generated_predictions.txt

Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da kiran dukkanin al'ummar Iran da taimaka wa mutanen Somaliya bayan farin cikin da aka yi a kasar Somaliya musamman ma a kasar Somaliya.
Abin da ke biye fassarar wannan fassarar:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
A wadannan ranakun ma'abota girgizar Afirka musamman ma'abota girgizar kasar Somaliya suna ganin daya daga cikin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumin gagarumar
A saboda haka ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamene'i ya kirayi dukkanin al'ummar kasar Somaliya da kuma al'ummar Iran da taimaka wa mutanen kasar Somaliya da kuma taimaka wa al'ummar Iran da kuma taimaka wa al'ummar Iran da kuma taimaka wa al'ummar Iran a wannan wata mai rahama da albarka.
Sakon Jagora Yayin Ganawa Da Taron Al'ummar Iran Na 20
Shimfida: Abin da ke biye fassarar sauti ne.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki, Allah Madaukakin Sarki
Addinai na Ubangiji ta hanyar yin addu'a da ke wuyan mutane, suna kawar da wannan kishi na bil'adama sannan kuma ba sa kawar da shi daga rikitarwa da makirce-makirce na wannan kishi na Ubangiji.
Yin addu'o'i a kowane dare da rana, wata dama ce da kuma wata ni'ima da take ciyar da bil'adama daga kasantuwa cikin rashin farkawa; tana ba wa bil'adama dama su sami kasantuwar zuciya a gaban Allah.
A lokacin da tunasarwa ta Ubangiji, addu'oin Ubangiji da ibada suka kasance tare da tushen rayuwa ta zamantakewa, to kuwa za su bayyanar da mu'ujizar Musulunci cikin tushen dokokin Ubangiji.
Masallaci wata alama ce ta wannan hadin.
Akwai wani idi na Ubangiji a cikin addu'oi na ikilisiya da sauran masu bi, wanda hakan ya sanya ruwan sama na rahama na Ubangiji ya zamanto mai girma sannan kuma mai faranta rai.
Haka nan kuma maganganu masu gaskiya da kuma koyar da addini, halaye da siyasa a wannan fagen, suna faranta zuciyar mutum da rayukansa sama da kowane yanayi na daban, sannan kuma suna ba da ja - gorar Ubangiji ga rayuwar mutum da kuma al'umma.
Haka lamarin ya ke.
Ruhun ma'abota girman kai yana shigo da tsayin daka da motsawa cikin jikin rayuwa.
A duk inda aka tsara rayuwa, to wannan ma'aboci ne na asali.
A bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban.
Wajibi ne ma'abota girki su zamanto masu tsarki, kyakkyawa da kwanciyar hankali a ko ina.
Wajibi ne gudanar da ayyuka na abin duniya da na ruhi da malaman makarantar suke gudanar da su su zamanto masu kyaun gaske sannan kuma su zamanto masu kyaun gaske.
Idan har masallacin ya kai irin kwarewar da ya dace da shi, to kuwa za a kawar da nauyin da ke wuyansa na duniya da kuma na ruhi daga kafafun al'umma, mutane da jami'an gwamnati.
Amincin Allah da amincin Allah su tabbata ga wanda ya zauna tare da Allah a duniya (rayukanmu su zamanto fansa a gare shi).
Sayyid Ali Khamenei
11, Oktoba, 2011
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya gana da firayi ministan kasar Labanon inda ya ce: Iran dai ba za ta yi watsi da irin ci gaban da kasar Labanon take samu ba.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana rashin amincewar da aka yi a Tehran yana mai cewa: An shirya fagen karfafa alaka tsakanin kasashen biyu sannan kuma wajibi ne a kara irin wannan alaka musamman a bangarori daban-daban na kasuwanci, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban.
Yayin da yake ishara da irin farmakin da gwamnatin yahudawan sahyoniya take kai wa kasar Labanon, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Idan har ya yiwu, to kuwa gwamnatin yahudawan sahyoniya za ta wuce garin Beirut da kuma Tripoli don ta kai wa kasar Siriya hari.
To amma gwagwarmaya ita ce dukkanin abin da ke hana gwamnatin yahudawan sahyoniya cutar da ita.
Har ila yau kuma yayin da yake ishara da cewa kasar Labanon ce kaɗai ta Arabistan da ta sami nasara a kan gwamnatin sahyoniyawa, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Gwagwarmaya ita ce dai wani lamari da makiyan kasar Labanon ba za su iya fada da shi ba.
A saboda haka wajibi ne a girmama hakan.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Har zuwa lokacin da aka sami tsarin yahudawan sahyoniya, Labanon zai bukaci tsayin daka.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi ishara da alaka mai kyau da ke tsakanin Sa'ad Hariri da Sayyid Hassan Nasrallah da kuma jami'an sojin gwagwarmaya na Labanan. Wajibi ne a karfafa irin wadannan alaka sama da shekarun da suka gabata.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Labanon wata kasa ce da take cike da addinai daban-daban sannan kuma mabiyan addinai da addinai daban-daban sun yi rayuwa tare na tsawon shekaru, to sai dai wasu mutane suna ci gaba da zama ne wajen haifar da sabani da sabani na addini.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi ishara da ganawar da ya yi da firayi ministan kasar Labanon Rafik Hariri da kuma irin kokarin da ya yi wajen tabbatar da ci gaban kasar Labanon.
A wannan ganawar, firayi ministan kasar Iran Saad Hariri ya bayyana irin gamsuwar da ya samu dangane da ganawar da ya yi da Jagoran juyin juya halin Musulunci inda ya ce: A halin yanzu dai muna ganin Jamhuriyar Musulunci ta Iran a matsayin wani aboki da kuma ‘yan'uwa na kasar Labanon.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Gwamnatin Labanon tana son ta karfafa alaka da Iran a fagen tattalin arziki, siyasa da al'adu.
Mafi muhimmancin manufar gwamnatin Labanan ita ce kiyaye da kuma karfafa hadin kai na kasa da kuma yunkuri na al'umma da kuma tsayin daka wajen fuskantar makirce-makirce.
Jawabin Jagora Yayin Ganawa Da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei Yayin Ganawa Da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei
Bayan da aka tura alhazan Iran zuwa kasar Saudiyya bayan jinkiri na tsawon lokaci, don gudanar da ayyukan da suka shafi tsakanin Iran da Saudiyya, an gudanar da wasu tattaunawar da jami'an kasashen biyu suka yi.
Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamene'i ya kasance wani bangare na kwararru na Iran wanda aka tura shi kasar Saudiyya don tattaunawa da jami'an kasar Saudiyya.
A kowace shekara ne Jagoran juyin juya halin Musulunci yake isar da sakon da ke cikin wannan gagarumin ikilisiya ta aikin hajji wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske ga al'ummar musulmi.
Me kuke ganin shi ne tushen wadannan sautin?
Akwai wasu abubuwa da wajibi ne in bayana kafin in ba da amsar wannan tambaya.
Na farko shi ne cewa aikin hajji, wanda shi ne wajibin Musulunci, shi ne tafarkin cimma manyan manufofi.
Alal hakika manufa mafi girma ta aikin hajji ita ce alaka da ke tsakanin al'ummar musulmi da ayyukan annabawa tsawon tarihi; wato tafarkin da ya fara ne da halittar Adamu da Hauwa'u a lokacin da mala'iku suka zamanto a gaban al'ummar Iran, da kuma irin kwarewar da suka samu a cikin aljanna, da kawar da su a duniya, da kuma irin kwarewar da suka fuskanta a sama da kuma irin kwarewar da suka fuskanta a lokacin da suka yi zunubi da kuma tuba da kuma biyayya da umurnin Ubangiji.
Alkur'ani yana magana kan tarihin dukkanin annabawa har zuwa lokacin da annabi Ibrahim ya ce: "Kuma kuma a lokacin da Ubangijinsa ya gwada Ibrahim da wasu maganganu, ya cika su.
Ya ce: Lalle zan sanya ku zamanto marigayi.
Alkawarin da na yi yana nuni da shugabancin bayin Allah masu adalci ne. Alkawarin da na yi yana nuni da shugabancin bayin Allah masu adalci ne.
A saboda haka hajji yana da manyan manufofi sannan kuma daya daga cikin wadannan manufofi shi ne yin watsi da 'yan mulkin mallaka (barkacin Allah ya tabbata a gare shi) sannan kuma Annabi Ibrahim shi ne abin da ya fi muhimmanci na yin watsi da 'yan mulkin mallaka.
Dukkanin wadannan abubuwa suna nuni da hadin kan musulmi da al'ummar musulmi.
A dukkanin wadannan sakonnin da Jagoran juyin juya halin Musulunci (r.a) da kuma Imam Khumaini suka buga, an ambaci wata alama ta wadannan manufofi.
Ma'anar juyin juya halin hajji ita ce wartsakar da al'ummar musulmi, sannan kuma wannan ita ce falsafar da take tabbatar da wanzuwar wadannan saƙonni da kuma irin tsayin dakan da Jamhuriyar Musulunci ta Iran da kuma Jagora suke da shi a wannan fagen.
Aikin da al'ummar musulmi suke yi shi ne aiwatar da wannan yunkuri na al'ummar musulmi.
A cikin al'adu na Musulunci, "Hajj shi ne tutar Musulunci" wace manufa ce take nuni da ita?
Tsawon lokacin da tutar soji ta ci gaba da tashi a fagen yaki, to kuwa hakan yana nufin cewa ba a sha kashi ba, wajibi ne a ci gaba da yin hakan.
A saboda haka juyin juya halin hajji daya ne daga cikin manyan manufofin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take biɗa wajen samar da farkawa ta Musulunci.
A lokuta da dama a cikin sakonnin da Imam Khumaini (r.a) da kuma Jagoran juyin juya halin Musulunci suka gabatar suna nanata wadannan abubuwa.
Abin bakin cikin shi ne cewa ba mu fahimci muhimmancin saƙonnin hajji ba; ba mu fahimci muhimmancin saƙonnin ba; ba mu fahimci muhimmancin saƙonnin ba; ba mu fahimci muhimmancin saƙonnin ba; ba mu fahimci muhimmancin saƙonnin ba.
Matasan watsa labarai, masu kula masu ziyara da sauransu suna ta kokari a wannan fagen, to amma wannan kokari ba wai kawai lura da muhimmancin wadannan saƙonni ba ne.
Don a cimma wannan manufar, wajibi ne dukkanin cibiyoyin watsa labarai, dukkanin masanan al'adu da dukkanin cibiyoyin watsa labarai da muke da su, su yi kokari wajen isar da wadannan sakonnin ga dukkanin bangarori daban-daban na duniya.
Wajibi ne mu yi kokari sosai a wannan fagen.
Ba haka lamarin yake ba. Sarkin Saudiyya ne kawai zai sanar da saƙon da ake da shi don tattaunawa da jama'a.
An gabatar da wadannan sakonnin a fili a ranar bara'a.
To amma bayan juyin juya halin Musulunci wanda shi ne dalilin da ya sanya Iranwa ba su ci gaba da tafiya cikin tafarkin hajji na ‘yan shekarun da suka gabata ba, to amma an yi wasu yarjejeniyoyi; ni dai wani bangare ne na mutanen da aka tura su kasar Saudiyya don tattaunawa.
Bangarori biyun sun yarda da cewa bai kamata alhazan Iran su taru a Makka ba, sannan kuma a ranar Arafa ne kawai za su iya yin hakan ne don su saurari saƙon Jagoransu.
A'a, wannan yarjejeniyar da aka yi ta rera wa'azin bishara da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce da rubuce-rubuce
Mu dai muna da’awar cewa saƙonnin hajji ga al'ummomin musulmi ne.
Wane sakamako ne wadannan sakonnin suka haifar har zuwa yanzu?
Dubban masu ziyara daga kasashe daban-daban suna halartar bukukuwan hajji.
Ana fassara wadannan sakonnin ne a lokacin aikin hajji; ana fassara su ne cikin harsuna goma; ana fassara su ne a Mena da sauran wajaje a lokacin aikin hajji.
A wasu daga cikin hanyoyin watsa labarai ma ana iya ganin hakan a harsuna daban-daban, sannan kuma suna da tasiri mai kyau a zukatan musulmi, duk kuwa da cewa dukkanin ma'abota girman kai na duniya da kuma gwamnatocin larabawa da Musulunci suna kokarin hana hakan.
Akwai wani lokacin da aka buga daya daga cikin wadannan sakonnin a wata jarida a Ingila cewa: Dukkanin sahyoniyawan duniya sun yi adawa da wannan jarida sannan kuma sun haifar da matsaloli a gare ta.
A wane lokaci ne hakan ya faru?
yahudawan sahyoniya sun yi kokari wajen hana a buga sakonnin.
Haka nan kuma ba wai kawai gwamnatin Saudiyya ba ta yarda da hakan ba, to amma a wasu lokuta tana kokarin hana a buga wadannan sakonnin.
Ko da yake cikin ‘yan shekarun da suka gabata babu irin wadannan abubuwa da suka faru, to amma sun yi kokarin hana hakan faruwa a kasar Saudiyya.
A wasu lokuta mukan yi kokari wajen buga sakonnin a cikin jaridu na kasashen waje, sannan kuma mu kan biya kuɗin, to sai dai ba sa buga su.
Jaridun da dama ba sa barin hakan ya faru ko kuma a hana su buga wadannan sakonnin.
A kasashen Turai da kuma musulmi ma.
Sun tsaya kyam wajen buga wadannan sakonnin, to amma kamar yadda muka fadi, mu ma mun yi watsi da su.
Mene ne irin wadannan saƙonnin?
A lokacin aikin hajji, masu kula masu ziyara su ne wakilan dukkanin al'ummar musulmi.
Wato ikilisiya ce ta dukkanin al'ummar musulmi da manufar kusatowa ga Allah; ana tarbiyyar da masu wuce gona da iri da kalmomi da waƙoƙi.
Wajibi ne alhazan Hajji su kame idanuwansu.
Su kame bakinsu da kuma harshensu.
Abubuwan da ya kamata a kauce wa kamar yadda ya kamata a kauce wa haram a lokacin haram, tarbiyya ce ga al'ummar hajji.
A cikin ‘yan shekarun da suka gabata, na cire bangarori daban-daban na sakonnin da Jagoran juyin juya halin Musulunci ya buga, sannan kuma idan kuka yarda, zan iya gaya muku sakamakon hakan.
Idan har kuka kalli sakonnin Jagoran, to kuwa za ku ga cewa aiki na farko da aka samar cikin wadannan sakonnin shi ne aikin hajji wajen karfafa al'ummar musulmi.
Wannan ita ce manufar sakonnin hajji na Jagora.
Alal misali, daya daga cikin abubuwan da aka samar cikin wadannan sakonnin shi ne aikin hajji wajen kawar da mummunan abubuwa da al'ummar musulmi suka raunana.
Batu na gaba dangane da matsayin hajji shi ne cewa wadannan ayoyin suna nanata hakikanin cewa hajji shi ne tutar Musulunci.
A daya daga cikin saƙonninsa, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana hajji a matsayin wata alama ce da ke nuni da yunkuri na al'ummar musulmi sannan kuma yana nuni da ma'anar matsayin Musulunci na siyasa.
Wani bangare na aikin hajji shi ne tawaf a kewaye da Dakin Allah.
Wato wajibi ne dukkanin al'umma su kewaye su kuma su manne wa ja - gorar Allah Madaukakin Sarki.
A taƙaice, batu na farko da aka yi ishara da shi cikin wadannan sakonnin shi ne matsayin hajji a tafarkin ci gaban al'ummar musulmi.
Batu na biyu kuma shi ne matsayin aikin hajji wajen tarbiyyar da mutane da kuma al'umma da kyawawan halaye.
Wannan wani jigo ne da ke cikin dukkanin saƙonnin hajji.
Batun tsarkakewa da kuma jinjinawa wannan damar a wadannan ma'abota masu tsarki da suka shafi aikin hajji, babu shakka an ambaci hakan a wasu bangarori.
Shimfida girman Musulunci da kuma saƙonninsa shi ne batu na uku da aka yi maganarsa cikin wadannan saƙonnin.
Suna nuni da irin girman maganin matsalolin bil'adama ta Musulunci.
Wani bangare kuma da aka bayyanar da shi cikin wadannan sakonnin shi ne batun hadin kai tsakanin musulmi.
Wadannan sakonnin sun yi kokari wajen zurfafa da kuma yaɗa farkawa ta Musulunci.
A cikin wadannan ayoyin ma an ambaci wasu daga cikin alamun da ke nuni da wannan hadin kan: alal misali, masu tafiya suna yawo da tufafi daban-daban, suna bin tafarki daban-daban, suna rera waƙoƙi daban-daban, suna tafiya a kan wannan waje, suna tafiya a kan wannan waje, suna tafiya a kan wannan waje, suna tafiya a kan wannan waje, suna tafiya a kan wannan waje, suna tafiya a kan wannan waje, suna tafiya a kan wannan waje.
A cikin sauyin da ya gabata, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi ishara da cewa Ka'aba wani lamari ne da ke nuni da tauhidi sannan kuma wani lamari ne da ke nuni da tafiya zuwa ga hadin kai na Musulunci.
Wadannan sakonnin suna nuni da manyan cibiyoyin al'ummar musulmi, wato cibiyoyin al'ummar musulmi na duniya da na ruhi da kuma karfin da suke da shi, suna nuni da manyan cibiyoyin al'ummar musulmi, wanda abin bakin cikin shi ne cewa makiya sun kama su.
Wani jigo kuma shi ne bayyanar da makirce-makircen ma'abota girman kai.
A dukkanin wadannan sakonnin, Jagoran ya bayyana makirce-makircen ma'abota girman kai da suke son su halaka al'ummar musulmi.
Jagoran ya bayyana ayyukan da ake yi, mafi muhimmancin lamurra da abubuwan da suke faruwa a yankunan musulmi, daga karkatar gaskiya ta Musulunci zuwa ga kiyayya da fitina da fasadi da kisan gillan da ake yi da kuma farfaganda a kan al'ummar musulmi.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi ishara da dukkanin wadannan barazanar da suka ci gaba da wanzuwa bayan ranar 9 ga watan Nuwamba.
Tun daga lokacin da juyin juya halin Musulunci da farkawa ta Musulunci suka yi watsi da makirce-makircen makiya na mallakar duniyar musulmi, to sai suka fara rarraba al'ummar musulmi da kuma yaɗa fasadi.
A saboda haka ne Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Ma'abota girman kai su ne makiyan zaluncin mutane da hakkokin bil'adama, masu goyon bayan ta'addanci da masu goyon bayan mulkin mallaka da munafunci a duniyar musulmi. Ko da yake bayyanar da matsayin ‘yan amshin shata a wannan yankin wani bangare ne mai muhimmancin gaske.
Gabatar da Jamhuriyar Musulunci a matsayin abin koyi na nasara, wanda ya yi nasara wajen fada da ma'abota girman kai, ya yi amfani da Musulunci a dukkanin bangarori na rayuwa, ya yi hidimar hadin kan musulmi, ya gabatar da hadin kai tsakanin shugabanni da mutane da kuma wakiltan demokradiyya ta addini da goyon bayan masu zalunta, wani bangare na daban, wani bangare ne na daban.
A wace hanya ce nanata wadannan abubuwa suka shafi sauran kasashe?
Shin akwai wani karin haske ne daga bangarori daban-daban na kasashen musulmi da 'yan siyasa na kasashen larabawa?
A duk lokacin da muke tafiya zuwa wasu kasashe, a duk lokacin da muka sami damar halartar tarurruka daban-daban, kowa yana fadin wadannan abubuwa da kuma jinjinawa. A kowace shekara muna tafiya zuwa wajen kasashe hamsin, muna tattaunawa da 'yan'uwa musulmi daban-daban da kungiyoyi daban-daban, musamman shugabanni na siyasa da ‘yan gwagwarmaya daban-daban na kasashen musulmi daban-daban.
Wato duk da irin raunin da muke da shi wajen bayyanar da wadannan saƙonnin ga jama'a, suna da tasiri mai karfafawa a duk inda aka buga su.
A halin yanzu dai a duniya ana ci gaba da tattaunawa kan tsarin diplomasiyya na jama'a; wato shugabanni suna magana ne da mutane ne maimakon gwamnatoci.
Shin za mu iya tunanin wadannan sakonnin hajji a matsayin daya daga cikin tushen diplomasiyyar Jamhuriyar Musulunci da kuma hanyar fitar da juyin juya halin Musulunci?
Daya daga cikin hanyoyi masu kyau na bayyanar da saƙon juyin juya halin Musulunci ita ce ta hanyar sakonnin da Jagora da Imam Khumaini suka buga.
Yin hakan wata hanya ce ta karfafa ikilisiyar hajji, ta mayar da martani ga dukkanin kokarin da ake yi wajen cire hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikan
Matsalar ita ce cewa da dama daga cikin mahajjatan hajji suna tafiya ne mai nisa, suna tafiya ne mai nisa, suna tafiya ne mai nisa, suna tafiya ne mai nisa, suna tafiya ne mai nisa, suna tafiya ne mai nisa, suna tafiya ne mai nisa, to amma ba su fahimci saƙon hajji ba.
Ayatullah Khamene'i ya ci gaba da cewa: "Lalle hasken hajji ba ya raguwa a kan al'ummar Iran ba sai dai sun yi zunubi ba" wato sun dawo ne da hasken hajji sannan kuma wannan hasken ya bayyanar da kansa a yanayinsu na bil'adama da kuma ayyukansu a cikin al'umma har sai sun aikata wani zunubi wanda a hankali a hankali ya kan lalata hasken.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da Ya sanya al'ummar hajji su yi kokari wajen samun hasken aikin hajji da kuma kiyaye saƙon aikin hajji don aikin hajji ya yi tasiri cikin tarbiyyar al'ummar musulmi.
Jawabin Jagora Yayin Ganawa Da Malaman Shi'a Da Sunna A Kermanshah
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a ganawar da ya yi da malamai ‘yan Shi'a da ‘yan Sunna a birnin Kermanshah a ranar laraba, 12 ga Oktoba, 2011:
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu da Annabinmu Abul Kasim Muhammad tare da Alayensa tsarkaka da kuma zababbun sahabbansa musamman ma wanda ya zauna tare da Allah a duniya.
Allah Madaukakin Sarki Ya Fadi Cikin Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Wadannan da su ke isar da sakonnin Allah, su ji tsoronsa, kada ku ji tsoron kowa sai Allah, Allah kuwa ya isa ya ba da lissafi.
A gare ni daya daga cikin tarurruka masu ban sha’awa a lokacin wannan ziyarar, shi ne tarurrukan da nake gudanarwa da malamanmu masu girma da ma'aikatar ilimi da suke gudanar da hidima a bangarori daban-daban na kasar nan da kuma matasan makarantun da suke kama da shamsiyya da budurwoyi a fagen ilimi na addini.
Alhamdu lillahi ku din nan malaman makarantu masu girma, dukkanin ‘yan Shi'a da ‘yan Sunna, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da mata masu girma, dukkanin wadannan ‘yan’uwa maza da ‘yan
Lalle ina son in gabatar da wasu batutuwa cikin wannan ganawar.
A lokuta da dama na sha ganawa da shi a gidansa da ke Kermanshah.
A shekarun da suka gabata na gana da shi a wata ganawa da aka gudanar da ranar Jumma'a a lardin Kermanshah a Musulunci, inda malamai shahid Saduki da sauran al'ummar Iran suka halarta.
Shugabannin juma'a na lardin Kermanshah sun gudanar da taronsu yayin da makiya suke bama-bamai a kan birnin.
Tawali'un da yake da su, irin tsoron da yake da shi, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, irin kaunar da yake da ita, dukkanin wadannan siffofin da yake da su ne.
A karshe na tsawon rayuwarsa, Allah Madaukakin Sarki ya ba shi shahada maimakon mutuwa ta jiki.
A lokuta da dama na sha fadin cewa shahada mutuwar 'yan kasuwa ce, mutuwa ce mai albarka.
Dukkanin masu rai za su ji daɗin mutuwa.
Ya Ubangiji Allah! Muna jiran wannan damar.
A hakikanin gaskiya Allah ya sayi rayukansu daga wajen musulmi. (Suratul Musa 9: 111) Allah ya sayi rayukansu daga wajen musulmi. Wannan wata dama ce mai girma da aka ba wa wannan babban mutum.
Tsohuwar mahaifiyata Hajj Agha Baha edin Mohammadi Eraqi, tana daga cikin fitattun mutanen wannan lardin da suka sami wannan damar.
Shi din nan yana daga cikin dalibai masu kyau na Imam Khumaini sannan kuma abokai ne na a Kum.
Allah Madaukakin Sarki Ya ba wa wadannan shahidai guda biyu rahama da rahamarsa.
Haka nan kuma ina jinjinawa marigayi Hajj Agha Musaba Hajj Akund wanda ya kasance daga cikin tsohuwar abokai na a Makarantar Hajjatiyyeh da ke Kum.
Allah Madaukakin Sarki Ya ba shi rahama da rahamarsa.
Bayan juyin juya halin Musulunci da kuma kafin lokacin shugaban kasar nan na gana da shi a gidansa a wani lokacin da na ke tafiya zuwa Kermanshah sannan kuma na sami damar ganin irin kwarewar da yake da ita.
Daga baya bayan rasuwar Imam Khumaini (r.a) ya aike ni daga cikin ayyukansa.
Na gaya masa ya rubuta wani hadisi a kan wani bangare na takardu da za a iya sanya shi a kan bangarori daban-daban: "Wanda ya sanya kansa a matsayin shugaban mutane, wajibi ne ya koyar da kansa kafin ya koyar da kansa". Bai kamata a mance da nauyin koyar da kanmu ba.
A daidai lokacin da yake ishara da hakan, sai ya ce: "Kuma wanda ya sanya kansa a matsayin shugaban al'umma, wajibi ne ya tarbiyantar da kansa kafin ya tarbiyantar da kansa".
Wannan shi ne kuskure na aikinmu.
Ku din nan ‘yan'uwa maza da mata masu girma, ‘ya'yana maza da mata masu girma, ‘yan'uwa maza da mata masu girma, ‘yan'uwa maza da mata masu girma, ‘yan'uwa maza da mata masu girma, ‘yan'uwa maza da mata masu girma, ‘yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza da mata, 'yan'uwa maza
Dangane da wannan mahanga mai girma wanda a farkon wannan ganawar aka yi karatunsa, tsoron Allah daya ne daga cikin siffofin da aka koyar da su.
To amma wannan mahaifi mai girma yana nufin tsoron Allah ne kawai.
Kamanin ilimi shi ne cewa ilimi yana shigo da tsoron Allah - wannan gagarumar ni'ima - cikin zukatan mutanen da suke da ita.
Ku din nan matasa masu girma, idan aka kwatanta ku da mutanen da suka tsufa, to kuwa yana da sauƙi ku ji tsoron Allah a cikin zukatanku; a lokacin da kuka kai shekarun da na tsufa, to kuwa za ku fuskanci matsaloli, in ba ku kula da su ba.
bambancin shi ne cewa wasu mutane sun kai ga tsufa, wasu kuma ba su kai ga hakan ba.
Wajibi ne ku san cewa bambanci tsakanin shekaru ashirin da uku da saba’in, ba haka lamarin yake ba. Lokaci yana wucewa ne kamar haske.
A lokacin da mutane suka kai shekaru ashirin, suna tunanin cewa shekarunsu sun kai shekaru saba'in.
A'a, a'a, lokaci yana wucewa, ba da jimawa ba, zai kasance lokaci na barin duniyar nan. Idan har kana son ka yi wani abu da wannan gajeren rayuwa, to wajibi ne ka shirya hanya a lokacin da kake matashi.
Na yi imani da tsoron Ubangiji, tsoron Ubangiji, tsoron Ubangiji, tsoron Ubangiji, tsoron Ubangiji, tsayayyiyar zuciya da kuma kusaci da Ubangiji, sun fi samun ilimi muhimmanci ga daliban makarantun jami'a.
Fahimtar cewa babu riko da addini, lamari ne da ba shi da amfani, a wani lokaci kuma lamari ne mai cutarwa.
Akwai wadansu mutane da muka tarbiyyar da su - duk kuwa da malaman addini da sauran malaman addini - ba wai kawai sun kasa amfani da ilimin da suke da shi wajen amfanuwa da kuma taimaka wa kansu ba, to amma ilimin da suke da shi ma ya zamanto wani nauyi da matsala.
Wannan ruhi na Ubangiji yana kama ne da kurwa ga ilimi da kuma mutanen da suke da shi.
Birnin Kermanshah wani birni ne mai muhimmancin gaske.
Kamar yadda Jagoran juyin juya halin Musulunci ya fadi, Kermanshah yana da manyan malamai a shekarun da suka gabata, haka nan kuma cikin wadannan shekaru 200 da 250 da suka gabata, akwai iyalai masu girma a wannan birnin; irin su iyalan Al- Agha, iyalan Jalili da sauran iyalai masu ilimi da babu wani mutum guda ko biyu ko goma da aka koyar da su; akwai wadansu da yawa daga cikinsu.
Wani lamari kuma da ke janyo hankalina dangane da Kermanshah, shi ne cewa mutanen Kermanshah suna da karimci da karimci ga dukkanin mutanen da suka kai ziyara garinsu sannan kuma kamar dai sun fi karimci da karimci ga malaman addini da suka kai ziyara garinsu.
Marigayi Agha Muhammad Ali - wanda shi ne ɗan marigayi Vahid Behbaani da kuma ɗaya daga cikin manyan dalibansa - ya zo garin Kermanshah don ya zauna.
Ko da yake ba shi da irin wannan niyyar, Kermanshah ya sanya shi ya ci gaba da zama sannan kuma ya kafa iyalan Al-e Agha a Kermanshah.
Shi da yawancin ‘ya'yansa maza da mata suna cikin malaman addini na Kermanshah.
Wannan shi ne misali guda.
Wani misali na daban kuma shi ne marigayi Aseyid Hossein Ha'iri wanda ya tafi Mashhad kusan karshen rayuwarsa.
Na tuna da wasu abubuwa dangane da shi.
Shi din nan ‘yan'uwan Aseyyid Muhammad Esfahani ne, wani dalili ne na Aseyyid Muhammad Esfahani, wani babban malami ne daga kasar Iraki wanda ya daɗe yana Kermanshah.
Ya saba gudanar da mulkokin addini a garin Isfahan.
Shi dai malami ne na addini da kuma mutum ne na ruhi.
A fagen iliminsa, ya kasance dalili ne na marigayi Fatali Sultanabadi wanda a wancan lokacin yana da zama a Samara.
Wani lamari kuma da nake son fadi shi ne marigayi Sardar al- Kaboli, wani fitaccen malami a fagage daban-daban.
Littafin da aka rubuta dangane da shi wani littafi ne mai kyau; na karanta shi shekaru aru-aru da suka gabata.
Shekaru talatin kenan ya yi a garin Kermanshah, sannan kuma littafin haske ya amfane shi sosai.
A cikin littafin nan na karanta cewa marigayi Hajj Agha Hossein Qomi ya ziyarci Kermanshah a lokacin da yake ziyara da kuma ganawa da marigayi Sardar al-Kaboli; suna tattaunawa kan batun kiblah ne ko kuma makamancin hakan, sannan kuma marigayi Sardar al-Kaboli yana magana kan wasu batutuwa na ilimi.
