ZIKIR PETANG (Panduan Bacaan Rumi)

Ini adalah panduan bacaan zikir petang.

Bacaan zikir ini disusun secara teratur dan lengkap bagi memudahkan para pembaca mengikutinya.

Apa yang penting:

Zikir ini adalah sahih dari Nabi SAW. Setiap sanad hadis dan sumber dicatatkan di bawah setiap zikir yang dinyatakan untuk pembaca membuat rujukan lanjut.

Semoga panduan ini membantu anda.

Waktu Bacaan Zikir Petang

Bilakah waktu zikir petang?

Zikir di waktu petang dimulai dari tenggelamnya matahari dan berakhir hingga waktu terakhir solat Isyak, iaitu pertengahan malam.

Sebagaimana yang dijelaskan oleh Allah Ta’ala dalam firman-Nya,

Maka bertasbihlah kepada Allah di waktu kamu berada di petang hari dan waktu kamu berada di waktu subuh, dan bagi-Nya-lah segala puji di langit dan di bumi dan di waktu kamu berada pada petang hari dan di waktu kamu berada di waktu Zuhur.

(QS. Ruum: 17-18)

1

 A ‘uudzu billaahi minasy syaithoonir rajiim.

Aku berlindung kepada Allah dari godaan syaitan yang terkutuk.’

2

Allaahu laa ilaaha illaa huwal hayyul qayyuum, laa ta’ khudzuhuu sinatuw wa laa nauum, lahuu maa fis-samaawaati wa maa fil-ardh, man dzalladzii yasyfa’u ‘indahuu illaa bi-idznih, ya’lamu maa baina aidii-him wa maa khalfahum, wa laa yuhiithuuna bisyai-im min ‘ilmihii illaa bimaa syaa’, wasi’a kursiyyuhus samaawaati wal-ardh, wa laa ya-uuduhuu hifzhuhu-maa, wa huwal ‘aliyyul ‘azhiim.
(Dibaca 1x)

“Allah, tidak ada ilah (yang berhak disembah) melainkan Dia, yang hidup kekal lagi terus-menerus mengurus (makhluk-Nya). Dia tidak mengantuk dan tidak tidur. Kepunyaan-Nya apa yang di langit dan di bumi. Tiada yang dapat memberi syafaat di sisiNya tanpa izinNya. Dia mengetahui apa-apa yang di hadapan mereka dan di belakang mereka. Mereka tidak mengetahui apa-apa dari ilmu Allah melainkan apa yang dikehendakiNya. Kursi Allah meliputi langit dan bumi. Dia tidak merasa berat memelihara keduanya. Dan Dia Maha tinggi lagi Maha Besar.” (QS. Al-Baqarah: 255)

Nota

Rasulullah ﷺ bersabda, “Siapa yang me membacanya ketika petang, maka dia akan dilindungi (oleh Allah dari berbagai gangguan) hingga pagi. Siapa yang membacanya ketika pagi, maka ia akan dilindungi hingga petang.” (HR. AI Hakim, 1: 562)

3

Qul huwallāhu aḥad. Allāhuṣ-ṣamad. Lam yalid wa lam yūlad. Wa lam yakul lahū kufuwan aḥad

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa, Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat, Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan, Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya.

4

Allahumma bika amsaynaa wa bika ash-bahnaa wa bika nahyaa wa bika namuutu wa ilaikal mashiir.
(Dibaca 1 kali)

Ya Allah, dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu petang, dan dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami memasuki waktu pagi. Dengan rahmat dan pertolongan-Mu kami hidup, dan dengan kehendak-Mu kami mati. Dan kepada-Mu tempat kembali (bagi semua makhluk) (HR. Tirmidzi)

5

Allaahumma anta rabbi la ilaaha illaa anta, khalaq-tanii wa anaa ‘abduka wa anaa ‘alaa ‘ahdika wa wa’dika mastatha’tu. A’uudzu bika min syarri maa shana’tu. Abuu-u laka bi ni’matika ‘alayya wa abuu-u bi dzam-bi. Fagh-firlii fa-innahu laa yaghfirudz dzunuuba illaa anta.
(Dibaca 1 x)

Ya Allah, Engkau adalah Rabbku, tidak ada Ilah yang berhak disembah kecuali Engkau, Engkaulah yang menciptakanku. Aku adalah hamba-Mu. Aku akan setia pada perjanjianku pada-Mu (iaitu aku akan mentauhidkan-Mu) semampuku dan aku yakin akan janjiMu (berupa syurga untukku). Aku berlindung kepadaMu dari kejelekan yang kuperbuat. Aku mengakui nikmatMu kepadaku dan aku mengakui dosaku. Oleh kerana itu, ampunilah aku. Sesungguhnya tiada yang mengampuni dosa kecuali Engkau.”

Nota

Zikir ini dibaca sebanyak satu kali. Barang siapa yang mengucapkan zikir ini di siang hari dalam keadaan penuh keyakinan, lalu dia mati pada hari tersebut sebelum petang hari, maka dia termasuk penghuni syurga. Sedangkan bagi mereka yang mengucapkannya di malam hari dalam keadaan penuh keyakinan, lalu dia mati sebelum pagi, maka ia termasuk penghuni syurga. (HR. Bukhari no. 6.306)

6

Allahumma inni amsaytu usy-hiduka wa usy-hidu hamalata ‘arsyika wa malaa-ikatak wa jami’a kholqik, annaka antallahu laa ilaha illa anta wahdaka laa syariika lak, wa anna Muhammadan ‘abduka wa rosuuluk.
(Dibaca 4 Kali)

Ya Allah, sesungguhnya aku di waktu petang ini mempersaksikan Engkau, malaikat yang memikul Arasys-Mu, malaikat-malaikat dan seluruh makhluk-Mu, bahawa sesungguhnya Engkau adalah Allah, tiada Ilah yang berhak disembah kecuali Engkau semata, tiada sekutu bagi-Mu dan sesungguhnya Muhammad adalah hamba dan utusan-Mu.”

Nota

Jika kita mengucapkan zikir ini di pagi dan petang hari sebanyak empat kali, maka Allah Ta’ala akan membebaskan kita dari siksaan api neraka. (HR. Abu Daud no. 5.069)

7

Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fid dunyaa wal aakhiroh. Allahumma innii as-alukal ‘afwa wal ‘aafiyah fii diinii wa dun-yaaya wa ahlii wa maalii. Allahumas-tur ‘awrootii wa aamin row’aatii. Allahummahfazh-nii mim bayni yadayya wa min kholfii wa ‘an yamiinii wa ‘an syimaalii wa min fawqii wa a’udzu bi ‘azhomatik an ugh-taala min tahtii.
(Dibaca 1 Kali)

Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan di dunia dan akhirat. Ya Allah, sesungguhnya aku memohon kebajikan dan keselamatan dalam agama, dunia, keluarga dan hartaku. Ya Allah, tutupilah auratku (aib dan sesuatu yang tidak layak dilihat orang) dan tenteramkanlah aku dari rasa takut. Ya Allah, peliharalah aku dari muka, belakang, kanan, kiri dan atasku. Aku berlindung dengan kebesaran-Mu, agar aku tidak disambar dari bawahku (oleh ular atau tenggelam dalam bumi dan lain-lain yang membuat aku jatuh).

8

Allahumma ‘aalimal ghoybi wasy-syahaadah faathiros samaawaati wal ardh. Robba kulli syai-in wa maliikah. Asyhadu alla ilaha illa anta. A’udzu bika min syarri nafsii wa min syarrisy-syaythooni wa syirkihi, wa an aqtarifa ‘alaa nafsii suu-an
 aw ajurrohu
 ilaa muslim.
(Dibaca 1 Kali)

Ya Allah, Yang Maha Mengetahui yang ghaib dan yang nyata, wahai Rabb Pencipta langit dan bumi, Rabb segala sesuatu dan yang merajainya. Aku bersaksi bahawa tidak ada Ila yang berhak disembah kecuali Engkau. Aku berlindung kepada-Mu dari kejahatan diriku, syaitan dan bala tentaranya (godaan untuk berbuat syirik pada Allah), dan aku (berlindung kepada-Mu) dari berbuat keburukan terhadap diriku atau menyeretnya kepada seorang muslim.

Nota

Doa ini diajarkan oleh Rasulullah pada sahabatnya, iaitu Abu Bakar Ash-Shiddiq, agar diamalkan dan dibaca pada pagi, petang, dan saat akan tidur. (HR. Tirmidzi no. 3.392)

9

Bismillahilladzi laa yadhurru ma’asmihi syai-un fil ardhi wa laa fis samaa’ wa huwas samii’ul ‘aliim.
(Dibaca 3 Kali)

Dengan nama Allah yang bila disebut, segala sesuatu di bumi dan langit tidak akan berbahaya, Dia-lah Yang Maha Mendengar lagi Maha Mengetahui.”

Nota

Dengan mengucapkan zikir ini sebanyak tiga kali di pagi hari dan petang hari, insya Allah kita akan terlindungi. (HR. Abu Daud no. 5.088)

10

Rodhiitu billaahi robbaa wa bil-islaami diinaa, wa bi-muhammadin shallallaahu ‘alaihi wa sallama nabiyyaa.
(Dibaca 3 Kali)

Aku redha Allah sebagai Rabb, Islam sebagai agama dan Muhammad

sebagai Nabi.”

11

Yaa Hayyu yaa Qayyum, bi-rahmatika as-taghiitsu wa ash-lih lii sya’ nii kullahu wa laa takilnii ilaa nafsii tharfata ‘ainin abadan.
(Dibaca 1x)

Wahai Rabb Yang Maha Hidup, wahai Rabb Yang Berdiri Sendiri (tidak memerlukan segala sesuatu), dengan rahmat-Mu aku minta pertolongan, perbaikilah segala urusanku dan jangan diserahkan kepadaku sekalipun sekelip mata (tanpa mendapat pertolongan dari-Mu).

12

Subhanallah wa bi-hamdih.
(Dibaca 100 Kali)

Maha suci Allah, aku memuji-Nya.

Nota

Barangsiapa yang mengucapkan kalimat ‘
subhanallah wa bi hamdih
’ di pagi dan petang hari sebanyak 100 x, maka tidak ada yang datang pada hari kiamat yang lebih baik dari yang ia lakukan kecuali orang yang mengucapkan semisal atau lebih dari itu.

13

Laa ilaha illallah wahdahu laa syarika lah, lahul mulku walahul hamdu wa huwa ‘ala kulli syai-in qodiir.
(Dibaca 10 x)

Tidak ada ilah yang berhak disembah selain Allah semata, tidak ada sekutu bagi-Nya. Bagi-Nya kerajaan dan segala pujian. Dia-lah yang berkuasa atas segala sesuatu
.

Nota

Jika kita membaca zikir di atas pada pagi hari sebanyak sepuluh kali, maka Allah Ta’ala akan mencatatkan bagi kita sebanyak 10 kebaikan, menghapuskan 10 kesalahan, serta mendapatkan kebaikan seperti memerdekakan 10 hamba. Allah Ta’ala juga akan melindungi kita dari gangguan syaitan hingga masuk petang hari. (HR. An-Nasai Al-Kubra 6: 10)

14

A’Uudzu bikalimaatillahit-taammaati min syarri maa kholaq.
(Dibaca 3 kali pada waktu petang)

Aku berlindung dengan kalimat-kalimat Allah yang sempurna dari kejahatan makhluk yang diciptakanNya.

Nota

Binatang berbisa pada umumnya adalah haiwan

nocturnal
, iaitu aktif di waktu malam, seperti kala jengking, lipan, dan sebagainya. Sehingga binatang-binatang ini mulai banyak keluar di petang hari. Jika kita membaca doa ini di waktu petang, maka tidak ada racun atau binatang yang dapat memudaratkan kita di malam itu. (HR. Ahmad 2: 290)

Zikir Pagi & Bacaan Al Mathurat

Selain daripada bacaan zikir petang, anda juga mungkin berminat untuk merujuk panduan bacaan Zikir Pagi dan Al Mathurat.

Kedua-dua bacaan tersebut sangat digalakkan untuk diamalkan pada waktu pagi.

Anda boleh merujuk panduan berikut pada pautan ini:

Bacaan Zikir Pagi Rumi
Bacaan Al Mathurat Sughra & Kubra Rumi

Penutup

Bacaan wirid, doa, zikir dan istighfar jika dibaca secara konsisten dan istiqamah, insyaAllah akan memantapkan jiwa.

Ini kerana ia dapat mendidik hati agar sentiasa merindui Allah SWT di samping akan memberi kelapangan hidup dan kesihatan jasmani.

Semoga panduan ini memudahkan urusan anda

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


Doa Sebelum & Selepas Baca Quran (Transliterasi Rumi)

Bagaimanakah doa sebelum dan selepas baca Quran?

Panduan ini akan menunjukkan doa sebelum serta doa selepas baca Quran yang mashyur dan dipermudahkan dengan transliterasi rumi.

Selain itu, saya juga akan menerangkan adab-adab semasa membaca al-Quran.

Tanpa buang masa mari kita mulakan..

Doa Sebelum Baca Quran

Allahummaf-Tah ‘Alayya HikmaTaka WanSyur ‘Alayya RahmaTika Wa Zak-KirNii Maa NasiiTu Ya ZalJalaaLi Wal Ikraam.

Maksudnya:

Ya Allah, bukalah hikmahMu padaku, bentangkanlah rahmatMu padaku dan ingatkanlah aku terhadap apa yang aku lupakan wahai Zat yang memiliki keagungan dan kemurahan.

Doa Selepas Baca Quran

Allahummar HamNaa BilQuran
Waj’al HuLaNaa ImaaMan Wa NuuRan WaHuDan WaRahMah.
Allahumma Zak-KirNaa MinHuMaa Nus-SiiNaa Wa ‘allimNaa MinHuMaa JaHilNaa WarZuqNaa TiLaaWaTahu.
AaNaa AllayLi Wa AthRooFan-NaHarr Waj’alHu LaNaa Hujjatan
Ya Rabbal ‘Alamiin.

Maksudnya:

Ya Allah rahmatilah kami dengan al-Quran. Jadikan ianya bagi kami iman, cahaya, petunjuk dan rahmat.

Ya Allah ingatkan kami apa yang kami lupa dan ajarlah kami apa yang kami jahil. Kurniakan kami membacanya siang dan malam. Jadikan ianya perisai bagi kami. Wahai tuhan seluruh alam.

Amin! Ya Rabbal ‘Alamiin.

Adab Membaca Al-Quran

Al-Quran merupakan kalam Allah SWT. Oleh demikian pembacanya mestilah disertakan dengan adab-adab yang telah ditetapkan.

