inputs
stringlengths 1
11.5k
| targets
stringlengths 1
136k
| language
stringclasses 71
values | language_code
stringclasses 70
values | annotation_type
stringclasses 2
values | user_id
stringlengths 64
64
| messages
listlengths 2
2
|
---|---|---|---|---|---|---|
تعليق څه شی دی او مامور په کوم حالت کي د تتعليق په موقف کي واقع کېږي؟ |
ځواب – تعليق له دندي څخه د مامور له مؤقت انفصال څخه عبارت ده . او په لاندې حاالتو کي د تعليق په حالت کي واقع کېږي.
۱ – کله چي مامور تورن او ونيول شي.
۲ – هر کله چي د محاکمې او تحقیق د اجرا په موخه مامور له دندي پاتي شي. | Southern Pashto | pbt | re-annotations | d3e182711f64c01f172ae906f1a93a05db62bb7d047bbead5d32bf5bce5c3674 | [
{
"content": " تعليق څه شی دی او مامور په کوم حالت کي د تتعليق په موقف کي واقع کېږي؟",
"role": "user"
},
{
"content": "\nځواب – تعليق له دندي څخه د مامور له مؤقت انفصال څخه عبارت ده . او په لاندې حاالتو کي د تعليق په حالت کي واقع کېږي.\n۱ – کله چي مامور تورن او ونيول شي.\n۲ – هر کله چي د محاکمې او تحقیق د اجرا په موخه مامور له دندي پاتي شي.",
"role": "assistant"
}
] |
Maxey tahay ciqaabta qofki cuna xoolaha agonta? | Waaa Naar . | Somali | som | original-annotations | b7ae1371c42937e8ed10197e373894076993646676d9a7abd261ae0e7934597e | [
{
"content": "Maxey tahay ciqaabta qofki cuna xoolaha agonta? ",
"role": "user"
},
{
"content": "Waaa Naar .",
"role": "assistant"
}
] |
Joxeel péeteg waat yi ci kàddu gii: Fi nga foog ne fa la réew mi teg Juan Branco du fa. | Waat yi nekk ci kàddu gii di "Fi nga foog ne fa la réew mi teg Juan Branco du fa." ak séen i péete ñoo di:
Fi: ADV
nga: PRON
foog: VERB
ne: SCONJ
fa: ADV
la: AUX
réew: NOUN
mi: DET
teg: VERB
Juan: PROPN
Branco: PROPN
du: AUX
fa: ADV
.: PUNCT | Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 | [
{
"content": "Joxeel péeteg waat yi ci kàddu gii: Fi nga foog ne fa la réew mi teg Juan Branco du fa.",
"role": "user"
},
{
"content": "Waat yi nekk ci kàddu gii di \"Fi nga foog ne fa la réew mi teg Juan Branco du fa.\" ak séen i péete ñoo di:\nFi: ADV\nnga: PRON\nfoog: VERB\nne: SCONJ\nfa: ADV\nla: AUX\nréew: NOUN\nmi: DET\nteg: VERB\nJuan: PROPN\nBranco: PROPN\ndu: AUX\nfa: ADV\n.: PUNCT",
"role": "assistant"
}
] |
Giải thích lý do vì sao Việt Nam thua Pháp? (Dựa theo bài 24 lịch sử 8 "Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1858 đến cuối thế kỉ XIX) | Việt Nam thua Pháp trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1858 đến cuối thế kỷ XIX có một số nguyên nhân chính:
Sự chênh lệch về quyền lực và vũ khí: Pháp là một đế quốc có quyền lực và vũ khí hiện đại hơn so với Việt Nam. Quân đội Pháp được trang bị súng tự động, pháo binh và hải quân mạnh mẽ, trong khi quân đội Việt Nam vẫn sử dụng vũ khí truyền thống và thiếu kỹ thuật.
Chiến lược và kỹ thuật của Pháp: Pháp đã sử dụng chiến lược phân tán và tấn công từ nhiều hướng khác nhau, tận dụng sự ưu thế về quân số và vũ khí để tiến hành các cuộc tấn công quy mô lớn. Họ cũng sử dụng kỹ thuật quân sự hiện đại như sử dụng súng máy, pháo binh và hải quân để áp đặt sự thống trị lên Việt Nam.
Sự phân chia và yếu kém trong nội bộ Việt Nam: Trong thời gian đó, Việt Nam chưa thể đoàn kết và tổ chức một cuộc kháng chiến toàn diện. Có sự chia rẽ và tranh chấp trong nội bộ quan lại, vua chúa và các tầng lớp quý tộc. Điều này đã làm suy yếu khả năng chống lại cuộc xâm lược của Pháp.
Sự can thiệp của các thế lực khác: Trong quá trình kháng chiến, Việt Nam không nhận được sự hỗ trợ đủ đầy từ các thế lực khác như Anh, Mỹ hay các nước láng giềng trong khu vực. Đồng thời, các thế lực này cũng có những lợi ích riêng và không muốn gây xung đột với Pháp.
Chiến lược đánh phá giai cấp quý tộc: Pháp đã tận dụng sự chia rẽ và tranh chấp trong nội bộ Việt Nam để thực hiện chiến lược đánh phá giai cấp quý tộc. Họ đã tạo ra sự bất ổn và mất lòng tin trong nội bộ Việt Nam, gây khó khăn cho cuộc kháng chiến.
Tổng hợp lại, Việt Nam thua Pháp trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1858 đến cuối thế kỷ XIX do sự chênh lệch về quyền lực và vũ khí, chiến lược và kỹ thuật của Pháp, sự phân chia và yếu kém trong nội bộ Việt Nam, sự can thiệp của các thế lực khác và chiến lược đánh phá giai cấp quý tộc. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 | [
{
"content": "Giải thích lý do vì sao Việt Nam thua Pháp? (Dựa theo bài 24 lịch sử 8 \"Cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1858 đến cuối thế kỉ XIX)",
"role": "user"
},
{
"content": "Việt Nam thua Pháp trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1858 đến cuối thế kỷ XIX có một số nguyên nhân chính:\n\nSự chênh lệch về quyền lực và vũ khí: Pháp là một đế quốc có quyền lực và vũ khí hiện đại hơn so với Việt Nam. Quân đội Pháp được trang bị súng tự động, pháo binh và hải quân mạnh mẽ, trong khi quân đội Việt Nam vẫn sử dụng vũ khí truyền thống và thiếu kỹ thuật.\nChiến lược và kỹ thuật của Pháp: Pháp đã sử dụng chiến lược phân tán và tấn công từ nhiều hướng khác nhau, tận dụng sự ưu thế về quân số và vũ khí để tiến hành các cuộc tấn công quy mô lớn. Họ cũng sử dụng kỹ thuật quân sự hiện đại như sử dụng súng máy, pháo binh và hải quân để áp đặt sự thống trị lên Việt Nam.\nSự phân chia và yếu kém trong nội bộ Việt Nam: Trong thời gian đó, Việt Nam chưa thể đoàn kết và tổ chức một cuộc kháng chiến toàn diện. Có sự chia rẽ và tranh chấp trong nội bộ quan lại, vua chúa và các tầng lớp quý tộc. Điều này đã làm suy yếu khả năng chống lại cuộc xâm lược của Pháp.\nSự can thiệp của các thế lực khác: Trong quá trình kháng chiến, Việt Nam không nhận được sự hỗ trợ đủ đầy từ các thế lực khác như Anh, Mỹ hay các nước láng giềng trong khu vực. Đồng thời, các thế lực này cũng có những lợi ích riêng và không muốn gây xung đột với Pháp.\nChiến lược đánh phá giai cấp quý tộc: Pháp đã tận dụng sự chia rẽ và tranh chấp trong nội bộ Việt Nam để thực hiện chiến lược đánh phá giai cấp quý tộc. Họ đã tạo ra sự bất ổn và mất lòng tin trong nội bộ Việt Nam, gây khó khăn cho cuộc kháng chiến.\nTổng hợp lại, Việt Nam thua Pháp trong cuộc kháng chiến chống thực dân Pháp từ năm 1858 đến cuối thế kỷ XIX do sự chênh lệch về quyền lực và vũ khí, chiến lược và kỹ thuật của Pháp, sự phân chia và yếu kém trong nội bộ Việt Nam, sự can thiệp của các thế lực khác và chiến lược đánh phá giai cấp quý tộc.",
"role": "assistant"
}
] |
असे काय आहे जे एखाद्याला दिल्यानंतरही आपण ठेवून घेऊ शकतो? | आपला वचन | Marathi | mar | original-annotations | 132f5e81de5ef1bf01cfff61b69b0c96ce7410b361cfe81a00345d41e609b279 | [
{
"content": "असे काय आहे जे एखाद्याला दिल्यानंतरही आपण ठेवून घेऊ शकतो?",
"role": "user"
},
{
"content": "आपला वचन",
"role": "assistant"
}
] |
Каалагандар Википедияга макала кошо алышкан, бирок алар Нупедиянын текшерүү процедурасынан өтүшү керек эле. Бирок, Нупедиянын консультациялык кеңешмеси андай идеяны күлкүлүү деп кабыл алган жок. Жыйынтыгында, Википедия өзүнчө долбоор болуп кеткен.
Жогорудагы текстке карата эки суроо жарат. | Сиз берген текстке таянып, ага карата мындайча суроолорду берсе болот:
1) Нупедиянын текшерүү процедурасынан өтүүнү Нупедиянын консультациялык кеңешмеси кандай дешти?
2) Википедия эмне үчүн өзүнчө долбоор болуп кеткен?
Берилген суроолор сиз күткөндөй болдубу? | Kyrgyz | kir | original-annotations | 21447d39e973a75989a4bac60c8059718207c9c7513c146a6838224b1126c7ff | [
{
"content": "Каалагандар Википедияга макала кошо алышкан, бирок алар Нупедиянын текшерүү процедурасынан өтүшү керек эле. Бирок, Нупедиянын консультациялык кеңешмеси андай идеяны күлкүлүү деп кабыл алган жок. Жыйынтыгында, Википедия өзүнчө долбоор болуп кеткен. \n\nЖогорудагы текстке карата эки суроо жарат.",
"role": "user"
},
{
"content": "Сиз берген текстке таянып, ага карата мындайча суроолорду берсе болот:\n1) Нупедиянын текшерүү процедурасынан өтүүнү Нупедиянын консультациялык кеңешмеси кандай дешти?\n2) Википедия эмне үчүн өзүнчө долбоор болуп кеткен?\n\nБерилген суроолор сиз күткөндөй болдубу?",
"role": "assistant"
}
] |
Орусия менен АКШнын канча чакырым (км) бөлүп турат?
| Орусияны - АКШдан 4 чакырым гана бөлүп турат, ал Орусиянын Ратманов аралы менен Американын Крузенштерн аралын бөлүп турат. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 8b7dc07f464c75d57f0185f8a801a8dbf702f47199cf69ea459ea552e81905fa | [
{
"content": "Орусия менен АКШнын канча чакырым (км) бөлүп турат?\n\n",
"role": "user"
},
{
"content": "Орусияны - АКШдан 4 чакырым гана бөлүп турат, ал Орусиянын Ратманов аралы менен Американын Крузенштерн аралын бөлүп турат.",
"role": "assistant"
}
] |
नेपालमा आदिवासी समुदायले प्रयोग गर्ने परम्परागत बुनाई प्रविधिको वर्णन गर्नुहोस्। | नेपालका आदिवासी समुदायहरूले ढाका कपडा र गलैंचा जस्ता जटिल कपडाहरू सिर्जना गर्न परम्परागत बुनाई प्रविधिहरू प्रयोग गर्छन्। | Nepali | npi | original-annotations | a09df7d3af52b037733e1a70920ba94d57d393571bd22e20aa280a631f045194 | [
{
"content": "नेपालमा आदिवासी समुदायले प्रयोग गर्ने परम्परागत बुनाई प्रविधिको वर्णन गर्नुहोस्।",
"role": "user"
},
{
"content": "नेपालका आदिवासी समुदायहरूले ढाका कपडा र गलैंचा जस्ता जटिल कपडाहरू सिर्जना गर्न परम्परागत बुनाई प्रविधिहरू प्रयोग गर्छन्।",
"role": "assistant"
}
] |
晨光的产品在哪里可以买到?
| 答:晨光的产品在全球范围内都有销售,你可以在各大实体书店、超市、文具店以及在线电商平台(如亚马逊、京东、淘宝等)购买。 | Simplified Chinese | zho | original-annotations | 07b6d05c6f4066a8828cfddc241509b1d2536524a42d57ffa6a7bda5eec477f9 | [
{
"content": "晨光的产品在哪里可以买到?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "答:晨光的产品在全球范围内都有销售,你可以在各大实体书店、超市、文具店以及在线电商平台(如亚马逊、京东、淘宝等)购买。",
"role": "assistant"
}
] |
Klasifikasikan kalimat berikut berdasarkan jenis sentimennya (Positif/Negatif/Netral). Berikan jawaban beserta alasannya.
Makanannya enak. Suasana sangat asri dan sejuk dengan banyak pepohonan, dan suara air sungai yang mengalir buat tambah nyaman dan tenang. Pelayanannya cepat, sehingga kita tidak menunggu lama. Ada ruang salat yang nyaman. Menu makanan enak dan harga terjangkau.
Jawaban: | Kalimat tersebut mengandung sentimen positif. Alasannya adalah terdapat kata dan frasa bermakna positif, seperti: asri dan sejuk; nyaman dan tenang; pelayanan yang cepat; ruang shalat yang nyaman; makanan enak; harga terjangkau. | Indonesian | ind | re-annotations | 6353c4c7e626ace8d53a0f0abf8b1b1eb883ca419da4d4dde3be8198383b403f | [
{
"content": "Klasifikasikan kalimat berikut berdasarkan jenis sentimennya (Positif/Negatif/Netral). Berikan jawaban beserta alasannya.\n\nMakanannya enak. Suasana sangat asri dan sejuk dengan banyak pepohonan, dan suara air sungai yang mengalir buat tambah nyaman dan tenang. Pelayanannya cepat, sehingga kita tidak menunggu lama. Ada ruang salat yang nyaman. Menu makanan enak dan harga terjangkau.\n\nJawaban:",
"role": "user"
},
{
"content": "Kalimat tersebut mengandung sentimen positif. Alasannya adalah terdapat kata dan frasa bermakna positif, seperti: asri dan sejuk; nyaman dan tenang; pelayanan yang cepat; ruang shalat yang nyaman; makanan enak; harga terjangkau.",
"role": "assistant"
}
] |
س/ ما اسم الحيوان الذي يستخرج منه العنبر ؟
| ج/ الحيتان. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 | [
{
"content": "س/ ما اسم الحيوان الذي يستخرج منه العنبر ؟\n",
"role": "user"
},
{
"content": "ج/ الحيتان.",
"role": "assistant"
}
] |
Ndeipi tsumo inoyenderana neinotevera:
Musacheme muzvere afirwa nomwana muchisiya uyo afa nemwana wake | Varikuno vanoviga nherera mhenyu vachisiya muzvere afa | Shona | sna | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca | [
{
"content": "Ndeipi tsumo inoyenderana neinotevera:\n\nMusacheme muzvere afirwa nomwana muchisiya uyo afa nemwana wake",
"role": "user"
},
{
"content": "Varikuno vanoviga nherera mhenyu vachisiya muzvere afa",
"role": "assistant"
}
] |
Aşağıdaki ifadeyi tamamlayın: 2020 Formula 1 sezonunda bitime 4 yarış kala | Emilia Romagna Grand Prix'inde Lewis Hamilton'ın aldığı birincilik ve Valtteri Bottas'ın aldığı ikincilik 7. kez markalar şampiyonluğunu ilan etti. | Turkish | tur | re-annotations | ecbfb80226ca66408a7f7467d23db8f195a54e8342ba5634cbcf8b5059138ffa | [
{
"content": "Aşağıdaki ifadeyi tamamlayın: 2020 Formula 1 sezonunda bitime 4 yarış kala",
"role": "user"
},
{
"content": "Emilia Romagna Grand Prix'inde Lewis Hamilton'ın aldığı birincilik ve Valtteri Bottas'ın aldığı ikincilik 7. kez markalar şampiyonluğunu ilan etti.",
"role": "assistant"
}
] |
QISO YAR OO CAJIIB AH. (Ma isiin kartaa Laba Daqiiqo) ? | QISO YAR OO CAJIIB AH.
(Ma isiin kartaa Laba Daqiiqo?).
Waxaan maraayay Waddada, waxaa si Kedis ah iiga hor yimid Wiil, wuxuuna igu yiri ma isiin kartaa Labo daqiiqo, kolkaas ayaan ku iri waa yahay, wuxuu misana igu yiri Bal Dhegahaaga geli Erofoonkan ee Dhageyso. waan ka Aqbalay. markaan maqlay waan is Beddelay oo Xaada ayaa i kacday, illina wey i timid, markaan u Adkeysan waayay ayaan Halmar tuuray Erafoonkii iyo Mobaile-kiisa, waxaana ku iri Maxaad sidaan iigu Sameeneysaa, maxaase iiga Oohineysaa, ma Aixirbaaa Noloshayda maan maqlin Arinkan oo kale waa maxeyse waxaan?.
Dhabtii wuu Dhoola Cadeeyay, wuuna ii jawaabay balse waan Fahmi waayay waxyaabo aan weligay maqlin ayuu ii sheegay, waana ku Wareeray Hadalkiisii ilaa markii dambe aan dhahay waa lagu soo diree yaa ku soo diray oo ku soo yiri Gabadhan soo Waal?, wuxuu isku dayay inuu Xaalka Dejiyo, balse waan ka Dhaqaaqay.
Habeenkii markaan Seexdo waan ku Qarwaa, Maskaxdeydana wey ka bixi weyday ilaa mararka qaar aan is arkay Anigoo ka Fakaraaya wixii uu ii sheegayay oo dhex taagan Laamiga, Baabuurtana aan isku Xanibay, ugu dambeyn waxaan Go'aansaday inaan Raadiyo Wiilkii, waxaan aaday meeshii aan isku Aragnay, balse waxaan arkay Wiilkii oo lagu Dheggen yahay, kuna dheggan Islaan Waayeel ah, waxeyna dhaheysaa isla Ereyadii aan Aniga dhahaayay Maxaad igu sameesay, maxaase iiga Oohineysaa?, aad ayaan ula yaabay. Islaantii wuu Qanciyay iyadoo Raali ah ayeyna baxday.
Aad ayaan uga Carooday Arinkaas, waan qabsaday, waxaana ku iri isla Ereyadii aan ku dhahaayay ayey ku dhaheysay Islaanta, waadna Qancisay, balse Aniga maadan i qancininoo waad i sii Waashay, sabab maxey i dheer tahay, hadaad ku ixtiraamayso Waayeelnimo, anigana igu ixtiraam Dhalinyarnimada. wuxuu yiri iyadu xoogaa wax bey Fahansan tahay keliya qof wax u Bidhaamiyo ayey rabtay. Hagaag kolkaas ayaan ku iri maxaa Xal ah Maalinkii ilaa iyo hadda Maskaxdeyda ayaad qabsatay, waxaana kugu imaaday Labo Arrin midkood inaad sameyso hadba kii kuu Fudud, wuxuuna igu yiri:- Soodaa.
Waa midda Hore inaad i Qanciso ileen Maskaxdeyda Tashwiish ayaad ku furtay, tan xigta isku day inaad ka saarto Maskaxdeyda wixii aad Maalintii i Maqashiisay, kuna soo celiso Maskaxdeyda sidii markii hore ii aheyd. wuxuu yiri:- ii sheeg tellkaaga waxaan ku Balaminaa Maalin, kuna Fahamsiinaa waxaan ku Maqashiiyay. waan u sheegay Tellkeyga, waxaana isku imaanay Maalintii aan ku Balanay,
wuxuuna bilaabay inuu ii Sharaxo Tusaalooyin badanna ii sheego si uu Fahamkeyga u soo Dhawaado, Hadal kasta Cadeentii ayuu i tusinaayay ilaa markii dambe aan Qancay, waxaana ku iri:- Diyaar ayaan u ahay inaan is Dhiibo, adigane ku raaco.
Waxaa soo galay Diinta Islaamka, waxaana ka Codsaday inaan is Guursano, wuuna iga Aqbalay, runtii waan la wadaa Dacwadii ahayd Labo daqiiqo ma isiin kartaa?.
Maalintii wuxuu Dhegaha ii geliyay waxey ahayd Quraanka kariimka Suuratu Al-qaarica taasoo beddeshay Nolosheyda ilaa aan ka Islaamo, hadda waxeynu nahay Lammaane Daaciyiin ah, dadkana ku yiraahda Ma i siin kartaa Labo Daqiiqo. | Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 | [
{
"content": "QISO YAR OO CAJIIB AH. (Ma isiin kartaa Laba Daqiiqo) ?",
"role": "user"
},
{
"content": "QISO YAR OO CAJIIB AH.\n(Ma isiin kartaa Laba Daqiiqo?). \n\nWaxaan maraayay Waddada, waxaa si Kedis ah iiga hor yimid Wiil, wuxuuna igu yiri ma isiin kartaa Labo daqiiqo, kolkaas ayaan ku iri waa yahay, wuxuu misana igu yiri Bal Dhegahaaga geli Erofoonkan ee Dhageyso. waan ka Aqbalay. markaan maqlay waan is Beddelay oo Xaada ayaa i kacday, illina wey i timid, markaan u Adkeysan waayay ayaan Halmar tuuray Erafoonkii iyo Mobaile-kiisa, waxaana ku iri Maxaad sidaan iigu Sameeneysaa, maxaase iiga Oohineysaa, ma Aixirbaaa Noloshayda maan maqlin Arinkan oo kale waa maxeyse waxaan?. \n\nDhabtii wuu Dhoola Cadeeyay, wuuna ii jawaabay balse waan Fahmi waayay waxyaabo aan weligay maqlin ayuu ii sheegay, waana ku Wareeray Hadalkiisii ilaa markii dambe aan dhahay waa lagu soo diree yaa ku soo diray oo ku soo yiri Gabadhan soo Waal?, wuxuu isku dayay inuu Xaalka Dejiyo, balse waan ka Dhaqaaqay. \n\nHabeenkii markaan Seexdo waan ku Qarwaa, Maskaxdeydana wey ka bixi weyday ilaa mararka qaar aan is arkay Anigoo ka Fakaraaya wixii uu ii sheegayay oo dhex taagan Laamiga, Baabuurtana aan isku Xanibay, ugu dambeyn waxaan Go'aansaday inaan Raadiyo Wiilkii, waxaan aaday meeshii aan isku Aragnay, balse waxaan arkay Wiilkii oo lagu Dheggen yahay, kuna dheggan Islaan Waayeel ah, waxeyna dhaheysaa isla Ereyadii aan Aniga dhahaayay Maxaad igu sameesay, maxaase iiga Oohineysaa?, aad ayaan ula yaabay. Islaantii wuu Qanciyay iyadoo Raali ah ayeyna baxday. \n\nAad ayaan uga Carooday Arinkaas, waan qabsaday, waxaana ku iri isla Ereyadii aan ku dhahaayay ayey ku dhaheysay Islaanta, waadna Qancisay, balse Aniga maadan i qancininoo waad i sii Waashay, sabab maxey i dheer tahay, hadaad ku ixtiraamayso Waayeelnimo, anigana igu ixtiraam Dhalinyarnimada. wuxuu yiri iyadu xoogaa wax bey Fahansan tahay keliya qof wax u Bidhaamiyo ayey rabtay. Hagaag kolkaas ayaan ku iri maxaa Xal ah Maalinkii ilaa iyo hadda Maskaxdeyda ayaad qabsatay, waxaana kugu imaaday Labo Arrin midkood inaad sameyso hadba kii kuu Fudud, wuxuuna igu yiri:- Soodaa. \n\nWaa midda Hore inaad i Qanciso ileen Maskaxdeyda Tashwiish ayaad ku furtay, tan xigta isku day inaad ka saarto Maskaxdeyda wixii aad Maalintii i Maqashiisay, kuna soo celiso Maskaxdeyda sidii markii hore ii aheyd. wuxuu yiri:- ii sheeg tellkaaga waxaan ku Balaminaa Maalin, kuna Fahamsiinaa waxaan ku Maqashiiyay. waan u sheegay Tellkeyga, waxaana isku imaanay Maalintii aan ku Balanay, \nwuxuuna bilaabay inuu ii Sharaxo Tusaalooyin badanna ii sheego si uu Fahamkeyga u soo Dhawaado, Hadal kasta Cadeentii ayuu i tusinaayay ilaa markii dambe aan Qancay, waxaana ku iri:- Diyaar ayaan u ahay inaan is Dhiibo, adigane ku raaco.\n\nWaxaa soo galay Diinta Islaamka, waxaana ka Codsaday inaan is Guursano, wuuna iga Aqbalay, runtii waan la wadaa Dacwadii ahayd Labo daqiiqo ma isiin kartaa?. \n\nMaalintii wuxuu Dhegaha ii geliyay waxey ahayd Quraanka kariimka Suuratu Al-qaarica taasoo beddeshay Nolosheyda ilaa aan ka Islaamo, hadda waxeynu nahay Lammaane Daaciyiin ah, dadkana ku yiraahda Ma i siin kartaa Labo Daqiiqo.",
"role": "assistant"
}
] |
Apakah maksud "bagai ayam yang tangkas di gelanggang"? | Pandai bercakap dalam majlis | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 | [
{
"content": "Apakah maksud \"bagai ayam yang tangkas di gelanggang\"?",
"role": "user"
},
{
"content": "Pandai bercakap dalam majlis",
"role": "assistant"
}
] |
கேள்வி:
எந்த நாடு இந்தியாவிற்கு முதன் முதலாக யுரேனியம் தருவதாக அறிவித்துள்ளது? | பதில்:
ஆஸ்திரேலியா.அணு ஆயுத பரவல் தடை ஒப்பந்தத்தில் இந்தியா கையொப்பமிடாத போதிலும், இந்தியாவுக்கு யுரேனியத்தை விற்க ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கம் முடிவு செய்த 2012 ஆம் ஆண்டு முதல் இந்தியா-ஆஸ்திரேலியா உறவுகள் உயர்ந்து வருகின்றன. | Tamil | tam | re-annotations | 91d8bea5f24cef25452aa5bca663c116e59d8265478b9ae70ef1a8edfd929c8f | [
{
"content": "கேள்வி:\nஎந்த நாடு இந்தியாவிற்கு முதன் முதலாக யுரேனியம் தருவதாக அறிவித்துள்ளது?",
"role": "user"
},
{
"content": " பதில்:\nஆஸ்திரேலியா.அணு ஆயுத பரவல் தடை ஒப்பந்தத்தில் இந்தியா கையொப்பமிடாத போதிலும், இந்தியாவுக்கு யுரேனியத்தை விற்க ஆஸ்திரேலிய அரசாங்கம் முடிவு செய்த 2012 ஆம் ஆண்டு முதல் இந்தியா-ஆஸ்திரேலியா உறவுகள் உயர்ந்து வருகின்றன.",
"role": "assistant"
}
] |
Inis dom faoin teanga Ghearmáinis.
| Is í an Ghearmáinis teanga náisiúnta na Gearmáine agus na hOstaire. Deutsch a thugann lucht labhartha na teanga féin uirthi. Tá sí ar cheann de theangacha oifigiúla na hEilvéise, chomh maith leis an bhFraincis, an Iodáilis agus an Réata-Rómáinis. Tá stádas oifigiúil aici i Lucsamburg chomh maith, in éineacht leis an bhFraincis agus an Lucsambuirgis, agus sna ceantair Bheilgeacha atá suite in aice leis an nGearmáin.