Marubucin littafin ya fadi cewa ya kalli hakan da idanuwansa; ina tunanin cewa ya kalli hakan da idanuwansa; to amma ban tabbata ba saboda na karanta littafin shekaru aru-aru da suka gabata - cewa Hajj Agha Hossein Kummi ya zauna tare da Sardarul-e-Kaboli don ya koyi darasi daga wajensa a lokacin da ya zamanto malami marja da kuma fitaccen malami.
Lalle wannan darasi ne a gare mu: Marigayi Hajj Agha Husain Kummi ya tsai da shawarar koyan wani sabon abu a lokacin da yake da shekaru takwas, a lokacin da yake marja al'ummar musulmi.
Wannan dai ba wai wani abin kunya ba ne ko kuma wani kuskure ba, to amma abin girmamawa ne.
Ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan
Wannan mutumin daga kabul ne, an yi rainonsa a Indiya sannan kuma yana da zama a Najaf; ya zo garin Kermanshah, mutanen Kermanshah suka karɓe shi da hannu bibbiyu.
Wani marigayi marigayi mai suna Sardar-e - wanda malami ne mai girma - ya kasance a Kermanshah tsawon shekaru talatin.
Shahid Ashrafi Esfahani wani malami ne na addini wanda ya tafi wannan birnin.
Wannan ita ce siffar wannan birnin; mutanen wannan birnin suna son malaman addini.
A lokacin da al'ummar Kermanshah suka sadu da wani mutum sannan kuma suka fahimce shi, to kuwa za su zamanto abokai na kud da kud da zai ji cewa yana cikin wannan kasar.
Shi din nan Ashrafe Esfahani ya fito ne daga garin Isfahan, to sai dai ya ji cewa yana dawowa garin Kermanshah ne sannan kuma yana ganin kansa a matsayin wani al'ummar garin Kermanshah.
Abin da na fadi wani gabatarwa ne cikin jawabina.
Yanzu ina son tattauna wasu batutuwa.
Ya ku din nan masana masu girma, masana masu girma, masana masu girma, masana ma'abota girma, masana ma'abota girma, masana ma'abota girma, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai, masana ma'abota girman kai.
Akwai dalilai biyu.
A saboda haka nauyin da ke wuyanmu ya karu.
A yau din nan kuna cikin irin wannan yanayi.
To sai dai kada ku ji tsoron Allah, sai dai kada ku ji tsoron Allah.
Kada ku ji tsoron komai, kada ku ji tsoron wahala da za ku fuskanta a kan tafarkinku.
Wannan ba wai yana nufin cewa wajibi ne ku yi ikirarin cewa nauyin da ke wuyanku yana da sauki ba ne.
Ku yi kokarin aiwatar da abubuwan da ake gani ba za su yiwu ba.
Balle ma wannan shi ne abin da ya faru a Iran.
Abin da aka cimma a Iran - dukkanin masu bincike na duniya - tsawon sa'o'i, tsawon kwanaki da dare za su zauna tare don tattauna batun; dukkaninsu za su kai ga kammalawa guda da cewa lalle hakan ba zai yiwu ba.
Dukkanin masu bincike suna fadin cewa lalle hakan ba zai yiwu ba, to sai dai hakan ya faru ne a Iran.
Har wasu daga cikin masu juyin juya halin Musulunci ma suna fadin cewa lalle hakan ba zai yiwu ba.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: "Imam Khumaini (r.a) yana fadin cewa wajibi ne a tafi Shah, to amma a fili ba za a iya tafiya ba".
Bai yi zaton cewa zai yiwu al'ummar Shah su tafi ba.
Ya gaya min cewa Imam Khumaini (r.a.w.a) yana fadin maganganu ne masu ban mamaki.
Imam Khumaini (r.a) ya fadi cewa wajibi ne al'ummar Shah su tafi.
Ba wai kawai al'ummar Shah ba ne, face dai Amurka, kasashen yammaci, masu mulkin mallaka da ma'abota girman kai ma sun bar wajen.
Babu wani wanda ya yarda da hakan, to sai dai hakan ya faru.
Babu wani wanda ya yi zaton cewa a tsakanin kasashen musulmi, za a yi gagarumin juyin juya halin Musulunci a kasar Masar, wato Masar ta sansanin Dauda, Masar ta Hosni Mubarak.
Mai yiyuwa ne a sami wasu mutane da suka yi zaton irin wannan juyin, to amma babu wani da ya yi zaton zai faru a Masar.
Wannan shi ne abin da wajibi ne a lura da shi.
Ku aiwatar da abubuwan da ba za ku iya ganinsu ba, ku yi kokari ku sa su faru.
A saboda aiwatar da ayyuka masu girman gaske, wajibi ne ku magance su da dukkan karfinku. "Kuma ku ji tsoron Allah, sai dai kada ku ji tsoron Allah".
Amsar hakan ita ce cewa: "Lalle Allah yana da wani nauyi a wuyansa".
Lalle Allah yana da wani nauyi a wuyansa.
Wannan ita ce hanya ta mu.
A bangare guda na Alkur'ani, an shawarce mu malaman addini mu ji tsoron Allah, a bangare guda kuma an shawarce mu mu yi ‘fadi da saƙonnin Allah'.
Allah Madaukakin Sarki ya fadi cewa: "Koda haka mun sanya makiya ga dukkanin annabi, Iblis da mutanen da suka fito daga cikin maza da mata, wasu daga cikinsu suna tunanin yaudarar mutane, sannan kuma da a ce Ubangijinku ya yarda da hakan, da a saboda haka ba su aikata hakan ba, sannan kuma da sun yarda da hakan".
Annabawan Ubangiji sun kewaye su da 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu 'yan'uwansu'.
Idan har muna son mu gabatar da saƙonnin Allah, to wajibi ne mu yi zaton cewa Shaiɗan daga cikin bil'adama da mazhabobi za su kai mana hari.
Lalle za su kai mana hari, saboda haka wajibi ne mu shirya kanmu don kada su kai mana hari.
Wajibi ne mu gina garkuwa ta ruhi a kan makiya da suke cikinmu - wato garkuwa ta addini da dogaro da Allah - don kada mu fice daga cikin zuciyarmu.
Kasawa ta jiki da kuma shan kashi sun samo asali ne sakamakon kashi na ciki da kuma shan kashi na ciki.
Hakan shi ne abin da ke haifar da lahani na jiki a gare su.
Idan har ba ka sha kashi cikin zuciyarka ba, to babu wani da zai iya sha kashi a kanka.
Gidan da wajibi ne a gina a cikin zuciyarku, shi ne garkuwar addini da dogaro da Allah, sannan kuma wajibi ne masu imani su dogara da Allah.
Lalle wadannan darussa ne a gare mu.
Wajibi ne a yi karatun Alkur'ani da kyau, wajibi ne a koyi darasi daga wadannan darussan, su ne tafarkin rayuwa.
Iblis na zamani da yake kai maka hari ta hanyar intane, ta hanyar cibiyoyi na sadaukarwa, da kuma manyan kayayyakin magana, suna da wadannan maganganu na zamani.
An ba ni rahoto cewa a halin yanzu ana amfani da daloli daban-daban wajen gudanar da wasu ayyuka.
A bangare guda, suna kashe kuɗi mai girma ne wajen samar da kungiyoyi masu adawa da Shi'a a tsakanin musulmi na Sunna a wasu kasashen musulmi.
A wani bangare kuma, suna sanya wadansu masu wa'azin Shi'a da suke da’awar cewa su ne su zamanto masu zargi da zage-zage a kan Mahaifiyar Mai Aminci Aisha da sunan Shi'a.
Wadannan su ne hanyoyin da suke bi.
Wannan ita ce babbar ni'ima a gare su.
Ina son in yi amfani da wannan damar wajen ambata wani batu; lardinku yana da al'ummar Shi'a da Sunna.
Wajibi ne malamai ‘yan Shi'a da ‘yan Sunna su gudanar da ganawa da junansu don tattauna batutuwan da suka haifar da sabani a tsakaninsu.
Akwai wadansu abubuwa a cikinmu.
Ku din nan kuna iya samun nasu imani, ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din
Idan har suna son tattaunawa ta addini, to lalle babu wani matsala.
Idan har suna son tattaunawa ta addini a tsakanin masana da masana, to kuwa za su zauna tare su yi irin wannan tattaunawar.
Ko ta yaya dai ba matsala ba ce; ban da irin wadannan sabani, akwai wadansu abubuwa da muke da su tare.
Malaman Shi'a suna da tasiri a kan al'ummar Shi'a, malaman Sunna kuma suna da tasiri a kan al'ummar Sunna; wajibi ne su yi amfani da tasirin da suke da shi wajen magance matsalolin da ake da su.
A yau akwai wasu mutane da suke amfani da kafirci a matsayin makamin da suke da shi, ba sa jin tsoron sanar da cewa su kafirci ne; wadannan mutane suna kama da guba.
Wajibi ne a share wannan yanki na Musulunci.
A saboda haka irin nauyin da na ke da shi, dukkanin wadannan bangarori ne da ya kunno kai daga ilimi da koyarwa ta kai da kuma kasancewa da tawali'u a cikin zuciya.
Wani nauyi na daban kuma shi ne samar da ilimi.
A hakikanin gaskiya malamai masu girma da suka halarci wannan taron sun fahimci hakan. Wajibi ne a karfafa wadannan mutane su koma Kermanshah, ko kuma idan ba za su iya zuwa su zauna a Kermanshah ba, to wajibi ne su zo su zauna na tsawon lokaci a kowace shekara.
A saboda haka lamarin ilimi wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Ko da yake ban da samar da ilimi, akwai batun gabatar da Musulunci, wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske.
Akwai wani malami da ya saba halartar tarurruka na a garin Mashhad.
Yayin da yake ishara da cewa ya shagaltar da Musulunci a wani gari mai nisa a lardin Khorasan, sai na tambayi kansa, " Me ya faru a wancan lokacin?" Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ce: A halin yanzu na fahimci cewa babu wani abu cikin abubuwan da na koya wa wannan al'umma da suke da kyau sannan kuma duk wani abin da na koya a gare su ba shi da wani amfani.
Wannan wani lamari ne na rashin fahimtar masu sauraro da suka dace.
A yau muna da matasa masu ilimi da yawa.
A Kermanshah akwai matasa masu ilimi sosai.
Akwai lokacin da hakan ba haka lamarin yake ba.
Kafin juyin juya halin Musulunci, adadin mutanen da suka sauke karatun jami'a a lardin Kermanshah wajen dari uku ne.
A yau adadin daliban jami'a ya fi hakan girma.
Wadannan daliban jami'a matasa ne sannan kuma suna fuskantar farfaganda da jawabai daban-daban da suke haifar da tambayoyi cikin zukatan mutane.
Ku san irin tambayoyin da suke da su sannan kuma ku shirya amsoshinsu sannan ku yi taronsu sannan kuma ku amsa tambayoyinsu.
Ku zaɓi masu sauraro, ku fahimci irin tunani da suke yi, ku yi amfani da Alkur'ani mai girma da Sunnah da kuma littafan hasken mu wajen ba su amsoshin tambayoyin da suka dace da tunani da bukatunsu.
Kamar yadda Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana, wajibi ne a zaɓi wasu bangarori daga cikin rubuce-rubuce na marigayi Mutahhari da littafi mai tsarki mai girma "Al-Mizani" sannan kuma a gabatar da su ga matasanmu bisa bukatunsu da kuma tambayoyinsu.
Wajibi ne a yi hakan a Kum.
Wadannan abubuwa ne na wajibi.
Wajibi ne ku damu da tarbiyya ta ruhi, gwargwadon yadda kuke lura da tarbiyya.
Ku tsarkake masu sauraro, ku tarbiyyartar da su.
Kamar yadda muka fadi a baya, wannan tarbiyya tana da matukar muhimmanci.
Wajibi ne a aiwatar da wannan nauyi mai wuya.
Malamai su ma suna da nauyi a wuyansu na zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da zamantakewa da su.
Alal hakika, idan kuka zamanto shugaban kasar nan, to kuwa za ku sami wani nauyi a wuyanku.
Addu'a ita ce komai.
Mutumin da ya kewaye dangantakarsa da Allah, idan har ya kiyaye dangantakarsa da addu'oinsa, to kuwa zai sami ceto.
Lalle lamarin yana da muhimmanci sosai.
Ku karfafa masu sauraro su yi addu'a sannan kuma ku shirya musu hanyar shigowa cikin addu'oin ikilisiya.
Ni dai ban san ko an taɓa gudanar da wannan taro na kowace shekara a Kermanshah ko a'a ba.
Bai kamata masu wa'azin ‘yan Shi'a da Sunna su zamanto masu cin mutumci ga junansu ba.
Wajibi ne su haɗa kai da junansu.
To amma akwai wadansu abubuwa da suke da su a bangarori daban-daban, wajibi ne su yi aiki tare a bangarori daban-daban.
Idan har hakan ya faru, da yardar Allah malaman coci za su ci gaba da tafiya.
Ina gaya muku cewa a lokacin da juyin juya halin Musulunci ya yi nasara a kasar Iran, Musulunci ya sake dawowa duniya.
Sun fara tunanin irin nasarar da ma'abota girman kai suka samu wajen haifar da irin wannan gagarumin lamari wanda wannan lamari ne mai ban mamaki a kasashen yammaci.
Nasarar juyin juya halin Musulunci da kuma girman marigayi Imam Khumaini sun cutar da kasashen yammaci da ma'abota girman kai.
Mutane da dama suka fara bincike, saboda haka suka yi ishara da Alkur'ani sannan kuma suka fahimci wasu abubuwa na hakika dangane da Musulunci.
A wancan lokacin harin, Musulunci ya fuskanci irin farmakin da ake kai wa Musulunci, wanda daga baya aka ci gaba da kai masa hari; wato farkawa ta biyu ta faro ne a lokacin da aka sami yunkuri na Marx.
A kasashen musulmi ma akwai matasa da mutane masu gaskiya da yawa da suka sanya fatan da suke da shi a kan Marx; suna tunanin cewa kafa wata gwamnati ta 'yan gurguzu za ta kawar da talauci da rashin gaskiya da makamancin hakan a kasar su; wasu daga cikinsu sun yi imani da Marx.
Na ga wasu daga cikinsu a fili - musulmi ne ko kuma wadanda ba musulmi ba; mutane ne masu ikhlasi, to amma ba su yi imani da Musulunci ba.
Sun zamanto masu goyon bayan Marxism ne saboda suna zaton Marxism yana da wata fata ga al'umma.
To amma daga baya a lokacin da Marxisanci ya farka, sai suka fahimci cewa hakan kuskure ne sannan kuma Marxisanci ba shi da wani amfani.
A saboda haka ne suka gina wani kyakkyawan hali ga Musulunci.
Dukkanin wadannan yunkuri na matasa da suke bukatar Musulunci a Masar, Tunusiya, Libiya, Yemen da sauran wajaje daban-daban, a shekarun 1960 da 1970, suna rera taken ‘yan ta'adda; suna rera taken ‘yan ta'adda; suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda, suna rera taken ‘yan ta'adda.
Akwai wasu daga cikin irin wadannan mutanen a kasar mu ma, to amma ba na so in ambaci sunaye.
Akwai wadansu mutane da suke magana ne kan Musulunci, to amma a hakikanin gaskiya suna gabatar da tunani na Marx a fagen Musulunci.
Dukkanin wadannan yunkuri da suka yi rashin imani da Marxism sun koma ga Musulunci, duk kuwa da irin tasirin da suke da shi.
Sun juya ga Musulunci, Alkur'ani mai girma, dokokin Ubangiji da kuma Jamhuriyar Musulunci.
Sun fahimci cewa Jamhuriyar Musulunci tana fada ne da dukkanin ma'abota zalunci da suke shan jinin mutane, sannan kuma ta tsaya kyam kama da wani dutse; sun yi mamaki sannan kuma suna tunanin cewa: "Lalle mu ga abin da wannan gwamnati take nufi".
Shin kana ganin me ke faruwa?
Suna so ne su kawar da wannan lamarin daga cikin farfagandarsu, to amma wannan lamarin ba zai yi tasiri cikin yanayin da ake ciki ba.
Dubban mutane sun taru a cibiyar tattalin arziki ta Amurka - a babban birnin Amurka, New York - suna fadin cewa ba sa son 'yan kasuwa; sun taru a Wall Street wanda shi ne cibiyar 'yan kasuwa na duniya; su din nan ba 'yan gudun hijira ba ne, ba 'yan Afirka ba ne, ba 'yan kasuwa ba ne, ba 'yan kasuwa ba ne, ba 'yan kasuwa ba ne.
Tun daga farko mun fadi cewa ba ma son "baki, ba ma son yammaci ba" wato ba ma son tsarin 'yan mulkin mallaka, ba ma son tsarin 'yan mulkin mallaka.
Ku zamanto cikin shiri.
Wajibi ne malaman musulmi su zamanto cikin shiri.
Wajibi ne a samar da wadannan koyarwa masu tsayin daka da kuma tushe masu zurfi na Musulunci da aka samo su daga cikin Alkur'ani mai girma, Sunnah da kuma maganganun Imamai (a.s), wato tushe mai tsayin daka na tunani da ya yi daidai da bukatun bil'adama da kuma al'ummar bil'adama.
Za ku ga cewa halin Musulunci zai karu.
Akwai abubuwa masu yawa da nake son tattaunawa da ku, kuma kamar yadda na fadi, wannan ganawar ta kasance mai kyaun gaske a gare ni, to amma ba ni da isasshen lokaci.
Ya Ubangiji Allah! Mu zamanto cikin malaman addini masu girma da suke faranta maka rai.
Ya Ubangiji Allah! Ka ba matasanmu da wadannan daliban makarantun, wadanda su ne cibiyoyin gonar ilimi, damar zama malaman addini, duk inda suke da zama; a Kermanshah ko kuma a wasu bangarori.
Ka ba wa dukkanin mu falala, rahama da kuma ja - gorar da kake da ita.
Ka sanya zuciyar Waliyul Asr (rayukanmu su zamanto fansa a gare shi) ta yarda da mu.
Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamene'i ya sanya Abdul Ali Ali al'askari a matsayin shugaban kasar Iran
Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya naɗa Abdul Ali Ali Ali Iskari a matsayin shugaban kasar Iran.
Shimfida: Abin da ke biye fassarar wannan juyin da aka buga a ranar 11, Mayu, 2016 ne.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dakta Abdul Ali Ali Ali Iskari (rayukansa su tabbata a gare shi)
Haka nan kuma yayin da nake gode masa saboda irin kokarin da ya yi na juyin juya halin Musulunci wanda bai kamata a mance da shi ba, ina sanya ku din nan da kuka sami ci gaba na juyin juya halin Musulunci sannan kuma kuka sami kwarewa a fagen watsa labaran watsa labarai na kasa a matsayin shugabancin IRIB.
Abin da aka shawarce shi, shi ne abin da ke cikin littafin da na gabatar wa mai girma Sarafraz.
A saboda haka ina muku tarbiyya ta yadda za ku gudanar da ayyukan da za ku yi, ku gudanar da ayyukan da za ku yi, ku gudanar da ayyukan da za ku yi, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku, ku gudanar da ayyukanku da kuma dogaro da Allah Madaukakin Sarki.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da ya ba ku dacewa.
Sayyid Ali Khamenei
22, Ordebehesht, 1395
11, Mayu, 2016
Jawabin Jagora Yayin Ganawa Da Ranar Haihuwar Imam Khumaini (r.a)
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a ranar larabawar Imam Khumaini (r.a).
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu da kuma Annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da tsarkakan Alayensa zababbu da kafirtu, musamman ma wanda ya zauna tare da Allah a duniya.
Alhamdu lillahi muna gode wa Allah Madaukakin Sarki da ya ba mu wani damar tunawa da Imaminmu mai girma da kuma girmama shi a irin wannan rana.
Ko da yake a koda yaushe ana iya tunawa da Imam (r.a) a tsakanin al'ummar mu, to amma 14 ga watan Khordad wata alama ce da ke nuni da irin kaunar da al'ummar Iran suke yi masa.
Ranar haihuwar Imam Khumaini (a.s) a wannan shekarar ta yi daidai da ranar haihuwar kakanninsa mai girma Imam Musa bn Ja'afar (a.s).
Haka nan kuma wannan lamari ya yi daidai da ranar sha biyar ga watan Khordad ta shekara ta 1342.
Ranar 15 ga watan Khordad wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Ina son in tattauna wasu daga cikin batutuwan da suka shafi hakan sannan kuma in tattauna wadannan batutuwa masu matsin lamba da wajibi ne a tattauna su.
Ranar 15 ga watan Khordad, ba wai mafarin wannan gagarumin yunkuri na mutane da kuma malamai ba ne.
Abubuwan da suka faru a shekarar 1341 kafin ranar 15 ga watan Khordad, a farkon shekarar 1342 ma sun faru.
Alal misali, abin da ya faru a Makarantar Feiziyeh a ranar laraba ta biyu ta shekara ta 1342 (hijira shamsiyya) ya faru ne; sakamakon hakan ya samo asali ne daga rauni da ci gaban malaman makarantar jami'a da kuma cin mutumcin marja al'ummar Iran mai girma, Ayatullah Khamene'i.
Kafin wannan aukuwar, a karshen shekarar 1341 (hijira shamsiyya) an gudanar da ayyuka a kasuwa a Tehran sannan kuma aka zalunci wani marja'i mai girma Ayatullah Hajj Sayyid Ahmad Khansari.
Hakan lamari ne da ke nuni da cewa yunkurin da malaman coci suka yi a shekara ta 1341 da farkon shekara ta 1342 ya kai ga irin wannan lamarin da sojojin tsaro na wannan tsari na zalunci suka fara zaluntar malamai da malaman addini da ma'abota shahidai.
To amma dai ranar 15 ga watan Khordad 1342 (hijira shamsiyya) wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Dalilin hakan shi ne cewa abin da ya faru a ranar sha biyar ga watan Khordad, abin da ke nuni da cewa alaka tsakanin mutane da malamai ta kai ga wani yanayi mai hatsarin gaske.
A wancan shekarar, a ranar sha uku ga watan Khordad, Imam mu mai girma ya gudanar da wani jawabi na tarihi a Makarantar Feiziyeh.
Daga baya a lokacin da suka kama Imam (r.a.w.a) a ranar sha biyar ga watan Khordad, a Tehran da Kum da sauran garuruwa an yi wani yunkuri mai girma, sannan kuma gwamnatin dagutu ta tsai da shawarar aiwatar da dukkanin karfin da take da shi wajen cutar da wannan yunkuri ta hanyar dogaro da sojojinta da ‘yan sanda da kuma cibiyoyin tsaro.
Batun shi ne cewa wannan gami ne ya tabbatar da irin nasarar da wannan yunkuri yake da ita.
A duk inda aka sami goyon bayan wani yunkuri, to kuwa wannan yunkurin zai ci gaba da wanzuwa.
To amma idan har mutane ba su gina gami da yunkuri na gwagwarmaya ba, to kuwa wannan yunkurin ba zai yi nasara ba.
Alal misali bayan juyin mulkin kama-karya a kasar Iran, akwai wasu abubuwa da ‘yan gwagwarmayar ‘yan gwagwarmayar ‘yan gwagwarmayar ‘yan gwagwarmayar ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmayar ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da ‘yan gwagwarmaya da
A lokacin da mutane suka shigo cikin fage sannan kuma suka goyi bayan wani yunkuri da zukatan mutane da kuma kasantuwarsu a fage, to kuwa wannan yunkurin zai ci gaba da wanzuwa da kuma samun nasara.
Abin da ya faru a ranar sha biyar ga watan Khordad ya tabbatar da hakan.
Tsare Imaminmu mai girma (amincin Allah ya tabbata a gare shi) ya haifar da irin wannan cutarwa a Tehran da kuma wasu bangarori daban-daban na kasar nan wanda hakan ya haifar da irin wannan cutarwa da tsayin dakan da gwamnati take da shi wajen zaluntar al'umma.
Hanyar Tehran tana cike da jinin muminai da matasa.
A ranar sha biyar ga watan Khordad, an bayyanar da irin zaluncin da gwamnatin dagutu take da shi.
Wani lamari na daban kuma da ya shafi abin da ya faru a ranar alhamis 15 ga watan Khordad wanda wani lamari ne da ya kamata matasanmu da kuma al'ummarmu masu girma su lura da shi, shi ne cewa babu wata al'umma ta kasa da kasa da kuma wata kungiyoyin ‘yantar da hakkokin bil'adama da suka yi adawa da kisan gillan da ake yi a Tehran da sauran bangarori na kasar nan.
Dukkanin mutane da kuma malamai sun kasance a fage.
Suna fadin cewa wannan yunkuri ne na 'yan ta'adda, sannan kuma ‘yan kasa da suke da’awar cewa suna goyon bayan gwamnatocin da suke adawa da su, sun yi watsi da wannan yunkurin.
A duk inda ma'abota girman kai suka kaskantar da kansu sannan kuma suka kaskantar da kansu a fage, to kuwa za su zargi 'yan gwagwarmaya 'yan gwagwarmaya 'yan gwagwarmaya 'yan gwagwarmaya 'yan gwagwarmaya'.
Imamin (r.a) ya ci gaba da zama a fage, ya dogara da goyon bayan mutane, sannan kuma ya sami damar bayyanar da siffar wani shugaba na Ubangiji mai tsayayyiyar azama ga dukkanin al'umma da kuma dukkanin tarihi.
Imamin mu mai girma (r.a.w.a) yana da imani guda uku da suka sanya shi gaba gaɗi da tsayin daka, wato imani da Allah, imani da mutane da kuma imani da kansa; wadannan imani guda uku sun bayyanar da kansu cikin siffar Imamin (r.a) da kuma ayyukansa cikin hakikanin ma'anarsu.
Imam (r.a) ya yi magana da al'umma da dukkanin zuciyarsa, sannan kuma al'umma suka yarda da kiransa da dukkan karfinsu.
Sun shigo cikin fage suka yi tsayin daka da jaruntaka.
A hankali a hankali yunkurinsu wanda ba shi da masu tausayawa a duniya, ba tare da samun taimako ba, ya kai ga nasara ta karshe.
Ina son in ba da bayanin imanin Imam Khumaini (r.a.).
Abubuwan da zan tattauna a wannan fagen, wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske da za su iya haskaka tafarkinmu idan suka shiga cikin zukatanmu.
Imamin (amincin Allah ya tabbata a gare shi) yana nuni da wannan lamari mai tsarki da ke nuni da shi ne cewa: "Mutanen da a hakikanin gaskiya mutane sun taru a kanku, saboda haka sai ku ji tsoronsu, to amma hakan ya karfafa bangaskiyarsu sannan kuma suka ce: Allah ya isa a gare mu, Mafi girma kuma shi ne Mai karewa.
Haka nan kuma Imam (r.a) ya rika da cewa: "Lalle Allah ya isa gare mu, mafi girma kuma shi ne Mai kare mu" da dukkanin zuciyarsa da ransa.
Ya aiwatar da ayyukansa, ya gudanar da ayyukansa, ya yi magana saboda Allah, sannan kuma ya san cewa idan har kuka taimaka wa Allah, zai taimaka muku.
Imaminmu mai girma ya san al'ummar Iran da hakikanin ma'anar hakan dangane da imani da al'umma.
Imam ya yi imani da cewa al'ummar mu tana da imani mai zurfi na addini sannan kuma tana da basira da gaba gaɗi, al'ummar da za ta iya haskakawa a bangarori daban-daban ne kawai idan har ta sami shugabannin da suka cancanta.
Akwai wani lokaci da wani mutum mai rashin kwarewa irin na Shah Sultan Husain ya sanya al'ummar Iran su koma wani yanki, a wani lokaci kuma wani mutum mai gaba gaɗi irin na Nader Gholi - wanda ba shi da irin wannan la'akari mai girma - ya fito daga cikin al'ummomi sannan kuma ya zamanto shugabansu ta hanyar dogaro da wannan gaba gaɗi sannan kuma a sakamakon haka al'ummar mu ta sami damar karfafa fage na girma daga Delhi zuwa Tekun Baran.
Yana da imani da al'ummar Iran.
Haka nan kuma al'ummar Iran suka zamanto abin koyi na gwagwarmaya da basira.
A idanuwan Imaminmu mai girma (amincin Allah ya tabbata a gare shi) mutane sun zamanto makiya mafi girma.
A hakikanin gaskiya Imam (r.a) bai dakatar da kokarinsa na tsawon lokaci guda ba, don kuwa masu mulkin mallaka makiya ne na farin cikin al'umma sannan kuma Imam (r.a) ya yi imani da cewa makiyan al'umma makiya ne.
Imamin (r.a) ya koya wa al'ummar Iran irin dogaro da kai.
A ranar haihuwar Ashura ta shekara ta 1342, a lokacin da yake shi kaɗai, Imam (r.a) ya yi barazanar gaya wa al'ummar Iran cewa idan har ya ci gaba da yin hakan, wajibi ne a tilasta masa daga wajen al'ummar Iran.
Abin da ya faru shi ne barazanar da wasu malaman kasar Kum suka yi, ba su da makamai, ba su da makamai, ba su da kuɗi, ba su da goyon baya na kasa da kasa.
Ya sami nasarar tsayin daka a wannan fage ta hanyar dogaro da Allah da kuma kansa.
A ranar da Imam (r.a) ya dawo daga gudun hijira, sai ya yi barazana ga gwamnatin Bakhtiar a garin Behesht al-Zahra, ya yi ishara da babbar murya cewa zai dakatar da gwamnatin Bakhtiar sannan kuma zai kafa wata gwamnati.
Imam ya yi imani da kansa da kuma irin karfin da yake da shi.
Ta hanyar maganganunsa da ayyukansa ne aka mayar da wannan dogaro da kai ga al'ummar Iran.
Haka nan kuma mun fara gaskatawa da wadannan abubuwa. Koyar da mutum ya ji cewa bai iya yin hakan ba - da manufar sa al'ummomi su yi rashin imani da karfin da suke da shi - daya ne daga cikin hanyoyi masu kyau da masu mulkin mallaka suke amfani da su wajen yaɗa ikonsu a kan al'ummomi daban-daban.
Ta hakan ne suka sami nasarar sanya al'ummar Iran baya a fagen siyasa da ilimi da tattalin arziki da kuma dukkanin fagage daban-daban na rayuwa.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana wa al'ummar Iran cewa: "Kuma za ku iya".
Ya mayar da gaba gaɗin da muke da shi, ya mayar da azamar da muke da ita, ya mayar da dogaro da kai.
A saboda haka al'ummar Iran ta sami nasara a kan wadannan abubuwa talatin din da suka gabata a dukkanin fagage daban-daban da zan tattauna a nan gaba.
Wadannan imani guda uku na Imam (r.a.w.a) - wato imani da Allah da imani da mutane da kuma imani da kansa - sun zamanto tushen dukkanin shawararsa da ayyukansa da siyasarsa.
A farkon wannan yunkuri, wadannan imani guda uku sun zamanto abin karfafa ga Imam.
Haka lamarin ya ke a lokacin da yake gudun hijira, a lokacin da ya tafi birnin Paris, a lokacin da ya koma kasar Iran, haka lamarin ya ke.
Wadannan imani guda uku ne suka ba wa Imam (r.a) karfi na shigowa cikin wannan yanayi a Tehran.
An bayyanar da wadannan imani guda uku cikin abubuwan da suka faru a lokacin Bahman 1357 (1979), a fitinar da ta faru a kasar nan, a lokacin kafa tsarin Jamhuriyar Musulunci, a lokacin tsayin dakan da ya yi a fili wajen fada da tsarin zalunci na duniya, a lokacin da aka yi yaki da kuma dukkanin abubuwan da suka faru cikin wadannan shekaru goma na rayuwar Imam.