Antara adab-adab tersebut adalah:

Diri seseorang itu mesti suci sebelum memegang al-Quran.
Suci dari hadas kecil dan hadas besar dengan
berwuduk
 atau
mandi wajib
. Atau bertayammum jika tiada air atau uzur menggunakan air.
Allah SWT berfirman:
“Yang tidak disentuh melainkan oleh makhluk-makhluk yang diakui bersih suci”
(Surah al-Waqiah ayat 79)
Memakai pakaian yang bersih dan sempurna pada tempat yang bersih lagi sesuai sebelum mula membaca al-Quran
Sunat membaca al-Quran dengan menghadapkan diri ke arah kiblat.
Membaca Isti’azah sebelum membaca ayat-ayat al-Quran.
Membaca Basmallah dan Ta’awuz, kecuali pada awal surah at-Taubah.
Membaca al-Quran dengan betul dengan bertajwid dan tertib-tertib berkaitan.
DiHARAMkan membaca al-Quran semasa berjunub,
haid
 dan
nifas
. Kecuali membaca dengan niat berzikir atau dalam keadaan darurat.
Makruh berkata-kata dan ketawa ketika mendengar orang membaca al-Quran
Bacalah al-Quran dengan teliti, tidak bergopoh-gapah, menghayati maksudnya dengan khusyu’ dan tawaddu’
Disunatkan membaca al-Quran dengann suara nyaring asalkan jangan sampai mengganggu orang lain, supaya dapat menambah semangat dan penumpuan pada bacaan al-Quran tersebut.
Disunatkan membaca dengan suara yang baik dan berlagu mengikut lagu-lagu al-Quran (
murattal
 dan
taranum
).
Tutupkan bacaan al-Quran dengan ucapan صَدَقَ اللّٰهُ الْعَظِيمُ dan kemudian berdoa lah.

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


HURUF HIJAIYYAH (Bilangan, Cara Sebutan & Sifat Huruf)

Apakah yang dimaksudkan dengan Huruf Hijaiyyah?

Huruf hijaiyyah adalah abjad bahasa arab. Huruf-huruf inilah yang akan membentuk kalimah dan ayat Al-Quran. Ia ditulis dari kanan ke kiri.

Bilangan keseluruhan huruf hijaiyyah adalah 29 huruf kesemuanya.

Isi Kandungan

Bilangan Huruf Hijaiyyah Dan Cara Sebutannya
Sebutan Huruf Hijaiyyah Apabila Mempunyai Baris
Tempat Keluar Huruf (Makhraj Huruf Hijaiyyah)
Sifat-Sifat Huruf Hijaiyyah
Sifat-Sifat Berlawanan
Sifat-Sifat Yang Tidak Berlawanan

Bilangan Huruf Hijaiyyah Dan Cara Sebutannya

Jumlah bilangan huruf hijaiyyah dan cara sebutannya dipaparkan dalam jadual di bawah:

Bil
Huruf Hijaiyyah
Cara Sebutan
1
ا
Alif
2
ب
Ba
3
ت
Ta
4
ث
Tsa
5
ج
Jim
6
ح
Ha
7
خ
Kho
8
د
Dal
9
ذ
Dzal
10
ر
Ro
11
ز
Zai
12
س
Sin
13
ش
Syin
14
ص
Sod
15
ض
Dhod
16
ط
Tha
17
ظ
Z
18
ع
Ain
19
غ
Ghain
20
ف
Fa
21
ق
Qaf
22
ك
Kaf
23
ل
Lam
24
م
Mim
25
ن
Nun
26
و
Waw
27
ﻫ
Ha
28
ء
Hamzah
29
ي
Ya

Sebutan Huruf Hijaiyyah Apabila Mempunyai Baris

Bagaimana baris memberi kesan terhadap sebutan huruf hijaiyyah?

Apabila huruf-huruf hijaiyyah ini diletakkan baris, seperi baris atas, bawah atau depan – maka sebutan vokal huruf-huruf ini juga akan turut berubah.

Tiga baris asas adalah:

Baris Atas (
Fathah
) ⇾
ـَ
Baris Bawah (
Kasrah
) ⇾
ـِ
Baris Hadapan (
Dhommah
) ⇾
ـُ

Nota

Baris atas (fathah) adalah diambil dari huruf
ا
 maka bacaannya adalah seakan vokal
a

Baris bawah (kasrah) pula diambil dari huruf
ي
 maka bacaannya adalah seakan vokal
i

Manakala Baris Depan (Dhommah) diambil dari huruf
و
 maka bacaanya adakah seakan vokal
u

Contoh bacaan:

تَ
(Ta)
تِ
 (Ti)
تُ
 (Tu)

Selain daripada baris asas diatas, sebutan huruf hijaiyyah juga berubah apabila bertemu tanda-tanda lain seperti:

Baris dua hadapan (
Dhommatain
)
ـٌ
Baris dua bawah (
Kasratain
)
 ـٍ
Baris dua atas (
Fathatain
)
 ـً
Baris sabdu (
Shaddah
)
ـّـ
Baris mati (
Sukun
)
ـْـ
Alif Kecil (
Alif Maddah
)
ــٰ
Tanda panjang (
Mad
)

Tempat Keluar Huruf (Makhraj Huruf Hijaiyyah)

Apakah maksud makhraj?

Makhraj ialah tempat menahan / menyekat udara ketika bunyi huruf dilafazkan.

Menurut pendapat
imam al-Khalil Bin Ahmad
 dan kebanyakkan ahli qiraat dan ulama nahu seperti
Imam Ibn Al-Jazari
, tempat keluar huruf hijaiyyah terbahagi kepada
5 bahagian:

Bahagian rongga mulut dan rongga kerongkong (
al-Jauf
 ٱلْجَوْفُ) — hurufnya adalah:
ا و ي
Bahagian kerongkong (
al-Halq
 ٱلْحَلْقُ) — hurufnya adalah:
ء ە ح ع خ غ
Bahagian Lidah (
al-Lisan
 ٱللِّسَانُ) — hurufnya adalah:
ت ث ج د ذ ر ز س ش ص ض ط ظ ق ك ل ن ي
Bahagian bibir mulut (
asy-Syafatan
 ٱلشَّفَتَانُ) — hurufnya adalah:
ف و ب م
Bahagian pangkal hidung (
al-Khoisyum
 ٱلْخَيْشُومُ) — hurufnya adalah:
 ـٌ ـٍـً / نْ مْ

Kemudian daripada lima tempat ini, ia dipecah-pecahkan menjadi sebanyak 17 bahagian makhraj.

Penerangan berkaitan makhraj ini akan diterangkan dalam
panduan seterusnya
.

Sifat-Sifat Huruf Hijaiyyah

Apakah maksud sifat huruf?

Maksud sifat-sifat huruf adalah perkara-perkara yang terjadi atau berlaku kepada huruf yang ketika diucapkan atau ketika keluar dari makhrajnya.

Dalam ilmu tajwid, sifat bagi setiap huruf adalah perkara yang perlu diperhatikan dengan betul, kerana ia sangat penting untuk menentukan huruf itu boleh di-
idgham
-kan atau disatukan ke dalam mana-mana huruf lain, atau sebaliknya.

Dalam perkara ini, para ulama tajwid menyenaraikan 17 sifat bagi huruf-huruf abjad arab (hijaiyyah) yang mana antara sifat-sifat ini terbahagi pula kepada dua bahagian, iaitu:

Sifat-sifat berlawan
Sifat-sifat tidak berlawanan

Dua bahagian sifat huruf hijaiyyah ini saya akan terangkan pada bahagian di bawah ini ?⇣

Bahagian Pertama

Sifat-Sifat Berlawanan

Bahagian pertama adalah sifat-sifat yang berlawanan. Sifat-sifat yang berlawanan ada 5 kumpulan iaitu:

1.
 al-Jahr (ٱلْجَهْرُ) lawannya al-Hams (ٱلْهَمْسُ)

Jahr
menurut bahasa:
Nyaring
Maksudnya ialah keluarnya suatu huruf dalam keadaan tersekatnya nafas ketika menyebutnya dengan tekanan kuat pada makhrajnya.
Huruf-huruf bagi ketegori ini ada 18 iaitu:
 ب ج د ذ ر ز ض ط ظ ع غ ل م و ي ق ن ء
Hams
 menurut bahasa:
Sembunyi
Maksudnya huruf yang keluar dengan keadaan terlepas, kerana tidak memberikan penekanan kepada makhraj huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 10 iaitu:
 ت ث ح خ س ش ص ف ه ك

2.
 asy-Syiddah (ٱلشِّدَّةُ) lawannya ar-Rakhawah (ٱلرَّخَاوَةُ)

Syiddah
 menurut bahasa:
Kuat
Maksudnya ialah huruf yang keluar dengan terhimpit nafasnya ketika menyebutkan huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 8, iaitu:
ا ب ت ج د ط ق ك
Rakhawah menurut bahasa:
Lembut
Maksudnya ialah terlepasnya suara ketika menyebutkan suatu huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 16, iaitu:
ث ح خ ذ ر ز س ش ص ض ظ ع غ ف و ي

3.
 Isti’laa’ (ٱلاِسْتِعْلَاءُ) lawannya Istifaal (ٱلاِسْتِفَالُ)

Isti’la’
 menurut bahasa:
Meninggi
Maksudnya ialah terangkatnya lidah ke lelangit hingga memenuhi mulut ketika menyebutkan huruf-huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 7 iaitu:
خ ص ض غ ط ق ظ
Istifaal
 menurut bahasa:
Merendah
Maksudnya ialah terangkatnya lidah ke lelangit, ketika menyebutkan huruf-huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 21, iaitu:
ا ب ت ث ج ح د ذ ر ز س ش ع ف ك ل م ن و ه ي

4.
 Ithbaq (ٱلإِطْبَاقُ) lawannya Infitah (ٱلاِنْفِتَاحُ)

Ithbaq
 menurut bahasa:
Menutup / Mendempik
Maksudnya ialah meletakkan lidah dan mengatupnya pada lelangit, ketika menyebutkan huruf-huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 4 iaitu:
ص ض ط ظ
Infitah
 menurut bahasa:
Membuka
Maksudnya ialah merenggangkan lidah dari lelangit, supaya nafas boleh keluar ketika menyebutkan huruf-huruf berkenaan.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 24, iaitu:
ا ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز س ش ع غ ف ق ك ل م ن و ه ي

5.
 Izlaq (ٱلْإِذْلَاقُ) lawannya Ishmat (ٱلْإِصْمَاتُ)

Izlaq
 menurut bahasa:
Tergelincir / Melepas
Maksudnya ialah huruf yang senang dan mudah disebut, kerana semua makhrajnya terletak di sekitar hujung lidah dan bibir mulut.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 7 iaitu:
ا ب ر ف ل ن م
Ismat
 menurut bahasa:
Tertegah
Maksudnya ialah huruf yang sukar diucapkan dan tidak dapat disebut dengan mudah.
Huruf-huruf bagi kategori ini ada 22 iaitu:
ا ت ث ج ح خ د ذ ز س ش ص ض ط ظ ع غ ق ك و ه ي

Bahagian Kedua

Sifat-Sifat Yang Tidak Berlawanan

Huruf-huruf yang mempunyai sifat jenis ini ada 7 kategori, iaitu:

As-Sofir
 (Berdesir)
Al-Lin
 (Lembut)
Al-Inhiraf
 (Melentur)
Al-Takrir
 (Berulang-ulang)
Al-Istitholah
 (Berpanjangan)
At-Tafasyyi
 (Berhamburan)
Al-Qolqolah
 (Gementar)

Huraiannya adalah seperti dalam jadual di bawah:

Sifat Huruf
Huruf
Cara Sebutan
As-Sofir
ز س ص
Menyebut huruf-hurufnya berserta desiran angin
Al-Lin
Menyebut huruf-hurufnya dengan lembut dan tidak memberatkan lidah
Al-Inhiraf
ل ر
menyebut huruf-hurufnya dengan melengkungkan lidah
Al-Takrir
ر
Menyebut hurufnya getaran hujung lidah serta berulang
Al-Istitholah
ض
Menyebut hurufnya dengan tepi lidah secara memanjang
Al-Tafasyyi
ش
Menyemburkan angin diantara lidah dan lelangit ketika menyebut hurufnya
Al-Qolqolah
ج د ط ب
ق
أَجْ أَدْ أَطْ أَبْ أَقْ
Melantunkan bunyi suara sewaktu menyebut huruf-hurufnya ketika
waqaf
(berhenti) atau bertanda
sukun
 (mati)

Lihat juga tajuk
Mad Asli

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


IDGHAM BILA GHUNNAH (Panduan Tajwid Asas Lengkap)

Apakah maksud Idgham Bila Ghunnah?

Panduan ini akan menerangkan secara lengkap berkaitan
Idgham Bila Ghunnah
, hukum bacaannya berserta contoh-contoh. Ia adalah sambungan daripada panduan terdahulu iaitu topik
Idgham Maal Ghunnah.

Soalan berupa kuiz ringkas disediakan pada akhir pelajaran untuk menguji kefahaman anda mengenai topik ini.

Mari kita mulakan..

Isi Kandungan

Maksud Idgham Bila Ghunnah
Huruf Idgham Bila Ghunnah
Hukum Bacaan Idgham Bila Ghunnah
Cara Sebutan Idgham Bila Ghunnah
Contoh-Contoh Idgham Bila Ghunnah
Contoh Idgham Bila Ghunnah Dari Al-Quran
Pengecualian Idgham Bila Ghunnah

Maksud Idgham Bila Ghunnah

Idgham Bila Ghunnah ( إَدْغَامٌ بِلَا غُنَّةٍ ) bermaksud “memasukkan tanpa dengung”.

Idgham
: Memasukkan
Bila:
Tanpa
Ghunnah:
 Dengung

Maka ia boleh difahami sebagai
Idgham Tanpa Dengung

Ia juga dinamakan
 Idgham Kamil
 ( إِدْغَامٌ كَامِلٌ ) bermaksud yang sempurna kerana huruf dan sifatnya hilang secara sempurna.

Selain itu, idgham ini juga dipanggil
Idgham Bi Ghair Ghunnah

Huruf Idgham Bila Ghunnah

Apakah huruf Idgham Bila Ghunnah?

Hurufnya ada 2 sahaja, iaitu:

Lam (
 ل

)
Ra’ (
ر
 )

Hukum Bacaan Idgham Bila Ghunnah

Bagaimanakah hukum bacaan bagi Idgham Bila Ghunnah?

Apabila
Nun
mati dan
Tanwin
bertemu dengan huruf Lam (

ل
 ) atau Ra’ (
ر

), maka wajiblah dimasukkan
Nun
mati atau
Tanwin
ke dalam dua huruf idgham dan dibaca tanpa dengung.