Ós teanga Gearmáinice í an Ghearmáinis, tá gaol cuibheasach dlúth aici leis an mBéarla, cé nach bhfuil an Béarlóir in ann mórán adhmaid a dhéanamh den Ghearmáinis i ndiaidh an oiread craiceann a chuir stór focal an Bhéarla de faoi thionchar na Laidine agus na sean-Fhraincise. Tá sé níos fusa comhchosúlacht na Gearmáinise agus na hOllainnise a aithint, mar shampla. | Irish | gle | original-annotations | 3d83d5539d8aba1eb7f71cd80d7eb5b2e464041a5fa94b10c8904a028b79018c | [
{
"content": "Inis dom faoin teanga Ghearmáinis. \n",
"role": "user"
},
{
"content": "Is í an Ghearmáinis teanga náisiúnta na Gearmáine agus na hOstaire. Deutsch a thugann lucht labhartha na teanga féin uirthi. Tá sí ar cheann de theangacha oifigiúla na hEilvéise, chomh maith leis an bhFraincis, an Iodáilis agus an Réata-Rómáinis. Tá stádas oifigiúil aici i Lucsamburg chomh maith, in éineacht leis an bhFraincis agus an Lucsambuirgis, agus sna ceantair Bheilgeacha atá suite in aice leis an nGearmáin.\n\nÓs teanga Gearmáinice í an Ghearmáinis, tá gaol cuibheasach dlúth aici leis an mBéarla, cé nach bhfuil an Béarlóir in ann mórán adhmaid a dhéanamh den Ghearmáinis i ndiaidh an oiread craiceann a chuir stór focal an Bhéarla de faoi thionchar na Laidine agus na sean-Fhraincise. Tá sé níos fusa comhchosúlacht na Gearmáinise agus na hOllainnise a aithint, mar shampla.",
"role": "assistant"
}
] |
Joxeel péeteg waat yi ci kàddu gii: Ndàx da ñoo gìsul ne moom manut a wàx ak ñoom te du léen jubale ci'w yoon? | Waat yi nekk ci kàddu gii di "Ndàx da ñoo gìsul ne moom manut a wàx ak ñoom te du léen jubale ci'w yoon?" ak séen i péete ñoo di:
Ndàx: ADV
da: AUX
ñu: PRON
a: AUX
gìsul: VERB
ne: SCONJ
moom: PRON
manut: VERB
a: PART
wàx: VERB
ak: ADP
ñoom: PRON
te: CCONJ
du: AUX
léen: PRON
jubale: VERB
ci: ADP
'w: DET
yoon: NOUN
?: PUNCT | Wolof | wol | original-annotations | 0c6aa8c3d25553a4c26c9dcd82bce16fda710f035ac76ef8aaa655cdb56f6ca6 | [
{
"content": "Joxeel péeteg waat yi ci kàddu gii: Ndàx da ñoo gìsul ne moom manut a wàx ak ñoom te du léen jubale ci'w yoon?",
"role": "user"
},
{
"content": "Waat yi nekk ci kàddu gii di \"Ndàx da ñoo gìsul ne moom manut a wàx ak ñoom te du léen jubale ci'w yoon?\" ak séen i péete ñoo di:\nNdàx: ADV\nda: AUX\nñu: PRON\na: AUX\ngìsul: VERB\nne: SCONJ\nmoom: PRON\nmanut: VERB\na: PART\nwàx: VERB\nak: ADP\nñoom: PRON\nte: CCONJ\ndu: AUX\nléen: PRON\njubale: VERB\nci: ADP\n'w: DET\nyoon: NOUN\n?: PUNCT",
"role": "assistant"
}
] |
ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। | ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਸੀ?
ਚੋਣ 1 : ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ।
ਚੋਣ 2 : ਮੇਰਾ ਸਾਹ ਰੁਕ ਗਿਆ।
| ਚੋਣ 2 : ਮੇਰਾ ਸਾਹ ਰੁਕ ਗਿਆ।
| Panjabi | pan | original-annotations | 9cb0943ed67afe3f0d62e05d6dbe13f6a1d17501028037fd5ce952bf3b1270d5 | [
{
"content": "ਮੈਂ ਗੱਲ ਕਰਨੀ ਬੰਦ ਕਰ ਦਿੱਤੀ। | ਇਸ ਦਾ ਕਾਰਨ ਕੀ ਸੀ? \nਚੋਣ 1 : ਮੈਂ ਆਪਣੀ ਆਵਾਜ਼ ਗੁਆ ਦਿੱਤੀ। \nਚੋਣ 2 : ਮੇਰਾ ਸਾਹ ਰੁਕ ਗਿਆ। \n",
"role": "user"
},
{
"content": "ਚੋਣ 2 : ਮੇਰਾ ਸਾਹ ਰੁਕ ਗਿਆ।\n",
"role": "assistant"
}
] |
Tolong urutkan buah-buahan ini sesuai ukurannya: Nanas, Anggur, Salak, Pisang, Semangka | Berikut adalah urutan buah-buahan yang Anda sebutkan dari yang terkecil hingga yang terbesar berdasarkan ukuran pada umumnya:
1. Anggur
2. Salak
3. Pisang
4. Nanas
5. Semangka | Indonesian | ind | original-annotations | 6a7f6b3c93c6a5ce5f767fff48191cd1607c5ab41bb524c80efa01db2954cdbb | [
{
"content": "Tolong urutkan buah-buahan ini sesuai ukurannya: Nanas, Anggur, Salak, Pisang, Semangka",
"role": "user"
},
{
"content": "Berikut adalah urutan buah-buahan yang Anda sebutkan dari yang terkecil hingga yang terbesar berdasarkan ukuran pada umumnya:\n\n1. Anggur\n2. Salak\n3. Pisang\n4. Nanas\n5. Semangka",
"role": "assistant"
}
] |
الغزوة التي تسمى غزوة أوطاس أيضاَ هي غزوة..؟ | -حنين | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 | [
{
"content": "الغزوة التي تسمى غزوة أوطاس أيضاَ هي غزوة..؟",
"role": "user"
},
{
"content": "-حنين",
"role": "assistant"
}
] |
Fan moy péeyum réwum Malawi
| Péeyum réwum Malawi mu ngi tudu Lilongwe | Wolof | wol | original-annotations | 06e00a8261232c1c486345a19cb7165407b528d8674c17bf1dd8981781bf5fa3 | [
{
"content": "Fan moy péeyum réwum Malawi\n",
"role": "user"
},
{
"content": "Péeyum réwum Malawi mu ngi tudu Lilongwe",
"role": "assistant"
}
] |
ロブスターといえばえびの一種。ではオイスターといえば何? | かき(貝)です。 | Japanese | jpn | original-annotations | 9881e959174fc20243c2b43c01599473325a93d056e73dbc20a9a0a03514026e | [
{
"content": "ロブスターといえばえびの一種。ではオイスターといえば何?",
"role": "user"
},
{
"content": "かき(貝)です。",
"role": "assistant"
}
] |
Nola eragiten du teknologia digitalak informazioaren sarrera eta banaketa? | eknologia digitalak informazioaren sarrera eta banaketa azkarra eta zabala ahalbidetzen du. Horrek komunikazioa demokratizatu eta informazioa eskuragarriago egin du. | Basque | eus | original-annotations | 4ebf3114e5b4f5d45062ef2c3d2e16cd5b608e77b4a553234b02f55ad99e993c | [
{
"content": "Nola eragiten du teknologia digitalak informazioaren sarrera eta banaketa?",
"role": "user"
},
{
"content": "eknologia digitalak informazioaren sarrera eta banaketa azkarra eta zabala ahalbidetzen du. Horrek komunikazioa demokratizatu eta informazioa eskuragarriago egin du.",
"role": "assistant"
}
] |
Мага кызыктуу факты жазып берчи ! | Албетте , мына сизге кызыктуу факты :
Израиль аялдар аскердик кызматка чакырылган дүйнөдөгү жалгыз өлкө. | Kyrgyz | kir | original-annotations | 93d8a0636e9cf21a33a8c4153fd4bec64e995f00de1a0410f8185af319dd951c | [
{
"content": "Мага кызыктуу факты жазып берчи !",
"role": "user"
},
{
"content": "Албетте , мына сизге кызыктуу факты :\nИзраиль аялдар аскердик кызматка чакырылган дүйнөдөгү жалгыз өлкө.",
"role": "assistant"
}
] |
ഈ ഖണ്ഡികയ്ക്ക് ഒരു തുടർച്ച എഴുതുക: അർജന്റീനയിൽ ജനിച്ച സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവകാരിയും അന്തർദേശീയ ഗറില്ലകളുടെ നേതാവും ആയിരുന്നു ചെഗെവാറ എന്നും ചെ എന്നു മാത്രമായും അറിയപ്പെടുന്ന ഏർണസ്റ്റോ ഗെവാറ ഡി ലാ സെർന () 1928 ജൂൺ 14- 1967 ഒക്ടോബർ 09). ക്യൂബൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ | പ്രധാന നേതാവായിരുന്ന ഇദ്ദേഹം അടിച്ചമർത്തുന്ന ഭരണകൂടങ്ങളെ തുടച്ചുമാറ്റുവാൻ ഒളിപ്പോരുൾപ്പെടെയുള്ള സായുധപോരാട്ടങ്ങളുടെ മാർഗ്ഗങ്ങളാണ് നല്ലതെന്നു വിശ്വസിച്ചു. | Malayalam | mal | re-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f | [
{
"content": "ഈ ഖണ്ഡികയ്ക്ക് ഒരു തുടർച്ച എഴുതുക: അർജന്റീനയിൽ ജനിച്ച സോഷ്യലിസ്റ്റ് വിപ്ലവകാരിയും അന്തർദേശീയ ഗറില്ലകളുടെ നേതാവും ആയിരുന്നു ചെഗെവാറ എന്നും ചെ എന്നു മാത്രമായും അറിയപ്പെടുന്ന ഏർണസ്റ്റോ ഗെവാറ ഡി ലാ സെർന () 1928 ജൂൺ 14- 1967 ഒക്ടോബർ 09). ക്യൂബൻ വിപ്ലവത്തിന്റെ",
"role": "user"
},
{
"content": "പ്രധാന നേതാവായിരുന്ന ഇദ്ദേഹം അടിച്ചമർത്തുന്ന ഭരണകൂടങ്ങളെ തുടച്ചുമാറ്റുവാൻ ഒളിപ്പോരുൾപ്പെടെയുള്ള സായുധപോരാട്ടങ്ങളുടെ മാർഗ്ഗങ്ങളാണ് നല്ലതെന്നു വിശ്വസിച്ചു.",
"role": "assistant"
}
] |
What is Data Science? | Data Science is a multidisciplinary field that involves the extraction of insights and knowledge from structured and unstructured data using a combination of statistics, machine learning, and domain expertise. | English | eng | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 | [
{
"content": "What is Data Science?",
"role": "user"
},
{
"content": " Data Science is a multidisciplinary field that involves the extraction of insights and knowledge from structured and unstructured data using a combination of statistics, machine learning, and domain expertise.",
"role": "assistant"
}
] |
Sobre qual evento importante esse texto é sobre: Em 2020, a cidade tinha uma população estimada em 59.803 habitantes e uma densidade populacional de 190 h/km² em 26.390 domicílios. A área total da cidade é de 332,44 km². Grandes partes da cidade foram destruídas pelo terremoto e tsunami de Tōhoku em 2011 e também por grandes incêndios ocorridos em 11 de março de 2011. | terremoto e tsunami de Tōhoku em 2011 | Portuguese | por | re-annotations | 593f4d4469935834fd471d84166ee3b9be0d25991120201f8f33ab91cf228520 | [
{
"content": "Sobre qual evento importante esse texto é sobre: Em 2020, a cidade tinha uma população estimada em 59.803 habitantes e uma densidade populacional de 190 h/km² em 26.390 domicílios. A área total da cidade é de 332,44 km². Grandes partes da cidade foram destruídas pelo terremoto e tsunami de Tōhoku em 2011 e também por grandes incêndios ocorridos em 11 de março de 2011.",
"role": "user"
},
{
"content": "terremoto e tsunami de Tōhoku em 2011",
"role": "assistant"
}
] |
Luggooyada Aragtaye Liibaanta Ma Daristeen
Xalqadii 16aad? | Luggooyada Aragtaye Liibaanta Ma Daristeen
Xalqadii 16aad
______________________________________________
Sheekadu waxa ay inoo maraysay, illaa markii aan nimi illaa hadda innagu si fiican uma wada hadal, wixii la ina weyddiiyo oo aynu ka jawaabaynay mooyee, afkii baa juuqda ina gabay, in aynu is eeg-eegno ayay inagaga soo hadhay, balse aan hal eray inaga soo bixin.
Intii aan cashada cunaynay iyo intii aan dul fadhinayba ka darnayd oo in nala maqlayo ayaan u haysanay, wixii aanu cuni karaynay markii aan cunay ka falaxashanay oo fara-maris aanu sidanay ayaan is marinay.
Markii weelkii nala ka guray, oo aanu dib u fadhiisanay, ardaagii aan kaliga ku ahayn ayaa la soo cammiray, qaar dab hortayada ka shidnaa soo kulaala iyo qaar hareeraha ka fadhiistaba, innagii baa is eeg-eegnay oo niyadda iska weyddiinay dadkani halkee bay ka yimaadeen! Maxay se ahaayeen? Maxay se doonayaan?
Waa la yaab runtii, dad sidan oo dhan idiin soo hareeraynaya haddana aamusan, waxa ugu dhaqdhaqaaq badan kuwa dabka kulaalaya oo marba dhinac isku beddelaya.
Cabbaar markii la fadhiyo ee aanay cidina isla hadlin, ayaa abti Ibraahim meel agtayada ah soo fadhiistay.
Salaan guud kadib, waxa uu isoo eegay aniga oo Hooda iska warrama hadalka iigu bilaabay, ana waan fiicanahay iyo idinku iska warrama ayaan ugu halceliyay. In xooggaaya ayaan si guud isku warraysanay oo arrimaha qoyska iyo magaalada sidii lagu ahaa is weyddiinay, adiga sheekada meelna kansho kaama siin si aad hadalka noogu soo darsanto, waxa aan kaa dareemayay qalo, anna waxa aan islahaa isaga oo qaloonaya hadalka yaan lagu tuurtuurin ee ka ilaali.
Maqaan waxa aan sidaas dhan kugu malaynayay ee aan haddana kugu difaacayay, adiga oo jooga.
Sheekadu waxa ay aniga iyo abti nagu koobnaatoba, waxa ay marba marka ka danbaysa si yar u soo dhex galayay hadba mid kamida inamada abti dhalay, oo weyddiimo iyo warcelino dhawra soo tuurayay, waxa aad moodaa hadda se in sheekadu sii balaadhanayso oo xubnaha meesha wada fadhiyaa ay ka wada qayb qaadayaan mawduuca mafkaas laga hadlayo, aniga iyo adiguna aan qayb weyn ka nahay.
Waxa iigu qosol badnayd markii ku yar oo abti dhalay uu i weyddiiyay, "Magaaladu sidee ayay u eg tahay walaalo ma madaw baa mise casaan mise cadaan!" Intii aanan u jawaabinba qaar isaga ka waaweyn oo aan markii danbe ku tuhmay in ay dhawr jeer tageen tuulooyinka jaarka la ah Dooxa-Dheer ayaa markiiba qosol ku dhuftay. Inankii yaraa ee Xamse wuu yaabay, se dhag jalaq uma siin qosolkoodii xagaygii buu soo eegay, anna waxa aan dareemay in eegitaankaas ujeedkiisu yahay jawaabta ayaan kaaga fadhiyaa. Markiiba maankayga waxa ku soo dhacay sidee ugu jawaabtaa! Ma magaalo cad ama cas ama madaw ayaa jirta! Haddii ay jirto xaggee ku taalaa? Se fahamka uu ka haysto magaalada Xamse, sidee u beddeli kartaa? Haddii uu fahmi waayo waxa aad u sheegayso ama tilmaanta aad magaalada uga bixin doonto se bal kawarran! Laakiin maxay nooga qurux badan yihiin dadka magaalada ka yimaadaa? Maxay marwalba u wataan dhar chsub oo kala nooc ah? Magaalada ma hadba dharkii aad doonto ayaad xidhanaysaa oo maaha sida baadiyahan aanu dhawrka shay oo qudha leenahay!
Xamsoow walaalo magaaladu waa meel weyn oo guryo badan oo dhagax iyo dhoobo laga dhisay ay ku yaalaan, sida ay reer Faysal idiinka fog yihiin maaha ee guryuhu waa isku qabsan yihiin, waddooyin ayay leedahay, gawaadhida aad caanaha saartaan saw marag kuwa la mida ayaa dhex mara, waa ay kala fog tahay oo xaafado badan ayaa ku yaala, gaadhi bas la dhaho ayaa loo kala raacaa, iskuulo iyo dhakhtaro dadka xanuusanaya lagu daweeyo ayaa ku yaal, dharka waa la iibsadaa oo markuu duug noqdana waa la iska tuuraa, dhar kala nooc ah oo badan ayaa la iibsadaa, insha Allah mar ayaan ku kaxayn doonaa oo ku soo wada tusi doonaa magaalaada, ayaan hadalka ugu soo gabagabeeyay.
Haddana muu aamusin, hayena muu odhane, su'aal kale ayuu isii weyddiiyay, "Oo iminka gaadhigan aad wadataan magicii waligay ma arage?"
Gaadhigan waxa la dhahaa Laangaruusal, hore uma arag miyaa!
Intaa ayaan isku dhaafnay Xamse yare iyo su'aalihiisii, walow xubnaha qoyska oo dhami madasha wada fadhiyaan haddana annaga uun baa nala dhagaysanayay oo qof qudhi muu hadlayn intaas, aad ayaan ula yaabay dhaqankan isdhagaysiga cajiibka ah, waayo magaalada waxa aan arkaa adiga oo sheekadii wada in lagaa dhex galayo ama aan laguu ogolaanaynba in aad dhamayso. Inkasta oo aad i ag fadhiday haddana Maxamedoow habeenkaa sida aad u khajilaysay, waligaa adiga u khajilaya kuma arag, laakiin xariif baad ahaydoo mararka qaar hadal yar baad soo tuuranaysay, si aan laguu odhan oo inanku ma hadlo miyaa! Anigu se waxa aan ka baqayay in ay dhahaan maxaa wadaagtaan inanka iyo xagee ka soo raacay, sheeko aan loo joogin in ay nala galaan ayaan ka baqayay se way reer magaaleeyeen habeenkaas oo waxaas nama weyddiin.
Markii uu cawayskii dhamaaday ayaan caw yar qaadanay oo halkii gaadhigu noo yaalay hoostiisa dhiganay, dabadeed in cabbara iskaga sheekaysanay.
Mobilkayga ayaan soo qabtay, oo ku idhi heestan ayaan aad u jecelahay ee ila dhagayso. Waa heestii Khadra Daahir ee Isha sacabka mari.
Waxaan ku idhi:
Hadba waxaan arkaa
Anoo ay cidlaa
eri-dhaban sidii
Kuu ololayee
Ubax baan sidaa
Kuula soo ordee
Maad iga aqbali?
Kkkk, waayo maxaan kaaga aqbali waayay ayaad iigu jawaabtay oo laakiin mee ubixii ayaad sii raacisay.
Aniga oo qoslaya ayaa inta aan hareerahayga eegay, qori yar oo aan agtayda ka helay inta aan kuu dhiibay ku idhi waa kane hoo!
Ma kanaa ubaxa ayaad i tidhi, haaye ula niyood in uu ubax yahay baan ku idhi.
Maxamedoow, waxa aan aad uga helaa sida aad u tahay nafta kaliya ee naftayda fahmaysa, marar badan ayaan isweyddiiyaa deggenaataadu sida ay u tahay deeq Rabbigay ku siiyay, kaftankaaga iyo hadaladaada aan kala joogsi lahayn waa mid aanan marnaba ku dareemin cidlo, waxa aan jeclahay marwalba in aad ila joogto oo aan ku arkayo, maaqaan waxbaa isoo jiidanaya oo dhankaaga isoo wada, jawigu caawa wuu ka sii fiicnaan lahaa adiga oo aan wehel iyo lammaane nahay oo aan nolosha ku midownay, farxadayda lama soo koobi kareen, maankayguna ma qiyaasi kareen niyadsamida aan ku dareemi lahaa la jirkaaga, qalbigayguna ubax buu wadnaha kuu dhigi lahaa, halbowlaha dhiigga habayaan kugu sabi lahaa. Markaasaan kuu qaadi lahaa:
Qalbigayga lagu qoray
Magacaaga oo qudha
Farxadayda lagu kaligaa
Adi lagugu qoofalay.
Nafba naf ayay wehel u tahay, haddana goobtaa sannado badan rajo aan sugayay ayaad moodaa in ay ii dhabowday maanta, balse ay iiga baahan tahay dhamaystir.
Ilaahay noolaha waxa uu lab iyo dhadig ugu abuuray in ay is dhammaystiraan weeye, naf walibana markii ay hesho naftii uqalantay ee dhamaystiraysay farxad baa udhan, adduunkuna in uu laqabo ayay is moodaa, dadku in uu iyaga u wada hambalyaynayo ayay is moodaan.
Isfahamku noloshu waa ka bila ee qurxiya, wada noolaanshaha iyo jacaylkana kobciya, isfahamkaasi waxa uu ku dhismaa dabeecadda labada qof, oo qof dabeecad wanaagsan iyo mid jacjacoor ahi isfahmi maayaan oo cagsi bay isku noqonayaan. Is faham la'aantu qoysaska ay haysato waad aragtaa buuqa iyo nolosha ay ku nool yihiin, nolol ay dhaanto kalinimadu weeye, walibana sidaas ayay ubad ku dhalayaan oo rabaan in ay ku koriyaan guri noocaasa, guri habeen iyo maalin ilaaq iyo dagaal ka jiro, wax ay isku hayaan iyo wax kaleba aanu jirin hadduu doono. Noloshiiba u aragta ninoow naagta cagta saar iyo naagay yaan lagu gumaysane ninka iska celi, had iyi jeerna hadday doonaan mararka qaar inta ay afka dhaafto gacanta la iskula tagayo oo nabarro waaweyn la isgaadhsiiyo mararka qaar.
Waa taa haddana duday iyadii oo gurigii ka tagtay, isna ergo ka daba dirsay oo gabadha isoo celiya yidhi, haddana iyagii loo kala garqaaday ee labadoodii midba gaar loo xukmiyay. Maalin walba dad kala cararaya miyaa la isku celinayaa, caqlina ku wada joogin, caqlina ku kala tagayn ee israba haddana is diidan.
Laba kasta oo jacaylkoodu tisqaado, noloshana abidkooda farxad ku noolaadaaa waa kuwa ninku gabadhiisa ixtiraamo, gabadhuna saygeeda ka dambayso oo adeecdo. Marka uu midi xanaaqsan yahay ka kale dajiyo ee qaboojiyo, marka wadajir loo faraxsan yahayna la damaashaado.
Nolosha qoyska isagu gudihiisa isku mashquula ee aan qayrkood u fuirfiirsan, waxa ay iyagu haystaan ku xamdiyee aan indhaha la raacraacin cid kale waxeeda, isku kalsoonaada oo dhexdooda aan lakala gali karin.