Wadannan imani guda uku su ne tushen shawarwarin da Imam ya yi da ayyukansa da kuma siyasarsa.
A wadannan ‘yan kwanaki na rayuwarsa ma babu wani wanda ya ga alamun fid da rai, shakka, gajiya, rauni ko kuma biyayya ta maganganu da ayyukan Imaminmu mai girma (r.a).
Mutane da dama masu juyin juya halin Musulunci a duk fadin duniya suna da shakku sannan kuma suna ci gaba da tsayin daka yayin da suke girma.
A wasu lokuta su kan yi watsi da maganganunsu na asali.
A wasu lokuta maganganun da Imam (r.a) ya yi cikin ‘yan shekarun da suka gabata wani lokaci ya fi maganganun da ya gabata a shekara ta 1342.
Ko shakka babu ya tsufa, to amma shi matashi ne a cikin zuciyarsa.
Wannan ita ce irin wannan amincin da aka kwatanta a cikin Alkur'ani mai girma da cewa: "To amma idan har suka ci gaba da bin wannan tafarki, to kuwa za mu ba su ruwa mai yawa".
Allah Madaukakin Sarki ya ci gaba da cewa: "Mutanen da suke fadin cewa Ubangijinmu Allah ne, to sai dai sun ci gaba da bin tafarkin da ya dace, sai mala'iku suka sauko a kansu suna cewa: Kada ku ji tsoro, kada ku yi bakin ciki, kada ku ji bisharar wannan lambu da aka yi muku alkawarinsa" (Suratul Alkur'ani 41: 30).
Al'ummar Iran sun sauya yanayinsu sannan kuma Allah Madaukakin Sarki ya sauya yanayinsu. A hakikanin gaskiya Allah ba ya sauya yanayin al'umma sai dai sun sauya yanayinsu.
Al'ummar Iran sun sauya tafarkinsu da yunkurinsu da manufofinsu sannan kuma Allah Madaukakin Sarki ya taimake su da kuma goyi bayansu.
Mene ne sakamakon hakan?
Da akwai darussa masu yawa da ya kamata matasanmu masu girma su koya daga dogaro da gwamnatin dagutu ta Ubangiji - wadda ta fi wannan gwagwarmayar Qajar muminai - a kan Ingila da kuma Amurka.
Danganewarsu ta kai ga wani yanayi na kunya.
Bayan juyin juya halin Musulunci, wani fitaccen diplomatin Amurka ya yi ishara da hakan cikin rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubuce-rubu
Amurkawa ne suke yi masa magana, su wanene za su yi alaka da su, su wanene ba za su yi hakan ba.
Amurkawa ne suke masa magana, su wanene ya kamata ya sayar masa man fetur, su wanene bai kamata ya sayar masa ba.
Wannan kasa da ta dogara da ita ta zamanto wata kasa ta 'yanci da kuma alfahari.
Wadannan mahukuntan lalatattun ‘yan mulkin mallaka, masu riko da abin duniya, wadanda suka shigo cikin sha'awoyinsu da sha'awoyinsu na bil'adama, su ne suke gudanar da wannan kasar; sun sauya ta da wakilan mutane.
An sauya su ne da jami'an da al'umma suka zaɓa.
A cikin wadannan shekaru talatin da wani abu, mutanen da suka sami karfi a kasar mu sannan kuma suka mallaki siyasarmu da tattalin arzikinmu, sun zamanto wakilan mutane.
Ko da yake wasu daga cikinsu sun fi wasu muminai, wasu daga cikinsu sun fi wasu muminai, wasu daga cikinsu sun fi wasu muminai.
Miyagun ‘yan siyasar da suka dogara da makiya suka zamanto masu biyayya ga makiya sannan kuma suka yi wa mutane magana cikin fushi sannan kuma suka sauya su da wakilan mutane; wannan kasa ta ci gaba da kuma ci gaba a fagen ilimi a fagen ilimi.
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci, ba mu sami ci gaba na ilimi a kasar nan ba.
Wannan wani gagarumin abin da aka cimma ne?
Cibiyoyin ilimi na kasa da kasa suna fadin cewa cikin ‘yan shekarun nan - a shekarar 2017 - Iran za ta sami matsayi na hudu a fagen ilimi a duniya.
Wannan wani karamin aiki ne?
Alal hakika kasar mu wacce ba ta sami ci gaba a fagen ilimi ba, ta sami irin wannan matsayi. A wani lokaci ne muke tura injiniyoyinmu zuwa kasar mu don gina mana garkuwa, hanyoyi da kamfanoni; a duk lokacin da muke bukatar wata hanya, wata hanya, wata hanya, wata dam ko kuma wata kamfani.
A yau matasan Iran suna ci gaba da gina dubban kamfanoni, dubban bangarori, dubban bangarori, bangarori, hanyoyi, manyan hanyoyi, ba tare da samun taimako daga wajen 'yan kasashen waje ba.
Daidai ne idan muka yi watsi da wadannan abubuwa?
A bangarori daban-daban na kiwon lafiya da magani, majiyyata Iran da suke da kuɗin da suke da shi sun tafi Turai don gudanar da wasu ayyuka masu wuyan gaske sannan kuma mutanen da ba su da kuɗin sun mutu.
A yau a kasar mu, ba wai kawai a Tehran ba, face dai a manyan garuruwa masu nisa na kasar nan, ana gudanar da ayyuka masu wuyan gaske - wato jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa, jinyar da ake gudanarwa.
Al'ummar Iran ba ta bukatar 'yan kasashen waje a wannan yankin.
Al'ummar mu ta sami 'yanci da kwanciyar hankali a wannan bangare mai muhimmanci.
An yi watsi da bangarori daban-daban na wannan kasar.
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci na tafi wajaje daban-daban na kasar nan.
To amma ana gudanar da ayyuka daban-daban a bangarori daban-daban na kasar nan, har da garuruwa da karkuna masu nisa.
A yau babu wani wanda zai iya cewa wani bangare na musamman ba shi da wutar lantarki da hanyoyi da sauransu.
A wancan lokacin al'ummar mu sun kai miliyan 35 sannan kuma akwai daliban jami'a guda 150,000 a kasar nan.
A yau al'ummar mu ta sami karfi guda, to amma adadin daliban jami'a ya karu da kashi ashirin da biyar, har da kashi talatin.
Lambar dalibai, malamai da jami'ai a kasar nan, lamari ne mai ban mamaki.
A kowane gari, akwai jami'ai guda, guda biyu, biyar, a wani lokaci kuma goma.
A wancan lokacin akwai wasu lardin da adadin manyan makarantu ya ragu da goma.
A yau akwai jami'oi daban-daban a dukkanin biranen wannan lardin.
Wannan wani gagarumin yunkuri ne na al'ummar Iran wanda ya samo asali ne sakamakon juyin juya halin Musulunci da kokarin da matasan Iran da jami'an gwamnati suka yi tsawon wadannan shekaru talatin da uku da suka gabata.
Wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske.
Sakamakon juyin juya halin Musulunci, an gudanar da ayyuka masu yawa da suka shafi fasaha a kasar nan; an gina dubban kamfanoni; an gina dubban kamfanoni masu yawa.
Wadannan kayayyakin da muke rokon su da kuma sayensu cikin kaɗan daga wajen 'yan kasashen waje, a yau din nan su ne ake samar da su a kasar nan.
Wajibi ne a ga hakan.
Dukkanin wadannan abubuwa su ne albarkokin wadannan imani guda uku da Imam ya shuka cikin al'ummar mu: imani da Allah, imani da al'umma, imani da kanta.
Ni dai ba wai ina fadin wadannan maganganu ne da za su haifar da fahariya da farin ciki na kuskure ba.
A'a, har ya zuwa yanzu akwai tsawon lokaci.
Ni dai ina fadin cewa idan har muka kwatanta yanayinmu da zamanin dagutu, to kuwa za mu ga cewa wadannan abubuwa za su zamanto abin alfahari, to amma za mu ga cewa idan muka kwatanta yanayinmu da yanayin wata al'ummar Iran mai kyau - wato wata kasa da Musulunci yake son mu samu, wata al'umma da Musulunci yake son mu samu, wata al'umma da al'ummar musulmi take son mu samu, wata al'umma da take cike da alfahari da arziki na duniya, da imani da riko da Ubangiji, a kowace hanya.
Ina fadin hakan ne saboda matasanmu masu girma da kuma al'ummarmu masu gaba gaɗi su fahimci cewa za su iya ci gaba da bin wannan tafarki ta hanyar dogaro da wadannan imani guda uku da na fadi.
Ku san cewa akwai tsawon tafiya, to amma ku din nan kuna da karfi.
Za ku iya ci gaba da bin wannan tafarki mai tsawo da gaggawa har zuwa lokacin da kuka kai ga kololuwar wannan hanya mai karfi.
Ni dai ina fadin hakan ne saboda ku fahimci cewa makiya da suke so su haifar da fid da rai a cikin zukatanmu, duk kuwa da haka suke aikatawa.
Hanyar hanya a gaban idanuwanmu take.
Mu dai muna da taswira.
Mece ce wannan tafarki?
Abin farin cikin shi ne cewa abin farin cikin shi ne cewa an gabatar wa al'ummar mu da fassararsa da kuma rubuce-rubucensa a matsayin wani littafi na ashirin da biyar, sannan kuma an gabatar da batutuwa na asali cikin alkawarin da Imam ya yi.
Ni dai ina ganin ba shi da kyau a ci gaba da ambata sunan Imam (r.a) ba, sai dai a bari a yi watsi da ka'idodinsa; hakan kuskure ne.
Imam (r.a) ya ba mu wannan taswira.
A bangaren siyasar waje, a bangaren siyasar Imam, a bangaren siyasar mulkin mallaka, a bangaren ‘yan'uwantaka da sauran al'ummomin musulmi, a bangaren al'ummomi daban-daban, a bangaren al'ummomi daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangare daban-daban, a bangare daban-daban
Alkawarin Imam yana nan a wajenmu.
Abin da Imam ya fadi dangane da al'adu shi ne cewa wajibi ne a yi watsi da al'adu na kasashen yammaci, a yi watsi da tsananin halaye, a yi watsi da munafunci cikin addini, a kare dabi'u da dokokin Musulunci da kuma fada da lalata da lalata a cikin al'umma.
A bangaren tattalin arziki, akwai bukatar dogaro da tattalin arziki na kasa, dogaro da wadar zuci da tabbatar da adalcin tattalin arziki wajen samar da kayayyaki da rarrabawa, kare mutanen da ba su dacewa da kuma fada da al'adun 'yan kasuwa, tare da girmama hakkokin mallaka. Imam (r.a) ya yi watsi da al'adu masu zalunta na 'yan kasuwa, sannan kuma ya nanata bukatar girmama hakkokin mallaka da hakkin mallaka da kuma aiki.
Haka nan kuma wajibi ne mu zamanto masu tsayin daka wajen cutar da tattalin arziki na duniya da kuma kiyaye 'yanci daga tattalin arziki na kasa.
Al'ummar Iran za ta iya magance matsalar da ke tsakanin yanayi na yanzu da kuma wannan yanayi mai kyau ta hanyar bin wannan tafarki, ta hanyar dogaro da imanin da suke da shi, ta hanyar tunawa da Imamin su (r.a).
Al'ummar Iran tana iya ci gaba.
Alhamdu lillahi al'ummar Iran za su iya ci gaba da tafiya bisa tafarkin juyin juya halin da muke bi tsawon wadannan shekaru talatin da wani abu da karfi da tsayin daka mai girma. Da yardar Allah, al'ummar mu za ta iya zama abar koyi ga sauran al'ummomin musulmi.
Yanzu bari in yi magana kan zabe, wanda a yau lamari ne mai matukar muhimmanci.
Ya ku ‘yan'uwa maza da mata masu girma da kuma al'ummar Iran masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza da mata masu girma, 'yan'uwa maza
Zabe wani lamari ne da ke nuni da imani da Allah, don kuwa kasancewa cikin zabe wani nauyi ne na addini.
Aikin da ke wuyanmu shi ne mu taka gagarumar rawa cikin makomar kasar mu.
Kowa da kowa a kasar mu yana da wannan nauyin.
Gwargwadon cewa zabe wata alama ce ta imani ga al'umma, don kuwa manufar al'umma tana bayyanar da kanta ne ta hanyar zabe; mutane ne suke zaɓan jami'an gwamnati ta hanyar zabe.
Zabe wani lamari ne da ke nuni da imani da kansa, don kuwa duk wani mutumin da ya shigo cikin akwatin ballet yana jin cewa yana da wani matsayi a makomar kasar nan sannan kuma hakkinsa yana da wani mataki ne a cikin hakkinsa.
Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
A saboda haka zabe wata alama ce ta imani da Allah, imani da mutane, imani da kansu.
Dukkanin kadan da kuka zubar da shi cikin akwatin ballet ga duk wani daga cikin wadannan mutane takwas masu girma, kadan ya zamanto kadan ga Jamhuriyar Musulunci.
Kowanne daga cikin 'yan'uwan da ya zo daga cikin 'yan'uwansa, kadan ya zo daga cikin 'yan'uwansa, kadan ya zo daga cikin 'yan'uwansa, kadan ya zo daga cikin 'yan'uwansa, kadan ya zo daga cikin 'yan'uwansa, kadan ya zo daga cikin 'yan'uwansa.
A lokacin da kuka shigo fagen zabe - ko a matsayin 'yan amshin shata ko kuma a matsayin 'yan amshin shata - kasantuwarku a wannan fage tana nufin dogaro da Jamhuriyar Musulunci da kuma tsarin zabe.
Kasantuwarka a matsayin wanda kake ganin ya fi sauran 'yan'uwanka muhimmanci ga makomar kasar nan, a matsayin wanda kake ganin ya fi sauran 'yan'uwa muhimmanci ga makomar kasar nan.
Makiya kasashen waje, ba tare da taimako ba, suna tunanin mayar da wannan zabe a matsayin barazana ga Jamhuriyar Musulunci; wannan kuwa wata gagarumar dama ce ga Jamhuriyar Musulunci.
Suna fatan zabe mai sanyi da maras rai wanda za su iya tabbatar da cewa mutane ba sa son Jamhuriyar Musulunci ko kuma za su iya haifar da fitina bayan zabe, kamar yadda suka yi a shekarar 1388 bayan wannan zabe mai girma.
Wannan shi ne abin da makiyan al'ummar mu suke bi.
Makiya al'ummar mu sun mance da ranar sha tara ga watan Dey. Wadannan mutanen da suke tunanin cewa a kasar mu akwai wasu mutane da suka yi adawa da Jamhuriyar Musulunci, sun mance da cewa cikin shekaru talatin da hamsin da suka gabata, a kowace shekara a ranar ashirin da biyu ga watan Bahman, a garuruwa daban-daban na kasar mu, mutane masu girman gaske suna tafiya a kan tituna don goyon bayan Jamhuriyar Musulunci sannan kuma suna tada murya ga Amurka.
Don kada zabe-zabe na mu su zamanto marasa rai, a ko da yaushe dakarun tunani na su suna samar da tunani da kuma samar da su ga watsa labaran watsa labarai da kuma kakanninsu.
Wata rana suna fadin cewa zabe-zanenmu sun yi daidai, wata rana kuma suna fadin cewa zabe-zanenmu ba 'yanci ba ne, to sai dai wata rana suna fadin cewa zabe-zanenmu ba 'yanci ba ne a idanuwan mutane.
Ba su san al'ummar mu ba, su ma ba su san zabe da kuma Jamhuriyar Musulunci ba.
Shin lamarin ya wanzu ne a kasashen 'yan kasuwa?
A kasashen 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa 'yan kasuwa
Akwai wasu mutanen da suka rasa goyon bayan yahudawan sahyoniya da kuma cibiyoyin 'yan jari na kasa da kasa da suke shan jini, sannan kuma ba za su iya shiga fagen zabe ba.
Ba su da karatun watsa labarai, ba su da karatun talabijin.
A dukkanin bangarori daban-daban na yunkurin da suke yi, wajibi ne su kashe kuɗi mai yawa.
A kasar mu, ana ba wa daliban makarantu damar tattaunawa da mutane tsawon sa'o'i da dama ta hanyar watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran.
A wane bangare na duniya ne ake samun irin wadannan abubuwa?
Doka ce kawai take hana mu shigowa cikin zabe.
Bisa doka, wasu mutane suna iya yin gudu a cikin zabe, wasu kuma ba za su iya yin hakan ba.
Doka ta fadi irin yanayin da ake ciki, irin kwarewar da ake da ita da kuma wane ne ya kamata a aiwatar da hakan.
Dukkanin wadannan abubuwa suna faruwa ne bisa doka.
Abin bakin cikin shi ne cewa makiyan kasashen waje suna rufe idanuwansu ga wadannan abubuwa, suna fadin wasu abubuwa; kamar yadda muka fadi a baya, abin bakin cikin shi ne cewa akwai mutanen da suke ci gaba da fadi irin wadannan abubuwa.
To amma da yardar Allah da kuma kasantuwarsu, da kuma tsayin dakan da suke da shi, al'ummar mu za su mayar da martani ga dukkanin wadannan makirce-makirce sannan kuma da yardar Allah za su mayar da martani mai sosa rai.
A halin yanzu dai ina son in ba da wata shawara ga wadannan 'yan'uwa masu girma; wadannan 'yan'uwa ma'abota girma suna magana ne a fagen talabijin; wannan shi ne hakkinsu.
To amma wajibi ne su lura da hakan, sannan kuma su lura da hakan, sannan kuma su lura da hakan.
Wajibi ne su lura da hakan; ni dai ba na amincewa da kowa; daga nan gaba hanyar watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran.
Ina kiran ‘yan'uwa maza da suke son tabbatar da imanin mutane da cewa wajibi ne maganganunsu su zamanto masu adalci.
Za su iya yin sūka, to amma bai kamata su zamanto masu fadi ba, su yi musun irin nasarorin da aka samu a karkashin wannan gwamnati ko kuma gwamnati ta dā, saboda irin kokari da irin wadannan mutane suka yi.
Ma'anar sūkan mutane ba ita ce musanya bangarori masu kyau ba.
Ba wai wajibi ne shugaban kasar nan na gaba ya fara ne daga nesa ba, wato dubban ayyuka na musamman da aka riga aka aikata su.
Shekaru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru aru.
Bai kamata su yi watsi da wadannan abubuwa ba.
Ko shakka babu ba za mu iya musun dukkanin wadannan ayyuka a matsayin abin da ke nuni da matsalolin tattalin arziki ba, wato muna da matsalar tsadar da muke fuskanta da kuma tsadar da muke fuskanta; to amma wannan ba shi ne abin da ya dace ba.
To amma hakan ba yana nufin cewa wajibi ne a yi watsi da duk wani abin da aka yi wajen magance matsalolin da ake fuskanta ba ne.
Haka nan kuma bai kamata daliban makarantar su yi alkawarin da ba zai yiwu ba.
Wajibi ne ku yi magana da cewa idan har aka yi muku ishara da abin da kuka rubuta a kasar Khordad a shekarar da ta gabata, to kuwa ba za ku ji kunya ba.
Ku yi irin wannan alkawarin da ba za ku taba zargi mutane da cewa ba za su bari ku aikata abin da kuke so ba.
Ku yi alkawurran da za ku iya cika su ne kawai.
A kasar mu da kuma tsarin mulkin kama-karya, shugaban kasar nan yana da karfi mai girman gaske.
Ma'aikatar mulki ta ba wa shugaban kasar nan karfi mai girma.
Yana da iko bisa dukkanin bangarorin gudanarwa na kasar nan; yana da iko bisa dukkanin dokoki da farillai na kasar nan; yana da karfi wajen amfani da dukkanin masana a duk fadin kasar nan.
Shugaban kasar nan yana da damar gudanar da ayyukansa a bangarori daban-daban.
Doka ce kawai take hana shugaban kasar mu.
Doka ce kawai za ta iya hana shi ayyukansa, wanda a hakikanin gaskiya ba wani takunkumi ba ne.
Doka ta yi tanadin ja - gora, ba ta yi takunkumi ba.
Wajibi ne mutanen da a yau suke magana da mutane, suna fadin maganganu daban-daban, su yi magana kan abin da za su iya yi da kuma abin da mutane suke bukata.
Su yi alkawarin aiwatar da ayyukansu cikin hikima da basira.
Wajibi ne su yi alkawari cewa za su yi amfani da dukkanin karfi na tsarin mulki wajen cika gagarumar nauyin da ke wuyansu.
Wajibi ne su yi alkawari cewa ba za su gwada manufofin kasashen waje da manufofin al'ummar Iran ba.
Wasu mutane suna fadin cewa wajibi ne mu yi magana da makiya don mu faranta musu rai, sannan kuma a ta haka su kan fi son makiya da al'ummar Iran. Wannan kuskure ne; suna fushi ne saboda irin wanzuwar da kuke da ita, don kuwa Imam (r.a) yana cikin zukatan al'umma da kuma tsare-tsaren kasa, don kuwa a kowace shekara a ranar haihuwar Imam (r.a) suna nuna irin kaunar da suke da ita.
Wadannan su ne suke haifar da fushi.
Matukar al'ummar mu ta zamanto mai karfi da karfi, ta rage bukatar da take da ita, ta magance matsalolin da take da su, ta ci gaba da kyautata tattalin arziki wanda shi ne batu na asali na mu a yau, to kuwa makiya za su zamanto ba su da kariya a kan al'ummar Iran.
Ko yaya dai abin da yake da muhimmanci shi ne tsayayyiyar azama, imani da Allah, imani da mutane, imani da kanmu, sannan kuma wannan lamari ya shafe su da kuma mutane.
Ya ku 'yan'uwana masu girma, cikin kwanaki goma za ku ga jarrabawa mai girma, sannan kuma cikin yardar Allah muna fatan a cikin wannan jarrabawa mai girma, Allah Madaukakin Sarki da Ya samar wa al'ummar mu da falala mai girma.
Babu wani karfi in ba tare da izinin Allah Madaukakin Sarki ba.
Zuwa ga Matasan Turai da Amurka ta arewa
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Zuwa ga Matasan Turai da Amurka ta arewa
Abubuwan da suka faru a shekarun baya-bayan nan a Faransa da makamancin hakan a wasu kasashen yammaci sun ba ni damar yi muku magana kai tsaye.
Ni dai ba wai saboda ina gafarta muku da iyayenku ba ne, face dai saboda makomar al'ummominku da kasashenku za ta kasance a hannunku; sannan kuma ina ganin azamar neman gaskiya ta fi karfi a zukatanku.
Ni dai ba na magana da 'yan siyasarku ko kuma shugabanni cikin wannan rubutu, don kuwa ina ganin sun riga sun rarraba hanya daga tafarkin siyasa da kuma tafarkin gaskiya.
Ina son in yi muku magana dangane da Musulunci, musamman ma da siffa da aka gabatar muku a matsayin Musulunci.
Shekaru ashirin din da suka gabata sun yi kokari da yawa wajen sanya wannan addini mai girma a matsayin cibiyar makiya masu cutarwa.
Abin bakin cikin shi ne cewa abin bakin cikin shi ne cewa a tarihin siyasa na yammaci an sami tarihin razanarwa da kauna da kuma amfani da su.
A nan dai ba na son in magance irin farfaganda daban-daban da al'ummomin kasashen yammaci a halin yanzu suke rikici da su.
Idan kuka duba mummunan nazarin tarihi na baya-bayan nan, za ku ga cewa a cikin sabbin labaran tarihi an riga an kaitar da mummunan halaye da munafunci na gwamnatocin kasashen yammaci da sauran al'ummomi.
Tarihin Amurka da Turai abin kunya ne ga bauta, abin kunya ne ga lokacin mulkin mallaka, abin kunya ne ga zaluncin mutanen da ba Kiristoci ba.
Masu bincike da kuma 'yan tarihi suna jin kunyar zubar da jinin da aka zubar da cikin sunan addini tsakanin ‘yan Katolika da ‘yan Farostatan ko kuma cikin sunan kasa da kabila a lokacin Yaƙin Duniya na Farko da Biyu.
Hakan lamari ne mai ban sha’awa. Ni dai ba na son in cutar da tarihi ta hanyar fadi daga cikin wadannan abubuwa masu tsawon tarihi; maimakon haka ina son ku tambayi masananku dalilin da ya sa lamurran da suke yammaci suka farka sannan kuma suka dawo cikin hankalinsu bayan shekaru aru-aru ko kuma karnoni da suka gabata.
Me ya sa ya kamata juyin lamurra na mu'amala da mu'amala da lamurran mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala da mu'amala?
Me ya sa ake kokari ne wajen hana mutane fahimtar wani lamari mai muhimmancin gaske, irin su magance al'adu da tunani na Musulunci?
Ku din nan kun san cewa kaskantar da wannan tsoron ‘yan amshin shata da kuma riko da ita, su ne tushen dukkanin wadannan ma'abota zalunci.
A halin yanzu ina son ku tambayi kanku abin da ya sa tsohuwar siyasar da ake da ita ta yaɗa 'fabi'a da kuma kiyayya ta kai wa Musulunci da musulmi hari mai tsananin gaske.
Me ya sa tsarin karfi na duniya yake son tunani na Musulunci ya zamanto a gefe guda sannan kuma ya zamanto a gefe guda?
Wace ma'ana ce da kuma kima ta Musulunci suke dakatar da ayyukan ma'abota girman kai, kuma wace manufa ce ake kiyayewa cikin inuwar lalata siffar Musulunci?
A saboda haka rokon da na ke da shi na farko shi ne cewa: Ku yi nazari da kuma bincike kan abin da ke haifar da irin wadannan lalata siffar Musulunci.
Abin da na ke rokonsa na biyu shi ne cewa ku yi kokari wajen samun masaniya kai tsaye da kuma ilimi na wannan addini.
A hakikanin gaskiya wajibi ne ku fahimci hakikanin abin da suke tsoratar da ku, sannan ku kauce muku. Ni dai ba na so ku yarda da karatun da na ke da su ko kuma kowane irin karatun Musulunci da kuke da su. Abin da nake son fadi shi ne cewa: Kada ku bari a gabatar muku da wannan hakika mai tasiri a duniyar yau ta hanyar fushi da kiyayya.
Kada ku bari cikin munafunci su gabatar da 'yan ta'addancinsu a matsayin wakilan Musulunci.
Ka samo ilimi na Musulunci daga tushensa na asali da kuma na asali.
Ka samar da masaniya kan Musulunci ta hanyar littafin Alkur'ani da kuma rayuwar Manzonsa mai girma.
Ina son in tambaye ku ko kun karanta Alkur'anin musulmi kai tsaye.
Ka yi nazarin koyarwar Annabin Musulunci da koyarwarsa ta mutane?
Shin ka taɓa samun sautin Musulunci daga wasu fagage daban-daban ban da hanyoyin watsa labarai?
Shin ka taɓa yin tunani kan yadda Musulunci ya samar da ci gaba na ilimi da tunani mafi girma a duniya sannan kuma ya samar da masana kimiyya da masana na tunani mafi girma tsawon karnoni?
Ni dai ina son kada ku bari wadannan maganganu masu cutarwa da kuma cutarwa su haifar da rikici tsakaninku da hakikanin hakikanin gaskiya sannan kuma ku kauce wa yanayin hukunci da kuke da shi.
A yau hanyoyin sadarwa sun kawar da dukkanin karfin da ake da shi a duniya; saboda haka kada ku bari su kawar da ku daga dukkanin karfin da aka tsara da kuma tunani.
Ko da yake babu wani da zai iya cike wadannan kofofin da aka halitta, kowane guda daga cikinku zai iya samar da kwarewar tunani da adalci a kan wadannan kofofin don ya haskaka kansa da kuma mahallinku.
Ko da yake wannan kalubale da aka shirya a tsakaninku da Musulunci, matasa, wani lamari ne da ba za ku taba so ba, to amma yana iya haifar da sabbin tambayoyi cikin zukatanku masu tunani da kuma tunani.
Gwargwadon samun amsoshin wadannan tambayoyi, za su ba ku damar fahimtar sabbin abubuwa na hakika.
A saboda haka kada ku yi watsi da wannan dama ta fahimtar Musulunci da take da kyau sannan kuma mara kauna sannan sannan kuma ta hanyar jin cewa kuna da nauyi a kan hakikanin gaskiya, don kuwa tsararraki na gaba za su rubuta tarihin irin wannan yunkuri da ke tsakanin Musulunci da kasashen yammaci da lamurran da suka fi kima da kuma kauna.
Sayyid Ali Khamenei
Jagora Ya Naɗa Dakta Ahmadinejad A Matsayin Kwamitin Baya Na Iran
Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya naɗa Dakta Ahmadinejad a matsayin wani bangare na kwamitin Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Shimfida: Abin da ke biye fassarar wannan doka ce da aka buga a ranar 5, Agusta, 2013.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dakta Ahmadinejad (amincin Allah ya tabbata a gare shi)
Tsawon wadannan shekaru takwas na kokarin da kuka yi wajen samun matsayi mai muhimmanci na shugaban kasar nan da kuma irin kwarewar da kuka samu wajen samun wannan matsayi, haka nan kuma na sanya ku a matsayin memban Kwamitin Fitowa.
Sayyid Ali Khamenei
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a ranar alhamis 20, Maris 2012 ga wasu masu kula masu ziyara a garin Imam Ridha (a.s) da ke garin Mashhad.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga shugabanmu da kuma annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da tsarkakan Alayensa zababbu musamman ma ga wanda ya zauna tare da Allah a duniya.
Ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da ya ba ni wata dama ta sake saduwa da ku al'ummarmu masu girma, matasa da mutanen Mashhad masu girma, al'ummar mahangarmu, haka nan kuma alhazan da suka yi tafiya daga sauran garuruwa zuwa garuruwan Ali bn Musa Ar-Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi) da kuma jin dadin zama a cikin inuwar Imam Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi).
Ina isar da sakon murnar wannan sabuwar shekara ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran sannan kuma ga dukkanin al'ummar Iran.
Ina son tattaunawa da ku ‘yan'uwa maza da mata a wannan ganawar.
Bangare na farko na jawabin da na yi shi ne kallon abubuwan da suka faru a kasar mu a shekarar 1390 da kuma abubuwan da suka faru a wannan yankin da kuma abubuwan da suka faru a duniyar nan.
Dalilin da ya sa nake son yin magana kan abubuwan da suka faru a shekarar 1390 - musamman abin da al'ummar Iran suka cimma a shekarar da ta gabata - shi ne cewa makiyanmu da masu makircinmu suna barazana ne ga al'ummar mu mai girma.
Shugabannin ma'abota girman kai, mutanen da suke da karfi da dukiya da kuma mabiya wannan yankin, suna ta kokari da dukkan karfin da suke da shi - tattalin arziki da farfaganda da siyasa - don su tsoratar da al'ummar Iran da kuma cutar da su.
Duk wanda ya bi farfagandar ‘yan siyasar al'ummar Iran, ya fahimci cewa dukkanin ayyukansa, dukkanin kokari na tattalin arziki, dukkanin barazanar siyasa, dukkanin barazanar tsaro, dukkanin barazanar soji, dukkanin manufofinsu, dukkanin manufofinsu, dukkanin manufofinsu, dukkanin manufofinsu, dukkanin manufofinsu, dukkanin manufofinsu, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkanin wadannan ayyuka, dukkan
A hakikanin gaskiya juyin juya halin Musulunci ya ba mu gaba gaɗin cewa: "Lalle za mu iya" suna son tabbatar da mu cewa lalle ba za mu iya ba.