Dengan syarat, berlakunya
idgham
 ini dalam dua perkataan, iaitu
Nun
yang bertanda mati dan
Tanwin
ini berada dalam satu perkataan dan salah satu huruf idgham pula berada dalam perkataan yang lain.

Contoh:

Dalam contoh ini,
nun
 mati (
ن
 ) dalam satu ayat bertemu dengan huruf
ra’
 (
ر
 ) dalam ayat lain

Cara Sebutan Idgham Bila Ghunnah

Bagaimana cara bacaan Idgham Bila Ghunnah?

Cara bacaannya dalah dengan bacaan
nun
 yang bertanda mati atau tanwin dimasukkan ke dalam huruf
idgham
dengan menjadikan kedua-dua huruf (huruf
nun
 yang mati dan huruf idgham) itu seolah-olah satu huruf yang bersabdu, cuma
tanpa dengung.

Contoh:

Berlaku Idgham dalam ayat bertanda biru di atas, maka bacaannya adalah seperti ini:

 مِ
نْ

+

لَّ
دُنْهُ
=

مِلَّ
دُنْهُ

Perhatikan bunyi nun mati (
ن
 ) dimasukkan dalam huruf
lam
(
ل
 ) seolah-olah huruf bersabdu tanpa dengung.

Contoh-Contoh Idgham Bila Ghunnah

Contoh bagi
nun
mati dan
tanwin
 bertemu dengan dua huruf
Idgham Bila Ghunnah
adalah seperti berikut:

Bil
Huruf
Nun Yang Mati
Cara Sebutan
Tanwin
Cara Sebutan
1
ل

2
ر

Jika anda menggunakan peranti kecil seperti telefon, sila
scroll
 jadual ke sisi (ke kanan) untuk melihat kandungan yang terlindung.

Contoh Idgham Bila Ghunnah Dari Al-Quran

Berikut adalah contoh Idgham Bila Ghunnah yang terdapat dalam al-Quran:

1.

Surah ali Imraan ayat 31

2.

Surah ali Imraan ayat 3

3.

Surah ali Imraan ayat 50

4.

Surah ali Imraan ayat 8

Pengecualian Idgham Bila Ghunnah

Terdapat satu contoh sahaja dalam al-Quran pada surah
 al-Qiyamah
 ayat 27, iaitu terdapat
nun
yang bertanda mati bertemu dengan huruf
ra’
 tetapi tidak dibaca dengan idgham seperti:

Dalam ayat di atas, hendaklah dibaca dengan izhar iaitu jelas berserta saktah.

Info

Saktah
bermaksud “memberhentikan bacaan sebentar tanpa mengambil nafas yang baharu dengan niat untuk mengambungkan bacaan”

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


IDGHAM MAAL GHUNNAH (Panduan Tajwid Lengkap)

Apakah maksud Idgham Maal Ghunnah?

Panduan ini akan menerangkan secara lengkap berkaitan Idgham Maal Ghunnah, hukum bacaannya berserta contoh-contoh.

Apa yang menarik:

Soalan berupa kuiz ringkas disediakan pada akhir pelajaran untuk menguji kefahaman anda mengenai topik ini.

Mari kita mulakan..

Isi Kandungan

Maksud Idgham
Maksud Idgham Maal Ghunnah
Huruf Idgham Maal Ghunnah
Hukum Idgham Maal Ghunnah
Contoh Idgham Maal Ghunnah
Contoh Idgham Maal Ghunnah Dari Ayat Al-Quran
Ujian Kefahaman (Kuiz Ringkas)

Maksud Idgham

Apakah maksud
Idgham?

Idgham
 ( إِدْغَامٌ ) dari sudut bahasa bermaksud
memasukkan
 atau
mencampurkan
 sesuatu ke dalam sesuatu yang lain.

Manakala dari sujud ilmu tajwid pula, ia bermaksud memasukkan bacaan
nun
 yang bertanda mati atau tanwin ke dalam huruf
idgham
dengan menjadikan kedua-dua huruf (huruf
nun
 yang mati dan huruf idgham) itu seolah-olah satu huruf yang bersabdu.

Contoh:

Berlaku Idgham dalam ayat bertanda biru di atas, maka bacaannya adalah seperti ini:

وَمَن

+

يَعْمَلْ
 ⬅
وَمَيَّعْمَلْ

Pembahagian Idgham

Secara asasnya, idgham boleh dibahagikan kepada dua, iaitu:

Idgham Maal Ghunnah
 (Idgham Berserta Dengung)
Idgham Bila Ghunnah
 (Idgham Tanpa Dengung)

⎈
 Dalam panduan ini kita akan fokuskan terhadap
Idgham Maal Ghunnah
 terlebih dahulu

Maksud Idgham Maal Ghunnah

Seperti yang sudah dijelaskan di atas,
idgham
bermaksud “memasukkan”.
Maal ghunnah
pula bermaksud “dengan dengung”.

Idgham
: Memasukkan
Ma’a:
Dengan
Al-ghunnah:
 Dengung

Oleh itu, ia bermaksud “memasukkan dengan dengung”.

Idgham ini juga dikenali sebagai
Idgham Naqis
 (yang kurang) kerana hurufnya hilang atau tidak terbaca namun sifatnya tetap ada atau dibaca.

Selain itu, ia juga dipanggil
Idgham Bi Ghunnah

Nota

Dengung
 ialah suara lembut dan bergema yang keluar dari rongga hidung.

Huruf Idgham Maal Ghunnah

Apakah huruf Idgham Maal Ghunnah?

Huruf Idgham Maal Ghunnah ada 4, iaitu:

Ya (
ي
 )
Mim (
م
 )
Nun (
ن
 )
Wau (
و
 )

Enam huruf ini dikumpulkan dalam perkataan:
يَنْمُو

Hukum Idgham Maal Ghunnah

Syarat berlakunya
idgham
 mestilah dalam
dua perkataan.

Iaitu
nun
mati dan tanwin berada dalam satu perkataan dan salah satu huruf
idgham
 (
ي ن م و

) pula berada dalam perkataan lain.

Contohnya adalah seperti berikut:

Dalam contoh diatas, apabila
nun mati
 ini bertemu huruf
idgham
 (dalam dua perkataan), maka bacaan
nun mati
 itu dimasukkan ke dalam huruf idgham (seolah-olah bersabdu) dan dibaca dengan
dengung.

Perhatian

Idgham Maal Ghunnah tidak berlaku
kecuali
 di antara dua kalimah.

Maka, jika terdapat huruf
idgham
 dengan
nun sukun
 pada satu kalimah, hukumnya wajib dibaca dengan
 izhar
(jelas).

I
zhar
 ini dinamakan dengan
izhar mutlaq.

Contoh Idgham Maal Ghunnah

Contoh bagi nun yang bertanda mati (
sukun
) dan
tanwin
 bertemu dengan huruf idgham maal ghunnah adalah seperti dalam jadual di bawah:

Bil.
Huruf
Nun Mati
( ن )
Cara Sebutan
Tanwin
( ــًــــٍــــٌــ )

Cara Sebutan
1
ي

2
ن

3
م

4
و

Jika anda menggunakan peranti kecil seperti telefon, sila
scroll
 jadual ke sisi (ke kanan) untuk melihat kandungan yang terlindung.

Contoh Idgham Maal Ghunnah Dari Ayat Al-Quran

1.

Surah an-Nisa’ ayat 4

2.

Surah al-Baqarah ayat 19

3.

Surah an-Nisa’ ayat 1

4.

Surah al-Baqarah ayat 26

Ujian Kefahaman (Kuiz Ringkas)

Untuk menguji kefahaman anda mengenai Idgham Maal Ghunnah, sila jawab soalan-soalan yang disediakan di bawah.

1.
Apakah yang dimaksudkan dengan Idgham?

Mengeluarkan

Memasukkan

Mendiamkan

Menguatkan

2.
Apakah maksud Idgham Maal Ghunnah?

Memasukkan dengan dengung

Memasukkan dengan tanpa dengung

Baca dengan jelas

Baca tanpa menggerakkan mulut

3.
Idgham Maal Ghunnah juga dikenali sebagai _________

Iqlab

Izhar Halqi

Idgham Naqis

Mad Asli

4.
Ada berapakah huruf Igham Maal Ghunnah?

Satu

Dua

Tiga

Empat

5.
Adakah hukum bacaan
Idgham Maal Ghunnah
 hanya berlaku pada huruf
Nun
 mati sahaja?

Ya

Tidak

6.
Adakah hukum bacaan
Idgham Maal Ghunnah
 hanya berlaku pada tanda
Tanwin
 sahaja?

Ya

Tidak

7.
Bilakah hukum bacaan Idgham Maal Ghunnah berlaku?

Apabila nun mati bertemu huruf غ

Apabila huruf berbaris atas bertemu huruf berbaris bawah

Apabila tanwin bertemu huruf hamzah dalam satu perkataan

Apabila nun mati atau tanwin bertemu huruf idgham (dalam dua perkataan berlainan)

8.
Nyatakan cara membaca hukum bacaan Idgham Maal Ghunnah?

Apabila Nun Sakinah ( نْ ) atau Tanwin ( ــًــــٍــــٌــ ) bertemu dengan huruf Mim ( م )

Apabila nun mati atau tanwin bertemu huruf idgham (dalam dua perkataan), maka bacaan nun mati atau tanwin itu dimasukkan ke dalam huruf idgham (seolah-olah bersabdu) dan dibaca dengan dengung 2 harakat.

Apabila Nun Sakinah ( نْ ) atau Tanwin ( ــًــــٍــــٌــ ) bertemu dengan huruf Ha ( ح )

Apabila huruf yang berbaris atas bertemu alif ( ا ), huruf berbaris bawah bertemu dengan Ya ( ي ) dan huruf berbaris depan bertemu Waw ( و )

9.
Tandakah ayat yang menunjukkan hukum Idgham Maal Ghunnah

 Loading …

Lihat juga panduan berkaitan topik:

Huruf Hijaiyyah
Mad Asli
Izhar Halqi

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


IZHAR HALQI (Maksud, Hukum Bacaan & Contoh)

Apakah itu izhar halqi?

Artikel ini akan menerangkan secara ringkas tetapi lengkap berkaitan izhar halqi, hukum bacaannya berserta contoh-contoh.

Semoga bermanfaat..

Isi Kandungan

Maksud Izhar Halqi
Huruf Izhar Halqi
Hukum Izhar Halqi
Contoh Izhar Halqi
Contoh Izhar Halqi Dalam Al-Quran
Ujian Kefahaman

Maksud Izhar Halqi

Apakah maksud Izhar?

Izhar
secara bahasa adalah
jelas.

Dari segi ilmu tajwid,
izhar
 adalah mengeluarkan setiap huruf dari makhrajnya (tempat keluar huruf)
 tanpa
bunyi dengung.

Disebut sebagai
 izhar halqi
(إِظْهَار حَلْقِى) kerana keenam-enam hurufnya keluar dari kerongkong atau halkum (
halq
).

Huruf Izhar Halqi

Apakah huruf Izhar halqi?

Terdapat enam huruf izhar halqi, iaitu:

Hamzah —
ء
Ha’ —
ﻫ
Ain —
ع
Ha —
ح
Ghain —
غ
Kha —
خ

Nota

Enam huruf ini dikumpulkan dalam perkataan:
أَغْحٍ خَعَهُ

Hukum Izhar Halqi

Izhar halqi berlaku apabila terdapat huruf Nun yang mati/
sakinah
 (
نْ
 ) atau baris dua/
tanwin
 (
ــًــ
 ,
ــٍــ
 ,
 ــٌــ
 ) bertemu dengan salah satu huruf dari enam huruf izhar (
ء ﻫ ع ح غ خ
 )

Apabila ini berlaku, maka cara bacaannya adalah terang dan jelas (
izhar
) tanpa dengung.

Contoh Izhar Halqi

Berikut adalah contoh-contoh bagi izhar halqi mengikut huruf:

PERHATIAN:
 Sila layari halaman ini dengan browser
Chrome
 untuk paparan font yang sempurna.

Huruf
Nun Mati
(
نْ
 )
Tanwin
(
ــًــ

ــٍــ ــٌــ
 )
ء
وَيَنْ
ئَوْ
نَ
مِ
نْ أَ
نفُسِكُمْ
 عَذَا
بًا أَ
لِيمًا
رَسُو
لٌ أَ
مِينٌ
ح
مِ
نْ حَ
دِيدٍ
وَتَ
نْحِ
تُونَ
فَمَ
نْ حَ
آجَّكَ
صَدِي
قٍ حَ
مِيمٍ
مَآ
ءً حَ
مِيمٍ
غَنِ
يٌ حَ
لِيمٌ
خ
وَٱلْمُ
نْخَ
نِقَةُ
وَإِ
نْ خِ
فْتُمْ
لَّبَ
نًا خَ
الِصًا
يَوْمَئِ
ذٍ خَ
شِعَةٌ
ع
أَ
نْعَ
مْتَ
مِ
نْ عَ
مِلَ
مِ
نْ عَ
لَقَةٍ
مُّسَوَّمَ
ةً عِ
ندَ
يَوْ
مٍ عَ
ظِيمٍ
عَذَا
بٌ عَ
ظِيمٌ
غ
فَسَيُ
نْغِ
ضُونَ
مِ
نْ غَ
فُورٍ
إِلَ
هًا غَ
يْرِى
مَّآ
ءٍ غَ
يْر
وَرَ
بٌّ غَ
فُورٌ
ﻫ
يَ
نْهَ
وْنَ
مَّ
نْ هَ
دَى
كُ
لًّا هَ
دَيْنَا
قَرْ
نٍ هُ
مْ
أَفَسِحْ
رٌ هَٰ
ذَآ

Contoh Izhar Halqi Dalam Al-Quran

PERHATIAN:
Sila layari halaman ini dengan browser
 Chrome
 untuk paparan font Quran yang sempurna.

Berikut adalah contoh izhar halqi yang terdapat dalam al-Quran:

1.
 Surah Fussilat
ayat 32

نُزُلٗا مِّ
نۡ غَ
فُورٖ رَّحِيمٖ

2.
 Surah al-Baqarah ayat 35

وَقُلۡنَا يَٰٓـَٔادَمُ ٱسۡكُ
نۡ أَ
نتَ وَزَوۡجُكَ ٱلۡجَنَّةَ وَكُلَا
مِنۡهَ
ا رَغَدًا

3.
 Surah al-Baqarah ayat 25

تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡ
أَنۡهَٰ
رُۖ كُلَّمَا رُزِقُواْ
مِنۡهَ
ا مِن ثَمَرَةٖ رِّزۡقٗا

4.
 Surah al-Baqarah ayat 74

مِنۡهَ
ا لَمَا يَهۡبِطُ
مِنۡ خَ
شۡيَةِ ٱللَّهِۗ وَمَا ٱللَّهُ بِغَٰفِ
لٍ عَ
مَّا تَعۡمَلُونَ

Ujian Kefahaman

Untuk menguji kefahaman anda, sila jawab soalan-soalan yang disediakan di bawah.

