את התפיסה ההומניסטית העדינה יותר של ישו שהופיעה במאה ה-12. | כמה גדולות היו איקונות פסיפס מיניאטוריות בתקופה הקומנית? | {
"answer_start": [
132
],
"text": [
"1 מ\"מ או פחות"
]
} |
5731628fe6313a140071ceb3 | Mosaic | חידוש טכני בולט של התקופה הקומניאנית היה ייצור של אייקוני פסיפס מיניאטוריים יקרים מאוד. באייקונים אלה הוצבו העץ הקטנים (עם צדדים של 1 מ"מ או פחות) על שעווה או שרף על לוח עץ. מוצרים אלה בעלי אומנות יוצאת דופן נועדו למסירות פרטית. שינוי צורת הלובר הוא דוגמה יפה מאוד מסוף המאה ה-12. הפסיפס המיניאטורי של ישו במוזיאון הלאומי בפירנצה ממחיש את התפיסה ההומניסטית העדינה יותר של ישו שהופיעה במאה ה-12. | באילו איקונות פסיפס נועדו בדרך כלל איקונות פסיפס מיניאטוריות? | {
"answer_start": [
150
],
"text": [
"שעווה או שרף"
]
} |
5731628fe6313a140071ceb4 | Mosaic | חידוש טכני בולט של התקופה הקומניאנית היה ייצור של אייקוני פסיפס מיניאטוריים יקרים מאוד. באייקונים אלה הוצבו העץ הקטנים (עם צדדים של 1 מ"מ או פחות) על שעווה או שרף על לוח עץ. מוצרים אלה בעלי אומנות יוצאת דופן נועדו למסירות פרטית. שינוי צורת הלובר הוא דוגמה יפה מאוד מסוף המאה ה-12. הפסיפס המיניאטורי של ישו במוזיאון הלאומי בפירנצה ממחיש את התפיסה ההומניסטית העדינה יותר של ישו שהופיעה במאה ה-12. | מתי הופיעה התפיסה ההומניסטית יותר של ישו? | {
"answer_start": [
384
],
"text": [
"במאה ה-12"
]
} |
5731628fe6313a140071ceb5 | Mosaic | חידוש טכני בולט של התקופה הקומניאנית היה ייצור של אייקוני פסיפס מיניאטוריים יקרים מאוד. באייקונים אלה הוצבו העץ הקטנים (עם צדדים של 1 מ"מ או פחות) על שעווה או שרף על לוח עץ. מוצרים אלה בעלי אומנות יוצאת דופן נועדו למסירות פרטית. שינוי צורת הלובר הוא דוגמה יפה מאוד מסוף המאה ה-12. הפסיפס המיניאטורי של ישו במוזיאון הלאומי בפירנצה ממחיש את התפיסה ההומניסטית העדינה יותר של ישו שהופיעה במאה ה-12. | מה הייתה המטרה של אייקוני הפסיפס המיניאטוריים? | {
"answer_start": [
215
],
"text": [
"מסירות פרטית"
]
} |
573163cf497a881900248eb9 | Mosaic | כנסיית השליחים הקדושים בסלוניקי נבנתה בשנים 1310–14. אף על פי שחלק מהוונדלים הסיר באופן שיטתי את אמות הזהב של הרקע, ניתן לראות שהפנטוקרטור והנביאים בכיפה עוקבים אחר התבנית הביזנטית המסורתית. פרטים רבים דומים לפסיפסי Pammakaristos ולכן יש להניח שאותו צוות של פסיפסים עבד בשני הבניינים. בניין נוסף עם עיטור פסיפס קשור הוא כנסיית Theotokos Paregoritissa בארטה. הכנסייה הוקמה על ידי העריץ של אפירוס בשנים 1294–96. בכיפה נמצא הפנטוקרטור המסורתי החמור, עם נביאים וכרובים למטה. | מתי נבנתה כנסיית השליחים הקדושים? | {
"answer_start": [
44
],
"text": [
"1310–14"
]
} |
573163cf497a881900248ebb | Mosaic | כנסיית השליחים הקדושים בסלוניקי נבנתה בשנים 1310–14. אף על פי שחלק מהוונדלים הסיר באופן שיטתי את אמות הזהב של הרקע, ניתן לראות שהפנטוקרטור והנביאים בכיפה עוקבים אחר התבנית הביזנטית המסורתית. פרטים רבים דומים לפסיפסי Pammakaristos ולכן יש להניח שאותו צוות של פסיפסים עבד בשני הבניינים. בניין נוסף עם עיטור פסיפס קשור הוא כנסיית Theotokos Paregoritissa בארטה. הכנסייה הוקמה על ידי העריץ של אפירוס בשנים 1294–96. בכיפה נמצא הפנטוקרטור המסורתי החמור, עם נביאים וכרובים למטה. | היכן ממוקמת כנסיית Theotokos Paregoritissa? | {
"answer_start": [
352
],
"text": [
"ארטה"
]
} |
57316587e6313a140071ceda | Mosaic | עבודת הפסיפס הגדולה ביותר של הרנסנס הפליאולוגי באמנות היא עיטור כנסיית צ'ורה בקונסטנטינופול. למרות שהפסיפסים של הנאוס לא שרדו למעט שלושה לוחות, עיטור האקסונארטקס והאסונארטקס מהווים את מחזור הפסיפס החשוב ביותר בקנה מידה מלא בקושטא אחרי האיה סופיה. הם הוצאו להורג בסביבות 1320 בפיקודו של תיאודור מטוצ'יטס. ל-esonarthex יש שתי כיפות מחורצות, שנוצרו במיוחד כדי לספק את התפאורה האידיאלית לתמונות הפסיפס של אבות ישו. הדרומית נקראת כיפת הפנטוקרטור ואילו הצפונית היא כיפת התיאוטוקוס. הפאנל החשוב ביותר של ה-esonarthex מתאר את תיאודור מטוצ'יטס לבוש בטורבן ענק, ומציע את דגם הכנסייה למשיח. הקירות של שני הנרטקסים מעוטרים במחזורי פסיפס מחיי הבתולה ומחיי ישו. לוחות אלה מראים את השפעתו של הטרנצ'נטו האיטלקי על האמנות הביזנטית, במיוחד ההגדרות הטבעיות יותר, הנופים, הדמויות. | איפה יצירת הפסיפס הגדולה ביותר של הרנסנס? | {
"answer_start": [
64
],
"text": [
"כנסיית צ'ורה בקונסטנטינופול"
]
} |
57316587e6313a140071cedb | Mosaic | עבודת הפסיפס הגדולה ביותר של הרנסנס הפליאולוגי באמנות היא עיטור כנסיית צ'ורה בקונסטנטינופול. למרות שהפסיפסים של הנאוס לא שרדו למעט שלושה לוחות, עיטור האקסונארטקס והאסונארטקס מהווים את מחזור הפסיפס החשוב ביותר בקנה מידה מלא בקושטא אחרי האיה סופיה. הם הוצאו להורג בסביבות 1320 בפיקודו של תיאודור מטוצ'יטס. ל-esonarthex יש שתי כיפות מחורצות, שנוצרו במיוחד כדי לספק את התפאורה האידיאלית לתמונות הפסיפס של אבות ישו. הדרומית נקראת כיפת הפנטוקרטור ואילו הצפונית היא כיפת התיאוטוקוס. הפאנל החשוב ביותר של ה-esonarthex מתאר את תיאודור מטוצ'יטס לבוש בטורבן ענק, ומציע את דגם הכנסייה למשיח. הקירות של שני הנרטקסים מעוטרים במחזורי פסיפס מחיי הבתולה ומחיי ישו. לוחות אלה מראים את השפעתו של הטרנצ'נטו האיטלקי על האמנות הביזנטית, במיוחד ההגדרות הטבעיות יותר, הנופים, הדמויות. | כמה לוחות פסיפס מנאוס שרדו? | {
"answer_start": [
131
],
"text": [
"שלושה"
]
} |
57316587e6313a140071cedc | Mosaic | עבודת הפסיפס הגדולה ביותר של הרנסנס הפליאולוגי באמנות היא עיטור כנסיית צ'ורה בקונסטנטינופול. למרות שהפסיפסים של הנאוס לא שרדו למעט שלושה לוחות, עיטור האקסונארטקס והאסונארטקס מהווים את מחזור הפסיפס החשוב ביותר בקנה מידה מלא בקושטא אחרי האיה סופיה. הם הוצאו להורג בסביבות 1320 בפיקודו של תיאודור מטוצ'יטס. ל-esonarthex יש שתי כיפות מחורצות, שנוצרו במיוחד כדי לספק את התפאורה האידיאלית לתמונות הפסיפס של אבות ישו. הדרומית נקראת כיפת הפנטוקרטור ואילו הצפונית היא כיפת התיאוטוקוס. הפאנל החשוב ביותר של ה-esonarthex מתאר את תיאודור מטוצ'יטס לבוש בטורבן ענק, ומציע את דגם הכנסייה למשיח. הקירות של שני הנרטקסים מעוטרים במחזורי פסיפס מחיי הבתולה ומחיי ישו. לוחות אלה מראים את השפעתו של הטרנצ'נטו האיטלקי על האמנות הביזנטית, במיוחד ההגדרות הטבעיות יותר, הנופים, הדמויות. | לוחות הנאוס מוגבלים רק באיזה מיקום אחר? | {
"answer_start": [
235
],
"text": [
"האיה סופיה"
]
} |
5731671005b4da19006bd11c | Mosaic | התקופה הגדולה האחרונה של אמנות הפסיפס הרומית הייתה המאה ה-12-13 כאשר רומא פיתחה סגנון אמנותי ייחודי משלה, משוחרר מכללי המסורת המזרחית הנוקשים ועם תיאור מציאותי יותר של דמויות בחלל. יצירות ידועות של תקופה זו הן הפסיפסים הפרחוניים של בזיליקת סן קלמנטה, החזית של סנטה מריה אין טרסטוורה וסן פאולו פוורי לה מורה. פסיפס האפסיס היפהפה של סנטה מריה בטרסטוורה (1140) מתאר את ישו ומריה יושבים זה ליד זה על כס המלכות השמימי, הדוגמה הראשונה לתכנית איקונוגרפית זו. פסיפס דומה, הכתרת הבתולה, מעטר את האפסיס של סנטה מריה מג'ורה. זוהי יצירה של Jacopo Torriti משנת 1295. הפסיפסים של Torriti ו-Jacopo da Camerino באפסיס של סן ג'ובאני בלטרנו בשנים 1288–94 שוחזרו ביסודיות בשנת 1884. פסיפס האפסיס של סן קריסוגונו מיוחס לפיטרו קוואליני הגדול ביותר. צייר רומי מהמאה ה-13. שש סצנות מחייה של מריה בסנטה מריה בטרסטוורה הוצאו להורג גם על ידי קוואליני בשנת 1290. פסיפסים אלו זוכים לשבחים על התיאור המציאותי שלהם ועל ניסיונות הפרספקטיבה שלהם. יש מדליון פסיפס מעניין משנת 1210 מעל השער של כנסיית סן טומסו בפורמיס, המראה את ישו מוכשר בין עבד לבן ושחור. הכנסייה הייתה שייכת למסדר הטריניטאריים שהוקדש לפדיון עבדים נוצרים. | מתי הייתה התקופה האחרונה של אמנות הפסיפס הרומית? | {
"answer_start": [
51
],
"text": [
"המאה ה-12-13"
]
} |
5731671005b4da19006bd11f | Mosaic | התקופה הגדולה האחרונה של אמנות הפסיפס הרומית הייתה המאה ה-12-13 כאשר רומא פיתחה סגנון אמנותי ייחודי משלה, משוחרר מכללי המסורת המזרחית הנוקשים ועם תיאור מציאותי יותר של דמויות בחלל. יצירות ידועות של תקופה זו הן הפסיפסים הפרחוניים של בזיליקת סן קלמנטה, החזית של סנטה מריה אין טרסטוורה וסן פאולו פוורי לה מורה. פסיפס האפסיס היפהפה של סנטה מריה בטרסטוורה (1140) מתאר את ישו ומריה יושבים זה ליד זה על כס המלכות השמימי, הדוגמה הראשונה לתכנית איקונוגרפית זו. פסיפס דומה, הכתרת הבתולה, מעטר את האפסיס של סנטה מריה מג'ורה. זוהי יצירה של Jacopo Torriti משנת 1295. הפסיפסים של Torriti ו-Jacopo da Camerino באפסיס של סן ג'ובאני בלטרנו בשנים 1288–94 שוחזרו ביסודיות בשנת 1884. פסיפס האפסיס של סן קריסוגונו מיוחס לפיטרו קוואליני הגדול ביותר. צייר רומי מהמאה ה-13. שש סצנות מחייה של מריה בסנטה מריה בטרסטוורה הוצאו להורג גם על ידי קוואליני בשנת 1290. פסיפסים אלו זוכים לשבחים על התיאור המציאותי שלהם ועל ניסיונות הפרספקטיבה שלהם. יש מדליון פסיפס מעניין משנת 1210 מעל השער של כנסיית סן טומסו בפורמיס, המראה את ישו מוכשר בין עבד לבן ושחור. הכנסייה הייתה שייכת למסדר הטריניטאריים שהוקדש לפדיון עבדים נוצרים. | מתי שוחזרו הפסיפסים בטוריטי וב-Jacopo במלואם? | {
"answer_start": [
653
],
"text": [
"בשנת 1884"
]
} |
5731671005b4da19006bd120 | Mosaic | התקופה הגדולה האחרונה של אמנות הפסיפס הרומית הייתה המאה ה-12-13 כאשר רומא פיתחה סגנון אמנותי ייחודי משלה, משוחרר מכללי המסורת המזרחית הנוקשים ועם תיאור מציאותי יותר של דמויות בחלל. יצירות ידועות של תקופה זו הן הפסיפסים הפרחוניים של בזיליקת סן קלמנטה, החזית של סנטה מריה אין טרסטוורה וסן פאולו פוורי לה מורה. פסיפס האפסיס היפהפה של סנטה מריה בטרסטוורה (1140) מתאר את ישו ומריה יושבים זה ליד זה על כס המלכות השמימי, הדוגמה הראשונה לתכנית איקונוגרפית זו. פסיפס דומה, הכתרת הבתולה, מעטר את האפסיס של סנטה מריה מג'ורה. זוהי יצירה של Jacopo Torriti משנת 1295. הפסיפסים של Torriti ו-Jacopo da Camerino באפסיס של סן ג'ובאני בלטרנו בשנים 1288–94 שוחזרו ביסודיות בשנת 1884. פסיפס האפסיס של סן קריסוגונו מיוחס לפיטרו קוואליני הגדול ביותר. צייר רומי מהמאה ה-13. שש סצנות מחייה של מריה בסנטה מריה בטרסטוורה הוצאו להורג גם על ידי קוואליני בשנת 1290. פסיפסים אלו זוכים לשבחים על התיאור המציאותי שלהם ועל ניסיונות הפרספקטיבה שלהם. יש מדליון פסיפס מעניין משנת 1210 מעל השער של כנסיית סן טומסו בפורמיס, המראה את ישו מוכשר בין עבד לבן ושחור. הכנסייה הייתה שייכת למסדר הטריניטאריים שהוקדש לפדיון עבדים נוצרים. | באיזו שנה היה המדליון מעל השער של כנסיית סן טומסו? | {
"answer_start": [
943
],
"text": [
"1210"
]
} |
57316811e6313a140071cefc | Mosaic | פסיפס נאביצלה הגדול (1305–1313) באטריום של פטרוס הקדוש הישן מיוחס לג'וטו די בונדונה. הפסיפס הענק, שהוזמן על ידי הקרדינל Jacopo Stefaneschi, היה במקור ממוקם במרפסת המזרחית של הבזיליקה הישנה ותפס את כל הקיר מעל ארקדת הכניסה הפונה לחצר. הוא תיאר את פטרוס הקדוש הולך על המים. עבודה יוצאת דופן זו נהרסה בעיקר במהלך בנייתו של סנט פיטר החדש במאה ה-17. Navicella פירושה ספינה קטנה המתייחסת לסירה הגדולה ששלטה בסצנה, ושהמפרש שלה, מלא בסערה, ניצב מעל האופק. ייצוג טבעי כזה של נוף ים היה ידוע רק מיצירות אמנות עתיקות. | מי יצר את פסיפס נאביצלה בכנסיית פטרוס הקדוש העתיקה? | {
"answer_start": [
67
],
"text": [
"ג'וטו די בונדונה"
]
} |
57316811e6313a140071cefd | Mosaic | פסיפס נאביצלה הגדול (1305–1313) באטריום של פטרוס הקדוש הישן מיוחס לג'וטו די בונדונה. הפסיפס הענק, שהוזמן על ידי הקרדינל Jacopo Stefaneschi, היה במקור ממוקם במרפסת המזרחית של הבזיליקה הישנה ותפס את כל הקיר מעל ארקדת הכניסה הפונה לחצר. הוא תיאר את פטרוס הקדוש הולך על המים. עבודה יוצאת דופן זו נהרסה בעיקר במהלך בנייתו של סנט פיטר החדש במאה ה-17. Navicella פירושה ספינה קטנה המתייחסת לסירה הגדולה ששלטה בסצנה, ושהמפרש שלה, מלא בסערה, ניצב מעל האופק. ייצוג טבעי כזה של נוף ים היה ידוע רק מיצירות אמנות עתיקות. | מי הזמין את פסיפס נאביצלה? | {
"answer_start": [
112
],
"text": [
"הקרדינל Jacopo Stefaneschi"
]
} |
57316811e6313a140071cefe | Mosaic | פסיפס נאביצלה הגדול (1305–1313) באטריום של פטרוס הקדוש הישן מיוחס לג'וטו די בונדונה. הפסיפס הענק, שהוזמן על ידי הקרדינל Jacopo Stefaneschi, היה במקור ממוקם במרפסת המזרחית של הבזיליקה הישנה ותפס את כל הקיר מעל ארקדת הכניסה הפונה לחצר. הוא תיאר את פטרוס הקדוש הולך על המים. עבודה יוצאת דופן זו נהרסה בעיקר במהלך בנייתו של סנט פיטר החדש במאה ה-17. Navicella פירושה ספינה קטנה המתייחסת לסירה הגדולה ששלטה בסצנה, ושהמפרש שלה, מלא בסערה, ניצב מעל האופק. ייצוג טבעי כזה של נוף ים היה ידוע רק מיצירות אמנות עתיקות. | מי תיאר פסיפס הנביצלה הליכה על המים? | {
"answer_start": [
246
],
"text": [
"פטרוס הקדוש"
]
} |
57316811e6313a140071ceff | Mosaic | פסיפס נאביצלה הגדול (1305–1313) באטריום של פטרוס הקדוש הישן מיוחס לג'וטו די בונדונה. הפסיפס הענק, שהוזמן על ידי הקרדינל Jacopo Stefaneschi, היה במקור ממוקם במרפסת המזרחית של הבזיליקה הישנה ותפס את כל הקיר מעל ארקדת הכניסה הפונה לחצר. הוא תיאר את פטרוס הקדוש הולך על המים. עבודה יוצאת דופן זו נהרסה בעיקר במהלך בנייתו של סנט פיטר החדש במאה ה-17. Navicella פירושה ספינה קטנה המתייחסת לסירה הגדולה ששלטה בסצנה, ושהמפרש שלה, מלא בסערה, ניצב מעל האופק. ייצוג טבעי כזה של נוף ים היה ידוע רק מיצירות אמנות עתיקות. | באיזו מאה הושמד רוב פסיפס הנביצלה? | {
"answer_start": [
339
],
"text": [
"ה-17"
]
} |
57316811e6313a140071cf00 | Mosaic | פסיפס נאביצלה הגדול (1305–1313) באטריום של פטרוס הקדוש הישן מיוחס לג'וטו די בונדונה. הפסיפס הענק, שהוזמן על ידי הקרדינל Jacopo Stefaneschi, היה במקור ממוקם במרפסת המזרחית של הבזיליקה הישנה ותפס את כל הקיר מעל ארקדת הכניסה הפונה לחצר. הוא תיאר את פטרוס הקדוש הולך על המים. עבודה יוצאת דופן זו נהרסה בעיקר במהלך בנייתו של סנט פיטר החדש במאה ה-17. Navicella פירושה ספינה קטנה המתייחסת לסירה הגדולה ששלטה בסצנה, ושהמפרש שלה, מלא בסערה, ניצב מעל האופק. ייצוג טבעי כזה של נוף ים היה ידוע רק מיצירות אמנות עתיקות. | Navicella אומר מה באיטלקית? | {
"answer_start": [
362
],
"text": [
"ספינה קטנה"
]
} |
573169afa5e9cc1400cdbf33 | Mosaic | תקופת הזוהר של יצירת הפסיפס בסיציליה הייתה עידן הממלכה הנורמנית העצמאית במאה ה-12. המלכים הנורמנים אימצו את המסורת הביזנטית של עיטור פסיפס כדי לשפר את החוקיות המפוקפקת משהו של שלטונם. מאסטרים יוונים שעבדו בסיציליה פיתחו סגנון משלהם, המראה את השפעתן של נטיות אמנותיות מערב אירופה ואיסלאמיות. הדוגמאות הטובות ביותר לאמנות פסיפס סיציליאנית הן ה-Cappella Palatina של רוג'ר השני, כנסיית Martorana בפאלרמו והקתדרלות של צ'פאלו ומונריאלה. | מדוע אימצו הנורמנים סגנון אמנות ביזנטי? | {
"answer_start": [
143
],
"text": [
"לשפר את החוקיות המפוקפקת משהו של שלטונם"
]
} |
573169afa5e9cc1400cdbf35 | Mosaic | תקופת הזוהר של יצירת הפסיפס בסיציליה הייתה עידן הממלכה הנורמנית העצמאית במאה ה-12. המלכים הנורמנים אימצו את המסורת הביזנטית של עיטור פסיפס כדי לשפר את החוקיות המפוקפקת משהו של שלטונם. מאסטרים יוונים שעבדו בסיציליה פיתחו סגנון משלהם, המראה את השפעתן של נטיות אמנותיות מערב אירופה ואיסלאמיות. הדוגמאות הטובות ביותר לאמנות פסיפס סיציליאנית הן ה-Cappella Palatina של רוג'ר השני, כנסיית Martorana בפאלרמו והקתדרלות של צ'פאלו ומונריאלה. | כנסיית Martorana היא דוגמה לאמנות הפסיפס הטובה ביותר באיזה חלק איטליה? | {
"answer_start": [
206
],
"text": [
"סיציליה"
]
} |
57316b0de6313a140071cf10 | Mosaic | כנסיית Martorana (קושטה בסביבות 1143) נראתה במקור ביזנטית אפילו יותר, אם כי חלקים חשובים נהרסו מאוחר יותר. פסיפס הכיפה דומה לזה של ה-Cappella Palatina, כאשר ישו מוכשר באמצע וארבעה מלאכים מוארכים. הכתובות היווניות, הדפוסים הדקורטיביים והאוונגליסטים ב-squinches מבוצעים כמובן על ידי אותם מאסטרים יווניים שעבדו על Cappella Palatina. הפסיפס המתאר את רוג'ר השני מסיציליה, לבוש בגלימות אימפריאליות ביזנטיות ומקבל את הכתר על ידי ישו, היה במקור בנרתקס שנהרס יחד עם לוח נוסף, התיאוטוקוס עם גיאורגיוס מאנטיוקיה, מייסד הכנסייה. | מתי עוטרה כנסיית מרטורנה? | {
"answer_start": [
24
],
"text": [
"בסביבות 1143"
]
} |
57316b0de6313a140071cf12 | Mosaic | כנסיית Martorana (קושטה בסביבות 1143) נראתה במקור ביזנטית אפילו יותר, אם כי חלקים חשובים נהרסו מאוחר יותר. פסיפס הכיפה דומה לזה של ה-Cappella Palatina, כאשר ישו מוכשר באמצע וארבעה מלאכים מוארכים. הכתובות היווניות, הדפוסים הדקורטיביים והאוונגליסטים ב-squinches מבוצעים כמובן על ידי אותם מאסטרים יווניים שעבדו על Cappella Palatina. הפסיפס המתאר את רוג'ר השני מסיציליה, לבוש בגלימות אימפריאליות ביזנטיות ומקבל את הכתר על ידי ישו, היה במקור בנרתקס שנהרס יחד עם לוח נוסף, התיאוטוקוס עם גיאורגיוס מאנטיוקיה, מייסד הכנסייה. | כנסיית מרטורנה עוטרה כנראה על ידי אותם מאסטרים יווניים שקישטו איזו כנסייה? | {
"answer_start": [
131
],
"text": [
"ה-Cappella Palatina"
]
} |
57316b0de6313a140071cf14 | Mosaic | כנסיית Martorana (קושטה בסביבות 1143) נראתה במקור ביזנטית אפילו יותר, אם כי חלקים חשובים נהרסו מאוחר יותר. פסיפס הכיפה דומה לזה של ה-Cappella Palatina, כאשר ישו מוכשר באמצע וארבעה מלאכים מוארכים. הכתובות היווניות, הדפוסים הדקורטיביים והאוונגליסטים ב-squinches מבוצעים כמובן על ידי אותם מאסטרים יווניים שעבדו על Cappella Palatina. הפסיפס המתאר את רוג'ר השני מסיציליה, לבוש בגלימות אימפריאליות ביזנטיות ומקבל את הכתר על ידי ישו, היה במקור בנרתקס שנהרס יחד עם לוח נוסף, התיאוטוקוס עם גיאורגיוס מאנטיוקיה, מייסד הכנסייה. | מי מקבל כתר ממשיח בפסיפס במקור בנרתקס? | {
"answer_start": [
346
],
"text": [
"רוג'ר השני"
]
} |
57316c1d05b4da19006bd127 | Mosaic | פסיפסי מונריאלה מהווים את העיטור הגדול ביותר מסוג זה באיטליה, ומשתרע על פני 0.75 דונם עם לפחות 100 מיליון אבני זכוכית ואבן. עבודה ענקית זו בוצעה בין השנים 1176 ל-1186 בפקודת המלך ויליאם השני מסיציליה. האיקונוגרפיה של הפסיפסים בכנסייה דומה ל-Cefalu בעוד שהתמונות בספינה כמעט זהות לסצנות הסיפוריות ב-Cappella Palatina. פסיפס המרטורנה של רוג'ר השני שבירך ישו חזר על עצמו עם דמותו של המלך ויליאם השני במקום קודמו. לוח אחר מראה את המלך מציע את דגם הקתדרלה לתיאוטוקוס. | לפחות כמה טסרות משמשות בפסיפס של מונריאל? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"100 מיליון"
]
} |
57316c1d05b4da19006bd129 | Mosaic | פסיפסי מונריאלה מהווים את העיטור הגדול ביותר מסוג זה באיטליה, ומשתרע על פני 0.75 דונם עם לפחות 100 מיליון אבני זכוכית ואבן. עבודה ענקית זו בוצעה בין השנים 1176 ל-1186 בפקודת המלך ויליאם השני מסיציליה. האיקונוגרפיה של הפסיפסים בכנסייה דומה ל-Cefalu בעוד שהתמונות בספינה כמעט זהות לסצנות הסיפוריות ב-Cappella Palatina. פסיפס המרטורנה של רוג'ר השני שבירך ישו חזר על עצמו עם דמותו של המלך ויליאם השני במקום קודמו. לוח אחר מראה את המלך מציע את דגם הקתדרלה לתיאוטוקוס. | מי מוצג כשמכתיר ישו בפסיפס של מונריאל? | {
"answer_start": [
380
],
"text": [
"המלך ויליאם השני"
]
} |
57316e2b497a881900248ed5 | Mosaic | דרום איטליה הייתה גם חלק מהממלכה הנורמנית אך פסיפסים גדולים לא שרדו באזור זה מלבד ריצוף הפסיפס המשובח של קתדרלת אוטרנטו משנת 1166, עם פסיפסים קשורים בעץ חיים, רובם עדיין נשמרו. הסצנות מתארות דמויות מקראיות, מלכים לוחמים, חיות מימי הביניים, אלגוריות של חודשים ופעילות עבודה. רק שברים שרדו מעיטור הפסיפס המקורי של הקתדרלה הנורמנית של אמלפי. אמבוסי הפסיפס בכנסיות של ראבלו מוכיחים שאמנות הפסיפס הייתה נפוצה בדרום איטליה במהלך המאות ה-11-13. | מה הפסיפסים בכנסיות של ראבלו מוכיחים? | {
"answer_start": [
379
],
"text": [
"אמנות הפסיפס הייתה נפוצה"
]
} |
57316e2b497a881900248ed7 | Mosaic | דרום איטליה הייתה גם חלק מהממלכה הנורמנית אך פסיפסים גדולים לא שרדו באזור זה מלבד ריצוף הפסיפס המשובח של קתדרלת אוטרנטו משנת 1166, עם פסיפסים קשורים בעץ חיים, רובם עדיין נשמרו. הסצנות מתארות דמויות מקראיות, מלכים לוחמים, חיות מימי הביניים, אלגוריות של חודשים ופעילות עבודה. רק שברים שרדו מעיטור הפסיפס המקורי של הקתדרלה הנורמנית של אמלפי. אמבוסי הפסיפס בכנסיות של ראבלו מוכיחים שאמנות הפסיפס הייתה נפוצה בדרום איטליה במהלך המאות ה-11-13. | באיזו שנה הותקנו מדרכות הפסיפס בקתדרלת אוטרנטו? | {
"answer_start": [
125
],
"text": [
"1166"
]
} |
57316e2b497a881900248ed6 | Mosaic | דרום איטליה הייתה גם חלק מהממלכה הנורמנית אך פסיפסים גדולים לא שרדו באזור זה מלבד ריצוף הפסיפס המשובח של קתדרלת אוטרנטו משנת 1166, עם פסיפסים קשורים בעץ חיים, רובם עדיין נשמרו. הסצנות מתארות דמויות מקראיות, מלכים לוחמים, חיות מימי הביניים, אלגוריות של חודשים ופעילות עבודה. רק שברים שרדו מעיטור הפסיפס המקורי של הקתדרלה הנורמנית של אמלפי. אמבוסי הפסיפס בכנסיות של ראבלו מוכיחים שאמנות הפסיפס הייתה נפוצה בדרום איטליה במהלך המאות ה-11-13. | מה שרד מהפסיפסים של הקתדרלה הנורמנית של אמלפי? | {
"answer_start": [
274
],
"text": [
"רק שברים"
]
} |
5731703a05b4da19006bd177 | Mosaic | בחלקים של איטליה, שהיו תחת השפעות אמנותיות מזרחיות, כמו סיציליה וונציה, יצירת פסיפס מעולם לא יצאה מהאופנה בימי הביניים. כל חלקה הפנימי של בזיליקת סן מרקו בוונציה מצופה בפסיפסים משוכללים ומוזהבים. הסצנות העתיקות ביותר הוצאו להורג על ידי מאסטרים יוונים בסוף המאה ה-11, אך רוב הפסיפסים הם יצירות של אמנים מקומיים מהמאות ה-12-13. עיטור הכנסייה הסתיים רק במאה ה-16. מאה ועשר סצנות של פסיפסים באטריום של סנט מרקו התבססו ישירות על המיניאטורות של ספר הכותנה, כתב יד ביזנטי שהובא לוונציה לאחר הריסתה של קונסטנטינופול (1204). הפסיפסים הוצאו להורג בשנות ה-1220. | איזו כנסייה בוונציה מעוטרת בפסיפסים מוזהבים משוכללים? | {
"answer_start": [
138
],
"text": [
"בזיליקת סן מרקו"
]
} |
5731703a05b4da19006bd178 | Mosaic | בחלקים של איטליה, שהיו תחת השפעות אמנותיות מזרחיות, כמו סיציליה וונציה, יצירת פסיפס מעולם לא יצאה מהאופנה בימי הביניים. כל חלקה הפנימי של בזיליקת סן מרקו בוונציה מצופה בפסיפסים משוכללים ומוזהבים. הסצנות העתיקות ביותר הוצאו להורג על ידי מאסטרים יוונים בסוף המאה ה-11, אך רוב הפסיפסים הם יצירות של אמנים מקומיים מהמאות ה-12-13. עיטור הכנסייה הסתיים רק במאה ה-16. מאה ועשר סצנות של פסיפסים באטריום של סנט מרקו התבססו ישירות על המיניאטורות של ספר הכותנה, כתב יד ביזנטי שהובא לוונציה לאחר הריסתה של קונסטנטינופול (1204). הפסיפסים הוצאו להורג בשנות ה-1220. | מתי הושלמו הסצנות העתיקות ביותר בפסיפסי סן מרקו? | {
"answer_start": [
252
],
"text": [
"סוף המאה ה-11"
]
} |
5731703a05b4da19006bd179 | Mosaic | בחלקים של איטליה, שהיו תחת השפעות אמנותיות מזרחיות, כמו סיציליה וונציה, יצירת פסיפס מעולם לא יצאה מהאופנה בימי הביניים. כל חלקה הפנימי של בזיליקת סן מרקו בוונציה מצופה בפסיפסים משוכללים ומוזהבים. הסצנות העתיקות ביותר הוצאו להורג על ידי מאסטרים יוונים בסוף המאה ה-11, אך רוב הפסיפסים הם יצירות של אמנים מקומיים מהמאות ה-12-13. עיטור הכנסייה הסתיים רק במאה ה-16. מאה ועשר סצנות של פסיפסים באטריום של סנט מרקו התבססו ישירות על המיניאטורות של ספר הכותנה, כתב יד ביזנטי שהובא לוונציה לאחר הריסתה של קונסטנטינופול (1204). הפסיפסים הוצאו להורג בשנות ה-1220. | רוב הפסיפסים בוונציה נוצרו על ידי מי? | {
"answer_start": [
296
],
"text": [
"אמנים מקומיים"
]
} |
5731703a05b4da19006bd17a | Mosaic | בחלקים של איטליה, שהיו תחת השפעות אמנותיות מזרחיות, כמו סיציליה וונציה, יצירת פסיפס מעולם לא יצאה מהאופנה בימי הביניים. כל חלקה הפנימי של בזיליקת סן מרקו בוונציה מצופה בפסיפסים משוכללים ומוזהבים. הסצנות העתיקות ביותר הוצאו להורג על ידי מאסטרים יוונים בסוף המאה ה-11, אך רוב הפסיפסים הם יצירות של אמנים מקומיים מהמאות ה-12-13. עיטור הכנסייה הסתיים רק במאה ה-16. מאה ועשר סצנות של פסיפסים באטריום של סנט מרקו התבססו ישירות על המיניאטורות של ספר הכותנה, כתב יד ביזנטי שהובא לוונציה לאחר הריסתה של קונסטנטינופול (1204). הפסיפסים הוצאו להורג בשנות ה-1220. | מתי היה הגירוש של קונסטנטינופול? | {
"answer_start": [
509
],
"text": [
"1204"
]
} |
573170f3a5e9cc1400cdbf63 | Mosaic | פסיפסים ונציאניים חשובים נוספים ניתן למצוא בקתדרלת סנטה מריה אסונטה בטורצ'לו מהמאה ה-12, ובבזיליקת סנטי מריה א דונאטו במוראנו עם פסיפס אפסיס משוחזר מהמאה ה-12 וריצוף פסיפס יפהפה (1140). האפסיס של כנסיית סן צ'יפריאנו במוראנו היה מקושט בפסיפס מוזהב מרשים מתחילת המאה ה-13 המראה את ישו מוכתר על מריה, ג'ון הקדוש ושני הקדושים הפטרונים, צ'יפריאנו וציפריאנה. כאשר הכנסייה נהרסה במאה ה-19, הפסיפס נקנה על ידי פרידריך ויליאם הרביעי מפרוסיה. הוא הורכב מחדש בפרידנסקירכה של פוטסדאם בשנות הארבעים של המאה ה-19. | איפה הקתדרלה של סנטה מריה אסונטה? | {
"answer_start": [
69
],
"text": [
"טורצ'לו"
]
} |
573170f3a5e9cc1400cdbf66 | Mosaic | פסיפסים ונציאניים חשובים נוספים ניתן למצוא בקתדרלת סנטה מריה אסונטה בטורצ'לו מהמאה ה-12, ובבזיליקת סנטי מריה א דונאטו במוראנו עם פסיפס אפסיס משוחזר מהמאה ה-12 וריצוף פסיפס יפהפה (1140). האפסיס של כנסיית סן צ'יפריאנו במוראנו היה מקושט בפסיפס מוזהב מרשים מתחילת המאה ה-13 המראה את ישו מוכתר על מריה, ג'ון הקדוש ושני הקדושים הפטרונים, צ'יפריאנו וציפריאנה. כאשר הכנסייה נהרסה במאה ה-19, הפסיפס נקנה על ידי פרידריך ויליאם הרביעי מפרוסיה. הוא הורכב מחדש בפרידנסקירכה של פוטסדאם בשנות הארבעים של המאה ה-19. | מי רכש את הפסיפס מהמאה ה-13 מכנסיית סן צ'יפריאנו? | {
"answer_start": [
402
],
"text": [
"פרידריך ויליאם הרביעי מפרוסיה"
]
} |
573170f3a5e9cc1400cdbf67 | Mosaic | פסיפסים ונציאניים חשובים נוספים ניתן למצוא בקתדרלת סנטה מריה אסונטה בטורצ'לו מהמאה ה-12, ובבזיליקת סנטי מריה א דונאטו במוראנו עם פסיפס אפסיס משוחזר מהמאה ה-12 וריצוף פסיפס יפהפה (1140). האפסיס של כנסיית סן צ'יפריאנו במוראנו היה מקושט בפסיפס מוזהב מרשים מתחילת המאה ה-13 המראה את ישו מוכתר על מריה, ג'ון הקדוש ושני הקדושים הפטרונים, צ'יפריאנו וציפריאנה. כאשר הכנסייה נהרסה במאה ה-19, הפסיפס נקנה על ידי פרידריך ויליאם הרביעי מפרוסיה. הוא הורכב מחדש בפרידנסקירכה של פוטסדאם בשנות הארבעים של המאה ה-19. | היכן העביר פרידריך וויליאם הרביעי את ציור הקיר שרכש? | {
"answer_start": [
449
],
"text": [
"פרידנסקירכה של פוטסדאם"
]
} |
573172d505b4da19006bd1af | Mosaic | אב המנזר של מונטה קאסינו, דסידריוס שלח שליחים לקונסטנטינופול זמן מה לאחר 1066 כדי לשכור פסיפסים ביזנטיים מומחים לקישוט כנסיית המנזר שנבנתה מחדש. לדברי הכרוניקן ליאו מאוסטיה, האמנים היוונים קישטו את האפסיס, הקשת והפרוזדור של הבזיליקה. עבודתם זכתה להערצה על בני זמננו, אך נהרסה לחלוטין במאות מאוחרות יותר למעט שני שברים המתארים כלבי גרייהאונד (כיום במוזיאון מונטה קאסינו). אב המנזר בחוכמתו החליט שמספר רב של נזירים צעירים במנזר צריך להתחיל באופן יסודי באמנויות אלו - אומר הכרוניקן על תפקידם של היוונים בהחייאת אמנות הפסיפס באיטליה של ימי הביניים. | אחרי איזה שעה שלח אב המנזר ממונטה קאסינו לחפש פסיפסים ביזנטיים? | {
"answer_start": [
73
],
"text": [
"1066"
]
} |
573172d505b4da19006bd1b0 | Mosaic | אב המנזר של מונטה קאסינו, דסידריוס שלח שליחים לקונסטנטינופול זמן מה לאחר 1066 כדי לשכור פסיפסים ביזנטיים מומחים לקישוט כנסיית המנזר שנבנתה מחדש. לדברי הכרוניקן ליאו מאוסטיה, האמנים היוונים קישטו את האפסיס, הקשת והפרוזדור של הבזיליקה. עבודתם זכתה להערצה על בני זמננו, אך נהרסה לחלוטין במאות מאוחרות יותר למעט שני שברים המתארים כלבי גרייהאונד (כיום במוזיאון מונטה קאסינו). אב המנזר בחוכמתו החליט שמספר רב של נזירים צעירים במנזר צריך להתחיל באופן יסודי באמנויות אלו - אומר הכרוניקן על תפקידם של היוונים בהחייאת אמנות הפסיפס באיטליה של ימי הביניים. | איזו חיה הייתה על הפסיפסים היחידים ששרדו שיצרו היוונים במנזר שנבנה מחדש? | {
"answer_start": [
326
],
"text": [
"כלבי גרייהאונד"
]
} |
573172d505b4da19006bd1b1 | Mosaic | אב המנזר של מונטה קאסינו, דסידריוס שלח שליחים לקונסטנטינופול זמן מה לאחר 1066 כדי לשכור פסיפסים ביזנטיים מומחים לקישוט כנסיית המנזר שנבנתה מחדש. לדברי הכרוניקן ליאו מאוסטיה, האמנים היוונים קישטו את האפסיס, הקשת והפרוזדור של הבזיליקה. עבודתם זכתה להערצה על בני זמננו, אך נהרסה לחלוטין במאות מאוחרות יותר למעט שני שברים המתארים כלבי גרייהאונד (כיום במוזיאון מונטה קאסינו). אב המנזר בחוכמתו החליט שמספר רב של נזירים צעירים במנזר צריך להתחיל באופן יסודי באמנויות אלו - אומר הכרוניקן על תפקידם של היוונים בהחייאת אמנות הפסיפס באיטליה של ימי הביניים. | היכן נשמרים כעת לוחות הפסיפס היווניים היחידים? | {
"answer_start": [
347
],
"text": [
"במוזיאון מונטה קאסינו"
]
} |
573174c3e6313a140071cf4c | Mosaic | לפעמים לא רק פנים הכנסייה אלא גם חזיתות עוטרו בפסיפסים באיטליה כמו במקרה של בזיליקת סן מרקו בוונציה (בעיקר מהמאות ה-17-19, אלא העתיקה ביותר מ-1270-75, קבורת מרקו הקדוש ב- הבזיליקה הראשונה), הקתדרלה של אורבייטו (פסיפסים גותיים מוזהבים מהמאה ה-14, פעמים רבות מחדש) ובזיליקת סן פרדיאנו בלוקה (פסיפס מוזהב ענק ובולט המייצג את עליית ישו עם השליחים למטה, עוצב על ידי Berlinghiero Berlinghieri בשנת המאה ה-13). הקתדרלה של ספולטו מעוטרת גם בחזית העליונה בפסיפס ענק המתאר את ישו ברכה (חתום על ידי סולסטרנוס אחד משנת 1207). | מה היה מיוחד בבזיליקת סן מרקו בוונציה? | {
"answer_start": [
30
],
"text": [
"גם חזיתות עוטרו"
]
} |
573174c3e6313a140071cf4e | Mosaic | לפעמים לא רק פנים הכנסייה אלא גם חזיתות עוטרו בפסיפסים באיטליה כמו במקרה של בזיליקת סן מרקו בוונציה (בעיקר מהמאות ה-17-19, אלא העתיקה ביותר מ-1270-75, קבורת מרקו הקדוש ב- הבזיליקה הראשונה), הקתדרלה של אורבייטו (פסיפסים גותיים מוזהבים מהמאה ה-14, פעמים רבות מחדש) ובזיליקת סן פרדיאנו בלוקה (פסיפס מוזהב ענק ובולט המייצג את עליית ישו עם השליחים למטה, עוצב על ידי Berlinghiero Berlinghieri בשנת המאה ה-13). הקתדרלה של ספולטו מעוטרת גם בחזית העליונה בפסיפס ענק המתאר את ישו ברכה (חתום על ידי סולסטרנוס אחד משנת 1207). | לקתדרלת אורבייטו יש חזית פסיפס, שנעשתה לראשונה באיזו מאה? | {
"answer_start": [
240
],
"text": [
"ה-14"
]
} |
573174c3e6313a140071cf50 | Mosaic | לפעמים לא רק פנים הכנסייה אלא גם חזיתות עוטרו בפסיפסים באיטליה כמו במקרה של בזיליקת סן מרקו בוונציה (בעיקר מהמאות ה-17-19, אלא העתיקה ביותר מ-1270-75, קבורת מרקו הקדוש ב- הבזיליקה הראשונה), הקתדרלה של אורבייטו (פסיפסים גותיים מוזהבים מהמאה ה-14, פעמים רבות מחדש) ובזיליקת סן פרדיאנו בלוקה (פסיפס מוזהב ענק ובולט המייצג את עליית ישו עם השליחים למטה, עוצב על ידי Berlinghiero Berlinghieri בשנת המאה ה-13). הקתדרלה של ספולטו מעוטרת גם בחזית העליונה בפסיפס ענק המתאר את ישו ברכה (חתום על ידי סולסטרנוס אחד משנת 1207). | הקתדרלה של ספולטו חתומה על ידי מי? | {
"answer_start": [
488
],
"text": [
"סולסטרנוס"
]
} |
57317859a5e9cc1400cdbf9c | Mosaic | רק שרידים מועטים מוכיחים שעדיין נעשה שימוש בפסיפסים בימי הביניים המוקדמים. מנזר Saint-Martial בלימוז', במקור מקום עלייה לרגל חשוב, נהרס לחלוטין במהלך המהפכה הצרפתית מלבד הקריפטה שלו שהתגלתה מחדש בשנות ה-60. נחשף לוח פסיפס שתוארך למאה ה-9. הוא משתמש באופן קצת לא מתאים בקוביות של זכוכית מוזהבת ושיש ירוק עמוק, כנראה שנלקחו ממדרכות עתיקות. זה יכול להיות המקרה גם עם הפסיפס של תחילת המאה ה-9 שנמצא מתחת לבזיליקת סן-קוונטין בפיקרד, שם מועתקים מוטיבים עתיקים אך משתמשים רק בצבעים פשוטים. הפסיפסים בקתדרלת סן-ז'אן בליון תוארכו למאה ה-11 מכיוון שהם משתמשים באותם צבעים פשוטים שאינם עתיקים. שברים נוספים נמצאו באתר Saint-Croix ב-Poitiers, שעשוי להיות מהמאה ה-6 או ה-9. | איפה המנזר של סן מרסיאל? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"לימוז'"
]
} |
57317859a5e9cc1400cdbf9d | Mosaic | רק שרידים מועטים מוכיחים שעדיין נעשה שימוש בפסיפסים בימי הביניים המוקדמים. מנזר Saint-Martial בלימוז', במקור מקום עלייה לרגל חשוב, נהרס לחלוטין במהלך המהפכה הצרפתית מלבד הקריפטה שלו שהתגלתה מחדש בשנות ה-60. נחשף לוח פסיפס שתוארך למאה ה-9. הוא משתמש באופן קצת לא מתאים בקוביות של זכוכית מוזהבת ושיש ירוק עמוק, כנראה שנלקחו ממדרכות עתיקות. זה יכול להיות המקרה גם עם הפסיפס של תחילת המאה ה-9 שנמצא מתחת לבזיליקת סן-קוונטין בפיקרד, שם מועתקים מוטיבים עתיקים אך משתמשים רק בצבעים פשוטים. הפסיפסים בקתדרלת סן-ז'אן בליון תוארכו למאה ה-11 מכיוון שהם משתמשים באותם צבעים פשוטים שאינם עתיקים. שברים נוספים נמצאו באתר Saint-Croix ב-Poitiers, שעשוי להיות מהמאה ה-6 או ה-9. | מתי התגלתה מחדש הקריפטה של מנזר סן מרסיאל? | {
"answer_start": [
196
],
"text": [
"שנות ה-60"
]
} |
57317859a5e9cc1400cdbf9f | Mosaic | רק שרידים מועטים מוכיחים שעדיין נעשה שימוש בפסיפסים בימי הביניים המוקדמים. מנזר Saint-Martial בלימוז', במקור מקום עלייה לרגל חשוב, נהרס לחלוטין במהלך המהפכה הצרפתית מלבד הקריפטה שלו שהתגלתה מחדש בשנות ה-60. נחשף לוח פסיפס שתוארך למאה ה-9. הוא משתמש באופן קצת לא מתאים בקוביות של זכוכית מוזהבת ושיש ירוק עמוק, כנראה שנלקחו ממדרכות עתיקות. זה יכול להיות המקרה גם עם הפסיפס של תחילת המאה ה-9 שנמצא מתחת לבזיליקת סן-קוונטין בפיקרד, שם מועתקים מוטיבים עתיקים אך משתמשים רק בצבעים פשוטים. הפסיפסים בקתדרלת סן-ז'אן בליון תוארכו למאה ה-11 מכיוון שהם משתמשים באותם צבעים פשוטים שאינם עתיקים. שברים נוספים נמצאו באתר Saint-Croix ב-Poitiers, שעשוי להיות מהמאה ה-6 או ה-9. | איזה אלמנט משותף יש ללוחות פסיפס מהמאה ה-11? | {
"answer_start": [
556
],
"text": [
"צבעים פשוטים"
]
} |
5731792de6313a140071cf7c | Mosaic | פרסקו מאוחר יותר החליף את הטכניקה המאומצת יותר של פסיפס במערב אירופה, אם כי פסיפסים שימשו לעתים כקישוט על קתדרלות מימי הביניים. לבזיליקת המלוכה המלכותית של מלכי הונגריה ב-Székesfehérvár (Alba Regia) היה עיטור פסיפס באפסיס. זו הייתה כנראה יצירה של אומנים ונציאנים או ראוונאים, שהוצאה להורג בעשורים הראשונים של המאה ה-11. הפסיפס נהרס כמעט לחלוטין יחד עם הבזיליקה במאה ה-17. שער הזהב של קתדרלת סנט ויטוס בפראג קיבל את שמו מפסיפס הזהב מהמאה ה-14 של הדין האחרון שמעל הפורטל. הוא הוצא להורג על ידי אומנים ונציאנים. | מה יחליף את הטכניקה עתירת העבודה של הפסיפס? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"פרסקו"
]
} |
5731792de6313a140071cf7e | Mosaic | פרסקו מאוחר יותר החליף את הטכניקה המאומצת יותר של פסיפס במערב אירופה, אם כי פסיפסים שימשו לעתים כקישוט על קתדרלות מימי הביניים. לבזיליקת המלוכה המלכותית של מלכי הונגריה ב-Székesfehérvár (Alba Regia) היה עיטור פסיפס באפסיס. זו הייתה כנראה יצירה של אומנים ונציאנים או ראוונאים, שהוצאה להורג בעשורים הראשונים של המאה ה-11. הפסיפס נהרס כמעט לחלוטין יחד עם הבזיליקה במאה ה-17. שער הזהב של קתדרלת סנט ויטוס בפראג קיבל את שמו מפסיפס הזהב מהמאה ה-14 של הדין האחרון שמעל הפורטל. הוא הוצא להורג על ידי אומנים ונציאנים. | מי יצר את פסיפס הדין האחרון בקתדרלת סנט ויטוס? | {
"answer_start": [
492
],
"text": [
"אומנים ונציאנים"
]
} |
5731792de6313a140071cf80 | Mosaic | פרסקו מאוחר יותר החליף את הטכניקה המאומצת יותר של פסיפס במערב אירופה, אם כי פסיפסים שימשו לעתים כקישוט על קתדרלות מימי הביניים. לבזיליקת המלוכה המלכותית של מלכי הונגריה ב-Székesfehérvár (Alba Regia) היה עיטור פסיפס באפסיס. זו הייתה כנראה יצירה של אומנים ונציאנים או ראוונאים, שהוצאה להורג בעשורים הראשונים של המאה ה-11. הפסיפס נהרס כמעט לחלוטין יחד עם הבזיליקה במאה ה-17. שער הזהב של קתדרלת סנט ויטוס בפראג קיבל את שמו מפסיפס הזהב מהמאה ה-14 של הדין האחרון שמעל הפורטל. הוא הוצא להורג על ידי אומנים ונציאנים. | איפה הבזיליקה המלכותית של מלכי הונגריה? | {
"answer_start": [
171
],
"text": [
"Székesfehérvár"
]
} |
57317a46497a881900248f62 | Mosaic | גם הצלבנים בארץ הקודש אימצו עיטור פסיפס בהשפעה ביזנטית מקומית. במהלך שחזורם מהמאה ה-12 של כנסיית הקבר בירושלים הם השלימו את הפסיפסים הביזנטים הקיימים בחדשים. כמעט שום דבר מהם לא שרד פרט לעלייתו של ישו בקפלה הלטינית (המוקפת כעת באופן מבלבל בפסיפסים רבים מהמאה ה-20). שברים משמעותיים יותר השתמרו מעיטור הפסיפס מהמאה ה-12 של כנסיית המולד בבית לחם. הפסיפסים בספינה ערוכים בחמש פסים אופקיים עם דמויות אבותיו של ישו, מועצות הכנסייה ומלאכים. באפסיסים ניתן לראות את הבשורה, את המולד, הערצת הקוסמים ומנוחתה של הבתולה הקדושה. תוכנית הקישוט מחדש של הכנסייה הושלמה בשנת 1169 כשיתוף פעולה ייחודי של הקיסר הביזנטי, מלך ירושלים והכנסייה הלטינית. | היכן ממוקמת פסיפס התעלות של ישו? | {
"answer_start": [
201
],
"text": [
"בקפלה הלטינית"
]
} |
57317a46497a881900248f63 | Mosaic | גם הצלבנים בארץ הקודש אימצו עיטור פסיפס בהשפעה ביזנטית מקומית. במהלך שחזורם מהמאה ה-12 של כנסיית הקבר בירושלים הם השלימו את הפסיפסים הביזנטים הקיימים בחדשים. כמעט שום דבר מהם לא שרד פרט לעלייתו של ישו בקפלה הלטינית (המוקפת כעת באופן מבלבל בפסיפסים רבים מהמאה ה-20). שברים משמעותיים יותר השתמרו מעיטור הפסיפס מהמאה ה-12 של כנסיית המולד בבית לחם. הפסיפסים בספינה ערוכים בחמש פסים אופקיים עם דמויות אבותיו של ישו, מועצות הכנסייה ומלאכים. באפסיסים ניתן לראות את הבשורה, את המולד, הערצת הקוסמים ומנוחתה של הבתולה הקדושה. תוכנית הקישוט מחדש של הכנסייה הושלמה בשנת 1169 כשיתוף פעולה ייחודי של הקיסר הביזנטי, מלך ירושלים והכנסייה הלטינית. | הקיסר הביזנטי, מלך ירושלים והכנסייה הלטינית התכנסו באיזו שנה כדי לקשט מחדש את כנסיית הקבר? | {
"answer_start": [
558
],
"text": [
"1169"
]
} |
57317b65e6313a140071cf90 | Mosaic | בשנת 2003 התגלו שרידי ריצוף פסיפס מתחת להריסות מנזר ביזרה ליד נהר מורש ברומניה של היום. הלוחות מתארים ייצוגים של בעלי חיים אמיתיים או פנטסטיים, פרחים, סולאריים וגיאומטריים. כמה ארכיאולוגים שיערו שזו רצפתה של כנסייה אורתודוקסית, שנבנתה זמן מה בין המאה ה-10 למאה ה-11. מומחים אחרים טוענים שזה היה חלק מהמנזר הקתולי המאוחרים יותר באתר מכיוון שהוא מראה סימנים של השפעה איטלקית חזקה. המנזר היה ממוקם באותה תקופה בשטחה של ממלכת הונגריה. | מתי נחשפו מדרכות פסיפס במנזר ביזרה? | {
"answer_start": [
5
],
"text": [
"2003"
]
} |
57317b65e6313a140071cf91 | Mosaic | בשנת 2003 התגלו שרידי ריצוף פסיפס מתחת להריסות מנזר ביזרה ליד נהר מורש ברומניה של היום. הלוחות מתארים ייצוגים של בעלי חיים אמיתיים או פנטסטיים, פרחים, סולאריים וגיאומטריים. כמה ארכיאולוגים שיערו שזו רצפתה של כנסייה אורתודוקסית, שנבנתה זמן מה בין המאה ה-10 למאה ה-11. מומחים אחרים טוענים שזה היה חלק מהמנזר הקתולי המאוחרים יותר באתר מכיוון שהוא מראה סימנים של השפעה איטלקית חזקה. המנזר היה ממוקם באותה תקופה בשטחה של ממלכת הונגריה. | היכן היה ממוקם כיום מנזר ביזרה? | {
"answer_start": [
72
],
"text": [
"רומניה"
]
} |
57317b65e6313a140071cf92 | Mosaic | בשנת 2003 התגלו שרידי ריצוף פסיפס מתחת להריסות מנזר ביזרה ליד נהר מורש ברומניה של היום. הלוחות מתארים ייצוגים של בעלי חיים אמיתיים או פנטסטיים, פרחים, סולאריים וגיאומטריים. כמה ארכיאולוגים שיערו שזו רצפתה של כנסייה אורתודוקסית, שנבנתה זמן מה בין המאה ה-10 למאה ה-11. מומחים אחרים טוענים שזה היה חלק מהמנזר הקתולי המאוחרים יותר באתר מכיוון שהוא מראה סימנים של השפעה איטלקית חזקה. המנזר היה ממוקם באותה תקופה בשטחה של ממלכת הונגריה. | מתי נוצרו הפסיפסים במנזר ביזרה? | {
"answer_start": [
242
],
"text": [
"בין המאה ה-10 למאה ה-11"
]
} |
57317b65e6313a140071cf93 | Mosaic | בשנת 2003 התגלו שרידי ריצוף פסיפס מתחת להריסות מנזר ביזרה ליד נהר מורש ברומניה של היום. הלוחות מתארים ייצוגים של בעלי חיים אמיתיים או פנטסטיים, פרחים, סולאריים וגיאומטריים. כמה ארכיאולוגים שיערו שזו רצפתה של כנסייה אורתודוקסית, שנבנתה זמן מה בין המאה ה-10 למאה ה-11. מומחים אחרים טוענים שזה היה חלק מהמנזר הקתולי המאוחרים יותר באתר מכיוון שהוא מראה סימנים של השפעה איטלקית חזקה. המנזר היה ממוקם באותה תקופה בשטחה של ממלכת הונגריה. | באיזו ממלכה היה ממוקם מנזר ביזרה? | {
"answer_start": [
422
],
"text": [
"הונגריה"
]
} |
57317c50a5e9cc1400cdbfbf | Mosaic | הפסיפסים של פטרוס הקדוש מראים לעתים קרובות קומפוזיציות בארוק תוססות המבוססות על עיצובים או קנבסים כמו Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta ועוד רבים אחרים. רפאל מיוצג על ידי העתק פסיפס של הציור האחרון הזה, השינוי. אמנים רבים ושונים תרמו לפסיפס של המאה ה-17 וה-18 בפטרוס הקדוש, ביניהם ג'ובאני בטיסטה קלנדרה, פאביו קריסטופרי (נפטר ב-1689) ופייטרו פאולו קריסטופרי (נפטר ב-1743). יצירות של הפבריקה שימשו לעתים קרובות כמתנות לאפיפיור. | איך מתואר רפאל בסנט פיטר? | {
"answer_start": [
181
],
"text": [
"על ידי העתק פסיפס של הציור האחרון הזה"
]
} |
57317c50a5e9cc1400cdbfc0 | Mosaic | הפסיפסים של פטרוס הקדוש מראים לעתים קרובות קומפוזיציות בארוק תוססות המבוססות על עיצובים או קנבסים כמו Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta ועוד רבים אחרים. רפאל מיוצג על ידי העתק פסיפס של הציור האחרון הזה, השינוי. אמנים רבים ושונים תרמו לפסיפס של המאה ה-17 וה-18 בפטרוס הקדוש, ביניהם ג'ובאני בטיסטה קלנדרה, פאביו קריסטופרי (נפטר ב-1689) ופייטרו פאולו קריסטופרי (נפטר ב-1743). יצירות של הפבריקה שימשו לעתים קרובות כמתנות לאפיפיור. | באיזו שנה מת פייטרו פאולו כריסטופרי? | {
"answer_start": [
383
],
"text": [
"1743"
]
} |
57317c50a5e9cc1400cdbfc3 | Mosaic | הפסיפסים של פטרוס הקדוש מראים לעתים קרובות קומפוזיציות בארוק תוססות המבוססות על עיצובים או קנבסים כמו Ciro Ferri, Guido Reni, Domenichino, Carlo Maratta ועוד רבים אחרים. רפאל מיוצג על ידי העתק פסיפס של הציור האחרון הזה, השינוי. אמנים רבים ושונים תרמו לפסיפס של המאה ה-17 וה-18 בפטרוס הקדוש, ביניהם ג'ובאני בטיסטה קלנדרה, פאביו קריסטופרי (נפטר ב-1689) ופייטרו פאולו קריסטופרי (נפטר ב-1743). יצירות של הפבריקה שימשו לעתים קרובות כמתנות לאפיפיור. | הפסיפסים של סנט פיטר מבוססים לעתים קרובות על מה? | {
"answer_start": [
80
],
"text": [
"עיצובים או קנבסים"
]
} |
57317cf3e6313a140071cfa5 | Mosaic | היצירה החשובה ביותר של אמנות הפסיפס הנוצרית הביזנטית במזרח היא מפת מדאבה, שנעשתה בין השנים 542 ל-570 כרצפת כנסיית סנט ג'ורג' במדאבה, ירדן. הוא התגלה מחדש בשנת 1894. מפת מדבה היא התיאור הקרטוגרפי העתיק ביותר של ארץ הקודש ששרד. הוא מתאר אזור מלבנון בצפון ועד דלתת הנילוס בדרום, ומהים התיכון במערב עד למדבר המזרחי. האלמנט הגדול והמפורט ביותר של התיאור הטופוגרפי הוא ירושלים, במרכז המפה. המפה מועשרת במאפיינים טבעיים רבים, כמו בעלי חיים, סירות דיג, גשרים ועצי דקל | מתי התגלתה מחדש מפת מדבא? | {
"answer_start": [
159
],
"text": [
"1894"
]
} |
57317cf3e6313a140071cfa6 | Mosaic | היצירה החשובה ביותר של אמנות הפסיפס הנוצרית הביזנטית במזרח היא מפת מדאבה, שנעשתה בין השנים 542 ל-570 כרצפת כנסיית סנט ג'ורג' במדאבה, ירדן. הוא התגלה מחדש בשנת 1894. מפת מדבה היא התיאור הקרטוגרפי העתיק ביותר של ארץ הקודש ששרד. הוא מתאר אזור מלבנון בצפון ועד דלתת הנילוס בדרום, ומהים התיכון במערב עד למדבר המזרחי. האלמנט הגדול והמפורט ביותר של התיאור הטופוגרפי הוא ירושלים, במרכז המפה. המפה מועשרת במאפיינים טבעיים רבים, כמו בעלי חיים, סירות דיג, גשרים ועצי דקל | מפת מדאבה מתארת עד דרומה עד דלתת הנילוס, ועד צפון מאיזו מדינה? | {
"answer_start": [
241
],
"text": [
"לבנון"
]
} |
57317d9be6313a140071cfb7 | Mosaic | פסיפסים חשובים מתקופת יוסטיניאנוס קישטו את מנזר קתרין הקדושה בהר סיני במצרים. בדרך כלל פסיפסי קירות לא שרדו באזור בגלל הרס מבנים, אבל מנזר סנט קתרין הוא יוצא דופן. בקיר העליון מוצג משה בשני לוחות על רקע נוף. באפסיס אנו יכולים לראות את שינוי צורתו של ישו על רקע זהוב. האפסיס מוקף בלהקות המכילות מדליונים של שליחים ונביאים, ושני דמויות עכשוויות, אב לונגינוס ויוחנן הדיאקון. הפסיפס נוצר כנראה בשנת 565/6. | היכן ממוקם מנזר סנט קתרין? | {
"answer_start": [
62
],
"text": [
"הר סיני במצרים"
]
} |
57317d9be6313a140071cfb8 | Mosaic | פסיפסים חשובים מתקופת יוסטיניאנוס קישטו את מנזר קתרין הקדושה בהר סיני במצרים. בדרך כלל פסיפסי קירות לא שרדו באזור בגלל הרס מבנים, אבל מנזר סנט קתרין הוא יוצא דופן. בקיר העליון מוצג משה בשני לוחות על רקע נוף. באפסיס אנו יכולים לראות את שינוי צורתו של ישו על רקע זהוב. האפסיס מוקף בלהקות המכילות מדליונים של שליחים ונביאים, ושני דמויות עכשוויות, אב לונגינוס ויוחנן הדיאקון. הפסיפס נוצר כנראה בשנת 565/6. | מדוע פסיפסי קיר בדרך כלל לא שרדו באזור? | {
"answer_start": [
119
],
"text": [
"הרס מבנים"
]
} |
57317e8d497a881900248f85 | Mosaic | בירושלים על המקומות הקדושים הרבים שלה היה כנראה הריכוז הגבוה ביותר של כנסיות מכוסות פסיפס, אך מעט מאוד מהן שרדו את גלי ההרס שלאחר מכן. השרידים הנוכחיים אינם עושים צדק עם העושר המקורי של העיר. החשוב ביותר הוא מה שנקרא הפסיפס הארמני שהתגלה ב-1894 ברחוב הנביאים ליד שער דמשק. הוא מתאר גפן עם הרבה ענפים ואשכולות ענבים, הנובע מאגרטל. מאכלסים את ענפי הגפן טווסים, ברווזים, חסידות, יונים, נשר, חוגלה ותוכי בכלוב. על הכתובת נכתב: לזכרם והצלה של כל אותם ארמנים ששמם יהוה יודע. מתחת לפינה של הפסיפס נמצאת מערה קטנה וטבעית שהכילה עצמות אדם המתוארכות למאות ה-5 או ה-6. הסמליות של הפסיפס והימצאות מערת הקבורה מעידה על כך שהחדר שימש כקפלת מתים. | באיזו עיר היה האחוז הגבוה ביותר של כנסיות מכוסות פסיפס? | {
"answer_start": [
1
],
"text": [
"ירושלים"
]
} |
57317e8d497a881900248f86 | Mosaic | בירושלים על המקומות הקדושים הרבים שלה היה כנראה הריכוז הגבוה ביותר של כנסיות מכוסות פסיפס, אך מעט מאוד מהן שרדו את גלי ההרס שלאחר מכן. השרידים הנוכחיים אינם עושים צדק עם העושר המקורי של העיר. החשוב ביותר הוא מה שנקרא הפסיפס הארמני שהתגלה ב-1894 ברחוב הנביאים ליד שער דמשק. הוא מתאר גפן עם הרבה ענפים ואשכולות ענבים, הנובע מאגרטל. מאכלסים את ענפי הגפן טווסים, ברווזים, חסידות, יונים, נשר, חוגלה ותוכי בכלוב. על הכתובת נכתב: לזכרם והצלה של כל אותם ארמנים ששמם יהוה יודע. מתחת לפינה של הפסיפס נמצאת מערה קטנה וטבעית שהכילה עצמות אדם המתוארכות למאות ה-5 או ה-6. הסמליות של הפסיפס והימצאות מערת הקבורה מעידה על כך שהחדר שימש כקפלת מתים. | היכן נמצא הפסיפס הארמני בירושלים? | {
"answer_start": [
259
],
"text": [
"ליד שער דמשק"
]
} |
57317e8d497a881900248f89 | Mosaic | בירושלים על המקומות הקדושים הרבים שלה היה כנראה הריכוז הגבוה ביותר של כנסיות מכוסות פסיפס, אך מעט מאוד מהן שרדו את גלי ההרס שלאחר מכן. השרידים הנוכחיים אינם עושים צדק עם העושר המקורי של העיר. החשוב ביותר הוא מה שנקרא הפסיפס הארמני שהתגלה ב-1894 ברחוב הנביאים ליד שער דמשק. הוא מתאר גפן עם הרבה ענפים ואשכולות ענבים, הנובע מאגרטל. מאכלסים את ענפי הגפן טווסים, ברווזים, חסידות, יונים, נשר, חוגלה ותוכי בכלוב. על הכתובת נכתב: לזכרם והצלה של כל אותם ארמנים ששמם יהוה יודע. מתחת לפינה של הפסיפס נמצאת מערה קטנה וטבעית שהכילה עצמות אדם המתוארכות למאות ה-5 או ה-6. הסמליות של הפסיפס והימצאות מערת הקבורה מעידה על כך שהחדר שימש כקפלת מתים. | איזה סוג צמח מתואר בפסיפס הארמני? | {
"answer_start": [
282
],
"text": [
"גפן עם הרבה ענפים"
]
} |
57317e8d497a881900248f87 | Mosaic | בירושלים על המקומות הקדושים הרבים שלה היה כנראה הריכוז הגבוה ביותר של כנסיות מכוסות פסיפס, אך מעט מאוד מהן שרדו את גלי ההרס שלאחר מכן. השרידים הנוכחיים אינם עושים צדק עם העושר המקורי של העיר. החשוב ביותר הוא מה שנקרא הפסיפס הארמני שהתגלה ב-1894 ברחוב הנביאים ליד שער דמשק. הוא מתאר גפן עם הרבה ענפים ואשכולות ענבים, הנובע מאגרטל. מאכלסים את ענפי הגפן טווסים, ברווזים, חסידות, יונים, נשר, חוגלה ותוכי בכלוב. על הכתובת נכתב: לזכרם והצלה של כל אותם ארמנים ששמם יהוה יודע. מתחת לפינה של הפסיפס נמצאת מערה קטנה וטבעית שהכילה עצמות אדם המתוארכות למאות ה-5 או ה-6. הסמליות של הפסיפס והימצאות מערת הקבורה מעידה על כך שהחדר שימש כקפלת מתים. | מתי התגלה מחדש הפסיפס הארמני? | {
"answer_start": [
240
],
"text": [
"1894"
]
} |
57317f98e6313a140071cfcd | Mosaic | רצפת פסיפס דמוית שטיח השתמרה בצורה יוצאת דופן נחשפה בשנת 1949 בביתאניה, הכנסייה הביזנטית הקדומה של לזאריום שנבנתה בין השנים 333 ל-390. בגלל הדוגמה הגיאומטרית שלה בלבד, רצפת הכנסייה אמורה להיות מקובצת עם פסיפסים אחרים של the time in Palestine and neighboring areas, especially the Constantinian mosaics in the central nave at Bethlehem. כנסייה שנייה נבנתה מעל העתיקה במהלך המאה ה-6 עם עוד רצפת פסיפס גיאומטרית פשוטה יותר. | כנסייה נבנתה על גבי הכנסייה הביזנטית של לזאריום באיזו מאה? | {
"answer_start": [
377
],
"text": [
"ה-6"
]
} |
5731807ea5e9cc1400cdbfe6 | Mosaic | גם קהילות הנזירים של מדבר יהודה קישטו את המנזרים שלהן ברצפות פסיפס. מנזר מרטיריוס נוסד בסוף המאה ה-5 והוא התגלה מחדש בשנים 1982–85. יצירת האמנות החשובה ביותר כאן היא רצפת הפסיפס הגיאומטרית השלמה של בית האוכל, אם כי רצפת הכנסייה שנפגעה קשות הייתה עשירה באופן דומה. הפסיפסים בכנסיית מנזר אותימיוס הסמוך הם מתאריכים מאוחרים יותר (נתגלו ב-1930). הם הונחו בעידן אומיה, לאחר רעידת אדמה הרסנית בשנת 659. שני שישה כוכבים מחודדים וגביע אדום הם המאפיינים החשובים ביותר ששרדו. | מתי נוצר מנזר מרטיריוס? | {
"answer_start": [
88
],
"text": [
"סוף המאה ה-5"
]
} |
5731807ea5e9cc1400cdbfe7 | Mosaic | גם קהילות הנזירים של מדבר יהודה קישטו את המנזרים שלהן ברצפות פסיפס. מנזר מרטיריוס נוסד בסוף המאה ה-5 והוא התגלה מחדש בשנים 1982–85. יצירת האמנות החשובה ביותר כאן היא רצפת הפסיפס הגיאומטרית השלמה של בית האוכל, אם כי רצפת הכנסייה שנפגעה קשות הייתה עשירה באופן דומה. הפסיפסים בכנסיית מנזר אותימיוס הסמוך הם מתאריכים מאוחרים יותר (נתגלו ב-1930). הם הונחו בעידן אומיה, לאחר רעידת אדמה הרסנית בשנת 659. שני שישה כוכבים מחודדים וגביע אדום הם המאפיינים החשובים ביותר ששרדו. | מתי התגלה מחדש מנזר מרטיריוס? | {
"answer_start": [
117
],
"text": [
"בשנים 1982–85"
]
} |
5731807ea5e9cc1400cdbfe8 | Mosaic | גם קהילות הנזירים של מדבר יהודה קישטו את המנזרים שלהן ברצפות פסיפס. מנזר מרטיריוס נוסד בסוף המאה ה-5 והוא התגלה מחדש בשנים 1982–85. יצירת האמנות החשובה ביותר כאן היא רצפת הפסיפס הגיאומטרית השלמה של בית האוכל, אם כי רצפת הכנסייה שנפגעה קשות הייתה עשירה באופן דומה. הפסיפסים בכנסיית מנזר אותימיוס הסמוך הם מתאריכים מאוחרים יותר (נתגלו ב-1930). הם הונחו בעידן אומיה, לאחר רעידת אדמה הרסנית בשנת 659. שני שישה כוכבים מחודדים וגביע אדום הם המאפיינים החשובים ביותר ששרדו. | היכן במנזר מרטיריוס נמצאת עבודת הפסיפס החשובה ביותר? | {
"answer_start": [
198
],
"text": [
"בית האוכל"
]
} |
5731807ea5e9cc1400cdbfe9 | Mosaic | גם קהילות הנזירים של מדבר יהודה קישטו את המנזרים שלהן ברצפות פסיפס. מנזר מרטיריוס נוסד בסוף המאה ה-5 והוא התגלה מחדש בשנים 1982–85. יצירת האמנות החשובה ביותר כאן היא רצפת הפסיפס הגיאומטרית השלמה של בית האוכל, אם כי רצפת הכנסייה שנפגעה קשות הייתה עשירה באופן דומה. הפסיפסים בכנסיית מנזר אותימיוס הסמוך הם מתאריכים מאוחרים יותר (נתגלו ב-1930). הם הונחו בעידן אומיה, לאחר רעידת אדמה הרסנית בשנת 659. שני שישה כוכבים מחודדים וגביע אדום הם המאפיינים החשובים ביותר ששרדו. | מה היה שמו של המנזר שהתגלה ב-1930? | {
"answer_start": [
281
],
"text": [
"מנזר אותימיוס"
]
} |
57318186a5e9cc1400cdbff2 | Mosaic | אמנות הפסיפס שגשגה גם בפטרה הנוצרית שם התגלו שלוש כנסיות ביזנטיות. החשוב שבהם נחשף בשנת 1990. ידוע שגם הקירות כוסו בפסיפסי זכוכית זהובים אך רק לוחות הרצפה שרדו כרגיל. פסיפס עונות השנה במעבר הדרומי הוא מתקופת בנייה ראשונה זו מאמצע המאה ה-5. במחצית הראשונה של המאה ה-6 הותקנו הפסיפסים של המעבר הצפוני והקצה המזרחי של המעבר הדרומי. הם מתארים חיות מקומיות כמו גם אקזוטיות או מיתולוגיות, והתגלמות של עונות השנה, האוקיינוס, כדור הארץ והחוכמה. | באיזו מאה היה הפסיפס העתיק ביותר הידוע בכנסייה שהתגלה ב-1990? | {
"answer_start": [
235
],
"text": [
"ה-5"
]
} |
57318186a5e9cc1400cdbff3 | Mosaic | אמנות הפסיפס שגשגה גם בפטרה הנוצרית שם התגלו שלוש כנסיות ביזנטיות. החשוב שבהם נחשף בשנת 1990. ידוע שגם הקירות כוסו בפסיפסי זכוכית זהובים אך רק לוחות הרצפה שרדו כרגיל. פסיפס עונות השנה במעבר הדרומי הוא מתקופת בנייה ראשונה זו מאמצע המאה ה-5. במחצית הראשונה של המאה ה-6 הותקנו הפסיפסים של המעבר הצפוני והקצה המזרחי של המעבר הדרומי. הם מתארים חיות מקומיות כמו גם אקזוטיות או מיתולוגיות, והתגלמות של עונות השנה, האוקיינוס, כדור הארץ והחוכמה. | הסצנות המתוארות על הפסיפסים היו גם מקומיות ואיזה סוג של חיות מיתולוגיות? | {
"answer_start": [
359
],
"text": [
"אקזוטי"
]
} |
5731822f05b4da19006bd207 | Mosaic | הפסיפסים של כנסיית סטפן הקדוש בקסטרון מפאא העתיקה (כיום אום א-ראסאס) נעשו בשנת 785 (נתגלו לאחר 1986). רצפת הפסיפס שהשתמרה בצורה מושלמת היא הגדולה ביותר בירדן. בלוח המרכזי מתוארות סצנות ציד ודייג בעוד פאנל אחר ממחיש את הערים החשובות ביותר באזור. מסגרת הפסיפס דקורטיבית במיוחד. על היצירה חתמו שישה מאמני פסיפס: סטאוראצ'יוס מאסבוס, יורמיוס, אליאס, קונסטנטינוס, גרמנוס ועבדלה. הוא מכסה רצפת פסיפס נוספת, פגומה, של הכנסייה הקודמת (587) של הבישוף סרגיוס. בקרבת מקום נחפרו עוד ארבע כנסיות עם עקבות של עיטור פסיפס. | מתי נוצרו הפסיפסים בכנסיית סטפן הקדוש? | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"בשנת 785"
]
} |
5731822f05b4da19006bd208 | Mosaic | הפסיפסים של כנסיית סטפן הקדוש בקסטרון מפאא העתיקה (כיום אום א-ראסאס) נעשו בשנת 785 (נתגלו לאחר 1986). רצפת הפסיפס שהשתמרה בצורה מושלמת היא הגדולה ביותר בירדן. בלוח המרכזי מתוארות סצנות ציד ודייג בעוד פאנל אחר ממחיש את הערים החשובות ביותר באזור. מסגרת הפסיפס דקורטיבית במיוחד. על היצירה חתמו שישה מאמני פסיפס: סטאוראצ'יוס מאסבוס, יורמיוס, אליאס, קונסטנטינוס, גרמנוס ועבדלה. הוא מכסה רצפת פסיפס נוספת, פגומה, של הכנסייה הקודמת (587) של הבישוף סרגיוס. בקרבת מקום נחפרו עוד ארבע כנסיות עם עקבות של עיטור פסיפס. | מתי התגלו מחדש הפסיפסים בכנסיית סטפן הקדוש? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"1986"
]
} |
5731822f05b4da19006bd209 | Mosaic | הפסיפסים של כנסיית סטפן הקדוש בקסטרון מפאא העתיקה (כיום אום א-ראסאס) נעשו בשנת 785 (נתגלו לאחר 1986). רצפת הפסיפס שהשתמרה בצורה מושלמת היא הגדולה ביותר בירדן. בלוח המרכזי מתוארות סצנות ציד ודייג בעוד פאנל אחר ממחיש את הערים החשובות ביותר באזור. מסגרת הפסיפס דקורטיבית במיוחד. על היצירה חתמו שישה מאמני פסיפס: סטאוראצ'יוס מאסבוס, יורמיוס, אליאס, קונסטנטינוס, גרמנוס ועבדלה. הוא מכסה רצפת פסיפס נוספת, פגומה, של הכנסייה הקודמת (587) של הבישוף סרגיוס. בקרבת מקום נחפרו עוד ארבע כנסיות עם עקבות של עיטור פסיפס. | רצפת הפסיפס בכנסיית סטפן הקדוש היא הגדולה ביותר באיזו מדינה? | {
"answer_start": [
153
],
"text": [
"ירדן"
]
} |
57318320497a881900248fa2 | Mosaic | המלאכה הייתה פופולרית גם ברוסיה המוקדמת של ימי הביניים, שעברה בירושה כחלק מהמסורת הביזנטית. ירוסלב, הנסיך הגדול של רוסיה קייב בנה קתדרלה גדולה בבירתו, קייב. דגם הכנסייה היה איה סופיה בקונסטנטינופול, והיא נקראה גם קתדרלת סופיה הקדושה. הוא נבנה בעיקר על ידי אומנים ביזנטיים, שנשלחו על ידי Constantine Monomachos, בין השנים 1037 ל-1046. כמובן שהמשטחים החשובים יותר בפנים היו מעוטרים בפסיפס זהב. בכיפה נוכל לראות את הפנטוקרטור האחורי המסורתי הנתמך על ידי מלאכים. בין 12 חלונות התוף היו שליחים וארבעת האוונגליסטים על התליונים. האפסיס נשלט על ידי תאוטוקוס אורנט עם דיסיס בשלושה מדליונים למעלה. להלן מפגש השליחים. | היכן בנה ירוסלב את הקתדרלה שלו? | {
"answer_start": [
151
],
"text": [
"קייב"
]
} |
573183f0a5e9cc1400cdc00e | Mosaic | פסיפס האפסיס של מנזר ג'לאטי הוא דוגמה נדירה לשימוש בפסיפס בגאורגיה. החל על ידי המלך דוד הרביעי והושלם על ידי בנו דמטריוס הראשון מגאורגיה, הלוח המקוטע מתאר את תאוטוקוס כשלצדו שני מלאכים. השימוש בפסיפס בג'לאטי מעיד על השפעה ביזנטית מסוימת במדינה והיה הדגמה לשאפתנות האימפריאלית של הבגרציונים. הכנסייה המכוסה בפסיפס יכלה להתחרות בפאר עם הכנסיות של קונסטנטינופול. ג'לאטי היא אחת מיצירות הפסיפס הבודדות ששרדו בג'ורג'יה, אך שברים מוכיחים שהכנסיות המוקדמות של פיטסונדה וצרומי עוטרו גם הן בפסיפס וכן באתרים אחרים, פחות ידועים. רצפות הפסיפס ההרוסות מהמאה ה-6 בקתדרלת פיטסונדה נוצרו בהשראת אבות טיפוס רומיים. ב-Tsromi עדיין ניתן לראות את אבני החזה על קירות הכנסייה מהמאה ה-7, אך רק קווים חלשים מרמזים על התכנית המקורית. דמותו המרכזית הייתה ישו העומד ומציג מגילה עם טקסט גאורגי. | מי התחיל לבנות את מנזר ג'לאטי? | {
"answer_start": [
79
],
"text": [
"המלך דוד הרביעי"
]
} |
573183f0a5e9cc1400cdc00f | Mosaic | פסיפס האפסיס של מנזר ג'לאטי הוא דוגמה נדירה לשימוש בפסיפס בגאורגיה. החל על ידי המלך דוד הרביעי והושלם על ידי בנו דמטריוס הראשון מגאורגיה, הלוח המקוטע מתאר את תאוטוקוס כשלצדו שני מלאכים. השימוש בפסיפס בג'לאטי מעיד על השפעה ביזנטית מסוימת במדינה והיה הדגמה לשאפתנות האימפריאלית של הבגרציונים. הכנסייה המכוסה בפסיפס יכלה להתחרות בפאר עם הכנסיות של קונסטנטינופול. ג'לאטי היא אחת מיצירות הפסיפס הבודדות ששרדו בג'ורג'יה, אך שברים מוכיחים שהכנסיות המוקדמות של פיטסונדה וצרומי עוטרו גם הן בפסיפס וכן באתרים אחרים, פחות ידועים. רצפות הפסיפס ההרוסות מהמאה ה-6 בקתדרלת פיטסונדה נוצרו בהשראת אבות טיפוס רומיים. ב-Tsromi עדיין ניתן לראות את אבני החזה על קירות הכנסייה מהמאה ה-7, אך רק קווים חלשים מרמזים על התכנית המקורית. דמותו המרכזית הייתה ישו העומד ומציג מגילה עם טקסט גאורגי. | מי פיקח בסופו של דבר על השלמת מנזר ג'לאטי? | {
"answer_start": [
113
],
"text": [
"דמטריוס הראשון מגאורגיה"
]
} |
57318601e6313a140071d020 | Mosaic | שרידי בית כנסת מהמאה ה-6 נחשפו בספוריס, שהייתה מרכז חשוב של התרבות היהודית בין המאות ה-3-7 ועיירה רב-תרבותית בה גרו יהודים, נוצרים ופגאנים. הפסיפס משקף מיזוג מעניין של אמונות יהודיות ופגאניות. במרכז הרצפה צויר גלגל גלגל המזלות. הליוס יושב באמצע, במרכבת השמש שלו, ולכל גלגל המזלות מתאימים חודש יהודי. לאורך דפנות הפסיפס רצועות המתארות סצנות תנ"כיות, כמו עקידת יצחק, וכן טקסים מסורתיים, לרבות קורבן שריפה והקרבת פירות ותבואה. | השרידים של מה שנמצא בספוריס? | {
"answer_start": [
6
],
"text": [
"בית כנסת מהמאה ה-6"
]
} |
57318601e6313a140071d021 | Mosaic | שרידי בית כנסת מהמאה ה-6 נחשפו בספוריס, שהייתה מרכז חשוב של התרבות היהודית בין המאות ה-3-7 ועיירה רב-תרבותית בה גרו יהודים, נוצרים ופגאנים. הפסיפס משקף מיזוג מעניין של אמונות יהודיות ופגאניות. במרכז הרצפה צויר גלגל גלגל המזלות. הליוס יושב באמצע, במרכבת השמש שלו, ולכל גלגל המזלות מתאימים חודש יהודי. לאורך דפנות הפסיפס רצועות המתארות סצנות תנ"כיות, כמו עקידת יצחק, וכן טקסים מסורתיים, לרבות קורבן שריפה והקרבת פירות ותבואה. | מי היו התושבים העיקריים של ספריס במאות ה-3 עד ה-7? | {
"answer_start": [
116
],
"text": [
"יהודים"
]
} |
57318601e6313a140071d023 | Mosaic | שרידי בית כנסת מהמאה ה-6 נחשפו בספוריס, שהייתה מרכז חשוב של התרבות היהודית בין המאות ה-3-7 ועיירה רב-תרבותית בה גרו יהודים, נוצרים ופגאנים. הפסיפס משקף מיזוג מעניין של אמונות יהודיות ופגאניות. במרכז הרצפה צויר גלגל גלגל המזלות. הליוס יושב באמצע, במרכבת השמש שלו, ולכל גלגל המזלות מתאימים חודש יהודי. לאורך דפנות הפסיפס רצועות המתארות סצנות תנ"כיות, כמו עקידת יצחק, וכן טקסים מסורתיים, לרבות קורבן שריפה והקרבת פירות ותבואה. | איזו דמות דומיננטית בפסיפס בספורי? | {
"answer_start": [
228
],
"text": [
"הליוס"
]
} |
57318601e6313a140071d024 | Mosaic | שרידי בית כנסת מהמאה ה-6 נחשפו בספוריס, שהייתה מרכז חשוב של התרבות היהודית בין המאות ה-3-7 ועיירה רב-תרבותית בה גרו יהודים, נוצרים ופגאנים. הפסיפס משקף מיזוג מעניין של אמונות יהודיות ופגאניות. במרכז הרצפה צויר גלגל גלגל המזלות. הליוס יושב באמצע, במרכבת השמש שלו, ולכל גלגל המזלות מתאימים חודש יהודי. לאורך דפנות הפסיפס רצועות המתארות סצנות תנ"כיות, כמו עקידת יצחק, וכן טקסים מסורתיים, לרבות קורבן שריפה והקרבת פירות ותבואה. | מה מקיף את הליוס בפסיפס בספוריס? | {
"answer_start": [
288
],
"text": [
"חודש יהודי"
]
} |
57318722e6313a140071d034 | Mosaic | בית הכנסת באשתמואה (אס-סמו) נבנה בסביבות המאה ה-4. רצפת הפסיפס מעוטרת בדוגמאות פרחוניות וגאומטריות בלבד. בבית הכנסת בח'רבת סוסיא (נחפר בשנים 1971–72, נוסד בסוף המאה ה-4) שלושה לוחות פסיפס, המזרחי מתאר היכל תורה, שתי חנוכיות, לולב ואתרוג עם עמודים, צבאים ואילים. הלוח המרכזי הוא גיאומטרי בעוד שהמערבי פגום קשות, אך הוצע כי הוא מתאר את דניאל בגוב האריות. בית הכנסת הרומי בעין גדי שופץ בתקופה הביזנטית ומעל הלוחות הלבנים הישנים הונחה רצפת פסיפס משוכללת יותר. העיצוב הגיאומטרי הרגיל הועשר בציפורים במרכז. הוא כולל את שמות המזלות ודמויות חשובות מהעבר היהודי, אך לא תמונותיהם המעידות על כך שהוא שירת קהילה שמרנית למדי. | מתי נבנה בית הכנסת באשטמועה? | {
"answer_start": [
33
],
"text": [
"בסביבות המאה ה-4"
]
} |
57318722e6313a140071d036 | Mosaic | בית הכנסת באשתמואה (אס-סמו) נבנה בסביבות המאה ה-4. רצפת הפסיפס מעוטרת בדוגמאות פרחוניות וגאומטריות בלבד. בבית הכנסת בח'רבת סוסיא (נחפר בשנים 1971–72, נוסד בסוף המאה ה-4) שלושה לוחות פסיפס, המזרחי מתאר היכל תורה, שתי חנוכיות, לולב ואתרוג עם עמודים, צבאים ואילים. הלוח המרכזי הוא גיאומטרי בעוד שהמערבי פגום קשות, אך הוצע כי הוא מתאר את דניאל בגוב האריות. בית הכנסת הרומי בעין גדי שופץ בתקופה הביזנטית ומעל הלוחות הלבנים הישנים הונחה רצפת פסיפס משוכללת יותר. העיצוב הגיאומטרי הרגיל הועשר בציפורים במרכז. הוא כולל את שמות המזלות ודמויות חשובות מהעבר היהודי, אך לא תמונותיהם המעידות על כך שהוא שירת קהילה שמרנית למדי. | מתי התגלה מחדש בית הכנסת בח'רבת סוסיא? | {
"answer_start": [
135
],
"text": [
"בשנים 1971–72"
]
} |
57318722e6313a140071d037 | Mosaic | בית הכנסת באשתמואה (אס-סמו) נבנה בסביבות המאה ה-4. רצפת הפסיפס מעוטרת בדוגמאות פרחוניות וגאומטריות בלבד. בבית הכנסת בח'רבת סוסיא (נחפר בשנים 1971–72, נוסד בסוף המאה ה-4) שלושה לוחות פסיפס, המזרחי מתאר היכל תורה, שתי חנוכיות, לולב ואתרוג עם עמודים, צבאים ואילים. הלוח המרכזי הוא גיאומטרי בעוד שהמערבי פגום קשות, אך הוצע כי הוא מתאר את דניאל בגוב האריות. בית הכנסת הרומי בעין גדי שופץ בתקופה הביזנטית ומעל הלוחות הלבנים הישנים הונחה רצפת פסיפס משוכללת יותר. העיצוב הגיאומטרי הרגיל הועשר בציפורים במרכז. הוא כולל את שמות המזלות ודמויות חשובות מהעבר היהודי, אך לא תמונותיהם המעידות על כך שהוא שירת קהילה שמרנית למדי. | כמה לוחות יש בבית הכנסת בח'רבת סוסיא? | {
"answer_start": [
170
],
"text": [
"שלושה"
]
} |
5731882fe6313a140071d046 | Mosaic | האיסור על תיאור פיגורטיבי לא נלקח כל כך ברצינות על ידי היהודים החיים בעזה הביזנטית. בשנת 1966 נמצאו שרידי בית כנסת באזור הנמל העתיק. רצפת הפסיפס שלו מתארת את דוד המלך כאורפיאוס, המזוהה בשמו באותיות עבריות. לידו היו גורי אריות, ג'ירפה ונחש שהקשיבו לו מנגן על לירה. חלק נוסף של הרצפה חולק על ידי מדליונים שנוצרו על ידי עלי גפן, שכל אחד מהם מכיל חיה: לביאה היונקת את הגור שלה, ג'ירפה, טווסים, פנתרים, דובים, זברה וכן הלאה. הרצפה רוצפה ב-508/509. זה דומה מאוד לזה של בית הכנסת במעון (מנואה) והכנסייה הנוצרית בשלל, מה שמרמז שאותו אמן כנראה עבד בכל שלושת המקומות. | באיזה איסור נרגעו היהודים בעזה הביזנטית? | {
"answer_start": [
10
],
"text": [
"תיאור פיגורטיבי"
]
} |
5731882fe6313a140071d047 | Mosaic | האיסור על תיאור פיגורטיבי לא נלקח כל כך ברצינות על ידי היהודים החיים בעזה הביזנטית. בשנת 1966 נמצאו שרידי בית כנסת באזור הנמל העתיק. רצפת הפסיפס שלו מתארת את דוד המלך כאורפיאוס, המזוהה בשמו באותיות עבריות. לידו היו גורי אריות, ג'ירפה ונחש שהקשיבו לו מנגן על לירה. חלק נוסף של הרצפה חולק על ידי מדליונים שנוצרו על ידי עלי גפן, שכל אחד מהם מכיל חיה: לביאה היונקת את הגור שלה, ג'ירפה, טווסים, פנתרים, דובים, זברה וכן הלאה. הרצפה רוצפה ב-508/509. זה דומה מאוד לזה של בית הכנסת במעון (מנואה) והכנסייה הנוצרית בשלל, מה שמרמז שאותו אמן כנראה עבד בכל שלושת המקומות. | היכן נמצאו שרידים עתיקים של בית כנסת ב-1966? | {