Sun aiwatar da dukkan karfin da suke da shi wajen cimma wannan manufar sannan kuma ayyukansu sun kai ga tsallakewa a shekarar 1390.
Haka nan kuma ina kiran al'ummar Iran da makiya da kuma dukkanin al'ummomin duniya - duk kuwa da irin wadannan ayyuka, ci gaba da kuma tsai da shawarwarin da suke da su - cewa a shekarar 1390, duk kuwa da irin baƙin cikin da suke da shi, duk kuwa da irin wadannan ayyuka, duk kuwa da irin kasantuwarsu, duk kuwa da irin kasantuwarsu, duk kuwa da irin kasantuwarsu, duk kuwa da irin kasantuwarsu, duk kuwa da irin kasantuwarsu.
Dalilin da ya sa muke nanata irin karfin da muke da shi shi shi ne tabbatar da cewa al'ummar Iran sun yi amfani da karfin da suke da shi. Al'ummar Iran sun tabbatar da cewa al'ummar Iran tana da karfi duk kuwa da irin nufin mutanen da suke son tabbatar da cewa al'ummar Iran ba ta da karfi.
Mu dai muna da nauyin da muke da shi; to amma karfin da muke da shi ya fi nauyin da muke da shi yawa.
An sanya wa shekarar 1390 sunan "Shekarar Jihadi Tattalin Arziki".
Abin da za a lura da shi, shi ne yunkurin tattalin arziki na jami'an gwamnati, wanda ya kasance tare da hadin gwiwa mai kyau na al'umma a shekarar 1390.
daya daga cikin abubuwan da za a iya kwatantawa da su a wannan fagen shi ne batun 'yan mulkin mallaka.
Dukkanin masana na tattalin arziki - dukkanin wadanda suka yi hidima a gwamnatocin da suka gabata, dukkanin wadanda suke hidima a wannan gwamnati - sun yarda da cewa sake rarraba gudummawar da ake da ita wata bukata ce ga kasar nan.
Ko da yake kowa da kowa ya yarda da cewa wajibi ne a aiwatar da wannan aiki, to amma babu wani da ya aikata wani abu saboda irin wahalhalu da wahalar da wannan aiki ya fuskanta. A shekarar 1390, bangarori daban-daban na hukumar da suke gudanar da ayyuka suka yi kokari da kuma gudanar da ayyuka masu muhimmanci na wannan aiki yayin da muke karkashin takunkumi; duk kuwa da irin wahalhalu da wahalar da wannan aiki ya fuskanta sama da shekarun da suka gabata.
A halin yanzu dai ba a gama wannan aikin ba, to amma abin da jami'an gwamnati suka cimma a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, lamari ne mai muhimmancin gaske.
Dukkanin al'ummar mu masu girma sun san manufar hakan, to amma wajibi ne a yi tunani a kansu.
daya daga cikin manufofin wannan doka shi ne rarraba al'umma da kyau.
A wani jawabi na bayyanar da cewa a koda yaushe ana rarraba gudummawar da al'umma suke bayarwa ta hanyar rashin adalci, wato wannan shi ne abin da al'umma suke bayarwa.
Tabbatattun rahotanni sun samo asali daga dukkanin kasashen duniya da suka tabbatar da cewa goyon bayan mutanen da suka goyi bayansu yana da tasiri mai girma wajen kyautata rayuwar mabiya ta zamantakewa.
Wannan shi ne daya daga cikin manufofin da kuma manufar da ta fi muhimmanci cikin dokar da ta ba wa 'yan mulkin mallaka.
Wani manufar kuma ita ce gyara tsarin kayayyakin da ake samarwa da kuma tsarin tattalin arzikinmu.
Wadannan masana na tattalin arziki sun yarda da cewa dukkanin mutanen da aka yi musu biyayya, za su iya magance wannan matsalar; suna yarda da cewa za a iya magance irin wadannan abubuwa masu lalata da karfi, sannan kuma za a iya samar da daidaitaccen daidaito tsakanin gudummawar da ake da ita.
Wani lamari kuma na daban shi ne yadda za a gudanar da yadda za a ci gaba da amfani da karfi.
Don kuwa a halin yanzu mu wata kasa ce mai karfi, a halin yanzu mun saba yin amfani da man fetur, man fetur, man fetur da karusa.
Tabbacin da muke da shi ya fi kasashe da yawa; a wani bangare kuma ya fi dukkanin kasashe na duniya.
An buga tabbatacciyar adadi da ke nuni da cewa idan da a ce ba a gudanar da wannan doka ta mulkin mallaka ba, da a ce ba a gudanar da wannan doka ta mulkin mallaka ba, da a ce ba a gudanar da wannan doka ta mulkin mallaka ba, da a ce ba a gudanar da wannan doka ta mulkin mallaka ba, da a ce ba a gudanar da wannan doka ta mulkin mallaka ba.
A lokacin da ba mu samar da isashen man fetur da za a iya biyan bukatunmu na cikin gida ba, me za mu yi?
Lalle wajibi ne a samar da shi.
A yau irin karfin da muke da shi a cikin gida, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi, tamkar irin karfin da muke da shi.
Hakan ya faru ne a shekarar 1390, a lokacin da makiyanmu suka kara mana takunkumin da ke wuyansu wajen sanya al'ummar mu a wuyansu.
To amma matasanmu sun yi kokari, sun yi watsi da makirce-makircen makiya.
Wani bangare na daban kuma mai muhimmancin gaske na tattalin arziki da taimakon al'ummar mu, shi ne bangaren ilimi da fasaha.
Ilimi da fasaha daya ne daga cikin tushen karfi na tattalin arziki na wata al'umma.
Al'ummar da ta sami ci gaba na ilimi da fasaha, za ta sami dukiya, 'yanci na siyasa, girma da karfi.
Gwargwadon irin ci gaban da ake samu a fagen ilimi da fasaha, saboda irin gagarumin matsayi da ake da shi a fagen ilimi da fasaha, hakan lamari ne mai muhimmancin gaske.
A koda yaushe ina samun rahotanni daban-daban daga wajaje daban-daban, sannan kuma ina iya fadin cewa irin ci gaban da kasar nan take samu ya fi irin ci gaban da aka samu.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana irin ci gaban da cibiyoyin ilimi na duniya suke samu a Iran, ba cibiyoyin ilimi na mu ba.
Tabbatattun cibiyoyi na ilimi na duniya sun ba da rahoto cewa a shekarar 2011 - wadda ta kai karshenta wata uku kafin shekara ta 2009 - ci gaban ilimi na al'ummar Iran kashi ashirin cikin dari ne sama da shekarar 2010 - menene ma'anar hakan?
Al'ummar Iran ta aikata hakan a wani yanayi inda makiya al'ummar Iran suke fuskantar gagarumar halaka sannan kuma suke kwatanta hakan da taka doka.
Tabbatattun cibiyoyi na ilimi na duniya su ma sun ba da rahoto cewa Iran ita ce kasa mafi girma a wannan yankin a fagen ilimi sannan kuma ita ce kashi na sha bakwai na duniya.
To amma idan da sun yarda da hakan, to kuwa sun yarda da irin ci gaban da muke da shi. A shekarar 1390 mun sami ci gaba a fagen fasaha, mun sami ci gaba a fagen fasaha.
A shekarar 1389 Amurkawa da sauran ‘yan amshin shatansu sun yi ishara da hakan.
Wajibi ne mu shirya shi ga mai gudanar da bincike a Tehran wanda a halin yanzu ake gudanar da shi wajen samar da kayayyakin da ake amfani da su wajen samar da irin wadannan kayayyakin; wato mun gudu da kashi ashirin cikin dari da dari daga cikin wadannan kayayyakin da aka samar.
Sun yi ishara da hakan, sun ce wajibi ne a tura mu cikin jirgin ruwa don mu sami karfi kashi ashirin cikin dari.
Amurkawa sun yi amfani da gwamnatocin kasar Brazil da Turkiya a matsayin masu taimako wajen samun yarjejeniyar da za a yi da mu.
Bayan da aka sanya wa yarjejeniyar alkawari, Amurkawa suka karya alkawarin da suka yi cewa: yarjejeniyar ba wai irin yarjejeniyar da suke so ba ce; suna so ne su sami nasara; suna so ne su aike mu da baƙaƙe.
Gwamnatocin kasar Iran da Amurka sun ji kunya sosai a gaban mu saboda sun karya alkawarin da suka yi musu; wannan shi ne lamarin kashi ashirin cikin dari na Iran.
A shekarar 1390 (hijira shamsiyya) sun samar wa ma'aikatan bincike a Tehran kashi ashirin cikin dari, sannan kuma sun sanar da nasarorin da suka samu ga duniya; makiyanmu sun yi mamaki.
Ko da yake sun san cewa ma'aikatan nukiliya a Tehran suna samar da wadannan kayayyakin aiki ne kawai, to amma ba su ba mu wadannan kayayyakin aiki kashi ashirin din ba. Mai gudanar da ayyuka a Tehran yana biyan bukatun asibitoci da ma'aikatarmu a duk fadin kasar nan, dubban dubban majiyyata suna bukatar wadannan kayayyakin aiki, duk kuwa da haka sai suka gabatar mana da baƙar magana.
Matasanmu sun samar da irin uraniyar da muke bukata.
A halin yanzu ana samar da hanyoyi daban-daban na radiyo a cibiyar bincike da ake gudanarwa a Tehran da kuma irin uranium da ake samarwa a cikin gida.
Haka lamarin ya faru a shekarar 1390.
A shekarar 1390 an samar da fitinar man fetur a cikin gida.
Haka lamarin ya faru a shekarar 1390.
Garuwa kashi shida cikin mashaya, da kuma irin karfin da ake samu a fagen kayayyakin da ake amfani da su a fagen ilimi, dukkanin wadannan abubuwa ne da aka cimma a shekarar 1390.
Wadannan abubuwa ne da aka cimma a "Shekarar jihadi ta tattalin arziki".
Wadannan ci gaba ne na fasaha.
A makon da ya gabata a karshen shekarar 1390 (hijira shamsiyya).
Akwai wasu abubuwa a jami'ar da za a iya ganinsu a lokacin da ake zagayawa daga cibiyoyin bincike daban-daban na kasar nan: suna isar da mutum da cewa wadannan ci gaba, ba wai kawai wannan ba ne; wadannan ci gaba masu muhimmanci - wanda al'ummar mu ba su ma fadi ba - an yi su ne, sun zamanto hakan.
Da farko dai ruhi da tunani irin na jihadi suna da iko a wannan makarantar.
Wadannan masana suna ta kokari ne da wani ruhi mai kama da jihadi; suna ta kokari ne, suna ta kokari ne, suna ta kokari ne, suna ta kokari ne, suna ta kokari ne, suna ta kokari ne, suna ta kokari ne a fagen daga.
Akwai gagarumin bambanci tsakanin mutanen da suke aiki saboda kuɗi, matsayi na al'umma, suna ko kuma ilimi, da kuma mutanen da suke aiki saboda jihadi saboda Allah.
Lalle hakan lamari ne mai kimar gaske.
Daya daga cikin siffofi na biyu shi ne cewa masana kimaninmu suna ganin takunkumin da aka sanya wa al'ummar mu a matsayin wata dama.
A lokacin ziyarar da suka kai jami'a, wasu daga cikin mutanen da suka daɗe suna zuwa jami'a sun gaya min cewa: "Godiya ta tabbata ga Allah, sun sanya mana takunkumi.
Jin cewa takunkumin da makiya suka sanya ya ba mu dama, lamari ne mai kimar gaske.
Abu na uku da na lura da shi a tsakanin ma'aikatan makarantar shi ne irin dogaro da suke da shi da kuma dogaro da kai.
Wadansu bangarori na masana'antun man fetur, kasashe uku, kasashe huɗu na duniya ne suka sanya su su zamanto 'yan kasashe guda: ba sa barin wasu kasashe su zamanto masu amfani da fasaha ba.
Tsawon wadannan shekaru, al'ummar mu a ko da yaushe ta umurce su su yi mana irin wadannan ayyuka masu muhimmanci sannan kuma masu wuyansu.
Na fahimci cewa suna da azama, suna cewa ne, mu dai mu kanmu za mu iya.
Wannan dogaro da kai wani lamari ne mai kimar gaske ga wata al'umma, ga masana'antu ta wata al'umma, ga matasa ta wata al'umma.
Wani lamari na daban kuma shi ne yadda ake amfani da matasa wajen aiki.
Matasa ne suke gudanar da wannan aikin.
Matasa tushe ne na sabuntawa da kuma samar da sabbin abubuwa.
Wani lamari na daban kuma shi ne nasaba da ke tsakanin masana'antu da jami'a, wanda a ko da yaushe abin fatan da nake da shi ne.
A halin yanzu na shawarci jami'an bangarori daban-daban na gwamnatocin da suka gabata, su yi kokari wajen samar da alaka tsakanin masana'antu da jami'a.
Abin farin cikin shi ne cewa na ga an samar da wannan alaka.
Ko da yake wajibi ne alaka ta zamanto a fili, wajibi ne dukkanin masana'antu su zamanto suna da alaka da jami'oin mu; a irin wannan lokacin ilimi da masana'antunmu za su karu.
Hakan lamari ne da ke faruwa a fagen tattalin arziki a shekarar 1390 (1979), a shekarar da makiya da masu fatan cutar da al'ummar Iran suke ta kokari wajen tsoratar da mu; a wasu lokuta sun yi barazana; a wasu lokuta sun yi matsin lamba na siyasa a kan mu.
Wadannan jami'an Amurka a duk fadin duniya suna ta kokari wajen aiwatar da takunkumin da ke wuyan al'ummar Iran da kuma haifar da sabani tsakanin al'ummar Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci.
A shekarar 1390 mun gudanar da ayyuka masu girma, haka nan kuma mun gudanar da ayyuka masu girma da suka shafi bangarori daban-daban na wannan yankin.
Taron farkawa ta Musulunci, taron kafirta Palastinu, taron kafirta makamai da rashin amfani da makamai, taro na duniya ba tare da ta'addanci ba, taro na farkawa ta Musulunci da kuma taron matasa sun kasance daga cikin ayyukan da aka gudanar a Tehran.
Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta zamanto cibiyar lura a duniyar musulmi wacce a yau take farkawa.
An gina dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje, dubban gidaje.
Wadannan abubuwa ne masu girma; wadannan abubuwa ne masu muhimmanci; ana gina gidaje ne a bangarori daban-daban.
Wadannan lamurra ne na farko-farko na "Shekarar Ci Gaba Da Adalci".
Wani misali mai girma na irin yunkurin da al'ummar Iran suka gudanar a shekarar 1390 shi ne zabe na al'umma da aka gudanar a ranar 12 ga watan Esfand.
Ko da yake a bangare na biyu ma wajibi ne al'ummar mu su nuna irin wannan girma.
Wannan zabe lamari ne mai muhimmancin gaske.
Kamar yadda muka fadi a baya, makiya sun yi dukkanin karfin da suke da shi na tsawon wadannan watanni shida don su hana mutane shiga cikin wannan zabe.
A wasu lokuta suna fadin cewa za a yi zabe, a wasu lokuta kuma suna fadin cewa idan har mutane ba su sa hannu cikin zabe ba, makiya za su rage kiyayyar da suke yi, sannan kuma za su fitar da farfaganda daban-daban don su janyo mutane daga kananan bangarori da akwatunan ballet.
Duk kuwa da cewa a wasu lokuta sun yi kokari wajen tsoratar da al'ummarmu da sanyin gwiwa da kuma cutar da su ta hanyar kashe 'yan kimaninmu; sun yi kisan gwiwa guda uku cikin watannin shida.
Cikin shekaru goma da suka gabata, adadin mutanen da suka sauya a lokacin zabe - wato a lokacin zabe - a lokacin da suka gabata, a lokacin da suka gabata, a lokacin da suka gabata, a lokacin da suka gabata, a lokacin da suka gabata, a lokacin da suka gabata, ba su kai kashi hamsin cikin dari ba.
Idan har kuka kwatanta hakan da irin yunkurin da al'ummar Iran suke da shi da kuma irin yunkurin da suke da shi, to kuwa za ku ga irin muhimmancin hakan.
Tsawon wadannan matsin, ta hanyar wannan yaki na tunani, ta hanyar wannan barazana, ta hanyar wannan kisan gillan, sun so su mai da ranar 12 ga watan Esfand wata rana ta kauna ga al'ummar Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci, to amma duk kuwa da irin yunkurin da suke da shi da kuma irin yunkurin da suke da shi, ranar 12 ga watan Esfand ta zamanto wata rana ta girmama da kuma girmama Jamhuriyar Musulunci da kuma al'ummar Iran.
Wannan zabe na al'ummarmu ya zamanto wani fitaccen littafi na watsa labarai.
Su kan ba da rahoton abubuwan da ba su faru ba a Iran, su kan ba da rahoton abubuwan da suka faru ba, to sai dai ba za su iya tabbatar da hakan ba.
Hakan ya faru ne a gaban idanuwan kowa.
Lalle zabe ya bayyanar da kwatancin da ke nuni da al'ummar Iran a duniya a matsayin wani karfi na watsa labaran watsa labarai.
Wadannan abubuwa ne da suka faru a shekarar 1390 - shekarar da makiya suka zubar da jinin mutane don cutar da al'ummar Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci.
Wadannan abubuwa suna cikin abubuwan da aka cimma a shekarar 1390 ne.
Tun daga lokacin da aka samar da batun nukiliya, lamarin gwagwarmaya da makiya shi ne batun nukiliya.
Ko shakka babu sun sani sannan kuma sun yarda da cewa Iran dai ba ta neman makaman nukiliya, haka lamarin yake.
Mu dai ba mu samar da makaman nukiliya ba, ba za mu taba samar da su ba; sun san cewa lamarin nukiliya wani lamari ne na adawa da shi; wata rana dai wannan lamari ne na nukiliya; wata rana kuma wannan lamari ne na adawa da su; wata rana kuma shi ne hakkokin bil'adama; wata rana kuma shi ne sauran lamurra na cikin gida; to sai dai dukkanin wadannan abubuwa ne na adawa da su.
Mecece ainihin matsalar?
A hakikanin gaskiya matsalar ita ce cewa Jamhuriyar Musulunci tana kiyaye man fetur da iskar gas a wata hanya mai girma.
A halin yanzu haka lamarin ya ke; karfi na tattalin arziki da na siyasa, karfi na ilimi da soji, ya dogara ne da tushen karfi da man fetur.
Tsawon shekaru aru-aru duniya za ta bukaci man fetur da iskar gas, wannan kuwa wata gaskiya ce da ba za a iya kawar da ita ba.
Ma'abota girman kai sun san cewa tsirarsu ta dogara ne da man fetur da iskar gas.
Ranar da ba su samar da man fetur da tsadarsa ba, ranar da a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe a ko da yaushe
A cikin shekaru hudu, a cikin shekaru shida, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu, a cikin shekaru hudu
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: A halin yanzu Amurka tana da karfi na man fetur biliyan talatin da wani abu, sannan kuma za ta zubar da man fetur a shekara ta 2021-a.
A halin yanzu kashi hamsin cikin dari na iskar man fetur da ake samu a Tekun Fasha a duniya, a nan gaba kuma irin iskar man fetur da ake samu a duniya za ta dogara ne da kasashe uku masu arziki a Tekun Fasha.
Ko da yake Iran daya ce daga cikin kasashe uku masu karfi na man fetur sannan kuma a nan gaba zan yi bayanin hakan.
Tsakanin dukkanin kasashen duniya, ba wai kawai yankin Tekun Fasha ba, Jamhuriyar Musulunci ta Iran tana da man fetur da iskar gas.
A wasu kasashe akwai man fetur da ya fi mu, a wasu kasashe kuma akwai man fetur da ya fi mu.
Alal hakika a bangarori daban-daban na tattalin man fetur da muke da shi, mu ne kashi hudu na duniya; akwai kasashe uku a duniya da suke da man fetur sama da yadda muke da shi; to amma a bangarori daban-daban na tattalin man fetur da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar, haka nan kuma a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban
Wannan lamari ne mai ban mamaki ga masu amfani da man fetur a duniya da kuma ma'abota girman kan da suka dogara da mafaka da man fetur da kuma isar da man fetur.
Wannan ita ce dukiyar da Iran take da ita, wato za ta samar da man fetur cikin shekaru hudu da goma da hamsin, to sai dai da irin wadannan bukatu na man fetur, za ta samar da man fetur da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da isar da shi.
Al'ummar da take da matsayi na farko a bangarori daban-daban na man fetur da iskar gas da take da shi, lalle hakan lamari ne mai kyau.
Suna son gwamnatin da za su iya mulkinta ta yi mulkinta, irin wadansu kasashen da suke da man fetur a wannan yankin, duk kuwa da irin wadannan kasashe da suke da man fetur da yawa, duk kuwa da haka su din nan ‘yan amshin shata ne. Amurkawa sun ba su umurni su samar da man fetur da yawa sannan kuma suka ce, "Ya Ubangiji" Amurkawa sun ba su umurni su sayar da man fetur da wani tsari na musamman sannan kuma suka ce, "Ya Ubangiji".
A kasar mu mai albarkacin man fetur, wacce take da man fetur da iskar gas mafi girma a duniya, za su yi adawa da duk wata gwamnati da take kiyaye wannan dukiya ta kasa cikin alfahari, ba za ta bari sauran kasashe su kama wannan dukiya ba, kuma ba za su bi siyasar makiya ba.
Mutanen da suke tunanin cewa idan har muka yi watsi da batun nukiliya, to kuwa Amurka ba za ta zamanto mai adawa da ita ba, to kuwa ba su san hakan ba.
Batun da ke wuyansu ba shi ne batun nukiliya ba.
Akwai wasu kasashe a wannan yankin da suke da makaman nukiliya, to amma ba su kula da hakan ba.
Batun shi ne batun makaman nukiliya ko kuma masana'antun nukiliya; ba wai batun hakkokin bil'adama ba ne.
Matsalar ita ce Jamhuriyar Musulunci wacce take tsayin daka a kansu kamar zaki.
Idan da a ce Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta yarda ta ci amanar al'ummarta, da a ce Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta ba da kanta gare su, to da hakan ba zai dame su ba.
Matsalar ita ce girman kan da suke da shi sannan kuma wannan shi ne dalilin kiyayyar da suke da ita ga al'ummar Iran.
Ko da yake Amurkawa dai kuskure ne.
Wani gagarumin kuskure ne a yi tunanin cewa za su iya tilasta wa Jamhuriyar Musulunci ta hanyar kiyayya da kiyayya da barazana su janyo baya, sannan kuma za a yi musu horo saboda wannan kuskure.
Kada ku bari kasashen yammaci su fahimci abin da ke faruwa a nan gaba.
Ba sa son al'ummominsu su fahimci abin da ke gaban su dangane da man fetur da masu karfi; ba sa son su gaya wa al'ummominsu hakan.
Suna zaton za su iya aiwatar da abubuwa ta hanyar yin adawa da al'ummar Iran, to sai dai ba za su yi nasara ba.
Ya ku 'yan'uwa maza da mata masu girma al'ummar Iran, wajibi ne ku san cewa yanayin Amurka a yau, duk kuwa da irin hasalar da take fuskanta, duk kuwa da irin hasalar da take haifarwa, lamari ne mai cutarwa.
Ba na son in yi amfani da rahotanni na asiri ko kuma abubuwa na sama da duniya wajen tabbatar da hakan. Abin da nake fadi, lissafi ne mai sauƙi.
Ku lura cewa shugaban kasar Amurka ya fito fili da wannan maganar sauya hali.
Mene ne ma'anar sauya hali?
Hakan yana nufin cewa yanayin da muke ciki lamari ne mai munin gaske sannan kuma mu din nan muna son mu sauya shi.
Haka nan kuma al'ummar Amurka suka zabe shi saboda irin wannan yunkuri na juya halin Musulunci; a'a, mutanen da ba sa nuna bambanci, ba su zamanto a shirye su zabe wani mutum da ya fito daga Afirka daga Amurka ba; to sai dai suna fatan a sami irin wannan gagarumin yunkuri.
Irin tasirin da al'ummar Iran take da shi a irin wannan yanayin yana nuni da cewa lamarin lamari ne mai munin gaske; wato a lokacin da al'ummar Amurka suka yarda da hakan, lamarin lamari ne mai munin gaske.
A saboda haka lamari ne da ke nuni da mummunan yanayi na Amurka.
Ba wai wannan shi ne abin da muke fadi ba; mutanen Amurka ne suka yarda da cewa yanayinsu ba shi da kyau.
A daidai lokacin da ya zo duniya, to amma shin ya yi canji ne?
Shin ya yi nasarar sauya yanayin kuwa?
Wannan bashi wani lamari ne da ya yi daidai da wadannan kayayyakin da ake da su a cikin gida.
Wannan lamari ne mai girman gaske ga wata kasa.
Yanayinsu na siyasa, an tilasta musu su bar kasar Iraki ba tare da wani abin da suka cimma ba, sannan kuma yanayinsu a Afghanistan yana ci gaba da tsanani a kowace rana.
A kasashen musulmi, a Masar, a arewacin Afirka, a Tunusiya, Amurkawa sun rasa irin tsoron da suke da shi na asali.
Fiye da dukkanin wadannan abubuwa, irin wannan yunkuri na yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da yunkuri da y
Shin hakan lamari ne mai kyau?
A saboda haka Amurka tana cikin yanayi mai tsanani.
Amurka tana iya haifar da barazana ga sauran kasashe; tana iya haifar da mummunan ayyuka.
Haka nan kuma ina son in yi amfani da wannan damar wajen fadin cewa ba mu da makaman nukiliya da kuma cewa ba za mu gina irin wadannan makamai ba, to amma idan har makiya suka kai mana hari - wato Amurka ne ko kuma gwamnatin yahudawan sahyoniya - to kuwa za su kai mana hari ne don su kare kanmu.
Alkur'ani mai girma ya yi mana alkawarin cewa: "Ko shakka babu mutanen da suka yi gwagwarmaya da ku, to kuwa za su juya wa baya, to kuwa ba za su sami mai kare ku ba ko kuma mai taimakonku ba.
Wannan ita ce doka ta Ubangiji, wacce a hakikanin gaskiya ta tabbata a gare ta, sannan kuma ba za ku ga wani canji cikin doka ta Ubangiji ba.
Babu wani waje cikin Alkur'ani mai girma da aka fadi cewa idan har kuka fara wani yaki, lalle za ku sami nasara; za ku sami nasara ko kuma kuka rasa wannan yaki da kuka fara shi; kamar yadda a koda yaushe musulmi ba su sami nasarar wannan yaki da aka fara shi a farkon shekarun da suka gabata ba; a wasu lokuta sun sha kashi.
To amma an yi alkawarin cewa idan har makiya suka kai masa hari, lalle zai sha kashi.
Bai kamata ku fadi cewa haka lamarin yake a farkon shekarun farko-farkon nasarar Musulunci ba; a'a, "Suki wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji, wata doka ce ta Ubangiji".
Wannan wata doka ce ta Ubangiji; al'ummar Iran suna da azama da karfi, ba wai suna tunanin kai wa wasu kasashe hari ba, to sai dai sun manne wa yanayinsu, dukiyarsu, addininsu da kuma Jamhuriyar Musulunci.
Wato a lokacin da kuka yi amfani da kayayyakin da ake samarwa a cikin gida, kuka taimaka wa ma'aikatan Iran, kuka samar da dama na aiki, haka nan kuma a lokacin da kuka ba da gudummawar da aka samar a cikin gida, hakan zai haifar da gagarumin ci gaba.
Yin amfani da kayayyakin da ake da su na kasashen waje, wata al'ada ce da take cike da kuskure wanda abin bakin cikin shi ne cewa a wasu bangarori na al'ummar mu, a wasu bangarori na al'ummar mu, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'umma, a wasu bangarori na al'ummar mu, a wasu bangarori na ci
Haka nan kuma gwamnati tana da nauyi a wuyanta; wajibi ne ta samar da kayayyakin da ake bukata a cikin gida.
Wajibi ne majalisa su yi aiki tare sannan kuma cibiyoyin gudanarwa su yi kokari wajen karfafa kayayyakin da ake samarwa a cikin gida.
Haka nan kuma wajibi ne al'umma su ba da hadin kai, wato wadannan mutanen da suke da karfi da kuma karfin aiki.
Ku din nan masu girma, wajibi ne ku zamanto masu son kayayyakin da ake samarwa a cikin Iran.
Ba shi da kyau a gwada kayayyakin da ake samarwa a cikin gida - wato tufafi, kayayyakin da ake da su, kayayyakin da ake da su, abincin da ake ci da sauransu - da kayayyakin da ake samarwa a cikin gida; a lokuta da dama kuma kayayyakin da ake samarwa a cikin gida za su fi na kasashen waje kyau.
Na ji cewa ana kwadaitar da tufafin da ake samarwa a wasu garuruwa daban-daban na kasar nan ne daga kasashen waje, sannan kuma ana kiransu da sunayen 'yan kasashen waje, sannan kuma ana tura su zuwa kasar nan don a sayar da su a matsayin 'yan kasashen waje.
Idan har ba mu yi amfani da wadannan tufafi ba, to mai yiyuwa ne ba za mu so mu biya su ba, to sai dai don kawai tufafin suna da sunaye na Faransanci, don haka sai mu saye su. Hakan kuskure ne.
Abubuwan da ake samarwa a cikin gida suna da muhimmanci.
Wannan wani bangare ne na kokarin da muke yi wajen kyautata yanayin cin abinci, wanda na tattauna da al'ummar mu shekaru biyu da suka gabata; bangare ne na jihadin tattalin arziki wanda na tattauna a shekarar da ta gabata; manufar kayayyakin da ake samarwa a cikin gida wani lamari ne mai muhimmancin gaske sannan kuma wajibi ne ta zamanto manufarta.
Ya ku 'yan'uwa maza da mata masu girma, a yau muna bukatar hadin kai da hadin kai a duk fadin kasar nan.
Akwai abubuwa masu yawa da suke tabbatar da rarrabuwa.
A wasu bangarori, har mutane biyu ma ba su da irin wannan mahanga; bai kamata hakan ya zamanto wani abin adawa da rarrabuwa ba.
A wani lokaci mutum zai iya kasancewa da wani kyakkyawan hali wanda mai yiyuwa ne ba za a iya raba shi da sauran mutane ba; to amma bai kamata hakan ya zamanto wani tushe na rarrabuwa ba.
Alkur'ani mai girma yana koyar da mu cewa: "Kuma kada ku yi jayayya, to kuwa za ku yi rauni cikin zukata, karfinku zai rabu". (Suratul Musa 8: 46) Idan har muka yi jayayya dangane da batutuwa daban-daban - wato batutuwan siyasa, batutuwan tattalin arziki, batutuwan kanmu - idan muka yi kokawa da junansu, to kuwa makiyanmu za su karfafa.
Wasu daga cikin irin gaba gaɗin da makiyanmu suka samu cikin shekarun da suka gabata shi ne sabani da sabani na mu.
Jagoran juyin juya halin Musulunci (amincin Allah ya tabbata a gare shi) wani darasi ne da ya koya mana.
Akwai abubuwa daban-daban da suke cike da adawa da gaskiya, wato Jamhuriyar Musulunci da juyin juya halin Musulunci da Musulunci da kuma Allah, guda daga cikin abubuwan da suke cike da adawa da gaskiya, to amma mai yiyuwa ne ya zaɓi tafarkin da bai dace ba.