1.
Apakah yang dimaksudkan dengan Izhar?

Jelas

Samar

Kuat

Perlahan

2.
Apakah yang dimaksudkan dengan Halqi?

Leher

Kerongkong / Halkum

Pangkal Hidung

Mulut

3.
Berapakah huruf Izhar?

Tujuh

Lima

Enam

Sepuluh

4.
Tandakan huruf-huruf Izhar yang betul

ا ب ت ث ج ح

و ل م ر ي ن

ء ﻫ ع غ ح خ

ر ح ي ك م

5.
Bilakah bacaan Izhar Halqi berlaku?

Apabila Nun Sakinah ( نْ ) atau Tanwin ( ــًــــٍــــٌــ ) bertemu dengan huruf Ha ( ح )

Apabila baris bawah (kasrah) bertemu Ya ( ي )

Apabila Nun Sakinah ( نْ ) atau Tanwin ( ــًــــٍــــٌــ ) bertemu dengan huruf Mim ( م )

Apabila Mim mati ( مْ ) bertemu dengan Ba ( ب )

6.
Sebutkan cara membaca Izhar Halqi?

Wajib dibaca terang dan jelas bersama dengung

Wajib dibaca terang dan jelas tanpa dengung

Dipanjangkan dua harakat

Tidak wajib dibaca

7.
Pilih dua contoh jawapan bagi nun sukun yang bertemu dengan ha ( ﻫ ) dan ha ( ح )

مِنْ هَادٍ

جُرُفٍ هَادٍ

يَنْحِتُونَ

حَكِيمٍ حَمِيدٍ

8.
Tandakan ayat yang menunjukkan hukum Izhar Halqi? Jawapan boleh lebih dari satu.

عَلِيمًا حَكِيمًا

شَىْءٍ عَلِيمًا

سَلَٰمٌ هِىَ

ثَمَنًا قَلِيلًا

 Loading …

 Lihat juga tajwid berkaitan
Mad Asli

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


IZHAR MUTLAQ / WAJIB (Panduan Tajwid Asas Lengkap)

Apakah maksud izhar mutlaq atau wajib?

Panduan ini akan menerangkan secara lengkap hukum berkaitan izhar mutlaq / wajib ini berserta contoh-contohnya.

Tanpa buang masa, mari kita mulakan..

Isi Kandungan

Izhar Mutlaq Dari Segi Teori
Penjelasan Izhar Mutlaq
Contoh Izhar Mutlaq Dalam Al-Quran

Izhar Mutlaq Dari Segi Teori

Apakah maksud izhar mutlaq / wajib?

Secara ringkas, ia bermaksud:

Izhar:
 Menyatakan / Menjelaskan

Wajib:
 Mutlak / Mesti

Izhar wajib berlaku apabila Nun mati (sukun) bertemu salah satu huruf
ي
 atau
و
 dalam satu kalimah.

Ia dinamakan izhar mutlaq ( إِظْهَارٌ مُطْلَقٌ ) kerana ia tidak dikaitkan dengan

halqi

(halkum) atau
syafah
 (bibir mulut).

Cara bacaannya adalah
DIJELASKAN
 (
izhar
) bunyi
nun
 sukun — iaitu tidak di-dengungkan.

Penjelasan Izhar Mutlaq

Sebagaimana yang difahami sebelum ini, syarat
idgham
(sama ada
idgham berserta dengung
atau
tanpa dengung
) secara umumnya mestilah pertemuan
nun
yang bertanda mati (
ن
 ) dan tanwin (
ــًـــٍـــٌـ
 ) dengan huruf
idgham
dalam dua perkataan seperti:

Sekiranya
nun
yang bertanda mati dan
tanwin
bertemu dengan huruf idgham (
ي و ن م
 )
dalam satu perkataan
, maka wajib dibaca dengan bacaan izhar dan tanpa dengung — maka ia dinamakan “izhar mutlaq”.

Contohnya:

Dalam al-Quran hanya terdapat 4 perkataan dari kategori izhar mutlaq, iaitu kesemuanya
nun
yang bertanda mati bertemu dengan
Ya
 (

ي
 ) dan
nun
 yang bertanda mati bertemu dengan
Wau

(
و
 ) seperti berikut:

Huruf
Nun Mati
و

ي

Contoh Izhar Mutlaq Dalam Al-Quran

Antara contoh-contoh Izhar Mutlaq dalam al-Quran adalah seperti berikut:

1.

Surah As-Saff
ayat 4

2.

Surah Al-Anaam ayat 99

3.

Surah Ar-Raad Ayat 4

4.

Surah Al-Baqarah
Ayat 85

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


MAD ASLI (Maksud, Hukum & Contoh Mad Asli)

Apakah itu mad asli?

Artikel ini akan menerangkan secara ringkas tetapi lengkap berkaitan mad asli, hukum bacaannya berserta contoh.

Tanpa buang masa, mari kita mulakan..

Isi Kandungan

Maksud Mad Asli
Huruf Mad Asli
Hukum Mad Asli
Contoh Mad Asli
Contoh Mad Asli Dalam Ayat Quran
Ujian Kefahaman

Maksud Mad Asli

Apakah maksud Mad Asli?

Mad
 mengikut istilah bahasa ialah
panjang
,
tambahan
 atau
kelebihan
.

Mengikut ilmu tajwid,
mad
 memberi erti memanjangkan
sebutan sesuatu huruf
 mengikut kadar harakat madnya, apabila ia bertemu dengan salah satu dari tiga huruf mad.

Mad asli ( مَدٌّ أَصْلِيٌّ ) adalah
Mad
 yang terhasil apabila huruf yang berbaris atas bertemu
alif
(
ا
 ), huruf berbaris bawah bertemu dengan
Ya
 (
ي
 ) dan huruf berbaris depan bertemu
Waw
 (
و
 )

Ia
bukan disebabkan
 selepas huruf mad terdapat huruf hamzah (
ء
 ) atau tanda sukun (
ـْـ
 )

Ia dibaca dengan kadar panjang dua harakat, sama ada ketika menyambung atau berhenti bacaan padanya.

Mad Asli juga dikenali dengan nama Mad Tabi’i.

Ini kerana dia sudah menjadi tabiat bagi semua pembaca
al-Quran
 yang mahir/baik tidak mengurangkan kadar madnya dua harakat dan tidak pula melebihi daripada itu.

Selain itu, ia juga dinamakan Mad Zati kerana mad ini memang terdiri daripada huruf madnya (zadnya) sendiri.

Huruf Mad Asli

Terdapat tiga huruf mad, iaitu
ا و ي

Alif
(
ا
 ) huruf sebelumnya berbaris di atas. Contohnya
قَ
ا
لَ
Wau
 (
و
 ) huruf sebelumnya berbaris hadapan. Contohnya يَ
قُ
و
لُ
Ya’
 (
ي
) huruf sebelumnya berbaris di bawah. Contohnya
قِ
ي
لَ

Hukum Mad Asli

Apakah hukum bacaan untuk mad asli?

Hukumnya adalah ia dibaca dengan kadar
dua harakat.

Ukuran panjang bacaan dua harakat dikira dengan dua kali gerak jari, iaitu menggenggam anak jari yang terbuka atau membuka anak jari yang tergenggam secara sederhana.

Begitulah harakat dikira menurut gerakan anak jari, satu harakat adalah dikira satu gerakan anak jari.

1 harakat = 1 gerakan anak jari

Contoh Mad Asli

Berikut adalah contoh-contoh perkataan yang mempunyai mad asli

PERHATIAN:
 Sila layari halaman ini dengan browser
Chrome
 untuk paparan font yang sempurna.

Huruf
Contoh
ا
فَكُلُواْ مِنْ
هَا
خَا
لِصَةً
مَنَاسِكَ
نَا
و
مَّعْ
رُو
فًا
غَ
فُو
رًا
وَ
قُو
لُواْ
ي
نَّ
خِي
لٍ
وَٱلذَّٰكِ
رِي
نَ
يُ
قِي
مَا

Contoh Mad Asli Dalam Ayat Quran

PERHATIAN:
Sila layari halaman ini dengan browser
 Chrome
 untuk paparan font Quran yang sempurna.

Berikut adalah contoh-contoh mad asli yang terdapat dalam ayat-ayat al-Quran:

1.
 Surah al-Baqarah ayat 3

ٱلَّ
ذِي
نَ يُؤۡمِ
نُو
نَ بِٱلۡغَيۡبِ وَيُقِي
مُو
نَ ٱلصَّ
لَوٰ
ةَ وَمِ
مَّا
 رَزَقۡ
نَٰ
هُمۡ يُنفِقُونَ

2.
 Surah al-Baqarah ayat 8

وَمِنَ ٱل
نَّا
سِ مَن يَ
قُو
لُ ءَامَ
نَّا
 بِٱللَّهِ وَبِٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَ
مَا
 هُم بِمُؤۡمِنِينَ

3.
 Surah al-Baqarah ayat 32

قَا
لُو
اْ سُبۡ
حَٰ
نَكَ
لَ
ا عِلۡمَ لَنَآ
 إِلَّا مَا
 عَلَّمۡتَنَآۖ إِنَّكَ أَنتَ ٱلۡعَلِيمُ ٱلۡحَكِيمُ

4.
 Surah al-Baqarah ayat 37

فَتَلَقَّىٰٓ ءَادَمُ مِن رَّبِّهِۦ كَلِ
مَٰ
تٍ فَ
تَا
بَ عَلَيۡهِۚ

Ujian Kefahaman

Sila jawab soalan-soalan berikut untuk menguji kefahaman anda mengenai Mad Asli

1.
Apakah yang dimaksudkan dengan Mad?

Memendekkan bacaan huruf

Memanjangkan sebutan huruf

Menyambungkan huruf

Berhenti bacaan

2.
Bilakah berlakunya Mad Asli?

Mad asli terhasil apabila huruf yang berbaris atas bertemu alif ( ا ), huruf berbaris bawah bertemu dengan Ya ( ي ) dan huruf berbaris depan bertemu Waw ( و )

Mad asli terhasil apabila huruf yang berbaris atas bertemu nun ( ن ), huruf berbaris bawah bertemu dengan Sin ( س ) dan huruf berbaris depan bertemu Hamzah ( ء )

Apabila terdapat huruf Hamzah selepas dalam satu perkataan ا و ي

apabila terdapat huruf Nun yang mati/sakinah ( نْ ) atau baris dua/tanwin ( ــًــ , ــٍــ , ــٌــ ) bertemu dengan salah satu huruf dari enam huruf izhar

3.
Berapakah huruf Mad Asli?

Lapan

Dua

Tiga

Lima

4.
Berapakah kadar panjang bagi hukum bacaan Mad Asli?

1 harakat

2 harakat

3 harakat

5 harakat

5.
Tandakan dua ayat yang menunjukkan hukum Mad Asli.

َطَسَم

عَذَابٌ أَلِيمٌ

خَيْرٌ وَأَحْسَنُ

وَقُولُواْ لَهُمْ

 Loading …

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


SURAH 3 QUL RUMI (Transliterasi, Audio & Terjemahan)

Ini adalah panduan bacaan surah 3 Qul rumi lengkap.

Dalam panduan ini, anda akan dibimbing secara lengkap bacaan surah ini secara ayat demi ayat. Bantuan audio juga akan disediakan.

Semoga memberi manfaat kepada anda..

Isi Kandungan

Maksud Surah 3 Qul
Bacaan Surah Al Ikhlas Rumi (Transliterasi)
Bacaan Surah Al Falaq Rumi (Transliterasi)
Bacaan Surah An Nas Rumi (Transliterasi)
Kelebihan Mengamalkan Surah 3 Qul

Maksud Surah 3 Qul

Surah 3 Qul bermaksud bacaan untuk tiga buah surah yang bermula dengan perkataan “Qul” iaitu:

Qul huwallāhu aḥad
 (
Surah al Ikhlas
)

Qul a‘ūżu birabbil-falaq
 (
Surah al Falaq
)

Qul a‘ūżu birabbin-nās
 (
Surah an Nas
)

Bacaan Surah Al Ikhlas Rumi (Transliterasi)

1

Qul huwallāhu aḥad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Ikhlas-ayat-1-.mp3

Katakanlah (wahai Muhammad): “(Tuhanku) ialah Allah Yang Maha Esa,

2

Allāhuṣ-ṣamad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Ikhlas-ayat-2-.mp3

Allah Yang menjadi tumpuan sekalian makhluk untuk memohon sebarang hajat,

3

Lam yalid wa lam yūlad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Ikhlas-ayat-3-.mp3

Ia tiada beranak, dan Ia pula tidak diperanakkan,

4

Wa lam yakul lahū kufuwan aḥad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Ikhlas-ayat-4-.mp3

Dan tidak ada sesiapapun yang serupa denganNya.

Bacaan Surah Al Falaq Rumi (Transliterasi)

1

qul a‘ūżu birabbil-falaq

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-1.mp3

Katakanlah (wahai Muhammad), “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk,

2

min syarri mā khalaq

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-2.mp3

Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan,

3

wa min syarri gāsiqin iżā waqab

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-3.mp3

Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk,

4

wa min syarrin-naffāṡāti fil-‘uqad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-4.mp3

Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan),

5

wa min syarri ḥāsidin iżā ḥasad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-5.mp3

Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya.

Bacaan Surah An Nas Rumi (Transliterasi)

1

qul a‘ūżu birabbin-nās

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/An-Nas-ayat-1-256kbps.mp3

Katakanlah (wahai Muhammad): “Aku berlindung kepada (Allah) Pemulihara sekalian manusia.

2

malikin-nās

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/An-Nas-ayat-2-256kbps.mp3

Yang Menguasai sekalian manusia,

3

ilāhin-nās

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/An-Nas-ayat-3-256kbps.mp3

Tuhan yang berhak disembah oleh sekalian manusia,

4

min syarril-waswāsil-khannās

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/An-Nas-ayat-4-256kbps.mp3

Dari kejahatan pembisik penghasut yang timbul tenggelam, –

5

allażī yuwaswisu fī ṣudūrin-nās

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/An-Nas-ayat-5-256kbps.mp3

Yang melemparkan bisikan dan hasutannya ke dalam hati manusia, –

6

minal jinnati wan-nās

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/An-Nas-ayat-6-256kbps.mp3

(Iaitu pembisik dan penghasut) dari kalangan jin dan manusia.