Wa inoo qaybta xigta insha Allah
| Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 | [
{
"content": "Luggooyada Aragtaye Liibaanta Ma Daristeen\nXalqadii 16aad?",
"role": "user"
},
{
"content": "Luggooyada Aragtaye Liibaanta Ma Daristeen\n\nXalqadii 16aad\n______________________________________________\n\nSheekadu waxa ay inoo maraysay, illaa markii aan nimi illaa hadda innagu si fiican uma wada hadal, wixii la ina weyddiiyo oo aynu ka jawaabaynay mooyee, afkii baa juuqda ina gabay, in aynu is eeg-eegno ayay inagaga soo hadhay, balse aan hal eray inaga soo bixin.\nIntii aan cashada cunaynay iyo intii aan dul fadhinayba ka darnayd oo in nala maqlayo ayaan u haysanay, wixii aanu cuni karaynay markii aan cunay ka falaxashanay oo fara-maris aanu sidanay ayaan is marinay.\n\nMarkii weelkii nala ka guray, oo aanu dib u fadhiisanay, ardaagii aan kaliga ku ahayn ayaa la soo cammiray, qaar dab hortayada ka shidnaa soo kulaala iyo qaar hareeraha ka fadhiistaba, innagii baa is eeg-eegnay oo niyadda iska weyddiinay dadkani halkee bay ka yimaadeen! Maxay se ahaayeen? Maxay se doonayaan?\n\nWaa la yaab runtii, dad sidan oo dhan idiin soo hareeraynaya haddana aamusan, waxa ugu dhaqdhaqaaq badan kuwa dabka kulaalaya oo marba dhinac isku beddelaya.\nCabbaar markii la fadhiyo ee aanay cidina isla hadlin, ayaa abti Ibraahim meel agtayada ah soo fadhiistay.\n\nSalaan guud kadib, waxa uu isoo eegay aniga oo Hooda iska warrama hadalka iigu bilaabay, ana waan fiicanahay iyo idinku iska warrama ayaan ugu halceliyay. In xooggaaya ayaan si guud isku warraysanay oo arrimaha qoyska iyo magaalada sidii lagu ahaa is weyddiinay, adiga sheekada meelna kansho kaama siin si aad hadalka noogu soo darsanto, waxa aan kaa dareemayay qalo, anna waxa aan islahaa isaga oo qaloonaya hadalka yaan lagu tuurtuurin ee ka ilaali. \n\nMaqaan waxa aan sidaas dhan kugu malaynayay ee aan haddana kugu difaacayay, adiga oo jooga.\n\nSheekadu waxa ay aniga iyo abti nagu koobnaatoba, waxa ay marba marka ka danbaysa si yar u soo dhex galayay hadba mid kamida inamada abti dhalay, oo weyddiimo iyo warcelino dhawra soo tuurayay, waxa aad moodaa hadda se in sheekadu sii balaadhanayso oo xubnaha meesha wada fadhiyaa ay ka wada qayb qaadayaan mawduuca mafkaas laga hadlayo, aniga iyo adiguna aan qayb weyn ka nahay.\nWaxa iigu qosol badnayd markii ku yar oo abti dhalay uu i weyddiiyay, \"Magaaladu sidee ayay u eg tahay walaalo ma madaw baa mise casaan mise cadaan!\" Intii aanan u jawaabinba qaar isaga ka waaweyn oo aan markii danbe ku tuhmay in ay dhawr jeer tageen tuulooyinka jaarka la ah Dooxa-Dheer ayaa markiiba qosol ku dhuftay. Inankii yaraa ee Xamse wuu yaabay, se dhag jalaq uma siin qosolkoodii xagaygii buu soo eegay, anna waxa aan dareemay in eegitaankaas ujeedkiisu yahay jawaabta ayaan kaaga fadhiyaa. Markiiba maankayga waxa ku soo dhacay sidee ugu jawaabtaa! Ma magaalo cad ama cas ama madaw ayaa jirta! Haddii ay jirto xaggee ku taalaa? Se fahamka uu ka haysto magaalada Xamse, sidee u beddeli kartaa? Haddii uu fahmi waayo waxa aad u sheegayso ama tilmaanta aad magaalada uga bixin doonto se bal kawarran! Laakiin maxay nooga qurux badan yihiin dadka magaalada ka yimaadaa? Maxay marwalba u wataan dhar chsub oo kala nooc ah? Magaalada ma hadba dharkii aad doonto ayaad xidhanaysaa oo maaha sida baadiyahan aanu dhawrka shay oo qudha leenahay!\n\nXamsoow walaalo magaaladu waa meel weyn oo guryo badan oo dhagax iyo dhoobo laga dhisay ay ku yaalaan, sida ay reer Faysal idiinka fog yihiin maaha ee guryuhu waa isku qabsan yihiin, waddooyin ayay leedahay, gawaadhida aad caanaha saartaan saw marag kuwa la mida ayaa dhex mara, waa ay kala fog tahay oo xaafado badan ayaa ku yaala, gaadhi bas la dhaho ayaa loo kala raacaa, iskuulo iyo dhakhtaro dadka xanuusanaya lagu daweeyo ayaa ku yaal, dharka waa la iibsadaa oo markuu duug noqdana waa la iska tuuraa, dhar kala nooc ah oo badan ayaa la iibsadaa, insha Allah mar ayaan ku kaxayn doonaa oo ku soo wada tusi doonaa magaalaada, ayaan hadalka ugu soo gabagabeeyay.\nHaddana muu aamusin, hayena muu odhane, su'aal kale ayuu isii weyddiiyay, \"Oo iminka gaadhigan aad wadataan magicii waligay ma arage?\"\nGaadhigan waxa la dhahaa Laangaruusal, hore uma arag miyaa!\n\nIntaa ayaan isku dhaafnay Xamse yare iyo su'aalihiisii, walow xubnaha qoyska oo dhami madasha wada fadhiyaan haddana annaga uun baa nala dhagaysanayay oo qof qudhi muu hadlayn intaas, aad ayaan ula yaabay dhaqankan isdhagaysiga cajiibka ah, waayo magaalada waxa aan arkaa adiga oo sheekadii wada in lagaa dhex galayo ama aan laguu ogolaanaynba in aad dhamayso. Inkasta oo aad i ag fadhiday haddana Maxamedoow habeenkaa sida aad u khajilaysay, waligaa adiga u khajilaya kuma arag, laakiin xariif baad ahaydoo mararka qaar hadal yar baad soo tuuranaysay, si aan laguu odhan oo inanku ma hadlo miyaa! Anigu se waxa aan ka baqayay in ay dhahaan maxaa wadaagtaan inanka iyo xagee ka soo raacay, sheeko aan loo joogin in ay nala galaan ayaan ka baqayay se way reer magaaleeyeen habeenkaas oo waxaas nama weyddiin.\n\nMarkii uu cawayskii dhamaaday ayaan caw yar qaadanay oo halkii gaadhigu noo yaalay hoostiisa dhiganay, dabadeed in cabbara iskaga sheekaysanay.\nMobilkayga ayaan soo qabtay, oo ku idhi heestan ayaan aad u jecelahay ee ila dhagayso. Waa heestii Khadra Daahir ee Isha sacabka mari.\nWaxaan ku idhi:\nHadba waxaan arkaa \nAnoo ay cidlaa\neri-dhaban sidii\nKuu ololayee\nUbax baan sidaa \nKuula soo ordee\nMaad iga aqbali?\nKkkk, waayo maxaan kaaga aqbali waayay ayaad iigu jawaabtay oo laakiin mee ubixii ayaad sii raacisay.\nAniga oo qoslaya ayaa inta aan hareerahayga eegay, qori yar oo aan agtayda ka helay inta aan kuu dhiibay ku idhi waa kane hoo!\nMa kanaa ubaxa ayaad i tidhi, haaye ula niyood in uu ubax yahay baan ku idhi.\n\nMaxamedoow, waxa aan aad uga helaa sida aad u tahay nafta kaliya ee naftayda fahmaysa, marar badan ayaan isweyddiiyaa deggenaataadu sida ay u tahay deeq Rabbigay ku siiyay, kaftankaaga iyo hadaladaada aan kala joogsi lahayn waa mid aanan marnaba ku dareemin cidlo, waxa aan jeclahay marwalba in aad ila joogto oo aan ku arkayo, maaqaan waxbaa isoo jiidanaya oo dhankaaga isoo wada, jawigu caawa wuu ka sii fiicnaan lahaa adiga oo aan wehel iyo lammaane nahay oo aan nolosha ku midownay, farxadayda lama soo koobi kareen, maankayguna ma qiyaasi kareen niyadsamida aan ku dareemi lahaa la jirkaaga, qalbigayguna ubax buu wadnaha kuu dhigi lahaa, halbowlaha dhiigga habayaan kugu sabi lahaa. Markaasaan kuu qaadi lahaa:\nQalbigayga lagu qoray\nMagacaaga oo qudha \nFarxadayda lagu kaligaa\nAdi lagugu qoofalay.\n\nNafba naf ayay wehel u tahay, haddana goobtaa sannado badan rajo aan sugayay ayaad moodaa in ay ii dhabowday maanta, balse ay iiga baahan tahay dhamaystir.\nIlaahay noolaha waxa uu lab iyo dhadig ugu abuuray in ay is dhammaystiraan weeye, naf walibana markii ay hesho naftii uqalantay ee dhamaystiraysay farxad baa udhan, adduunkuna in uu laqabo ayay is moodaa, dadku in uu iyaga u wada hambalyaynayo ayay is moodaan.\n\nIsfahamku noloshu waa ka bila ee qurxiya, wada noolaanshaha iyo jacaylkana kobciya, isfahamkaasi waxa uu ku dhismaa dabeecadda labada qof, oo qof dabeecad wanaagsan iyo mid jacjacoor ahi isfahmi maayaan oo cagsi bay isku noqonayaan. Is faham la'aantu qoysaska ay haysato waad aragtaa buuqa iyo nolosha ay ku nool yihiin, nolol ay dhaanto kalinimadu weeye, walibana sidaas ayay ubad ku dhalayaan oo rabaan in ay ku koriyaan guri noocaasa, guri habeen iyo maalin ilaaq iyo dagaal ka jiro, wax ay isku hayaan iyo wax kaleba aanu jirin hadduu doono. Noloshiiba u aragta ninoow naagta cagta saar iyo naagay yaan lagu gumaysane ninka iska celi, had iyi jeerna hadday doonaan mararka qaar inta ay afka dhaafto gacanta la iskula tagayo oo nabarro waaweyn la isgaadhsiiyo mararka qaar.\n\nWaa taa haddana duday iyadii oo gurigii ka tagtay, isna ergo ka daba dirsay oo gabadha isoo celiya yidhi, haddana iyagii loo kala garqaaday ee labadoodii midba gaar loo xukmiyay. Maalin walba dad kala cararaya miyaa la isku celinayaa, caqlina ku wada joogin, caqlina ku kala tagayn ee israba haddana is diidan.\n\nLaba kasta oo jacaylkoodu tisqaado, noloshana abidkooda farxad ku noolaadaaa waa kuwa ninku gabadhiisa ixtiraamo, gabadhuna saygeeda ka dambayso oo adeecdo. Marka uu midi xanaaqsan yahay ka kale dajiyo ee qaboojiyo, marka wadajir loo faraxsan yahayna la damaashaado.\nNolosha qoyska isagu gudihiisa isku mashquula ee aan qayrkood u fuirfiirsan, waxa ay iyagu haystaan ku xamdiyee aan indhaha la raacraacin cid kale waxeeda, isku kalsoonaada oo dhexdooda aan lakala gali karin.\n\nWa inoo qaybta xigta insha Allah\n",
"role": "assistant"
}
] |
A cikin wanne nau'in ra'ayi za ku rarraba tweet mai zuwa? Mai kyau, Marar kyau, ko tsaka tsaki?
@user @user Adalci,fifita rayuwar al,Ummah akan tashi,gudun duniya✊✊✊✊ | Zan rarraba tweet ɗin da aka bayar a matsayin: tsaka tsaki | Hausa | hau | re-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 | [
{
"content": "A cikin wanne nau'in ra'ayi za ku rarraba tweet mai zuwa? Mai kyau, Marar kyau, ko tsaka tsaki?\n@user @user Adalci,fifita rayuwar al,Ummah akan tashi,gudun duniya✊✊✊✊",
"role": "user"
},
{
"content": "Zan rarraba tweet ɗin da aka bayar a matsayin: tsaka tsaki ",
"role": "assistant"
}
] |
Mutungamiri wenyika, VaRobert Mugabe, vakakatyamadza vanhu vakawanda pasi rose nemusi weChina nekushora kwavakaita mutungamiri wenyika yeAmerica, VaDonald Trump, vachiti vanofanira kukurudzira runyararo pasi rose kwete kuda kuita zvemangoromera. VaMugabe vakataura mashoko aya kuNew York muAmerica kumusangano mukuru wepagore weUnited Nations General Assembly, UNGA. Mutungamiri wenyika haana kutaura nezvenyaya dzezvirango zvavanoti zvakatemerwa Zimbabwe nyaya inova yange yave rwiyo rwavo kumusangano uyu. VaMugabe vakati hapana chakaipa kuti VaTrump vazviridzire hwamanda asi vakati inofanira kunge ichitaura nezverunyararo pasi rose. VaTrump vakasiya vamwe vatungamiri venyika dzepasi rose vasina neremuromo mushure mekunge vayambira North Korea kuti vaigona kuiparadza ikaramba ichipinda nemwenje mudziva ichisvokosva America neshamwari dzayo nekupota ichivhundutsira nekukanda zvombo zvemuchadenga. Mutungamiri weAmerica akatsoropodzawo Iran, Venezuela nedzimwe nyika dzavakati hadziremekedze kodzero dzevanhu. VaMugabe vakasetsa vamwe vatungamiri mudare iri apo vakafananidza VaTrump naGoriyati wemubhaibheri anongoziva kushandisa chisimba. Vakatyorazve vanhu mbabvu apo vakati VaTrump vanofanira kuridza havo hwamanda yavo asi vachiita izvi mukuunza runyararo munyika dzepasi rose. VaMugabe vakashorawo America nekubuda muchibvumirano chakanangana nekuchengetedza mamiriro ekunze cheParis Climate Agreement. Asi VaMugabe vakati Zimbabwe haisi kuzongorega nyika dzakabudirira idzi dzichityora zvisungo zvechibvumirano ichi. VaMugabe vakatiwo Zimbabwe ine hukama hwakanaka nesangano reUnited Nations asi vakati shuviro yavo ndeyekuti bazi rakakosha reUnited Nations Security Council rivandudzwe. Dare reSecurity Council rine nyika shanu chete dzisingabude mudare iri uye dzine masimba ekuchinja zvinhu dzinoti Russia, America, China, France neBritain, uye nyika gumi dzisina masimba dzinoita majanho kugara mudare iri kwemakore maviri. Panyika gumi idzi pane nyika nhatu chete dzemuAfrica dzinoti Ethiopia, Senegal neEgypt. Asi Africa nedzimwe nyika dzinoda kuti nyika dziri mudare iri dzine masimba ekuchinja zvinhu dziwedzerwe kubva pashanu dziripo. Sachigaro weMDC-T muAmerica, VaDen Moyo, vashora zvikuru VaMugabe vachiti vanoda kupindira nyaya dzisinei neZimbabwe uye vanoshora vatungamiri vavanoti vanotyora kodzero dzevanhu asi ivo kunyika kwavo vasingaremekedze vanovapikisa uye vachitonga nedemo. Mashoko aya atsinhirwa naMuzvare Tsitsi Chiriseri, chimwe chizvarwa cheZimbabwe icho chakaratidzira muNew Yorl chichishora matongero aVaMugabe. Muzvare Chiriseri vanoti muromo hauzarirwe nerwizi nekuti dai VaMugabe vaiita zvavanotaura, dai Zimbabwe isiri mukanwa mamupere. Asi mumwe muzvinafundo paMalone University kuOhio muAmerica, VaMoses Rumano, vanoti vafadzwa zvikuru nemashoko aVaMugabe ekutsiura VaTrump. Kunyange hazvo zvakabuda pachena kuti VaMugabe vakange vachinetsekana nekufamba pavakange vachienda kunotura mashoko avo kudare reGeneral Assembly, vakawanda vanoti vange vachiratidza kuti hutano hwavo huri nani. Musangano weUNGA uyu ndewechimakumi manomwe nembiri. Musoro wenyaya iyi ungava chii? | Musoro wenyaya iyi unoti "VaMugabe Vokurudzira VaTrump Kusaita Zvemangoromera". | Shona | sna | re-annotations | 35c3077eb0979d597784276dc01a6425379ffd98ad1c9c437956e1eb0144d99e | [
{
"content": "Mutungamiri wenyika, VaRobert Mugabe, vakakatyamadza vanhu vakawanda pasi rose nemusi weChina nekushora kwavakaita mutungamiri wenyika yeAmerica, VaDonald Trump, vachiti vanofanira kukurudzira runyararo pasi rose kwete kuda kuita zvemangoromera. VaMugabe vakataura mashoko aya kuNew York muAmerica kumusangano mukuru wepagore weUnited Nations General Assembly, UNGA. Mutungamiri wenyika haana kutaura nezvenyaya dzezvirango zvavanoti zvakatemerwa Zimbabwe nyaya inova yange yave rwiyo rwavo kumusangano uyu. VaMugabe vakati hapana chakaipa kuti VaTrump vazviridzire hwamanda asi vakati inofanira kunge ichitaura nezverunyararo pasi rose. VaTrump vakasiya vamwe vatungamiri venyika dzepasi rose vasina neremuromo mushure mekunge vayambira North Korea kuti vaigona kuiparadza ikaramba ichipinda nemwenje mudziva ichisvokosva America neshamwari dzayo nekupota ichivhundutsira nekukanda zvombo zvemuchadenga. Mutungamiri weAmerica akatsoropodzawo Iran, Venezuela nedzimwe nyika dzavakati hadziremekedze kodzero dzevanhu. VaMugabe vakasetsa vamwe vatungamiri mudare iri apo vakafananidza VaTrump naGoriyati wemubhaibheri anongoziva kushandisa chisimba. Vakatyorazve vanhu mbabvu apo vakati VaTrump vanofanira kuridza havo hwamanda yavo asi vachiita izvi mukuunza runyararo munyika dzepasi rose. VaMugabe vakashorawo America nekubuda muchibvumirano chakanangana nekuchengetedza mamiriro ekunze cheParis Climate Agreement. Asi VaMugabe vakati Zimbabwe haisi kuzongorega nyika dzakabudirira idzi dzichityora zvisungo zvechibvumirano ichi. VaMugabe vakatiwo Zimbabwe ine hukama hwakanaka nesangano reUnited Nations asi vakati shuviro yavo ndeyekuti bazi rakakosha reUnited Nations Security Council rivandudzwe. Dare reSecurity Council rine nyika shanu chete dzisingabude mudare iri uye dzine masimba ekuchinja zvinhu dzinoti Russia, America, China, France neBritain, uye nyika gumi dzisina masimba dzinoita majanho kugara mudare iri kwemakore maviri. Panyika gumi idzi pane nyika nhatu chete dzemuAfrica dzinoti Ethiopia, Senegal neEgypt. Asi Africa nedzimwe nyika dzinoda kuti nyika dziri mudare iri dzine masimba ekuchinja zvinhu dziwedzerwe kubva pashanu dziripo. Sachigaro weMDC-T muAmerica, VaDen Moyo, vashora zvikuru VaMugabe vachiti vanoda kupindira nyaya dzisinei neZimbabwe uye vanoshora vatungamiri vavanoti vanotyora kodzero dzevanhu asi ivo kunyika kwavo vasingaremekedze vanovapikisa uye vachitonga nedemo. Mashoko aya atsinhirwa naMuzvare Tsitsi Chiriseri, chimwe chizvarwa cheZimbabwe icho chakaratidzira muNew Yorl chichishora matongero aVaMugabe. Muzvare Chiriseri vanoti muromo hauzarirwe nerwizi nekuti dai VaMugabe vaiita zvavanotaura, dai Zimbabwe isiri mukanwa mamupere. Asi mumwe muzvinafundo paMalone University kuOhio muAmerica, VaMoses Rumano, vanoti vafadzwa zvikuru nemashoko aVaMugabe ekutsiura VaTrump. Kunyange hazvo zvakabuda pachena kuti VaMugabe vakange vachinetsekana nekufamba pavakange vachienda kunotura mashoko avo kudare reGeneral Assembly, vakawanda vanoti vange vachiratidza kuti hutano hwavo huri nani. Musangano weUNGA uyu ndewechimakumi manomwe nembiri. Musoro wenyaya iyi ungava chii?",
"role": "user"
},
{
"content": "Musoro wenyaya iyi unoti \"VaMugabe Vokurudzira VaTrump Kusaita Zvemangoromera\".",
"role": "assistant"
}
] |
Geef me een voorbeeld van trivia in deze categorie: sport | Hebben de Green Bay Packers een Super Bowl gewonnen?
Het antwoord is "ja". | Dutch | nld | re-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 | [
{
"content": "Geef me een voorbeeld van trivia in deze categorie: sport",
"role": "user"
},
{
"content": "Hebben de Green Bay Packers een Super Bowl gewonnen?\nHet antwoord is \"ja\".",
"role": "assistant"
}
] |
வினா : கவிஞர்கள் குறித்து எழுதுக. | விடை : கவிஞர் என்பவர் கவிதையை உருவாக்கும் நபர் ஆவார். இவர்கள் புலவர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். முந்தைய கால கவிஞர்கள் பெரும்பாலும் நன்கு படித்தவர்களாகவும், உயர் கல்வி கற்றவர்களாகவும் இருந்தனர். மற்றவர்கள் பெரும்அளவில் சுயகல்வி கற்றவர்களாக இருந்தனர். கோவர், மில்டன் போன்ற ஒரு சில கவிஞர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மொழிகளில் கவிதைகள் எழுதினர். சில போர்த்துகீசிய கவிஞர்கள் போர்த்துக்கீசியம் மட்டுமின்றி எசுப்பானிய மொழியிலும் கவிதை படைத்தனர். கவிஞர்களில் பலர் மொழிபெயர்ப்பாளர்களாகவும் இருந்தனர்.
| Tamil | tam | re-annotations | bc3ec6d3f9e49c180ec4483d337a0d4a2013e1a97773e8128d6ada75799b612e | [
{
"content": " வினா : கவிஞர்கள் குறித்து எழுதுக.",
"role": "user"
},
{
"content": "விடை : கவிஞர் என்பவர் கவிதையை உருவாக்கும் நபர் ஆவார். இவர்கள் புலவர்கள் என்றும் அழைக்கப்பட்டனர். முந்தைய கால கவிஞர்கள் பெரும்பாலும் நன்கு படித்தவர்களாகவும், உயர் கல்வி கற்றவர்களாகவும் இருந்தனர். மற்றவர்கள் பெரும்அளவில் சுயகல்வி கற்றவர்களாக இருந்தனர். கோவர், மில்டன் போன்ற ஒரு சில கவிஞர்கள் ஒன்றுக்கு மேற்பட்ட மொழிகளில் கவிதைகள் எழுதினர். சில போர்த்துகீசிய கவிஞர்கள் போர்த்துக்கீசியம் மட்டுமின்றி எசுப்பானிய மொழியிலும் கவிதை படைத்தனர். கவிஞர்களில் பலர் மொழிபெயர்ப்பாளர்களாகவும் இருந்தனர்.\n\n",
"role": "assistant"
}
] |
Noem een spreekwoord met lood | Ik ken twee spreekwoorden met lood:
- met het lood in de schoenen.
- lood om oud ijzer. | Dutch | nld | original-annotations | 02a95633196eb255f8afc8f3376e6496a0514e4ced3cdbc3efb6a54bc1322865 | [
{
"content": "Noem een spreekwoord met lood",
"role": "user"
},
{
"content": "Ik ken twee spreekwoorden met lood:\n- met het lood in de schoenen.\n- lood om oud ijzer. ",
"role": "assistant"
}
] |
Tsarin Gaɓoɓin Hausa | Bayani akan game da gaɓa da haɗin guiwar Sani, Muhammad da Rabeh (2000) suka ce: “Wasu kalmomin na farawa ne da wasali kamar ido, aku, uba d.s. amma akwai /‘/, mai matsayin baƙi, kafin wannan wasali. Sai dai, ba a rubutawa a hanyar rubutu ta yau da kullum (‘ido, ‘aku, ‘uba).
Baƙi da Wasali da Baƙi, wanda ake alamatawa da /BWB/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar saka baƙi da farko sannan kuma a yi masa wasali sai kuma a ƙara wani baƙin. Misali, S + U + N ya zama /SUN/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar SUNNA /SUN/NA/ abar aunawa a bisa ma’aunin /BWB/BW/.
Baɗi, Baƙi da Wasali, wadda ake alamatawa da /BBW/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar saka baƙi da farko sannan a ƙara wani baƙi sai kuma a kawo wasali a ɗora musu daga ƙarshe. Misali, K + W + A ya zama /KWA/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar KWAKWA /KWA/KWA/ abar aunawa a bisa ma’aunin /BBW/BBW/.
Baƙi, Wasali da Wasali, wadda ake alamatawa da /BWW/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar saka baƙi da farko sannan a kawo wassula guda biyu a raɓa masa. Misali, R + A + U ya zama /RAU/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar MASARAUTA /MA/SA/RAU/TA/ abar aunawa bisa ma’aunin /BW/BW/BWW/BW/.