Akwai bambanci tsakanin irin wadannan masu adawa da wannan tsari na Musulunci da kuma masu adawa da wannan tsari na Musulunci.
Abin bakin cikin shi ne cewa wadannan cibiyoyin watsa labarai na kwamfuta da na intane sun zamanto fagen tsegumi.
To amma mafi muhimmancin lamarin shi ne cewa wajibi ne mu ji cewa an rike mu da riko da dokokin Musulunci; wajibi ne mu ji cewa an rike mu da riko da dokoki.
Bai kamata a yi amfani da maganata a matsayin wani abin zargi da kuma tsananta wa matasanmu masu juyin juya halin Musulunci a matsayin 'yan gwagwarmaya ba.
A'a, ina ganin dukkanin matasanmu masu alfahari da kuma dukkanin matasanmu masu imani da juyin juya halin Musulunci a matsayin ‘ya'yanmu; ina goyon bayansu; ina goyon bayan matasanmu masu juyin juya halin Musulunci, masu imani da alfahari; sannan kuma ina kiran kowa da kiyaye dokokin Musulunci da kuma dokoki cikin halayensu.
Wajibi ne kowa ya kiyaye doka.
Ma'anar juyin juya halin Musulunci ita ce tsarin mulki na Jamhuriyar Musulunci.
Haka lamarin ya ke dangane da jami'an gwamnati.
Wajibi ne ma'aikatar gudanarwa ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta ta gudanar da ayyukanta.
Wajibi ne su yi aiki tare, su ba da haɗin kai. Wannan ba wai yana nufin cewa wajibi ne kowa da kowa ya yi irin wannan tunani ba ne; wajibi ne kowa da kowa ya yi hakan.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da ya ba wa al'ummar Iran wannan shekara ta 1391, wadda a yau ta fara, za ta cika da himma, aiki, nasara da farin ciki ga al'ummar Iran.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya matasanmu da al'ummarmu masu girma su tsaya kyam a kan hanya.
Ya Ubangiji Allah! Ka zalunci makiyan wannan al'umma.
Ka sanya zuciyar Waliyul Asr (amincin Allah ya tabbata a gare mu) ta gamsu sannan kuma ta faranta mana rai sannan kuma ta amfane mu da addu'oinsa.
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a ranar laraba 21, Maris 2013 ga wani babban taro na masu kula masu ziyara a garuruwan Imam Ridha (a.s) da ke garin Mashhad.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga Shugabanmu Annabinmu da kuma kaunar zukatanmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da tsarkakan Alayensa zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zababbu zab
Amincin Allah ya tabbata ga Bakiyatullah Sayyid Ali Fatima, ‘yar Manzon Allah.
Ina gode wa dukkanin 'yan'uwa maza da mata masu girma da suka halarci wannan taro mai ban sha’awa, sannan kuma da dukkanin zuciyata ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da ya ba ni damar halartar wannan taro mai girma a garin Hazratul Abul Hassal Ar-Ridha (amincin Allah ya tabbata a gare shi) a wani waje na Norouz sannan kuma ina ganawa da ku ‘yan'uwa maza da mata masu girma na Mashhad da kuma ‘yan'uwa masu girma da suka zo nan daga bangarori daban-daban na kasar nan.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da ya yi wa zukatanmu da kuma harsunanmu ja - gora da kuma fadi duk wani abin da ya gamshe shi.
Lalle wannan wata ni'ima ce mai girma da a kowace shekara a ranar Norouz nake isar da damar ganin irin farin cikin da aka gāda daga wajen Norouz sannan kuma a daidai lokacin da nake gudanar da bincike a kan batutuwan da suke faruwa a tsakaninku da kuma irin yanayin da ke faruwa a tsakanin al'ummar Iran; a daidai lokacin da nake gudanar da bincike, a daidai lokacin da nake gudanar da bincike, a daidai lokacin da nake gudanar da bincike, a daidai lokacin da nake gudanar da bincike, a daidai lokacin da nake gudanar da bincike, sannan kuma a daidai lokacin da nake gudanar da bincike, sannan kuma a daidai lokacin da nake gudanar da bincike.
Ya kamata ‘yan'uwa maza da mata masu girma su lura da cewa mu din nan al'ummar Iran, ba wai kawai mutanen da suka yi kokari wajen yin nazari da kuma lura da hakan ba ne, sannan kuma ba wai kawai mutanen da suke lura da hakan ba ne.
Akwai wasu al'ummomi da suke amfani da irin kwarewar da muke da ita; wasu ma suna gudanar da nazarin yanayin al'ummar Iran; suna farin ciki a duk lokacin da muka sami ci gaba, sannan kuma muka sami nasara.
Idan har muka sami nasara, to kuwa za su ji cewa mun yi nasara, to kuwa za su ji cewa ba mu yi nasara ba.
Akwai wasu mutane a duniya da suke nazarin dukkanin abin da muke yi; a duk lokacin da muka yi kuskure, a duk lokacin da muka yi nasara, mutanen nan za su yi farin ciki, sannan kuma za su yi sanyin gwiwa.
Su din nan wadannan ‘yan amshin shata ne na al'ummar Iran.
Wadannan su ma suna gudanar da nazarin duk wani abin da muke yi; yawancinsu su ne mutanen da tsawon shekaru suke da iko kan dukkanin al'amurran kasar nan.
To sai juyin juya halin Musulunci ya zo ya kawo karshen mulkin mallakarsu.
A saboda haka, suna adawa da juyin juya halin Musulunci; suna adawa da mutanen da suka yi juyi.
A saboda haka adadi mai girma na duniya suna kallonmu sosai.
A saboda haka wajibi ne mu lura da irin ayyukan da muke yi a shekarun da suka gabata da kuma irin shirin da muke da shi a nan gaba.
A duk lokacin da wasu mutane suka ga irin raunin da ke faruwa a kasar nan, to sai dai a duk lokacin da suka ga irin yanayin kasar nan.
Suna ganin irin tsadar da ake da ita ne kawai; suna ganin irin raunin da ake samu a wasu bangarori ne kawai.
Wannan mahanga ta bambanta da mahangarmu.
A lokacin da na kalli yanayin kasar mu da kuma al'ummarmu, to kuwa ina ganin wani fage mai girma da ke cike da kalubale, sannan kuma al'ummar Iran ta yi alfahari da kuma nasara a wannan fage duk kuwa da nufin makiya.
Akwai wasu rauni da matsaloli, wasu daga cikin abubuwan da suka faru a kasar mu, wasu masu karfi na abin duniya sun yi dukkanin abin da za su iya wajen cutar da al'ummar Iran.
Matar da ba ta da wani nauyi a wuyanta sannan kuma da gaba gaɗi ta sanar da ita cewa tana son ta sanya takunkumi a kan tsarin Jamhuriyar Musulunci don ta cutar da kasar Iran.
Daga baya zan yi bayanin irin ayyukan da suka aiwatar da su da abin da ya faru da kuma sakamakon hakan.
A bangare guda akwai makiya da suke kokari cikin wannan gagarumin fage na gwagwarmaya tsakanin al'ummar Iran da makiya, a bangare guda kuma akwai gagarumin nasarori da suke nuni da irin karfi da karfi da kwarewar al'ummar mu mai girma.
Wannan fage mai girma yana kama ne da fagen gasa tsakanin manyan wasanni, wanda ya shafi kokari da gajiya, to sai dai zakaran zakaru na hakika yana samun nasara a irin wadannan fage sannan kuma kowa yana yabonsa.
A wannan fage mai girma wanda a gaban idanuwanmu yake, zakaru shi ne al'ummar Iran.
Duk wanda ya yi nazarin wannan fage da kyau da kyau, to kuwa zai yabi al'ummar Iran, kamar yadda a yau ma a duk fadin duniya muke jin mutane suna yabon al'ummar mu.
Akwai wasu daga cikin makiyan al'ummar Iran da masu makirce-makirce na siyasa da ilimi, wasu daga cikin kwarewar da suke kallon yanayin da kuma yabon al'ummar Iran.
Wajibi ne a ga irin sakamako da kokarin da ake yi a duk fadin kasar nan yake samu.
Su waye ne wadannan mutane?
A nan gaba zan yi magana kan wannan lamarin.
Makiya da ba sa son ganin al'ummar Iran suna ci gaba, manufa ce ta asali; daya daga cikin manufofinsu shi ne su haifar da matsaloli masu yawa cikin tafarkin al'ummar mu gwargwadon yadda za su iya wajen hana al'ummar Iran ci gaba da kuma ci gaba.
Suna kokarin cimma wannan manufar ta hanyar takunkumi, barazana, shagaltar da manyan jami'anmu da batutuwa na biyu da kuma janyo hankulan al'ummar Iran masu girma da kuma fitattun mutane na kasar nan zuwa ga batutuwan da ba sa cikin lamarin da suka fi muhimmanci. Manufa ta biyu ita ce su nesanci ci gaban da muke da shi a fagen farfagandar da suke gudanarwa. A yau akwai wani cibiyar farfaganda a duniya da take cike da dubban hanyoyin watsa labarai daban-daban da suke tabbatar da cewa babu ci gaban da aka samu a kasar Iran; su nesanci irin nasarorin da al'ummar Iran suka samu; su nesanci irin raunin da kowa a bangarori daban-daban na kasar nan.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi magana kan matsalolin tattalin arziki da kasar Iran take fuskanta.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya yi ishara da irin wadannan matsaloli na tattalin arziki da kuma irin wadannan matsalolin.
Ko shakka babu bai ambaci irin karfi da al'ummar mu take da shi ba, irin kokari mai kyau da ake yi a kasar nan, irin gagarumin nasarorin da al'ummar mu ta samu, sannan kuma ba zai taba ambaci irin wadannan abubuwa ba; shekaru talatin kenan muka fuskanci irin wadannan matsaloli, sannan kuma zan gabatar da wani karin bayani a kan wadannan shekaru talatin da suka gabata.
A wannan fagen, shekarar 1391, wacce ta kai karshenta, ta zamanto daya daga cikin shekarun da makiyanmu suka fi kauna.
Suna fadin cewa suna son su cutar da al'ummar Iran ta hanyar takunkumi.
Idan har Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta tsaya kyam, ta ci gaba da tsayin daka, ta ci gaba da samun ci gaba, to kuwa za ta rasa wannan karfi a duniya.
A saboda haka ne suke iyakacin kokarinsu wajen hana mu farfagandar da suke yi.
Suna ta kokari ne wajen haifar da matsin lamba, ta hanyar matsin lamba, ta hanyar barazana, ta hanyar takunkumi, ta hanyar takunkumi, ta hanyar takunkumi, ta hanyar takunkumi, ta hanyar kokarin haifar da matsin lamba, ta hanyar kokarin haifar da matsin lamba, ta hanyar kokarin haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba, ta hanyar haifar da matsin lamba.
Kamar yadda na fadi, muna da makiya.
Su waye ne wadannan makiya?
A ina ne asalin tushen makirce-makircen makirce a kan al'ummar Iran?
Ba shi da wuya a amsa wannan tambaya.
Shekaru talatin da uku ne a duk lokacin da aka yi ishara da wannan maganar, to kuwa al'ummar Iran za su yi ishara da gwamnatin Amurka.
Zai kasance mai kyau idan jami'an Amurka suka lura da hakan sannan kuma suka yi kokari wajen fahimtar cewa cikin shekaru talatin da uku da suka gabata, al'ummar Iran sun ga wani abu sannan kuma sun tafi inda a duk lokacin da aka yi maganar kalmar nan ‘ makiya ’ za su yi tunanin Amurka.
Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske ga wata gwamnati da take son ta yi alfahari da ita a duniya; lamari ne da ya kamata a lura sosai.
Amurka dai ita ce cibiyar kiyayya da shirya makirce-makirce a kan al'ummar Iran.
Ko da yake akwai wasu daga cikin makiya, to amma ba ma kallonsu a bangare na farko na makiyanmu.
Alal misali akwai makiya sahyoniyawa, to amma gwamnatin sahyoniyawa ba ta da wani karamin karfi da za a iya ganinta a bangare na farko na makiyan al'ummar Iran.
Suna barazanar kai hari da sojoji, to amma na yarda da cewa su kansu sun san - idan kuwa ba su yarda ba, to wajibi ne su san cewa idan har suka aikata kuskure, to kuwa Jamhuriyar Musulunci za ta kai hari ga birnin Tel Aviv da Haifa.
Muguwar gwamnatin Ingila ma tana gāba da al'ummar Iran.
Tsohuwar kasar Ingila tana daga cikin tsohuwar makiyan al'ummar Iran, to amma a wannan fage tana ci gaba da taka gagarumar rawa a matsayin mai bin Amurka.
Gwamnatocin Ingila ba 'yan amshin shatansu ba ne, saboda haka ba za a iya ganin su a matsayin makiya daban-daban ba; suna bin Amurka ne.
Akwai wasu gwamnatocin da suke adawa da Iran.
Ina son in yi amfani da wannan damar wajen fadin cewa jami'an gwamnatin Faransa a fili suna adawa da al'ummar Iran cikin ‘yan shekarun da suka gabata, wannan dai ba wani yunkuri ne da jami'an kasar Faransa suke yi ba.
Bai kamata wadannan mutane masu hikima musamman ‘yan siyasa masu hikima su zamanto masu makircin mayar da wata kasa da ba ta tsakiya ba.
Mu dai ba mu taɓa fuskantar matsala da Faransa da kuma gwamnatin Faransa ba, a wancan lokacin ma ba mu taɓa fuskantar matsaloli ba; to amma tun daga lokacin Sarkozy, gwamnatin Faransa ta riga da kafa wata siyasa ta adawa da al'ummar Iran, abin bakin cikin shi ne cewa gwamnatin Faransa ta yanzu tana tafiya bisa wannan siyasar.
A idanuwanmu wannan wani yunkuri ne da bai dace ba; wani yunkuri ne da ba shi da kyau, wani yunkuri ne da ba shi da kyau.
Wadannan kasashen da suke kiran su ‘ al'ummar duniya'wasu ne daga cikin kasashen da shugabanninsu na asali Amurka ne, sannan kuma daga sahyoniyawa da gwamnatin Ingila da sauran karamin gwamnatoci suka biyo su.
Ko shakka babu al'ummar duniya ba su da niyyar yin adawa da Iran da Iraniyawa da kuma Iran ta Musulunci; a halin yanzu da muke fatan mu yi bincike kan shekarar 1391, wajibi ne in yi ishara da cewa tun daga farkon shekarar 1391, Amurkawa sun fara samar da sabbin ayyukansu.
Sun sanya takunkumi mai tsanani tun daga farkon shekarar 1391 - wato sun sanya takunkumi a kan man fetur da kuma takunkumin da ke wuyansu a kan kasuwancin banki da kuma kasuwanci na kuɗi tsakanin Jamhuriyar Musulunci da sauran kasashe; sun aikata ayyuka masu yawa a wannan fagen.
Suna nuna kiyayya da adawa, duk kuwa da haka suna fatan al'ummar Iran ba za su fahimci cewa su masu adawa ne ba.
‘Yan shekarun da suka gabata a jawabin da na ke yi a ranar farko ga watan Farvardin, a nan ne na fadi cewa wajibi ne ku yi taka tsantsan, don kada irin soyayyar da kuke yi da kuma abokantakar da kuke da ita ta zamanto cewa ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan ku din nan
Amurkawa sun tura wasu manyan ma'aikatan kasar Iran don kada su sayar da man fetur da kuma mayar da kuɗin da suke da shi kasar nan. Amurkawa sun zaɓi wasu manyan ma'aikatan wajen zuwa kasashe daban-daban sannan kuma suka yi magana da shugabannin wasu kamfanoni don su hana su sayar da man fetur da Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Aikin wadannan ma'aikatan shi ne hukunta dukkanin mutanen da suke da alaka da Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Sun fara wannan aikin da dukkan karfi tun daga farkon shekarar 1391, musamman ma daga Mordad.
Ko da yake kamar yadda muka fadi ‘yan watanni da suka gabata, Amurkawa sun yi ishara da irin farin cikin da wannan takunkumin ya ke da shi sannan kuma sun yi ishara da irin tasirin da wannan takunkumin ya ke da shi. A hakikanin gaskiya, wannan takunkumin ba wani lamari ne da ya fi wannan muhimmanci ba; idan sun yi farin ciki, to ku yi farin ciki.
Irin kuskure da tattalin arzikinmu yake fuskanta shi ne cewa ya dogara ne da man fetur.
Wajibi ne mu raba tattalin arzikinmu da man fetur; wajibi ne gwamnatocinmu su sanya hakan daga cikin ayyukansu na asasi.
Shekaru goma sha bakwai da goma sha takwas da suka gabata, na gaya wa gwamnati ta wancan lokacin da kuma jami'anta cewa su aiwatar da wani aiki da za a iya rufe ruwayen man fetur a duk lokacin da muke so.
Ma'abota girman gaskiya suna murmushi ne, suna fadin cewa: "Lalle hakan zai yiwu kuwa?"
To wajibi ne a gudanar da ayyuka, wajibi ne a gudanar da ayyuka, wajibi ne a gudanar da ayyuka, wajibi ne a gudanar da tsare-tsare.
A lokacin da aka gina wani tsari na tattalin arziki a wani bangare na musamman, makiyan wannan kasar za su kai wa wannan bangaren hari.
Ko shakka babu wannan takunkumin yana da wata tasiri, to amma ba wai irin tasirin da makiya suke so ba ne.
Dukkanin wadannan abubuwa ne na ke son fadi; dukkanin wadannan abubuwa ne na ke son fadi; dukkanin wadannan abubuwa ne na ke son fadi dangane da batun tattalin arziki; a fagen siyasa, tsawon shekarar 1391 sun yi kokari wajen kawar da al'ummar Iran a duniya.
Wato sun yi kokari wajen karfafa imanin wasu gwamnatocin da suke da shi dangane da Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci; sun yi kokarin hana tsarin Jamhuriyar Musulunci daga ci gaba da gudanar da siyasarsa a wannan yankin, a duniya da kuma kasar nan.
Abin da ya faru, akasin abin da suke so ne.
Kusan kashi shida na al'ummomin duniya suna cikin wannan yunkuri na rashin haske; kuma shugabannin wasu kasashe sun kasance a wannan yunkuri na Tehran.
Dukkanin mutane suna jin cewa al'ummar Iran wani lamari ne da ya isa a yabe su.
Suna fadin hakan a ganawar da suka yi da mu da kuma ganawa da mu; suna fadin hakan a lokacin da suka dawo gida.
Abin da ya faru, akasin abin da makiyan al'ummar Iran suke so ne.
Sun kasa aiwatar da abin da suke so.
Manufar takunkumin da suka sanya shi ne su sanya al'ummar Iran cikin shiri, su raba al'ummar Iran daga Jamhuriyar Musulunci, su sanya al'ummar Iran cikin kaskantar da kansu.
A ranar ashirin da biyu ga watan Bahman, al'ummar Iran da kuma irin kaunar da suke yi wa Musulunci da juyin juya halin Musulunci da kuma Jamhuriyar Musulunci sun ba wa al'ummar Iran gagarumin kasantuwa a bakinsu.
A bangarori daban-daban na tsaro, sun yi kokari wajen cutar da kwanciyar hankalin kasa, sannan kuma jami'an gwamnati a ganawarsu da kuma jawabin da suka yi sun yi bayanin hakan ga al'umma.
A fagen siyasa, sun sake ganin karfi da tasirin Jamhuriyar Musulunci ta wannan yankin.
Su ma sun yarda da cewa idan har ba tare da kasar Iran ba, ba za a iya magance wata babbar matsala a wannan yankin ba.
Irin gagarumin kasantuwar da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da ita a bayan fage dangane da harin da yahudawan sahyoniya suka kai wa Gaza, ya sanya su yarda da cewa 'yan gwagwarmayar Palastinu sun sha kashi.
Mu dai ba mu sanar da hakan ba ne; su kansu ne suka sanar da kuma tsaya kyam cewa idan da a ce ba don kasantuwar Jamhuriyar Musulunci ba ne, da a ce ba don kasantuwarta ba ne, da a ce ba don kasantuwar jamhuriyar Musulunci ba ne, da a ce ba don kasantuwar jamhuriyar Musulunci ba ne, da a ce ba don kasantuwar jamhuriyar Musulunci ba ne, to kuwa ba za su iya tsaya kyam wajen fuskantar al'ummar Palastinu ba.
A lokacin yaki na kwana takwas, Palastinawa sun sami nasarar haifar da al'ummar Isra'ila a wuyansu sannan kuma wannan shi ne lokaci na farko na tarihin kasar yahudawan sahyoniya.
Kamar yadda muka fadi, dukkanin kokarinsu ba su da wani nauyi a wuyansu.
Haka nan kuma wannan takunkumin ya sanya dukkanin karfi na cikin gida na al'ummar Iran ya karu; wannan takunkumin ya motsa mu mu aikata manyan ayyuka.
Matasanmu sun aiwatar da wasu ayyuka da ba za su yiwu ba idan ba tare da wannan takunkumin ba; a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban.
An gudanar da ayyuka masu girma a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban.
Misali guda shi ne gagarumin ci gaba na ilimi da muka samu a shekarar 1391.
A fagen ilimi da fasaha an aikata wasu abubuwa, wadannan abubuwa ne masu girma sannan kuma abin farin ciki ga dukkanin mutanen da suka yi imani da makomar kasar nan.
Wato a shekarar da suka yi kokari wajen zaluntar al'ummar Iran, matasanmu masu girma da masana suka shigo da shi cikin fage, suka shigo da shi cikin fage, suka shigo da shi cikin fage, suka shigo da shi cikin fage.
A lokacin da aka tura wannan halitta mai rai zuwa sama sannan kuma aka dawo da ita lafiya, masana da masu kallo na kasa da kasa sun yi mamaki da suka yi watsi da hakan da farko.
A lokacin da suka fahimci cewa ba su da wani abin da za su iya; sai dai su yarda da hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin hakikanin gaskiya.
A bangaren kiwon lafiya da injiniya ta jiki, an sami gagarumin nasara, nasarori ne da suka shafi lafiyar mutane.
Mun sami matsayi na farko a wannan yankin a fagen fasaha.
An sami nasarori na asasi a wannan bangaren wanda hakan ya kai ga samar da kayayyakin magani daban-daban.
Dukkanin wadannan abubuwa sun faru ne cikin shekara guda da makiya suka zamanto masu zalunci ga al'ummar Iran don su hana su rayuwa mai kyau da kuma dukkanin siffofi na bil'adama.
A wannan shekarar ce muka fara samar da ilimi a bangarori daban-daban na ilimi a wannan yankin.
A fagen irin nasarorin da suka samu a gasa-gasa na ilimi da fasaha, irin nasarorin da dalibanmu suka samu sama da kashi talatin da uku na shekarar da ta gabata.
A shekarar 1391, adadin daliban jami'a ya karu sosai sannan kuma adadin daliban jami'a ya karu sama da shekarun farko-farkon juyin juya halin Musulunci.
Adadin daliban da suke karatu a jami'oin mu kashi 25 ne sama da shekarun farko-farkon nasarar juyin juya halin Musulunci.
Wadannan su ne misalan manyan ayyuka da al'ummar Iran ta samu.
A bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban,
Dukkanin wadannan abubuwa sun faru ne a cikin shekara guda da makiyan al'ummar Iran suka sanya dukkanin kokarinsu a kan fada da al'ummar Iran.
Abubuwan da suka faru a shekarar 1391, darasi ne mai girman gaske a gare mu; darasin shi ne cewa ba za a taɓa haifar da wata al'umma mai yunkuri a wuyanta ba saboda barazana da matsin lamba na makiya.
Lalle mun fahimci cewa abin da ke da muhimmanci ga wata al'umma shi ne dogaro da kanta, dogaro da Allah Madaukakin Sarki, dogaro da kanta, ba tare da dogaro da makiya ba.
Wannan shi ne abin da zai iya taimaka wa wata al'umma.
Lalle shekarar 1391 wani wasa ne na yaki a gare mu.
Ko da yake mu ma mun fahimci irin raunin da muke da shi, don kuwa wannan shi ne manufar wasannin yaki.
A wani yunkuri na soji, sojoji suna gane irin raunin da suke da shi da kuma irin karfin da suke da shi sannan kuma suna kokari wajen kawar da irin raunin da suke da shi.
Mun fahimci irin raunin da muke da shi.
Rashin tattalin arziki na mu wanda hakan ya haifar da mummunan yanayi ga wasu bangarori daban-daban na mutane, ya kunno kai da dogaro da man fetur, yin watsi da siyasar tattalin arziki na kasa da kuma tsai da shawarwari da siyasa da kuma tsare-tsare a kowace rana.
Wajibi ne jami'an gwamnati - wato jami'an gwamnati da jami'an da za a zabe su a lokacin zabe na shugaban kasar nan - su lura da hakan.
Wani darasi kuma mai girma da muka koya shi ne cewa kasar mu tana da tushe masu karfi.
A lokacin da tushen wata kasa ya karu, to kuwa tasirin makiya zai ragu.
Idan har jami'an gwamnati suka yarda da nauyin da suke da shi sannan kuma suka aiwatar da ayyuka masu kyau, idan har jami'an gwamnati suka zauna tare sannan kuma suka ba da kai ga jami'an gwamnati da kuma shugabanni; idan har jami'an gwamnati suka aiwatar da ayyukansu cikin hikima da basira, to kuwa za mu iya mayar da kowane barazana zuwa ga wata dama, kamar yadda muka yi a shekarar 1391 sannan kuma muka sami nasarar ci gaba.
Abin da jami'an gwamnati da kuma al'ummarmu masu girma suka cimma a shekarar 1391 zai bayyanar da irin tasirin da suka samu a rayuwar mutane a nan gaba.
Ko da yake tattalin arziki na kasa wani lamari ne mai muhimmancin gaske sannan kuma a cikin ‘yan shekarun da suka gabata ina nanata muhimmancinsa, to amma ba wai wannan lamari ne kawai ba; tsaro na kasa ma lamari ne mai muhimmancin gaske; lafiyar jama'a ma lamari ne mai muhimmancin gaske.
Idan har kasar mu ta sami ci gaba a fagen ilimi, to kuwa dukkanin wadannan abubuwa za su zamanto masu sauki.
Irin tasirin da wata al'umma take da shi da kuma irin karfin da take da shi, shi ne goyon bayan ‘yanci da tsaro na kasa, sannan kuma yana da muhimmanci.
A dukkanin wadannan fagage mun sami ci gaba.
Mu dai mun sami ci gaba a fagen tsaro, a fagen kiwon lafiya, a fagen samun tasiri na kasa da kasa da kuma a fagen sarrafa abubuwa daban-daban da suke faruwa a kasar nan da kuma a wannan yankin.
Al'ummar mu ta hanyar ci gaban da take samu ta tabbatar da cewa rashin rayuwa a karkashin mulkin Amurka ba wani lamari ne da ke nuni da koma baya ba; wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Al'ummar duniya masu karfi da ‘yan mulkin mallaka a wancan lokacin sun yi kokari wajen tabbatar wa al'ummomin duniya cewa idan har suna son su sami rayuwa mai kyau sannan kuma su sami ci gaba, to wajibi ne su yi rayuwa a karkashin mulkinsu.
Al'ummar Iran sun tabbatar da hakan.
Al'ummar mu ta tabbatar da cewa 'yantar da kai daga Amurka da sauran masu karfi ba wai kawai ba za ta haifar da koma baya ba ne, to amma kuma za ta haifar da ci gaba.
Akwai wasu kasashe da suka manne wa wuyansu sannan kuma suka bi su.
Ku yi la'akari da abin da ya faru cikin wadannan shekaru talatin din da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take mulki. Ku yi la'akari da inda Jamhuriyar Musulunci ta Iran da al'ummar Iran take a dā da kuma inda suke a yau.
Duk wanda ya yi nazarin hakan, to kuwa zai fahimci cewa 'yantar da kai daga karfi, wata dama ce ga wata al'umma, ba barazana ba.
Alhamdu lillahi al'ummar Iran sun sami wannan damar ta hanyar dogaro da karfinsu da kuma gaba gaɗinsu.
A wasu lokuta mun aikata hakan, sannan kuma muna ganin hakan.
Wani misali na hakan shi ne samar da man fetur da aka samar wa wannan mai gudanar da bincike a Tehran, wanda hakan shi ne samar da man fetur masu muhimmanci da kasar mu take bukata.
Wannan bishiya mai karfi tana bukatar man fetur mai kyau kashi ashirin da biyar.
Sun tsai da shawarar yin amfani da wannan bukata ta kasa wajen tilasta wa Jamhuriyar Musulunci ta yi watsi da mulkin mallakarsu.
Kafin irin wannan yanayi ya zamanto mai tsanani, matasanmu da masana sun sami nasarar samar da man fetur da aka kyautata da kashi ashirin cikin dari sannan kuma suka mayar da shi zuwa ga man fetur da ake bukatarsa.
‘Yan adawa da mu ba su yi zaton cewa za mu iya aiwatar da hakan ba.
Amma daga baya jami'an gwamnati suka fahimci hakan sannan kuma suka fara aiwatar da hakan.
Yayin da suke zaton cewa Jamhuriyar Musulunci ta Iran za ta bukaci irin man fetur da aka samar da shi da kashi ashirin cikin dari, to amma Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta sanar da ita cewa ta samar da kashi ashirin cikin dari da aka samar da shi a cikin gida, sannan kuma ba ta bukatar makiya ba.
Da a ce masana kimaninmu da matasanmu ba su aikata hakan ba, to a yau wajibi ne mu je wajen mutanen da ba abokanmu ba, mu tambaye su ko kashi ashirin cikin dari na wadannan kayayyakin fasaha.
Daga baya jami'an gwamnati suka fahimci hakan, sannan kuma suka aikata abin da wajibi ne su aikata.
A saboda haka ne muka sami nasara; wajibi ne ya zamanto wannan tsari na gaba daya cikin dukkanin lamurra na kasa da bukatunmu; wajibi ne masu gudanarwa, masana'antu, manoma, masana'antu, masana'antu, masana'antu da masana'antu na ilimi da masana'antu na masana'antu da masana'antu na masana'antu da masana'antu da masana'antu na masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da masana'antu da
Wajibi ne su yi amfani da wannan mahangar. Wajibi ne su yi amfani da wannan mahangar. Wajibi ne su yi bincike.
Idan har suna son su yi aiki a fagen masana'antu, a fagen fasaha, a fagen ilimi, wajibi ne su yi amfani da wannan mahangar.
A saboda haka wajibi ne dukkaninmu mu yi kokari wajen tabbatar da tsayin dakan kasar mu ga makiya.
Wannan shi ne daya daga cikin farillan da ake da su na wannan ma'anar ‘ tattalin arziki na gwagwarmaya'.
Wani bangare na asasi na tattalin arziki na gwagwarmaya shi ne gwagwarmaya da tattalin arziki.
Wajibi ne tattalin arziki ya zamanto mai tsayin daka; wajibi ne ya zamanto mai tsayin daka da makirce-makircen makiya.
Wannan shi ne batu na farko da muke son tattaunawa a wannan taron.
Batu na biyu shi ne cewa Amurkawa suna isar da sakonninmu ta hanyoyi daban-daban, suna kiranmu mu yi magana da su dangane da batun nukiliya; suna isar da sakonninmu da kuma tattauna batun farfagandarsu ta duniya.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Wajibi ne Amurka da Jamhuriyar Musulunci su yi magana kan batun nukiliya a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban.