Kelebihan Mengamalkan Surah 3 Qul

Antara kelebihan mengamalkan surah 3 Qul adalah seperti berikut:

1.
 Perlindungan Daripada Gangguan Syaitan

Surah An-Nas merupakan salah satu ‘
Al Mu’awwidzataini
’, iaitu dua surah yang mengandungi permohonan perlindungan.

2.
 Surah Yang Diamalkan Oleh Nabi ﷺ Sebelum Tidur Pada Setiap Malam

Daripada Aisyah r.ha. katanya:

“Nabi SAW apabila ke tempat hamparan tidur setiap malam baginda menatadah kedua tangannya kemudian menghambus kedua tapak tangan lalu membaca surah Ikhlas, surah Al-Falaq dan surah An-Nas kemudian baginda menyapu ke bahagian badan yang dapat dicapai oleh kedua tangan, baginda memulakannya dari kepala, muka, dan bahagian badan yang dapat dicapai. Baginda melakukan seperti demikian sebanyak tiga kali.”

(Hadis Riwayat Bukhari)

Kita digalakkan membaca surah 3 Qul dan disertai dengan
Ayat Kursi
 sebelum tidur

3.
 Ganjaran Syurga

Kita selalu berdoa selepas beribadah solat lima waktu.

Surah al-Ikhlas adalah medium untuk doa diterima. Pembaca surah al-Ikhlas menjadi hamba Allah yang disukai.

Seseorang yang membaca surah al-Ikhlas dalam solat wajib lima waktu, Allah mengurniakan rahmatNya kepada orang tersebut, ibu bapa dan anak-anaknya, bukan hanya di dunia tetapi juga di akhirat.

Rasulullah S.A.W. bersabda yang bermaksud :

Seseorang yang membaca surah al-Ikhlas sepuluh kali, maka Allah akan mendirikan rumah di syurga baginya.“

Pernah seorang sahabat Nabi Muhammad S.A.W. berkata :

“Aku sangat menyukai surah ini (al-Ikhlas).”

Nabi S.A.W. menjawab :

“
Dan cintamu terhadapnya akan membuatkan kamu memasuki syurga.
” (HR Tirmizi)

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


SURAH AD DHUHA RUMI (Transliterasi, Audio & Terjemahan)

Ini adalah panduan Surah Ad Dhuha Rumi (transliterasi)

Anda akan dibimbing secara lengkap bacaan surah ini secara ayat demi ayat. Bantuan audio juga akan disediakan.

Semoga membantu..

Isi Kandungan

Pengenalan
Bacaan Surah Ad Dhuha Rumi (Transliterasi)
Asbabun Nuzul (Sebab Turun Ayat)
Fadhilat Kelebihan Surah Ad Dhuha
Transliterasi Surah-Surah lain
Nota Penutup

Pengenalan

Surah Ad Dhuha mengandungi 11 ayat.

Surah ini termasuk dalam kumpulan surah-surah
Makkiyyah
 dan diturunkan sesudah surah Al-Fajr.

Nama Ad Dhuha diambil dari kata “Ad-Dhuha” yang terdapat pada ayat pertama, ertinya waktu matahari naik kira-kira segalah.

Ayat Berkaitan Keimanan:

Allah sekali-kali tidak akan meninggalkan Nabi Muhammad SAW

Isyarat dari Allah bahwa kehidupan Nabi Muhammad SAW dan dakwahnya akan bertambah baik dan berkembang.

Larangan menghina anak yatim dan mengherdik orang-orang yang minta-minta

Perintah menyebut-nyebut nikmat yang diberikan Allah sebagai tanda bersyukur.

Bacaan Surah Ad Dhuha Rumi (Transliterasi)

1

waḍ-ḍuḥā

Demi waktu dhuha

2

wal-laili iżā sajā

Dan malam apabila ia sunyi-sepi –

3

mā wadda‘aka rabbuka wa mā qalā

(Bahawa) Tuhanmu (wahai Muhammad) tidak meninggalkanmu, dan Ia tidak benci (kepadamu, sebagaimana yang dituduh oleh kaum musyrik).

4

wa lal-ākhiratu khairul laka minal-ūlā

Dan sesungguhnya kesudahan keaadaanmu adalah lebih baik bagimu daripada permulaannya.

5

wa lasaufa yu‘ṭīka rabbuka fa tarḍā

Dan sesungguhnya Tuhanmu akan memberikanmu (kejayaan dan kebahagiaan di dunia dan di akhirat) sehingga engkau reda – berpuas hati.

6

alam yajidka yatīman fa āwā

Bukankah dia mendapati engkau yatim piatu, lalu la memberikan perlindungan?

7

wa wajadaka ḍāllan fa hadā

Dan didapatiNya engkau mencari-cari (jalan yang benar), lalu Ia memberikan hidayah petunjuk (dengan wahyu – Al-Quran)?

8

wa wajadaka ‘ā’ilan fa agnā

Dan didapatiNya engkau miskin, lalu Ia memberikan kekayaan?

9

fa ammal-yatīma fa lā taq-har

Oleh itu, adapun anak yatim maka janganlah engkau berlaku kasar terhadapnya

10

wa ammas-sā’ila fa lā tanhar

Adapun orang yang meminta (bantuan pimpinan) maka janganlah engkau tengking herdik,

11

wa ammā bini‘mati rabbika fa ḥaddiṡ

Adapun nikmat Tuhanmu, maka hendaklah engkau sebut-sebutkan (dan zahirkan) sebagai bersyukur kepadaNya.

Asbabun Nuzul (Sebab Turun Ayat)

Ayat 1, Firman Allah:

“Demi waktu dhuha (matahari sepenggalahan naik).”

Sebab Turunnya Ayat Asy-Syaikhani dan lainnya meriwayatkan dari Jundab, dia mengatakan; Rasulullah SAW merasakan sakit sehingga tidak dapat bangun satu atau dua malam. Maka datanglah seorang perempuan Quraisy kepada baginda dan berkata, “Wahai Muhammad, aku berpandangan bahawa syaitanmu telah meninggalkanmu.” Maka Allah menurunkan ayat, “Demi waktu matahari sepenggalahan naik, Tuhanmu tiada meninggalkan kamu dan tiada (pula) benci kepadamu, dan sesungguhnya akhir itu lebih baik bagimu dari permulaan.”(Adh Dhuha: 1-3)
1

Sa’id bin Manshur dan Al-Firyabi meriwayatkan dari Jundub, ia mengatakan; Jibril lama tidak menemui Nabi SAW sehingga orang-orang musyrik berkata, “ia telah meninggalkan Muhammad.” Maka turunlah ayat tersebut.

Al-Hakim meriwayatkan dari Zaid bin Arqam, dia mengatakan; Rasulullah SAW diam di rumah selama beberapa hari kerana Jibril tidak turun kepada beliau. Ummu Jamil, isteri dari Abu Lahab kemudian berkata kepada baginda, “Aku berpandangan bahawa sahabatmu itu (Jibril) telah meninggalkanmu dan membencimu.” Maka Allah menurunkan ayat, “Demi waktu dhuha.”
2

Ayat 4, Firman Allah:

“Dan sesungguhnya akhirat itu lebih baik bagimu daripada yang pertama (dunia).”

Sebab Turunnya Ayat

Ath-Thabarani meriwayatkan dalam Al-Ausath dari Ibnu Abbas, ia mengatakan; Rasulullah SAW bersabda, “Diperlihatkan kepadaku sesuatu yang terbuka untuk umatku setelahku sehingga aku menjadi bahagia. Maka Allah menurunkan ayat, “Dan sesungguhnya akhirat itu lebih baik bagimu daripada yang pertama (dunia).” Sanadnya hasan.
3

Ayat 5, Firman Allah:

“Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan kurnia-Nya kepadamu, lalu kamu menjadi redha.”

Sebab Turunnya Ayat

Al-Hakim, Al-Baihaqi dalam Ad-Dala`il, Ath-Thabarani, dan lainnya meriwayatkan dari Ibnu Abbas, ia mengatakan; Diperlihatkan kepada Rasulullah SAW tentang apa yang terbuka untuk umatnya, terbunuhnya orang kafir satu demi satu, dan kota demi kota. Maka hal itu membuat beliau gembira. Maka Allah menurunkan ayat, “Dan kelak Tuhanmu pasti memberikan kurnia-Nya kepadamu, lalu (hati) kamu menjadi puas.”

1
 Surah Makkiyyah menurut kesepakatan ulama. Al-Qurthubi (10/7557).

2
 Hadits munqathi’, diriwayatkan dari Al-Hakim (2/910-911). Ia mengatakan; sanadnya sahih kerana mursal.

3
 Hasan: Al-Haitsami (7/139) meriwayatkannya dalam Al-Majma’. Ia mengatakan; Diriwayatkan oleh Ath-Thabarani dalam Al-Kabir, sanadnya hasan. Lihat Ibnu Katsir (6/334) dan Al-Qurthubi (10/7565).

Fadhilat
Kelebihan Surah Ad Dhuha

Secara umumnya, setiap ayat Al-Quran mempunyai kelebihan dan manfaatnya yang tersendiri tidak terkecuali surah Ad-Dhuha.

Antara kelebihan surah Ad-Dhuha adalah seperti:

1.
 Mengeluarkan Seseorang Dari Masalah Dan Keserabutan Hidup

Pencetus Ummah Amin (PU Amin) pernah berkongsi pesanan yang diterima dari gurunya untuk mengamalkan ayat kelima Surah Ad-Dhuha selepas solat dan pada waktu terluang.

Ini sangat bermanfaat untuk menjawab segala permasalahan dan keserabutan yang melanda hidup kita.

2.
 Dicukupkan rezeki

Surah Ad-Dhuha sangat berkait rapat dengan
Solat Sunat Dhuha
. Oleh yang demikian, amalan ini dapat memberikan kecukupan seseorang dalam mendapatkan rezeki.

Diriwayatkan daripada Nu‘aim bin Hammar bahawa ia berkata,

“Aku telah mendengar Rasulullah SAW bersabda; Allah berfirman, ‘Wahai anak Adam, janganlah kamu berasa lemah untuk beribadah kepadaKu dengan cara mengerjakan solat empat rakaat di awal waktu siangmu, nescaya akan Aku cukupkan untukmu di akhir harimu.”

– (Hadis Riwayat Abu Dawud).

3.
 Mendapat Keselamatan Bagi Diri, Dan Keluarga Di Dunia

Menurut Al-Fadhil Tuan Guru Ustaz Muhadir Haji. Joll, penasihat syariah Galeri Ilmu berkata mereka yang mengamalkan membaca surah Ad-Dhuha ketika terbit matahari dan ketika terbenam matahari sebanyak 7 kali, akan selamat bagi dirinya, anak-anaknya, dan keluarganya dari empat perkara.

Empat perkara itu adalah yang pertama musibah, sihir, binatang buas, dan rumahnya selamat dari kecurian.

4.
 Menunjukkan Kekuasaan Dan Kehebatan Allah SWT

Perkara pertama yang diberitahu kepada kita di awal ayat adalah mengenai sinaran cahaya matahari.

Lalu kemudian, kegelapan malam hari.

Semua ini adalah tanda-tanda kekuasaan Allah SWT yang berkuasa mengawal segala yang ada di langit dan alam semesta.

5.
Memberi Ketenangan Hati Agar Tenteram

Ayat keempat surah Ad-Dhuha,
“Sesungguhnya akhirat itu lebih baik bagimu dari dunia”
menerangkan kepada kita akan hakikat sebuah kehidupan yang sementara.

Ramai orang pada hari ini mengalami tekanan dalam hidup lalu mempersoalkan segala takdir yang berlaku dalam hidupnya.

Malah ada yang sanggup untuk mengakhiri kehidupan dengan cara yang haram.

Ayat keempat inilah jawapan yang paling benar dan baik untuk dijadikan panduan kepada umat Islam.

Firman Allah SWT yang bermaksud:

Dan sesungguhnya Al-Quran (segala kisah di dalamnya) adalah diturunkan oleh Allah; Tuhan sekalian alam. Ia dibawa turun oleh Ar-Ruh Al-Amin.”

– (Surah Asy-Syu’araa’, ayat 192 & 193)

6.
 Melatih Diri Untuk Sentiasa Bersyukur Dengan Segala Nikmat

Allah SWT berfirman dalam surah Ibrahim, ayat 7:

Maksudnya:
“Dan (ingatlah juga), tatkala Tuhanmu memaklumkan; “Sesungguhnya jika kamu bersyukur, pasti Kami akan menambah (nikmat) kepadamu, dan jika kamu mengingkari (nikmat-Ku), maka sesungguhnya azab-Ku sangat pedih.”

Dalam ayat kesembilan surah Ad-Dhuha, Allah adala menyatakan bahawa kita berhadapan dengan tekanan hidup maka lihatlah juga anak-anak yatim dan orang susah yang lebih sukar hidupnya dari kita.

7.
 Mendapat Rahmat Dan Lindungan Daripada Malaikat

Para malaikat juga akan memberikan perlindungan daripada segala kejahatan yang dapat dilihat mahupun tidak kepada orang-orang yang membaca kitab Al-Quran.

8.
 Sebagai Panduan Hidup

Allah telah berfirman yang bermaksud,
“Dan demikianlah Kami wahyukan kepadamu (Muhammad) – Al-Quran sebagai roh (yang menghidupkan hati perintah Kami; engkau tidak pernah mengetahui (sebelum diwahyukan kepadamu): apakah Kitab (Al-Quran) itu dan tidak juga mengetahui apakah iman itu; akan tetapi Kami jadikan Al-Quran: cahaya yang menerangi, Kami beri petunjuk dengannya sesiapa yang Kami kehendaki di antara hamba-hamba Kami. Dan sesungguhnya engkau (wahai Muhammad) adalah memberi petunjuk dengan Al-Quran itu ke jalan yang lurus”
 (Surah Ash-Syura, ayat 52).

9.
 Setiap Huruf Mendapat Sepuluh Ganjaran Pahala

Daripada Ibnu Mas’ud RA ia berkata:

“
Barangsiapa yang membaca satu huruf daripada Al-Quran maka baginya satu kebaikan, satu kebaikan menyamai dengan sepuluh pahala, aku tidak bermaksud: Alif, Lam, Mim ialah satu huruf, tetapi Alif satu huruf, Lam satu huruf dan Mim satu huruf.”

– (Hadis Ibnu Mas’ud ini direkodkan oleh Ad-Darimi Tirmizi dalam Sunan Tirmizi, Kitab Abwab Fadhail Al-Quran, No hadith 2910, status hadith ini hasan sahih)

10.
 Meningkatkan Keimanan Diri

“Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu (yang sempurna imannya) ialah mereka yang apabila disebut nama Allah (dan sifat-sifatNya) gementarlah hati mereka; dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, menjadikan mereka bertambah iman, dan kepada Tuhan mereka jualah mereka berserah.”
(Surah Al-Anfal, ayat 2).