Wasali da Wasali, wadda kai tsaye za a iya kira tagwayen wasulla ababen alamatawa da /WW/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar jera wassula guda biyu. Misali, A + U ya zama /AU/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar AURE /AU/RE/ abar aunawa bisa ma’aunin /WW/BW/.
Waɗannan su ne ma’aunai guda shida ababen lura wajen sanin asalin kalma da kuma yawan gaɓoɓinta a fagen nazarin Hausa. Sai dai, duk da haka akwai wasu kalmomi da suka gagari kundila ta hanyar ƙin hawa kowane ɗaya daga cikin waɗannan ma’unai, idan muka lura da kalmomi irin su Mts! Hmn! Da sauransu, za mu lura da cewa basu hau kowane ɗaya daga cikin waɗancan ma’aunai guda shida ba. | Hausa | hau | original-annotations | ef4f194c84552d9fe6f0b834e7fbc354b8aeec586ffea807aa1014498c344988 | [
{
"content": "Tsarin Gaɓoɓin Hausa",
"role": "user"
},
{
"content": "Bayani akan game da gaɓa da haɗin guiwar Sani, Muhammad da Rabeh (2000) suka ce: “Wasu kalmomin na farawa ne da wasali kamar ido, aku, uba d.s. amma akwai /‘/, mai matsayin baƙi, kafin wannan wasali. Sai dai, ba a rubutawa a hanyar rubutu ta yau da kullum (‘ido, ‘aku, ‘uba). \n\n Baƙi da Wasali da Baƙi, wanda ake alamatawa da /BWB/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar saka baƙi da farko sannan kuma a yi masa wasali sai kuma a ƙara wani baƙin. Misali, S + U + N ya zama /SUN/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar SUNNA /SUN/NA/ abar aunawa a bisa ma’aunin /BWB/BW/.\n\nBaɗi, Baƙi da Wasali, wadda ake alamatawa da /BBW/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar saka baƙi da farko sannan a ƙara wani baƙi sai kuma a kawo wasali a ɗora musu daga ƙarshe. Misali, K + W + A ya zama /KWA/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar KWAKWA /KWA/KWA/ abar aunawa a bisa ma’aunin /BBW/BBW/.\n\nBaƙi, Wasali da Wasali, wadda ake alamatawa da /BWW/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar saka baƙi da farko sannan a kawo wassula guda biyu a raɓa masa. Misali, R + A + U ya zama /RAU/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar MASARAUTA /MA/SA/RAU/TA/ abar aunawa bisa ma’aunin /BW/BW/BWW/BW/.\n\nWasali da Wasali, wadda kai tsaye za a iya kira tagwayen wasulla ababen alamatawa da /WW/: Tsari ne da ake gina gaɓar Hausa a kansa ta hanyar jera wassula guda biyu. Misali, A + U ya zama /AU/ wanda za mu iya samu a cikin kalmar AURE /AU/RE/ abar aunawa bisa ma’aunin /WW/BW/.\n\nWaɗannan su ne ma’aunai guda shida ababen lura wajen sanin asalin kalma da kuma yawan gaɓoɓinta a fagen nazarin Hausa. Sai dai, duk da haka akwai wasu kalmomi da suka gagari kundila ta hanyar ƙin hawa kowane ɗaya daga cikin waɗannan ma’unai, idan muka lura da kalmomi irin su Mts! Hmn! Da sauransu, za mu lura da cewa basu hau kowane ɗaya daga cikin waɗancan ma’aunai guda shida ba.",
"role": "assistant"
}
] |
Sheeg Magaca Loo-Yaqaano Neefka Caanaha Yar?
| Waxaa Loo-Yaqaanaa Badho | Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 | [
{
"content": " Sheeg Magaca Loo-Yaqaano Neefka Caanaha Yar?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "Waxaa Loo-Yaqaanaa Badho",
"role": "assistant"
}
] |
Wọn ti mu eeyan mẹta lori iku Dapọ Ọjọra, ẹgbọn iyawo Bukọla Saraki, ti wọn lo yinbọn para ẹ | Ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Eko ti sọ pe ọwọ ti tẹ awọn kan bayii lori iku ojiji to pa Dapọ Ọjọra lọjọ Ẹti, Furaidee, to kọja yii, bo tilẹ jẹ pe niṣe lawọn eeyan kan sọ pe funra ẹ lo yinbọn para ẹ.
Ohun ti awọn ọlọpaa sọ ni pe ọkan lara awọn oṣiṣẹ to n ba wọn mojuto ile ni ẹjọ ọ jẹ nipa iku to pa ọkunrin yii, bakan naa ni wọn sọ pe ẹka ọtẹlẹmuyẹ ni teṣan ọlọpaa to wa ni Panti, Yabaa, l’Ekoo, ti bẹrẹ iwadii wọn.
Agbẹnusọ fun awọn ọlọpaa l’Ekoo, Muyiwa Adejobi, ninu ọrọ ẹ sọ pe awọn ọlọpaa ọtẹlẹmuyẹ ti lọ sile ọkunrin naa, bẹẹ ni wọn ti kẹẹfin awọn nnkan kan to nilo alaye gidi nipa bo ṣe jẹ gan-an, eyi ti yoo ran wọn lọwọ ninu iwadii wọn, ati pe pẹlu bi ọrọ ṣe ri yii, o ti di dandan ki awọn eeyan kan dahun awọn ibeere kan to ti n ṣuyọ bayii.
Ni gbogbo ọjọ Abamẹta, Satide, ti iroyin ọhun gbalu, ibọn ni wọn sọ pe Dapọ Ọjọra yin lu ara ẹ ninu ile to n gbe ni Ikoyi, l’Ekoo, ti ọkunrin naa si dagbere faye loju-ẹsẹ.
Lojiji ni wọn sọ pe awọn eeyan ti wọn jọ n gbe gbọ iro ibọn, nigba ti wọn yoo si fi sare de ibi to wa, ninu agbara ẹjẹ ni wọn ti ba Dapọ.
Ni kete ti iṣẹlẹ ọhun ti waye loriṣiriiṣii iroyin ti gba igboro, bi awọn kan ṣe n sọ pe niṣe ni ẹgbọn Toyin Saraki yii yinbọn funra ẹ lori, bẹẹ lawọn mọlẹbi n sọ pe ki i ṣe pe o para ẹ o, aṣita ibọn lo pa a.
AKEDE AGBAYE tun gbọ pe ni nnkan bii ọdun mẹsan-an sẹyin ni Ọtunba Adekunle Ọjọra, eni ti i ṣe baba ọkunrin to yinbọn para ẹ yii ti kọkọ padanu ọmọ ẹ ọkunrin ti wọn pe orukọ ẹ ni Gboyega Ọjọra, ẹni tawọn eeyan tun mọ si Gbẹgi. Bakan naa ni wọn tun sọ pe ori ti kọkọ ko Dapọ yii yọ lasiko to ni ijanba pẹlu ọkada olowo nla kan ti wọn n pe ni Power Bike ni nnkan bii ọdun meloo kan sẹyin.
Sẹnetọ Bukọla Saraki, ẹni ti i ṣe ana oloogbe yii naa ti ti dupẹ lorukọ ẹbi, lọwọ awọn to ṣedaro pẹlu wọn atawọn ọlọpaa paapaa ti wọn ti tara bọ iwadii iku to pa ọkunrin yii lori ikanni abayẹfo ẹ. Bakan naa lo sọ pe ẹbi yoo kede bi eto isinku Dapọ Ọjọra yoo ṣe lọ laipẹ yii. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 | [
{
"content": "Wọn ti mu eeyan mẹta lori iku Dapọ Ọjọra, ẹgbọn iyawo Bukọla Saraki, ti wọn lo yinbọn para ẹ",
"role": "user"
},
{
"content": "Ileeṣẹ ọlọpaa ipinlẹ Eko ti sọ pe ọwọ ti tẹ awọn kan bayii lori iku ojiji to pa Dapọ Ọjọra lọjọ Ẹti, Furaidee, to kọja yii, bo tilẹ jẹ pe niṣe lawọn eeyan kan sọ pe funra ẹ lo yinbọn para ẹ.\n\nOhun ti awọn ọlọpaa sọ ni pe ọkan lara awọn oṣiṣẹ to n ba wọn mojuto ile ni ẹjọ ọ jẹ nipa iku to pa ọkunrin yii, bakan naa ni wọn sọ pe ẹka ọtẹlẹmuyẹ ni teṣan ọlọpaa to wa ni Panti, Yabaa, l’Ekoo, ti bẹrẹ iwadii wọn.\n\nAgbẹnusọ fun awọn ọlọpaa l’Ekoo, Muyiwa Adejobi, ninu ọrọ ẹ sọ pe awọn ọlọpaa ọtẹlẹmuyẹ ti lọ sile ọkunrin naa, bẹẹ ni wọn ti kẹẹfin awọn nnkan kan to nilo alaye gidi nipa bo ṣe jẹ gan-an, eyi ti yoo ran wọn lọwọ ninu iwadii wọn, ati pe pẹlu bi ọrọ ṣe ri yii, o ti di dandan ki awọn eeyan kan dahun awọn ibeere kan to ti n ṣuyọ bayii.\n\nNi gbogbo ọjọ Abamẹta, Satide, ti iroyin ọhun gbalu, ibọn ni wọn sọ pe Dapọ Ọjọra yin lu ara ẹ ninu ile to n gbe ni Ikoyi, l’Ekoo, ti ọkunrin naa si dagbere faye loju-ẹsẹ.\n\nLojiji ni wọn sọ pe awọn eeyan ti wọn jọ n gbe gbọ iro ibọn, nigba ti wọn yoo si fi sare de ibi to wa, ninu agbara ẹjẹ ni wọn ti ba Dapọ.\n\nNi kete ti iṣẹlẹ ọhun ti waye loriṣiriiṣii iroyin ti gba igboro, bi awọn kan ṣe n sọ pe niṣe ni ẹgbọn Toyin Saraki yii yinbọn funra ẹ lori, bẹẹ lawọn mọlẹbi n sọ pe ki i ṣe pe o para ẹ o, aṣita ibọn lo pa a.\n\nAKEDE AGBAYE tun gbọ pe ni nnkan bii ọdun mẹsan-an sẹyin ni Ọtunba Adekunle Ọjọra, eni ti i ṣe baba ọkunrin to yinbọn para ẹ yii ti kọkọ padanu ọmọ ẹ ọkunrin ti wọn pe orukọ ẹ ni Gboyega Ọjọra, ẹni tawọn eeyan tun mọ si Gbẹgi. Bakan naa ni wọn tun sọ pe ori ti kọkọ ko Dapọ yii yọ lasiko to ni ijanba pẹlu ọkada olowo nla kan ti wọn n pe ni Power Bike ni nnkan bii ọdun meloo kan sẹyin.\n\nSẹnetọ Bukọla Saraki, ẹni ti i ṣe ana oloogbe yii naa ti ti dupẹ lorukọ ẹbi, lọwọ awọn to ṣedaro pẹlu wọn atawọn ọlọpaa paapaa ti wọn ti tara bọ iwadii iku to pa ọkunrin yii lori ikanni abayẹfo ẹ. Bakan naa lo sọ pe ẹbi yoo kede bi eto isinku Dapọ Ọjọra yoo ṣe lọ laipẹ yii.",
"role": "assistant"
}
] |
Ngizw' uthand' olungumzwangedwa,
Lunginakile ludlala ngami,
Lungiphehl' enhliziyweni,
Ngingawuthi mbibi ngisho nowami nje.
Ngizw' uthand' olusanganisayo
Lungiphonsa la lungiphonse le,
Lungihlome phezulu lungihlome phansi,
Lungimise ngekhanda ngizululeke.
Yebo, yebo, ngiyazisa luthando?
Ngiyayivum' eyakh' induku,
Ngiyazinikela Kuwe, ngiyathela,
Phinde ngithi ngiyaKubalekela;
Ngingeze neze neze ngenz' enjalo.
Maye! Maye! Kant' unje luthando?
Usungigolele kowakh' umgod' ojulileyo,
Umgod' oyisimuk' esifuthelene!
Akusenani, usungahlule singalwanga!
1. Phawula ngokuphumelela kwembongi ekusebenziseni isizura/isikhawu | Imbongi iphumelele ukusebenzisa isizura/isikhawu ukukhombisa ukubala/
ukuhlukanisa imiqondo emibili yokuhlulwa wuthando/ukuzibophezela
nokuvuma ukuthi ngeke iphinde iphikisane nalo uthando.
| Zulu | zul | original-annotations | 56089dcace2ba0b3ab72d6a03ec32b6c3e962eaa75b5784309d124225ec0e8ca | [
{
"content": "Ngizw' uthand' olungumzwangedwa,\nLunginakile ludlala ngami,\nLungiphehl' enhliziyweni,\nNgingawuthi mbibi ngisho nowami nje.\nNgizw' uthand' olusanganisayo\nLungiphonsa la lungiphonse le,\nLungihlome phezulu lungihlome phansi,\nLungimise ngekhanda ngizululeke.\nYebo, yebo, ngiyazisa luthando?\nNgiyayivum' eyakh' induku,\nNgiyazinikela Kuwe, ngiyathela,\nPhinde ngithi ngiyaKubalekela;\nNgingeze neze neze ngenz' enjalo.\nMaye! Maye! Kant' unje luthando?\nUsungigolele kowakh' umgod' ojulileyo,\nUmgod' oyisimuk' esifuthelene!\nAkusenani, usungahlule singalwanga!\n\n1. Phawula ngokuphumelela kwembongi ekusebenziseni isizura/isikhawu ",
"role": "user"
},
{
"content": "Imbongi iphumelele ukusebenzisa isizura/isikhawu ukukhombisa ukubala/\nukuhlukanisa imiqondo emibili yokuhlulwa wuthando/ukuzibophezela\nnokuvuma ukuthi ngeke iphinde iphikisane nalo uthando.\n",
"role": "assistant"
}
] |
Awọn dokita bẹrẹ iyanṣẹlodi l’Ondo, wọn l’Akeredolu ko sanwo oṣu fawọn | Awọn dokita to n ṣisẹ nileewosan ijọba kaakiri ipinlẹ Ondo ti bẹrẹ iyansẹlodi oni ikilọ latari ọpọlọpọ owo-osu tijọba jẹ wọn.
Dokita Taiwo Ọlagbe to gba ẹnu awọn ẹgbẹ rẹ sọrọ lasiko ti wọn lọọ fẹhonu han lọfiisi ọga agba patapata fun gbogbo awọn dokita ijọba laaarọ ọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ yii, ni oṣu kẹrin ree ti awọn ti rowo osu gba gbẹyin.
Ọjọ Aiku, Sannde, lo ni iyansẹlodi onikilọ yii ti bẹrẹ, o si ṣee ṣe ki awọn tẹsiwaju ninu eyi ti ko ni i lọjọ kan pato to maa wa sopin tijọba ba fi kuna lati tẹti si ẹbẹ awọn titi di ọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ to n bọ.
Ọlagbe ni awọn n bẹ gbogbo ọmọ Naijiria ki wọn jọwọ, ba Gomina Akeredolu sọrọ lori ọrọ owo-osu awọn ti ki i san deede gẹgẹ bii tawọn oṣiṣẹ eleto ilera yooku.
Nigba to n ba awọn olufẹhonu han naa sọrọ, Dokita Adesina Adetan bẹ wọn ki wọn pada ṣenu iṣẹ wọn nitori araalu, o ni igbesẹ ti bẹrẹ lori gbogbo ohun ti wọn n beere fun lọdọ ijọba.
Gbogbo arọwa yii ko jọ bii ẹni wọ awọn dokita ọhun leti pẹlu bi wọn ṣe kọ lati pada ṣenu iṣẹ titi ta a fi pari akojọ iroyin yii. | Yoruba | yor | original-annotations | 0960ac6d7eaa937cea44294c713dbe7a2efd78b63dcde4e632ded6ffa40a92b2 | [
{
"content": "Awọn dokita bẹrẹ iyanṣẹlodi l’Ondo, wọn l’Akeredolu ko sanwo oṣu fawọn",
"role": "user"
},
{
"content": "Awọn dokita to n ṣisẹ nileewosan ijọba kaakiri ipinlẹ Ondo ti bẹrẹ iyansẹlodi oni ikilọ latari ọpọlọpọ owo-osu tijọba jẹ wọn.\n\nDokita Taiwo Ọlagbe to gba ẹnu awọn ẹgbẹ rẹ sọrọ lasiko ti wọn lọọ fẹhonu han lọfiisi ọga agba patapata fun gbogbo awọn dokita ijọba laaarọ ọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ yii, ni oṣu kẹrin ree ti awọn ti rowo osu gba gbẹyin.\n\nỌjọ Aiku, Sannde, lo ni iyansẹlodi onikilọ yii ti bẹrẹ, o si ṣee ṣe ki awọn tẹsiwaju ninu eyi ti ko ni i lọjọ kan pato to maa wa sopin tijọba ba fi kuna lati tẹti si ẹbẹ awọn titi di ọjọ Aje, Mọnde, ọsẹ to n bọ.\n\nỌlagbe ni awọn n bẹ gbogbo ọmọ Naijiria ki wọn jọwọ, ba Gomina Akeredolu sọrọ lori ọrọ owo-osu awọn ti ki i san deede gẹgẹ bii tawọn oṣiṣẹ eleto ilera yooku.\n\nNigba to n ba awọn olufẹhonu han naa sọrọ, Dokita Adesina Adetan bẹ wọn ki wọn pada ṣenu iṣẹ wọn nitori araalu, o ni igbesẹ ti bẹrẹ lori gbogbo ohun ti wọn n beere fun lọdọ ijọba.\n\nGbogbo arọwa yii ko jọ bii ẹni wọ awọn dokita ọhun leti pẹlu bi wọn ṣe kọ lati pada ṣenu iṣẹ titi ta a fi pari akojọ iroyin yii.",
"role": "assistant"
}
] |
"ඔලිවර් ට්විස්ට්" හි කතුවරයා කවුද? | ඔලිවර් ට්විස්ට් පොත රචනා කරන ලද්දේ චාර්ල්ස් ඩිකන්ස් විසිනි. | Sinhala | sin | re-annotations | faba9cd2d72f5af03672aba45db8e184e4f52cca38c26ea422871dc47dfa0588 | [
{
"content": "\"ඔලිවර් ට්විස්ට්\" හි කතුවරයා කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ඔලිවර් ට්විස්ට් පොත රචනා කරන ලද්දේ චාර්ල්ස් ඩිකන්ස් විසිනි.",
"role": "assistant"
}
] |
Viết tiếp đoạn văn sau - Trong thời kỳ lãnh đạo của Leonid Brezhnev, mối quan hệ giữa Liên Xô và các quốc gia xã hội chủ nghĩa khác đang đối mặt với nhiều thách thức và biến đổi đáng kể. Brezhnev đã tiến hành xây dựng và phát triển một loạt các học thuyết và chính sách, trong đó có cả học thuyết "chủ quyền giới hạn", nhằm định hình và bảo vệ các lợi ích của Liên Xô và các quốc gia đồng minh.
Học thuyết "chủ quyền giới hạn" được đề xướng bởi Brezhnev nhằm đưa ra một hệ thống hành động đe dọa và can thiệp quân sự tương đối nhằm kiềm chế những nước xã hội chủ nghĩa khác cố gắng duy trì chính sách độc lập và riêng biệt khỏi sự chi phối | của Liên Xô. Mục tiêu chính của học thuyết này là giữ vững sự thống trị và ảnh hưởng của Liên Xô trong Khối Warszawa và trên thế giới.
Một ví dụ tiêu biểu về việc thực thi học thuyết "chủ quyền giới hạn" là sự kiện xảy ra vào năm 1968, khi Liên Xô và các nước đồng minh trong Khối Warszawa đã thực hiện chiến dịch chiếm đóng Tiệp Khắc, còn được gọi là Chiến dịch Danube. Sự kiện này diễn ra sau khi Chính phủ Cộng hòa Séc và Slovakia đang tiến hành một loạt biện pháp cải cách chính trị và kinh tế (dưới tên gọi "Dấu hiệu thấp"), dẫn đến sự lo ngại của Liên Xô và các quốc gia đồng minh rằng các biện pháp này có thể đe dọa đến ảnh hưởng của họ trong khu vực và đặc biệt là trong Khối Warszawa. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 | [
{
"content": "Viết tiếp đoạn văn sau - Trong thời kỳ lãnh đạo của Leonid Brezhnev, mối quan hệ giữa Liên Xô và các quốc gia xã hội chủ nghĩa khác đang đối mặt với nhiều thách thức và biến đổi đáng kể. Brezhnev đã tiến hành xây dựng và phát triển một loạt các học thuyết và chính sách, trong đó có cả học thuyết \"chủ quyền giới hạn\", nhằm định hình và bảo vệ các lợi ích của Liên Xô và các quốc gia đồng minh.\nHọc thuyết \"chủ quyền giới hạn\" được đề xướng bởi Brezhnev nhằm đưa ra một hệ thống hành động đe dọa và can thiệp quân sự tương đối nhằm kiềm chế những nước xã hội chủ nghĩa khác cố gắng duy trì chính sách độc lập và riêng biệt khỏi sự chi phối ",
"role": "user"
},
{
"content": "của Liên Xô. Mục tiêu chính của học thuyết này là giữ vững sự thống trị và ảnh hưởng của Liên Xô trong Khối Warszawa và trên thế giới.\nMột ví dụ tiêu biểu về việc thực thi học thuyết \"chủ quyền giới hạn\" là sự kiện xảy ra vào năm 1968, khi Liên Xô và các nước đồng minh trong Khối Warszawa đã thực hiện chiến dịch chiếm đóng Tiệp Khắc, còn được gọi là Chiến dịch Danube. Sự kiện này diễn ra sau khi Chính phủ Cộng hòa Séc và Slovakia đang tiến hành một loạt biện pháp cải cách chính trị và kinh tế (dưới tên gọi \"Dấu hiệu thấp\"), dẫn đến sự lo ngại của Liên Xô và các quốc gia đồng minh rằng các biện pháp này có thể đe dọa đến ảnh hưởng của họ trong khu vực và đặc biệt là trong Khối Warszawa.",
"role": "assistant"
}
] |
සගන්ධ තෙල් යනු කුමක්ද? | අද, සගන්ධ තෙල් බහුලව ඇති, ලැවෙන්ඩර්, ගම්මිරිස් තෙල්, සහ යුකැලිප්ටස් ආසවනයෙන් නිපැයේ. | Sinhala | sin | original-annotations | 0bdaea91738f897dcca6bcecc2007df8e1281f351e33ebcd4725f502f2093b26 | [
{
"content": "සගන්ධ තෙල් යනු කුමක්ද?",
"role": "user"
},
{
"content": "අද, සගන්ධ තෙල් බහුලව ඇති, ලැවෙන්ඩර්, ගම්මිරිස් තෙල්, සහ යුකැලිප්ටස් ආසවනයෙන් නිපැයේ.",
"role": "assistant"
}
] |
ஈ. வெ. இராமசாமி மேற்கோள் ஒன்றை தரவும். | உலகிலுள்ள மதங்கள் எல்லாம் குருட்டு நம்பிக்கை என்கின்ற பூமியின் மீதே கட்டப்பட்டுள்ளன. | Tamil | tam | original-annotations | 07b26d07771a44f6a4fdc8b585e9db11bdc5a93ab159639ed5873be2d45ce421 | [
{
"content": "ஈ. வெ. இராமசாமி மேற்கோள் ஒன்றை தரவும்.",
"role": "user"
},
{
"content": "உலகிலுள்ள மதங்கள் எல்லாம் குருட்டு நம்பிக்கை என்கின்ற பூமியின் மீதே கட்டப்பட்டுள்ளன.",
"role": "assistant"
}
] |
: Waxaad sheegtaan magaalada Makka saxaabadu markaay gaareen 30 qofood qiyaastii gurigee baa lagu dukan jiray si qarsooni ah? Saxaabigaas magaciis?.
| : AL-ARQAM IBNU ABIL-ARQAM.
| Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 | [
{
"content": ": Waxaad sheegtaan magaalada Makka saxaabadu markaay gaareen 30 qofood qiyaastii gurigee baa lagu dukan jiray si qarsooni ah? Saxaabigaas magaciis?.\n\n",
"role": "user"
},
{
"content": ": AL-ARQAM IBNU ABIL-ARQAM.\n\n ",
"role": "assistant"
}
] |
Apakah maksud "benang arang orang jangan dipijak"? | Ia bermaksud jangan mencabuli rumah tangga orang. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 | [
{
"content": "Apakah maksud \"benang arang orang jangan dipijak\"?",
"role": "user"
},
{
"content": "Ia bermaksud jangan mencabuli rumah tangga orang.",
"role": "assistant"
}
] |
ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਨਿਹੰਗਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ 'ਚ ਏਐੱਸਆਈ ਦੇ ਵੱਢੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਜਾਣੋ ਕਿੱਥੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਲਜ਼ਮ।
ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਬਲਬੇੜਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ।
ਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਸਨੌਰ ਰੋਡ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਿਹੰਗ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ’ਚ ਝੜਪ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਦਾ ਹੱਥ ਵੀ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ 11 ਮੁਲਜ਼ਮ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਗਏ।
ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।
ਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐੱਸਐੱਚਓ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਸਣੇ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਹਨ।
ਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਵਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਏਐੱਸਆਈ ਦਾ ਹੱਥ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਬੀਬੀਸੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਆਰਜੇ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ-ਚੀਕਾ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਖਿਚੜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੰਜ ਨਿਹੰਗ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਇਕ ਗੱਡੀ ਵਿਚ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ।
ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਕਰਫਿਊ ਲੱਗਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪਾਸ ਮੰਗਿਆ ਤਾਂ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੈਰੀਕੇਡ ਤੋੜ ਕੇ ਗੱਡੀ ਭਜਾ ਕੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਤੇ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।
ਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਡੀਜੀਪੀ ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀਜੀਆਈ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਰਜਨ, ਏਐੱਸਆਈ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵੱਢਿਆ ਹੋਇਆ ਗੁੱਟ ਸਰਜਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।
ਕਿੱਥੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਲਜ਼ਮ :
ਪੁਲਿਸ ਉੱਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 7 ਨਿਹੰਗ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ
ਡੀਜੀਪੀ ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ-ਚੀਕਾ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਪੈਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਲਬੇੜਾ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾਕੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਕੀਤੀ।
ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਆਈਜੀ ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਔਲਖ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਕੇਬੀਐੱਸ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹੋਏ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵੀ ਹੋਈ।
ਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਸਨੌਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਜਿੱਥੇ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ।
ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਿਹੰਗ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਵੀ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਇਸ ਪੂਰੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ।
ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਗੱਡੀ ਪੁਲਿਸ ਬੈਰਕੇਡ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨਿਹੰਗਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਝੜਪ ਹੁੰਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ।
ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ: ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ
ਨਿਹੰਗ ਜਥੇਬੰਦੀ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਨੇ ਮੁਖੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ। | ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਨਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਝੜਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਏਐੱਸਆਈ ਦੇ ਵੱਢੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਏਐੱਸਆਈ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਪੀਜੀਆਈ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ। | Panjabi | pan | re-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 | [
{
"content": "ਪਟਿਆਲਾ 'ਚ ਨਿਹੰਗਾਂ ਦੇ ਹਮਲੇ 'ਚ ਏਐੱਸਆਈ ਦੇ ਵੱਢੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਜੋੜਿਆ, ਜਾਣੋ ਕਿੱਥੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਲਜ਼ਮ।\n\nਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਬਲਬੇੜਾ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰੀ ਦੌਰਾਨ ਪੁਲਿਸ ਦੀ ਤਾਇਨਾਤੀ।\n\nਪਟਿਆਲਾ ਦੀ ਸਨੌਰ ਰੋਡ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਵਿੱਚ ਕੁਝ ਨਿਹੰਗ ਸਿੱਖਾਂ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ’ਚ ਝੜਪ ਹੋਈ ਸੀ। ਹਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲੇ ਦਾ ਹੱਥ ਵੀ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਛਾਪੇਮਾਰੀ ਦੌਰਾਨ 11 ਮੁਲਜ਼ਮ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਗਏ।\n\nਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕੀਤੇ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮਹਿਲਾ ਵੀ ਸ਼ਾਮਿਲ ਹੈ।\n\nਘਟਨਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਐੱਸਐੱਚਓ ਅਤੇ ਕੁਝ ਪੁਲਿਸ ਵਾਲਿਆਂ ਸਣੇ ਮੰਡੀ ਬੋਰਡ ਦੇ ਕੁਝ ਮੁਲਾਜ਼ਮ ਵੀ ਜ਼ਖਮੀ ਹੋਏ ਹਨ।\n\nਤੇਜ਼ਧਾਰ ਹਥਿਆਰ ਨਾਲ ਵਾਰ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਏਐੱਸਆਈ ਦਾ ਹੱਥ ਵੱਢਿਆ ਗਿਆ ਹੈ। \n\n\nਬੀਬੀਸੀ ਸਹਿਯੋਗੀ ਆਰਜੇ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ਿਲ੍ਹੇ ਦੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਖੀ ਮਨਦੀਪ ਸਿੰਘ ਦੇ ਹਵਾਲੇ ਨਾਲ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪਟਿਆਲਾ-ਚੀਕਾ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਖਿਚੜੀ ਸਾਹਿਬ ਦੇ ਪੰਜ ਨਿਹੰਗ ਐਤਵਾਰ ਸਵੇਰੇ ਇਕ ਗੱਡੀ ਵਿਚ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਵਿਚ ਆਏ ਸਨ।\n\nਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉੱਥੇ ਮੌਜੂਦ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਕਰਫਿਊ ਲੱਗਾ ਹੋਣ ਕਰਕੇ ਪਾਸ ਮੰਗਿਆ ਤਾਂ ਇਲਜ਼ਾਮ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਬੈਰੀਕੇਡ ਤੋੜ ਕੇ ਗੱਡੀ ਭਜਾ ਕੇ ਜਾਣ ਲੱਗੇ ਤਾਂ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਲਿਆ। ਉਨ੍ਹਾ ਨੇ ਪੁਲਿਸ ਮੁਲਾਜ਼ਮਾਂ ਤੇ ਕਿਰਪਾਨਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰ ਦਿੱਤਾ।\n\nਪੰਜਾਬ ਪੁਲਿਸ ਦੇ ਡੀਜੀਪੀ ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਨੇ ਕਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਪੀਜੀਆਈ ਦੇ ਸੀਨੀਅਰ ਸਰਜਨ, ਏਐੱਸਆਈ ਹਰਜੀਤ ਸਿੰਘ ਦਾ ਵੱਢਿਆ ਹੋਇਆ ਗੁੱਟ ਸਰਜਰੀ ਨਾਲ ਜੋੜਨ ਦਾ ਯਤਨ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ।\n\nਕਿੱਥੋਂ ਅਤੇ ਕਿਵੇਂ ਕਾਬੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਮੁਲਜ਼ਮ :\n\nਪੁਲਿਸ ਉੱਤੇ ਤਲਵਾਰਾਂ ਨਾਲ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ 7 ਨਿਹੰਗ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰ ਕਰ ਲਏ ਗਏ ਹਨ\n\nਡੀਜੀਪੀ ਦਿਨਕਰ ਗੁਪਤਾ ਦੇ ਹੁਕਮਾਂ ਉੱਤੇ ਕਾਰਵਾਈ ਕਰਦਿਆਂ ਪੁਲਿਸ ਨੇ ਪਟਿਆਲਾ-ਚੀਕਾ ਰੋਡ ਉੱਤੇ ਪੈਦੇ ਗੁਰਦੁਆਰਾ ਬਲਬੇੜਾ ਨੂੰ ਘੇਰਾ ਪਾਕੇ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾਰੀ ਕੀਤੀ।\n\nਪਟਿਆਲਾ ਜ਼ੋਨ ਦੇ ਆਈਜੀ ਜਤਿੰਦਰ ਸਿੰਘ ਔਲਖ਼ ਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਮੁੱਖ ਸਕੱਤਰ ਕੇਬੀਐੱਸ ਸਿੱਧੂ ਦੀ ਨਿਗਰਾਨੀ ਹੇਠ ਹੋਏ ਆਪਰੇਸ਼ਨ ਦੌਰਾਨ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵੀ ਹੋਈ।\n\nਪਟਿਆਲਾ ਦੇ ਸਨੌਰ ਰੋਡ 'ਤੇ ਸਥਿਤ ਸਬਜ਼ੀ ਮੰਡੀ ਜਿੱਥੇ ਘਟਨਾ ਵਾਪਰੀ।\n\nਪੁਲਿਸ ਦੀ ਗੋਲੀਬਾਰੀ ਵਿਚ ਇੱਕ ਨਿਹੰਗ ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਵੀ ਹੋਇਆ, ਜਿਸ ਨੂੰ ਹਸਪਤਾਲ ਵਿਚ ਦਾਖ਼ਲ ਕਰਵਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।\n\nਇਸ ਪੂਰੀ ਘਟਨਾ ਦਾ ਵੀਡੀਓ ਕਲਿੱਪ ਸੋਸ਼ਲ ਮੀਡੀਆ ਉੱਤੇ ਵਾਇਰਲ ਹੋ ਰਿਹਾ ਹੈ। \n\nਜਿਸ ਵਿੱਚ ਦੇਖਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ ਇੱਕ ਗੱਡੀ ਪੁਲਿਸ ਬੈਰਕੇਡ ਨੂੰ ਤੋੜਦੀ ਨਿਕਲ ਜਾਂਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨਿਹੰਗਾਂ ਵਿਚਾਲੇ ਝੜਪ ਹੁੰਦੀ ਨਜ਼ਰ ਆਉਂਦੀ ਹੈ। \n\nਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਹਮਲਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਦੇ ਮੈਂਬਰ ਨਹੀਂ: ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ\n\nਨਿਹੰਗ ਜਥੇਬੰਦੀ ਬੁੱਢਾ ਦਲ ਨੇ ਮੁਖੀ ਬਲਬੀਰ ਸਿੰਘ ਨੇ ਪੁਲਿਸ 'ਤੇ ਹਮਲੇ ਦੀ ਨਿੰਦਾ ਕੀਤੀ।",
"role": "user"
},
{
"content": "ਐਤਵਾਰ ਨੂੰ ਪਟਿਆਲਾ ਵਿੱਚ ਪੁਲਿਸ ਨਾਕੇ ਦੌਰਾਨ ਹੋਈ ਝੜਪ ਵਿੱਚ ਜ਼ਖਮੀ ਏਐੱਸਆਈ ਦੇ ਵੱਢੇ ਹੱਥ ਨੂੰ ਜੋੜ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ। ਜ਼ਖ਼ਮੀ ਏਐੱਸਆਈ ਦੀ ਸਰਜਰੀ ਪੀਜੀਆਈ ਚੰਡੀਗੜ੍ਹ ਵਿੱਚ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ।",
"role": "assistant"
}
] |
Tỉnh, thành nào có chênh lệch thu nhập giữa nhóm cao và thấp nhất lớn nhất cả nước Việt Nam? | Các địa phương khu vực trung du và miền núi phía Bắc có mức chênh lệch thu nhập lớn. Người thu nhập cao tại Cao Bằng kiếm 6,51 triệu đồng một tháng, trong khi nhóm thu nhập thấp chỉ gần 500.000 đồng, chênh nhau gần 16 lần. Tại Bắc Kạn, Lai Châu, Sơn La, mức chênh lệch 11-12 lần.
Bình Thuận có mức chênh lệch ít nhất - 2,7 lần. Nhóm thu nhập cao của tỉnh này kiếm bình quân 6,57 triệu đồng một tháng, nhóm còn lại 2,41 triệu. Hà Nội và TP HCM có mức chênh lần lượt là 6,3 và 4,2 lần. | Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d | [
{
"content": "Tỉnh, thành nào có chênh lệch thu nhập giữa nhóm cao và thấp nhất lớn nhất cả nước Việt Nam?",
"role": "user"
},
{
"content": "Các địa phương khu vực trung du và miền núi phía Bắc có mức chênh lệch thu nhập lớn. Người thu nhập cao tại Cao Bằng kiếm 6,51 triệu đồng một tháng, trong khi nhóm thu nhập thấp chỉ gần 500.000 đồng, chênh nhau gần 16 lần. Tại Bắc Kạn, Lai Châu, Sơn La, mức chênh lệch 11-12 lần.\n\nBình Thuận có mức chênh lệch ít nhất - 2,7 lần. Nhóm thu nhập cao của tỉnh này kiếm bình quân 6,57 triệu đồng một tháng, nhóm còn lại 2,41 triệu. Hà Nội và TP HCM có mức chênh lần lượt là 6,3 và 4,2 lần.",
"role": "assistant"
}
] |
Sheeg ninikii laga barte guuro habeen? | Gura habeen waxaa laga barte nabi yacquun cs. | Somali | som | re-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 | [
{
"content": "Sheeg ninikii laga barte guuro habeen?",
"role": "user"
},
{
"content": "Gura habeen waxaa laga barte nabi yacquun cs.",
"role": "assistant"
}
] |
ما هي الجزر التي تقع في بحر العرب؟ | بحر العرب يحتوي على العديد من الجزر، ومن بين هذه الجزر:
جزيرة مصيرة: وهي أكبر جزيرة في بحر العرب، تقع قبالة سواحل سلطنة عمان.
جزيرة ماسيرة: تقع شمالي مصيرة وتتبع سلطنة عمان.
جزيرة كشمة: تقع قبالة سواحل باكستان.
جزيرة أستول: تقع قبالة سواحل باكستان.
جزيرة أبو موسى: تقع في الجزء الشمالي من بحر العرب وتتبع الإمارات العربية المتحدة.
جزيرة قشم: تقع قبالة سواحل إيران، وهي جزء من محافظة هرمزجان.
تلك هي بعض الجزر الرئيسية في بحر العرب، وهناك جزر أخرى صغيرة أيضًا في المنطقة. | Standard Arabic | arb | re-annotations | b1c483b71b115a8232d0adaf37a2185f165022f2cf5a78b545a3369bb6681bd6 | [
{
"content": "ما هي الجزر التي تقع في بحر العرب؟",
"role": "user"
},
{
"content": "بحر العرب يحتوي على العديد من الجزر، ومن بين هذه الجزر:\nجزيرة مصيرة: وهي أكبر جزيرة في بحر العرب، تقع قبالة سواحل سلطنة عمان.\nجزيرة ماسيرة: تقع شمالي مصيرة وتتبع سلطنة عمان.\nجزيرة كشمة: تقع قبالة سواحل باكستان.\nجزيرة أستول: تقع قبالة سواحل باكستان.\nجزيرة أبو موسى: تقع في الجزء الشمالي من بحر العرب وتتبع الإمارات العربية المتحدة.\nجزيرة قشم: تقع قبالة سواحل إيران، وهي جزء من محافظة هرمزجان.\nتلك هي بعض الجزر الرئيسية في بحر العرب، وهناك جزر أخرى صغيرة أيضًا في المنطقة.",
"role": "assistant"
}
] |
Sabah dan Sarawak menyertai Tanah Melayu untuk membentuk
Negara Malaysia pada…..
a. 1957
b. 1959
c. 1963
d. 1960 | Jawapannya ialah c. 1963 | Standard Malay | zsm | re-annotations | fcadf9e40f9953d0f33eb3b2bdcbe2eca26c8adc5b1ad66613225cad5e9713e2 | [
{
"content": "Sabah dan Sarawak menyertai Tanah Melayu untuk membentuk\nNegara Malaysia pada…..\na. 1957\nb. 1959\nc. 1963\nd. 1960",
"role": "user"
},
{
"content": "Jawapannya ialah c. 1963",
"role": "assistant"
}
] |
Tháng 11/2021 tôi có mổ ung thư tuyến giáp và sau đó được điều trị Iode phóng xạ. Tháng 01/2022 tôi đến đi tiêm ngừa vaccine Covid-19 nhưng không được vì lý do đang điều trị ung thư. Hiện nay tôi vẫn đang điều trị ung thư tại Bệnh viện Tâm Anh. Vậy nay tôi có thể đăng ký tiêm ngừa kháng thể đơn dòng này được hay không? Chi phí như thế nào? Trân trọng! | Vaccine phòng Covid-19 có hiệu quả phòng ngừa Covid-19 ít nhất sau mũi 2 là 2 tuần. Trong hoàn cảnh sống thích ứng an toàn với Covid-19, F0 rất nhiều có mặt khắp nơi và các biện pháp cách ly nới lỏng, mọi người có thể bị nhiễm lại bất cứ lúc nào. Vì vậy anh nên tiêm kháng thể đơn dòng sớm và tiêm cả vaccine phòng Covid-19 nhé. Chi phí tiêm kháng thể đơn dòng là 19.700.000 đồng. | Vietnamese | vie | original-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 | [
{
"content": "Tháng 11/2021 tôi có mổ ung thư tuyến giáp và sau đó được điều trị Iode phóng xạ. Tháng 01/2022 tôi đến đi tiêm ngừa vaccine Covid-19 nhưng không được vì lý do đang điều trị ung thư. Hiện nay tôi vẫn đang điều trị ung thư tại Bệnh viện Tâm Anh. Vậy nay tôi có thể đăng ký tiêm ngừa kháng thể đơn dòng này được hay không? Chi phí như thế nào? Trân trọng!",
"role": "user"
},
{
"content": "Vaccine phòng Covid-19 có hiệu quả phòng ngừa Covid-19 ít nhất sau mũi 2 là 2 tuần. Trong hoàn cảnh sống thích ứng an toàn với Covid-19, F0 rất nhiều có mặt khắp nơi và các biện pháp cách ly nới lỏng, mọi người có thể bị nhiễm lại bất cứ lúc nào. Vì vậy anh nên tiêm kháng thể đơn dòng sớm và tiêm cả vaccine phòng Covid-19 nhé. Chi phí tiêm kháng thể đơn dòng là 19.700.000 đồng.",
"role": "assistant"
}
] |
کیا کافی پینا صحت کیلئے نقصان دہ ہے؟
| اکثر لوگ صبح کے اوقات میں چائے کے مقابلے میں کافی پینا پسند کرتے ہیں، لیکن کچھ لوگ کافی کا استعمال حد سے زیادہ کرتے ہیں مگر وہ اس کے منفی اور مثبت اثرات سے لاعلم ہوتے ہیں۔
کافی انرجی بوسٹر ہے کیونکہ لوگ کام کے دوران اضافی کپ بھی لیتے ہیں اور متعدد تحقیق میں یہ بات سامنے آئی ہے کہ اس کے فوائد میں کینسر کے خطرے میں کمی کے ساتھ دل کی بیماریوں اور ٹائپ 2 ذیابیطس سے بچاؤ بھی شامل ہے۔
تحقیق سے یہ بات بھی سامنے آئی ہے کہ اگر اس کا زیادہ استعمال کیا جائے تو اس کے نتیجے میں دل کی بیماری، فالج اور ڈیمنشیا کا خطرہ بڑھ سکتا ہے۔
رپورٹ کے مطابق جس میں امریکن سوسائٹی فار نیوٹریشن کی ایک رکن ٹریسیا پسوٹا کے حوالے سے بتایا گیا ہے کہ کافی کا معمول کا استعمال صحت کے لیے برا نہیں ہے لیکن اسے صحت کے فوائد کے لیے نہیں پیا جانا چاہیے۔
فوڈ اینڈ ڈرگ ایڈمنسٹریشن کے مطابق یہ روزانہ 400 ملی گرام یا تقریباً چار یا پانچ اونس کپ ہونا چاہئے لوگ کیفین کے اثرات کو محسوس نہیں کریں گے جیسے کہ دل کی بے ترتیب دھڑکن یا الٹی جب تک کہ وہ دن میں تقریباً 12 کپ نہ پی لیں کیونکہ ہر جسم میں برداشت کی سطح مختلف ہوتی ہے۔
کافی کا بہت زیادہ استعمال خون کے دھارے میں اسٹریس ہارمونز کی اعلیٰ سطح پیدا کرتا ہے، جو صرف خوف اور تناؤ کو جنم دیتا ہے، جب آپ بہت زیادہ کیفین پیتے ہیں تو پریشان ہونا آسان ہوسکتا ہے اور کافی کا زیادہ استعمال آپ کی نیند کے شیڈول کو بری طرح خراب کر دے گا۔
لہٰذا یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ اگر آپ اچھی رات کی نیند چاہتے ہیں تو آپ سونے سے چند گھنٹے پہلے کیفین کو چھوڑ دیں جو اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ زیادہ مقدار میں استعمال آپ کے معدے میں تیزابیت کا باعث بن سکتا ہے۔
آپ کو درد اور پیٹ میں اینٹھن ہو سکتی ہے، آپ کے سسٹم پر بہت زیادہ کیفین آپ کے جسم کے لیے آپ کی عام غذا سے غذائی اجزاء جیسے آئرن، کیلشیم اور زنک کو استعمال کرنا مشکل بنا دیتی ہے۔
| Urdu | urd | original-annotations | 69b0956a4263d83af5e59194d0e575616901102f02a4031c83e96331fc584d79 | [
{
"content": "کیا کافی پینا صحت کیلئے نقصان دہ ہے؟\n",
"role": "user"
},
{
"content": "اکثر لوگ صبح کے اوقات میں چائے کے مقابلے میں کافی پینا پسند کرتے ہیں، لیکن کچھ لوگ کافی کا استعمال حد سے زیادہ کرتے ہیں مگر وہ اس کے منفی اور مثبت اثرات سے لاعلم ہوتے ہیں۔\n\nکافی انرجی بوسٹر ہے کیونکہ لوگ کام کے دوران اضافی کپ بھی لیتے ہیں اور متعدد تحقیق میں یہ بات سامنے آئی ہے کہ اس کے فوائد میں کینسر کے خطرے میں کمی کے ساتھ دل کی بیماریوں اور ٹائپ 2 ذیابیطس سے بچاؤ بھی شامل ہے۔\n\nتحقیق سے یہ بات بھی سامنے آئی ہے کہ اگر اس کا زیادہ استعمال کیا جائے تو اس کے نتیجے میں دل کی بیماری، فالج اور ڈیمنشیا کا خطرہ بڑھ سکتا ہے۔\n\nرپورٹ کے مطابق جس میں امریکن سوسائٹی فار نیوٹریشن کی ایک رکن ٹریسیا پسوٹا کے حوالے سے بتایا گیا ہے کہ کافی کا معمول کا استعمال صحت کے لیے برا نہیں ہے لیکن اسے صحت کے فوائد کے لیے نہیں پیا جانا چاہیے۔\n\nفوڈ اینڈ ڈرگ ایڈمنسٹریشن کے مطابق یہ روزانہ 400 ملی گرام یا تقریباً چار یا پانچ اونس کپ ہونا چاہئے لوگ کیفین کے اثرات کو محسوس نہیں کریں گے جیسے کہ دل کی بے ترتیب دھڑکن یا الٹی جب تک کہ وہ دن میں تقریباً 12 کپ نہ پی لیں کیونکہ ہر جسم میں برداشت کی سطح مختلف ہوتی ہے۔\n\nکافی کا بہت زیادہ استعمال خون کے دھارے میں اسٹریس ہارمونز کی اعلیٰ سطح پیدا کرتا ہے، جو صرف خوف اور تناؤ کو جنم دیتا ہے، جب آپ بہت زیادہ کیفین پیتے ہیں تو پریشان ہونا آسان ہوسکتا ہے اور کافی کا زیادہ استعمال آپ کی نیند کے شیڈول کو بری طرح خراب کر دے گا۔\n\nلہٰذا یہ مشورہ دیا جاتا ہے کہ اگر آپ اچھی رات کی نیند چاہتے ہیں تو آپ سونے سے چند گھنٹے پہلے کیفین کو چھوڑ دیں جو اس بات کو یقینی بناتی ہے کہ زیادہ مقدار میں استعمال آپ کے معدے میں تیزابیت کا باعث بن سکتا ہے۔\n\nآپ کو درد اور پیٹ میں اینٹھن ہو سکتی ہے، آپ کے سسٹم پر بہت زیادہ کیفین آپ کے جسم کے لیے آپ کی عام غذا سے غذائی اجزاء جیسے آئرن، کیلشیم اور زنک کو استعمال کرنا مشکل بنا دیتی ہے۔\n\n",
"role": "assistant"
}
] |
Apakah maksud "bagai pintu tak berpasak, perahu tak berkemudi"? | Ia bermaksud sesuatu yang membahayakan. | Standard Malay | zsm | original-annotations | 0ef1b0d9969c48380daca938f40e13fcc8e130ec50daf2326415906414c91fd5 | [
{
"content": "Apakah maksud \"bagai pintu tak berpasak, perahu tak berkemudi\"?",
"role": "user"
},
{
"content": "Ia bermaksud sesuatu yang membahayakan.",
"role": "assistant"
}
] |
ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਹੀਰੋਇਨ ਸਨਾ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ ’ਤੇ ਸ਼ਗਨਾਂ ਦਾ ਤੇਲ ਚੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੀਰੋਇਨ ਸਨਾ ਦਾ ਉੱਥੇ ਓਹੀ ਮੁਕਾਮ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਇੱਥੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਕਦੇ ਹੇਮਾ ਮਾਲਿਨੀ ਦਾ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਦਾ ਹੈ। ਸਨਾ ’ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ’ਚ ਸਾਇਮਾ ਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਮੀਰਾ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ’ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚੋਟੀ ਦੀ ਹੀਰੋਇਨ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਉਰਦੂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਬਣੀ ਸਨਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਮਿਤੋਜ ਮਾਨ ਦੀ ਸਫ਼ਲ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਕਾਫ਼ਿਲਾ’ ’ਚ ਉਹ ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ ਨਾਲ ਹੀਰੋਇਨ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਠਾਕਰ ਤਪੱਸਵੀ ਦੀ ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ ਨਾਲ ਪਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਵੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ’ਚ ਹੀਰੋਇਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ।
ਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਠਾਕਰ ਤਪੱਸਵੀ ਨੇ ਸਨਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਵਾਇਆ ਤਾਂ ਲਾਲ ਸੂਹੇ ਸ਼ਾਲੂ ’ਚ ਸੱਜਰੀ ਵਹੁਟੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸਨਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਓਧਰਲੇ ਤੇ ਇਧਰਲੇ ਪੰਜਾਬ ’ਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਲਿੱਪੀ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਤੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਵਾਹਗੇ ਵਾਲੀ ਚੰਦਰੀ ਲਕੀਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ’ ਇਸੇ ਹੀ ਲਕੀਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਰੂਪ ਤੇ ਸੁਹੱਪਣ ਵਜੋਂ ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਚਦੀ ਸਨਾ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ’ਚ ਹੀਰੋ ਇੰਦਰਜੀਤ ਨਿੱਕੂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਵੀ ਲੁਤਫ਼ ਉਠਾਇਆ। ਸਨਾ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ, ਹਮ ਵਤਨ ਸਰਦਾਰ ਕਮਾਲ ਤੇ ਹਯਾ ਅਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਜਸਪਾਲ ਭੱਟੀ, ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਹਰਮੀਤ ਗੋਰੀ ਨਾਲ ਰਜ਼ਾ ਮੁਰਾਦ, ਅਸ਼ੋਕ ਪੁਰੀ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਕਪੂਰ ਜਿਹੇ ਮਹਾਰਾਥੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ‘ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ’ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀ ’ਚ ਝੱਲੀ ਹੋਈ ਸਨਾ ਇਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਠਾਕਰ ਤਪੱਸਵੀ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਡਾ. ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਵੇਰਕਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।
ਸਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮੁਲਕ ਇਕਮਿੱਕ ਹੋਣ ਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਤਾਂ ਹੱਦਾਂ-ਸਰਹੱਦਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਮੁਲਤਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨਾ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ’ਚ ਹੈ। ਗਰੈਜੂਏਟ ਕੁੜੀ ਸਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਸੰਗਮ’ ਸੀ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਘਰ ਕਭ ਆਓਗੇ’ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹਿੱਟ ਰਹੀ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਮੁਸਲਮਾਨ ’ਚ ਉਸ ਨੇ ਸਰਦਾਰਨੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ।
ਪੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਦੀ ਉਹ ਖਾਸ ਸੈਲੇਬਰਿਟੀ ਹੈ। ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ’ਚ ਅਕਸਰ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀ ਸਨਾ ਹੁਣ ਤਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਧਰ ਆ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾਚਾਰੀ ਦੇਖ ਕੇ ਸਨਾ ਨੂੰ ਚਾਅ ਹੀ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਗੇ ਮੌਕੇ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਜੇ ਹੋਰ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ ਤਾਂ ਉਹ ਹੱਸ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗੀ। ਸਨਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਧੁਰੋਂ ਹੀ ਭਾਰਤ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਮੇਲ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ‘ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ’ ਉਸ ਲਈ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਮਿਲਣ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।
ਪ੍ਰਸ਼ਨਃ ਹੀਰੋਇਨ ਸਨਾ ਕਿਸ ਇੰਡਸਟਰੀ ਤੌਂ ਹੈ?
| ਉੱਤਰਃ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ । | Panjabi | pan | original-annotations | 272e555ea5b2d584797102023d33ca23d531482a198f5c3541ff3c67b36c6ab4 | [
{
"content": "ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ਹੀਰੋਇਨ ਸਨਾ ਦੀਆਂ ਬਰੂਹਾਂ ’ਤੇ ਸ਼ਗਨਾਂ ਦਾ ਤੇਲ ਚੋਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਹੀਰੋਇਨ ਸਨਾ ਦਾ ਉੱਥੇ ਓਹੀ ਮੁਕਾਮ ਹੈ, ਜਿਹੜਾ ਇੱਥੇ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਕਦੇ ਹੇਮਾ ਮਾਲਿਨੀ ਦਾ ਸੀ ਤੇ ਅੱਜ ਕਰੀਨਾ ਕਪੂਰ ਦਾ ਹੈ। ਸਨਾ ’ਤੇ ਰੱਬ ਦੀ ਮਿਹਰ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ’ਚ ਸਾਇਮਾ ਤੇ ਅਭਿਨੇਤਰੀ ਮੀਰਾ ਦੀ ਸ਼੍ਰੇਣੀ ’ਚ ਸ਼ਾਮਲ ਚੋਟੀ ਦੀ ਹੀਰੋਇਨ ਹੈ। ਪੰਜਾਬੀ ਤੇ ਉਰਦੂ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦਾ ਦਿਲ ਬਣੀ ਸਨਾ ਨੂੰ ਭਾਰਤੀ ਦਰਸ਼ਕ ਵੀ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿਉਂ ਜੋ ਅਮਿਤੋਜ ਮਾਨ ਦੀ ਸਫ਼ਲ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਕਾਫ਼ਿਲਾ’ ’ਚ ਉਹ ਸੰਨੀ ਦਿਓਲ ਨਾਲ ਹੀਰੋਇਨ ਸੀ। ਉਹ ਹੁਣ ਠਾਕਰ ਤਪੱਸਵੀ ਦੀ ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ ਨਾਲ ਪਾਲੀਵੁੱਡ ’ਚ ਵੀ ਆ ਰਹੀ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਫ਼ਿਲਮ ’ਚ ਹੀਰੋਇਨ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਹੈ ਤੇ ਇਹ ਫ਼ਿਲਮ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਣ ਰਹੀ ਹੈ।\nਨਿਰਦੇਸ਼ਕ ਠਾਕਰ ਤਪੱਸਵੀ ਨੇ ਸਨਾ ਨਾਲ ਮੇਲ ਕਰਵਾਇਆ ਤਾਂ ਲਾਲ ਸੂਹੇ ਸ਼ਾਲੂ ’ਚ ਸੱਜਰੀ ਵਹੁਟੀ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋ ਰਹੀ ਸਨਾ ਨੇ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨਾ ਹਮੇਸ਼ਾਂ ਹੀ ਮਜ਼ੇਦਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ। ਓਧਰਲੇ ਤੇ ਇਧਰਲੇ ਪੰਜਾਬ ’ਚ ਕੋਈ ਫ਼ਰਕ ਨਹੀਂ ਸਿਰਫ਼ ਲਿੱਪੀ ਦਾ ਫ਼ਰਕ ਹੈ ਤੇ ਜਾਂ ਫਿਰ ਵਾਹਗੇ ਵਾਲੀ ਚੰਦਰੀ ਲਕੀਰ ਹੈ। ਉਸ ਨੂੰ ਖ਼ੁਸ਼ੀ ਹੈ ਕਿ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ’ ਇਸੇ ਹੀ ਲਕੀਰ ਨੂੰ ਤੋੜਨ ਦਾ ਸੁਨੇਹਾ ਦੇ ਰਹੀ ਹੈ। ਰੂਪ ਤੇ ਸੁਹੱਪਣ ਵਜੋਂ ਰਾਣੀ ਬਣ ਜਚਦੀ ਸਨਾ ਨੇ ਇਸ ਫ਼ਿਲਮ ’ਚ ਹੀਰੋ ਇੰਦਰਜੀਤ ਨਿੱਕੂ ਨਾਲ ਕੰਮ ਕਰਕੇ ਉਸ ਦੀ ਗਾਇਕੀ ਦਾ ਵੀ ਲੁਤਫ਼ ਉਠਾਇਆ। ਸਨਾ ਖੁਸ਼ ਹੈ ਕਿ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਅਕਸ਼ੈ ਕੁਮਾਰ, ਹਮ ਵਤਨ ਸਰਦਾਰ ਕਮਾਲ ਤੇ ਹਯਾ ਅਲੀ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਪਾਲੀਵੁੱਡ ਦੇ ਜਸਪਾਲ ਭੱਟੀ, ਸਰਦਾਰ ਸੋਹੀ, ਸੁਰਿੰਦਰ ਸ਼ਰਮਾ, ਹਰਮੀਤ ਗੋਰੀ ਨਾਲ ਰਜ਼ਾ ਮੁਰਾਦ, ਅਸ਼ੋਕ ਪੁਰੀ ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਕਪੂਰ ਜਿਹੇ ਮਹਾਰਾਥੀ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਨਾਲ ‘ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ’ ’ਚ ਕੰਮ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਮਿਲਿਆ ਹੈ। ਖੁਸ਼ੀ ’ਚ ਝੱਲੀ ਹੋਈ ਸਨਾ ਇਸ ਦਾ ਸਿਹਰਾ ਠਾਕਰ ਤਪੱਸਵੀ, ਨਿਰਮਾਤਾ ਡਾ. ਰਾਜ ਕੁਮਾਰ ਵੇਰਕਾ ਨੂੰ ਦਿੰਦੀ ਹੈ।\nਸਨਾ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਦੋਵੇਂ ਮੁਲਕ ਇਕਮਿੱਕ ਹੋਣ ਤੇ ਕਲਾਕਾਰਾਂ ਲਈ ਤਾਂ ਹੱਦਾਂ-ਸਰਹੱਦਾਂ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੀਆਂ। ਲਾਹੌਰ ਵਿਖੇ ਰਹਿ ਰਹੀ ਮੁਲਤਾਨ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸਨਾ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਵਰ੍ਹਿਆਂ ਤੋਂ ਪਾਕਿਸਤਾਨ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ’ਚ ਹੈ। ਗਰੈਜੂਏਟ ਕੁੜੀ ਸਨਾ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਸੰਗਮ’ ਸੀ ਤੇ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ‘ਘਰ ਕਭ ਆਓਗੇ’ ਜ਼ਬਰਦਸਤ ਹਿੱਟ ਰਹੀ ਸੀ। ਫ਼ਿਲਮ ਮੁਸਲਮਾਨ ’ਚ ਉਸ ਨੇ ਸਰਦਾਰਨੀ ਦਾ ਕਿਰਦਾਰ ਨਿਭਾਇਆ ਸੀ।\nਪੀ.ਟੀ.ਵੀ. ਦੀ ਉਹ ਖਾਸ ਸੈਲੇਬਰਿਟੀ ਹੈ। ਵਿਦੇਸ਼ਾਂ ’ਚ ਅਕਸਰ ਸ਼ੋਅ ਕਰਨ ਜਾਂਦੀ ਸਨਾ ਹੁਣ ਤਕ ਦੇ ਆਪਣੇ ਕਰੀਅਰ ਤੋਂ ਸੰਤੁਸ਼ਟ ਹੈ। ਇਧਰ ਆ ਕੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਾਹੁਣਾਚਾਰੀ ਦੇਖ ਕੇ ਸਨਾ ਨੂੰ ਚਾਅ ਹੀ ਚੜ੍ਹ ਗਿਆ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਚੰਗੇ ਮੌਕੇ ਮਿਲੇ ਤਾਂ ਬਾਲੀਵੁੱਡ ਵਿੱਚ ਵੀ ਜਾਵੇਗੀ ਤੇ ਜੇ ਹੋਰ ਪੰਜਾਬੀ ਫ਼ਿਲਮਾਂ ਦੀਆਂ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਹੋਈਆਂ ਤਾਂ ਉਹ ਹੱਸ ਕੇ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰੇਗੀ। ਸਨਾ ਦਾ ਕਹਿਣਾ ਹੈ ਕਿ ਧੁਰੋਂ ਹੀ ਭਾਰਤ ਤੇ ਪੰਜਾਬ ਨਾਲ ਉਸ ਦਾ ਮੇਲ ਲਿਖਿਆ ਹੋਇਆ ਸੀ। ‘ਦਿਲ ਪ੍ਰਦੇਸੀ ਹੋ ਗਿਆ’ ਉਸ ਲਈ ਰੂਹਾਂ ਦਾ ਮਿਲਣ ਕਰਵਾਉਣ ਵਾਲੀ ਫ਼ਿਲਮ ਹੈ।\n\nਪ੍ਰਸ਼ਨਃ ਹੀਰੋਇਨ ਸਨਾ ਕਿਸ ਇੰਡਸਟਰੀ ਤੌਂ ਹੈ?\n\n",
"role": "user"
},
{
"content": "ਉੱਤਰਃ ਪਾਕਿਸਤਾਨੀ ਫ਼ਿਲਮ ਇੰਡਸਟਰੀ ।",
"role": "assistant"
}
] |
Write a step-by-step guide on how to make an effective research title.
| Here's an effective step-by-step guide for crafting an effective research title:
When it comes to research, the title is the first thing readers encounter. It's the gateway to your study, conveying its essence in a few words. Crafting a compelling research title requires careful consideration to encapsulate the core of your work while intriguing your audience.
1. Identify the Core Message: Start by identifying the central theme of your research. What is the main idea you want to convey? Clearly define the focus of your study before attempting to create a title.
2. Keep it Concise: A research title should be concise and to the point. Aim for around 10-15 words that capture the essence of your research without overwhelming the reader.
3. Use Keywords: Incorporate relevant keywords that reflect the subject matter of your research. These keywords will help your paper appear in search results and accurately represent its content.
4. Highlight the Unique Angle: What sets your research apart? Whether it's a new perspective, a novel approach, or an innovative methodology, make sure to highlight this unique aspect in your title.
5. Avoid Jargon: While it's essential to use specific terminology, avoid excessive jargon that could alienate readers from other fields. Your title should be understandable to a broader audience.
6. Provide a Glimpse of the Conclusion: If possible, hint at the outcome or conclusion of your research. This adds an element of curiosity and encourages readers to delve deeper into your work.
7. Consider the Tone: Think about the tone you want to convey. Is your research serious and academic, or is there room for a touch of creativity or humor? Tailor your title to match the tone of your study.
8. Draft Multiple Versions: Don't settle for the first title that comes to mind. Create several variations and compare them to see which one best encapsulates your research.
Sample Research Title:
Original Title: "Effects of Climate Change on Coral Reefs in the Pacific Ocean"
Revised Title: "Vanishing Paradises: Unraveling the Impact of Climate Change on Pacific Coral Reefs"
In the revised title, we've maintained the core focus on climate change's impact on coral reefs while adding a touch of intrigue with the phrase "Vanishing Paradises." | English | eng | re-annotations | 4a75fc3d5c1066d0fea5efaeb88c4300a28283497700153ab5c21d2789c432ef | [
{
"content": "Write a step-by-step guide on how to make an effective research title.\n",
"role": "user"
},
{
"content": "Here's an effective step-by-step guide for crafting an effective research title:\n\nWhen it comes to research, the title is the first thing readers encounter. It's the gateway to your study, conveying its essence in a few words. Crafting a compelling research title requires careful consideration to encapsulate the core of your work while intriguing your audience.\n\n1. Identify the Core Message: Start by identifying the central theme of your research. What is the main idea you want to convey? Clearly define the focus of your study before attempting to create a title.\n\n2. Keep it Concise: A research title should be concise and to the point. Aim for around 10-15 words that capture the essence of your research without overwhelming the reader.\n\n3. Use Keywords: Incorporate relevant keywords that reflect the subject matter of your research. These keywords will help your paper appear in search results and accurately represent its content.\n\n4. Highlight the Unique Angle: What sets your research apart? Whether it's a new perspective, a novel approach, or an innovative methodology, make sure to highlight this unique aspect in your title.\n\n5. Avoid Jargon: While it's essential to use specific terminology, avoid excessive jargon that could alienate readers from other fields. Your title should be understandable to a broader audience.\n\n6. Provide a Glimpse of the Conclusion: If possible, hint at the outcome or conclusion of your research. This adds an element of curiosity and encourages readers to delve deeper into your work.\n\n7. Consider the Tone: Think about the tone you want to convey. Is your research serious and academic, or is there room for a touch of creativity or humor? Tailor your title to match the tone of your study.\n\n8. Draft Multiple Versions: Don't settle for the first title that comes to mind. Create several variations and compare them to see which one best encapsulates your research.\n\nSample Research Title:\n\nOriginal Title: \"Effects of Climate Change on Coral Reefs in the Pacific Ocean\"\n\nRevised Title: \"Vanishing Paradises: Unraveling the Impact of Climate Change on Pacific Coral Reefs\"\n\nIn the revised title, we've maintained the core focus on climate change's impact on coral reefs while adding a touch of intrigue with the phrase \"Vanishing Paradises.\"",
"role": "assistant"
}
] |
తద్ధర్మార్థక వాక్యం గురించి రాసి ఉదాహరణలు ఇవ్వండి. | తద్ధర్మార్థక వాక్యం – మూడు కాలాల యందును జరుగు పనులను తెలియజేయును.
ఉదా :
సూర్యుడు తూర్పున ఉదయించును.
అగ్ని మండును.
సముద్రపు నీరు ఉప్పగా ఉండును.
ఆవుపాలు మధురంగా ఉండును. | Telugu | tel | original-annotations | 1a3c6e506b8e029d67bb7f2e61f2017dac707de921fe09ac9e765b3988226d73 | [
{
"content": "తద్ధర్మార్థక వాక్యం గురించి రాసి ఉదాహరణలు ఇవ్వండి.",
"role": "user"
},
{
"content": "తద్ధర్మార్థక వాక్యం – మూడు కాలాల యందును జరుగు పనులను తెలియజేయును.\nఉదా :\nసూర్యుడు తూర్పున ఉదయించును.\nఅగ్ని మండును.\nసముద్రపు నీరు ఉప్పగా ఉండును.\nఆవుపాలు మధురంగా ఉండును.",
"role": "assistant"
}
] |
ماهي مقاصد الإسلام الكبرى؟ | ج : حفظ الدين، حفظ العقل، حفظ العرض، حفظ المال، حفظ النفس. | Moroccan Arabic | ary | original-annotations | 722079056324220521ec54d0c55d654c9c1b6ef60ae349243b1996e58c9446c6 | [
{
"content": "ماهي مقاصد الإسلام الكبرى؟",
"role": "user"
},
{
"content": "ج : حفظ الدين، حفظ العقل، حفظ العرض، حفظ المال، حفظ النفس.",
"role": "assistant"
}
] |
د ادارې حقوق څه شی دي ؟ | د "ادارې" اصطالح مختلف شرایطو ته اشاره کولی شي، لکه دولتي اداره، سوداګریزه اداره، یا قانوني اداره. د یوې ادارې حقوق به د ادارې په ځانګړي ډول او هدف پورې اړه ولري. دلته د ادارو مختلف ډولونو پورې اړوند ځینې عمومي مفکورې دي.
الف) دولتي اداره:
۱- د قوانینو جوړول: دولتي ادارې اکثراً واک لري چې په خپل ټاکلي حد کې قوانین او مقررات جوړ او پلي کړي.
2-تطبيق: دوی ممکن د پلټنو، پلټنو او جزا له لارې د قانون او مقرراتو د پلي کولو واک ولري.
ب) د سوداګرۍ اداره:
1- نمایندګي: یو استازی حق لري چې د خپل واک په دائره کې د اصلي (انفرادي یا سوداګرۍ) په استازیتوب استازیتوب وکړي او عمل وکړي.
2- جبران: په ډیری مواردو کې، یو استازی حق لري چې د خپلو خدماتو لپاره خساره ترلاسه کړي لکه څنګه چې د ادارې په تړون کې بیان شوي.
3- تادیه: استازي ممکن حق ولري چې د دوی د دندو د ترسره کولو په وخت کې د معقول لګښتونو لپاره تادیه شي.
ج) حقوقي اداره:
1- واک: استازی حق لري چې د دوی د ورکړل شوي واک په دائره کې د مدیر په استازیتوب عمل وکړي.
2- وفاداري: استازی دنده لري چې د پرنسپل په غوره ګټو عمل وکړي او د ګټو د ټکر مخه ونیسي.
حساب ورکونه: اجنټ د خپلو کړنو لپاره مدیر ته حساب ورکوونکی دی او باید دقیق معلومات چمتو کړي. | Southern Pashto | pbt | re-annotations | 3c58627bdd10d967139768afeaaf3ed10ac1b76161a6eb6efcc12f1e3225a452 | [
{
"content": "د ادارې حقوق څه شی دي ؟",
"role": "user"
},
{
"content": "د \"ادارې\" اصطالح مختلف شرایطو ته اشاره کولی شي، لکه دولتي اداره، سوداګریزه اداره، یا قانوني اداره. د یوې ادارې حقوق به د ادارې په ځانګړي ډول او هدف پورې اړه ولري. دلته د ادارو مختلف ډولونو پورې اړوند ځینې عمومي مفکورې دي.\n\nالف) دولتي اداره:\n۱- د قوانینو جوړول: دولتي ادارې اکثراً واک لري چې په خپل ټاکلي حد کې قوانین او مقررات جوړ او پلي کړي.\n2-تطبيق: دوی ممکن د پلټنو، پلټنو او جزا له لارې د قانون او مقرراتو د پلي کولو واک ولري.\n\nب) د سوداګرۍ اداره:\n1- نمایندګي: یو استازی حق لري چې د خپل واک په دائره کې د اصلي (انفرادي یا سوداګرۍ) په استازیتوب استازیتوب وکړي او عمل وکړي.\n2- جبران: په ډیری مواردو کې، یو استازی حق لري چې د خپلو خدماتو لپاره خساره ترلاسه کړي لکه څنګه چې د ادارې په تړون کې بیان شوي.\n3- تادیه: استازي ممکن حق ولري چې د دوی د دندو د ترسره کولو په وخت کې د معقول لګښتونو لپاره تادیه شي.\n\nج) حقوقي اداره:\n1- واک: استازی حق لري چې د دوی د ورکړل شوي واک په دائره کې د مدیر په استازیتوب عمل وکړي.\n2- وفاداري: استازی دنده لري چې د پرنسپل په غوره ګټو عمل وکړي او د ګټو د ټکر مخه ونیسي.\nحساب ورکونه: اجنټ د خپلو کړنو لپاره مدیر ته حساب ورکوونکی دی او باید دقیق معلومات چمتو کړي.",
"role": "assistant"
}
] |
Sheeg Laba Madaxweyne Oo Soomaali Ah Kuna Dhasheen Degmada Xarar Dheere Ee
Gobolka Mudug?
| Waxay Kala Yihiin Cabdi Qaasim Salaad Xasan Iyo Cabdi Rashiid Cali Sharmarke Oo La
Dilay, Alla Yaa Raxma Aamiin Aamiin Aamiin | Somali | som | original-annotations | 942c75098e2c7c6174f8beee91073e24b9ccd99e8b187f82c9b2b149d81d8826 | [
{
"content": " Sheeg Laba Madaxweyne Oo Soomaali Ah Kuna Dhasheen Degmada Xarar Dheere Ee\nGobolka Mudug?\n",
"role": "user"
},
{
"content": "Waxay Kala Yihiin Cabdi Qaasim Salaad Xasan Iyo Cabdi Rashiid Cali Sharmarke Oo La\nDilay, Alla Yaa Raxma Aamiin Aamiin Aamiin",
"role": "assistant"
}
] |
أي زوج من أزواج الكلمات الأتية هو أقرب فى العلاقة الى زوج الكلمات التالى؟ أوفياء: وفي
(أ) أتقياء: تقي
(ب) كبرياء: كبير
(ج)حشد: جماعة
(د) أشجار: شجرة
| الإجابة (أ) أتقياء: تقى، جمع ومفردة بنفس الأوزان. | Standard Arabic | arb | re-annotations | 561bff8c7fa965892dc1797918c2052df12a142b4a6906249b3be5bac8a811ca | [
{
"content": "أي زوج من أزواج الكلمات الأتية هو أقرب فى العلاقة الى زوج الكلمات التالى؟ أوفياء: وفي\n\n(أ) أتقياء: تقي\n(ب) كبرياء: كبير\n(ج)حشد: جماعة\n(د) أشجار: شجرة\n",
"role": "user"
},
{
"content": "الإجابة (أ) أتقياء: تقى، جمع ومفردة بنفس الأوزان.",
"role": "assistant"
}
] |
Куштардын жашы | Бир жашында – бозум түлөк
Эки жашы – таш күлөк
Төрт жашы – ным түлөк
Беш жашы – жым түлөк
Ушуну менен куш жана кыргыйдын жашы токтолот да, бүркүттүн жашы барчын менен саналат.
Мындайча айтканда, малды асый дегендей кеп. Бир барчын, үч барчын бүркүт делинет. Бүркүт он беш барчынга чейин жашайт деген уламыш бар. | Kyrgyz | kir | original-annotations | fb308957454c133950a16e973fdfbbaac0b69247cdf9bfbf2c31e053556534c4 | [
{
"content": "Куштардын жашы",
"role": "user"
},
{
"content": "Бир жашында – бозум түлөк\nЭки жашы – таш күлөк\nТөрт жашы – ным түлөк\nБеш жашы – жым түлөк\n\nУшуну менен куш жана кыргыйдын жашы токтолот да, бүркүттүн жашы барчын менен саналат.\n\nМындайча айтканда, малды асый дегендей кеп. Бир барчын, үч барчын бүркүт делинет. Бүркүт он беш барчынга чейин жашайт деген уламыш бар.",
"role": "assistant"
}
] |
Hoe werkt een rits? | Een rits wordt gebruikt om twee randen van een oppervlak herhaaldelijk samen te voegen, meestal op kledingzakken, bagage, jassen en broeken. Ritsen verwijzen naar het systeem van twee oppervlakranden en een schuiver, waarbij een persoon de schuiver in één richting trekt om te openen en in een andere richting om te sluiten. De schuiver vergrendelt 'tanden' samen om de oppervlakken te binden wanneer ze sluiten, en maakt de tanden los wanneer ze openen. Ritsen zijn meestal gemaakt van metaal of plastic. | Dutch | nld | original-annotations | ca908e583236b208e473e89dae5c7b7d3daf3662e2bbf6606f0702c718bb5c06 | [
{
"content": "Hoe werkt een rits?",
"role": "user"
},
{
"content": "Een rits wordt gebruikt om twee randen van een oppervlak herhaaldelijk samen te voegen, meestal op kledingzakken, bagage, jassen en broeken. Ritsen verwijzen naar het systeem van twee oppervlakranden en een schuiver, waarbij een persoon de schuiver in één richting trekt om te openen en in een andere richting om te sluiten. De schuiver vergrendelt 'tanden' samen om de oppervlakken te binden wanneer ze sluiten, en maakt de tanden los wanneer ze openen. Ritsen zijn meestal gemaakt van metaal of plastic.",
"role": "assistant"
}
] |
Waa Maxay Fayadhowrka Biyaha? | Fayadhowrka biyaha waa habka nadiifinta biyaha si loo cabi karo, loogu qubeysan karo, cuntadana loogu karsan karo, iyo adeegsiga kale. Biyaha nadiifka ah ayaa muhiim u ah dhammaan dadyowga kunool gudaha dalka, sababta oo ah walxaha waxyeelada leh ee ku jira biyaha waxay sababi karaan jirro iyo xitaa dhimasho.
Tusaale ahaan, biyaha aan loo isticmaalin daawooyin waxay keeni karaan fayras, bakteeriyada, iyo walxaha kale ee khatarta ku ah caafimaadka. Daafaha caalamka, waxaa jira dad badan oo aan haysan biyo nadiif ah. Xaqiiqdii, waxaa jira inka badan hal bilyan oo dad ah oo ku nool dunida oo aan maalin walba helin biyo nadiif ah. Intaa waxaa sii dheer, sannad kasta, malaayiin dad ah ayaa wajahaya cudurro dilaa ah oo lala xiriirin karo biyaha la cabbo ee aan nadiifka ahayn iyo dhibaatooyinka kale ee fayadhowrka.
Helitaanka biyo nadiif ah waxay ka hortagi karaan cuduro badan sida in la helo musqulo iyo hab-dhaqanno nadaafadeed oo wanaagsan, ka hortaga halista in si fudud lagu qaado cudurro laga hortegi karo, sida shubanka, shuban-biyoodka ba’an, daacuunka, iyo caabuqyada neef-mareenka.
Wadamada horumarsan, dadka caadi ahaan waxay xor ka yihiin walwal ku saabsan fayadhowrka biyaha. Dowladaha hoose ayaa daryeela biyaha wasakhaysan ka hor intaysan ku faafin tuubooyinka. Si kastaba ha noqotee, dadka ku nool meelaha aan lahayn tas-hiilaadka daaweynta biyaha waxaa laga yaabaa inay welwel ka qabaan nadaafadda.
Qaababka guud ee loo daaweeyo biyaha waxaa ka mid ah uumiga, shaandhaynta, is dhaafsiga ion, iyo jeermis-dilaha. Dheecaanka uumiga waxaa ka mid ah isticmaalka walax si loogu daro walxaha yaryar ee ka kooban walxaha waaweyn ka dibna ka soocidda walxaha waaweyn ee biyaha; Kala shaandhaynta waxaa ku jira shaandhaynta walxaha sida sheyga, dhoobada, waxyaalaha dabiiciga ah, iyo biraha qaarkood.
Jeermiska waa geeddi-socod kale oo loo isticmaalo in lagu daaweeyo biyaha, taas oo ku lug leh dilka microbes-ka iyadoo la adeegsanayo koloriin, chloramine, ultraviolet iyo shucaaca osone-ka ama jeermis-dile kale. | Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 | [
{
"content": "Waa Maxay Fayadhowrka Biyaha?",
"role": "user"
},
{
"content": "Fayadhowrka biyaha waa habka nadiifinta biyaha si loo cabi karo, loogu qubeysan karo, cuntadana loogu karsan karo, iyo adeegsiga kale. Biyaha nadiifka ah ayaa muhiim u ah dhammaan dadyowga kunool gudaha dalka, sababta oo ah walxaha waxyeelada leh ee ku jira biyaha waxay sababi karaan jirro iyo xitaa dhimasho.\n\nTusaale ahaan, biyaha aan loo isticmaalin daawooyin waxay keeni karaan fayras, bakteeriyada, iyo walxaha kale ee khatarta ku ah caafimaadka. Daafaha caalamka, waxaa jira dad badan oo aan haysan biyo nadiif ah. Xaqiiqdii, waxaa jira inka badan hal bilyan oo dad ah oo ku nool dunida oo aan maalin walba helin biyo nadiif ah. Intaa waxaa sii dheer, sannad kasta, malaayiin dad ah ayaa wajahaya cudurro dilaa ah oo lala xiriirin karo biyaha la cabbo ee aan nadiifka ahayn iyo dhibaatooyinka kale ee fayadhowrka.\n\nHelitaanka biyo nadiif ah waxay ka hortagi karaan cuduro badan sida in la helo musqulo iyo hab-dhaqanno nadaafadeed oo wanaagsan, ka hortaga halista in si fudud lagu qaado cudurro laga hortegi karo, sida shubanka, shuban-biyoodka ba’an, daacuunka, iyo caabuqyada neef-mareenka.\n\nWadamada horumarsan, dadka caadi ahaan waxay xor ka yihiin walwal ku saabsan fayadhowrka biyaha. Dowladaha hoose ayaa daryeela biyaha wasakhaysan ka hor intaysan ku faafin tuubooyinka. Si kastaba ha noqotee, dadka ku nool meelaha aan lahayn tas-hiilaadka daaweynta biyaha waxaa laga yaabaa inay welwel ka qabaan nadaafadda.\n\nQaababka guud ee loo daaweeyo biyaha waxaa ka mid ah uumiga, shaandhaynta, is dhaafsiga ion, iyo jeermis-dilaha. Dheecaanka uumiga waxaa ka mid ah isticmaalka walax si loogu daro walxaha yaryar ee ka kooban walxaha waaweyn ka dibna ka soocidda walxaha waaweyn ee biyaha; Kala shaandhaynta waxaa ku jira shaandhaynta walxaha sida sheyga, dhoobada, waxyaalaha dabiiciga ah, iyo biraha qaarkood.\n\nJeermiska waa geeddi-socod kale oo loo isticmaalo in lagu daaweeyo biyaha, taas oo ku lug leh dilka microbes-ka iyadoo la adeegsanayo koloriin, chloramine, ultraviolet iyo shucaaca osone-ka ama jeermis-dile kale.",
"role": "assistant"
}
] |
नेपाली पेशाले किन ब्रेन ड्रेनमा योगदान गर्दै विदेश पलायन रोज्छन् ? | सीमित क्यारियर अवसरहरू, उच्च शिक्षाको सम्भावना र राम्रो जीवनस्तरको चाहना जस्ता कारणहरूले गर्दा नेपाली पेशेवरहरू प्रायः विदेशमा बसाइँ सर्छन्। आर्थिक कारकहरू र विदेशमा अधिक अनुकूल कार्य वातावरणको धारणाले मस्तिष्क ड्रेन घटनामा योगदान पुर्याउँछ। | Nepali | npi | original-annotations | 7fba2fc80dacd940208c357b2f67dde6d7b3b664637e5520733a2a9458789727 | [
{
"content": "नेपाली पेशाले किन ब्रेन ड्रेनमा योगदान गर्दै विदेश पलायन रोज्छन् ?",
"role": "user"
},
{
"content": "सीमित क्यारियर अवसरहरू, उच्च शिक्षाको सम्भावना र राम्रो जीवनस्तरको चाहना जस्ता कारणहरूले गर्दा नेपाली पेशेवरहरू प्रायः विदेशमा बसाइँ सर्छन्। आर्थिक कारकहरू र विदेशमा अधिक अनुकूल कार्य वातावरणको धारणाले मस्तिष्क ड्रेन घटनामा योगदान पुर्याउँछ।",
"role": "assistant"
}
] |
Hãy viết một đoạn văn hoặc ngữ cảnh từ 1 đến 20 câu có chứa câu trả lời cho câu hỏi: "Scandinavia và Mỹ có quan hệ như thế nào?" | Scandinavia và Mỹ có mối quan hệ tương đối gắn kết trong nhiều lĩnh vực khác nhau. Đây là một mối quan hệ đa dạng và có ảnh hưởng lớn đến cả hai bên.
Mối quan hệ kinh tế giữa Scandinavia và Mỹ đã phát triển mạnh mẽ trong thời gian dài. Hai bên thường thực hiện giao dịch thương mại, đầu tư và hợp tác trong lĩnh vực công nghệ, sản xuất, và dịch vụ. Các quốc gia Scandinavia như Thụy Điển, Đan Mạch, Na Uy và Phần Lan thường là những đối tác thương mại quan trọng của Mỹ.
Ngoài mối quan hệ kinh tế, hai bên cũng chia sẻ các giá trị và quan điểm về chính trị và xã hội. Cả Scandinavia và Mỹ đều tập trung vào việc bảo vệ quyền con người, thúc đẩy sự bình đẳng và tiến hóa của xã hội. Cả hai nền văn hóa cũng đề cao giáo dục và phát triển cá nhân.
Ngoài ra, mối quan hệ giữa Scandinavia và Mỹ còn được thể hiện qua việc hợp tác trong các lĩnh vực quốc tế như vận động bảo vệ môi trường, phát triển bền vững và hòa bình. Cả hai phía thường tham gia vào các diễn đàn quốc tế để cùng nhau giải quyết các thách thức toàn cầu. | Vietnamese | vie | re-annotations | 9cf6d3c9633102e632e91187792074cac3232247e340c205d4527cfccd7789b3 | [
{
"content": "Hãy viết một đoạn văn hoặc ngữ cảnh từ 1 đến 20 câu có chứa câu trả lời cho câu hỏi: \"Scandinavia và Mỹ có quan hệ như thế nào?\"",
"role": "user"
},
{
"content": "Scandinavia và Mỹ có mối quan hệ tương đối gắn kết trong nhiều lĩnh vực khác nhau. Đây là một mối quan hệ đa dạng và có ảnh hưởng lớn đến cả hai bên.\n\nMối quan hệ kinh tế giữa Scandinavia và Mỹ đã phát triển mạnh mẽ trong thời gian dài. Hai bên thường thực hiện giao dịch thương mại, đầu tư và hợp tác trong lĩnh vực công nghệ, sản xuất, và dịch vụ. Các quốc gia Scandinavia như Thụy Điển, Đan Mạch, Na Uy và Phần Lan thường là những đối tác thương mại quan trọng của Mỹ.\n\nNgoài mối quan hệ kinh tế, hai bên cũng chia sẻ các giá trị và quan điểm về chính trị và xã hội. Cả Scandinavia và Mỹ đều tập trung vào việc bảo vệ quyền con người, thúc đẩy sự bình đẳng và tiến hóa của xã hội. Cả hai nền văn hóa cũng đề cao giáo dục và phát triển cá nhân.\n\nNgoài ra, mối quan hệ giữa Scandinavia và Mỹ còn được thể hiện qua việc hợp tác trong các lĩnh vực quốc tế như vận động bảo vệ môi trường, phát triển bền vững và hòa bình. Cả hai phía thường tham gia vào các diễn đàn quốc tế để cùng nhau giải quyết các thách thức toàn cầu.",
"role": "assistant"
}
] |
Apakah maksud "banyak mulut"? Berikan satu contoh ayat untuk simpulan bahasa ini. | Ia bermaksud orang yang suka berleter. Contohnya, Noraini tidak tahan dengan sikap kawannya yang banyak mulut dan pergi ke pantai bersendirian untuk menenangkan fikirannya. | Standard Malay | zsm | re-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 | [
{
"content": "Apakah maksud \"banyak mulut\"? Berikan satu contoh ayat untuk simpulan bahasa ini. ",
"role": "user"
},
{
"content": "Ia bermaksud orang yang suka berleter. Contohnya, Noraini tidak tahan dengan sikap kawannya yang banyak mulut dan pergi ke pantai bersendirian untuk menenangkan fikirannya. ",
"role": "assistant"
}
] |
ප්රථම වරට ඔලිම්පික් පදක්කමක් දිනාගත් ශ්රී ලාංකිකයා කවුද? | ප්රථම වරට ඔලිම්පික් පදක්කමක් දිනාගත් ශ්රී ලාංකිකයා වන්නෙ ඩන්කන් වයිට් ය. | Sinhala | sin | re-annotations | 29f22cf193a81e1a5c47d76af453a91b3cd19aa348995c7add1df15fe24e8801 | [
{
"content": "ප්රථම වරට ඔලිම්පික් පදක්කමක් දිනාගත් ශ්රී ලාංකිකයා කවුද?",
"role": "user"
},
{
"content": "ප්රථම වරට ඔලිම්පික් පදක්කමක් දිනාගත් ශ්රී ලාංකිකයා වන්නෙ ඩන්කන් වයිට් ය.",
"role": "assistant"
}
] |
શોમાં રમૂજની ભૂમિકા શું છે અને તે સમય સાથે કેવી રીતે વિકસિત થઈ છે? | ગ્રેની એનાટોમી હંમેશા રમૂજની ક્ષણો સાથે તેના નાટકીય સ્વરને સંતુલિત કરે છે, જે ભાવનાત્મક તીવ્રતા વચ્ચે હળવાશથી રાહત આપે છે. શોની રમૂજ સમય જતાં વધુ સૂક્ષ્મ અને પાત્ર આધારિત બની છે, જે પાત્રોની વૃદ્ધિ અને વિકાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે. | Gujarati | guj | original-annotations | ff29e4154021901460a0a7584cc8c937f71990019beb68ab6ba992880c907a02 | [
{
"content": "શોમાં રમૂજની ભૂમિકા શું છે અને તે સમય સાથે કેવી રીતે વિકસિત થઈ છે?",
"role": "user"
},
{
"content": "ગ્રેની એનાટોમી હંમેશા રમૂજની ક્ષણો સાથે તેના નાટકીય સ્વરને સંતુલિત કરે છે, જે ભાવનાત્મક તીવ્રતા વચ્ચે હળવાશથી રાહત આપે છે. શોની રમૂજ સમય જતાં વધુ સૂક્ષ્મ અને પાત્ર આધારિત બની છે, જે પાત્રોની વૃદ્ધિ અને વિકાસને પ્રતિબિંબિત કરે છે.",
"role": "assistant"
}
] |
اكمل الفقرة التالية:
وتكون هذه المخاطر في حدها الأدنى عندما تحد النساء الحوامل من تناول الكافيين، بحد أقصى 300 ملغ يوميا.
ومع ذلك، | فإن الوراثة لدى بعض النساء قد تجعلهن أكثر حساسية للآثار الضارة للكافيين. وعلى سبيل المثال، تشير الأبحاث إلى أن هذه النسبة الصغيرة من النساء قد تكون أكثر عرضة للإجهاض بمقدار 2.4 مرة، عند تناول 100-300 ملغ من الكافيين يوميا. | Standard Arabic | arb | original-annotations | 6760daf959c74fdb6550b26eb5dfa7266816f2ad8721f4ac05cd38ad1c940a64 | [
{
"content": "اكمل الفقرة التالية:\n\nوتكون هذه المخاطر في حدها الأدنى عندما تحد النساء الحوامل من تناول الكافيين، بحد أقصى 300 ملغ يوميا.\n\nومع ذلك،",
"role": "user"
},
{
"content": "فإن الوراثة لدى بعض النساء قد تجعلهن أكثر حساسية للآثار الضارة للكافيين. وعلى سبيل المثال، تشير الأبحاث إلى أن هذه النسبة الصغيرة من النساء قد تكون أكثر عرضة للإجهاض بمقدار 2.4 مرة، عند تناول 100-300 ملغ من الكافيين يوميا.",
"role": "assistant"
}
] |
Hãy hoàn thiện đoạn văn sau:
"Trong thời gian qua, phân khúc sedan hạng C tại Việt Nam có nhiều biến động mạnh khi hàng loạt mẫu xe trình làng. Đặc biệt, ngoài việc có những phiên bản thường, các thương hiệu còn bổ sung bản thể thao giúp người dùng có thểm lựa chọn. Mới đây, những hình ảnh đầu tiên về Hyundai Elantra 2022 đã xuất hiện khiến nhiều người dùng tò mò về chiếc xe hạng C này. Đặc biệt, phiên bản thể thao Hyundai Elantra N-Line cũng lộ diện sẽ thay thế bản Sport trước đây. Việc Hyundai Elantra đời mới ra mắt càng được khẳng định chắc chắn hơn khi hiện nay nhiều đại lý đã bắt đầu nhận đặt cọc mẫu xe này. Theo dự kiến, Hyundai Elantra 2022 sẽ ra mắt thị trường Việt Nam trong tháng tới đây. Thế hệ mới của Hyundai Elantra đã ra mắt quê nhà Hàn Quốc từ tháng 4/2020, nhưng phải đến bây giờ, sau hơn 2 năm mới xuất hiện tại Việt Nam. Nguyên nhân có thể đến từ đại dịch Covid-19 kéo dài khiến TC Motor chậm mang mẫu xe này về nước. Hyundai Elantra 2022 sở hữu thiết kế tương lai, góc cạnh giống Sonata và Grandeur. Trung tâm là lưới tản nhiệt với đồ họa mới sơn đen. Lưới tản nhiệt tràn viền đến hệ thống đèn pha sử dụng bóng LED kết hợp đèn định vị ban ngày. Thân xe Hyundai Elantra 2022 là bộ mâm 17 inch, đèn hậu phía sau nối liền 2 bên mang đến cái nhìn như xe sang, xe còn có cánh gió tích hợp. Bên trong khoang nội thất, Hyundai Elantra 2022 với cái nhìn hoàn toàn mới với nhiều chi tiết được cải tiến so với "người tiền nhiệm"." | Xe sử dụng màn hình kỹ thuật số 10,25 inch sau vô-lăng kết hợp màn hình kích thước tương tự phục vụ nhu cầu giải trí. Ở Hàn Quốc, Hyundai Elantra 2022 bản cao cấp có nhiều trang bị an toàn như: hệ thống cảnh báo va chạm phía trước, cảnh báo lệch làn & hỗ trợ giữ làn đường, cảnh báo mất tập trung, cảnh báo va chạm phía sau, cảnh báo phương tiện cắt ngang, kiếm soát hành trình thông minh,... Khác biệt của Hyundai Elantra N-Line đến từ lưới tản nhiệt gắn logo "N Line", ốp trang trí bên viền hốc hút gió, mâm 18 inch, gương chiếu hậu màu đen, cánh gió sau, khuếch tán gió và chụp ống xả crom. Hơn nữa, phiên bản thể thao này cũng được tinh chỉnh hệ thống treo và phanh. Về vận hành, Hyundai Elantra có 3 tuỳ chọn động gồm máy 1.6L, 2.0L và tăng áp 1.6L. Riêng bản thể thao N-Line mặc định dùng động cơ tăng áp 1.6L sản sinh công suất 201 mã lực và mô-men xoắn 265 Nm. Sức mạnh được truyền đến bánh xe thông qua hộp số tự động ly hợp kép 6 cấp hoặc số sàn 6 cấp và hệ dẫn động cầu trước. | Vietnamese | vie | re-annotations | 978af684c375e5bf09844016989a2e007445899bbb0b18c2f6bfb30f7dc3e04d | [
{
"content": "Hãy hoàn thiện đoạn văn sau: \n\"Trong thời gian qua, phân khúc sedan hạng C tại Việt Nam có nhiều biến động mạnh khi hàng loạt mẫu xe trình làng. Đặc biệt, ngoài việc có những phiên bản thường, các thương hiệu còn bổ sung bản thể thao giúp người dùng có thểm lựa chọn. Mới đây, những hình ảnh đầu tiên về Hyundai Elantra 2022 đã xuất hiện khiến nhiều người dùng tò mò về chiếc xe hạng C này. Đặc biệt, phiên bản thể thao Hyundai Elantra N-Line cũng lộ diện sẽ thay thế bản Sport trước đây. Việc Hyundai Elantra đời mới ra mắt càng được khẳng định chắc chắn hơn khi hiện nay nhiều đại lý đã bắt đầu nhận đặt cọc mẫu xe này. Theo dự kiến, Hyundai Elantra 2022 sẽ ra mắt thị trường Việt Nam trong tháng tới đây. Thế hệ mới của Hyundai Elantra đã ra mắt quê nhà Hàn Quốc từ tháng 4/2020, nhưng phải đến bây giờ, sau hơn 2 năm mới xuất hiện tại Việt Nam. Nguyên nhân có thể đến từ đại dịch Covid-19 kéo dài khiến TC Motor chậm mang mẫu xe này về nước. Hyundai Elantra 2022 sở hữu thiết kế tương lai, góc cạnh giống Sonata và Grandeur. Trung tâm là lưới tản nhiệt với đồ họa mới sơn đen. Lưới tản nhiệt tràn viền đến hệ thống đèn pha sử dụng bóng LED kết hợp đèn định vị ban ngày. Thân xe Hyundai Elantra 2022 là bộ mâm 17 inch, đèn hậu phía sau nối liền 2 bên mang đến cái nhìn như xe sang, xe còn có cánh gió tích hợp. Bên trong khoang nội thất, Hyundai Elantra 2022 với cái nhìn hoàn toàn mới với nhiều chi tiết được cải tiến so với \"người tiền nhiệm\".\"",
"role": "user"
},
{
"content": "Xe sử dụng màn hình kỹ thuật số 10,25 inch sau vô-lăng kết hợp màn hình kích thước tương tự phục vụ nhu cầu giải trí. Ở Hàn Quốc, Hyundai Elantra 2022 bản cao cấp có nhiều trang bị an toàn như: hệ thống cảnh báo va chạm phía trước, cảnh báo lệch làn & hỗ trợ giữ làn đường, cảnh báo mất tập trung, cảnh báo va chạm phía sau, cảnh báo phương tiện cắt ngang, kiếm soát hành trình thông minh,... Khác biệt của Hyundai Elantra N-Line đến từ lưới tản nhiệt gắn logo \"N Line\", ốp trang trí bên viền hốc hút gió, mâm 18 inch, gương chiếu hậu màu đen, cánh gió sau, khuếch tán gió và chụp ống xả crom. Hơn nữa, phiên bản thể thao này cũng được tinh chỉnh hệ thống treo và phanh. Về vận hành, Hyundai Elantra có 3 tuỳ chọn động gồm máy 1.6L, 2.0L và tăng áp 1.6L. Riêng bản thể thao N-Line mặc định dùng động cơ tăng áp 1.6L sản sinh công suất 201 mã lực và mô-men xoắn 265 Nm. Sức mạnh được truyền đến bánh xe thông qua hộp số tự động ly hợp kép 6 cấp hoặc số sàn 6 cấp và hệ dẫn động cầu trước.",
"role": "assistant"
}
] |
செய்குதம்பிப் பாவலரின் கல்வி பற்றிய கருத்தினை முழக்கத் தொடர்களாக்குக. | கற்போம்! கற்போம்!
அருளைப் பெருக்க கற்போம்!
கற்போம்! கற்போம்!
அறிவினைப் பெற கற்போம்!
கற்போம்! கற்போம்!
மயக்கம் விலக்க கற்போம்!
கற்போம்! கற்போம்!
உயிருக்குத் துணையாக கல்வியைக் கற்போம்! | Tamil | tam | original-annotations | ebdc084627fe5bfd94e0b18fb1ace22f01fcdbee2399d31bae565f9c42d67468 | [
{
"content": "செய்குதம்பிப் பாவலரின் கல்வி பற்றிய கருத்தினை முழக்கத் தொடர்களாக்குக.",
"role": "user"
},
{
"content": "கற்போம்! கற்போம்!\nஅருளைப் பெருக்க கற்போம்!\nகற்போம்! கற்போம்!\nஅறிவினைப் பெற கற்போம்!\nகற்போம்! கற்போம்!\nமயக்கம் விலக்க கற்போம்!\nகற்போம்! கற்போம்!\nஉயிருக்குத் துணையாக கல்வியைக் கற்போம்!",
"role": "assistant"
}
] |
A cantora Melody acredita ser maior do que qual cantora brasileira? | Anitta. | Portuguese | por | original-annotations | 5dd2a623e2804cf055312774bf5239c34660cac22f2c390299428ab1fdac157d | [
{
"content": "A cantora Melody acredita ser maior do que qual cantora brasileira?",
"role": "user"
},
{
"content": "Anitta.",
"role": "assistant"
}
] |
શૂન્ય પાલનપુરી ની "હું નથી પૂછતો ઓ સમય" કવિતા લખો. | હું નથી પૂછતો ઓ સમય કે હજી તું ગુજારીશ દિલ પર સિતમ કેટલા?
એટલું પ્રેમથી માત્ર કહી દે મને, જોઈએ તારે આખર જખમ કેટલા?
ઓ ખુદા આ ફરેબોની દુનિયા મહીં, પ્રેમ તારો ખરેખર કસોટી જ છે
સાફ કહી દે કે રાજી તને રાખવા, પૂજવા પડશે મારે સનમ કેટલા?
દર્દની લાગણીના ઘણા રૂપ છે, માત્ર આંસુ જ હોવા જરૂરી નથી,
સ્મિત થઈને ફરકતા હશે હોઠ પર, વ્યક્ત થઈ ના શકે એવા ગમ કેટલા?
પ્રેમ ઇર્ષાથી પર ક્યાંક હોતો નથી, શબ્દથી વાત કેરું વતેસત થશે,
હોઠ સીવીને ચુપચાપ જોયા કરો, મૌન પેદા કરે છે ભરમ કેટલા?