Me ya sa?
Don kuwa abin da muka fuskanta a baya lamari ne da ke nuni da cewa magance matsalar da malamai na Amurka suke fuskanta, ba wai yana nufin zamantakewa tare don cimma wata manufa ta hanyar da ta dace ba ne; ba wai magance matsalar da ta dace ba ne.
Ma'anar hakan ita ce mu zauna mu yi magana don Iran ta yarda da mahangar da suke da ita.
A saboda haka a ko da yaushe muna sanar da cewa wannan dai ba tattaunawa ba ce; wajibi ne Iran ta yarda da hakan.
Ni dai ba na fatan hakan, to amma ni ma ba na fatan hakan.
A wannan fagen akwai wasu abubuwa da ya kamata in bayyanar da su.
Batu na farko shi ne cewa a koda yaushe Amurkawa suna isar da sakonnin da suke rubuce - wato a wasu lokuta suna isar da sakonnin da suke rubuce - cewa su din nan ba masu neman sauyi ba ne a kasar Iran; wannan shi ne abin da suke isar da mu.
Amsar hakan ita ce cewa ba ma damuwa ne ko kuma ba mu da niyyar kame Jamhuriyar Musulunci, ko da yake a ko da yaushe kuna nacewa cewa ba ku da irin wannan niyyar.
Ko a wannan ranar ma da kuke da niyyar cutar da Jamhuriyar Musulunci, a fili kuka sanar da hakan, to kuwa ba za ku iya aiwatar da hakan ba, a nan gaba ma ba za ku iya aiwatar da hakan ba.
Batu na biyu shi ne cewa Amurkawa a ko da yaushe suna isar da mana sakonnin da suke gaya mana cewa su din nan masu gaskiya ne cikin maganganun da suke bayarwa.
Suna da ikirarin cewa suna son tattaunawa da Iran da kyawawan halaye - wato suna da ikirarin cewa ba sa son a tilasta musu su.
A daidai lokacin da na ke cewa, a lokuta da dama mun sha fadin cewa mu dai ba mu cikin neman makaman nukiliya ba, sannan kuma a lokuta da dama muna fadin cewa ba ku yi imani da mu ba.
Me ya sa muka yarda da maganganu na ku a wancan lokacin?
A lokacin da ba ku yarda da maganganu masu gaskiya ba, me ya sa za ku yarda da maganganu na ku?
Ma'anar fassarar mu ita ce cewa hadin tattaunawa, wata hanya ce ta Amurka ta yaudarar mutane a duniya da kuma kasar mu.
Ku tabbatar da cewa hakan ba haka lamarin yake ba.
Shin za ku iya tabbatar da hakan?
Ina amfani da wannan damar wajen fadin cewa daya daga cikin hanyoyin farfagandarsu shi ne cewa a wani lokaci su kan yi jita-jitan da wasu mutane suka yi magana da Amurkawa a madadin Jagora.
Wannan wata farfaganda ce da take cike da kuskure.
A saboda haka babu wani da ya yi magana da su a madadin Jagora.
Batu na uku shi ne cewa bisa ga kwarewar da muka samu da kuma bayanin da muka yi sosai dangane da yanayin da ake ciki, ma'anarsa ita ce cewa Amurkawa ba sa son a kawo karshen tattaunawar nukiliya.
Amurkawa ba sa son a magance matsalar nukiliya, idan kuwa suna son a magance matsalar, to kuwa magance matsalar za ta zamanto mai matukar sauƙi.
A batun nukiliya, Iran tana son duniya ne kawai ta fahimci cewa tana da hakkin kyautata rayuwarta, wannan ita ce hakkin da kasar Iran take da shi.
Wajibi ne jami'an kasashen da suke da’awar cewa suna son magance matsalar da suke fuskanta, su yarda da cewa al'ummar Iran tana da hakkin kyautata makaman nukiliya na cikin gida da kuma tabbatar da zaman lafiya.
Wannan shi ne abin da a ko da yaushe muke fatan gani, abin da a hakikanin gaskiya ba sa so su samu.
Suna fadin cewa lalle suna son mu kama hanyar samar da makaman nukiliya.
Wadannan da suke fadin hakan, ba su ne kasashe kalilan da na ambata sunan da su a baya ba, sannan kuma suna kiran kansu 'yan kasashe na duniya'.
Suna fadin cewa lamarin ya damu da al'ummar duniya.
A'a, al'ummar duniya ba su damu da hakan ba.
Yawancin kasashe na duniya suna tare da Jamhuriyar Musulunci, sannan kuma suna biyan bukatunmu, don kuwa wannan bukata ce da ta dace.
Mu dai ba mu taɓa fuskantar adawa da tsarin mulkin kama-karya na kasa da kasa ba.
A duk lokacin da muka yi kusa da magance wata matsala, Amurkawa za su haifar da wata matsala don su hana magance wata matsala.
Abin da nake fadi da kuma fassarawa shi ne cewa manufarsu ita ce su zamanto ba su magance wannan matsalar ba don su zamanto masu adawa da matsin lamba da ke wuyansu.
Sannan kuma kamar yadda su kansu suka fadi, manufar matsin ita ce cutar da al'ummar Iran; duk kuwa da irin tsoron makiya, al'ummar Iran ba za ta kawu ba.
Batu na hudu dangane da wannan lamarin shi ne cewa idan Amurkawa suna son magance matsalar, to kuwa zan ba su amsar hakan.
Abin da zai magance hakan shi ne kada Amurkawa su yi adawa da Jamhuriyar Musulunci da kuma al'ummar Iran.
Wannan ita ce maganin da ya dace; wajibi ne su daina yin adawa da mu idan har suna son kawo karshen matsalolin da ke tsakaninmu, sannan kuma suna fadin cewa da gaske suna son magance matsalolin da ke tsakanin Iran da Amurka.
Shekaru talatin da hamsin din kenan Amurkawa daban-daban suka samar da makiya daban-daban a kan mu bisa fahimtar da bai dace ba na Iran da kuma Iranwa.
Tun daga shekara ta farko bayan nasarar juyin juya halin Musulunci da kafa tsarin Jamhuriyar Musulunci sun zamanto masu adawa da mu.
Sun yi kokari wajen kawar da tattalin arzikinmu.
A saboda haka ina son in gabatar wa jami'an Amurkawa da cewa: Idan har suna son magance matsalar da ta dace, to kuwa maganin da ya dace shi ne su daidaita siyasar da suke da ita; su daidaita ayyukansu, su daina adawa da al'ummar Iran.
Lalle ina son in yi magana kan wani batu na daban, wato lamarin zabe mai muhimmancin gaske.
A kasar mu, zabe wata alama ce ta 'yan siyasa'.
Zabe wata alama ce ta siyasa, wata alama ce ta karfi na Jamhuriyar Musulunci, wata alama ce ta alfahari da kuma girman kan tsarin Musulunci. Karfi na Jamhuriyar Musulunci ya dangana ne da zabe, kasantuwar mutane a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban.
Zabe wata alama ce ta tsayin daka ta kasa, wata alama ce ta demokradiyya ta Musulunci.
A saboda haka saboda irin muhimmancin zabe da muke da shi, makiyan al'ummar Iran a ko da yaushe sun yi kokari wajen cutar da su daga zabe.
Sun samar da makirce-makircen da za su hana mutane shiga cikin akwatunan ballet.
A shekarun da suka gabata, makiyanmu a ko da yaushe sun yi kokari wajen rage irin yunkurin da muke da shi wajen rage irin yunkurin da muke da shi da kuma rage irin yunkurin da muke da shi, sannan kuma hakan ya samo asali ne daga irin gagarumin matsayi da zabe yake da shi cikin harkokin kasar mu.
A halin yanzu dai ina son in tattauna wasu batutuwa dangane da zabe, to amma dai tsawon wadannan watanni biyu ne.
A halin yanzu dai akwai wasu abubuwa da nake son tattaunawa.
Batu na farko shi ne cewa abin da ya fi muhimmanci shi ne kasantuwar mutane a cikin zabe.
Za a iya kawar da barazanar makiya, za a iya kawar da barazanar makiya, za a iya kawar da kunya ga makiya, za a iya tabbatar da tsaro ga kasar nan.
Kasantuwarsu a bangarori daban-daban na kasar nan, kasantuwarsu a bangarori daban-daban na kasar nan, kasantuwarsu a bangarori daban-daban na kasar nan, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangarori daban-daban, kasantuwarsu a bangaren
A saboda haka batu na farko shi ne cewa ta hanyar taimakon Ubangiji da kuma dukkanin himmar al'ummar Iran, wajibi ne a sami gagarumin yunkuri cikin zabe.
Batu na biyu shi ne cewa wajibi ne dukkanin mahanga ta siyasa da mahangar da suke da imani da Jamhuriyar Musulunci su sa hannu cikin zabe.
Wannan wani nauyi ne mai kyau da ke wuyan kowa.
Bai kamata zabe ya zamanto wani bangare na siyasa ko kuma wani bangare na tunani da siyasa ba.
Dukkanin mutanen da suka yi imani da Jamhuriyar Musulunci da kuma 'yanci na kasar nan, dukkanin mutanen da suke lura da makomar kasar nan, dukkanin mutanen da suke lura da manufofin kasa, wajibi ne su sa hannu cikin zabe.
Wajibi ne mutanen da suke adawa da Jamhuriyar Musulunci su kauce wa zabe.
Batu na uku shi ne cewa zaɓen mutane ne za su iya tabbatar da komai.
Ku yi bincike, ku lura sosai, ku yi magana da mutanen da kuka yarda da su, don ku fahimci wanda ya fi cancanta, ku zabe shi.
Guda guda ne kawai Jagoran ya ke da shi.
Haka nan kuma har zuwa lokacin da na shigo cikin akwatin ballet, babu wani mutumin da zai fahimci me ake nufi da shi.
Wataƙila mutanen da suke wajen su ne za su iya buya akwatin ballet, su fahimci irin rubuce-rubucen da na yi da hannuwana, su ga wanda na yi amfani da su.
Idan har aka yi irin wannan ikirarin, to kuwa hakan kuskure ne.
Ko da yake abin bakin cikin shi ne cewa a wadannan ranakun ana amfani da sabbin hanyoyi na magana, wato hidima ta gajeren sauti da sauransu ne ake fadi da maganganu daban-daban.
Mutum yana iya tura dubban sautin da ke cikinsa.
Ni dai ina da rahoton cewa a lokacin zabe, a kowace rana ana iya aiko da kuma karɓan sautin miliyoyin mutane.
Ku lura kada irin wadannan abubuwa su yi tasirinku.
Ko da yake kowane ɗan kasar nan ko kuma ‘yan siyasa suna iya tilasta wa wasu su kalli wani lamari, to amma babu wani abin da ya yi kuskure; to amma babu wani wanda zai ji ni.
A yanzu dai mutane suna iya magana da junansu, su ba da shawara, su yi kokari wajen sauya ra'ayin junansu, su taimaka wa junansu wajen gano wanda ya fi cancanta.
Ko yaya dai abin da ya fi muhimmanci shi ne gwuiwoyin mutane.
Batu na hudu shi ne cewa wajibi ne kowa da kowa ya yi na'am da tsarin doka, ko a'a, ko a'a, ko a'a.
Abubuwan da suka faru a shekarar 1388 (hijira shamsiyya) sun faru ne saboda wasu mutane sun tsai da shawara cewa ba za su amince da wannan doka ba; sun tsai da shawara cewa ba za su yarda da hakan ba.
Alal misali mutane suna iya kallo a kan abin da nake so, to amma wajibi ne in yarda da hakan.
Wajibi ne kowa da kowa ya yarda da abin da yawancin mutane suka yarda da shi.
Wajibi ne a yi amfani da wadannan hanyoyin.
A lokacin da abin da muke so ya faru, to kuwa kiran mutane zuwa kan tituna, kuskure ne mai girman gaske. Wannan shi ne abin da ya faru a shekarar 1388 (hijira shamsiyya).
Wannan wata kwarewa ce ga al'ummar mu, sannan kuma al'ummar mu a ko da yaushe za ta tsaya kyam wajen fuskantar irin wadannan aukuwa.
Batu na karshe shi ne cewa wajibi ne kowa da kowa ya fahimci cewa irin wadannan siffofi da ake bukata a wajen shugabanmu na gaba sun kunno kai da irin wannan rauni da ake da shi.
Wajibi ne kowane shugaban da ya zo ya ji daɗin irin raunin da shugabannin da suka gabace shi suke da shi sannan kuma bai kamata ya sha wahala daga irin raunin da shugabannin da suka gabace shi suke da shi ba.
Balle ma, kowane mutum yana da nasa karfi da rauni.
Shugabannin gwamnati su ma suna da nasu karfi da rauni.
Irin karfin da gwamnatin da shugaban kasar nan take da shi, ya kamata ya kasance a wajen shugaban kasar nan na gaba ma.
Wato gwamnatocin da suke da iko daya bayan daya, wajibi ne su taimaka mana wajen ci gaba da tafiya zuwa ga kamala sannan kuma a hankali a hankali mu nemi mafi kyawun abin da ya fi kyau a tsakaninmu.
Wajibi ne dukkanin mutanen da suke shirin shiga wannan fage su yi tafiya da dukkan karfi da kuma dogaro cikin dogaro da Allah.
Ya Ubangiji Allah! Ka kiyaye manufar wannan kasa da kuma wannan al'umma.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya zuciyar Waliyul Asr (rayukanmu su zamanto fansa a gare shi) ta yarda da mu.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya ruhin Imaminmu mai girma da kuma rayuka masu tsarki na shahidanmu su zamanto masu gamsuwa da kuma farin ciki a gare mu.
Ku yi abin da muka fadi, abin da muka fadi, abin da muka fadi, abin da muka fadi, abin da muka fadi, abin da muka fadi, abin da muka fadi.
Shimfida: A ranar alhamis 18, Agusta 2011 ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya gana da mutanen da suka fito daga bangarori daban-daban na tattalin arziki.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Da farko dai ina muku maraba, ‘yan'uwa maza da mata masu girma a bangarori daban-daban na tattalin arziki na kasar nan.
Wannan ganawa wata alama ce da ke nuni da irin muhimmancin da gwamnati take da shi wajen lura da batun tattalin arziki a wannan yanayi mai cike da matsaloli na duniya, a wannan yankin da kuma kasar nan.
Wannan shi ne asalin manufar wannan ganawar da nake da ita. Ina son halartar taro a watan Ramadan da mutanen da suke da ayyuka a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban
Wannan ita ce manufa ta farko sannan kuma an riga an aiwatar da ita; don kuwa za a iya ganin hakan a watannin watsa labarai.
Wannan wani sauti ne ga kowa da kowa - har da jami'an gwamnati a bangaren tattalin arziki, ma'aikatar tattalin arziki a duk fadin kasar nan, haka nan kuma ga dukkanin al'ummar mu - shi ne cewa a yau wajibi ne mu lura sosai da batun tattalin arziki.
Dalili na biyu na wannan ganawar - wanda alhamdu lillahi ya tabbata a gare ta - shi ne a samar da rahoton hakikanin abin da ke faruwa a kasar nan, irin ci gaba da aka samu da kuma ayyukan da ake gudanarwa.
A'a, kowa ya san irin ra'ayin da nake da shi; a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a'a, a'a, a'a, a'
Ku san cewa ina tare da mutane, ba su san irin ci gaban da suke samu ba.
Yawancin mutane a yau ba su san abin da kuke fadi a kan bangarori daban-daban ba; ni dai na sanya takardu, sannan kuma da yardar Allah za a samar da cikakken rahoto.
Muna ganin irin gagarumin abin da ake iya yi a kasar nan sannan kuma wannan girmamawa ta tabbata ga al'ummar Iran.
Mutane ne suke aikata wadannan abubuwa.
Mun sami ci gaba mai kyau a bangarori daban-daban na samar da kayayyaki, hidima, aiki, masana'antu, masana'antu na ilimi da sauran bangarori daban-daban da aka tattauna a wannan taron.
Lalle yana da kyau mutane su ji hakan daga wajen shugabannin bangarori daban-daban da suka sami 'yancinsu daga wajen gwamnati, sannan kuma su zamanto masu fata da farin ciki.
Wajibi ne dukkaninmu mu lura da cewa daya daga cikin hanyoyin da makiya al'ummar Iran suke amfani da su wajen yaki na tunani shi ne yaudarar mutane.
Bai kamata irin wannan yunkuri ya yi watsi da wannan fata da kuma azama da ake da ita ba.
Wajibi ne wannan yunkuri ya bayyanar da irin wannan jin cewa kashi hamsin cikin dari na aikin da aka aiwatar da shi da kuma cewa an shirya wa kashi hamsin cikin dari na sauran aikin da za a aiwatar da shi.
Wani lamari na daban shi ne cewa na sanya wa wannan shekarar sunan "Shekarar Jihadin Tattalin Arziki".
Siyasar ma'abota girman kai ita ce su sha kashi kan al'ummar Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci ta hanyar amfani da tattalin arziki.
Ko da yake lamarin nukiliya wani lamari ne da ke cike da takunkumin da aka sanya mana, to amma lamari ne da ke cike da kuskure; ba wai wannan lamari ne da ke cike da takunkumin ba.
Wataƙila za ku iya tunawa da irin takunkumin da aka sanya wa kasar nan da farko ya faru ne a wani lokacin da ba a yi maganar karfi na nukiliya a kasar nan ba.
Alal misali, takunkumin da aka san shi da "D'amato-Kennedy Bill", wanda a hakikanin gaskiya ba shi da wani muhimmanci sosai sannan kuma wani mutum mai suna D'amato ya gabatar da shi a taron gunduma na Amurka a lokacin da ba a tattauna batun karfi na nukiliya ba.
Manufar wannan takunkumi da aka sanya a kan mu ita ce mu dakatar da tattalin arzikinmu.
Ko da yake al'ummar Iran ta sami gatan amincewa da wannan takunkumi na tsawon shekaru talatin da biyu.
Ko da yake dukkanin takunkumin da aka sanya mana a shekarun baya-bayan nan sun ci gaba da yawa; to amma a lokuta talatin din da suka gabata a lokacin da suka sanya takunkumin da suka sanya a kan mu, to amma a lokutan da suka gabata, sun ci gaba da rera takunkumin da suka sanya a kan mu, sannan kuma a lokutan da suka gabata sun yi alkawari cewa za su kara wannan takunkumin.
Wajibi ne a fahimci dakarun adawa; wajibi ne a fahimci kayayyakin aiki da makamai na makiya; wajibi ne a samar da makamai da za su zamanto ba su da amfani.
Hakan yana bukatar jihadi na tattalin arziki.
Ba dukkanin ayyuka ne za a iya kiransu jihadi ba.
Irin wadannan ayyuka ne kawai za a iya kiran su jihadi.
Daya daga cikin siffofin jihadi na asali shi ne fuskantar tsayin daka.
Ana iya kiran wani aiki mai irin wadannan siffofi jihadi.
A saboda haka jihadi na tattalin arziki yana nufin yunkurin da al'ummar Iran suke yi da dukkan karfinsu da kuma dukkan karfinsu da niyyar cutar da makiya.
Abin da ke biye kuma shi ne cewa a cikin wannan tsari na shekaru ashirin wanda lamari ne mai muhimmanci da kuma muhimmanci; wajibi ne kasar mu ta kai ga samun matsayi na gaba a wannan yankin a fagage masu muhimmanci da kuma muhimmanci; wajibi ne mu kai ga wannan matsayi.
A hakikanin gaskiya mutane ba za su tsaya kyam ba, su kalli mu; suna aiki ne da himma.
A halin yanzu dai ba ma amfani da wadansu daga cikin hanyoyin da suke amfani da su, to kuwa ba za mu taba yin hakan ba.
A saboda haka wannan yana bukatar jihadi.
Muna bukatar sauri da kuma basira don mu sami damar isa ga matsayi na farko.
A'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'
Matukar wata kasa ta kasa biyan bukatunta sannan kuma ta sami ci gaba a fagen tattalin arziki, ilimi da fasaha da ake bukata don ci gaba, to kuwa za a zalunta ta cikin rashin tausayawa.
Ba ma so a zalunta mu.
An ci gaba da zalunta kasar mu tsawon shekaru ashirin da biyu.
Irin wannan zaluncin ya samo asali ne sakamakon raunin mulkin mallaka, lalatattun ‘yan mulkin mallaka da kuma irin karfin da makiya suke da shi.
Turanci na farko da ya shigo cikin wannan tsari na siyasa na kasar mu a shekarar ta 1800. Sun karɓi masu goyon bayansu; wasu daga cikin kasashen Turai ma sun kasance tare da su sannan kuma sun aikata hakan.
A lokacin da jakadancin Ingila na farko ya shigo kasar mu a shekarar 1358 (1979), ya fara sayen masu goyon bayan al'umma da kuma sayen masu goyon bayansa nan da nan bayan da ya fito daga jirgin ruwan da ke birnin Bushehr.
Dukkanin wadannan shugabanni, mahaifaifai da sauran mutanen da suke da irin wannan la'akari mai ban mamaki, sun shigo wajen jakadansa; a wancan lokacin ne makiya suka fara zaluncin da suke yi; a wancan ranar ma'abota mulkin kama-karya sun bar makiya su shigo cikin kasar nan.
Ba ma son hakan ya ci gaba da faruwa.
Sannan kuma juyin juya halin Musulunci ya sanya su da kyakkyawar tangarɗa.
Mu dai muna son mu karfafa hakan.
Bai kamata mu bari hakan ta yi tasiri cikin tattalin arziki, al'adu, siyasa da makomarmu ba.
Tattalin arziki daya ne daga cikin tushen wannan karfi na cikin gida.
Wannan shi ne dalilin da ya sa muke fadin cewa wajibi ne mu zamanto bangarori daban-daban na wannan yankin.
A'a, manufar al'ummar mu ta dogara ne da ita.
A saboda haka tsayin daka, tsayin daka, tsayin daka, tsayin daka, aiki mai kyau, wanda ya shafi dukkanin karfi na kasar nan, yana da tasiri a wannan fagen.
Wannan shi ne abin da na ji sannan kuma na ga hakan a wajen kaina bayan nasarar juyin juya halin Musulunci da kuma irin ci gaba da aka samu a kasar nan.
Kafin nasarar juyin juya halin Musulunci, babu wani mutumin da ya yi zaton irin ci gaban da aka samu a wannan kasar a wannan fagen.
Alal hakika a bangarori daban-daban ma haka lamarin ya kasance; a bangarori daban-daban ma haka lamarin ya kasance; a bangarori daban-daban ma haka lamarin ya kasance; a bangarori daban-daban ma haka lamarin ya kasance; a bangarori daban-daban ma haka lamarin ya kasance; a bangarori daban-daban ma haka lamarin ya kasance.
Na fahimci cewa a lokacin da aka samar da dukkanin abubuwan da ake bukata, matasanmu ba za su iya aiwatar da hakan ba; matasanmu za su iya aiwatar da dukkanin abubuwan da ake bukata, matasanmu za su iya aiwatar da su.
Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Karfi na tattalin arziki ma lamari ne mai muhimmancin gaske.
Akwai wata rana da na fadi cewa idan aka yi la'akari da irin girman da al'ummarmu suke da shi da kuma irin girman da ake da shi a duniya, to lalle muna da irin wadannan kayayyakin aiki masu muhimmanci da kuma dukiyar da ake da su.
A hakikanin gaskiya wajibi ne mu zamanto cikin kashi hamsin na dukkanin karfi na duniya, to amma a wasu lokuta kashi hamsin na dukkanin karfi na duniya, kashi hamsin ne, kashi hamsin ne na dukkanin karfi na duniya.
Wadannan abubuwa ne masu muhimmanci, wadannan abubuwa ne masu kimar gaske.
Wadansu daga cikin abokan da suka yi magana a wannan taron sun yi magana kan wannan batu, ni ma a baya na yi magana kan wannan batu, sannan kuma da karamin kulawa da ci gaba, za mu iya magance wannan matsalar da muke fuskanta.
A saboda haka kasar mu tana da karfi mai girma a bangaren dukiya ta dabi'a.
Haka lamarin ya ke dangane da yanayinmu na duniya.
Lalle muna da alaka da tekuna daban-daban guda biyu.
Mu dai muna da alaka da ruwaye na kasa da kasa da kuma wannan yanki mai matukar muhimmanci da ke tsakanin gabas da yammaci - wato Asiya da Turai - wannan yanki mai matukar muhimmanci na wannan yanki mai matukar muhimmanci - wannan yanki mai matukar muhimmanci, wannan yanki mai matukar muhimmancin gaske.
Dukkanin wadannan abubuwa ne da muke da su.
Kamar yadda muka fadi, kashi hudu na wannan tsari na siyasa na shekaru ashirin ya wuce.
Shekara guda cikin shekaru hudu - wato wannan tsari na hudu - ya kare; wannan shekarar dai ita ce shekara ta farko na wannan tsari na hudu.
Ko da yake an gudanar da ayyuka masu yawa a wannan tsari na hudu.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya bayyana irin wadannan ayyuka masu muhimmanci da ake da su a wannan taron, to amma akwai wasu ayyuka da a halin yanzu ba a gudanar da su ba.
Dukkanin siyasar da aka sanar da ita dangane da yadda za a sauya al'adu da kuma siyasar cibiyar mu da kuma siyasar da aka tsara a bangarori daban-daban da kuma siyasar da aka tsara a bangare na asali, dukkanin wadannan siyasar suna cikin jituwa.
Idan har muka sami damar samar da wannan tsari da kuma aiwatar da shi bisa wadannan siyasar, to kuwa za mu yi amfani mai kyau da irin kwarewar da na fadi.
Irin wadannan siyasar suna haifar da hadin kai, wannan hadin kai tsakanin bangarori daban-daban yana tabbatar da karfi na tattalin arziki.
Ko da yake ba a cimma wasu daga cikin manufofin da aka fadi cikin wannan tsari na hudu ba; akwai abubuwa da dama da suka shafi hakan; haka lamarin ya shafi batutuwa na cikin gida da na kasa.
Daga cikin manufofin da ba a cimma su ba, su ne irin girman kashi takwas da rage rashin aikin yi da kuma rage kashi na gudummawar da aka tsara da kuma rage irin tasirin da ake da shi a baya.
Wajibi ne mu karfafa irin aikin da muke yi don mu sami damar biyan bukatar da muka samu.
Bisa bangare na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi na asasi.
Manufar hakan ita ce samar da tattalin arziki da ke cike da gasa da kasantuwar bangarori daban-daban da kuma kasantuwarsu cikin tattalin arziki na kasar nan.
Bisa lissafin da aka yi, irin kuɗin da ake bukatarsa wajen zuba ido cikin wannan tsawon shekaru biyar, kusan daloli biliyan 160 ne.
Wannan kuwa wani aiki ne da wajibi ne a aikata shi.
An gudanar da ayyuka masu kyau dangane da yadda aka gudanar da siyasar da aka tsara a bangare na ashirin da huɗu na tsarin mulki, to amma abin da aka gudanar a wannan fagen bai isa ba; wajibi ne a kyautata ayyukanmu; ba wai kawai lamari ne na 'yanci da kuma barin fagen tattalin arziki ba.
Ayyuka masu koshin lafiya a ko da yaushe suna tare da ayyuka marasa koshin lafiya.
Shekaru da dama ina nanata matsalar cin hanci da rashawa.
A lokaci na farko da na yi ishara da hakan, wasu daga cikin mutane suka zo wajena suna cewa: Don kuwa ina nanata matsalar cin hanci da rashawa, mai yiyuwa ne masu zuba jari su ji tsoron shiga ayyukan tattalin arziki.
Na gaya musu cewa maganganun da nake yi za su kasance da mummunan sakamako, sannan kuma za a karfafa masu zuba jari su shigo cikin ayyukan tattalin arziki.
Matukar wani mai zuba jari wanda yake son ya yi kasuwancin da ke cike da doka, ya san cewa gwamnati za ta tsananta wa mutanen da suka taka doka, to kuwa za a kara karfafa shi.
Wajibi ne duk wani mai zuba jari da ya taimaka wa kasar nan ta hanyar kasantuwarsa, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali, hankali
Abin farin cikin shi ne cewa dukkanin ministoci da jami'an gwamnati da suke gudanar da ayyukan tattalin arziki suna nan a wannan taron.
To ku din nan kun ji irin maganganun da mutanen da suka gabatar a wannan taron suka yi; irin maganganun da kuka yi dangane da irin karfin da kuke da shi da kuma irin shawarwarin da suke nuni da wanzuwar wasu kura-kurai; ta hakan na ke kiran jami'an gwamnati su yi tunani sosai kan irin maganganun da suke ji a yau.
Bai kamata a bari a yi magana sannan kuma kada a aikata komai ba.
Jagoran juyin juya halin Musuluncin ya yi ikirarin cewa ku din nan ba ku ambaci wadannan munanan abubuwa ba, don kuwa a lokacin da kuka ce wajibi ne a aikata wani abu, hakan yana nufin cewa a halin yanzu dai ba a aikata wani abu ba, sannan kuma hakan yana nuni da cewa akwai wasu kura-kurai da matsaloli.
Wajibi ne kawai ya yi la'akari da shawarwarin da aka gabatar a wannan taron, sannan kuma na yi zaton cewa wadannan shawarwari ne masu kyau sannan kuma sun dace a yi bincike; akwai abubuwa masu yawa da har ila yau ba za a taba fadi ba; wasu ne kawai za a gabatar da su.
Abin da aka fara magana kansa shi ne cewa wajibi ne a samar da dukkanin siyasar da aka tsara ta wajen goyon bayan bangaren samar da kayayyakin da ake bukata.
Abubuwan da ake samarwa su ne tushen tattalin arzikinmu. Wajibi ne a ba da himma wajen goyon bayan bangaren samar da kayayyakin da ake bukata a wannan bangaren, kamar yadda aka bayyana a cikin doka - wato kashi talatin din da aka fadi.
Ko da yake wasu jami'an gwamnati da suka yi magana da ni sun yarda da cewa lalle wannan kashi talatin din lamarin ba abin da ake bukata ba ne.
Wataƙila wasu bangarori ba sa bukatar goyon bayan gwamnati, to sai dai duk wani bangare na samar da kayayyaki yana bukatar goyon bayan gwamnati. Wajibi ne bangaren samar da kayayyaki su sami goyon bayansu.
A saboda haka wajibi ne a yi la'akari da hakan, wajibi ne a yi la'akari da hakan.
Ko da yake bangaren mu na kanmu yana da wasu nauyin da ke wuyanmu a wannan fagen; wato tattalin arziki da karfi da karfi da kuma amfani da sabbin masana'antu.
Wasu jami'an gwamnati sun yi gunaguni da cewa mutanen da suke da wasu masana'antu ba sa son su sauya tsohon na'urorin da suke amfani da su, sannan kuma suke ci gaba da amfani da dukkan karfi; sun ce idan ma aka ba su gudummawar kuɗi, to kuwa ba za su yi amfani da shi wajen sauya tsohon na'urorin da suke da shi da sabbin na'urorin ba.
Wajibi ne a lura da hakan.
A saboda haka lamarin yana da muhimmanci sosai; wato wajibi ne gwamnati ta ba da goyon baya da kuma kula da kamfanonin da take ba da goyon baya.
Wajibi ne a ba wa bangaren samar da kayayyakin da ake bukata irin yadda aka tsara a cikin doka, to sai dai wajibi ne a ba wa bangaren samar da kayayyakin da ake bukata irin yadda ake bukata; wajibi ne a ba wa bangaren samar da kayayyakin da ake bukata irin yadda ake bukata; wajibi ne a ba wa bangaren samar da kayayyakin da ake bukata irin yadda ake bukata; wajibi ne a ba wa bangaren samar da kayayyakin da ake bukata, wajibi ne a ba wa bangaren samar da kayayyakin da ake bukata, wajibi ne a ba wa bangarori daban-daban na kasa.
Wajibi ne a magance irin wadannan matsaloli da dukkan karfin da ake da shi saboda masu samar da kayayyakin da suke son aiki da kuma samar da kayayyakin da ake bukata su zamanto masu cika hakkokinsu.
Abin da ke biye fadin hakan shi ne batun kayayyakin da ake da shi wanda aka yi ishara da shi a wannan taron sannan kuma a lokuta da dama na tattauna hakan da jami'an gwamnati masu kula da kayayyakin da ake da su.
Ko da yake babu wani da yake adawa da samar da kayayyaki, to sai dai wajibi ne a tsara su da kuma gudanar da ayyukansu.
Don kuwa a wasu lokuta muna son a sami wasu kayayyaki a kasuwa - alal misali a lokacin Norouz - ba wani dalili ne mai kyau na kara wadannan kayayyaki ba.
Wajibi ne a lura da kayayyakin da ake samarwa a cikin gida yayin da ake tsai da shawarwari kan abubuwan da ake samarwa.
Ko da yake ana fadin cewa kayayyakin da ake samarwa a cikin gida suna ci gaba da zama cikin gasa; ana fadin cewa idan har ba tare da kayayyakin da ake samarwa ba, masu samar da kayayyakin da ake samarwa a cikin gida ba za su lura da irin tsadar kayayyakin da ake samarwa a cikin gida ba.
Ni dai na yarda da cewa lamarin ba shi da wani karfi.
Dangane da batun kayayyakin da ake samarwa, lalle ina son in jawo hankali na musamman ga bangaren samar da kayayyakin da ake samarwa; na yi zaton cewa wajibi ne a samar da wadannan kayayyakin da ake samarwa sosai.
A bangaren noma muna samar da kayayyakin da suka yi fice.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya gabatar da wani rahoto dangane da irin abubuwan da ake samarwa.
A bangaren samar da kayayyakin da ake samarwa, kasar mu tana daga cikin mafi kyawun abubuwa a duniya.
Wajibi ne mu sami damar karfafa kayayyakinmu.
Wajibi ne mu fitar da wadannan kayayyakin lambu da kayayyakin da ake samarwa a wajen da duniya za ta fahimci abin da ke faruwa a kasar Iran sannan kuma kada mu fitar da wadannan kayayyakin da suka fi Amurka ta kasar Latin ko kuma sauran wajaje.
Abin da ke biye, lamari ne da ke da alaƙa da batun kasashen waje.
Ko da yake wannan gwamnati tana da nauyi a wuyanta, a wuyanta, a wuyanta, a wuyanta, a wuyanta, a wuyanta, a wuyanta, a wuyanta.
Kamar yadda daya daga cikin malamai ya ba da rahoto, abin farin cikin shi ne cewa kayayyakin da ba su da man fetur ba sun samu gagarumin ci gaba, a nan gaba ma za su samu gagarumin ci gaba. Muna fatan irin wadannan kayayyakin da ba su da man fetur ba za su samu gagarumin ci gaba, don haka kayayyakin da ba su da man fetur ba za su samu gagarumin ci gaba.
Wannan shi ne batun da wajibi ne mu kai ga shi sannan kuma mu zamanto 'yan amshin shatansu daga man fetur.
Dangane da karfi na man fetur daya ne daga cikin matsaloli masu tsanani na tattalin arziki na kasar mu, ba wai kawai lamari ne da ya shafi tattalin arzikin mu ba; lamari ne na gaba daya.
Wajibi ne mu kai wani wajen da za mu iya dakatar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar da fitar.
Ka yi tunanin abin da zai faru a duniya.
A yau ba za mu iya aiwatar da hakan ba ne saboda muna bukatar man fetur.
Idan har wata rana tattalin arzikinmu ya zamanto ba tare da fitowar man fetur ba, to kuwa al'ummar Iran da Jamhuriyar Musulunci za su sami irin wannan ni'ima, wanda hakan zai yi tasiri mai girma a kan duniya.
To wannan shi ne abin da wajibi ne a cimma; wajibi ne a samar da taimako; wajibi ne a samar da taimako; wajibi ne a samar da taimako.
A wani bangare kuma, masu fitar da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da ba su da kyau, masu fitar da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da suke cike da kayayyakin da ba su da kyau.
Kamfanonin da suka sami nasara a duk fadin duniya sun sami nasara wajen biyan bukatar masu ciniki na tsawon shekaru ashirin ko hamsin.
Alal misali a ce akwai wani kamfani na Jamus ko Swiss wanda shekaru 150 ko 160 kenan yake sayar da wani abu sannan kuma har ya zuwa yanzu yana ci gaba da sayar da shi a kasar mu da sauran kasashe.
Me ya sa?
Wajibi ne masu gabatarwa su yi la'akari da hakan.
Hakan yana bukatar wata al'ada, wata al'ada ce ta samar da kayayyakin da ake bukata a tura su zuwa kasashen waje.
Lamarin fada da fasadi ma lamari ne mai muhimmancin gaske.
Matukar dai babu wani a cikin gida da zai taimaki wani waje, to kuwa wannan waje ba zai iya haifar da rashawa ta tattalin arziki ba.
A saboda haka jami'an gwamnati suna da nauyi mai girman gaske cikin cibiyoyi na gwamnati wajen lura da gaggawa da lalata tattalin arziki.
Alal misali a lokacin da kuka duba wani misali na 'yan'uwa a wani gonar 'yan'uwa, sannan kuma kuka ga cewa an haifar da wata cuta a wancan wajen, to kuwa ba za ku nuna jin kai ba ne, don kuwa kun san cewa idan har kuka yi watsi da wannan gonar, to kuwa sakamakon hakan ba zai kasance ga 'yan 'yan'uwan 'yan'uwan 'yan'uwa ba ne.
Haka lamarin ya ke dangane da fasadi.
Haka nan kuma ina kiran jami'an gwamnati: idan kun ji cewa lamarin fasadi yana iya faruwa a cikin cibiyoyi, to bai kamata ku yi jinkiri ba.
Cin hanci da cin hanci na tattalin arziki wani lamari ne da ke faruwa da gaggawa, wanda a saboda haka wajibi ne a yi la'akari da hakan.
Shigowar cikakken tsari na ci gaban wannan bangare na hadin gwiwa daya ne daga cikin abubuwan da wajibi ne a aikata su. An nanata batun bangaren mu na hadin gwiwa cikin siyasar da aka tsara a shafi na 44 na tsarin mulki.
Muna bukatar cikakkiyar siyasa ga bangaren hadin gwiwa, wannan kuwa lamari ne da wajibi ne a aiwatar da shi.
Ana iya yin amfani da bangarori daban-daban na bangarori daban-daban na bangarori daban-daban na bangarori daban-daban na bangarori daban-daban na bangarori daban-daban na bangarori daban-daban.
Wani lamari kuma mai muhimmancin gaske shi ne cewa wajibi ne mu yi kokari sosai wajen samar da damar zuba jari ga bangarori daban-daban.
Wato wajibi ne dukkanin mutanen da suke da ayyuka a bangarori daban-daban su san irin damar da suke da ita; wajibi ne kowa da kowa ya san irin damar da suke da ita, sannan kuma bai kamata kowa da kowa ya fahimci hakan ba.
Wadanda suke da irin wannan masaniya za su iya amfani da ita.
Wajibi ne kowa da kowa ya fahimci hakan.
Ko da yake a bangarori daban-daban ma an fadi hakan, a bangarori daban-daban ma an gudanar da wasu ayyuka a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban ma an gudanar da wasu ayyuka a bangarori daban-daban, to amma abin da aka gudanar bai isa ba.
Wajibi ne a yi wasu ayyuka a wannan fagen.
Na riga na rubuta wasu batutuwan da ba zan yi magana a kansu ba, don kuwa kusan lokaci ya gabata.
Da yardar Allah, dukkanin mutanen da suke kaunar kasar nan, al'ummar Iran, Jamhuriyar Musulunci, da kuma dukkanin mutanen da suke kaunar makomar wannan al'umma, za su sami karfafawa sosai a fagen ayyukan tattalin arziki.
A shekarar da ta gabata, wajibi ne a yi la'akari da wannan magana ta "Gwargwadon Aiki" tare da batun "Jihadi na tattalin arziki".
Da yardar Allah kowa zai yi aiki.
Gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gobe-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-gaben-bangaren-gaben-bangaren-gaben-bangaren-bangaren-bangaren-bangaren-bangaren-bangaren-
Alhamdu lillahi akwai mutane da yawa a kasar nan da suke da zukata mai kyau, azama mai kyau, hannaye masu kyau da kuma idanu masu basira.
Al'ummar mu tana da karfi mai yawa da za a iya ganinta a matsayin wata kasa ta biyu a duniya.
Yanayin tarihin mu, gādonmu, iyawar mutanen mu, dukkanin wadannan abubuwa ne da suke tabbatar mana da hakan.
Shimfida: A ranar alhamis 21, Maris 2011 ne Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya gabatar da jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi a gidan Imam Ridha a garin Mashhad.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga Manzon Allah Madaukakin Sarki Adamu da Shugabanmu da Annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad da kuma Alayensa tsarkaka musamman ma wanda ya zauna tare da Allah a duniya.
Godiya ta tabbata ga Allah Madaukakin Sarki da ya ba ni damar sake samun wannan kwarewa mai girma, wato kasancewa a gidan Ali bn Musa Ar-Ridha - bari rayukanmu su zamanto fansa a gare shi sannan kuma gaisuwa ta Ubangiji su zamanto a gare shi.
Ina mika godiya ta ga dukkanin 'yan'uwa maza da mata masu girma da suka halarci wannan taro mai girma da ban mamaki a wannan rana mai albarka ta Norouz da kuma farkon sabuwar shekara. A hakikanin gaskiya mutanen da suka taru a nan misali ne na al'ummar Iran.
A rana ta farko ta shekara, al'ummar mu masu girma sun yi tafiya zuwa garuruwa mai tsarki na Imam Ali bn Musa sannan kuma sun fito daga garuruwa da garuruwa masu nisa na kasar nan don amfana da albarkacin wannan wuri mai girma.
‘Yan'uwanmu masu girma da suka zo daga birnin Mashhad ma suna nan a wannan taro mai ban mamaki.
Ina isar da sakon gaisuwa ta da kuma rahamarsa ga dukkaninku.
Sabuwar shekara ta Iran wata dama ce mai kyau ga dukkanin al'ummar Iran da kuma dukkanin al'ummar musulmi da suke bikin Noruz don su ba da gudummawa ga wannan yunkuri na Musulunci.
Wannan ita ce siffar Musulunci; wajibi ne a yi amfani da dukkanin dama, da dukkanin lokuta da kuma dukkanin yanayi na rayuwa wajen haifar da kamala da ci gaba na ruhi da kuma ci gaba na duniya ga bil'adama; mu ma za mu iya amfani da wannan yanayin wajen tafiya zuwa ga abin da Musulunci ya ke bukata a gare mu, zuwa ga koyarwa ta Musulunci da kuma akidar Musulunci.
Wannan wata dama ce da za mu iya fahimtar manyan manufofin Musulunci.
Ziyarar dangi, ziyartar Allah Madaukakin Sarki, taruwa a bangarori daban-daban, taruwa a bangarori daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka daban-daban, halartar tarurruka
A hakikanin gaskiya a shekarun da suka gabata musamman ma a lokacin mulkin Musulunci, al'ummar kasar mu masu girma sun yi amfani da Norouz a matsayin wata dama na kusantar Allah Madaukakin Sarki.
Idan kuka lura, za ku ga cewa a cikin sa'o'i kaɗan na farko-farko na sabuwar shekarar, mutane da dama sun taru a cibiyoyi na addini da kuma mazauni masu tsarki don su yi addu'a.
Ma'anar wannan gagarumin yunkuri shi ne cewa al'ummar Iran su yi amfani da wannan rana ta al'adu wajen cimma manufofi na addini.
Wajibi ne mu yi koyi da wannan fitaccen misali a dukkanin ayyukanmu; wajibi ne mu yi amfani da Norouz wajen karfafa ilimi da ruhaniyarmu da kuma ibada ta Musulunci da koyarwa ta Musulunci da kuma tarbiyya ta Musulunci.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da Ya ba wa dukkaninmu dacewa a wannan fagen.
A yau zan yi amfani da wannan damar wajen yin magana kan batutuwa uku.
Da farko zan gabatar da wani rahoto na shekarar 1389: A nan zan yi la'akari da wannan lamarin da kuma bayanin irin shiryarwar da al'ummar Iran da jami'an gwamnati suke da ita a shekarar 1389: A nan zan yi magana kan sabuwar shekarar da ta fara ne daga yau, sannan kuma zan yi magana kan al'ummar Iran - wato "Jihadi na tattalin arziki" - da kuma irin ayyukan da ya kamata a yi.
A bangare na uku na jawabina zan yi magana kan batutuwan da suke faruwa a wannan yankin: batutuwan da suke faruwa a yankin Gabas ta Tsakiya da Afirka ta arewa da kuma abubuwan da suke faruwa a wannan yankin musulmi.
A bangare na farko, ina iya fadin cewa a shekarar da ta gabata an gudanar da taken da ake da ita - wato "Gwargwadon Yunkuri Da Aiki". Mutanen mu sun sami nasarar aiwatar da kokarinsu a fagage daban-daban.
Ko da yake ci gaba da kokari da kuma aiki suna bayyanar da irin tasirin da suke da shi a dogon lokaci, to amma za ku ga alamun ci gaba da kokari da kuma aiki a lokacin da kuka kalli abubuwan da jami'an gwamnati suka aikata a shekarar 1389 da kuma yadda al'ummar mu masu girma suka ba da hadin kai ga jami'an gwamnati.
Ana iya ganin hakan a bangarori daban-daban.
Bari mu fara da ilimi da fasaha.
A farkon shekarar 1389 ne na sami damar ziyartar wani cibiyar ma'aikata mai muhimmanci a kasar nan; a cikin ‘yan kwanakin da suka gabata na sami wata dama ta ziyartar wani bangare na fasaha; sannan kuma da idona na ga sakamako na tsawon lokaci na wannan yunkuri na shekara da idona.
A fagen ci gaba na ilimi da fasaha, ina gaya muku cewa abin da muka cimma a kasar nan ya fi abin da mutane suka sani.
Shekaru aru-aru da suka gabata an fara wani yunkuri na ilimi a fagage daban-daban, alhamdu lillahi wannan yunkuri ya ci gaba da ci gaba a kowace rana.
A daidai lokacin da na yi ishara da abin da wani Imam (amincin Allah ya tabbata a gare shi) ya fadi yana cewa: "Sani abu ne mai girma" yana nufin ilimi a matsayin wani tushe na karfi ga al'ummomi da kuma mutane.
Wannan wata siffa ce ta ilimi da fasaha.
A yau kasar nan tana ci gaba sosai wajen samun ilimi a fagage daban-daban, musamman a sabbin fagage daban-daban.
Abin farin cikin shi ne cewa masana kimaninmu da matasanmu suna ci gaba a fagage daban-daban - a fagen fasaha, a fagen fasaha, a fagen fasaha, a fagen bincike na selula, a samar da man fetur, a samar da magunguna masu tsananin gaske, a samar da magunguna masu tsananin gaske, a samar da magunguna masu tsananin gaske da suke rage dogaro da man fetur da kasar nan take da shi, a samar da kwamfuta da take da muhimmanci sosai ga kasar nan, a samar da sabbin hanyoyin samar da karfi. Dukkanin wadannan abubuwa suna bukatar ci gaba na ilimi.
Kamar yadda muka fadi a daren da ya gabata a jawabin da ya gabata, rahotanni da cibiyoyi masu girma na kasa da kasa suka gabatar suna nuni da irin gagarumin ci gaban da kasar mu take samu a wannan fagen sama da kasashe daban-daban na duniya; hakan lamari ne da ke nuni da cewa gagarumin ci gaban da muke da shi sau da dama ya fi matukar aka samu a duniya.
Akwai batutuwa biyu da uku masu muhimmancin gaske dangane da ci gaba na ilimi da fasaha da muke son tattaunawa.
Batu na farko shi ne cewa yawancin masana kimanin da suke hakan, matasa ne.
Tsakanin shekarun masana da suka shigo cikin wadannan ayyuka, shi ne 35; wato yawancinsu matasa ne sannan kuma wajibi ne a yarda da su; duk kuwa da cewa akwai kwarewar malamai masu imani da suka shigo cikin wadannan ayyuka na ilimi sannan kuma hakan lamari ne mai kimar gaske.
Batu na gaba kuma shi ne cewa mutanen da suke aikata wadannan ayyuka masu ban mamaki suna da dogaro da kai sosai sannan kuma wannan dogaro da kai shi ne asali.
Irin karfin da mutum ya ke da shi shi ne ainihi, sannan kuma wannan shi ne abin da kasar mu take morewa.
Matasanmu suna ci gaba a wannan fage da kyawawan halaye, sannan kuma suna ganin za su iya aiwatar da duk wani abin da suke so da kuma duk wani abin da kasar nan take da shi.
Batu na gaba dangane da batun ci gaba na ilimi shi ne cewa cibiyar ilimi, fasaha, samar da kayayyakin da ake samarwa da kuma samar da su a fagen kasuwanci, duk kuwa da cewa hakan lamari ne mai muhimmancin gaske.
Wato mu samar da ilimi, mu mayar da ilimi zuwa ga fasaha, mu samar da kayayyakin da ake samarwa, mu samar da kayayyakin da ake samarwa ta hanyar kasuwanci na kasa da kasa, mu samar da arziki ga kasar nan.
Wannan ita ce hanyar da samar da ilimi take kyautata dukiya ta kasa da kuma biyan bukatun mutane.
Ya kamata al'ummar mu masu girma su san cewa dukkanin masana na tattalin arziki, dukkanin masana da suka yarda da mahanga ta tattalin arziki ta gwamnati ta yanzu, dukkanin masana da mahanga ta tattalin arziki ta bambanta da mahanga ta wannan gwamnati ta yanzu, dukkaninsu sun yarda da cewa wajibi ne a mayar da gudummawar gudummawar.
Shigowa wannan fage yana da wuya sosai sannan kuma ba a shirya fagen sosai ba.
Alhamdu lillahi an riga an fara wannan aiki.
A hakikanin gaskiya, hadin kan da ke tsakanin gwamnati da al'umma ya fi kyau.
Al'ummar mu sun ba da hadin kai mai kyau wajen aiwatar da wannan doka ta sadaukarwa, sannan kuma a nan gaba za a fahimci irin tasirin da wannan siyasar take da shi, ko da yake wasu daga cikin tasirori masu kyau sun bayyanar da kansu.
Manufa ta asali ta shari'a ita ce rarraba mabiya a hanyar da ta dace; ita ce rarraba mabiya a tsakanin mutane.
Wannan wani gagarumin mataki ne wajen samar da adalci na zamantakewa.
Aiki na biyu shi ne yadda za a gudanar da amfani da dukiyar kasar nan musamman ma ruwa da karfi.
A saboda haka ne na sanya wa shekarar 1387 sunan "Shekarar Gyara Tafarkin Tattalin Arziki", wanda hakan yana nufin guje wa lalata tattalin arziki.
Daya daga cikin hanyoyin da a hakikanin gaskiya za mu iya sauya yanayin cin abinci, ita ce dokar juyin juya halin Musulunci.
A cikin ‘yan watanni da suka gabata an rage karfi da ake amfani da shi, sannan kuma hakan yana da albarka ga kasar nan.
An rage irin wannan amfani mai tsarki na gurasa da garkarar da ake da ita, wanda albarka ce mai girma ta Ubangiji, sannan kuma ana kokari sosai wajen samar da ita; a wannan fagen an sami daidaito na cin abinci; wannan dai daya ne daga cikin ni'imomin da muka samu.
Tabbas da yardar Allah, a nan gaba za a samu amfani masu yawa, sannan kuma sauya tsarin tattalin arziki yana daga cikin wadannan amfani.
Wani lamari kuma da ke nuni da irin gagarumin kokari da aiki a fagen tattalin arziki shi ne irin karfin da ake da shi.
Abin bakin cikin shi ne cewa tun shekaru aru-aru da suka gabata kasar mu ta dogara da kasashen da ake samar da man fetur.
Dukkanin masanan tattalin arziki da suke kula da kasar mu sun yi watsi da wannan siyasar, to amma mu dai mun saba da wannan yanayin; ba shi da kyau a fitar da man fetur da kuma amfani da kuɗin wajen gudanar da kasar nan.
Shekaru da dama da suka gabata na fadi cewa daya daga cikin manufofin da nake da su shi ne cewa wata rana za mu iya aiwatar da al'ummar Iran ba tare da inkarin man fetur ba.
Ko da yake hakan bai faru ba, lalle yana da wuya sosai.
Karfafa irin wadannan kayayyakin da ba na man fetur ba, yana taimaka mana mu kusaci wannan manufar, sannan kuma hakan yana ci gaba da faruwa.
A shekarar 1389 an samar da gagarumin ci gaba a wannan fagen.
Guje wa takunkumin cikin basira da karfi, daya ne daga cikin abubuwan da ke nuni da gagarumin kokari da aiki a fagen tattalin arziki.
Tun farkon shekarar 1389 suna ta kokari wajen karfafa takunkumin da suke yi wa Iran.
Bisa wannan lissafin da suka yi, wajibi ne jamhuriyar Musulunci da al'ummar Iran su tsaya a wuyansu cikin watanni 5 - 5; wannan shi ne tunaninsu.
Suna son su sa rayuwa ta kasance mai wahalar gaske ga al'ummar Iran da kuma Jamhuriyar Musulunci ta hanyar takunkumin da suke son yi, sannan kuma mutane su yi adawa da Jamhuriyar Musulunci. Wannan ita ce manufarsu.
Aka yi amfani da siyasa mai kyau da tsayin daka wajen fada da wadannan takubbuna, sannan kuma takobin makiya ya zamanto a fili.
Makiya dai ba su sami nasarar cimma manufofinsu ta hanyar wannan takunkumin ba.
A yau kasashen yammaci sun yarda da cewa takunkumin da aka sanya wa Iran ba shi da wani amfani.
Alal hakika kasar mu wata al'umma ce da take fitowa da man fetur, to amma a halin yanzu muna shigo da man fetur masu yawa da ake samarwa da man fetur.
Suna fadin cewa wannan ita ce raunin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da shi sannan kuma za su dakatar da man fetur.
Alhamdu lillahi jami'an gwamnati sun fara tunanin wata hanya da za su samar da man fetur, sannan kuma irin kokarinsu ya taimaka wa kasar nan ta zamanto mai gamsar da kanta da man fetur.
Haka na ji daga wajen wasu daga cikin matasan masana na ilimi a fagen fasaha da na kai ziyara wata da ta gabata.
Sun gaya min cewa: Mu dai muna son mu samar da na'urorin da ake bukata, sannan kuma mun tafi waje don mu sayi abubuwan da ake bukata, to amma sun gaya mana cewa ba za su sayar mana su ba saboda wannan takunkumin; saboda haka mun fahimci cewa wajibi ne mu samar da abubuwan da ake bukata.
Mu dai mun dawo mun yi kokari wajen samar da wadannan abubuwa, mun yi nasarar hakan ba tare da taimakon kasashen waje ba.
Rahoton gwamnati ya bayyana cewa a shekarar 1389 an samar da damar aiwatar da ayyuka miliyan goma sha biyu da hamsin. Idan har wannan rahoton gaskiya ne, to lamarin ya kai rabin miliyan guda.
An sami nasarori masu kyau a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban.
Wadannan su ne abubuwan da ake cimmawa ta tattalin arziki.
A wasu fagage ma an gudanar da ayyuka masu yawa, to amma ba zan yi magana da su na tsawon lokaci ba.
Alhamdu lillahi a fili yake cewa a hakikanin gaskiya shekarar 1389 "Shekarar Himma Da Aiki" ce.
Ko shakka babu shekarar 1389 ba ta da wata ma'ana ta musamman a kanta; wannan shekara da kuma shekaru masu zuwa za su zamanto "Shekarar Himma Da Aiki".
Wajibi ne al'ummar Iran da jami'anta su yi kokari a ko da yaushe don mu sami damar isa ga matsayin da ya dace da al'ummar Iran.
To amma masana sun yi zaton cewa a wannan lokacin batutuwan tattalin arziki sun fi dukkanin sauran batutuwan da suka shafi kasar nan gaggawa.
Matukar kasar mu ta sami nasarar aiwatar da irin kokarin jihadi a fagen tattalin arziki sannan kuma ta sami nasarar aiwatar da manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan manyan man
Abin da ke da muhimmanci a wannan fagen shi ne irin gagarumin ci gaba na tattalin arziki da aka fadi cikin tsari na biyar - wanda kashi takwas cikin dari ne.
Wajibi ne wadannan abubuwa su zamanto bangare mai girma na wannan girma.
A wannan ganawar da na yi a rana ta farko ta shekarar 1388 (hijira shamsiyya) na yi wasu maganganu dangane da batun gajiya da kuma matsalolin da ake fuskanta a fagen samar da kayayyaki.
Wajibi ne mutane su fahimci hakan.
Wajibi ne jami'an gwamnati su gaya wa al'ummarmu muhimmancin karfafa dukkanin abubuwan da ake bukata wajen samar da dukkanin tattalin arziki da kuma samar da dukkanin abubuwan da ake bukata wajen samar da dukkanin abubuwan da ake bukata. Wajibi ne su sanar da mutane irin muhimmancin karfafa dukkanin abubuwan da ake bukata wajen samar da dukkanin abubuwan da ake bukata wajen samar da dukkanin abubuwan da ake bukata, sannan kuma irin muhimmancin da ake da shi wajen rage abin da ake samu tsakanin matalauta da ma'abota girma.
Mu dai ba mu da irin wannan rikici; Musulunci dai ba ya amincewa da irin wannan rikici.
Wajibi ne su yi kokari wajen aiwatar da ayyukansu bisa tsari na biyar.
Kasa irin rashin aikin da ake yi yana daga cikin batutuwa masu muhimmanci na kasar nan.
A saboda haka daya daga cikin batutuwa masu muhimmanci da za a iya aiwatar da su shi ne samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa, samar da hadin gwiwa
Wajibi ne a samar da farillai na doka a wannan fagen.
Ma'anar hakan ita ce goyon bayan aiki.
A yau kashi ashirin cikin dari cikin dari na abubuwan da muke da su a bangaren tattalin arziki, musamman ma abubuwan da muke da su a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bangarori daban-daban, a bang
Ka yi la'akari da abin da zai faru idan har gwamnati ta sami nasara wajen sauya hanyoyin samar da sabbin abubuwa da kuma rage irin wadannan abubuwa da kashi goma ne kawai.
Mu din nan muna amfani da kashi goma na dukkanin ruwan da muke da shi a dukkanin bangarori daban-daban - har da na gida da na masana'antu - a dukkanin bangarori daban-daban - a dukkanin bangarori daban-daban - a dukkanin bangarori daban-daban - a dukkanin bangarori daban-daban.
A hakikanin gaskiya za a samar da irin wannan ruwan ninki biyu ga bangarori daban-daban, wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske.
Shigowar mutane kai tsaye cikin batutuwan tattalin arziki wani lamari ne na wajibi.
Idan har muna son wannan gagarumin yunkuri na tattalin arziki ya faru a kasar mu a shekarar 1390, to wajibi ne a cika wasu farillai.
Lalle ina son in yi ishara da wadannan bukatu.
Da farko dai wajibi ne a kasance da ruhin jihadi.
Tun daga farkon nasarar juyin juya halin Musulunci har zuwa yau din nan al'ummarmu sun sami nasara a duk lokacin da suka shigo fage da ruhin jihadi; mun ga hakan a lokacin tsarkakkiyar kariya da kuma sake gina kasar nan; a halin yanzu ma haka lamarin yake a fagen ilimi na kasar nan.
Idan har muka ci gaba da wannan kokari na jihadi a fagage daban-daban - wato idan har muka aikata nauyin da ke wuyanmu saboda Allah a hanya mai tsanani, to lalle wannan yunkuri babu shakka zai ci gaba.
Farilla ta biyu ita ce karfafa ruhaniya da ruhin imani cikin al'umma.
Ya ku al'ummomi masu girma, wajibi ne kowa da kowa ya san cewa ibada ga al'ummar mu da kuma matasanmu za ta taimaka wa al'ummar mu a dukkanin fagage na duniya.
Bai kamata a yi zaton cewa ibada tsakanin matasa za ta bayyanar da irin tasirin da take da shi ne kawai a lokacin kafirci ko kuma a lokacin rera wauta.
Matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa, matasa,
Haka lamarin ya ke dangane da tattalin arziki.
Ruhu mai tsarki da ruhi na Ubangiji suna da tasiri mai girman gaske.
Farilla ta gaba ita ce kada al'ummarmu su raba hankalinsu daga bangarori daban-daban. A yawancin lokuta akwai wani lamari na asasi a kasar nan wanda ya kamata ya zamanto cibiyar kokarin kowa.
Hakan kuwa lamari ne da ke nuni da yanayin wata ayyana da take da wata manufa mai muhimmanci sannan kuma tana tafiya ne ta hanyar hamada zuwa inda ta nufa, to amma farat ɗaya sai wani lamari da ba shi da wani muhimmanci ya janyo hankalin wannan ayyar daga bangare guda na hamadar sannan kuma ya daina ci gaba.
Bai kamata a mai da hankali ga bangarori daban-daban na duniya ba.
Kiyaye hadin kai da hadin kan kasa wani lamari ne na daban.
Wajibi ne a kiyaye da kuma karfafa hadin kan da ke tsakanin mutane da jami'an gwamnati; mutane suna son jami'an gwamnati; suna amincewa da jami'an gwamnati.
daya daga cikin manyan makirce-makircen makiyan al'ummar Iran shi ne haifar da sabani tsakanin al'umma da ‘yan kabilanci da addini da ‘yan siyasa da ‘yan gwagwarmaya.
Abin farin cikin shi ne cewa al'ummar mu ta kasance a farke.
Wajibi ne dukkanin mutanen da suke kula da kasar nan da kuma tsarin demokradiyya na addini - wanda shi ne abin alfahari ga al'ummar Iran - su yi aiki tare cikin jituwa.
Wajibi ne jami'an gwamnati su ma su aikata hakan.
Ina yi wa jami'an gwamnati gargaɗi sosai a kan wannan batu.
Yana yiwuwa a yi maganin magance mafi muhimmancin lamurra na duniya, duk kuwa da irin wadannan abubuwa marasa muhimmanci.
A wasu lokuta bayan da na sanar da wata alama a farkon shekarar nan, ina ganin wata alama a ko ina - a Tehran da sauran garuruwan kasar nan - da wannan alama da aka rubuta a kansu.
Lalle hakan ba shi da wani amfani.
Abubuwan da a wasu lokuta ake amfani da su, suna da tsada, duk kuwa da haka ba su da wani muhimmanci.
Abin da muke fatan gani daga wajen jami'an gwamnati da kuma al'ummar mu masu girma shi ne cewa wajibi ne su saurari wannan waken sannan kuma su aiwatar da shi.
Babu bukatar aiwatar da wani aiki mai tsada a wannan fagen.
Ko da yake muhimmancin tattalin arziki ba wai yana nufin mu yi watsi da sauran bangarori ba ne.
Wajibi ne a lura da bangarori daban-daban musamman ma a fagen ilimi da fasaha, sannan kuma a samar da taimako da kuma yarda da matasa 'yan kimaninmu don su sami damar aiwatar da manyan ayyuka.
Abubuwan da suka faru a wannan yankin - a kasar Masar, Tunusiya, Libiya da Bahrain - suna da muhimmanci sosai.
Wannan wani gagarumin yunkuri ne da ke faruwa a wannan yankin Musulunci da kuma larabawa; wannan wani lamari ne da ke nuni da farkawa ta Musulunci.
Wadannan abubuwa suna da siffofi guda biyu; daya daga cikinsu shi ne kasantuwar mutane, daya daga cikinsu kuma shi ne tushen wannan yunkuri na addini; daya daga cikinsu shi ne kasantuwar mutane, daya daga cikinsu shi ne kasantuwar mutane.
Wadannan abubuwa ne guda biyu masu muhimmanci.
Kasantuwar mutane a zahiri - wannan shi ne abin da ya faru a lokacin juyin juya halin Musulunci.
Wadannan ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa, wasu ‘yan siyasa
Irin fasahar da Imaminmu mai girma yake da ita ita ce cewa ya sami damar karfafa mutane su shigo fage.
A yau ma haka lamarin yake faruwa a sauran kasashe.
A kasar Masar da Tunusiya dai mutane ne suka shigo fage, mutane ne masu tunani, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage, mutanen da suke zaune a fage.
A wannan karon mutane ne suka shigo fage da tsayin daka na addini.
Addu'oin ranar Jumma'a, addu'oin ikilisiya, Sunan Allah, malaman addini, masu gabatar da addini, sabbin malaman addini a wasu kasashe, wadannan abubuwa ne da suke motsa al'umma.
Wannan daya ne daga cikin siffofin wadannan abubuwa.
Me ya sa mutane suka shigo fage?
Shugabannin kasar Masar da Tunusiya da sauran kasashe masu zalunci sun cutar da al'ummar Iran.
Alal misali al'ummar Masar sun ga shugaban kasar su yana aikata laifi mafi muni ga al'ummar Isra'ila.
Da a ce Hosni Mubarak bai ba wa al'ummar Gaza hadin kai ba, da a ce ba za su matsa wa al'ummar Gaza hakan ba.
To amma Hosni Mubarak ya shigo kuma ya taimaka wa al'ummar Iran wajen rufe hanya zuwa Gaza.
Sun fahimci cewa al'ummar Gaza suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban, suna da bangarori daban-daban.
Husaini Mubarak ne ya aikata hakan.
Haka lamarin ya faru a sauran kasashe ma.
Alal misali a shekarun farko-farko, Gadhafi ya kasance mai adawa da kasashen yammaci, to amma a shekarun baya-bayan nan ya yi hidima mai girma ga kasashen yammaci.
Mutanen Libiya sun ga cewa barazana mai matukar muhimmanci ita ce tura dukkanin cibiyoyin nukiliya na Gadhafi cikin wani jirgin ruwa sannan kuma su gaya wa kasashen yammaci su kwashe su.
Ka kwatanta yanayin al'ummar mu da al'ummar Libiya.
Ba wai kawai jami'an gwamnati ba su janye hankalinsu ba, face dai suna ci gaba da karfafa fasahar nukiliya a lokuta da dama a kowace shekara bisa fatan makiya.
Ana iya ganin hakan a dukkanin kasashen da al'ummar su suka yi tawaye da gwamnatocinsu.
Lalle hakan lamari ne mai muhimmancin gaske a gare mu.
Bayan wadannan abubuwa suka faru, saboda kuwa ba su da cikakken fahimtar abin da ke faruwa, saboda kuwa ba su san mutane ba.
Tabbas irin goyon bayan da Amurka take ba wa 'yan mulkin kama-karya a bangaren wadannan kasashe da sauran kasashe, wani lamari ne da a ko da yaushe ake lura da shi dangane da irin halayen Amurka; sun goyi bayan Hosni Mubarak gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwargwadon gwarg
Wannan darasi ne ga shugabannin sauran kasashen da suka dogara da Amurka.
To amma a hakikanin gaskiya lamarin ya kasance abin da Amurka da kasashen yammaci ba za su iya yarda da shi ba.
Masar daya ne daga cikin tushen siyasar Amurka ta gabas ta tsakiya; sun dogara ne da Masar.
A lokacin ne Amurkawa suka yi kokari wajen kiyaye tsarin kasar Masar.
Idan har al'ummomi suka zamanto a farke, to da sauki za su iya fallasa munafuncin Amurka da kuma cutar da makirce-makircen Amurka.
Bayan rasuwar Hosni Mubarak a kasar Masar da kuma Ben Ali a kasar Tunusiya, Amurkawa sun yi kokari wajen kiyaye tsarin mulkinsu.
Su ma za su yi nasara a kan wadannan gwamnatocin. Da yardar Allah, kasawar Amurka za ta ci gaba da wanzuwa a wannan yankin.
Bayan sun rasa ‘yan amshin shatan da suke da shi a wadannan kasashe, sun gudanar da ayyuka guda biyu; na biyun wasanni ne; na biyun kuma wasanni ne; sun yi kokari wajen kwadaitar da wadannan juyin.
Ba su yi nasara ba a wannan fagen.
Wannan ita ce makirci na biyu - wato sun yi kokari wajen kwatanta makircin da ke faruwa a kasar Masar da Tunusiya da Libiya da sauran kasashe na Iran, wato kasar da take da tsarin demokradiyya na addini da kuma gwamnatin musulmi.
Abin da suke yi, munafunci ne na hakika; suna ikirarin goyon bayan al'ummomi.
Suna fadin cewa suna goyon bayan al'ummar Masar, suna fadin cewa suna goyon bayan al'ummar Masar, suna fadin cewa suna goyon bayan al'ummar Masar, suna fadin cewa suna goyon bayan al'ummar Masar, suna fadin cewa suna goyon bayan al'ummar Masar, suna fadin cewa suna goyon bayan al'ummar Iran.
Ba wai kawai ba sa nuna rahama ga sauran al'ummomi ba ne, face ma dai ba sa nuna rahama ga mutanen kansu.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Duk da irin gagarumin yanayin tattalin arziki da Amurka take ciki, Jagoran juyin juya halin Musulunci ya zubar da biliyoyin daloli daga harajin da al'ummar Amurka suke kashewa wajen kiyaye bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori, bangarori.
A saboda haka ma ba sa nuna rahama ga mutanensu.
A yau al'ummar Amurka tana fuskantar matsalar matsalar tattalin arziki, to kuwa ba za ta iya magance hakan ba.
Wani lamarin kuma shi ne cibiyoyin gana azaba na Guantanamo da Abu Graib da sauran cibiyoyin gana azaba.
Ba sa fahimtar al'ummomi.
Shin shugaban kasar Amurka na yanzu ya san abin da yake fadi kuwa?
Shin a hakikanin gaskiya ya fahimci wanene yake goyon bayan siyasarsa, ko kuma bai fahimci hakan ba?
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Mutanen da suka taru a fagen Azadi a Tehran, tamkar mutanen da suka taru a fagen Tahrir a Masar ne.
Gaskiya ne cewa kowace shekara a ranar ashirin da biyu ga watan Bahman, al'ummar Iran za su taru a fagen Azadi don su tada murya ga Amurka.
Matsayin Jamhuriyar Musulunci a kan batutuwan wannan yankin a fili yake.
Mu dai muna son mu kare al'ummomi da kuma hakkokinsu.
Wannan shi ne matsayin al'ummar Iran, wannan shi ne matsayin tsarin Musulunci; wannan shi ne matsayin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da shi.
Wadannan su ne siyasar; wadannan su ne abin da zukata da hankulan al'ummar mu da kuma harsunan jami'an gwamnati suke fadi.
Akwai abubuwa guda biyu da suka isa a lura da su; na farko lamarin Libiya ne; na biyun kuma lamarin Bahrain ne.
A saboda haka wajibi ne mu hukunta irin ayyukan da gwamnatin Libiya take yi - wato kisan gillan mutane da matsin lamba, bama-bamai a kan birane da kuma kisan gillan mutane - to amma wajibi ne mu hukunta ayyukan da Amurka da kasashen yammaci suke yi a kasar Libiya.
Suna da’awar cewa suna so ne su shigo cikin Libiya ko kuma su gudanar da ayyukan soji wajen kare mutane; to wannan dai ba abin yarda ba ne.
Matukar kuka goyi bayan mutanen Libiya da gaske, idan kuka damu da mutanen Libiya da gaske, to wajibi ne ku taimaka musu.
Ku ba su abubuwan da suke bukata.
Maimakon su aikata hakan, sun tsaya suna kallon yadda aka kashe mutane tsawon wata guda; a halin yanzu suna so su shigo; saboda haka ba ku zo ba don kare mutane.
Kuna son ku yi amfani da Libiya a matsayin tushen gwamnatocin juyin juya halin Musulunci na gaba na Masar da Tunusiya, wadanda suke a gabashin Libiya da kuma yammacin hakan.
Nufin da kuke da shi mugun nufi ne.
Abin bakin cikin shi ne cewa Majalisar Ɗinkin Duniya, wadda wajibi ne ta yi wa al'ummomi hidima, ta zamanto wani kayan aiki a hannun wadannan mutane; wato ta yi musu tanadin abin da suke bukata.
Wannan wani abin kunya ne ga Majalisar Ɗinkin Duniya.
A saboda haka kasantuwar kasashen waje da kasashen yammaci a kasar Libiya wani lamari ne da ba za a iya amincewa da shi ba.
Idan har suna son taimaka wa mutanen Libiya, to kuwa za su iya taimaka wa mutane, su shirya su, su magance matsalolin da suke fuskanta tare da Gadhafi da sauransu. Me ya sa kuke shigowa kasar Libiya?
Abin da suke son yi shi ne cewa wajibi ne a gudanar da zabe guda.
Lalle wannan lamari ne mai girman gaske. A Bahrain akwai wani yunkuri na demokradiyya na sama da duniya, to amma mutanen Bahrain ba za su iya zabe su ba; ana zalunta su.
Al'ummar kasashen yammaci sun yi amfani da wannan damar wajen dakatar da harkokin kasashen wannan yankin ta hanyar samar da wani sabon lamari, wato lamarin Shi'a da Sunna.
Don kuwa matalauta na Bahrain sun zamanto ‘yan Shi'a, to bai kamata kowa a duniya ya goyi bayansu ba.
A halin yanzu wajibi ne cibiyoyin talabijin da suke rufe dukkanin abubuwan da ke faruwa a yankin nan su yi shiru dangane da abubuwan da ke faruwa a Bahrain.
A lokacin kuma wasu mutane a Tekun Fasha - shin ‘yan siyasa ne ko kuma ‘yan jaridu - suka fara magana, suna fadin cewa lamarin Bahrain yaki ne na Shi'a da Sunna.
Gwuiwan da wata al'umma take yi wa zaluncin da ake zalunta, tamkar abin da ya faru a kasar Tunusiya da Masar, tamkar abin da ke faruwa a kasar Libiya da Yemen, tamkar abin da ke faruwa a kasar Iran ne, babu wani bambanci cikin hakan.
Abin farin cikin shi ne cewa Amurkawa sun yi amfani da cibiyoyin farfagandarsu a wannan yankin wajen magance lamarin da ke faruwa a Bahrain a matsayin yaki na Shi'a da Sunna.
Suna cewa me ya sa Iran take goyon bayan al'ummar Bahrain?
To mu goyi bayan kowa da kowa.
Shekaru talatin da biyu kenan muke goyon bayan al'ummar Palastinu; wace kasa ce, wace gwamnati ce, wace al'umma ce ta goyi bayan al'ummar Palastinu tsawon wadannan shekaru talatin da biyu?
Shin al'ummar Palastinu ‘yan Shi'a ne?
Akwai wata rana da matasanmu suka tafi tashar jirgin sama, suna shirin tafiya Gaza.
Suna so ne su tafi Gaza su yi fada da Isra'ila.
Mun gaya musu kada su tafi.
Mutanen mu sun nuna irin kaunar da suke da ita dangane da Gaza da Palastinu da Masar da Tunusiya da sauransu.
A saboda haka lamarin ba lamari ne da ya shafi Shi'a da Sunna ba.
Suna kokari ne wajen gabatar da lamarin Bahrain a matsayin lamarin Shi'a da Sunna.
Abin bakin cikin shi ne cewa wasu mutanen da ba su da kyakkyawar manufa, sun shiga cikin wannan tarkon.
Wannan ita ce hidima mafi girma ga Amurka. Wannan ita ce hidima mafi girman gaske ga makiya al'ummar musulmi da suke kokarin gabatar da yunkuri na gwagwarmaya na gwagwarmaya na gwagwarmaya na gwagwarmaya na gwagwarmaya na gwagwarmaya na gwagwarmaya na gwagwarmaya na Shi'a da Sunna.
Mu dai ba mu san bambanci tsakanin Gaza da Palastinu da Tunusiya da Libiya da Masar da Bahrain da Yemen ba.
Mu dai muna jinjinawa yunkurin al'ummomi da suke rera taken Musulunci sannan kuma suke neman ‘yanci.
Amurkawa sun nuna irin kunyar da suke da ita a lokacin da suka sanar da cewa lalle ba sa ganin wannan yunkuri na Saudiyya a kasar Bahrain a matsayin wani yunkuri na kasashen waje; to sai dai a lokacin da malaman addini da ‘yan amshin shatansu suka ce kada a kashe al'umma, sai suka zarge mu a matsayin wani yunkuri na kasashen waje.
Shin wannan lamari ne da ke cike da matsaloli?
A lokacin da muka gaya wa wani tsari mai zalunci kada ya kashe al'ummar kasar nan, to amma a lokacin da wani tsari na kasashen waje ya shigo da tankinsa a kan titunan Bahrain, to kuwa za su ce ba za su kalli wannan tsari na kasashen waje ba. Irin wadannan yunkuri da irin wadannan maganganu da farfagandar za su nuna irin kunyar da Amurkawa da masu mulkin mallakarsu suke da ita.
Amurkawa dubban miloli ne daga wannan yankin.
Sun yi kuskure, sannan kuma duk wani wanda ya biyo su, zai yi kuskure.
A hakikanin gaskiya ina fadin cewa cikin yardar Allah an samar da wani sabon yunkuri a wannan yankin.
A hakikanin gaskiya wannan yunkuri, bisa alkawarin Ubangiji, lalle zai sami nasara.
Al'ummar Iran suna alfahari da kuma jinjinawa da cewa su ne suka fara bin wannan tafarki sannan kuma suka tsaya kyam.
Matasanmu ba su ga juyin juya halin Musulunci ba, to amma idan ma ba haka ba, to kuwa sun fi masu juyin juya halin a wancan lokacin.
Ya Ubangiji Allah! Ka saukar da rahama da rahamarka a kan al'ummar mu masu girma.
Ya Ubangiji Allah! Ka kara girman mutanen da suke bauta wa wannan al'umma, wannan yunkuri, Musulunci da musulmi.
Ya Ubangiji Allah! Ka sanya zuciyar mai girma Mai Girma ta zamanto ta yarda da mu.
Ya Ubangiji Allah! Albarkacin Muhammad (s.a.w.a) da Alayensa, ka sanya rayukan shahidanmu masu tsarki da kuma tsarkin ran Imaminmu mai girma su zamanto masu gamsuwa da mu. Ka ba mu falala da albarka da ka ba su.
Shimfida: Abin da ke biye fassarar jawabin da Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya yi ne a ganawar da ya yi da jami'an Jamhuriyar Musulunci ta Iran.
Da Sunan Allah Mai Rahama Mai Jin Kai
Dukkan godiya ta tabbata ga Allah Ubangijin talikai. Tsira da amincin Allah su tabbata ga Manzonmu da Shugabanmu da Annabinmu Abul Kasim al-Mustafa Muhammad tare da Alayensa tsarkaka da kuma zababbunsa musamman ma wanda ya zauna tare da Allah a duniya.
Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da Ya sanya wannan wata mai girma ta zamanto mai albarka a gare ku da kuma al'ummar Iran. Ina rokon Allah Madaukakin Sarki da ya sanya wannan wata mai girma ta zamanto mai albarka a gare ku da kuma al'ummar Iran.
Alhamdu lillahi ina gode wa Allah Madaukakin Sarki da ya ba ni wata dama da kuma damar gudanar da wannan ganawa ta abokantaka da kuma tattaunawa kan batutuwa masu muhimmanci na kasar nan.
Bangare na farko dai daya ne daga cikin abubuwan da nake bukata in lura da su sama da kowa. Da yardar Allah, wannan lamari ne da ya samo asali daga bangarori na ruhi na watan Ramadan; bangare na biyu kuma daga bangarori daban-daban dangane da al'ummar mu ne.
A kashi na karshe, idan har aka sami isashen lokaci, to kuwa zan yi magana kan abubuwan da suke faruwa a wannan yankin da kuma abubuwan da suke faruwa.
A cikin littafinsa "Al-Muraqbit", Jagoran juyin juya halin Musulunci Ayatullah Sayyid Ali Khamenei ya fadi cewa azumi wata kyauta ce ta Ubangiji wanda Allah Madaukakin Sarki ya ba wa muminai da kuma bayinsa.
Jagoran juyin juya halin Musulunci ya ci gaba da cewa: Fadi ba wani nauyi ba ne, face dai girmamawa ce da ya kamata mu gode wa Allah.
Ya cire wadannan albarkatun daga cikin hadisi na Musulunci da kuma ilimi da ya samo asali ne daga cikin haskacacciyar zuciya ta wannan babban mutum.
Wajibi ne a yi amfani da wannan damar; wajibi ne a yi tunani a kan karshe-karshe.
Lokaci shi ne asalin dukkanin bil'adama.
Lokaci wata dukiya ce da za ta iya samar da madawwamiyar ceto da kuma aljanna ga bil'adama.
Wajibi ne mu yi tunani a kan lokacin da muke da shi.
Wajibi ne mu ji irin kwarewar da dare da rana suke da ita.
Rayuwa dai ba komai ba ce sai sanyi da damina.
Ko da yake wannan dukiyar ita ce kawai abin da muke da shi wajen samun ceto a duniya ta gaba.
Wajibi ne mu yi tunani a kan yadda za mu yi amfani da shi, a ina kuma a kan me za mu kashe shi.
Wajibi ne mu yi tunani dangane da mutuwa, dangane da barin wannan duniya, dangane da lokacin da za mu bar jikinmu, dangane da lokacin da za mu sadu da Mala'ikan Mutuwa; wannan lokacin lamari ne da zai faru da mu.
Wadannan abubuwa ne da suka dace a yi tunani a kansu; wajibi ne a yi tunani a kansu.
Akwai wani bangare kuma da ya dace a yi bimbini a kansa.
Hajj Mirza Javad Maleki Tabrizi ya fadi cewa dukkanin maganganu da maganganu na Imamai (amincin Allah ya tabbata a gare su) - ban da maganganu da maganganu na tauhidi - ba su da kashi guda cikin goma na hakika da koyarwa da aka rera mana ta hanyar addu'a ba.
Wadannan abubuwa ne masu muhimmancin gaske.
Ina da wasu daga cikin addu'oin da zan yi magana da su na ‘yan mintoci, don a ci gaba da maimaita su ga mutanen da suka riga suka karanta su sannan kuma suka zamanto abin tunasarwa ga mutanen da ba su karanta su ba.
Farkon addu'ar Sahifa al-Sajjadiyya wanda a fili ake kiransa Makarim al-AKhlak, ya ce: Ya Ubangiji, ka sanya ni da tufafin masu tsoron Allah, ka sanya ni da tufafin masu tsoron Allah.
A wace hanya ce muke so mu zamanto masu adalci da tsoron Allah?
Yana kiran Allah Madaukakin Sarki da Ya kafa adalci a cikin al'umma: shari'a ta shari'a, shari'a ta hanyar raba wadannan abubuwa masu muhimmanci tsakanin mutane, shari'a ta hanyar raba dama tsakanin mutane da hanyar da ta dace.
Wadannan su ne tushen irin wannan ibada da ake fatan gani a gare mu.
Karfin da kuke da shi na kame fushinku wani lamari ne mai girman gaske, idan har kuka kasance wani dan'uwa, wani dan'uwa ne, wani daga cikin iyalanku ne ko kuma wani daga cikin ma'aikatanku ne, to amma idan har kuka sami wani matsayi a cikin al'umma sannan kuma kuka sami wata matsayi a cikin al'umma, to kuwa idan har maganganunku da ayyukanku da kuma amincewarku suka shafe al'ummarku, to kuwa ba za ku yi fushi irin na wani dan'uwa ba.
Mai yiyuwa ne irin wannan mutum ya yi fushi da wasu mutane ko kuma a wasu lokuta ya yi magana kan su, to amma irin wannan fushi ya bambanta da irin wannan fushi na mutum da ya saba da shi wanda zai iya yin fushi da kuma dūkan wani mutum.
Bai kamata a aikata wani abu ne saboda fushi ba.
Ya Ubangijinmu, ka gafarta mana laifofin da muka yi da kuma girman kan da muke da su a wannan fagen.
Haka nan kuma ta hanyar ‘ busa wutar kiyayya'.
Wajibi ne kowa da kowa ya yi kokari wajen kashe wannan wutar.
Shi ya sa a ko da yaushe nake kiran abokanmu - wato jami'an gwamnati da kuma mutanen da dukkanin bangarori na kasar nan ko kuma dukkanin bangarori na kasar nan - su dinga kallon maganganunsu sannan kuma su kame harshensu.
Wataƙila ba wai kawai ba wai kawai ba za su iya kawar da wutar sabani ba ne, to amma kuma za su iya kawar da shi.
Ku yi kokari wajen mayar da mutanen da suka rabu da al'ummar musulmi. Ku yi kokari wajen mayar da mutanen da suka kusan janye hankalinsu. Bai kamata a bari halaye, maganganu da ayyukanmu su sanyaya zuciyar mutanen da suka yi imani da Jamhuriyar Musulunci ba.
Wajibi ne mu kyautata dangantakar da ke tsakanin mutanen da suke da matsala da junansu.
Wajibi ne mu bayyanar da siffofin da suke da su ne kawai idan har ya zo ga batun bayyanar da abubuwa.
Idan har kuka san wani abu mai kyau da wani mutum ko wani jami'in gwamnati ya aikata, to wannan shi ne abin da ya kamata ku bayyanar da shi.
Akwai abubuwa da dama da za a iya fadi a wannan fagen.
Abin da na fadi, bangare ne kawai na addu'ar; akwai bangarori ashirin da biyu da ashirin da biyar cikin addu'ar; ni dai na yi magana ne kan bangarori ashirin da biyar.
Wajibi ne mu roki Allah Madaukakin Sarki da ya ‘ sanya mu cikin tufafin masu tsoron Allah'.
Wadannan su ne wasu daga cikin bukatu na ibada.
Wannan shi ne karshen jawabina na farko-farko.
Haka nan kuma bangare na biyu na jawabin da nake yi, lamari ne da ke nuni da irin yanayin da kasar nan take ciki.
Wannan rahoto mai kyau, wanda shugaban kasar nan mai girma ta gabatar, lamari ne da ke cike da masaniya; akwai fitattun abubuwa cikin rahoton; idan har aka gabatar da wadannan abubuwa a fili, to kuwa zai yi kyau sosai da kowa ya fahimci irin kokari da kokarin da aka yi da kuma irin hidimar da aka yi.
Za mu tattauna batutuwan da suka shafi kasar nan daga bangarori daban-daban, wanda hakan lamari ne mai muhimmancin gaske a gare mu.
Me ya sa hakan yake da muhimmanci?
Wadannan abubuwa a ko da yaushe suna da muhimmanci, to sai dai suna da muhimmanci saboda irin yanayin da ke faruwa a duniya.
Da farko dai yanayin wannan yankin wani lamari ne da ba a taba ganinsa ba.
Farkawa ta Musulunci da kuma gagarumin lamari da ya faru a wannan yankin, lamari ne da ba a taba ganinsa ba tun daga farkon juyin juya halin Musulunci har zuwa yau.
Irin wannan gagarumin yunkuri da irin wannan gagarumin yunkuri da al'ummar Masar suke yi, suna ci gaba da rera wa'azin bishara da rera wa'azin bishara, suna rera wa'azin bishara da rera wa'azin bishara da rera wa'azin bishara ga gwamnatin yahudawa da yahudawan sahyoniyawa, suna cikin barazanar irin wannan yanayi na wannan yankin; wadannan abubuwa suna da girman gaske da ba za su yi daidai da su ba.
To wannan shi ne yanayin da kuma alkawarin da suke yi wa Jamhuriyar Musulunci.
Wannan gagarumin yunkuri na tattalin arziki wanda ya shafi ma'abota girman kai na kasashen yammaci wani lamari ne mai ban mamaki sannan kuma ba za mu iya magance hakan a fili ba.
Binciken da kasashen yammaci suke yi dangane da matsalar tattalin arziki a Amurka da wasu kasashen Turai da kuma gargaɗin da suke yi dangane da makomar gaba, wani bangare ne na wadannan batutuwa; ba wai wani bangare ne na komai ba.
Ku yi tunani, ku yi tunani, ku yi tunani, ku yi tunani, ku yi tunani, ku yi watsi da abubuwan da suke faruwa a duk fadin duniya, masu goyon bayan siyasa, masu tsara abubuwan da suke faruwa a duk fadin kasashen duniya masu karfi, wadanda suke da iko a kan hanyar watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran watsa labaran wat
Ni dai da yardar Allah, idan da akwai lokaci, a karshen jawabina zan yi magana kan hakan.
Wani lamari na daban kuma shi ne irin gagarumin yunkuri da kuma kamfen na ta'addanci a kasashen yammaci musamman a kasashen Turai - daga sabbin ‘yan Nazi na Turai zuwa ga sabbin ‘yan mulkin mallaka na Amurka. Gwamnatocin Amurka na baya dai sabbin ‘yan mulkin mallaka ne.
Haka nan kuma suka kai wa kasashen musulmi guda biyu hari.
Su ma suna da sauran shirye-shiryen da suke da su, to amma Allah bai ba su dama ba sannan kuma sun sha kashi.
To wadannan lamurra ne masu muhimmanci.
Bai kamata a kalli abin da ya faru a kasar Norway a matsayin wani lamari na musamman ba.
A irin wannan yanayin, muna bukatar mu sake bincika kanmu mu ga irin yanayin da muke ciki.
Idan har muka kaskantar da kanmu, muka kaskantar da kanmu, muka kaskantar da kanmu, muka kaskantar da kanmu, muka kaskantar da kanmu, muka kaskantar da kanmu, muka kaskantar da kanmu.
A wasu lokuta rasa wata dama tana iya zama barazana ga kanta, barazana ga kanta.
A saboda haka ba wani mummunan tunani ba ne a yi la'akari da al'ummar Iran.
Wajibi ne mu zamanto masu rauni sannan kuma mu zamanto masu karfi sannan kuma mu dinga ganin dukkaninsu.
A ko da yaushe suna gabatar da mummunan sakamako a hanyoyin watsa labarai da kuma a bangarori daban-daban.
A daidai lokacin da suka yi musu wata tambaya, sai su ce: "Kuma kana hana mu fadin gaskiya.
A'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a, a'a.
A kowace rana ina fitowa ne daga cikin jaridu guda goma zuwa ashirin.
A kowace rana wasu jaridu suna buga maganganu guda huɗu da biyar cikin zukatan raunuka.
Ni dai ba zan zargi kowa ba; to amma hakan wata gaskiya ce, kuskure ne.
Akasin haka lamarin ya ke.
Wannan shi ma kuskure ne; wajibi ne a dinga ganin munanan abubuwa.
Wajibi ne mu yi la'akari da irin nasarar da gwamnati ta samu da kuma nasarar da ta samu.
A saboda haka idan har muna son mu yi la'akari da yanayin kasar nan yadda ya dace, to wajibi ne mu dinga ganin abubuwa masu kyau da marasa kyau.
A yau zan yi magana ne kawai, to amma wannan lamari yana bukatar aiki mai yawa.
Wadannan abubuwa masu kyau za su bayyanar da mu irin kwarewar da kasar nan take da ita.
Dukkanin munanan abubuwa za su bayyanar da mu da abubuwan da suka fi muhimmanci a gare mu.
Idan har muka kwatanta wadannan abubuwa guda biyu, to kuwa hanya za ta bayyanu a gare mu sannan kuma za mu ga abin da ya wajaba mu yi.
Na rubuta abubuwa guda biyar zuwa shida da suka samo asali ne sakamakon irin yunkurin da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take yi tsawon wadannan shekaru talatin da biyu da suka gabata; ko da yake an sami rauni da rauni; wato wadansu shekaru da gudanarwa sun kasance masu kyau, wasu shekaru kuma ba su da kyau; to amma wadannan abubuwa ne masu kyau da muka cimma cikin wadannan shekaru talatin da biyu da suka gabata.
Irin karfi na farko da Jamhuriyar Musulunci ta Iran take da shi shi shi ne cewa irin karfin da take da shi ya fi barazanar. Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Cikin shekaru talatin da biyu da suka gabata mun fuskanci barazana daban-daban - barazana ta siyasa, barazana ta tsaro, barazana ta soji, barazana ta tattalin arziki - wato barazanar da ake son ta cutar da Jamhuriyar Musulunci.
Ko da yake suna son su yi nasara a kan Jamhuriyar Musulunci ta Iran, wanda hakan ba zai yiwu ba, saboda haka sun yi kokarin hana Jamhuriyar Musulunci ta Iran da kuma Iran koma baya.
Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta sha kan wannan barazana.
Wasu daga cikin wadannan barazanar daga wajen 'yan kasashen waje ne kai tsaye, irin su takunkumi.
Shekaru da shekaru kenan aka yi takunkumi, to amma a shekarun baya-bayan nan an kara wannan takunkumin; su kansu sun yi magana kan takunkumin.
Sun aikata hakan kai tsaye ko kuma sun yi amfani da Majalisar Ɗinkin Duniya - wadda take hannunsu - wajen sanya takunkumin.
Wannan ita ce barazana ta kai tsaye da 'yan kasashen waje suke yi.
Ko da yake makiya suna iya amfani da wadannan abubuwa wajen amfanuwa da shi, to amma a yau al'ummomi daban-daban suna ci gaba da zama tare a kasar nan ta hanyar ‘yan'uwantaka. Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta sha kan dukkanin wadannan barazana.
A hakikanin gaskiya wannan shi ne daya daga cikin mafi muhimmanci.
Wajibi ne mu lura da hakan yayin da muke lissafa karfi na tsarin Musulunci.
Jamhuriyar Musulunci ta Iran ta fuskanci kiyayyar ma'abota girman gaskiya a duniya sannan kuma tsawon shekaru talatin da biyu tana fuskantar barazana da kuma barazana, to amma ta sami nasarar magance dukkanin wadannan barazana. Wannan wani lamari ne mai muhimmancin gaske.
Hakan shi ne mafi muhimmancin karfi na Jamhuriyar Musulunci.
Karfi na biyu shi ne yarjejeniyar da ke tsakanin mutane da kuma Jamhuriyar Musulunci.