Transliterasi Surah-Surah lain

Antara surah lain yang sudah ditambah tranliterasi untuk membantu anda:

Surah Yasin

Surah Al Mulk

Surah Al Hasyr

Surah Al Waqiah

Surah As Sajdah

Surah Al Kahfi

Surah Ar Rahman

Surah An Nas

Surah Al Falaq

Surah Ad Dukhan

Surah Al A’la

Nota Penutup

Semoga Transliterasi Rumi ini dapat membantu anda yang sukar membaca / sedang belajar mengenal al-Quran.

Sememangnya penggunaan transliterasi rumi adalah kurang tepat dari segi sebutan, namun saya berharap panduan ini dapat membantu sedikit sebanyak saudara-saudari sekalian yang memerlukan bantuan sebegini.

Saya berdoa agar Allah memudahkan urusan kita semua belajar membaca al-Quran dan memperoleh barakah daripadanya.

Semoga Allah melapangkan hati kita dan dibukakan hati kita kepada ilmu.

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


SURAH AD DUKHAN RUMI (Transliterasi, Audio & Terjemahan)

Ini adalah panduan Surah Ad Dukhan Rumi (transliterasi)

Anda akan dibimbing secara lengkap bacaan surah ini secara ayat demi ayat. Bantuan audio juga akan disediakan.

Semoga membantu..

Isi Kandungan

Pengenalan
Bacaan Surah Ad Dukhan Rumi (Transliterasi)
Fadilat & Kelebihan Surah Ad Dukhan
Transliterasi Surah-Surah lain
Nota Penutup

Pengenalan

Surah Ad-Dukhan terdiri atas 59 ayat.

Surah ini termasuk dalam kumpulan surah-surah Makkiyyah, diturunkan sesudah surah Az-Zukhruf.

Dinamakan Ad-Dukhan (Jerebu), diambil dari perkataan “Dukhān” yang terdapat pada ayat 10 surah ini.

Menurut riwayat Imam Bukhari secara ringkas dapat diterangkan sebagai berikut:

“Orang-orang kafir Mekah dalam menghalang-halangi agama Islam dan menyakiti serta mendurhakai Nabi Muhammad ﷺ sudah melampaui batas, kerana itu Nabi berdoa kepada Allah agar diturunkan azab, sebagaimana yang telah diturunkan kepada orang-orang yang durhaka kepada Nabi Yusuf iaitu musim kemarau yang panjang.

Doa Nabi itu dikabulkan Allah, sampai orang-orang kafir memakan tulang dan bangkai, kerana kelaparan. Mereka selalu menengadah ke langit mengharap pertolongan Allah. Tetapi tidak satupun yang mereka lihat kecuali jerebu yang menutupi padangan mereka.

Akhirnya mereka datang kepada Nabi agar Nabi memohon kepada Allah supaya hujan di turunkan. Setelah Allah mengabulkan doa Nabi, dan hujan diturunkan, mereka kembali kafir seperti semula kerana itu Allah menyatakan bahawa nanti mereka akan diazab dengan azab yang pedih.”

Ayat-ayat berkaitan keimanan:

Dalil-dalil atas kenabian Muhammad SAW [Ayat 5]

Huru-hara dan kehebatan hari kiamat. [Ayat 16]

Pada hari kiamat hanya amal-amal seseorang yang dapat menolongnya.[ Ayat 41]

Azab dan penderitaan yang ditemui orang-orang kafir di akhirat. [Ayat 43-50]

Nikmat dan kesenangan yang diterima orang-orang mukmin di akhirat. [Ayat 51-57]

Kisah-kisah:

Kisah Nabi Musa alaihissalam dengan Firaun dan kaumnya. [Ayat 17-33]

Lain-lain:

Permulaan turunnya Al-Quran pada malam
Lailatul Qadar.
[Ayat 3]

Orang-orang kafir hanya beriman ketika mereka ditimpa bahaya, setelah bahaya yang menimpa mereka hilang mereka kafir kembali. [Ayat 12-15]

Dalam penciptaan langit dan bumi itu terdapat hikmah yang besar. [Ayat 38-39]

Bacaan Surah Ad Dukhan Rumi (Transliterasi)

1

ḥā mīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-1.mp3

Maksud:

Haa, Miim.

2

wal-kitābil-mubīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-2.mp3

Maksud:

Demi Al-Quran Kitab yang menerangkan kebenaran.

3

innā anzalnāhu fī lailatim mubārakatin innā kunnā munżirīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-3.mp3

Maksud:

Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Quran itu pada malam yang berkat, (Kami berbuat demikian) kerana sesungguhnya Kami sentiasa memberi peringatan dan amaran (jangan hamba-hamba Kami ditimpa azab).

4

fīhā yufraqu kullu amrin ḥakīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-4.mp3

Maksud:

(Kami menurunkan Al-Quran pada malam yang tersebut, kerana) pada malam yang berkat itu, dijelaskan (kepada malaikat) tiap-tiap perkara yang mengandungi hikmat serta tetap berlaku, (tidak berubah atau bertukar).

5

amram min ‘indinā, innā kunnā mursilīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-5.mp3

Maksud:

Iaitu perkara-perkara yang terbitnya dari hikmat kebijaksanaan Kami, sesungguhnya telah menjadi adat Kami mengutus Rasul.

6

raḥmatam mir rabbik, innahū huwas-samī‘ul-‘alīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-6.mp3

Maksud:

(Untuk menyampaikan) rahmat dari Tuhanmu (kepada umat manusia), sesungguhnya Allah Jualah Yang Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui (akan segala keadaan hamba-hambaNya).

7

rabbis-samāwāti wal-arḍi wa mā bainahumā, in kuntum mūqinīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-7.mp3

Maksud:

Tuhan (yang mencipta dan mentadbirkan keadaan) langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya, kalau betul kamu orang-orang yang yakin (akan hakikat itu, maka terimalah sahaja apa yang diutuskan kepada kamu).

8

lā ilāha illā huwa yuḥyī wa yumīt, rabbukum wa rabbu ābā’ikumul-awwalīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-8.mp3

Maksud:

Tiada Tuhan yang berhak disembah melainkan Dia, Dia lah Yang menghidupkan dan Yang mematikan, (Dia lah jua) Tuhan kamu dan Tuhan datuk nenek kamu yang telah lalu.

9

bal hum fī syakkiy yal‘abūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-9.mp3

Maksud:

(Mereka tidak meyakini kebenaran yang dijelaskan kepada mereka), bahkan mereka masih tenggelam dalam keraguan sambil bermain-main dengan perkara ugama.

10

fartaqib yauma ta’tis-samā’u bidukhānim mubīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-10.mp3

Maksud:

Oleh itu tunggulah (wahai Muhammad) semasa langit membawa asap kemarau yang jelas nyata (yang menyebabkan kebuluran yang dahsyat),

11

yagsyan-nās, hāżā ‘ażābun alīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-11.mp3

Maksud:

Yang akan menimpa seluruh keadaan manusia (yang kafir itu, sehingga mereka akan berkata: “Ini adalah azab yang sungguh menyakitkan”.

12

rabbanaksyif ‘annal-‘ażāba innā mu’minūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-12.mp3

Maksud:

(Pada saat itu mereka akan merayu dengan berkata): “Wahai Tuhan kami! Hapuskanlah azab ini dari kami, sesungguhnya kami akan beriman!”.

13

annā lahumuż-żikrā wa qad jā’ahum rasūlum mubīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-13.mp3

Maksud:

Bagaimana mereka dapat beringat (menyempurnakan janji mereka hendak beriman itu)? Pada hal mereka telah pun didatangi seorang Rasul yang memberi keterangan-keterangan (yang cukup untuk mereka beriman)!

14

ṡumma tawallau ‘anhu wa qālū mu‘allamum majnūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-14.mp3

Maksud:

Sekalipun demikian, mereka juga berpaling ingkar daripada menerima keterangannya sambil berkata (sesama sendiri): “Dia seorang yang diajar (oleh bangsa asing), dia juga seorang yang gila!”

15

innā kāsyiful-‘ażābi qalīlan innakum ‘ā’idūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-15.mp3

Maksud:

Sesungguhnya (kalaulah) kami hapuskan azab itu barang sedikitpun, sudah tentu kamu akan kembali (kufur ingkar).

16

yauma nabṭisyul baṭsyatal kubrā, innā muntaqimūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-16.mp3

Maksud:

(Ingatlah! Kalau kamu ulangi keingkaran kamu, kamu akan dibinasakan) semasa Kami timpakan (kamu dengan) paluan yang besar (dari pihak lawan kamu), sesungguhnya Kami tetap akan menyeksa (dengan azab yang seberat-beratnya).

17

wa laqad fatannā qablahum qauma fir‘auna wa jā’ahum rasūlun karīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-17.mp3

Maksud:

Dan demi Sesungguhnya! Sebelum mereka, Kami telah menguji kaum Firaun, dan merekapun telah didatangi oleh seorang Rasul (Nabi Musa) Yang mulia, –

18

an addū ilayya ‘ibādallāh, innī lakum rasūlun amīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-18.mp3

Maksud:

(Yang memberitahu kepada mereka dengan katanya): Berikanlah kepadaku wahai hamba-hamba Allah (apa-apa yang menandakan kamu menerima kerasulanku), sesungguhnya aku ini seorang Rasul yang amanah, yang diutuskan kepada kamu.

19

wa al lā ta‘lū ‘alallāh, innī ātīkum bisulṭānim mubīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-19.mp3

Maksud:

Dan janganlah kamu berlaku sombong takbur terhadap Allah, sesungguhnya aku ada membawa kepada kamu mukjizat yang jelas nyata.

20

wa innī ‘użtu birabbī wa rabbikum an tarjumūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-20.mp3

Maksud:

Dan sesungguhnya aku telah memohon perlindungan kepada Tuhanku dan Tuhan kamu, daripada kamu merejam (atau menyakiti) daku.

21

wa il lam tu’minū lī fa‘tazilūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-21.mp3

Maksud:

Dan sekiranya kamu tidak juga mahu berimankan kerasulanku, maka putuskanlah perhubungan kamu denganku (janganlah mengganggu daku).

22

fa da‘ā rabbahū anna hā’ulā’i qaumum mujrimūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-22.mp3

Maksud:

(Setelah Nabi Musa berputus asa daripada iman mereka), maka ia pun merayu kepada Tuhannya lalu berkata: “Sesungguhnya orang-orang ini adalah kaum yang berdosa, (yang telah sebati dengan kekufurannya, dan berhaklah mereka menerima balasan yang seburuk-buruknya)”.

23

fa asri bi‘ibādī lailan innakum muttaba‘ūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-23.mp3

Maksud:

Lalu (diperintahkan kepadanya): “Bawalah hamba-hambaku (pengikut-pengikutmu) keluar pada waktu malam, kerana sesungguhnya kamu akan dikejar (oleh Firaun dan orang-orangnya).

24

watrukil-baḥra rahwā, innahum jundum mugraqūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-24.mp3

Maksud:

Dan tinggalkanlah laut itu dalam keadaan tenang – terbelah, kerana sesungguhnya mereka (yang mengejarmu itu) ialah tentera yang akan ditenggelamkan (sehingga binasa).

25

kam tarakū min jannātiw wa ‘uyūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-25.mp3

Maksud:

Banyak sungguh kebun-kebun dan matair, mereka tinggalkan,

26

wa zurū‘iw wa maqāmin karīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-26.mp3

Maksud:

Dan juga berbagai jenis tanaman serta tempat-tempat kediaman yang indah – mulia,

27

wa na‘matin kānū fīhā fākihīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-27.mp3

Maksud:

Dan juga kemewahan hidup, yang mereka sekian lama menikmatinya.

28

każālik, wa auraṡnāhā qauman ākharīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-28.mp3

Maksud:

Demikianlah keadaannya (hukum Kami ke atas orang-orang yang derhaka), dan Kami jadikan semua peninggalan Firaun dan orang-orangnya: milik kaum yang lain (kaum Bani Israil).

29

fa mā bakat ‘alaihimus-samā’u wal-arḍ, wa mā kānū munẓarīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-29.mp3

Maksud:

Mereka (ketika dibinasakan) itu tidak ditangisi oleh langit dan bumi (atau penduduk keduanya) dan mereka pula tidak diberi tempoh lagi.

30

wa laqad najjainā banī isrā’īla minal-‘ażābil-muhīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-30.mp3

Maksud:

Dan demi sesungguhnya! Kami telah selamatkan kaum Bani Israil, dari azab yang menghina, –

31

min fir‘aūn, innahū kāna ‘āliyam minal-musrifīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-31.mp3

Maksud:

Dari penindasan Firaun, sesungguhnya ia adalah seorang yang sombong takbur lagi terbilang dari orang-orang yang melampaui batas (dalam keganasan dan kekejamannya).

32

wa laqadikhtarnāhum ‘alā ‘ilmin ‘alal-‘ālamīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-32.mp3

Maksud:

Dan demi sesungguhnya! Kami telah memilih mereka dengan berdasarkan pengetahuan (Kami) – menjadi lebih pangkatnya dari penduduk dunia (pada zaman itu),

33

wa ātaināhum minal-āyāti mā fīhi balā’um mubīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-33.mp3

Maksud:

Dan Kami berikan kepada mereka (melalui Nabi Musa) berbagai mukjizat yang mengandungi ujian yang jelas nyata (untuk melahirkan sikap mereka).

34

inna hā’ulā’i layaqūlūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-34.mp3

Maksud:

(Berbalik kepada kisah kaum musyrik penduduk Makkah, Allah berfirman): “Sesungguhnya mereka ini akan berkata (kepadamu – wahai Muhammad dan kepada pengikut-pengikutmu):

35

in hiya illā mautatunal-ūlā wa mā naḥnu bimunsyarīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-35.mp3

Maksud:

Mati, hanyalah mati kita yang pertama (di dunia), dan kita tidak sekali-kali akan dibangkitkan hidup lagi (sesudah itu),

36

fa’tū bi’ābā’inā in kuntum ṣādiqīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-36.mp3

Maksud:

(Jika tidak) maka bawakanlah datuk nenek kami (yang telah mati) kalau betul kamu orang-orang yang benar!

37

ahum khairun am qaumu tubba‘iw wallażīna min qablihim, ahlaknāhum innahum kānū mujrimīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-37.mp3

Maksud:

(Mengapa mereka masih berdegil dalam kekufurannya?) Adakah mereka yang lebih kekuatan dan kehandalannya atau kaum “Tubba'” dan orang-orang yang terdahulu dari mereka? Orang-orang itu semuanya Kami telah binasakan, kerana sesungguhnya mereka adalah orang-orang yang berdosa.