સ્વાર્થની આ તો છે ભક્તિ-લીલા બધી, આત્મ-પૂજા વિના ‘શૂન્ય’ આરો નથી,
એક ઇશ્વરને માટે મમત કેટલો, એક શ્રધ્ધાને માટે ધરમ કેટલા? | Gujarati | guj | original-annotations | cd400d3016c93fd1eeecb553456961061332919dcf7a7b61dd0ba1eeabf9b020 | [
{
"content": "શૂન્ય પાલનપુરી ની \"હું નથી પૂછતો ઓ સમય\" કવિતા લખો.",
"role": "user"
},
{
"content": "હું નથી પૂછતો ઓ સમય કે હજી તું ગુજારીશ દિલ પર સિતમ કેટલા?\nએટલું પ્રેમથી માત્ર કહી દે મને, જોઈએ તારે આખર જખમ કેટલા?\n\nઓ ખુદા આ ફરેબોની દુનિયા મહીં, પ્રેમ તારો ખરેખર કસોટી જ છે\nસાફ કહી દે કે રાજી તને રાખવા, પૂજવા પડશે મારે સનમ કેટલા?\n\nદર્દની લાગણીના ઘણા રૂપ છે, માત્ર આંસુ જ હોવા જરૂરી નથી,\nસ્મિત થઈને ફરકતા હશે હોઠ પર, વ્યક્ત થઈ ના શકે એવા ગમ કેટલા?\n\nપ્રેમ ઇર્ષાથી પર ક્યાંક હોતો નથી, શબ્દથી વાત કેરું વતેસત થશે,\nહોઠ સીવીને ચુપચાપ જોયા કરો, મૌન પેદા કરે છે ભરમ કેટલા?\n\nસ્વાર્થની આ તો છે ભક્તિ-લીલા બધી, આત્મ-પૂજા વિના ‘શૂન્ય’ આરો નથી,\nએક ઇશ્વરને માટે મમત કેટલો, એક શ્રધ્ધાને માટે ધરમ કેટલા?",
"role": "assistant"
}
] |
یک مکان تفریحی برای کودکان در غرب تهران معرفی کن. | اگر در غرب تهران به دنبای یک محل بازی جذاب و فراموش نشدنی هستید، سرزمین عجایب تیراژه یکی از بهترین گزینهها است. در این پارک کودک سرپوشیده بیش از ۱۴۰ دستگاه بازی وجود دارد که کودک شما می تواند یک روز کامل را بازی کند. همچنین دستگاه هایی نظیر سفر هوایی، سفر دریایی، ماشین کوبنده، سفینه گردان، قطار، موتور کوبنده، چرخ و فلک، بالن و هواپیما هم وجود دارد که برای بسیاری از کودکان جذاب و فراموش نشدنی است. از دیگر فعالیت هایی که می توانید برای کودک خود در نظر بگیرید می توان به رالی، سرزمین ماجراجویان، مینی بولینگ، تیراندازی لیزری، تیراندازی و… اشاره کرد. | Iranian Persian | pes | original-annotations | 3d1405cb6f899c84f1510e7ecf751c2c1dbf3fa8a48eaa392e091c154c445f4c | [
{
"content": "یک مکان تفریحی برای کودکان در غرب تهران معرفی کن.",
"role": "user"
},
{
"content": "اگر در غرب تهران به دنبای یک محل بازی جذاب و فراموش نشدنی هستید، سرزمین عجایب تیراژه یکی از بهترین گزینهها است. در این پارک کودک سرپوشیده بیش از ۱۴۰ دستگاه بازی وجود دارد که کودک شما می تواند یک روز کامل را بازی کند. همچنین دستگاه هایی نظیر سفر هوایی، سفر دریایی، ماشین کوبنده، سفینه گردان، قطار، موتور کوبنده، چرخ و فلک، بالن و هواپیما هم وجود دارد که برای بسیاری از کودکان جذاب و فراموش نشدنی است. از دیگر فعالیت هایی که می توانید برای کودک خود در نظر بگیرید می توان به رالی، سرزمین ماجراجویان، مینی بولینگ، تیراندازی لیزری، تیراندازی و… اشاره کرد.",
"role": "assistant"
}
] |
¿Qué son los antioxidantes y cuál es su función? | Los antioxidantes son compuestos químicos que se encuentran en alimentos y en el cuerpo, desempeñan un papel importante en la protección de las células contra el estrés oxidativo. El estrés oxidativo ocurre cuando hay un desequilibrio entre los radicales libres y los antioxidantes en el cuerpo. Los radicales libres son moléculas inestables que pueden dañar las células y contribuir al envejecimiento y al desarrollo de diversas enfermedades.
La función principal de los antioxidantes es neutralizar o reducir los efectos dañinos de los radicales libres. Ayudan a prevenir el daño celular y a mantener la salud de los tejidos y órganos. Los antioxidantes pueden provenir de la dieta, a través de alimentos ricos en vitaminas C y E, minerales como el selenio y compuestos fitoquímicos presentes en frutas, verduras y otros alimentos naturales.
Los antioxidantes desempeñan un papel en la protección del sistema cardiovascular, la piel, el sistema inmunológico y se cree que también pueden tener efectos positivos en la prevención de ciertas enfermedades crónicas, como el cáncer y las enfermedades neurodegenerativas. Es importante mantener una dieta equilibrada y rica en antioxidantes para promover la salud y el bienestar. | Spanish | spa | re-annotations | 5a05f1e2149597c1fe59241bf6e3471d59f40c627b4b9738889ad53f9ef15246 | [
{
"content": "¿Qué son los antioxidantes y cuál es su función?",
"role": "user"
},
{
"content": "Los antioxidantes son compuestos químicos que se encuentran en alimentos y en el cuerpo, desempeñan un papel importante en la protección de las células contra el estrés oxidativo. El estrés oxidativo ocurre cuando hay un desequilibrio entre los radicales libres y los antioxidantes en el cuerpo. Los radicales libres son moléculas inestables que pueden dañar las células y contribuir al envejecimiento y al desarrollo de diversas enfermedades.\n\nLa función principal de los antioxidantes es neutralizar o reducir los efectos dañinos de los radicales libres. Ayudan a prevenir el daño celular y a mantener la salud de los tejidos y órganos. Los antioxidantes pueden provenir de la dieta, a través de alimentos ricos en vitaminas C y E, minerales como el selenio y compuestos fitoquímicos presentes en frutas, verduras y otros alimentos naturales.\n\nLos antioxidantes desempeñan un papel en la protección del sistema cardiovascular, la piel, el sistema inmunológico y se cree que también pueden tener efectos positivos en la prevención de ciertas enfermedades crónicas, como el cáncer y las enfermedades neurodegenerativas. Es importante mantener una dieta equilibrada y rica en antioxidantes para promover la salud y el bienestar.",
"role": "assistant"
}
] |
സ്പെയിനിന്റെ പ്രസിഡന്റ് ആരാണ്? | 2018 ജൂൺ മുതൽ സ്പെയിനിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രിയായ ഒരു സ്പാനിഷ് രാഷ്ട്രീയക്കാരനാണ് പെഡ്രോ സാഞ്ചസ് പെരെസ്-കാസ്റ്റെജോൺ. ജൂൺ 2017 മുതൽ സ്പാനിഷ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടിയുടെ സെക്രട്ടറി ജനറലായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്. | Malayalam | mal | original-annotations | 30d49d1fb483038c8b98538598fe151c8282738323e02275f35746bbe9be102f | [
{
"content": "സ്പെയിനിന്റെ പ്രസിഡന്റ് ആരാണ്?",
"role": "user"
},
{
"content": "2018 ജൂൺ മുതൽ സ്പെയിനിന്റെ പ്രധാനമന്ത്രിയായ ഒരു സ്പാനിഷ് രാഷ്ട്രീയക്കാരനാണ് പെഡ്രോ സാഞ്ചസ് പെരെസ്-കാസ്റ്റെജോൺ. ജൂൺ 2017 മുതൽ സ്പാനിഷ് സോഷ്യലിസ്റ്റ് വർക്കേഴ്സ് പാർട്ടിയുടെ സെക്രട്ടറി ജനറലായും പ്രവർത്തിച്ചിട്ടുണ്ട്.",
"role": "assistant"
}
] |
Apakah nama lagu kebangsaan negara Bhutan? | Nama lagu kebangsaan negara Bhutan ialah Druk tsendhen | Standard Malay | zsm | original-annotations | 4977fdbb24e59a2920a4c3c4c8b4f02e8b94058f34b86d79ca9d192b30206795 | [
{
"content": "Apakah nama lagu kebangsaan negara Bhutan?",
"role": "user"
},
{
"content": "Nama lagu kebangsaan negara Bhutan ialah Druk tsendhen",
"role": "assistant"
}
] |
¿Qué se establece para examinar las proposiciones de ley presentadas por personas ajenas al partido? Aparentemente es comité. ¿Puedes darme algo de contexto? | El proceso para examinar las proposiciones de ley presentadas por personas ajenas al partido político se establece a través de un comité parlamentario o comisión parlamentaria. En muchos sistemas parlamentarios, se permite que los ciudadanos o grupos externos al partido presenten propuestas legislativas, también conocidas como iniciativas ciudadanas o peticiones legislativas.
Estas propuestas pueden ser sobre diversos temas, desde reformas en leyes existentes hasta la creación de nuevas leyes. Sin embargo, antes de que una propuesta ciudadana pueda convertirse en ley, generalmente debe someterse a un proceso de revisión y debate para asegurarse de que cumpla con los requisitos y estándares legales y constitucionales.
El comité parlamentario o comisión parlamentaria responsable de examinar estas propuestas juega un papel crucial en este proceso. El comité se encarga de analizar la propuesta, evaluar su viabilidad, debatir sobre su contenido y, en última instancia, recomendar si debe ser aceptada, rechazada o modificada para su posterior consideración y votación por el cuerpo legislativo.
La inclusión de ciudadanos o grupos externos en el proceso legislativo a través de las iniciativas ciudadanas busca promover la participación democrática y dar voz a los intereses y preocupaciones de la población en general, permitiendo que las leyes no sean exclusivamente formuladas por los legisladores, sino también por la sociedad civil. | Spanish | spa | re-annotations | 5a05f1e2149597c1fe59241bf6e3471d59f40c627b4b9738889ad53f9ef15246 | [
{
"content": "¿Qué se establece para examinar las proposiciones de ley presentadas por personas ajenas al partido? Aparentemente es comité. ¿Puedes darme algo de contexto?",
"role": "user"
},
{
"content": "El proceso para examinar las proposiciones de ley presentadas por personas ajenas al partido político se establece a través de un comité parlamentario o comisión parlamentaria. En muchos sistemas parlamentarios, se permite que los ciudadanos o grupos externos al partido presenten propuestas legislativas, también conocidas como iniciativas ciudadanas o peticiones legislativas.\n\nEstas propuestas pueden ser sobre diversos temas, desde reformas en leyes existentes hasta la creación de nuevas leyes. Sin embargo, antes de que una propuesta ciudadana pueda convertirse en ley, generalmente debe someterse a un proceso de revisión y debate para asegurarse de que cumpla con los requisitos y estándares legales y constitucionales.\n\nEl comité parlamentario o comisión parlamentaria responsable de examinar estas propuestas juega un papel crucial en este proceso. El comité se encarga de analizar la propuesta, evaluar su viabilidad, debatir sobre su contenido y, en última instancia, recomendar si debe ser aceptada, rechazada o modificada para su posterior consideración y votación por el cuerpo legislativo.\n\nLa inclusión de ciudadanos o grupos externos en el proceso legislativo a través de las iniciativas ciudadanas busca promover la participación democrática y dar voz a los intereses y preocupaciones de la población en general, permitiendo que las leyes no sean exclusivamente formuladas por los legisladores, sino también por la sociedad civil.",
"role": "assistant"
}
] |
Inona ireo tara-kevitra nampiavaka ny vanim-potoana ankehitriny? | Ireto avy ireo tara-kevitra nampiavaka ny vanim-potoana ankehitriny:
-fampitahana ny rafi-pitondrana
-fampisehoana ireo zava-misy iainana izay niteraka ny fahadisoam-panantenana,
-fahantrana ara-batana sy ara-tsaina,
-fahasarotan’ny fiainana sy fitadiavana asa,
-tsy fahamarinana amin’ny lafiny maro,
-fitaomana ny olona mba hitolona hanova rafitra, ny TTF (Tanindrazana Tolom-piavotana Fahafahana),
-fiantsoana ny olona hiverina ho eny ambanivohitra,
-fanoherana ny fanavakavaham-bolonkoditra-Fampisehoana ireo zava-misy iainana izay niteraka ny fahadisoam-panantenana,
-fahantrana ara-batana sy ara-tsaina,
-fahasarotan’ny fiainana sy fitadiavana asa,
-tsy fahamarinana amin’ny lafiny maro,
-fitaomana ny olona mba hitolona hanova rafitra, ny TTF (Tanindrazana-Tolom-piavotana-Fahafahana),
-fiantsoana ny olona hiverina ho eny ambanivohitra,
-fanoherana ny fanavakavaham-bolon-koditra. | Plateau Malagasy | plt | original-annotations | 683dac559927ae97477d5b4703c64a736806a5006cd13d9a528537301319e3f4 | [
{
"content": "Inona ireo tara-kevitra nampiavaka ny vanim-potoana ankehitriny?",
"role": "user"
},
{
"content": "Ireto avy ireo tara-kevitra nampiavaka ny vanim-potoana ankehitriny:\n\t-fampitahana ny rafi-pitondrana\n\t-fampisehoana ireo zava-misy iainana izay niteraka ny fahadisoam-panantenana,\n\t-fahantrana ara-batana sy ara-tsaina,\n\t-fahasarotan’ny fiainana sy fitadiavana asa,\n\t-tsy fahamarinana amin’ny lafiny maro,\n\t-fitaomana ny olona mba hitolona hanova rafitra, ny TTF (Tanindrazana Tolom-piavotana Fahafahana),\n\t-fiantsoana ny olona hiverina ho eny ambanivohitra,\n\t-fanoherana ny fanavakavaham-bolonkoditra-Fampisehoana ireo zava-misy iainana izay niteraka ny fahadisoam-panantenana,\n\t-fahantrana ara-batana sy ara-tsaina,\n\t-fahasarotan’ny fiainana sy fitadiavana asa,\n\t-tsy fahamarinana amin’ny lafiny maro,\n\t-fitaomana ny olona mba hitolona hanova rafitra, ny TTF (Tanindrazana-Tolom-piavotana-Fahafahana),\n\t-fiantsoana ny olona hiverina ho eny ambanivohitra,\n\t-fanoherana ny fanavakavaham-bolon-koditra.",
"role": "assistant"
}
] |
What is Object-Oriented Programming (OOP)? | Object-Oriented Programming (OOP) is a programming paradigm that uses objects — instances of classes — to organize code into reusable and modular structures. | English | eng | original-annotations | 7e2f92b1fdb1a83cbd6d507fff9c5478fee7da855370d4644984399159bbf852 | [
{
"content": "What is Object-Oriented Programming (OOP)?",
"role": "user"
},
{
"content": "Object-Oriented Programming (OOP) is a programming paradigm that uses objects — instances of classes — to organize code into reusable and modular structures.",
"role": "assistant"
}
] |
fenoy ny banga :" Boka nandray tanana, ka ny _" | Raha fenoina ny banga amin'ity ohabolana ity dia manao hoe: "Boky nandray tanana, ka ny fanahy misy ihany fa ny tanan-kandray no tsy misy." | Plateau Malagasy | plt | re-annotations | 5cee5d6d9820810de4f93b0e1ab988ccdb8575cd9c67e65989f6928a624d5556 | [
{
"content": "fenoy ny banga :\"\tBoka nandray tanana, ka ny _\"",
"role": "user"
},
{
"content": "Raha fenoina ny banga amin'ity ohabolana ity dia manao hoe: \"Boky nandray tanana, ka ny fanahy misy ihany fa ny tanan-kandray no tsy misy.\"",
"role": "assistant"
}
] |
Taariikhdiisa kooban Fanaanka Saalax Qaasim Naaji.
| Taariikhdiisa kooban Fanaanka Saalax Qaasim Naaji.
Saalax Qaasim Naaji (Af Carabi : ar) waa fanaan weyn oo ku hees Af-Soomaaliga kaasi oo leh suugaan iyo heeso aad u badan.[1] Heesaha uu qaado fanaankani oo u badan jacayl, wadani, goobaabin, talo-siin, dhiiri-gelin iyo wanaag darteed ayaa Saalax Qaasim sharaf iyo sumcad ku dhex leeyahay Fanka Soomaalida.
Saalax Qaasim Naaji
صالح قاسم ناج
Ku dhashay: Maajo 21, 1943 ( 80jir) Muqdisho, Banadir
Degenaansho: London, England, Boqortooyada Ingiriiska
Qoomiyada: Soomaali
Shaqada: Heesaa, Fanaan, laxamiiste, jilaa
Sanadaha Shaqada: 1963kii-2000
Ka tirsan: Hobolada Waaberi (1970-1998)
Shaqooyinka ugu muhiimsan: Heeso wadani, heeso jacayl, qasaa'id
Magaalada ka soo jeedo: Xamar, Banadir
Diinta: Sunni Islaam | Somali | som | original-annotations | f0ff69570af705b75c5a0851883e502feab2bc874c5e98d59145659bd18ca635 | [
{
"content": "Taariikhdiisa kooban Fanaanka Saalax Qaasim Naaji.\n\n",
"role": "user"
},
{
"content": "Taariikhdiisa kooban Fanaanka Saalax Qaasim Naaji.\n\nSaalax Qaasim Naaji (Af Carabi : ar) waa fanaan weyn oo ku hees Af-Soomaaliga kaasi oo leh suugaan iyo heeso aad u badan.[1] Heesaha uu qaado fanaankani oo u badan jacayl, wadani, goobaabin, talo-siin, dhiiri-gelin iyo wanaag darteed ayaa Saalax Qaasim sharaf iyo sumcad ku dhex leeyahay Fanka Soomaalida.\n\nSaalax Qaasim Naaji\nصالح قاسم ناج\nKu dhashay: Maajo 21, 1943 ( 80jir) Muqdisho, Banadir\nDegenaansho: London, England, Boqortooyada Ingiriiska\nQoomiyada: Soomaali\nShaqada: Heesaa, Fanaan, laxamiiste, jilaa\nSanadaha Shaqada: 1963kii-2000\nKa tirsan: Hobolada Waaberi (1970-1998)\nShaqooyinka ugu muhiimsan: Heeso wadani, heeso jacayl, qasaa'id\nMagaalada ka soo jeedo: Xamar, Banadir\nDiinta: Sunni Islaam",
"role": "assistant"
}
] |
هل يمكنك مساعدتي في إنشاء قصيدة رثاء من بحر الرمل؟ | بالطبع، تفضل هذه القصيدة: لا يَرُعكَ الحَيُّ إِن قيلَ هَلَك
أَخَذَ المِقدارُ مِنّا وَتَرَك
أُنظُري تَرضَي بَقايا قَومِنا
إِن جَلا اليَومُ غُبارَ المُعتَرَك
أَخَذوا الشَطرَ الَّذي أَبقى الرَدى
ثُمَّ قالوا عَن قَليلٍ هُوَ لَك
أَبتَغي عَدلَ زَمانٍ قاسِطٍ
إِنَّما الناسُ عَلى دينِ المَلِك
باخِلٌ إِن ضافَهُ الحَقُّ فَلا
أَعتَقَ المالَ وَلا العَرضَ مَلَك. | Standard Arabic | arb | original-annotations | 13c05f2d3912479e80ce8aea399db395ce766b841c936cd9c58cdd74440f8428 | [
{
"content": "هل يمكنك مساعدتي في إنشاء قصيدة رثاء من بحر الرمل؟",
"role": "user"
},
{
"content": "بالطبع، تفضل هذه القصيدة: لا يَرُعكَ الحَيُّ إِن قيلَ هَلَك\nأَخَذَ المِقدارُ مِنّا وَتَرَك\nأُنظُري تَرضَي بَقايا قَومِنا\nإِن جَلا اليَومُ غُبارَ المُعتَرَك\nأَخَذوا الشَطرَ الَّذي أَبقى الرَدى\nثُمَّ قالوا عَن قَليلٍ هُوَ لَك\nأَبتَغي عَدلَ زَمانٍ قاسِطٍ\nإِنَّما الناسُ عَلى دينِ المَلِك\nباخِلٌ إِن ضافَهُ الحَقُّ فَلا\nأَعتَقَ المالَ وَلا العَرضَ مَلَك.",
"role": "assistant"
}
] |
Apibūdink kas yra Atlaso drugys?
| Atlaso drugys yra vienas didžiausių drugių, kurio sparnų plotis siekia 24 cm (9,4 colių) ir sparnų paviršiaus plotas yra apie 160 cm2 (≈25 colių). Jos sparnų pločio atžvilgiu ją lenkia tik baltoji ragana (Thysania agrippina) ir Attacus caesar, o sparnų pločio atžvilgiu - Herkulio moliukas (Coscinocera hercules). Kaip ir dauguma drugių, patelės yra žymiai didesnės ir sunkesnės už patinus, o patinai turi platesnes antenas. | Lithuanian | lit | re-annotations | 00013a263327bb2ed3b7b86381e343ccbcd933c776d9da80875b33d4b4107888 | [
{
"content": "Apibūdink kas yra Atlaso drugys? \n",
"role": "user"
},
{
"content": "Atlaso drugys yra vienas didžiausių drugių, kurio sparnų plotis siekia 24 cm (9,4 colių) ir sparnų paviršiaus plotas yra apie 160 cm2 (≈25 colių). Jos sparnų pločio atžvilgiu ją lenkia tik baltoji ragana (Thysania agrippina) ir Attacus caesar, o sparnų pločio atžvilgiu - Herkulio moliukas (Coscinocera hercules). Kaip ir dauguma drugių, patelės yra žymiai didesnės ir sunkesnės už patinus, o patinai turi platesnes antenas.",
"role": "assistant"
}
] |
Mongwadi wa mengwalo yeo e utolotšwego mabapi le motšhene wa mathomo wa mouwane o be a etšwa tikologong efe? Ka baka la potšišo yeo e fetilego, ngwala taba yeo o e dikologilego yeo e nago le karabo. E ka ba polelo ye 1 go ya go tše 20. Taba e Dikologilego: | Histori ya entšene ya go sepediša moya e thomile lekgolong la pele la nywageng wa AD; entšene ya mathomo ya go sepediša moya yeo e begilwego e be e le eolipile yeo e hlalositšwego ke radipalo wa Mogerika Hero wa Alexandria. Nywagakgolong e latetšego, "didiriswa" tše sego kae tšeo di bego di tsebja tšeo di bego di dirišwa ka mouwane e be e le didirišwa tša go dira diteko tšeo di bego di dirišwa ke bahlami go bontšha dika tša mouwane, go swana le eolipile. Sedirišwa sa motheo sa dithaetlele tša mouwane se ile sa hlaloswa ke Taqi al-Din ka 1551 le ke Giovanni Branca ka 1629. Jerónimo de Ayanz y Beaumont o ile a amogela diphatente ka 1606 bakeng sa dilo tše masome-hlano tšeo di hlamilwego tšeo di bego di dirišwa ke mouwane, go akaretša le pompo ya meetse bakeng sa go ntšha meetse meepong yeo e bego e tletše meetse. Denis Papin, mofaladi wa mo go Huguenot, o ile a dira modiro o holago mabapi le sedirišwa sa go fehla meetse ka 1679, gomme la mathomo o ile a diriša piston go rwala merwalo ka 1690. | Northern Sotho | nso | re-annotations | 65db6aadf84401c33967aedc24e979c5f87034e48ce6ca4a4fdc0e0adbc66a39 | [
{
"content": "Mongwadi wa mengwalo yeo e utolotšwego mabapi le motšhene wa mathomo wa mouwane o be a etšwa tikologong efe? Ka baka la potšišo yeo e fetilego, ngwala taba yeo o e dikologilego yeo e nago le karabo. E ka ba polelo ye 1 go ya go tše 20. Taba e Dikologilego:",
"role": "user"
},
{
"content": "Histori ya entšene ya go sepediša moya e thomile lekgolong la pele la nywageng wa AD; entšene ya mathomo ya go sepediša moya yeo e begilwego e be e le eolipile yeo e hlalositšwego ke radipalo wa Mogerika Hero wa Alexandria. Nywagakgolong e latetšego, \"didiriswa\" tše sego kae tšeo di bego di tsebja tšeo di bego di dirišwa ka mouwane e be e le didirišwa tša go dira diteko tšeo di bego di dirišwa ke bahlami go bontšha dika tša mouwane, go swana le eolipile. Sedirišwa sa motheo sa dithaetlele tša mouwane se ile sa hlaloswa ke Taqi al-Din ka 1551 le ke Giovanni Branca ka 1629. Jerónimo de Ayanz y Beaumont o ile a amogela diphatente ka 1606 bakeng sa dilo tše masome-hlano tšeo di hlamilwego tšeo di bego di dirišwa ke mouwane, go akaretša le pompo ya meetse bakeng sa go ntšha meetse meepong yeo e bego e tletše meetse. Denis Papin, mofaladi wa mo go Huguenot, o ile a dira modiro o holago mabapi le sedirišwa sa go fehla meetse ka 1679, gomme la mathomo o ile a diriša piston go rwala merwalo ka 1690.",
"role": "assistant"
}
] |