"answer_start": [
115
],
"text": [
"באזור הנמל העתיק"
]
} |
5731882fe6313a140071d04a | Mosaic | האיסור על תיאור פיגורטיבי לא נלקח כל כך ברצינות על ידי היהודים החיים בעזה הביזנטית. בשנת 1966 נמצאו שרידי בית כנסת באזור הנמל העתיק. רצפת הפסיפס שלו מתארת את דוד המלך כאורפיאוס, המזוהה בשמו באותיות עבריות. לידו היו גורי אריות, ג'ירפה ונחש שהקשיבו לו מנגן על לירה. חלק נוסף של הרצפה חולק על ידי מדליונים שנוצרו על ידי עלי גפן, שכל אחד מהם מכיל חיה: לביאה היונקת את הגור שלה, ג'ירפה, טווסים, פנתרים, דובים, זברה וכן הלאה. הרצפה רוצפה ב-508/509. זה דומה מאוד לזה של בית הכנסת במעון (מנואה) והכנסייה הנוצרית בשלל, מה שמרמז שאותו אמן כנראה עבד בכל שלושת המקומות. | מתי נבנתה רצפת הפסיפס? | {
"answer_start": [
432
],
"text": [
"ב-508/509"
]
} |
5731891705b4da19006bd240 | Mosaic | מבנה מהמאה ה-5 בחולדה עשוי להיות בית כנסת שומרוני. רצפת הפסיפס שלו מכילה סמלים יהודיים טיפוסיים (מנורה, לולב, אתרוג) אך הכתובות יווניות. בית כנסת שומרוני נוסף עם רצפת פסיפס שכן בבית שאן (נחפר ב-1960). לרצפה היו מוטיבים דקורטיביים בלבד ואדיקול (מקדש) עם סמלים פולחניים. האיסור על תמונות של בני אדם או בעלי חיים נשמר בקפדנות רבה יותר על ידי השומרונים מאשר שכניהם היהודים באותה עיירה (ראה לעיל). הפסיפס הונח על ידי אותם אדונים שיצרו את רצפת בית הכנסת בבית אלפא. אחת הכתובות נכתבה בכתב שומרוני. | בניין מהמאה ה-5 בחולדה מאמינים שהוא מה? | {
"answer_start": [
137
],
"text": [
"בית כנסת שומרוני"
]
} |
5731891705b4da19006bd241 | Mosaic | מבנה מהמאה ה-5 בחולדה עשוי להיות בית כנסת שומרוני. רצפת הפסיפס שלו מכילה סמלים יהודיים טיפוסיים (מנורה, לולב, אתרוג) אך הכתובות יווניות. בית כנסת שומרוני נוסף עם רצפת פסיפס שכן בבית שאן (נחפר ב-1960). לרצפה היו מוטיבים דקורטיביים בלבד ואדיקול (מקדש) עם סמלים פולחניים. האיסור על תמונות של בני אדם או בעלי חיים נשמר בקפדנות רבה יותר על ידי השומרונים מאשר שכניהם היהודים באותה עיירה (ראה לעיל). הפסיפס הונח על ידי אותם אדונים שיצרו את רצפת בית הכנסת בבית אלפא. אחת הכתובות נכתבה בכתב שומרוני. | מה מכיל הפסיפס בחולדה? | {
"answer_start": [
73
],
"text": [
"סמלים יהודיים טיפוסיים"
]
} |
5731891705b4da19006bd242 | Mosaic | מבנה מהמאה ה-5 בחולדה עשוי להיות בית כנסת שומרוני. רצפת הפסיפס שלו מכילה סמלים יהודיים טיפוסיים (מנורה, לולב, אתרוג) אך הכתובות יווניות. בית כנסת שומרוני נוסף עם רצפת פסיפס שכן בבית שאן (נחפר ב-1960). לרצפה היו מוטיבים דקורטיביים בלבד ואדיקול (מקדש) עם סמלים פולחניים. האיסור על תמונות של בני אדם או בעלי חיים נשמר בקפדנות רבה יותר על ידי השומרונים מאשר שכניהם היהודים באותה עיירה (ראה לעיל). הפסיפס הונח על ידי אותם אדונים שיצרו את רצפת בית הכנסת בבית אלפא. אחת הכתובות נכתבה בכתב שומרוני. | באיזו שפה הכתובות בפסיפס בחולדה? | {
"answer_start": [
128
],
"text": [
"יווני"
]
} |
5731891705b4da19006bd243 | Mosaic | מבנה מהמאה ה-5 בחולדה עשוי להיות בית כנסת שומרוני. רצפת הפסיפס שלו מכילה סמלים יהודיים טיפוסיים (מנורה, לולב, אתרוג) אך הכתובות יווניות. בית כנסת שומרוני נוסף עם רצפת פסיפס שכן בבית שאן (נחפר ב-1960). לרצפה היו מוטיבים דקורטיביים בלבד ואדיקול (מקדש) עם סמלים פולחניים. האיסור על תמונות של בני אדם או בעלי חיים נשמר בקפדנות רבה יותר על ידי השומרונים מאשר שכניהם היהודים באותה עיירה (ראה לעיל). הפסיפס הונח על ידי אותם אדונים שיצרו את רצפת בית הכנסת בבית אלפא. אחת הכתובות נכתבה בכתב שומרוני. | בבית הכנסת בבית שאן היו איזה סמלים מצוירים בפסיפס שלו? | {
"answer_start": [
259
],
"text": [
"פולחני"
]
} |
57318a1305b4da19006bd25c | Mosaic | האדריכלות האסלאמית השתמשה בטכניקת פסיפס כדי לקשט מבנים וארמונות דתיים לאחר הכיבושים המוסלמיים של המחוזות המזרחיים של האימפריה הביזנטית. בסוריה ובמצרים הושפעו הערבים מהמסורת הגדולה של אמנות הפסיפס הרומית והנוצרית הקדומה. במהלך שושלת אומיה יצירת פסיפס נותרה צורת אמנות משגשגת בתרבות האסלאמית והיא נמשכת באמנות הזליג'ה והאזולג'ו בחלקים שונים של העולם הערבי, למרות שהאריחים היו אמורים להפוך לצורה האסלאמית העיקרית של עיטור הקיר. | מי כבש את המחוזות המזרחיים של האימפריה הביזנטית? | {
"answer_start": [
85
],
"text": [
"מוסלמי"
]
} |
57318a1305b4da19006bd25e | Mosaic | האדריכלות האסלאמית השתמשה בטכניקת פסיפס כדי לקשט מבנים וארמונות דתיים לאחר הכיבושים המוסלמיים של המחוזות המזרחיים של האימפריה הביזנטית. בסוריה ובמצרים הושפעו הערבים מהמסורת הגדולה של אמנות הפסיפס הרומית והנוצרית הקדומה. במהלך שושלת אומיה יצירת פסיפס נותרה צורת אמנות משגשגת בתרבות האסלאמית והיא נמשכת באמנות הזליג'ה והאזולג'ו בחלקים שונים של העולם הערבי, למרות שהאריחים היו אמורים להפוך לצורה האסלאמית העיקרית של עיטור הקיר. | מה יהפוך מאוחר יותר לצורה האסלאמית העיקרית של עיטור הקיר? | {
"answer_start": [
363
],
"text": [
"אריח"
]
} |
57318a1305b4da19006bd25d | Mosaic | האדריכלות האסלאמית השתמשה בטכניקת פסיפס כדי לקשט מבנים וארמונות דתיים לאחר הכיבושים המוסלמיים של המחוזות המזרחיים של האימפריה הביזנטית. בסוריה ובמצרים הושפעו הערבים מהמסורת הגדולה של אמנות הפסיפס הרומית והנוצרית הקדומה. במהלך שושלת אומיה יצירת פסיפס נותרה צורת אמנות משגשגת בתרבות האסלאמית והיא נמשכת באמנות הזליג'ה והאזולג'ו בחלקים שונים של העולם הערבי, למרות שהאריחים היו אמורים להפוך לצורה האסלאמית העיקרית של עיטור הקיר. | בסוריה ובמצרים, מלבד הנוצרים הקדומים, מי השפיע על עבודת הפסיפס שלהם? | {
"answer_start": [
197
],
"text": [
"רומי"
]
} |
57318af105b4da19006bd26c | Mosaic | עבודת הפסיפס האסלאמית המוקדמת החשובה ביותר היא עיטור מסגד אומיה בדמשק, אז בירת הח'ליפות הערבית. המסגד נבנה בין השנים 706 ל-715. הח'ליף השיג 200 פועלים מיומנים מהקיסר הביזנטי כדי לקשט את המבנה. מעיד על כך הסגנון הביזנטי בחלקו של העיטור. הפסיפסים של החצר הפנימית מתארים את גן העדן כשברקע עצים יפים, פרחים ועיירות וכפרים גבעות קטנות. הפסיפסים אינם כוללים דמויות אנושיות, מה שמבדיל אותם מהיצירות הביזנטית העכשוויות הדומות אחרת. הקטע הרציף הגדול ביותר שרד מתחת לארקדה המערבית של החצר, הנקרא פאנל ברדה על שם נהר ברדה. נהוג לחשוב שבמסגד היה בעבר פסיפס הזהב הגדול בעולם, בשטח של למעלה מ-4 מ"ר. בשנת 1893 שריפה גרמה נזק רב למסגד, ופסיפסים רבים אבדו, אם כי חלקם שוחזרו מאז. | היכן נמצאת עבודת הפסיפס האסלאמית החשובה ביותר? | {
"answer_start": [
53
],
"text": [
"מסגד אומיה"
]
} |
57318af105b4da19006bd26d | Mosaic | עבודת הפסיפס האסלאמית המוקדמת החשובה ביותר היא עיטור מסגד אומיה בדמשק, אז בירת הח'ליפות הערבית. המסגד נבנה בין השנים 706 ל-715. הח'ליף השיג 200 פועלים מיומנים מהקיסר הביזנטי כדי לקשט את המבנה. מעיד על כך הסגנון הביזנטי בחלקו של העיטור. הפסיפסים של החצר הפנימית מתארים את גן העדן כשברקע עצים יפים, פרחים ועיירות וכפרים גבעות קטנות. הפסיפסים אינם כוללים דמויות אנושיות, מה שמבדיל אותם מהיצירות הביזנטית העכשוויות הדומות אחרת. הקטע הרציף הגדול ביותר שרד מתחת לארקדה המערבית של החצר, הנקרא פאנל ברדה על שם נהר ברדה. נהוג לחשוב שבמסגד היה בעבר פסיפס הזהב הגדול בעולם, בשטח של למעלה מ-4 מ"ר. בשנת 1893 שריפה גרמה נזק רב למסגד, ופסיפסים רבים אבדו, אם כי חלקם שוחזרו מאז. | היכן נמצא מסגד אומיה? | {
"answer_start": [
65
],
"text": [
"דמשק"
]
} |
57318af105b4da19006bd26e | Mosaic | עבודת הפסיפס האסלאמית המוקדמת החשובה ביותר היא עיטור מסגד אומיה בדמשק, אז בירת הח'ליפות הערבית. המסגד נבנה בין השנים 706 ל-715. הח'ליף השיג 200 פועלים מיומנים מהקיסר הביזנטי כדי לקשט את המבנה. מעיד על כך הסגנון הביזנטי בחלקו של העיטור. הפסיפסים של החצר הפנימית מתארים את גן העדן כשברקע עצים יפים, פרחים ועיירות וכפרים גבעות קטנות. הפסיפסים אינם כוללים דמויות אנושיות, מה שמבדיל אותם מהיצירות הביזנטית העכשוויות הדומות אחרת. הקטע הרציף הגדול ביותר שרד מתחת לארקדה המערבית של החצר, הנקרא פאנל ברדה על שם נהר ברדה. נהוג לחשוב שבמסגד היה בעבר פסיפס הזהב הגדול בעולם, בשטח של למעלה מ-4 מ"ר. בשנת 1893 שריפה גרמה נזק רב למסגד, ופסיפסים רבים אבדו, אם כי חלקם שוחזרו מאז. | מה הייתה המשמעות של דמשק בתקופה זו? | {
"answer_start": [
74
],
"text": [
"בירת הח'ליפות הערבית"
]
} |
57318af105b4da19006bd26f | Mosaic | עבודת הפסיפס האסלאמית המוקדמת החשובה ביותר היא עיטור מסגד אומיה בדמשק, אז בירת הח'ליפות הערבית. המסגד נבנה בין השנים 706 ל-715. הח'ליף השיג 200 פועלים מיומנים מהקיסר הביזנטי כדי לקשט את המבנה. מעיד על כך הסגנון הביזנטי בחלקו של העיטור. הפסיפסים של החצר הפנימית מתארים את גן העדן כשברקע עצים יפים, פרחים ועיירות וכפרים גבעות קטנות. הפסיפסים אינם כוללים דמויות אנושיות, מה שמבדיל אותם מהיצירות הביזנטית העכשוויות הדומות אחרת. הקטע הרציף הגדול ביותר שרד מתחת לארקדה המערבית של החצר, הנקרא פאנל ברדה על שם נהר ברדה. נהוג לחשוב שבמסגד היה בעבר פסיפס הזהב הגדול בעולם, בשטח של למעלה מ-4 מ"ר. בשנת 1893 שריפה גרמה נזק רב למסגד, ופסיפסים רבים אבדו, אם כי חלקם שוחזרו מאז. | מהו החלק הגדול ביותר של הפסיפס שעדיין קיים במסגד האומיי? | {
"answer_start": [
486
],
"text": [
"פאנל ברדה"
]
} |