38

wa mā khalaqnas-samāwāti wal-arḍa wa mā bainahumā lā‘ibīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-38.mp3

Maksud:

Dan tidaklah Kami menciptakan langit dan bumi serta segala yang ada di antara keduanya, secara main-main,

39

mā khalaqnāhumā illā bil-ḥaqqi wa lākinna akṡarahum lā ya‘lamūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-39.mp3

Maksud:

Tidaklah Kami menciptakan keduanya (serta segala yang ada di antaranya) melainkan kerana menzahirkan perkara-perkara yang benar, akan tetapi kebanyakan mereka tidak mengetahui (hakikat itu).

40

inna yaumal-faṣli mīqātuhum ajma‘īn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-40.mp3

Maksud:

Sesungguhnya hari pemutusan hukum untuk memberi balasan, ialah masa untuk mereka semua berhimpun, –

41

yauma lā yugnī maulan ‘am maulan syai’aw wa lā hum yunṣarūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-41.mp3

Maksud:

Iaitu hari seseorang kerabat atau sahabat karib tidak dapat memberikan sebarang perlindungan kepada seseorang kerabat atau sahabat karibnya, dan mereka pula tidak akan diberikan pertolongan (untuk menghapuskan azab itu),

42

illā mar raḥimallāh, innahū huwal-‘azīzur-raḥīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-42.mp3

Maksud:

Kecuali orang yang telah diberi rahmat oleh Allah, sesungguhnya Allah jualah yang Maha Kuasa, lagi Maha Mengasihani.

43

inna syajarataz-zaqqūm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-43.mp3

Maksud:

(Ingatlah), sesungguhnya pokok Zaqqum, –

44

ṭa‘āmul-aṡīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-44.mp3

Maksud:

(Buahnya) menjadi makanan bagi orang yang berdosa (dalam neraka).

45

kal-muhli yaglī fil-buṭūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-45.mp3

Maksud:

(Makanan ini pula panas) seperti tembaga cair, mendidih dalam perut, –

46

kagalyil-ḥamīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-46.mp3

Maksud:

Seperti mendidihnya air yang meluap-luap panasnya.

47

khużūhu fa‘tilūhu ilā sawā’il-jaḥīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-47.mp3

Maksud:

(Lalu diperintahkan kepada malaikat penjaga neraka): “Renggutlah orang yang berdosa itu dan seretlah dia ke tengah-tengah neraka.

48

ṡumma ṣubbū fauqa ra’sihī min ‘ażābil-ḥamīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-48.mp3

Maksud:

Kemudian curahkanlah di atas kepalanya – azab seksa – dari air panas yang menggelegak.

49

żuq, innaka antal-‘azīzul-karīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-49.mp3

Maksud:

(Serta dikatakan kepadanya secara mengejek): “Rasalah azab seksa, sebenarnya engkau adalah orang yang berpengaruh dan terhormat (dalam kalangan masyarakatmu)”

50

inna hāżā mā kuntum bihī tamtarūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-50.mp3

Maksud:

(Kemudian dikatakan kepada ahli neraka umumnya): “Sesungguhnya inilah dia (azab seksa) yang kamu dahulu ragu-ragu terhadapnya!”

51

innal-muttaqīna fī maqāmin amīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-51.mp3

Maksud:

Sesungguhnya orang-orang yang bertaqwa (akan ditempatkan) di tempat tinggal yang aman sentosa. –

52

fī jannātiw wa ‘uyūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-52.mp3

Maksud:

Ia itu di dalam beberapa taman Syurga, dengan matair-matair terpancar padanya,

53

yalbasūna min sundusiw wa istabraqim mutaqābilīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-53.mp3

Maksud:

Mereka memakai pakaian dari kain sutera yang halus dan kain sutera tebal yang bersulam, (mereka duduk di tempat perhimpunan) sentiasa berhadap-hadapan (di atas pelamin masing-masing).

54

każālik, wa zawwajnāhum biḥūrin ‘īn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-54.mp3

Maksud:

Demikianlah keadaannya, dan Kami jadikan kawan teman mereka bidadari-bidadari yang putih melepak, lagi luas cantik matanya.

55

yad‘ūna fīhā bikulli fākihatin āminīn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-55.mp3

Maksud:

Mereka meminta – di dalam Syurga itu – tiap-tiap jenis buah-buahan (yang mereka ingini), dalam keadaan aman sentosa.

56

lā yażūqūna fīhal-mauta illal-mautatal-ūlā, wa waqāhum ‘ażābal-jaḥīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-56.mp3

Maksud:

Mereka tidak merasai kematian dalam Syurga itu selain daripada mati yang mereka rasai (di dunia) dahulu, dan Allah selamatkan mereka dari azab neraka,

57

faḍlam mir rabbik, żālika huwal-fauzul-‘aẓīm

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-57.mp3

Maksud:

(Mereka diberikan semuanya itu) sebagai limpah kurnia dari Tuhanmu (wahai Muhammad), yang demikian itulah kemenangan yang besar.

58

fa innamā yassarnāhu bilisānika la‘allahum yatażakkarūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-58.mp3

Maksud:

Maka sesungguhnya tujuan Kami memudahkan Al-Quran dengan bahasamu (wahai Muhammad), ialah supaya mereka (yang memahaminya) beringat dan insaf (untuk beriman dan mematuhinya).

59

fartaqib innahum murtaqibūn

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Ad-Dukhan-ayat-59.mp3

Maksud:

(Kiranya mereka tidak berbuat demikian) maka tunggulah (wahai Muhammad akan kesudahan mereka), sesungguhnya mereka juga menunggu (akan kesudahanmu).

Fadilat & Kelebihan Surah Ad Dukhan

Apakah fadilat dan kelebihan Surah Ad Dukhan?

Terdapat beberapa hadis Rasulullah S.a.w yang menyatakan fadhilat, faedah dan hikmah bagi mereka yang mengamalkan membaca surah Ad Dukhan ini.

 Diantaranya adalah:

Dari Khalil bahawa Rasulullah Sa.w bersabda: “Di dalam Al Quran terdapat 7 surah yang dimulai dengan Haa Miim, akan datang di depan setiap pintu neraka jahanam dan memohon kepada Allah S.w.t dengan katanya; “Ya Allah! Janganlah Dikau masukkan ke dalam neraka ini orang yang percaya kepadaku dan membacaku.” (HR: Al Baihaqi).

Daripada Zaid Ibnu Haritsah r.a, sesungguhnya Rasulullah S.a.w bersabda kepada Ibnu Zayyad; “Sesungguhnya aku simpan sesuatu, maka apakah ia?. Maka Nabi S.a.w simpan baginya surah Ad-Dukhan, maka baginda bersabda dia ialah (Ad-Dukhan) dan bersabda lagi; Pergilah. Masyaallah, kemudian dia pergi”.

Dari Abi Ja’far r.a., beliau berkata, Rasulullah S.a.w bersabda: “Orang yang membaca surah Ad-Dukhan dalam solat-solat fardhu dan nafilahnya (sunatnya), maka Allah akan membangkitkannya bersama orang-orang yang mendapatkan penjagaan Allah pada hari Kiamat, menaunginya di bawah Arsy-Nya, menghisabnya dengan mudah dan memberi kitab (catatan amal) nya dari sebelah kanannya.” (HR: Abu Hamzah Tsumali)

Daripada Abi Hurairah r.a berkata, Nabi S.a.w bersabda: “Sesiapa membaca “Haa Miim – Ad Dukhan” pada malam Jumaat; maka diberi keampunan baginya”. (HR: Ibnu Katsir).

Dari Umamah pula menyatakan bahawa Rasulullah SAW pernah bersabda: “Sesiapa yang membaca surah Ad Dukhan pada malam atau hari Jumaat maka Allah akan membinakan sebuah rumah dalam syurga.” (HR: At Tabrani).

Disebutkan dalam tafsir al-Burhan, dari Nabi S.a.w bersabda; “Orang yang membacanya (surah ad-Dukhan) pada malam Jumaat, maka akan diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.”Baginda S.a.w juga bersabda, “Orang yang membaca surah ad-Dukhan pada malam Jumaat akan dimintakan ampun (atas dosa-dosanya) menjelang paginya oleh tujuh puluh ribu Malaikat.”

Rasulullah S.a.w bersabda: “Sesiapa membaca Ad-Dukhan setiap malam, maka tujuh puluh ribu (70.000) malaikat memohon ampun untuknya.” (HR. Tirmidzi).

Daripada Abu Hurairah r.a berkata, Rasulullah S.a.w telah bersabda: “Sesiapa yang membaca surah “Haamim – Ad Dukhan” pada waktu malam; maka esoknya 70 ribu malaikat akan meminta ampun baginya“. (HR.Ibnu Katsir)

Rasulullah SAW bersabda : “Sesiapa membaca Ad-Dukhan di waktu malam, maka 70.000 malaikat memohon ampun untuknya.” (HR. Tirmidzi).

Khasiat Ayat-Ayat Surah Ad-Dukhan

Mengamalkan membaca keseluruhan surah Ad-Dukhan ini, akan terselamat dari segala gangguan.

Khasiat ayat 1-8 – Membantu membinasakan musuh.

Khasiat ayat 12– Dijauhkan daripada ditimpa bala.

Khasiat ayat 68-73 – Dapat membantu memenangi berhujah.

Mudah-mudahan kita sentiasa dapat membaca surah Ad-Dukhan bersekali dengan
Surah Yasin
 dan
Surah Al Kahfi
, pada malam Jumaat agar kita terselamat dari huru hara di Padang Mahsyar.

Surah Ad-Dukhan yang mengandungi 59 ayat ini dikaitkan dengan memohon keampunan dan elok difahami erti dan maksudnya.

Dan istimewanya membaca Surah Ad-Dukhan juga, Malaikat akan memohon ampun untuk pembacanya.

Transliterasi Surah-Surah lain

Antara surah lain yang sudah ditambah tranliterasi untuk membantu anda:

Surah Yasin

Surah Al Mulk

Surah Al Hasyr

Surah Al Waqiah

Surah As Sajdah

Surah Al Kahfi

Surah Ar Rahman

Nota Penutup

Semoga Transliterasi Rumi ini dapat membantu anda yang sukar membaca / sedang belajar mengenal al-Quran.

Sememangnya penggunaan transliterasi rumi adalah kurang tepat dari segi sebutan, namun saya berharap panduan ini dapat membantu sedikit sebanyak saudara-saudari sekalian yang memerlukan bantuan sebegini.

Saya berdoa agar Allah memudahkan urusan kita semua belajar membaca al-Quran dan memperoleh barakah daripadanya.

Semoga Allah melapangkan hati kita dan dibukakan hati kita kepada ilmu.

Sesungguhnya Islam itu agama rahmat dan Allah jualah Maha Memberi Rahmat.

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


SURAH AL A’LA RUMI (Transliterasi, Audio & Terjemahan)

Ini adalah panduan Surah Al A’la Rumi (transliterasi)

Anda akan dibimbing secara lengkap bacaan surah ini secara ayat demi ayat. Bantuan audio juga akan disediakan.

Semoga membantu..

Isi Kandungan

Pengenalan
Bacaan Surah Al A’la Rumi (Transliterasi)
Asbabun Nuzul
Fadhilat & Kelebihan Surah Al A’la
Transliterasi Surah-Surah lain
Nota Penutup

Pengenalan

Surah Al A’la mempunyai 19 ayat.

Surah ini termasuk golongan surah-surah
Makkiyyah
, dan diturunkan sesudah surah At-Takwir.

Nama Al A’la diambil dari kata “
Al A’lā
” yang terdapat pada ayat pertama, bererti
Yang Paling Tinggi.

Muslim meriwayatkan dalam kitab Al-Jumu’ah, dan diriwayatkan pula oleh Ashhabus Sunan, dari Nu’man bin Basyir bahawa Rasulullah ﷺ pada solat dua hari Raya (
Fitri
 dan
Adha
) dan
Solat Jumaat
 membaca surah Al- A’la pada raka’at pertama dan surah Al-Ghasyiyah pada raka’at kedua.

Ayat berkaitan keimanan:

Perintah Allah untuk bertasbih dengan menyebut nama-Nya.

Nabi Muhammad ﷺ sekali-kali tidak lupa pada ayat-ayat yang dibacakan kepadanya.

Jalan-jalan yang menjadikan orang berjaya hidup dunia dan akhirat.

Allah menciptakan, menyempurnakan ciptaan-Nya menentukan kadar-kadar, memberi petunjuk dan melengkapi keperluan-keperluannya sehingga tercapai tujuannya.

Bacaan Surah Al A’la Rumi (Transliterasi)

1

sabbiḥisma rabbikal-a‘lā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-1.mp3

Maksud:

Bertasbihlah mensucikan nama Tuhanmu Yang Maha Tinggi (dari segala sifat-sifat kekurangan), –

2

allażī khalaqa fa sawwā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-2.mp3

Maksud:

Yang telah menciptakan (sekalian makhlukNya) serta menyempurnakan kejadiannya dengan kelengkapan yang sesuai dengan keadaannya,

3

wallażī qaddara fa hadā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-3.mp3

Maksud:

Dan Yang telah mengatur (keadaan makhluk-makhlukNya) serta memberikan hidayah petunjuk (ke jalan keselamatannya dan kesempurnaannya),

4

wallażī akhrajal-mar‘ā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-4.mp3

Maksud:

Dan Yang telah mengeluarkan tumbuh-tumbuhan untuk binatang-binatang ternak,

5

fa ja‘alahū guṡā’an aḥwā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-5.mp3

Maksud:

Kemudian Ia menjadikan (tumbuh-tumbuhan yang menghijau) itu kering – (berubah warnanya) kehitam-hitaman.

6

sanuqri’uka fa lā tansā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-6.mp3

Maksud:

Kami sentiasa menjadikan engkau (wahai Muhammad) dapat membaca (Al-Quran yang diturunkan kepadamu – dengan perantaraan jibril), sehingga engkau (menghafaznya dan) tidak lupa,

7

illā mā syā’allāh, innahū ya‘lamul-jahra wa mā yakhfā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-7.mp3

Maksud:

Kecuali apa yang dikehendaki Allah engkau lupakan, sesungguhnya Ia mengetahui (segala keadaan yang patut berlaku), dan yang tersembunyi.

8

wa nuyassiruka lil-yusrā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-8.mp3

Maksud:

Dan Kami tetap memberi kemudahan kepadamu untuk (melaksanakan segala perkara) Ugama yang mudah diterima oleh akal yang sihat.

9

fa żakkir in nafa‘atiż-żikrā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-9.mp3

Maksud:

Oleh itu berilah peringatan (kepada umat manusia dengan ajaran Al-Quran), kalau-kalau peringatan itu berguna (dan sudah tentu berguna),

10

sayażżakkaru may yakhsyā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-10.mp3

Maksud:

Kerana orang yang takut (melanggar perintah Allah) akan menerima peringatan itu,

11

wa yatajannabuhal-asyqā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-11.mp3

Maksud:

Dan (sebaliknya) orang yang sangat celaka akan menjauhinya,

12

allażī yaṣlan-nāral-kubrā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-12.mp3

Maksud:

Dia lah orang yang akan menderita bakaran neraka yang amat besar (azab seksanya),

13

ṡumma lā yamūtu fīhā wa lā yaḥyā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-13.mp3

Maksud:

Selain dari itu, ia tidak mati di dalamnya dan tidak pula hidup senang.

14

qad aflaḥa man tazakkā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-14.mp3

Maksud:

Sesungguhnya berjayalah orang yang – setelah menerima peringatan itu – berusaha membersihkan dirinya (dengan taat dan amal yang soleh),

15

wa żakarasma rabbihī fa ṣallā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-15.mp3

Maksud:

Dan menyebut-nyebut dengan lidah dan hatinya akan nama Tuhannya serta mangerjakan sembahyang (dengan khusyuk).

16

bal tu’ṡirūnal-ḥayātad-dun-yā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-16.mp3

Maksud:

(Tetapi kebanyakkan kamu tidak melakukan yang demikian), bahkan kamu utamakan kehidupan dunia,

17

wal-ākhiratu khairuw wa abqā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-17.mp3

Maksud:

Padahal kehidupan akhirat lebih baik dan lebih kekal.

18

inna hāżā lafiṣ-ṣuḥufil-ūlā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-18.mp3

Maksud:

Sesungguhnya (keterangan-keterangan yang dinyatakan) ini ada (disebutkan) di dalam Kitab-kitab yang terdahulu, –

19

ṣuḥufi ibrāhīma wa mūsā

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/12/Al-Ala-ayat-19.mp3

Maksud:

Iaitu Kitab-kitab Nabi Ibrahim dan Nabi Musa.

Asbabun Nuzul

Ayat 6

Firman Allah:

“Kami akan membacakan (Al-Qur’an) kepadamu (Muhammad) maka kamu tidak akan lupa.”

Sebab Turunnya Ayat

Ath-Thabarani meriwayatkan dari Ibnu Abbas, diaa mengatakan; Dahulu Nabi ﷺ ketika didatangi Jibril yang membawa wahyu, maka belum sampai Jibril selesai menyampaikan wahyu, maka Nabi ﷺ segera mengulang wahyu itu dari pertama kerana khuatir lupa.

Maka Allah menurunkan ayat, “Kami akan membacakan (Al-Qur’an) kepadamu (Muhammad) maka kamu tidak akan lupa.”

* Dalam sanad hadis ini ada Juwaibir yang lemah sekali (dha’if jiddan).

Fadhilat &
Kelebihan Surah Al A’la

Selain disunnahkan untuk dibacakan pada Solat Jumaat rakaat pertama, Surah Al A’la juga mempunyai kelebihan lainnya yang sangat berguna bagi kita sebagai makhluk milik Allah SWT :

1.
 Penawar Hati Yang Gelisah

Kelebihan Surah Al A’la yang pertama adalah dapat menjadi penawar hati yang sedang gelisah.

Selalu berzikir dengan menyebut nama Allah SWT dan membaca Surah Al A’la dengan tulus dan ikhlas akan menjadikan hati kita yang sedang gelisah terutama kerana hal duniawi akan kembali menjadi berseri.

2.

Penerang Hati Yang Sedang Diselubungi Banyak Masalah

Tak Hanya sebagai penawar hati yang sedang gelisah. Kelebihan Surah Al A’la juga sebagai penerang hati.

Bagi anda yang sedang dirundung masalah duniawi maka mengamalkan Surah Al A’la akan dapat menjadi salah salah satu upaya untuk mendapatkan ketenangan hati.

3.

Mendapatkan Pahala Kebaikan Sebanyak Huruf Yang Telah Diturunkan Kepada Nabi Ibrahim, Nabi Musa, Dan Nabi Isa

Ya benar kelebihan surah al a’la selanjutnya adalah bagi siapapun yang membaca surah Al-A’ala dengan tulus dan ikhlas kerana Allah SWT, maka dia akan mendapatkan pahala kebaikan sebanyak huruf yang telah diturunkan kepada Nabi Ibrahim, Nabi Musa, dan Nabi Isa.

Kelebihan surah Al A’la ini berdasarkan riwayat berikut;

Dari Ubay bin Ka’ab, dia berkata; Rasulullah ﷺ berkata kepadaku, ‘Barangsiapa membaca surah ‘Sabbihisma robbikal a’laa, maka Allah akan memberinya pahala sepuluh kebaikan dengan hitungan setiap huruf yang diturunkan Allah atas Nabi Ibrahim, Musa, Isa, semoga Allah memberikan kepada mereka semua.

4.
 Surah Yang Dicintai oleh Rasulullah ﷺ

Keutaamaan Surah Al A’la berikutnya adalah merupakan surah yang sangat dicintai oleh Rasulullah ﷺ.

Kelebihan ini berdasarkan riwayat berikut;

Dari Sayidina Ali bahwa dia pernah berkata; Nabi ﷺ mencintai surah ini, iaitu
Sabbihisma robbikal a’laa.

Selain di sunnahkan dibacakan pada pelaksanaan
Solat Jumaat
, surah Al-A’la juga di sunnahkan dibaca saat Solat Witir.

Hal ini berdasarkan riwayat bahawa surah al A’la merupakan surah yang dibaca oleh Nabi ﷺ ketika melaksanakan
Solat Witir.

Dari Imran bin Husain bahawa sesungguhnya Nabi ﷺ melaksanakan solat Witir dengan membaca surah
Sabbihisma robbikal a’laa
,
Qul yaa ayyuhal kafirun
, dan
Qul huwallaahu ahad.

Transliterasi Surah-Surah lain

Antara surah lain yang sudah ditambah tranliterasi untuk membantu anda:

Surah Yasin

Surah Al Mulk

Surah Al Hasyr

Surah Al Waqiah

Surah As Sajdah

Surah Al Kahfi

Surah Ar Rahman

Surah An Nas

Surah Al Falaq

Surah Ad Dhuha

Surah Ad Dukhan

Nota Penutup

Semoga Transliterasi Rumi ini dapat membantu anda yang sukar membaca / sedang belajar mengenal al-Quran.

Sememangnya penggunaan transliterasi rumi adalah kurang tepat dari segi sebutan, namun saya berharap panduan ini dapat membantu sedikit sebanyak saudara-saudari sekalian yang memerlukan bantuan sebegini.

Saya berdoa agar Allah memudahkan urusan kita semua belajar membaca al-Quran dan memperoleh barakah daripadanya.

Semoga Allah melapangkan hati kita dan dibukakan hati kita kepada ilmu.

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan:


SURAH AL FALAQ RUMI (Transliterasi & Terjemahan)

Ini adalah panduan Surah Al Falaq Rumi (transliterasi)

Anda akan dibimbing secara lengkap bacaan surah ini secara ayat demi ayat. Bantuan audio juga akan disediakan.

Semoga membantu..

Isi Kandungan

Pengenalan
Bacaan Surah Al Falaq Rumi (Transliterasi)
Asbabun Nuzul (Sebab Turunnya Ayat)
Kelebihan Surah Al Falaq
Transliterasi Surah-Surah lain
Nota Penutup

Pengenalan

Surah Al-Falaq terdiri atas 5 ayat.

Surah ini termasuk golongan surah-surah
Makkiyyah
, diturunkan sesudah surah Al-Fil.

Nama Al-Falaq diambil dari kata “Al-Falaq” yang terdapat pada ayat pertama surah ini yang ertinya waktu subuh.

Diriwayatkan oleh Abu Daud, At-Tirmizi dan An-Nasa’i dari ‘Uqbah bin ‘Amir bahawa Rasulullah ﷺ melakukan solat dengan membaca surah Al-Falaq dan
surah An-Nas
 dalam perjalanan.

Dalam surah ini, terdapat perintah agar kita berlindung kepada Allah dari segala macam kejahatan.

Bacaan Surah Al Falaq Rumi (Transliterasi)

1

qul a‘ūżu birabbil-falaq

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-1.mp3

Katakanlah (wahai Muhammad), “Aku berlindung kepada (Allah) Tuhan yang menciptakan sekalian makhluk,

2

min syarri mā khalaq

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-2.mp3

Dari bencana makhluk-makhluk yang Ia ciptakan,

3

wa min syarri gāsiqin iżā waqab

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-3.mp3

Dan dari bahaya gelap apabila ia masuk,

4

wa min syarrin-naffāṡāti fil-‘uqad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-4.mp3

Dan dari kejahatan makhluk-makhluk yang menghembus-hembus pada simpulan-simpulan (dan ikatan-ikatan),

5

wa min syarri ḥāsidin iżā ḥasad

https://akuislam.com/wp-content/uploads/2022/10/Al-Falaq-ayat-5.mp3

Dan dari kejahatan orang yang dengki apabila ia melakukan dengkinya.

Asbabun Nuzul (Sebab Turunnya Ayat)

Al-Baihaqi meriwayatkan dalam “Dala`il An-Nubuwwah” dari riwayat Al-Kalbi dari Abu Salih dari Ibnu Abbas, ia mengatakan; Rasulullah sakit parah.

Kemudian datanglah dua malaikat kepada Baginda. Salah satu di antara keduanya duduk di sisi kepada Baginda dan yang satunya lagi duduk di dekat kedua kaki Baginda.

Malaikat yang ada di kaki berkata kepada malaikat yang ada di kepala, “Bagaimana menurutmu?” Malaikat di kepala menjawab, “Guna-guna.” Malaikat di kaki berkata, “Apa itu guna-guna?”

Malaikat dikepala menjawab, “Sihir.”

Malaikat di kaki berkata, “Siapa yang menyihir Baginda?”

Malaikat di kepala menjawab, “Labid bin Al-A’sham orang Yahudi, sihirnya berupa gulungan.”

Malaikat di kaki bertanya, “Di mana ia sekarang?”

Malaikat di kepala menjawab, “Di perigi milik keluarga Fulan yang ada di bawah batu besar di dalam gulungan. Carilah gulungan tersebut. Keringkanlah air periginya dan angkatlah batu besar itu kemudian ambil gulungan tersebut lalu bakarlah.

Ketika masuk pagi hari, Rasulullah mengutus Ammar bin Yasir bersama sekelompok orang. Mereka lalu mencari gulungan tersebut. Ternyata airnya seperti air hena. Mereka lalu mengeringkan air perigi itu.

Setelah itu mereka mengangka batu besar dan mengeluarkan gulungan tersebut. Selanjutnya mereka membakar gulungan itu.

Ternyata di sana ada sembilan belas simpul. Akhirnya turunlah dua surat tersebut. Ketika Baginda membaca ayat, maka satu simpul terlepas. Dua surat itu adalah Al Falaq dan An-Nas
[
1
]

Hadits ini memiliki penguat dalam kitab sahih tanpa menyebutkan turunnya kedua surat itu, ada pula penguat atas turunnya kedua surat tersebut.
[
2
]

Abu Nu’aim meriwayatkan dalam Ad-Dala`il dari riwayat Abu Ja’far Ar Razi dari Ar-Rabi’ bin Anas dari Anas bin Malik, ia mengatakan; Orang orang Yahudi melakukan sesuatu terhadap Rasulullah sehingga Baginda merasakan sakit yang sangat.

Para sahabat kemudian masuk menemui Baginda kerana mereka menyangka ada sesuatu yang terjadi pada Baginda.

Jibril kemudian mendatangi Baginda dengan membawa Al-Mu’awwidzatain (dua surat untuk meminta perlindungan Allah). Kemudian Baginda membaca keduanya lalu dapat keluar menemui para sahabatnya dalam keadaan sihat.
[
3
]

Nota

[1] Al-Baihaqi (6/248) meriwayatkan dalam Ad-Dala`il.

[2] Asalnya diriwayatkan Al-Bukhari (5766) dalam Bab fi Ath-Thibb dan Muslim, 2186 dalam Bab fi As-Salam.

[3] Lihat Ibnu Katsir (6/419) dan seterusnya, serta Al-Qurthubi (10/7720 dan seterusnya.

Kelebihan Surah Al Falaq

Nabi Muhammad ﷺ, bersabda:
“Apakah engkau tidak melihat ayat-ayat yang diturunkan malam ini yang belum pernah ada bandingannya. Ayat-ayat itu ialah
‘Qul A’uzdu Birabbil Falaq’
(Al-Falaq) dan
 ‘Qul A’udzu Birabbin Naas’
(An-Nas).”
(HR Muslim r.a.)

Rasulullah ﷺ bersabda:
“Bacalah
‘Qul A’uzdu Birabbil Falaq’ (Al-Falaq)
 kerana kamu tidak dapat membaca mana-mana surah yang amat dicintai Allah SWT dan sangat cepat diterima Allah SWT, seperti surah ini. Maka semana mampu kamu janganlah kamu tinggalkannya.”

Disebut pada riwayat lain, Rasulullah ﷺ bersabda:
“Kamu tidak dapat membaca apa-apa yang sangat pantas sampai kepada Allah SWT seperti ‘Qul A’udzu Birabbil Falaq’ (Al-Falaq).”

Transliterasi Surah-Surah lain

Antara surah lain yang sudah ditambah tranliterasi untuk membantu anda:

Surah Yasin

Surah Al Mulk

Surah Al Hasyr

Surah Al Waqiah

Surah As Sajdah

Surah Al Kahfi

Surah Ar Rahman

Surah An Nas

Nota Penutup

Semoga Transliterasi Rumi ini dapat membantu anda yang sukar membaca / sedang belajar mengenal al-Quran.

Sememangnya penggunaan transliterasi rumi adalah kurang tepat dari segi sebutan, namun saya berharap panduan ini dapat membantu sedikit sebanyak saudara-saudari sekalian yang memerlukan bantuan sebegini.

Saya berdoa agar Allah memudahkan urusan kita semua belajar membaca al-Quran dan memperoleh barakah daripadanya.

Semoga Allah melapangkan hati kita dan dibukakan hati kita kepada ilmu.

Kongsikan artikel ini:
Click to share on Facebook (Opens in new window)
Click to share on Twitter (Opens in new window)
Click to share on Telegram (Opens in new window)
Click to share on WhatsApp (Opens in new window)
Click to share on Pinterest (Opens in new window)

Artikel Berkaitan: