id
stringlengths 24
24
| title
stringlengths 3
59
| context
stringlengths 94
3.26k
| question
stringlengths 2
181
| answers
dict |
|---|---|---|---|---|
57326d2f0fdd8d15006c6ad2 | The_Bronx | סרטה של פני מרשל משנת 1990, התעוררות, שהיה מועמד לכמה פרסי אוסקר, מבוסס על תיאורו של הנוירולוג אוליבר סאקס משנת 1973 על מטופליו הפסיכיאטריים בבית החולים בית אברהם בברונקס, אשר היו משותקים על ידי סוג של דלקת המוח אך הגיבו לזמן קצר לתרופה L-dopa. . רובין וויליאמס גילם את הרופא; רוברט דה נירו היה אחד החולים שיצאו ממצב קטטוני (קפוא). הבית של דמותו של וויליאמס נורה לא הרחק ממקום מגוריו האמיתי של סאקס סיטי איילנד. גם סרט תיעודי מ-1973 של יורקשייר טלוויזיה ו-A Kind of Alaska, מחזה מאת הרולד פינטר משנת 1985, התבססו על ספרו של סאקס. | על מי מבוסס הסיפור האמיתי של 'התעוררויות'? | {
"answer_start": [
95
],
"text": [
"אוליבר סאקס"
]
} |
57326d2f0fdd8d15006c6ad3 | The_Bronx | סרטה של פני מרשל משנת 1990, התעוררות, שהיה מועמד לכמה פרסי אוסקר, מבוסס על תיאורו של הנוירולוג אוליבר סאקס משנת 1973 על מטופליו הפסיכיאטריים בבית החולים בית אברהם בברונקס, אשר היו משותקים על ידי סוג של דלקת המוח אך הגיבו לזמן קצר לתרופה L-dopa. . רובין וויליאמס גילם את הרופא; רוברט דה נירו היה אחד החולים שיצאו ממצב קטטוני (קפוא). הבית של דמותו של וויליאמס נורה לא הרחק ממקום מגוריו האמיתי של סאקס סיטי איילנד. גם סרט תיעודי מ-1973 של יורקשייר טלוויזיה ו-A Kind of Alaska, מחזה מאת הרולד פינטר משנת 1985, התבססו על ספרו של סאקס. | מהי הקריירה של סאקס? | {
"answer_start": [
86
],
"text": [
"נוירולוג"
]
} |
57326d2f0fdd8d15006c6ad4 | The_Bronx | סרטה של פני מרשל משנת 1990, התעוררות, שהיה מועמד לכמה פרסי אוסקר, מבוסס על תיאורו של הנוירולוג אוליבר סאקס משנת 1973 על מטופליו הפסיכיאטריים בבית החולים בית אברהם בברונקס, אשר היו משותקים על ידי סוג של דלקת המוח אך הגיבו לזמן קצר לתרופה L-dopa. . רובין וויליאמס גילם את הרופא; רוברט דה נירו היה אחד החולים שיצאו ממצב קטטוני (קפוא). הבית של דמותו של וויליאמס נורה לא הרחק ממקום מגוריו האמיתי של סאקס סיטי איילנד. גם סרט תיעודי מ-1973 של יורקשייר טלוויזיה ו-A Kind of Alaska, מחזה מאת הרולד פינטר משנת 1985, התבססו על ספרו של סאקס. | מתי הועלה 'A Kind of Alaska'? | {
"answer_start": [
500
],
"text": [
"1985"
]
} |
57326d2f0fdd8d15006c6ad5 | The_Bronx | סרטה של פני מרשל משנת 1990, התעוררות, שהיה מועמד לכמה פרסי אוסקר, מבוסס על תיאורו של הנוירולוג אוליבר סאקס משנת 1973 על מטופליו הפסיכיאטריים בבית החולים בית אברהם בברונקס, אשר היו משותקים על ידי סוג של דלקת המוח אך הגיבו לזמן קצר לתרופה L-dopa. . רובין וויליאמס גילם את הרופא; רוברט דה נירו היה אחד החולים שיצאו ממצב קטטוני (קפוא). הבית של דמותו של וויליאמס נורה לא הרחק ממקום מגוריו האמיתי של סאקס סיטי איילנד. גם סרט תיעודי מ-1973 של יורקשייר טלוויזיה ו-A Kind of Alaska, מחזה מאת הרולד פינטר משנת 1985, התבססו על ספרו של סאקס. | מי כתב את 'סוג של אלסקה'? | {
"answer_start": [
483
],
"text": [
"הרולד פינטר"
]
} |
57326d86b9d445190005eb17 | The_Bronx | הברונקס הוצג באופן משמעותי בספרות הבדיונית. כל הדמויות ב"נער העיר של הרמן ווק: הרפתקאותיו של הרבבי כורך ספרים" (1948) חיות בברונקס, וכמחצית מהאקשן מתרחש שם. Kate Simon's Bronx Primitive: Portraits of a Childhood הוא אוטוביוגרפי ישירות, תיאור חם של ילדה פולניה-יהודיה במשפחת מהגרים שגדלה לפני מלחמת העולם השנייה, ומתגוררת ליד שדרות ארתור ושדרות טרמונט. בסיפור הקצר של ג'ייקוב מ. אפל, The Grand Concourse (2007), אישה שגדלה בבניין לואיס מוריס האייקוני חוזרת לשכונת מוריסניה עם בתה הבוגרת. באופן דומה, בספרו של אייברי קורמן The Old Neighborhood (1980), גיבור לבן מהמעמד הבינוני-גבוה חוזר לשכונת הולדתו (פורדהאם רואד וה-Grand Concourse), ולומד שלמרות שהאנשים עניים, היספנים ואפרו-אמריקאים, הם אנשים טובים. | מתי פורסם 'נער העיר: הרפתקאותיו של הרבבי כורך ספרים'? | {
"answer_start": [
112
],
"text": [
"1948"
]
} |
57326d86b9d445190005eb18 | The_Bronx | הברונקס הוצג באופן משמעותי בספרות הבדיונית. כל הדמויות ב"נער העיר של הרמן ווק: הרפתקאותיו של הרבבי כורך ספרים" (1948) חיות בברונקס, וכמחצית מהאקשן מתרחש שם. Kate Simon's Bronx Primitive: Portraits of a Childhood הוא אוטוביוגרפי ישירות, תיאור חם של ילדה פולניה-יהודיה במשפחת מהגרים שגדלה לפני מלחמת העולם השנייה, ומתגוררת ליד שדרות ארתור ושדרות טרמונט. בסיפור הקצר של ג'ייקוב מ. אפל, The Grand Concourse (2007), אישה שגדלה בבניין לואיס מוריס האייקוני חוזרת לשכונת מוריסניה עם בתה הבוגרת. באופן דומה, בספרו של אייברי קורמן The Old Neighborhood (1980), גיבור לבן מהמעמד הבינוני-גבוה חוזר לשכונת הולדתו (פורדהאם רואד וה-Grand Concourse), ולומד שלמרות שהאנשים עניים, היספנים ואפרו-אמריקאים, הם אנשים טובים. | כמה מ'City Boy: The Adventures of Herbie Bookbinder' מתרחש בברונקס? | {
"answer_start": [
133
],
"text": [
"כמחצית"
]
} |
57326d86b9d445190005eb19 | The_Bronx | הברונקס הוצג באופן משמעותי בספרות הבדיונית. כל הדמויות ב"נער העיר של הרמן ווק: הרפתקאותיו של הרבבי כורך ספרים" (1948) חיות בברונקס, וכמחצית מהאקשן מתרחש שם. Kate Simon's Bronx Primitive: Portraits of a Childhood הוא אוטוביוגרפי ישירות, תיאור חם של ילדה פולניה-יהודיה במשפחת מהגרים שגדלה לפני מלחמת העולם השנייה, ומתגוררת ליד שדרות ארתור ושדרות טרמונט. בסיפור הקצר של ג'ייקוב מ. אפל, The Grand Concourse (2007), אישה שגדלה בבניין לואיס מוריס האייקוני חוזרת לשכונת מוריסניה עם בתה הבוגרת. באופן דומה, בספרו של אייברי קורמן The Old Neighborhood (1980), גיבור לבן מהמעמד הבינוני-גבוה חוזר לשכונת הולדתו (פורדהאם רואד וה-Grand Concourse), ולומד שלמרות שהאנשים עניים, היספנים ואפרו-אמריקאים, הם אנשים טובים. | מי כתב את 'City Boy: The Adventures of Herbie Bookbinder'? | {
"answer_start": [
69
],
"text": [
"הרמן ווק"
]
} |
57326d86b9d445190005eb1a | The_Bronx | הברונקס הוצג באופן משמעותי בספרות הבדיונית. כל הדמויות ב"נער העיר של הרמן ווק: הרפתקאותיו של הרבבי כורך ספרים" (1948) חיות בברונקס, וכמחצית מהאקשן מתרחש שם. Kate Simon's Bronx Primitive: Portraits of a Childhood הוא אוטוביוגרפי ישירות, תיאור חם של ילדה פולניה-יהודיה במשפחת מהגרים שגדלה לפני מלחמת העולם השנייה, ומתגוררת ליד שדרות ארתור ושדרות טרמונט. בסיפור הקצר של ג'ייקוב מ. אפל, The Grand Concourse (2007), אישה שגדלה בבניין לואיס מוריס האייקוני חוזרת לשכונת מוריסניה עם בתה הבוגרת. באופן דומה, בספרו של אייברי קורמן The Old Neighborhood (1980), גיבור לבן מהמעמד הבינוני-גבוה חוזר לשכונת הולדתו (פורדהאם רואד וה-Grand Concourse), ולומד שלמרות שהאנשים עניים, היספנים ואפרו-אמריקאים, הם אנשים טובים. | מתי יצא לאור 'הקונקורס הגדול'? | {
"answer_start": [
404
],
"text": [
"2007"
]
} |
57326dbc0fdd8d15006c6adb | The_Bronx | לעומת זאת, מדורת ההבלים של טום וולף (1987) מציגה גיבור עשיר ולבן, שרמן מקוי, שהולך לאיבוד מהכביש המהיר של מייג'ור דיגן בדרום ברונקס ומתקוטט עם המקומיים. חלק מהותי מהחלק האחרון של הספר מתרחש במשפט המתפרע שהתקבל בבית המשפט של מחוז ברונקס. עם זאת, הזמנים משתנים, ובשנת 2007, ה"ניו יורק טיימס" דיווח כי שכונות ברונקס ליד מקום התאונה של שרמן פזורות כעת בתים עירוניים ודירות. באותו מאמר, הכומר אל שרפטון (שהאנלוג הבדיוני שלו ברומן הוא הכומר בייקון) טוען כי עשרים שנה מאוחר יותר, הציניות של מדורת ההבלים יצאה מסגנון כמו המלתחה של טום וולף. | מי כתב את 'מדורת ההבלים'? | {
"answer_start": [
27
],
"text": [
"טום וולף"
]
} |
57326dbc0fdd8d15006c6adc | The_Bronx | לעומת זאת, מדורת ההבלים של טום וולף (1987) מציגה גיבור עשיר ולבן, שרמן מקוי, שהולך לאיבוד מהכביש המהיר של מייג'ור דיגן בדרום ברונקס ומתקוטט עם המקומיים. חלק מהותי מהחלק האחרון של הספר מתרחש במשפט המתפרע שהתקבל בבית המשפט של מחוז ברונקס. עם זאת, הזמנים משתנים, ובשנת 2007, ה"ניו יורק טיימס" דיווח כי שכונות ברונקס ליד מקום התאונה של שרמן פזורות כעת בתים עירוניים ודירות. באותו מאמר, הכומר אל שרפטון (שהאנלוג הבדיוני שלו ברומן הוא הכומר בייקון) טוען כי עשרים שנה מאוחר יותר, הציניות של מדורת ההבלים יצאה מסגנון כמו המלתחה של טום וולף. | מתי יצא לאור 'מדורת ההבלים'? | {
"answer_start": [
37
],
"text": [
"1987"
]
} |
57326dbc0fdd8d15006c6add | The_Bronx | לעומת זאת, מדורת ההבלים של טום וולף (1987) מציגה גיבור עשיר ולבן, שרמן מקוי, שהולך לאיבוד מהכביש המהיר של מייג'ור דיגן בדרום ברונקס ומתקוטט עם המקומיים. חלק מהותי מהחלק האחרון של הספר מתרחש במשפט המתפרע שהתקבל בבית המשפט של מחוז ברונקס. עם זאת, הזמנים משתנים, ובשנת 2007, ה"ניו יורק טיימס" דיווח כי שכונות ברונקס ליד מקום התאונה של שרמן פזורות כעת בתים עירוניים ודירות. באותו מאמר, הכומר אל שרפטון (שהאנלוג הבדיוני שלו ברומן הוא הכומר בייקון) טוען כי עשרים שנה מאוחר יותר, הציניות של מדורת ההבלים יצאה מסגנון כמו המלתחה של טום וולף. | מי הייתה הדמות הראשית של 'מדורת ההבלים'? | {
"answer_start": [
66
],
"text": [
"שרמן מקוי"
]
} |
57326dbc0fdd8d15006c6ade | The_Bronx | לעומת זאת, מדורת ההבלים של טום וולף (1987) מציגה גיבור עשיר ולבן, שרמן מקוי, שהולך לאיבוד מהכביש המהיר של מייג'ור דיגן בדרום ברונקס ומתקוטט עם המקומיים. חלק מהותי מהחלק האחרון של הספר מתרחש במשפט המתפרע שהתקבל בבית המשפט של מחוז ברונקס. עם זאת, הזמנים משתנים, ובשנת 2007, ה"ניו יורק טיימס" דיווח כי שכונות ברונקס ליד מקום התאונה של שרמן פזורות כעת בתים עירוניים ודירות. באותו מאמר, הכומר אל שרפטון (שהאנלוג הבדיוני שלו ברומן הוא הכומר בייקון) טוען כי עשרים שנה מאוחר יותר, הציניות של מדורת ההבלים יצאה מסגנון כמו המלתחה של טום וולף. | איזה גזע היה שרמן מקוי? | {
"answer_start": [
61
],
"text": [
"לבן"
]
} |
57327732b9d445190005eb41 | Humanism | הומניזם הוא עמדה פילוסופית ואתית המדגישה את הערך והסוכנות של בני האדם, באופן אינדיבידואלי וקולקטיבי, ובדרך כלל מעדיפה חשיבה ביקורתית וראיות (רציונליזם, אמפיריציזם) על פני קבלת דוגמה או אמונה טפלה. משמעות המושג הומניזם משתנה בהתאם לתנועות האינטלקטואליות הרצופות שהזדהו עמו. עם זאת, באופן כללי, הומניזם מתייחס לפרספקטיבה המאשרת רעיון כלשהו של חירות אנושית וקידמה. בעידן המודרני, תנועות הומניסטיות בדרך כלל מתואמות עם החילוניות, וכיום הומניזם מתייחס בדרך כלל לעמדת חיים לא תיאיסטית המתמקדת בסוכנות אנושית ובהסתכלות למדע ולא בהתגלות ממקור על טבעי כדי להבין את העולם. | בימים אלה ניתן לראות בהומניזם צורה של מה? | {
"answer_start": [
416
],
"text": [
"חילוניות"
]
} |
57327732b9d445190005eb43 | Humanism | הומניזם הוא עמדה פילוסופית ואתית המדגישה את הערך והסוכנות של בני האדם, באופן אינדיבידואלי וקולקטיבי, ובדרך כלל מעדיפה חשיבה ביקורתית וראיות (רציונליזם, אמפיריציזם) על פני קבלת דוגמה או אמונה טפלה. משמעות המושג הומניזם משתנה בהתאם לתנועות האינטלקטואליות הרצופות שהזדהו עמו. עם זאת, באופן כללי, הומניזם מתייחס לפרספקטיבה המאשרת רעיון כלשהו של חירות אנושית וקידמה. בעידן המודרני, תנועות הומניסטיות בדרך כלל מתואמות עם החילוניות, וכיום הומניזם מתייחס בדרך כלל לעמדת חיים לא תיאיסטית המתמקדת בסוכנות אנושית ובהסתכלות למדע ולא בהתגלות ממקור על טבעי כדי להבין את העולם. | במקום לפנות למקור רוחני או אלוהי מתרגלי הומניזם פונים למה? | {
"answer_start": [
513
],
"text": [
"מדע"
]
} |
573278c8e99e3014001e67d4 | Humanism | במהלך המהפכה הצרפתית, וזמן קצר לאחר מכן, בגרמניה (על ידי הגליאנים השמאליים), הומניזם החל להתייחס לפילוסופיה אתית שבמרכזה המין האנושי, ללא תשומת לב לטרנסצנדנטי או על טבעי. הכינוי הומניזם דתי מתייחס לקבוצות מאורגנות שצמחו בסוף המאה התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים. זה דומה לפרוטסטנטיות, למרות שבמרכזו צרכים, אינטרסים ויכולות אנושיים ולא על-טבעי. בעולם האנגלופון, צורות מודרניות ומאורגנות שכאלה של הומניזם, הנטועות בנאורות של המאה ה-18, התנתקו במידה ניכרת פחות או יותר מהקשר ההיסטורי של ההומניזם עם הלמידה הקלאסית והאמנויות החופשיות. | בזמן המהפכה הצרפתית איזה מוקד קודם של הומניזם הוסר? | {
"answer_start": [
162
],
"text": [
"על טבעי"
]
} |
573278c8e99e3014001e67d5 | Humanism | במהלך המהפכה הצרפתית, וזמן קצר לאחר מכן, בגרמניה (על ידי הגליאנים השמאליים), הומניזם החל להתייחס לפילוסופיה אתית שבמרכזה המין האנושי, ללא תשומת לב לטרנסצנדנטי או על טבעי. הכינוי הומניזם דתי מתייחס לקבוצות מאורגנות שצמחו בסוף המאה התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים. זה דומה לפרוטסטנטיות, למרות שבמרכזו צרכים, אינטרסים ויכולות אנושיים ולא על-טבעי. בעולם האנגלופון, צורות מודרניות ומאורגנות שכאלה של הומניזם, הנטועות בנאורות של המאה ה-18, התנתקו במידה ניכרת פחות או יותר מהקשר ההיסטורי של ההומניזם עם הלמידה הקלאסית והאמנויות החופשיות. | הפרוטסטנטיות שונה מההומניזם בהתמקדותו במה? | {
"answer_start": [
162
],
"text": [
"על טבעי"
]
} |
573278c8e99e3014001e67d7 | Humanism | במהלך המהפכה הצרפתית, וזמן קצר לאחר מכן, בגרמניה (על ידי הגליאנים השמאליים), הומניזם החל להתייחס לפילוסופיה אתית שבמרכזה המין האנושי, ללא תשומת לב לטרנסצנדנטי או על טבעי. הכינוי הומניזם דתי מתייחס לקבוצות מאורגנות שצמחו בסוף המאה התשע-עשרה ותחילת המאה העשרים. זה דומה לפרוטסטנטיות, למרות שבמרכזו צרכים, אינטרסים ויכולות אנושיים ולא על-טבעי. בעולם האנגלופון, צורות מודרניות ומאורגנות שכאלה של הומניזם, הנטועות בנאורות של המאה ה-18, התנתקו במידה ניכרת פחות או יותר מהקשר ההיסטורי של ההומניזם עם הלמידה הקלאסית והאמנויות החופשיות. | מה היה שם למאמיני ההומניזם שצמחו בסוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20? | {
"answer_start": [
178
],
"text": [
"הומניזם דתי"
]
} |
5732793be99e3014001e67dc | Humanism | בשנת 1808 טבע הנציב החינוכי של בוואריה פרידריך עמנואל ניטהאמר את המונח Humanismus כדי לתאר את תכנית הלימודים הקלאסית החדשה שתכנן להציע בבתי ספר תיכוניים גרמניים, ועד 1836 המילה הומניזם נקלטה בשפה האנגלית במובן זה. המטבע זכה להכרה אוניברסלית בשנת 1856, כאשר ההיסטוריון והפילולוג הגרמני גיאורג וויגט השתמש בהומניזם כדי לתאר את ההומניזם הרנסנס, התנועה ששגשגה ברנסנס האיטלקי כדי להחיות את הלמידה הקלאסית, שימוש שזכה להכרה רחבה בקרב היסטוריונים במדינות רבות, במיוחד באיטליה. | באיזו שנה קיבל המונח הומניזם עוד רובד של משמעות? | {
"answer_start": [
5
],
"text": [
"1808"
]
} |
5732793be99e3014001e67de | Humanism | בשנת 1808 טבע הנציב החינוכי של בוואריה פרידריך עמנואל ניטהאמר את המונח Humanismus כדי לתאר את תכנית הלימודים הקלאסית החדשה שתכנן להציע בבתי ספר תיכוניים גרמניים, ועד 1836 המילה הומניזם נקלטה בשפה האנגלית במובן זה. המטבע זכה להכרה אוניברסלית בשנת 1856, כאשר ההיסטוריון והפילולוג הגרמני גיאורג וויגט השתמש בהומניזם כדי לתאר את ההומניזם הרנסנס, התנועה ששגשגה ברנסנס האיטלקי כדי להחיות את הלמידה הקלאסית, שימוש שזכה להכרה רחבה בקרב היסטוריונים במדינות רבות, במיוחד באיטליה. | מי היה אחראי לעוד הגדרה של הפילוסופיה ב-1856? | {
"answer_start": [
285
],
"text": [
"גיאורג וויגט"
]
} |
5732793be99e3014001e67df | Humanism | בשנת 1808 טבע הנציב החינוכי של בוואריה פרידריך עמנואל ניטהאמר את המונח Humanismus כדי לתאר את תכנית הלימודים הקלאסית החדשה שתכנן להציע בבתי ספר תיכוניים גרמניים, ועד 1836 המילה הומניזם נקלטה בשפה האנגלית במובן זה. המטבע זכה להכרה אוניברסלית בשנת 1856, כאשר ההיסטוריון והפילולוג הגרמני גיאורג וויגט השתמש בהומניזם כדי לתאר את ההומניזם הרנסנס, התנועה ששגשגה ברנסנס האיטלקי כדי להחיות את הלמידה הקלאסית, שימוש שזכה להכרה רחבה בקרב היסטוריונים במדינות רבות, במיוחד באיטליה. | איזו אומה הייתה מאוד קליטה להגדרה החדשה של מושג זה? | {
"answer_start": [
462
],
"text": [
"איטליה"
]
} |
57327a00e17f3d140042299d | Humanism | אבל באמצע המאה ה-18, בתקופת הנאורות הצרפתית, נכנס לשימוש אידיאולוגי יותר במונח. ב-1765 דיבר מחברו של מאמר אנונימי בכתב עת צרפתי מהנאורות על האהבה הכללית לאנושות... סגולה חסרת שם שעד כה בינינו, ואשר נצא לכנותה 'הומניזם', כי הגיע הזמן ליצור. מילה לדבר כל כך יפה והכרחי. בחלק האחרון של המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19 נוצרו מספר רב של חברות פילנתרופיות ומיטיבות עממיות המוקדשות לשיפור האדם ולהפצת הידע (חלקן נוצריות, חלקן לא). לאחר המהפכה הצרפתית, הרעיון שסגולה אנושית יכולה להיווצר על ידי התבונה אנושית בלבד ללא תלות במוסדות דתיים מסורתיים, שיוחסו על ידי מתנגדי המהפכה לפילוסופיה של הנאורות כמו רוסו, הותקף באלימות על ידי שמרנים דתיים ופוליטיים רבי השפעה, כמו אדמונד ברק. וג'וזף דה מייסטר, כהאללה או עבודת אלילים של האנושות. ההומניזם החל לקבל חוש שלילי. מילון אוקספורד האנגלי מתעד את השימוש במילה הומניזם על ידי כומר אנגלי בשנת 1812 כדי לציין את אלה שמאמינים באנושיות גרידא (בניגוד לטבעו האלוהי) של ישו, כלומר יוניטריאנים ודאיסטים. באווירה המקוטבת הזו, שבה גופים כנסייתיים מבוססים נטו להקיף את הקרונות ולהתנגד באופן רפלקסיבי לרפורמות פוליטיות וחברתיות כמו הרחבת הזיכיון, חינוך אוניברסלי וכדומה, רפורמים ליברליים ורדיקלים אימצו את רעיון ההומניזם כדת אלטרנטיבית של האנושות. האנרכיסט פרודון (הידוע בעיקר כמי שהכריז שרכוש הוא גניבה) השתמש במילה הומניזם כדי לתאר פולחן, דיפיקציה דה ל'הומניטה (פולחן, אלוהות של האנושות) וארנסט רנן ב- L'avenir de la science: pensées de 1848 (The עתיד הידע: מחשבות על 1848) (1848–49), קובע: זוהי דעתי העמוקה שההומניזם הטהור יהיה דת העתיד, כלומר הפולחן של כל מה שקשור לאנושות - כל החיים, המקודשים והמקודשים. מועלים לרמה של ערך מוסרי. | באיזו תקופה עודכנה הפילוסופיה של ההומניזם בפעם הבאה? | {
"answer_start": [
28
],
"text": [
"הנאורות הצרפתית"
]
} |
57327a00e17f3d140042299e | Humanism | אבל באמצע המאה ה-18, בתקופת הנאורות הצרפתית, נכנס לשימוש אידיאולוגי יותר במונח. ב-1765 דיבר מחברו של מאמר אנונימי בכתב עת צרפתי מהנאורות על האהבה הכללית לאנושות... סגולה חסרת שם שעד כה בינינו, ואשר נצא לכנותה 'הומניזם', כי הגיע הזמן ליצור. מילה לדבר כל כך יפה והכרחי. בחלק האחרון של המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19 נוצרו מספר רב של חברות פילנתרופיות ומיטיבות עממיות המוקדשות לשיפור האדם ולהפצת הידע (חלקן נוצריות, חלקן לא). לאחר המהפכה הצרפתית, הרעיון שסגולה אנושית יכולה להיווצר על ידי התבונה אנושית בלבד ללא תלות במוסדות דתיים מסורתיים, שיוחסו על ידי מתנגדי המהפכה לפילוסופיה של הנאורות כמו רוסו, הותקף באלימות על ידי שמרנים דתיים ופוליטיים רבי השפעה, כמו אדמונד ברק. וג'וזף דה מייסטר, כהאללה או עבודת אלילים של האנושות. ההומניזם החל לקבל חוש שלילי. מילון אוקספורד האנגלי מתעד את השימוש במילה הומניזם על ידי כומר אנגלי בשנת 1812 כדי לציין את אלה שמאמינים באנושיות גרידא (בניגוד לטבעו האלוהי) של ישו, כלומר יוניטריאנים ודאיסטים. באווירה המקוטבת הזו, שבה גופים כנסייתיים מבוססים נטו להקיף את הקרונות ולהתנגד באופן רפלקסיבי לרפורמות פוליטיות וחברתיות כמו הרחבת הזיכיון, חינוך אוניברסלי וכדומה, רפורמים ליברליים ורדיקלים אימצו את רעיון ההומניזם כדת אלטרנטיבית של האנושות. האנרכיסט פרודון (הידוע בעיקר כמי שהכריז שרכוש הוא גניבה) השתמש במילה הומניזם כדי לתאר פולחן, דיפיקציה דה ל'הומניטה (פולחן, אלוהות של האנושות) וארנסט רנן ב- L'avenir de la science: pensées de 1848 (The עתיד הידע: מחשבות על 1848) (1848–49), קובע: זוהי דעתי העמוקה שההומניזם הטהור יהיה דת העתיד, כלומר הפולחן של כל מה שקשור לאנושות - כל החיים, המקודשים והמקודשים. מועלים לרמה של ערך מוסרי. | מה הייתה הביקורת על ההומניזם של השמרנים באותה תקופה? | {
"answer_start": [
693
],
"text": [
"עבודת אלילים של האנושות"
]
} |
57327a00e17f3d140042299f | Humanism | אבל באמצע המאה ה-18, בתקופת הנאורות הצרפתית, נכנס לשימוש אידיאולוגי יותר במונח. ב-1765 דיבר מחברו של מאמר אנונימי בכתב עת צרפתי מהנאורות על האהבה הכללית לאנושות... סגולה חסרת שם שעד כה בינינו, ואשר נצא לכנותה 'הומניזם', כי הגיע הזמן ליצור. מילה לדבר כל כך יפה והכרחי. בחלק האחרון של המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19 נוצרו מספר רב של חברות פילנתרופיות ומיטיבות עממיות המוקדשות לשיפור האדם ולהפצת הידע (חלקן נוצריות, חלקן לא). לאחר המהפכה הצרפתית, הרעיון שסגולה אנושית יכולה להיווצר על ידי התבונה אנושית בלבד ללא תלות במוסדות דתיים מסורתיים, שיוחסו על ידי מתנגדי המהפכה לפילוסופיה של הנאורות כמו רוסו, הותקף באלימות על ידי שמרנים דתיים ופוליטיים רבי השפעה, כמו אדמונד ברק. וג'וזף דה מייסטר, כהאללה או עבודת אלילים של האנושות. ההומניזם החל לקבל חוש שלילי. מילון אוקספורד האנגלי מתעד את השימוש במילה הומניזם על ידי כומר אנגלי בשנת 1812 כדי לציין את אלה שמאמינים באנושיות גרידא (בניגוד לטבעו האלוהי) של ישו, כלומר יוניטריאנים ודאיסטים. באווירה המקוטבת הזו, שבה גופים כנסייתיים מבוססים נטו להקיף את הקרונות ולהתנגד באופן רפלקסיבי לרפורמות פוליטיות וחברתיות כמו הרחבת הזיכיון, חינוך אוניברסלי וכדומה, רפורמים ליברליים ורדיקלים אימצו את רעיון ההומניזם כדת אלטרנטיבית של האנושות. האנרכיסט פרודון (הידוע בעיקר כמי שהכריז שרכוש הוא גניבה) השתמש במילה הומניזם כדי לתאר פולחן, דיפיקציה דה ל'הומניטה (פולחן, אלוהות של האנושות) וארנסט רנן ב- L'avenir de la science: pensées de 1848 (The עתיד הידע: מחשבות על 1848) (1848–49), קובע: זוהי דעתי העמוקה שההומניזם הטהור יהיה דת העתיד, כלומר הפולחן של כל מה שקשור לאנושות - כל החיים, המקודשים והמקודשים. מועלים לרמה של ערך מוסרי. | מי המשיך לתמוך במערכת האמונות למרות מבקריה? | {
"answer_start": [
1088
],
"text": [
"רפורמים ליברליים ורדיקלים"
]
} |
57327a00e17f3d14004229a0 | Humanism | אבל באמצע המאה ה-18, בתקופת הנאורות הצרפתית, נכנס לשימוש אידיאולוגי יותר במונח. ב-1765 דיבר מחברו של מאמר אנונימי בכתב עת צרפתי מהנאורות על האהבה הכללית לאנושות... סגולה חסרת שם שעד כה בינינו, ואשר נצא לכנותה 'הומניזם', כי הגיע הזמן ליצור. מילה לדבר כל כך יפה והכרחי. בחלק האחרון של המאה ה-18 ותחילת המאה ה-19 נוצרו מספר רב של חברות פילנתרופיות ומיטיבות עממיות המוקדשות לשיפור האדם ולהפצת הידע (חלקן נוצריות, חלקן לא). לאחר המהפכה הצרפתית, הרעיון שסגולה אנושית יכולה להיווצר על ידי התבונה אנושית בלבד ללא תלות במוסדות דתיים מסורתיים, שיוחסו על ידי מתנגדי המהפכה לפילוסופיה של הנאורות כמו רוסו, הותקף באלימות על ידי שמרנים דתיים ופוליטיים רבי השפעה, כמו אדמונד ברק. וג'וזף דה מייסטר, כהאללה או עבודת אלילים של האנושות. ההומניזם החל לקבל חוש שלילי. מילון אוקספורד האנגלי מתעד את השימוש במילה הומניזם על ידי כומר אנגלי בשנת 1812 כדי לציין את אלה שמאמינים באנושיות גרידא (בניגוד לטבעו האלוהי) של ישו, כלומר יוניטריאנים ודאיסטים. באווירה המקוטבת הזו, שבה גופים כנסייתיים מבוססים נטו להקיף את הקרונות ולהתנגד באופן רפלקסיבי לרפורמות פוליטיות וחברתיות כמו הרחבת הזיכיון, חינוך אוניברסלי וכדומה, רפורמים ליברליים ורדיקלים אימצו את רעיון ההומניזם כדת אלטרנטיבית של האנושות. האנרכיסט פרודון (הידוע בעיקר כמי שהכריז שרכוש הוא גניבה) השתמש במילה הומניזם כדי לתאר פולחן, דיפיקציה דה ל'הומניטה (פולחן, אלוהות של האנושות) וארנסט רנן ב- L'avenir de la science: pensées de 1848 (The עתיד הידע: מחשבות על 1848) (1848–49), קובע: זוהי דעתי העמוקה שההומניזם הטהור יהיה דת העתיד, כלומר הפולחן של כל מה שקשור לאנושות - כל החיים, המקודשים והמקודשים. מועלים לרמה של ערך מוסרי. | מי הרגיש שההומניזם בוודאי יהיה דת מרכזית כיום? | {
"answer_start": [
1308
],
"text": [
"ארנסט רנן"
]
} |
57327a72e17f3d14004229a6 | Humanism | בערך באותו זמן, המילה הומניזם כפילוסופיה שבמרכזה המין האנושי (בניגוד לדת הממוסדת) שימשה בגרמניה גם על ידי מה שנקרא הגליאנים השמאליים, ארנולד רוגה וקרל מרקס, שהיו ביקורתיים על המעורבות הקרובה. של הכנסייה בממשלת גרמניה הדכאנית. היה בלבול מתמשך בין מספר השימושים במונחים: הומניסטים פילנתרופיים מסתכלים על מה שהם רואים כקודמים שלהם בחשיבה ביקורתית ובפילוסופיה הממוקדת באדם בקרב הפילוסופים היוונים והדמויות הגדולות בתולדות הרנסנס; והומניסטים מלומדים מדגישים את הדיסציפלינות הלשוניות והתרבותיות הדרושות כדי להבין ולפרש את הפילוסופים והאמנים הללו. | איזה סוציאליסט ידוע אימץ את השימוש במונח זה בגרמניה? | {
"answer_start": [
147
],
"text": [
"קרל מרקס"
]
} |
57327ad70fdd8d15006c6afa | Humanism | מופע נוסף של הומניזם קדום כמערכת מחשבה מאורגנת נמצא ב-Gathas של Zarathustra, שהורכב בין 1,000 לפנה"ס - 600 לפנה"ס באיראן הגדולה. הפילוסופיה של זרתוסטרה ב-Gathas מציגה תפיסה של המין האנושי כיצורים חושבים המכובדים עם בחירה וסוכנות על פי האינטלקט שכל אחד מקבל מאהרה מאזדה (אלוהים בצורת חוכמה עילאית). הרעיון של אהורה מאזדה כאל אלוהי דהאיסטי שאינו מתערב/אדריכל גדול של היקום, קשור באסכטולוגיה ומערכת אתית ייחודית, מה שמרמז על כך שכל אדם מוחזק באחריות מוסרית לבחירות שלו, שנעשו באופן חופשי בחיים הנוכחיים האלה, בחיים שלאחר המוות. על החשיבות שהוענקה למחשבה, לפעולה, לאחריות וליוצר שאינו מתערב, ערערו והיווה השראה למספר הוגים הומניסטיים של הנאורות באירופה כמו וולטייר ומונטסקייה. | מתי נכתבה הכתבה הזו? | {
"answer_start": [
88
],
"text": [
"1,000 לפנה\"ס - 600 לפנה\"ס"
]
} |
57327ad70fdd8d15006c6afb | Humanism | מופע נוסף של הומניזם קדום כמערכת מחשבה מאורגנת נמצא ב-Gathas של Zarathustra, שהורכב בין 1,000 לפנה"ס - 600 לפנה"ס באיראן הגדולה. הפילוסופיה של זרתוסטרה ב-Gathas מציגה תפיסה של המין האנושי כיצורים חושבים המכובדים עם בחירה וסוכנות על פי האינטלקט שכל אחד מקבל מאהרה מאזדה (אלוהים בצורת חוכמה עילאית). הרעיון של אהורה מאזדה כאל אלוהי דהאיסטי שאינו מתערב/אדריכל גדול של היקום, קשור באסכטולוגיה ומערכת אתית ייחודית, מה שמרמז על כך שכל אדם מוחזק באחריות מוסרית לבחירות שלו, שנעשו באופן חופשי בחיים הנוכחיים האלה, בחיים שלאחר המוות. על החשיבות שהוענקה למחשבה, לפעולה, לאחריות וליוצר שאינו מתערב, ערערו והיווה השראה למספר הוגים הומניסטיים של הנאורות באירופה כמו וולטייר ומונטסקייה. | מתי נכתבה הכתבה הזו? | {
"answer_start": [
512
],
"text": [
"שלאחר המוות"
]
} |
57327ad70fdd8d15006c6afc | Humanism | מופע נוסף של הומניזם קדום כמערכת מחשבה מאורגנת נמצא ב-Gathas של Zarathustra, שהורכב בין 1,000 לפנה"ס - 600 לפנה"ס באיראן הגדולה. הפילוסופיה של זרתוסטרה ב-Gathas מציגה תפיסה של המין האנושי כיצורים חושבים המכובדים עם בחירה וסוכנות על פי האינטלקט שכל אחד מקבל מאהרה מאזדה (אלוהים בצורת חוכמה עילאית). הרעיון של אהורה מאזדה כאל אלוהי דהאיסטי שאינו מתערב/אדריכל גדול של היקום, קשור באסכטולוגיה ומערכת אתית ייחודית, מה שמרמז על כך שכל אדם מוחזק באחריות מוסרית לבחירות שלו, שנעשו באופן חופשי בחיים הנוכחיים האלה, בחיים שלאחר המוות. על החשיבות שהוענקה למחשבה, לפעולה, לאחריות וליוצר שאינו מתערב, ערערו והיווה השראה למספר הוגים הומניסטיים של הנאורות באירופה כמו וולטייר ומונטסקייה. | איזה חוקר יודע קיבל השראה מההומניזם? | {
"answer_start": [
653
],
"text": [
"וולטייר"
]
} |
57327bd90fdd8d15006c6b02 | Humanism | בסין, הקיסר הצהוב נחשב כראש ההומניסטי.[דרוש ציטוט] מלכי חכמים כגון יאו ושון הם דמויות הומניסטיות כפי שנרשמו.[דרוש ציטוט] למלך וו מג'ואו יש את האמרה המפורסמת: האנושות היא הלינג (מהות יעילה) של העולם (בין כולם). ביניהם הדוכס מג'ואו, המכובד כמייסד רוג'יה (קונפוציאניזם), בולט במיוחד וחלוצי במחשבה ההומניסטית. דבריו נרשמו בספר ההיסטוריה כדלקמן (תרגום):[דרוש ציטוט] | איזה מאמץ מוקדם ומפתח קשור לקונפוציאניזם? | {
"answer_start": [
217
],
"text": [
"הדוכס מג'ואו"
]
} |
57327bd90fdd8d15006c6b03 | Humanism | בסין, הקיסר הצהוב נחשב כראש ההומניסטי.[דרוש ציטוט] מלכי חכמים כגון יאו ושון הם דמויות הומניסטיות כפי שנרשמו.[דרוש ציטוט] למלך וו מג'ואו יש את האמרה המפורסמת: האנושות היא הלינג (מהות יעילה) של העולם (בין כולם). ביניהם הדוכס מג'ואו, המכובד כמייסד רוג'יה (קונפוציאניזם), בולט במיוחד וחלוצי במחשבה ההומניסטית. דבריו נרשמו בספר ההיסטוריה כדלקמן (תרגום):[דרוש ציטוט] | איזה מאמץ ומפתח מוקדם קשור לקונפוציאניזם? | {
"answer_start": [
319
],
"text": [
"ספר ההיסטוריה"
]
} |
57327bd90fdd8d15006c6b04 | Humanism | בסין, הקיסר הצהוב נחשב כראש ההומניסטי.[דרוש ציטוט] מלכי חכמים כגון יאו ושון הם דמויות הומניסטיות כפי שנרשמו.[דרוש ציטוט] למלך וו מג'ואו יש את האמרה המפורסמת: האנושות היא הלינג (מהות יעילה) של העולם (בין כולם). ביניהם הדוכס מג'ואו, המכובד כמייסד רוג'יה (קונפוציאניזם), בולט במיוחד וחלוצי במחשבה ההומניסטית. דבריו נרשמו בספר ההיסטוריה כדלקמן (תרגום):[דרוש ציטוט] | מי ידוע במחשבה שהאנושות היא הדבר הכי חשוב בעולם? | {
"answer_start": [
126
],
"text": [
"וו מג'ואו"
]
} |
57327c59b9d445190005eb4a | Humanism | במאה ה-6 לפני הספירה, המורה לטאואיסט לאו דגל בסדרה של מושגים נטורליסטיים עם כמה אלמנטים של פילוסופיה הומניסטית. כלל הכסף של קונפוציאניזם מאנאלקטים XV.24, הוא דוגמה לפילוסופיה אתית המבוססת על ערכים אנושיים ולא על על טבעי. מחשבה הומניסטית כלולה גם בקלאסיקות קונפוציאניות אחרות, למשל, כפי שנרשם ב-Zuo Zhuan, אומר ג'י ליאנג, אנשים הם הג'ו (מאסטר, אדון, דומיננטיות, בעלים או מוצא) של האלים. אז, למלכים חכמים, אנשים קודם כל, אלים שני; Neishi Guo אומר, אלים, פיקחים, צדיקים ולב שלם, מצייתים לבני אדם. החילוניות הטאואיסטית והקונפוציאנית מכילה אלמנטים של מחשבה מוסרית נטולת סמכות דתית או דאאיזם אולם הם דומים רק בחלקם לתפיסה המודרנית שלנו של חילוניות. | מהי דוגמה לפילוסופיה מבוססת הומניזם שהתמקדה באתיקה? | {
"answer_start": [
112
],
"text": [
"כלל הכסף של קונפוציאניזם"
]
} |
57327c59b9d445190005eb4b | Humanism | במאה ה-6 לפני הספירה, המורה לטאואיסט לאו דגל בסדרה של מושגים נטורליסטיים עם כמה אלמנטים של פילוסופיה הומניסטית. כלל הכסף של קונפוציאניזם מאנאלקטים XV.24, הוא דוגמה לפילוסופיה אתית המבוססת על ערכים אנושיים ולא על על טבעי. מחשבה הומניסטית כלולה גם בקלאסיקות קונפוציאניות אחרות, למשל, כפי שנרשם ב-Zuo Zhuan, אומר ג'י ליאנג, אנשים הם הג'ו (מאסטר, אדון, דומיננטיות, בעלים או מוצא) של האלים. אז, למלכים חכמים, אנשים קודם כל, אלים שני; Neishi Guo אומר, אלים, פיקחים, צדיקים ולב שלם, מצייתים לבני אדם. החילוניות הטאואיסטית והקונפוציאנית מכילה אלמנטים של מחשבה מוסרית נטולת סמכות דתית או דאאיזם אולם הם דומים רק בחלקם לתפיסה המודרנית שלנו של חילוניות. | למי אפשר לזקוף לזכותו שאומר שבעצם בני האדם הם אלי האלים? | {
"answer_start": [
310
],
"text": [
"ג'י ליאנג"
]
} |
57327d020fdd8d15006c6b09 | Humanism | הפילוסופים היוונים הפרה-סוקרטיים של המאה ה-6 לפני הספירה, תאלס ממילטוס וקסנופנס מקולופון, היו הראשונים באזור שניסו להסביר את העולם במונחים של התבונה אנושית ולא במיתוס ובמסורת, ולכן ניתן לומר שהם ההומניסטים היוונים הראשונים. תאלס הטיל ספק במושג האלים האנתרופומורפיים וקסנופנס סירב להכיר באלים של זמנו ושמר את האלוהי לעקרון האחדות ביקום. היוונים היוונים הללו היו ההוגים הראשונים שקבעו שהטבע זמין ללימוד בנפרד מהתחום העל-טבעי. אנקסגורס הביא את הפילוסופיה ואת רוח החקירה הרציונלית מאיוניה לאתונה. פריקלס, מנהיג אתונה בתקופת התהילה הגדולה ביותר שלה היה מעריץ של אנקסגורס. פרה-סוקרטים או פילוסופים רציונליים משפיעים אחרים כוללים את פרוטגורס (כמו אנקסגורס, ידידו של פריקלס), הידוע בזכות הכתבה המפורסמת שלו האדם הוא המדד לכל הדברים ודמוקריטוס, שהציע שהחומר מורכב מאטומים. מעט מעבודותיהם הכתובות של הפילוסופים המוקדמים הללו שרד והם ידועים בעיקר מקטעים וציטוטים של סופרים אחרים, בעיקר אפלטון ואריסטו. ההיסטוריון תוקידידס, שנודע בגישתו המדעית והרציונלית להיסטוריה, זוכה להערצה רבה גם על ידי הומניסטים מאוחרים יותר. במאה ה-3 לפני הספירה, אפיקורוס נודע בניסוח התמציתי שלו לבעיית הרוע, חוסר אמונה בחיים שלאחר המוות וגישות ממוקדות באדם להשגת אודאימוניה. הוא גם היה הפילוסוף היווני הראשון שהכניס נשים לבית ספרו ככלל. | מי היה מהיוונים הראשונים שאימצו השקפה הומניסטית? | {
"answer_start": [
58
],
"text": [
"תאלס ממילטוס"
]
} |
57327d020fdd8d15006c6b0a | Humanism | הפילוסופים היוונים הפרה-סוקרטיים של המאה ה-6 לפני הספירה, תאלס ממילטוס וקסנופנס מקולופון, היו הראשונים באזור שניסו להסביר את העולם במונחים של התבונה אנושית ולא במיתוס ובמסורת, ולכן ניתן לומר שהם ההומניסטים היוונים הראשונים. תאלס הטיל ספק במושג האלים האנתרופומורפיים וקסנופנס סירב להכיר באלים של זמנו ושמר את האלוהי לעקרון האחדות ביקום. היוונים היוונים הללו היו ההוגים הראשונים שקבעו שהטבע זמין ללימוד בנפרד מהתחום העל-טבעי. אנקסגורס הביא את הפילוסופיה ואת רוח החקירה הרציונלית מאיוניה לאתונה. פריקלס, מנהיג אתונה בתקופת התהילה הגדולה ביותר שלה היה מעריץ של אנקסגורס. פרה-סוקרטים או פילוסופים רציונליים משפיעים אחרים כוללים את פרוטגורס (כמו אנקסגורס, ידידו של פריקלס), הידוע בזכות הכתבה המפורסמת שלו האדם הוא המדד לכל הדברים ודמוקריטוס, שהציע שהחומר מורכב מאטומים. מעט מעבודותיהם הכתובות של הפילוסופים המוקדמים הללו שרד והם ידועים בעיקר מקטעים וציטוטים של סופרים אחרים, בעיקר אפלטון ואריסטו. ההיסטוריון תוקידידס, שנודע בגישתו המדעית והרציונלית להיסטוריה, זוכה להערצה רבה גם על ידי הומניסטים מאוחרים יותר. במאה ה-3 לפני הספירה, אפיקורוס נודע בניסוח התמציתי שלו לבעיית הרוע, חוסר אמונה בחיים שלאחר המוות וגישות ממוקדות באדם להשגת אודאימוניה. הוא גם היה הפילוסוף היווני הראשון שהכניס נשים לבית ספרו ככלל. | לאן נסעה החשיבה הזו הבאה? | {
"answer_start": [
507
],
"text": [
"אתונה"
]
} |
57327d020fdd8d15006c6b0b | Humanism | הפילוסופים היוונים הפרה-סוקרטיים של המאה ה-6 לפני הספירה, תאלס ממילטוס וקסנופנס מקולופון, היו הראשונים באזור שניסו להסביר את העולם במונחים של התבונה אנושית ולא במיתוס ובמסורת, ולכן ניתן לומר שהם ההומניסטים היוונים הראשונים. תאלס הטיל ספק במושג האלים האנתרופומורפיים וקסנופנס סירב להכיר באלים של זמנו ושמר את האלוהי לעקרון האחדות ביקום. היוונים היוונים הללו היו ההוגים הראשונים שקבעו שהטבע זמין ללימוד בנפרד מהתחום העל-טבעי. אנקסגורס הביא את הפילוסופיה ואת רוח החקירה הרציונלית מאיוניה לאתונה. פריקלס, מנהיג אתונה בתקופת התהילה הגדולה ביותר שלה היה מעריץ של אנקסגורס. פרה-סוקרטים או פילוסופים רציונליים משפיעים אחרים כוללים את פרוטגורס (כמו אנקסגורס, ידידו של פריקלס), הידוע בזכות הכתבה המפורסמת שלו האדם הוא המדד לכל הדברים ודמוקריטוס, שהציע שהחומר מורכב מאטומים. מעט מעבודותיהם הכתובות של הפילוסופים המוקדמים הללו שרד והם ידועים בעיקר מקטעים וציטוטים של סופרים אחרים, בעיקר אפלטון ואריסטו. ההיסטוריון תוקידידס, שנודע בגישתו המדעית והרציונלית להיסטוריה, זוכה להערצה רבה גם על ידי הומניסטים מאוחרים יותר. במאה ה-3 לפני הספירה, אפיקורוס נודע בניסוח התמציתי שלו לבעיית הרוע, חוסר אמונה בחיים שלאחר המוות וגישות ממוקדות באדם להשגת אודאימוניה. הוא גם היה הפילוסוף היווני הראשון שהכניס נשים לבית ספרו ככלל. | מי הציג לראשונה את הרעיון שחומר עשוי מאטומים? | {
"answer_start": [
725
],
"text": [
"דמוקריטוס"
]
} |
57327d020fdd8d15006c6b0c | Humanism | הפילוסופים היוונים הפרה-סוקרטיים של המאה ה-6 לפני הספירה, תאלס ממילטוס וקסנופנס מקולופון, היו הראשונים באזור שניסו להסביר את העולם במונחים של התבונה אנושית ולא במיתוס ובמסורת, ולכן ניתן לומר שהם ההומניסטים היוונים הראשונים. תאלס הטיל ספק במושג האלים האנתרופומורפיים וקסנופנס סירב להכיר באלים של זמנו ושמר את האלוהי לעקרון האחדות ביקום. היוונים היוונים הללו היו ההוגים הראשונים שקבעו שהטבע זמין ללימוד בנפרד מהתחום העל-טבעי. אנקסגורס הביא את הפילוסופיה ואת רוח החקירה הרציונלית מאיוניה לאתונה. פריקלס, מנהיג אתונה בתקופת התהילה הגדולה ביותר שלה היה מעריץ של אנקסגורס. פרה-סוקרטים או פילוסופים רציונליים משפיעים אחרים כוללים את פרוטגורס (כמו אנקסגורס, ידידו של פריקלס), הידוע בזכות הכתבה המפורסמת שלו האדם הוא המדד לכל הדברים ודמוקריטוס, שהציע שהחומר מורכב מאטומים. מעט מעבודותיהם הכתובות של הפילוסופים המוקדמים הללו שרד והם ידועים בעיקר מקטעים וציטוטים של סופרים אחרים, בעיקר אפלטון ואריסטו. ההיסטוריון תוקידידס, שנודע בגישתו המדעית והרציונלית להיסטוריה, זוכה להערצה רבה גם על ידי הומניסטים מאוחרים יותר. במאה ה-3 לפני הספירה, אפיקורוס נודע בניסוח התמציתי שלו לבעיית הרוע, חוסר אמונה בחיים שלאחר המוות וגישות ממוקדות באדם להשגת אודאימוניה. הוא גם היה הפילוסוף היווני הראשון שהכניס נשים לבית ספרו ככלל. | מי היה האדם הראשון שהעניק הזדמנויות חינוך לנשים? | {
"answer_start": [
1026
],
"text": [
"אפיקורוס"
]
} |
57327da60fdd8d15006c6b26 | Humanism | ההומניזם הרנסנס היה תנועה אינטלקטואלית באירופה של ימי הביניים המאוחרים ושל התקופה המודרנית המוקדמת. ההיסטוריון הגרמני מהמאה ה-19 גיאורג וויגט (1827–91) זיהה את פטררק כהומניסט הרנסנס הראשון. פול ג'ונסון מסכים שפטררק היה הראשון שהביא למילים את הרעיון שהמאות שבין נפילת רומא להווה היו עידן החושך. לפי פטררק, מה שהיה צריך כדי לתקן מצב זה היה לימוד וחיקוי מדוקדק של המחברים הקלאסיים הגדולים. עבור פטררקה ובוקאצ'ו, המאסטר הגדול ביותר היה קיקרו, שהפרוזה שלו הפכה למודל לפרוזה מלומדת (לטינית) וגם לפרוזה עממית (איטלקית). | מי נחשב למאמין המקורי של ההומניזם בתקופת הרנסנס? | {
"answer_start": [
392
],
"text": [
"פטררקה"
]
} |
57327da60fdd8d15006c6b28 | Humanism | ההומניזם הרנסנס היה תנועה אינטלקטואלית באירופה של ימי הביניים המאוחרים ושל התקופה המודרנית המוקדמת. ההיסטוריון הגרמני מהמאה ה-19 גיאורג וויגט (1827–91) זיהה את פטררק כהומניסט הרנסנס הראשון. פול ג'ונסון מסכים שפטררק היה הראשון שהביא למילים את הרעיון שהמאות שבין נפילת רומא להווה היו עידן החושך. לפי פטררק, מה שהיה צריך כדי לתקן מצב זה היה לימוד וחיקוי מדוקדק של המחברים הקלאסיים הגדולים. עבור פטררקה ובוקאצ'ו, המאסטר הגדול ביותר היה קיקרו, שהפרוזה שלו הפכה למודל לפרוזה מלומדת (לטינית) וגם לפרוזה עממית (איטלקית). | נאמר שהלימוד והמעקב אחר סופרים קלאסיים הם פתרון לאיזה סוגיה? | {
"answer_start": [
432
],
"text": [
"קיקרו"
]
} |
57327da60fdd8d15006c6b27 | Humanism | ההומניזם הרנסנס היה תנועה אינטלקטואלית באירופה של ימי הביניים המאוחרים ושל התקופה המודרנית המוקדמת. ההיסטוריון הגרמני מהמאה ה-19 גיאורג וויגט (1827–91) זיהה את פטררק כהומניסט הרנסנס הראשון. פול ג'ונסון מסכים שפטררק היה הראשון שהביא למילים את הרעיון שהמאות שבין נפילת רומא להווה היו עידן החושך. לפי פטררק, מה שהיה צריך כדי לתקן מצב זה היה לימוד וחיקוי מדוקדק של המחברים הקלאסיים הגדולים. עבור פטררקה ובוקאצ'ו, המאסטר הגדול ביותר היה קיקרו, שהפרוזה שלו הפכה למודל לפרוזה מלומדת (לטינית) וגם לפרוזה עממית (איטלקית). | נאמר שהלימוד והמעקב אחר סופרים קלאסיים הם פתרון לאיזה סוגיה? | {
"answer_start": [
282
],
"text": [
"עידן החושך"
]
} |
57327e1757eb1f1400fd2d30 | Humanism | בתקופת הרנסנס הגבוהה, למעשה, הייתה תקווה שידע ישיר יותר של חוכמת העת העתיקה, כולל כתבי אבות הכנסייה, הטקסטים היווניים המוקדמים ביותר של הבשורה הנוצרית, ובמקרים מסוימים אפילו הקבלה היהודית, ליזום עידן חדש הרמוני של הסכמה אוניברסלית. במטרה זו במבט, רשויות כנסיית הרנסנס העניקו להומניסטים את מה שנראה בדיעבד מידה יוצאת דופן של חופש מחשבה. הומניסט אחד, האפלטוניסט היווני-אורתודוקסי Gemistus Pletho (1355–1452), שבסיסו במיסטרס, יוון (אך בקשר עם הומניסטים בפירנצה, ונציה ורומא) לימד גרסה מתנצרת של פוליתאיזם פגאני. | מהו טקסט דתי אחד שנחשב להוביל בסופו של דבר לשלום בין כולם? | {
"answer_start": [
174
],
"text": [
"הקבלה היהודית"
]
} |
57327e1757eb1f1400fd2d31 | Humanism | בתקופת הרנסנס הגבוהה, למעשה, הייתה תקווה שידע ישיר יותר של חוכמת העת העתיקה, כולל כתבי אבות הכנסייה, הטקסטים היווניים המוקדמים ביותר של הבשורה הנוצרית, ובמקרים מסוימים אפילו הקבלה היהודית, ליזום עידן חדש הרמוני של הסכמה אוניברסלית. במטרה זו במבט, רשויות כנסיית הרנסנס העניקו להומניסטים את מה שנראה בדיעבד מידה יוצאת דופן של חופש מחשבה. הומניסט אחד, האפלטוניסט היווני-אורתודוקסי Gemistus Pletho (1355–1452), שבסיסו במיסטרס, יוון (אך בקשר עם הומניסטים בפירנצה, ונציה ורומא) לימד גרסה מתנצרת של פוליתאיזם פגאני. | מי נתן לחסידי ההומניזם את היכולת לחשוב מחוץ לגבולות? | {
"answer_start": [
247
],
"text": [
"רשויות כנסיית הרנסנס"
]
} |
57327e1757eb1f1400fd2d33 | Humanism | בתקופת הרנסנס הגבוהה, למעשה, הייתה תקווה שידע ישיר יותר של חוכמת העת העתיקה, כולל כתבי אבות הכנסייה, הטקסטים היווניים המוקדמים ביותר של הבשורה הנוצרית, ובמקרים מסוימים אפילו הקבלה היהודית, ליזום עידן חדש הרמוני של הסכמה אוניברסלית. במטרה זו במבט, רשויות כנסיית הרנסנס העניקו להומניסטים את מה שנראה בדיעבד מידה יוצאת דופן של חופש מחשבה. הומניסט אחד, האפלטוניסט היווני-אורתודוקסי Gemistus Pletho (1355–1452), שבסיסו במיסטרס, יוון (אך בקשר עם הומניסטים בפירנצה, ונציה ורומא) לימד גרסה מתנצרת של פוליתאיזם פגאני. | אילו ערים עשויות להשפיע על אמונותיו של ג'מיסטוס פלטו? | {
"answer_start": [
451
],
"text": [
"פירנצה, ונציה ורומא"
]
} |
57327ed206a3a419008aca89 | Humanism | לימוד מדוקדק של ההומניסטים בטקסטים ספרותיים לטיניים איפשר להם עד מהרה להבחין בהבדלים היסטוריים בסגנונות הכתיבה של תקופות שונות. באנלוגיה למה שהם ראו כדעיכה של הלטינית, הם יישמו את עקרון האד פונטים, או בחזרה למקורות, על פני תחומי לימוד רחבים, חיפשו כתבי יד של ספרות פטריסטית כמו גם מחברים פגאניים. בשנת 1439, בעודו מועסק בנאפולי בחצרו של אלפונסו החמישי מאראגון (באותה תקופה עסוק במחלוקת עם מדינות האפיפיור), השתמש ההומניסט לורנצו ואלה בניתוח טקסטואלי סגנוני, הנקרא כיום פילולוגיה, כדי להוכיח שתרומת קונסטנטינוס, אשר התיימר להעניק סמכויות זמניות לאפיפיור רומא, היה זיוף מהמאה ה-8. אולם במשך 70 השנים הבאות, לא ואלה ואף אחד מבני דורו לא חשבו ליישם את טכניקות הפילולוגיה על כתבי יד שנויים במחלוקת אחרים בדרך זו. במקום זאת, לאחר נפילת האימפריה הביזנטית בידי הטורקים ב-1453, שהביאה מבול של פליטים יוונים-אורתודוכסים לאיטליה, פנו חוקרים הומניסטים יותר ויותר לחקר הניאופלטוניזם וההרמטיזם, בתקווה לגשר על ההבדלים בין הכנסייה היוונית והרומית, ואפילו בין הנצרות עצמה לבין העולם הלא נוצרי. הפליטים הביאו עימם כתבי יד יווניים, לא רק של אפלטון ואריסטו, אלא גם של הבשורות הנוצריות, שלא היו זמינות בעבר במערב הלטיני. | כיצד הצליחו ההומניסטים לזהות את התפתחות המחשבה ההומניסטית? | {
"answer_start": [
28
],
"text": [
"טקסטים ספרותיים לטיניים"
]
} |
57327ed206a3a419008aca8a | Humanism | לימוד מדוקדק של ההומניסטים בטקסטים ספרותיים לטיניים איפשר להם עד מהרה להבחין בהבדלים היסטוריים בסגנונות הכתיבה של תקופות שונות. באנלוגיה למה שהם ראו כדעיכה של הלטינית, הם יישמו את עקרון האד פונטים, או בחזרה למקורות, על פני תחומי לימוד רחבים, חיפשו כתבי יד של ספרות פטריסטית כמו גם מחברים פגאניים. בשנת 1439, בעודו מועסק בנאפולי בחצרו של אלפונסו החמישי מאראגון (באותה תקופה עסוק במחלוקת עם מדינות האפיפיור), השתמש ההומניסט לורנצו ואלה בניתוח טקסטואלי סגנוני, הנקרא כיום פילולוגיה, כדי להוכיח שתרומת קונסטנטינוס, אשר התיימר להעניק סמכויות זמניות לאפיפיור רומא, היה זיוף מהמאה ה-8. אולם במשך 70 השנים הבאות, לא ואלה ואף אחד מבני דורו לא חשבו ליישם את טכניקות הפילולוגיה על כתבי יד שנויים במחלוקת אחרים בדרך זו. במקום זאת, לאחר נפילת האימפריה הביזנטית בידי הטורקים ב-1453, שהביאה מבול של פליטים יוונים-אורתודוכסים לאיטליה, פנו חוקרים הומניסטים יותר ויותר לחקר הניאופלטוניזם וההרמטיזם, בתקווה לגשר על ההבדלים בין הכנסייה היוונית והרומית, ואפילו בין הנצרות עצמה לבין העולם הלא נוצרי. הפליטים הביאו עימם כתבי יד יווניים, לא רק של אפלטון ואריסטו, אלא גם של הבשורות הנוצריות, שלא היו זמינות בעבר במערב הלטיני. | מה נכלל בחיפוש אחר ידע על מערכת האמונות? | {
"answer_start": [
259
],
"text": [
"ספרות פטריסטית"
]
} |
57327ed206a3a419008aca8c | Humanism | לימוד מדוקדק של ההומניסטים בטקסטים ספרותיים לטיניים איפשר להם עד מהרה להבחין בהבדלים היסטוריים בסגנונות הכתיבה של תקופות שונות. באנלוגיה למה שהם ראו כדעיכה של הלטינית, הם יישמו את עקרון האד פונטים, או בחזרה למקורות, על פני תחומי לימוד רחבים, חיפשו כתבי יד של ספרות פטריסטית כמו גם מחברים פגאניים. בשנת 1439, בעודו מועסק בנאפולי בחצרו של אלפונסו החמישי מאראגון (באותה תקופה עסוק במחלוקת עם מדינות האפיפיור), השתמש ההומניסט לורנצו ואלה בניתוח טקסטואלי סגנוני, הנקרא כיום פילולוגיה, כדי להוכיח שתרומת קונסטנטינוס, אשר התיימר להעניק סמכויות זמניות לאפיפיור רומא, היה זיוף מהמאה ה-8. אולם במשך 70 השנים הבאות, לא ואלה ואף אחד מבני דורו לא חשבו ליישם את טכניקות הפילולוגיה על כתבי יד שנויים במחלוקת אחרים בדרך זו. במקום זאת, לאחר נפילת האימפריה הביזנטית בידי הטורקים ב-1453, שהביאה מבול של פליטים יוונים-אורתודוכסים לאיטליה, פנו חוקרים הומניסטים יותר ויותר לחקר הניאופלטוניזם וההרמטיזם, בתקווה לגשר על ההבדלים בין הכנסייה היוונית והרומית, ואפילו בין הנצרות עצמה לבין העולם הלא נוצרי. הפליטים הביאו עימם כתבי יד יווניים, לא רק של אפלטון ואריסטו, אלא גם של הבשורות הנוצריות, שלא היו זמינות בעבר במערב הלטיני. | מה גרם להגירה גדולה של מקלטים יווניים בשנות ה-1450? | {
"answer_start": [
730
],
"text": [
"האימפריה הביזנטית"
]
} |
57327ed206a3a419008aca8d | Humanism | לימוד מדוקדק של ההומניסטים בטקסטים ספרותיים לטיניים איפשר להם עד מהרה להבחין בהבדלים היסטוריים בסגנונות הכתיבה של תקופות שונות. באנלוגיה למה שהם ראו כדעיכה של הלטינית, הם יישמו את עקרון האד פונטים, או בחזרה למקורות, על פני תחומי לימוד רחבים, חיפשו כתבי יד של ספרות פטריסטית כמו גם מחברים פגאניים. בשנת 1439, בעודו מועסק בנאפולי בחצרו של אלפונסו החמישי מאראגון (באותה תקופה עסוק במחלוקת עם מדינות האפיפיור), השתמש ההומניסט לורנצו ואלה בניתוח טקסטואלי סגנוני, הנקרא כיום פילולוגיה, כדי להוכיח שתרומת קונסטנטינוס, אשר התיימר להעניק סמכויות זמניות לאפיפיור רומא, היה זיוף מהמאה ה-8. אולם במשך 70 השנים הבאות, לא ואלה ואף אחד מבני דורו לא חשבו ליישם את טכניקות הפילולוגיה על כתבי יד שנויים במחלוקת אחרים בדרך זו. במקום זאת, לאחר נפילת האימפריה הביזנטית בידי הטורקים ב-1453, שהביאה מבול של פליטים יוונים-אורתודוכסים לאיטליה, פנו חוקרים הומניסטים יותר ויותר לחקר הניאופלטוניזם וההרמטיזם, בתקווה לגשר על ההבדלים בין הכנסייה היוונית והרומית, ואפילו בין הנצרות עצמה לבין העולם הלא נוצרי. הפליטים הביאו עימם כתבי יד יווניים, לא רק של אפלטון ואריסטו, אלא גם של הבשורות הנוצריות, שלא היו זמינות בעבר במערב הלטיני. | מה גרם להגירה גדולה של מקלטים יווניים בשנות ה-1450? | {
"answer_start": [
997
],
"text": [
"כתבי יד יווניים"
]
} |
57327f3657eb1f1400fd2d38 | Humanism | לאחר 1517, כאשר המצאת הדפוס החדשה הפכה את הטקסטים הללו לזמינים באופן נרחב, ההומניסט ההולנדי ארסמוס, שלמד יוונית בבית הדפוס הוונציאני של אלדוס מנוטיוס, החל בניתוח פילולוגי של הבשורה ברוח ואלה, תוך השוואה בין המקורות היווניים. עם התרגומים הלטיניים שלהם במטרה לתקן שגיאות ואי-התאמות באחרונים. ארסמוס, יחד עם ההומניסט הצרפתי ז'אק לפבר ד'אטפלס, החלו להוציא תרגומים חדשים, שהניחו את הבסיס לרפורמציה הפרוטסטנטית. מעתה והלאה הומניזם מתקופת הרנסנס, במיוחד בצפון הגרמני, הפך לעסוק בדת, בעוד ההומניזם האיטלקי והצרפתי התמקד יותר ויותר בלימודי מחקר ופילולוגיה שהופנו לקהל מצומצם של מומחים, תוך הימנעות בקפידה נושאים שעלולים לפגוע בשליטים רודניים או שעלולים להיראות כמאכלים. אמונה. לאחר הרפורמציה, הבחינה הביקורתית של התנ"ך לא התחדשה עד להופעת הביקורת הגבוהה כביכול על אסכולת טובינגן הגרמנית של המאה ה-19. | מתי הטקסטים האלה מסוגלים להגיע לראשונה לכמות גדולה של אנשים? | {
"answer_start": [
5
],
"text": [
"1517"
]
} |
57327f3657eb1f1400fd2d3b | Humanism | לאחר 1517, כאשר המצאת הדפוס החדשה הפכה את הטקסטים הללו לזמינים באופן נרחב, ההומניסט ההולנדי ארסמוס, שלמד יוונית בבית הדפוס הוונציאני של אלדוס מנוטיוס, החל בניתוח פילולוגי של הבשורה ברוח ואלה, תוך השוואה בין המקורות היווניים. עם התרגומים הלטיניים שלהם במטרה לתקן שגיאות ואי-התאמות באחרונים. ארסמוס, יחד עם ההומניסט הצרפתי ז'אק לפבר ד'אטפלס, החלו להוציא תרגומים חדשים, שהניחו את הבסיס לרפורמציה הפרוטסטנטית. מעתה והלאה הומניזם מתקופת הרנסנס, במיוחד בצפון הגרמני, הפך לעסוק בדת, בעוד ההומניזם האיטלקי והצרפתי התמקד יותר ויותר בלימודי מחקר ופילולוגיה שהופנו לקהל מצומצם של מומחים, תוך הימנעות בקפידה נושאים שעלולים לפגוע בשליטים רודניים או שעלולים להיראות כמאכלים. אמונה. לאחר הרפורמציה, הבחינה הביקורתית של התנ"ך לא התחדשה עד להופעת הביקורת הגבוהה כביכול על אסכולת טובינגן הגרמנית של המאה ה-19. | איזה טקסט עדיין נשאר ללא סוג של סקירה יסודית שקיבלו טקסטים אחרים עד המאה ה-18? | {
"answer_start": [
704
],
"text": [
"התנ\"ך"
]
} |
5732813857eb1f1400fd2d4a | Humanism | דבריו של המחזאי הקומי פ' טרנטיוס אפר הדהדו ברחבי העולם הרומי של אמצע המאה ה-2 לפני הספירה ואילך. טרנס, אפריקאי ועבד לשעבר, היה ממוקם היטב להטיף את המסר של האוניברסליזם, של האחדות המהותית של המין האנושי, שהגיע בצורה פילוסופית מהיוונים, אך נזקק לשרירים הפרגמטיים של רומא כדי להפוך מציאות מעשית. אין להעריך יתר על המידה את השפעתו של הביטוי המשמח של טרנס על החשיבה הרומית על זכויות אדם. מאתיים שנה לאחר מכן סיים סנקה את התערוכה המכוננת שלו לאחדות האנושות בקריאה קלה: | לאיזה מחבר הייתה השפעה רבה ברומא? | {
"answer_start": [
22
],
"text": [
"פ' טרנטיוס אפר"
]
} |
5732813857eb1f1400fd2d4c | Humanism | דבריו של המחזאי הקומי פ' טרנטיוס אפר הדהדו ברחבי העולם הרומי של אמצע המאה ה-2 לפני הספירה ואילך. טרנס, אפריקאי ועבד לשעבר, היה ממוקם היטב להטיף את המסר של האוניברסליזם, של האחדות המהותית של המין האנושי, שהגיע בצורה פילוסופית מהיוונים, אך נזקק לשרירים הפרגמטיים של רומא כדי להפוך מציאות מעשית. אין להעריך יתר על המידה את השפעתו של הביטוי המשמח של טרנס על החשיבה הרומית על זכויות אדם. מאתיים שנה לאחר מכן סיים סנקה את התערוכה המכוננת שלו לאחדות האנושות בקריאה קלה: | מהיכן צמחה אסכולה זו? | {
"answer_start": [
226
],
"text": [
"היוונים"
]
} |
5732813857eb1f1400fd2d4d | Humanism | דבריו של המחזאי הקומי פ' טרנטיוס אפר הדהדו ברחבי העולם הרומי של אמצע המאה ה-2 לפני הספירה ואילך. טרנס, אפריקאי ועבד לשעבר, היה ממוקם היטב להטיף את המסר של האוניברסליזם, של האחדות המהותית של המין האנושי, שהגיע בצורה פילוסופית מהיוונים, אך נזקק לשרירים הפרגמטיים של רומא כדי להפוך מציאות מעשית. אין להעריך יתר על המידה את השפעתו של הביטוי המשמח של טרנס על החשיבה הרומית על זכויות אדם. מאתיים שנה לאחר מכן סיים סנקה את התערוכה המכוננת שלו לאחדות האנושות בקריאה קלה: | מי שוב הוציא את אותו סוג של אתגר מאות שנים מאוחר יותר | {
"answer_start": [
408
],
"text": [
"סנקה"
]
} |
573281b0b3a91d1900202de5 | Humanism | היכרות טובה יותר עם כתבים טכניים יווניים ורומיים השפיעה גם על התפתחות המדע האירופי (ראה תולדות המדע בתקופת הרנסנס). זאת למרות מה ש-AC Crombie (שראה את הרנסנס במאה ה-19 כפרק במצעד הקידמה ההרואי) מכנה הערצה לאחור כלפי העת העתיקה, שבה עמד האפלטוניזם בניגוד לריכוז האריסטוטלי בתכונות הנצפות של העולם הפיזי. אבל להומניסטים מתקופת הרנסנס, שראו עצמם כמחזירים את התהילה והאצילות של העת העתיקה, לא היה עניין בחדשנות מדעית. עם זאת, מאמצע עד סוף המאה ה-16, אפילו האוניברסיטאות, על אף שעדיין נשלטות על ידי הסכולסטיקה, החלו לדרוש לקרוא את אריסטו בטקסטים מדויקים שנערכו על פי עקרונות הפילולוגיה של הרנסנס, ובכך הקימו את הבמה למריבותיו של גלילאו עם הרגלים מיושנים של סקולסטיקה. | בחינה מדוקדקת יותר של איזה מידע אפשר התקדמות נוספת בידע המדעי? | {
"answer_start": [
20
],
"text": [
"כתבים טכניים"
]
} |
573281b0b3a91d1900202de7 | Humanism | היכרות טובה יותר עם כתבים טכניים יווניים ורומיים השפיעה גם על התפתחות המדע האירופי (ראה תולדות המדע בתקופת הרנסנס). זאת למרות מה ש-AC Crombie (שראה את הרנסנס במאה ה-19 כפרק במצעד הקידמה ההרואי) מכנה הערצה לאחור כלפי העת העתיקה, שבה עמד האפלטוניזם בניגוד לריכוז האריסטוטלי בתכונות הנצפות של העולם הפיזי. אבל להומניסטים מתקופת הרנסנס, שראו עצמם כמחזירים את התהילה והאצילות של העת העתיקה, לא היה עניין בחדשנות מדעית. עם זאת, מאמצע עד סוף המאה ה-16, אפילו האוניברסיטאות, על אף שעדיין נשלטות על ידי הסכולסטיקה, החלו לדרוש לקרוא את אריסטו בטקסטים מדויקים שנערכו על פי עקרונות הפילולוגיה של הרנסנס, ובכך הקימו את הבמה למריבותיו של גלילאו עם הרגלים מיושנים של סקולסטיקה. | איזו קבוצה הייתה ניטרלית לגבי הנושא הזה מכיוון שהם חשו שהנושא חסר חשיבות? | {
"answer_start": [
308
],
"text": [
"הומניסטים מתקופת הרנסנס"
]
} |
573282b9b9988014000c764b | Humanism | כשם שהאמן והממציא ליאונרדו דה וינצ'י - משתתף ברוח הזמן אם כי אינו הומניסט בעצמו - דגל במחקר של האנטומיה, הטבע ומזג האוויר האנושיים כדי להעשיר יצירות אמנות מתקופת הרנסנס, כך ההומניסט יליד ספרד חואן לואיס ויבס (בערך 1493–1540 ) דגל בהתבוננות, במלאכה ובטכניקות מעשיות לשיפור ההוראה הפורמלית של הפילוסופיה האריסטוטלית באוניברסיטאות, וסייעו לשחררם מאחיזת הסכולסטיקה של ימי הביניים. לפיכך, הוכן הבמה לאימוץ גישה לפילוסופיה הטבעית, המבוססת על תצפיות אמפיריות וניסויים ביקום הפיזיקלי, המאפשרת את כניסתו של עידן החקירה המדעית שלאחר הרנסנס. | מי עזר להרחיק את התנועה מהסכולסטיקה של אותה תקופה? | {
"answer_start": [
192
],
"text": [
"חואן לואיס ויבס"
]
} |
573282b9b9988014000c764c | Humanism | כשם שהאמן והממציא ליאונרדו דה וינצ'י - משתתף ברוח הזמן אם כי אינו הומניסט בעצמו - דגל במחקר של האנטומיה, הטבע ומזג האוויר האנושיים כדי להעשיר יצירות אמנות מתקופת הרנסנס, כך ההומניסט יליד ספרד חואן לואיס ויבס (בערך 1493–1540 ) דגל בהתבוננות, במלאכה ובטכניקות מעשיות לשיפור ההוראה הפורמלית של הפילוסופיה האריסטוטלית באוניברסיטאות, וסייעו לשחררם מאחיזת הסכולסטיקה של ימי הביניים. לפיכך, הוכן הבמה לאימוץ גישה לפילוסופיה הטבעית, המבוססת על תצפיות אמפיריות וניסויים ביקום הפיזיקלי, המאפשרת את כניסתו של עידן החקירה המדעית שלאחר הרנסנס. | מאיפה זה יזם? | {
"answer_start": [
315
],
"text": [
"אוניברסיטאות"
]
} |
573282b9b9988014000c764d | Humanism | כשם שהאמן והממציא ליאונרדו דה וינצ'י - משתתף ברוח הזמן אם כי אינו הומניסט בעצמו - דגל במחקר של האנטומיה, הטבע ומזג האוויר האנושיים כדי להעשיר יצירות אמנות מתקופת הרנסנס, כך ההומניסט יליד ספרד חואן לואיס ויבס (בערך 1493–1540 ) דגל בהתבוננות, במלאכה ובטכניקות מעשיות לשיפור ההוראה הפורמלית של הפילוסופיה האריסטוטלית באוניברסיטאות, וסייעו לשחררם מאחיזת הסכולסטיקה של ימי הביניים. לפיכך, הוכן הבמה לאימוץ גישה לפילוסופיה הטבעית, המבוססת על תצפיות אמפיריות וניסויים ביקום הפיזיקלי, המאפשרת את כניסתו של עידן החקירה המדעית שלאחר הרנסנס. | איזה סוג של פילוסופיה היה חיוני להעברת מחשבה זו? | {
"answer_start": [
303
],
"text": [
"אריסטוטלי"
]
} |
5732836406a3a419008acaad | Humanism | הומניסטים מוקדמים לא ראו התנגשות בין התבונה לאמונתם הנוצרית (ראה הומניזם נוצרי). הם חקרו נגד ההתעללויות של הכנסייה, אבל לא נגד הכנסייה עצמה, ופחות נגד הדת. עבורם, המילה חילוני לא נשאה קונוטציות של חוסר אמונה - זה יגיע מאוחר יותר, במאה התשע-עשרה. ברנסנס להיות חילוני פירושו פשוט להיות בעולם ולא במנזר. פטררק הודה לעתים קרובות שחייו של אחיו גררדו כנזיר קרתוזיאני היו עדיפים על חייו (למרות שפטררק עצמו היה במסדרים קטנים והיה מועסק בכנסייה כל חייו). הוא קיווה שיוכל לעשות טוב על ידי זכייה בתהילה ארצית ושבח מידות טובות, נחותות אם כי זה עשוי להיות מחיים המוקדשים אך ורק לתפילה. אולם על ידי אימוץ בסיס פילוסופי לא תיאיסטי, לשיטות ההומניסטים, בשילוב עם רהיטותם, תהיה בסופו של דבר השפעה מאכלת על סמכות מבוססת. | מי הצליח ליישב את אמונותיו הדתיות עם אלו של ההומניזם? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"הומניסטים מוקדמים"
]
} |
5732836406a3a419008acaaf | Humanism | הומניסטים מוקדמים לא ראו התנגשות בין התבונה לאמונתם הנוצרית (ראה הומניזם נוצרי). הם חקרו נגד ההתעללויות של הכנסייה, אבל לא נגד הכנסייה עצמה, ופחות נגד הדת. עבורם, המילה חילוני לא נשאה קונוטציות של חוסר אמונה - זה יגיע מאוחר יותר, במאה התשע-עשרה. ברנסנס להיות חילוני פירושו פשוט להיות בעולם ולא במנזר. פטררק הודה לעתים קרובות שחייו של אחיו גררדו כנזיר קרתוזיאני היו עדיפים על חייו (למרות שפטררק עצמו היה במסדרים קטנים והיה מועסק בכנסייה כל חייו). הוא קיווה שיוכל לעשות טוב על ידי זכייה בתהילה ארצית ושבח מידות טובות, נחותות אם כי זה עשוי להיות מחיים המוקדשים אך ורק לתפילה. אולם על ידי אימוץ בסיס פילוסופי לא תיאיסטי, לשיטות ההומניסטים, בשילוב עם רהיטותם, תהיה בסופו של דבר השפעה מאכלת על סמכות מבוססת. | באיזו תקופת זמן הייתה לחילונים קונוטציה ניטרלית יותר? | {
"answer_start": [
247
],
"text": [
"רנסנס"
]
} |
5732836406a3a419008acab0 | Humanism | הומניסטים מוקדמים לא ראו התנגשות בין התבונה לאמונתם הנוצרית (ראה הומניזם נוצרי). הם חקרו נגד ההתעללויות של הכנסייה, אבל לא נגד הכנסייה עצמה, ופחות נגד הדת. עבורם, המילה חילוני לא נשאה קונוטציות של חוסר אמונה - זה יגיע מאוחר יותר, במאה התשע-עשרה. ברנסנס להיות חילוני פירושו פשוט להיות בעולם ולא במנזר. פטררק הודה לעתים קרובות שחייו של אחיו גררדו כנזיר קרתוזיאני היו עדיפים על חייו (למרות שפטררק עצמו היה במסדרים קטנים והיה מועסק בכנסייה כל חייו). הוא קיווה שיוכל לעשות טוב על ידי זכייה בתהילה ארצית ושבח מידות טובות, נחותות אם כי זה עשוי להיות מחיים המוקדשים אך ורק לתפילה. אולם על ידי אימוץ בסיס פילוסופי לא תיאיסטי, לשיטות ההומניסטים, בשילוב עם רהיטותם, תהיה בסופו של דבר השפעה מאכלת על סמכות מבוססת. | פטררק הרגיש שלמרות שניסה לעשות טוב משלו שלחייו אולי יש יותר משמעות? | {
"answer_start": [
339
],
"text": [
"גררדו"
]
} |
5732840c06a3a419008acab5 | Humanism | אליוט וחוג שלה, שכללו את בן לוויה ג'ורג' הנרי לווס (הביוגרף של גתה) ואת התיאורטיקנית הבוליסטית והחברתית הרייט מרטינו, הושפעו רבות מהפוזיטיביזם של אוגוסט קומטה, אותו תרגם מרטינו. קומטה הציע פולחן אתאיסטי המבוסס על עקרונות אנושיים - דת חילונית של האנושות (שסגדה למתים, מכיוון שרוב בני האדם שחיו אי פעם מתים), עם חגים וליטורגיה, על פי דגם של טקסים של מה שנתפס כמוכזב. וקתולית רעועה. למרות שחסידיו האנגלים של קומטה, כמו אליוט ומרטינו, דחו ברובם את המגוון העגום של המערכת שלו, הם אהבו את הרעיון של דת האנושות. החזון המחמיר של קומטה על היקום, הציווי שלו ל-vivre pour altrui (חי למען אחרים, שממנו מגיעה המילה אלטרואיזם), והאידיאליזציה שלו לנשים, מיידים את יצירותיהם של סופרים ומשוררים ויקטוריאניים מג'ורג' אליוט ומתיו ארנולד ועד תומס הארדי. | איזה מבטל הושפע מאוד מכתביו של קומטה? | {
"answer_start": [
104
],
"text": [
"הרייט מרטינו"
]
} |
5732840c06a3a419008acab7 | Humanism | אליוט וחוג שלה, שכללו את בן לוויה ג'ורג' הנרי לווס (הביוגרף של גתה) ואת התיאורטיקנית הבוליסטית והחברתית הרייט מרטינו, הושפעו רבות מהפוזיטיביזם של אוגוסט קומטה, אותו תרגם מרטינו. קומטה הציע פולחן אתאיסטי המבוסס על עקרונות אנושיים - דת חילונית של האנושות (שסגדה למתים, מכיוון שרוב בני האדם שחיו אי פעם מתים), עם חגים וליטורגיה, על פי דגם של טקסים של מה שנתפס כמוכזב. וקתולית רעועה. למרות שחסידיו האנגלים של קומטה, כמו אליוט ומרטינו, דחו ברובם את המגוון העגום של המערכת שלו, הם אהבו את הרעיון של דת האנושות. החזון המחמיר של קומטה על היקום, הציווי שלו ל-vivre pour altrui (חי למען אחרים, שממנו מגיעה המילה אלטרואיזם), והאידיאליזציה שלו לנשים, מיידים את יצירותיהם של סופרים ומשוררים ויקטוריאניים מג'ורג' אליוט ומתיו ארנולד ועד תומס הארדי. | איזה רעיון מרכזי לקחו המאמינים האנגלים בפילוסופיה של קומטה מכתביו? | {
"answer_start": [
493
],
"text": [
"דת האנושות"
]
} |
5732840c06a3a419008acab8 | Humanism | אליוט וחוג שלה, שכללו את בן לוויה ג'ורג' הנרי לווס (הביוגרף של גתה) ואת התיאורטיקנית הבוליסטית והחברתית הרייט מרטינו, הושפעו רבות מהפוזיטיביזם של אוגוסט קומטה, אותו תרגם מרטינו. קומטה הציע פולחן אתאיסטי המבוסס על עקרונות אנושיים - דת חילונית של האנושות (שסגדה למתים, מכיוון שרוב בני האדם שחיו אי פעם מתים), עם חגים וליטורגיה, על פי דגם של טקסים של מה שנתפס כמוכזב. וקתולית רעועה. למרות שחסידיו האנגלים של קומטה, כמו אליוט ומרטינו, דחו ברובם את המגוון העגום של המערכת שלו, הם אהבו את הרעיון של דת האנושות. החזון המחמיר של קומטה על היקום, הציווי שלו ל-vivre pour altrui (חי למען אחרים, שממנו מגיעה המילה אלטרואיזם), והאידיאליזציה שלו לנשים, מיידים את יצירותיהם של סופרים ומשוררים ויקטוריאניים מג'ורג' אליוט ומתיו ארנולד ועד תומס הארדי. | איזו מילה בשימוש כיום התבססה על רעיונות של פילוסוף זה? | {
"answer_start": [
602
],
"text": [
"אלטרואיזם"
]
} |
573284c406a3a419008acac7 | Humanism | פעיל בשנות העשרים המוקדמות, FCS שילר תייג את עבודתו הומניזם אך עבור שילר המונח התייחס לפילוסופיה הפרגמטית שחלק עם ויליאם ג'יימס. בשנת 1929, צ'ארלס פרנסיס פוטר ייסד את האגודה ההומניסטית הראשונה של ניו יורק שכללה את ג'וליאן האקסלי, ג'ון דיואי, אלברט איינשטיין ותומס מאן. פוטר היה שר מהמסורת האוניטרית ובשנת 1930 הוא ואשתו, קלרה קוק פוטר, פרסמו את Humanism: A New Religion. לאורך שנות ה-30, פוטר היה חסיד של מטרות ליברליות כמו, זכויות נשים, גישה למניעת הריון, חוקי גירושין אזרחיים והפסקת עונש מוות. | איזה מחבר מהמאה ה-19 קשר את יצירותיו להומניזם? | {
"answer_start": [
28
],
"text": [
"FCS שילר"
]
} |
573284c406a3a419008acac8 | Humanism | פעיל בשנות העשרים המוקדמות, FCS שילר תייג את עבודתו הומניזם אך עבור שילר המונח התייחס לפילוסופיה הפרגמטית שחלק עם ויליאם ג'יימס. בשנת 1929, צ'ארלס פרנסיס פוטר ייסד את האגודה ההומניסטית הראשונה של ניו יורק שכללה את ג'וליאן האקסלי, ג'ון דיואי, אלברט איינשטיין ותומס מאן. פוטר היה שר מהמסורת האוניטרית ובשנת 1930 הוא ואשתו, קלרה קוק פוטר, פרסמו את Humanism: A New Religion. לאורך שנות ה-30, פוטר היה חסיד של מטרות ליברליות כמו, זכויות נשים, גישה למניעת הריון, חוקי גירושין אזרחיים והפסקת עונש מוות. | מתי נוסדה הקבוצה הציבורית הראשונה של הומניסט? | {
"answer_start": [
134
],
"text": [
"1929"
]
} |
573284c406a3a419008acaca | Humanism | פעיל בשנות העשרים המוקדמות, FCS שילר תייג את עבודתו הומניזם אך עבור שילר המונח התייחס לפילוסופיה הפרגמטית שחלק עם ויליאם ג'יימס. בשנת 1929, צ'ארלס פרנסיס פוטר ייסד את האגודה ההומניסטית הראשונה של ניו יורק שכללה את ג'וליאן האקסלי, ג'ון דיואי, אלברט איינשטיין ותומס מאן. פוטר היה שר מהמסורת האוניטרית ובשנת 1930 הוא ואשתו, קלרה קוק פוטר, פרסמו את Humanism: A New Religion. לאורך שנות ה-30, פוטר היה חסיד של מטרות ליברליות כמו, זכויות נשים, גישה למניעת הריון, חוקי גירושין אזרחיים והפסקת עונש מוות. | מתי פרסמו צ'ארלס פוטר וקלרה פוטר את כתביהם הראשונים על הומניזם? | {
"answer_start": [
305
],
"text": [
"1930"
]
} |
573284fdb3a91d1900202e08 | Humanism | פסיכולוגיה הומניסטית היא פרספקטיבה פסיכולוגית שעלתה לגדולה באמצע המאה ה-20 בתגובה לתיאוריה הפסיכואנליטית של זיגמונד פרויד ולביהביוריזם של BF Skinner. הגישה מדגישה את הדחף המובנה של הפרט לקראת מימוש עצמי ויצירתיות. הפסיכולוגים קארל רוג'רס ואברהם מאסלו הציגו פסיכולוגיה חיובית והומניסטית בתגובה למה שהם ראו כהשקפה הפסימית מדי של הפסיכואנליזה בתחילת שנות ה-60. מקורות אחרים כוללים את הפילוסופיות של האקזיסטנציאליזם והפנומנולוגיה. | מהי הפיקולוגיה האנושית? | {
"answer_start": [
25
],
"text": [
"פרספקטיבה פסיכולוגית"
]
} |
573284fdb3a91d1900202e0a | Humanism | פסיכולוגיה הומניסטית היא פרספקטיבה פסיכולוגית שעלתה לגדולה באמצע המאה ה-20 בתגובה לתיאוריה הפסיכואנליטית של זיגמונד פרויד ולביהביוריזם של BF Skinner. הגישה מדגישה את הדחף המובנה של הפרט לקראת מימוש עצמי ויצירתיות. הפסיכולוגים קארל רוג'רס ואברהם מאסלו הציגו פסיכולוגיה חיובית והומניסטית בתגובה למה שהם ראו כהשקפה הפסימית מדי של הפסיכואנליזה בתחילת שנות ה-60. מקורות אחרים כוללים את הפילוסופיות של האקזיסטנציאליזם והפנומנולוגיה. | הם הציגו את זה בתגובה למה? | {
"answer_start": [
328
],
"text": [
"פסיכואנליזה"
]
} |
5732856957eb1f1400fd2d68 | Humanism | ריימונד ב. בראג, העורך המשנה של "ההומניסט החדש", ביקש לגבש את הקלט של ליאון מילטון בירקהד, צ'ארלס פרנסיס פוטר וכמה מחברי הועידה האוניטרית המערבית. בראג ביקש מרוי ווד סלרס לנסח מסמך המבוסס על מידע זה שהביא לפרסום המניפסט ההומניסטי בשנת 1933. ספרו של פוטר והמניפסט הפכו לאבני היסוד של ההומניזם המודרני, והאחרון הכריז על דת חדשה באומרו, כל דת שיכולה התקווה להיות כוח מסנתז ודינמי להיום חייבת להיות מעוצבת לצרכי העידן הזה. להקים דת כזו הוא הכרחי עיקרי של ההווה. לאחר מכן הציג 15 תזות של הומניזם כעקרונות יסוד לדת החדשה הזו. | מי הפך להיות אחראי בחלקו לעריכת "ההומניסט החדש"? | {
"answer_start": [
0
],
"text": [
"ריימונד ב. בראג,"
]
} |
5732856957eb1f1400fd2d6b | Humanism | ריימונד ב. בראג, העורך המשנה של "ההומניסט החדש", ביקש לגבש את הקלט של ליאון מילטון בירקהד, צ'ארלס פרנסיס פוטר וכמה מחברי הועידה האוניטרית המערבית. בראג ביקש מרוי ווד סלרס לנסח מסמך המבוסס על מידע זה שהביא לפרסום המניפסט ההומניסטי בשנת 1933. ספרו של פוטר והמניפסט הפכו לאבני היסוד של ההומניזם המודרני, והאחרון הכריז על דת חדשה באומרו, כל דת שיכולה התקווה להיות כוח מסנתז ודינמי להיום חייבת להיות מעוצבת לצרכי העידן הזה. להקים דת כזו הוא הכרחי עיקרי של ההווה. לאחר מכן הציג 15 תזות של הומניזם כעקרונות יסוד לדת החדשה הזו. | כמה אבני יסוד של דרך חשיבה או דת חדשה זו הוצגו> | {
"answer_start": [
472
],
"text": [
"15"
]
} |
5732860f57eb1f1400fd2d7a | Humanism | הומניזם מתקופת הרנסנס היה פעילות של רפורמה תרבותית וחינוכית בה עסקו קנצלרים אזרחיים וכנסייתיים, אספני ספרים, מחנכים וסופרים, שעד סוף המאה החמש עשרה החלו להתייחס אליהם כאומניסטי - הומניסטים. הוא התפתח במהלך המאה הארבע עשרה ותחילת המאה החמש עשרה, והיווה מענה לאתגר של החינוך האוניברסיטאות הסקולסטי, שנשלט אז על ידי הפילוסופיה והלוגיקה האריסטוטלית. הסכולסטיקה התמקדה בהכנת גברים להיות רופאים, עורכי דין או תיאולוגים מקצועיים, ולמדה מספרי לימוד מאושרים בלוגיקה, פילוסופיה טבעית, רפואה, משפטים ותיאולוגיה. היו מרכזים חשובים של הומניזם בפירנצה, נאפולי, רומא, ונציה, מנטובה, פרארה ואורבינו. | מה הייתה הפעולה העיקרית של ההומניזם בתקופת הרנסנס> | {
"answer_start": [
36
],
"text": [
"רפורמה תרבותית וחינוכית"
]
} |
5732860f57eb1f1400fd2d7b | Humanism | הומניזם מתקופת הרנסנס היה פעילות של רפורמה תרבותית וחינוכית בה עסקו קנצלרים אזרחיים וכנסייתיים, אספני ספרים, מחנכים וסופרים, שעד סוף המאה החמש עשרה החלו להתייחס אליהם כאומניסטי - הומניסטים. הוא התפתח במהלך המאה הארבע עשרה ותחילת המאה החמש עשרה, והיווה מענה לאתגר של החינוך האוניברסיטאות הסקולסטי, שנשלט אז על ידי הפילוסופיה והלוגיקה האריסטוטלית. הסכולסטיקה התמקדה בהכנת גברים להיות רופאים, עורכי דין או תיאולוגים מקצועיים, ולמדה מספרי לימוד מאושרים בלוגיקה, פילוסופיה טבעית, רפואה, משפטים ותיאולוגיה. היו מרכזים חשובים של הומניזם בפירנצה, נאפולי, רומא, ונציה, מנטובה, פרארה ואורבינו. | מתי הופיע מונח חדש לאלה שבאו בעקבות ההומניזם? | {
"answer_start": [
129
],
"text": [
"סוף המאה החמש עשרה"
]
} |
5732860f57eb1f1400fd2d7d | Humanism | הומניזם מתקופת הרנסנס היה פעילות של רפורמה תרבותית וחינוכית בה עסקו קנצלרים אזרחיים וכנסייתיים, אספני ספרים, מחנכים וסופרים, שעד סוף המאה החמש עשרה החלו להתייחס אליהם כאומניסטי - הומניסטים. הוא התפתח במהלך המאה הארבע עשרה ותחילת המאה החמש עשרה, והיווה מענה לאתגר של החינוך האוניברסיטאות הסקולסטי, שנשלט אז על ידי הפילוסופיה והלוגיקה האריסטוטלית. הסכולסטיקה התמקדה בהכנת גברים להיות רופאים, עורכי דין או תיאולוגים מקצועיים, ולמדה מספרי לימוד מאושרים בלוגיקה, פילוסופיה טבעית, רפואה, משפטים ותיאולוגיה. היו מרכזים חשובים של הומניזם בפירנצה, נאפולי, רומא, ונציה, מנטובה, פרארה ואורבינו. | היכן היה ריכוז עיקרי אחד של הומניזם? | {
"answer_start": [
539
],
"text": [
"נאפולי"
]
} |
5732860f57eb1f1400fd2d7c | Humanism | הומניזם מתקופת הרנסנס היה פעילות של רפורמה תרבותית וחינוכית בה עסקו קנצלרים אזרחיים וכנסייתיים, אספני ספרים, מחנכים וסופרים, שעד סוף המאה החמש עשרה החלו להתייחס אליהם כאומניסטי - הומניסטים. הוא התפתח במהלך המאה הארבע עשרה ותחילת המאה החמש עשרה, והיווה מענה לאתגר של החינוך האוניברסיטאות הסקולסטי, שנשלט אז על ידי הפילוסופיה והלוגיקה האריסטוטלית. הסכולסטיקה התמקדה בהכנת גברים להיות רופאים, עורכי דין או תיאולוגים מקצועיים, ולמדה מספרי לימוד מאושרים בלוגיקה, פילוסופיה טבעית, רפואה, משפטים ותיאולוגיה. היו מרכזים חשובים של הומניזם בפירנצה, נאפולי, רומא, ונציה, מנטובה, פרארה ואורבינו. | מה היה המונח החדש למאמינים בפילוסופיית ההומניזם? | {
"answer_start": [
168
],
"text": [
"אומניסטי"
]
} |
573286cbb3a91d1900202e1a | Humanism | הומניסטים הגיבו נגד גישה תועלתנית זו והפדנטיות הצרה הקשורה בה. הם ביקשו ליצור אזרחות (לעתים קרובות כולל נשים) המסוגלת לדבר ולכתוב ברהיטות ובהירות ובכך מסוגלת לעסוק בחיים האזרחיים של הקהילות שלהם ולשכנע אחרים לפעולות טובות ונבונות. זה היה אמור להתבצע באמצעות לימוד ה-studia humanitatis, הידוע כיום כמדעי הרוח: דקדוק, רטוריקה, היסטוריה, שירה ופילוסופיה מוסרית. כתוכנית להחיות את המורשת התרבותית - ובמיוחד הספרותית - והפילוסופיה המוסרית של העת העתיקה הקלאסית, ההומניזם היה סגנון תרבותי נרחב ולא התוכנית של כמה גאונים בודדים כמו ראבלה או ארסמוס כפי שעדיין מאמינים לעתים קרובות. | איזו קבוצה שהוזנחה עד נקודה זו נכללה במחשבה זו? | {
"answer_start": [
104
],
"text": [
"נשים"
]
} |
573286cbb3a91d1900202e1b | Humanism | הומניסטים הגיבו נגד גישה תועלתנית זו והפדנטיות הצרה הקשורה בה. הם ביקשו ליצור אזרחות (לעתים קרובות כולל נשים) המסוגלת לדבר ולכתוב ברהיטות ובהירות ובכך מסוגלת לעסוק בחיים האזרחיים של הקהילות שלהם ולשכנע אחרים לפעולות טובות ונבונות. זה היה אמור להתבצע באמצעות לימוד ה-studia humanitatis, הידוע כיום כמדעי הרוח: דקדוק, רטוריקה, היסטוריה, שירה ופילוסופיה מוסרית. כתוכנית להחיות את המורשת התרבותית - ובמיוחד הספרותית - והפילוסופיה המוסרית של העת העתיקה הקלאסית, ההומניזם היה סגנון תרבותי נרחב ולא התוכנית של כמה גאונים בודדים כמו ראבלה או ארסמוס כפי שעדיין מאמינים לעתים קרובות. | איזה יסוד לימודי איפשר את הגשמת המטרה של עם מלומד? | {
"answer_start": [
298
],
"text": [
"מדעי הרוח"
]
} |
57328740b3a91d1900202e22 | Humanism | הומניזם עכשווי כרוך באופטימיות מוסמכת לגבי יכולתם של אנשים, אך הוא אינו כרוך באמונה שטבע האדם הוא טוב גרידא או שכל האנשים יכולים לעמוד באידיאלים ההומניסטיים ללא עזרה. אם כבר, יש הכרה בכך שממש את הפוטנציאל של האדם זו עבודה קשה ודורשת עזרה של אחרים. המטרה הסופית היא פריחה אנושית; מה שהופך את החיים לטובים יותר עבור כל בני האדם, וכמין המודע ביותר, גם מקדם דאגה לרווחתם של יצורים חיים אחרים ושל כדור הארץ בכללותו. ההתמקדות היא בעשיית טוב ולחיות טוב כאן ועכשיו, ובהשארת העולם מקום טוב יותר למי שבא אחריו. בשנת 1925, הזהיר המתמטיקאי והפילוסוף האנגלי אלפרד נורת' ווייטהד: נבואתו של פרנסיס בייקון התגשמה כעת; והאדם, שלעתים חלם על עצמו כנמוך מעט מהמלאכים, נכנע להפוך למשרת ולשר הטבע. עדיין נותר לראות אם אותו שחקן יכול לשחק את שני החלקים. | מהי המטרה העיקרית של הומניזם אופטימי? | {
"answer_start": [
265
],
"text": [
"פריחה אנושית"
]
} |
573287a106a3a419008acad0 | Humanism | הומניזם דתי הוא שילוב של פילוסופיה אתית הומניסטית עם טקסים ואמונות דתיים המתמקדים בצרכים, תחומי עניין ויכולות אנושיים. למרות שעוסקים בהומניזם דתי לא התארגנו רשמית בשם הומניזם עד סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, לדתות לא-תאיסטיות בשילוב עם פילוסופיה אתית ממוקדת אנוש יש היסטוריה ארוכה. פולחן התבונה (בצרפתית: Culte de la Raison) הייתה דת המבוססת על דאיזם שהומצא במהלך המהפכה הצרפתית על ידי ז'אק הברט, פייר גספרד שאומטה ותומכיהם. בשנת 1793 במהלך המהפכה הצרפתית, הקתדרלה נוטרדאם דה פריז הפכה למקדש לתבונה ולמשך זמן מה ליידי ליברטי החליפה את מריה הבתולה על מספר מזבחות. בשנות ה-50, אוגוסט קומטה, אבי הסוציולוגיה, ייסד את הפוזיטיביזם, דת האנושות. אחד המבשרים המוקדמים של ארגונים הומניסטיים עכשוויים היה האגודה הדתית ההומניסטית שהוקמה ב-1853 בלונדון. קבוצה מוקדמת זו הייתה מאורגנת בצורה דמוקרטית, עם חברים וחברות שהשתתפו בבחירת ההנהגה וקידמה את הידע במדעים, הפילוסופיה והאמנויות. תנועת התרבות האתית נוסדה בשנת 1876. מייסד התנועה, פליקס אדלר, לשעבר חבר באגודה הדתית החופשית, הגה את התרבות האתית כדת חדשה שתשמור על המסר האתי בלב כל הדתות. תרבות אתית הייתה דתית במובן של משחק תפקיד מכריע בחייהם של אנשים ולטפל בסוגיות של דאגה אולטימטיבית. | מתי נוצרו נוהגים בהומניזם דתי תחת השם הומניזם? | {
"answer_start": [
182
],
"text": [
"המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20"
]
} |
573287a106a3a419008acad1 | Humanism | הומניזם דתי הוא שילוב של פילוסופיה אתית הומניסטית עם טקסים ואמונות דתיים המתמקדים בצרכים, תחומי עניין ויכולות אנושיים. למרות שעוסקים בהומניזם דתי לא התארגנו רשמית בשם הומניזם עד סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, לדתות לא-תאיסטיות בשילוב עם פילוסופיה אתית ממוקדת אנוש יש היסטוריה ארוכה. פולחן התבונה (בצרפתית: Culte de la Raison) הייתה דת המבוססת על דאיזם שהומצא במהלך המהפכה הצרפתית על ידי ז'אק הברט, פייר גספרד שאומטה ותומכיהם. בשנת 1793 במהלך המהפכה הצרפתית, הקתדרלה נוטרדאם דה פריז הפכה למקדש לתבונה ולמשך זמן מה ליידי ליברטי החליפה את מריה הבתולה על מספר מזבחות. בשנות ה-50, אוגוסט קומטה, אבי הסוציולוגיה, ייסד את הפוזיטיביזם, דת האנושות. אחד המבשרים המוקדמים של ארגונים הומניסטיים עכשוויים היה האגודה הדתית ההומניסטית שהוקמה ב-1853 בלונדון. קבוצה מוקדמת זו הייתה מאורגנת בצורה דמוקרטית, עם חברים וחברות שהשתתפו בבחירת ההנהגה וקידמה את הידע במדעים, הפילוסופיה והאמנויות. תנועת התרבות האתית נוסדה בשנת 1876. מייסד התנועה, פליקס אדלר, לשעבר חבר באגודה הדתית החופשית, הגה את התרבות האתית כדת חדשה שתשמור על המסר האתי בלב כל הדתות. תרבות אתית הייתה דתית במובן של משחק תפקיד מכריע בחייהם של אנשים ולטפל בסוגיות של דאגה אולטימטיבית. | מי ייסד דת שאבן היסוד שלה היה הדאיזם? | {
"answer_start": [
388
],
"text": [
"ז'אק הברט"
]
} |
573287a106a3a419008acad2 | Humanism | הומניזם דתי הוא שילוב של פילוסופיה אתית הומניסטית עם טקסים ואמונות דתיים המתמקדים בצרכים, תחומי עניין ויכולות אנושיים. למרות שעוסקים בהומניזם דתי לא התארגנו רשמית בשם הומניזם עד סוף המאה ה-19 ותחילת המאה ה-20, לדתות לא-תאיסטיות בשילוב עם פילוסופיה אתית ממוקדת אנוש יש היסטוריה ארוכה. פולחן התבונה (בצרפתית: Culte de la Raison) הייתה דת המבוססת על דאיזם שהומצא במהלך המהפכה הצרפתית על ידי ז'אק הברט, פייר גספרד שאומטה ותומכיהם. בשנת 1793 במהלך המהפכה הצרפתית, הקתדרלה נוטרדאם דה פריז הפכה למקדש לתבונה ולמשך זמן מה ליידי ליברטי החליפה את מריה הבתולה על מספר מזבחות. בשנות ה-50, אוגוסט קומטה, אבי הסוציולוגיה, ייסד את הפוזיטיביזם, דת האנושות. אחד המבשרים המוקדמים של ארגונים הומניסטיים עכשוויים היה האגודה הדתית ההומניסטית שהוקמה ב-1853 בלונדון. קבוצה מוקדמת זו הייתה מאורגנת בצורה דמוקרטית, עם חברים וחברות שהשתתפו בבחירת ההנהגה וקידמה את הידע במדעים, הפילוסופיה והאמנויות. תנועת התרבות האתית נוסדה בשנת 1876. מייסד התנועה, פליקס אדלר, לשעבר חבר באגודה הדתית החופשית, הגה את התרבות האתית כדת חדשה שתשמור על המסר האתי בלב כל הדתות. תרבות אתית הייתה דתית במובן של משחק תפקיד מכריע בחייהם של אנשים ולטפל בסוגיות של דאגה אולטימטיבית. | באיזו תקופה הוחלפה מדינה דתית בקתדרלת נוטרדאם בסמל של הומניזם? | {
"answer_start": [
432
],
"text": [
"1793"
]
} |
57328842b9988014000c7666 | Humanism | פולמוסים על הומניזם קיבלו לפעמים פיתולים פרדוקסליים. מבקרים של תחילת המאה ה-20 כמו עזרא פאונד, TE Hulme ו-TS אליוט ראו בהומניזם נטייה סנטימנטלית (Hulme)[דרוש ציטוט] או כלבה זקנה שנכנסה לשיניים (פאונד) ורצתה לחזור לדמות גברית וסמכותית יותר. חברה כמו (הם האמינו) התקיימה בימי הביניים. מבקרים פוסט-מודרניים שהם אנטי-הומניסטים המתוארים בעצמם, כמו ז'אן-פרנסואה ליוטאר ומישל פוקו, טענו כי ההומניזם מציב תפיסה כוללת ומופשטת יתר על המידה של אנושיות או טבע אנושי אוניברסלי, אשר לאחר מכן יכול לשמש כעילה לאימפריאליזם. שליטה של אלה שנחשבים איכשהו פחות מבני אדם. ההומניזם מייצר את האדם באותה מידה שהוא מפברק את החיה הלא אנושית, מציע טימותי לורי, והופך את האדם למה שהוא מכנה מציין מיקום עבור מגוון תכונות שנחשבו הכי טובות בקרב בני אדם (כגון רציונליות, אלטרואיזם), ולא הכי שגרתיות. (למשל רעב, כעס). אף על פי כן, הפילוסופית קייט סופר מציינת כי בהאשמת ההומניזם שהוא נופל מהאידיאלים המיטיבים שלו, האנטי-הומניזם מפריש לעתים קרובות רטוריקה הומניסטית. | מי היה אחד המתנגדים מוקדם להומניזם? | {
"answer_start": [
83
],
"text": [
"עזרא פאונד"
]
} |
57328842b9988014000c7667 | Humanism | פולמוסים על הומניזם קיבלו לפעמים פיתולים פרדוקסליים. מבקרים של תחילת המאה ה-20 כמו עזרא פאונד, TE Hulme ו-TS אליוט ראו בהומניזם נטייה סנטימנטלית (Hulme)[דרוש ציטוט] או כלבה זקנה שנכנסה לשיניים (פאונד) ורצתה לחזור לדמות גברית וסמכותית יותר. חברה כמו (הם האמינו) התקיימה בימי הביניים. מבקרים פוסט-מודרניים שהם אנטי-הומניסטים המתוארים בעצמם, כמו ז'אן-פרנסואה ליוטאר ומישל פוקו, טענו כי ההומניזם מציב תפיסה כוללת ומופשטת יתר על המידה של אנושיות או טבע אנושי אוניברסלי, אשר לאחר מכן יכול לשמש כעילה לאימפריאליזם. שליטה של אלה שנחשבים איכשהו פחות מבני אדם. ההומניזם מייצר את האדם באותה מידה שהוא מפברק את החיה הלא אנושית, מציע טימותי לורי, והופך את האדם למה שהוא מכנה מציין מיקום עבור מגוון תכונות שנחשבו הכי טובות בקרב בני אדם (כגון רציונליות, אלטרואיזם), ולא הכי שגרתיות. (למשל רעב, כעס). אף על פי כן, הפילוסופית קייט סופר מציינת כי בהאשמת ההומניזם שהוא נופל מהאידיאלים המיטיבים שלו, האנטי-הומניזם מפריש לעתים קרובות רטוריקה הומניסטית. | מה הייתה הסיבה העיקרית שהם לא הסכימו עם האמונות? | {
"answer_start": [
134
],
"text": [
"סנטימנטלי"
]
} |
57328842b9988014000c7668 | Humanism | פולמוסים על הומניזם קיבלו לפעמים פיתולים פרדוקסליים. מבקרים של תחילת המאה ה-20 כמו עזרא פאונד, TE Hulme ו-TS אליוט ראו בהומניזם נטייה סנטימנטלית (Hulme)[דרוש ציטוט] או כלבה זקנה שנכנסה לשיניים (פאונד) ורצתה לחזור לדמות גברית וסמכותית יותר. חברה כמו (הם האמינו) התקיימה בימי הביניים. מבקרים פוסט-מודרניים שהם אנטי-הומניסטים המתוארים בעצמם, כמו ז'אן-פרנסואה ליוטאר ומישל פוקו, טענו כי ההומניזם מציב תפיסה כוללת ומופשטת יתר על המידה של אנושיות או טבע אנושי אוניברסלי, אשר לאחר מכן יכול לשמש כעילה לאימפריאליזם. שליטה של אלה שנחשבים איכשהו פחות מבני אדם. ההומניזם מייצר את האדם באותה מידה שהוא מפברק את החיה הלא אנושית, מציע טימותי לורי, והופך את האדם למה שהוא מכנה מציין מיקום עבור מגוון תכונות שנחשבו הכי טובות בקרב בני אדם (כגון רציונליות, אלטרואיזם), ולא הכי שגרתיות. (למשל רעב, כעס). אף על פי כן, הפילוסופית קייט סופר מציינת כי בהאשמת ההומניזם שהוא נופל מהאידיאלים המיטיבים שלו, האנטי-הומניזם מפריש לעתים קרובות רטוריקה הומניסטית. | מי קבע שהומניזם יוצר מציין מיקום של אנשים? | {
"answer_start": [
621
],
"text": [
"טימותי לורי"
]
} |
57328842b9988014000c7669 | Humanism | פולמוסים על הומניזם קיבלו לפעמים פיתולים פרדוקסליים. מבקרים של תחילת המאה ה-20 כמו עזרא פאונד, TE Hulme ו-TS אליוט ראו בהומניזם נטייה סנטימנטלית (Hulme)[דרוש ציטוט] או כלבה זקנה שנכנסה לשיניים (פאונד) ורצתה לחזור לדמות גברית וסמכותית יותר. חברה כמו (הם האמינו) התקיימה בימי הביניים. מבקרים פוסט-מודרניים שהם אנטי-הומניסטים המתוארים בעצמם, כמו ז'אן-פרנסואה ליוטאר ומישל פוקו, טענו כי ההומניזם מציב תפיסה כוללת ומופשטת יתר על המידה של אנושיות או טבע אנושי אוניברסלי, אשר לאחר מכן יכול לשמש כעילה לאימפריאליזם. שליטה של אלה שנחשבים איכשהו פחות מבני אדם. ההומניזם מייצר את האדם באותה מידה שהוא מפברק את החיה הלא אנושית, מציע טימותי לורי, והופך את האדם למה שהוא מכנה מציין מיקום עבור מגוון תכונות שנחשבו הכי טובות בקרב בני אדם (כגון רציונליות, אלטרואיזם), ולא הכי שגרתיות. (למשל רעב, כעס). אף על פי כן, הפילוסופית קייט סופר מציינת כי בהאשמת ההומניזם שהוא נופל מהאידיאלים המיטיבים שלו, האנטי-הומניזם מפריש לעתים קרובות רטוריקה הומניסטית. | מי קבע שהטיעון הזה הוא למעשה תמיכה בהומניזם? | {
"answer_start": [
809
],
"text": [
"קייט סופר"
]
} |
5732889806a3a419008acae1 | Humanism | בספרו, הומניזם (1997), טוני דייויס מכנה את המבקרים הללו הומניסטים אנטי-הומניסטים. מבקרי האנטי-הומניזם, ובעיקר יורגן הברמאס, מתנגדים לכך שאנטי-הומניסטים עשויים להדגיש את כישלונו של ההומניזם בהגשמת האידיאל האמנציפטורי שלו, אך הם אינם מציעים פרויקט אמנציפטורי אלטרנטיבי משלהם. אחרים, כמו הפילוסוף הגרמני היידגר ראו עצמם הומניסטים על פי המודל של היוונים הקדמונים, אך חשבו שההומניזם חל רק על הגזע הגרמני ובמיוחד על הנאצים ולכן, במילותיו של דייויס, היו הומניסטים אנטי-הומניסטיים. קריאה כזו של הגותו של היידגר היא עצמה שנויה במחלוקת עמוקה; היידגר כולל השקפות וביקורת משלו על הומניזם במכתב על הומניזם. דייויס מכיר בעובדה שאחרי החוויות הנוראיות של מלחמות המאה ה-20, אי אפשר עוד לנסח ביטויים כמו "גורל האדם" או "ניצחון התבונה האנושית" ללא הכרה מיידית של האיוולת והאכזריות שהם גוררים אחריהם. אותם. שכן כמעט בלתי אפשרי לחשוב על פשע שלא בוצע בשם ההיגיון האנושי. עם זאת, הוא ממשיך, לא יהיה זה חכם פשוט לנטוש את הקרקע שנכבשה על ידי ההומניזם ההיסטורי. ראשית, הומניזם נותר בהזדמנויות רבות האלטרנטיבה היחידה הזמינה לקנאות ולרדיפה. החופש לדבר ולכתוב, להתארגן ולבצע קמפיין להגנה על אינטרסים אינדיבידואליים או קולקטיביים, למחות ולא לציית: כל אלה יכולים להתנסח רק במונחים הומניסטיים. | באיזו שנה יצא הספר הומניזם? | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"1997"
]
} |
5732889806a3a419008acae4 | Humanism | בספרו, הומניזם (1997), טוני דייויס מכנה את המבקרים הללו הומניסטים אנטי-הומניסטים. מבקרי האנטי-הומניזם, ובעיקר יורגן הברמאס, מתנגדים לכך שאנטי-הומניסטים עשויים להדגיש את כישלונו של ההומניזם בהגשמת האידיאל האמנציפטורי שלו, אך הם אינם מציעים פרויקט אמנציפטורי אלטרנטיבי משלהם. אחרים, כמו הפילוסוף הגרמני היידגר ראו עצמם הומניסטים על פי המודל של היוונים הקדמונים, אך חשבו שההומניזם חל רק על הגזע הגרמני ובמיוחד על הנאצים ולכן, במילותיו של דייויס, היו הומניסטים אנטי-הומניסטיים. קריאה כזו של הגותו של היידגר היא עצמה שנויה במחלוקת עמוקה; היידגר כולל השקפות וביקורת משלו על הומניזם במכתב על הומניזם. דייויס מכיר בעובדה שאחרי החוויות הנוראיות של מלחמות המאה ה-20, אי אפשר עוד לנסח ביטויים כמו "גורל האדם" או "ניצחון התבונה האנושית" ללא הכרה מיידית של האיוולת והאכזריות שהם גוררים אחריהם. אותם. שכן כמעט בלתי אפשרי לחשוב על פשע שלא בוצע בשם ההיגיון האנושי. עם זאת, הוא ממשיך, לא יהיה זה חכם פשוט לנטוש את הקרקע שנכבשה על ידי ההומניזם ההיסטורי. ראשית, הומניזם נותר בהזדמנויות רבות האלטרנטיבה היחידה הזמינה לקנאות ולרדיפה. החופש לדבר ולכתוב, להתארגן ולבצע קמפיין להגנה על אינטרסים אינדיבידואליים או קולקטיביים, למחות ולא לציית: כל אלה יכולים להתנסח רק במונחים הומניסטיים. | מי כתב את הספר הומניזם? | {
"answer_start": [
23
],
"text": [
"טוני דייויס"
]
} |
5732a488d6dcfa19001e8a5b | Humanism | לעקרון פונטי המודעות היו גם יישומים רבים. הגילוי המחודש של כתבי יד עתיקים הביא ידע מעמיק ומדויק יותר של אסכולות פילוסופיות עתיקות, כגון אפיקוריאה ונאופלטוניזם, שההומניסטים, כמו אבות הכנסייה של פעם, נטו, לפחות בתחילה, להתייחס לחוכמתם הפגאנית. התגלות ובכך ניתן להסתגל לחיים של סגולה נוצרית. השורה מדרמה של טרנס, Homo sum, humani nihil a me alienum puto (או עם אפס עבור ניהיל), כלומר אני בן אדם, אני לא חושב ששום דבר אנושי זר לי, הידוע מאז ימי קדם דרך אישורו של אוגוסטינוס הקדוש, זכה למטבע מחודש כמייצג את הגישה ההומניסטית. האמירה, במחזה שעוצב או הושאל מקומדיה יוונית (שאבדה כעת) מאת מננדר, אולי מקורה ברוח קלה - כרציונל קומי להתערבות של זקן - אבל היא הפכה מהר מאוד לפתגם ולאורך הדורות צוטט עם משמעות עמוקה יותר, מאת קיקרו וסנט אוגוסטינוס, אם למנות כמה, ובעיקר מאת סנקה. ריצ'רד באומן כותב: | מי ציטט את השורה של טרנס בצורה הבולטת ביותר? | {
"answer_start": [
762
],
"text": [
"סנקה"
]
} |
5732a488d6dcfa19001e8a58 | Humanism | לעקרון פונטי המודעות היו גם יישומים רבים. הגילוי המחודש של כתבי יד עתיקים הביא ידע מעמיק ומדויק יותר של אסכולות פילוסופיות עתיקות, כגון אפיקוריאה ונאופלטוניזם, שההומניסטים, כמו אבות הכנסייה של פעם, נטו, לפחות בתחילה, להתייחס לחוכמתם הפגאנית. התגלות ובכך ניתן להסתגל לחיים של סגולה נוצרית. השורה מדרמה של טרנס, Homo sum, humani nihil a me alienum puto (או עם אפס עבור ניהיל), כלומר אני בן אדם, אני לא חושב ששום דבר אנושי זר לי, הידוע מאז ימי קדם דרך אישורו של אוגוסטינוס הקדוש, זכה למטבע מחודש כמייצג את הגישה ההומניסטית. האמירה, במחזה שעוצב או הושאל מקומדיה יוונית (שאבדה כעת) מאת מננדר, אולי מקורה ברוח קלה - כרציונל קומי להתערבות של זקן - אבל היא הפכה מהר מאוד לפתגם ולאורך הדורות צוטט עם משמעות עמוקה יותר, מאת קיקרו וסנט אוגוסטינוס, אם למנות כמה, ובעיקר מאת סנקה. ריצ'רד באומן כותב: | מה איפשר הבנה מעמיקה יותר וחקירה אישית של תיאוריות פילוסופים ותיקים יותר? | {
"answer_start": [
59
],
"text": [
"כתבי יד עתיקים"
]
} |
5732a488d6dcfa19001e8a5a | Humanism | לעקרון פונטי המודעות היו גם יישומים רבים. הגילוי המחודש של כתבי יד עתיקים הביא ידע מעמיק ומדויק יותר של אסכולות פילוסופיות עתיקות, כגון אפיקוריאה ונאופלטוניזם, שההומניסטים, כמו אבות הכנסייה של פעם, נטו, לפחות בתחילה, להתייחס לחוכמתם הפגאנית. התגלות ובכך ניתן להסתגל לחיים של סגולה נוצרית. השורה מדרמה של טרנס, Homo sum, humani nihil a me alienum puto (או עם אפס עבור ניהיל), כלומר אני בן אדם, אני לא חושב ששום דבר אנושי זר לי, הידוע מאז ימי קדם דרך אישורו של אוגוסטינוס הקדוש, זכה למטבע מחודש כמייצג את הגישה ההומניסטית. האמירה, במחזה שעוצב או הושאל מקומדיה יוונית (שאבדה כעת) מאת מננדר, אולי מקורה ברוח קלה - כרציונל קומי להתערבות של זקן - אבל היא הפכה מהר מאוד לפתגם ולאורך הדורות צוטט עם משמעות עמוקה יותר, מאת קיקרו וסנט אוגוסטינוס, אם למנות כמה, ובעיקר מאת סנקה. ריצ'רד באומן כותב: | מי היה התומך המשפיע ביותר באידיאלים של טרנס? | {
"answer_start": [
459
],
"text": [
"אוגוסטינוס הקדוש"
]
} |
5732a488d6dcfa19001e8a59 | Humanism | לעקרון פונטי המודעות היו גם יישומים רבים. הגילוי המחודש של כתבי יד עתיקים הביא ידע מעמיק ומדויק יותר של אסכולות פילוסופיות עתיקות, כגון אפיקוריאה ונאופלטוניזם, שההומניסטים, כמו אבות הכנסייה של פעם, נטו, לפחות בתחילה, להתייחס לחוכמתם הפגאנית. התגלות ובכך ניתן להסתגל לחיים של סגולה נוצרית. השורה מדרמה של טרנס, Homo sum, humani nihil a me alienum puto (או עם אפס עבור ניהיל), כלומר אני בן אדם, אני לא חושב ששום דבר אנושי זר לי, הידוע מאז ימי קדם דרך אישורו של אוגוסטינוס הקדוש, זכה למטבע מחודש כמייצג את הגישה ההומניסטית. האמירה, במחזה שעוצב או הושאל מקומדיה יוונית (שאבדה כעת) מאת מננדר, אולי מקורה ברוח קלה - כרציונל קומי להתערבות של זקן - אבל היא הפכה מהר מאוד לפתגם ולאורך הדורות צוטט עם משמעות עמוקה יותר, מאת קיקרו וסנט אוגוסטינוס, אם למנות כמה, ובעיקר מאת סנקה. ריצ'רד באומן כותב: | עם מי הסכימו ההומניסטים לגבי השימוש בכתבי היד הללו במסעותיהם לחיים נוצריים טהורים? | {
"answer_start": [
177
],
"text": [
"אבות הכנסייה"
]
} |
5732a574cc179a14009dabcc | Humanism | דייויס מזהה את "עידן התבונה" של פיין כמקשר בין שני הנרטיבים העיקריים של מה שז'אן פרנסואה ליוטאר מכנה נרטיב הלגיטימציה: הרציונליזם של הפילוסופים של המאה ה-18 וביקורת המקרא הגרמנית הרדיקלית של המאה ה-19 על ההגליאנים. דוד פרידריך שטראוס ולודוויג פיירבך. הראשון הוא פוליטי, ברובו צרפתי בהשראה, ומקרין את 'האנושות כגיבור החירות'. השני הוא פילוסופי, גרמני, מחפש את הטוטאליות והאוטונומיה של הידע, ומדגיש את ההבנה ולא את החופש כמפתח להגשמה ואמנציפציה אנושית. שני הנושאים התכנסו והתחרו בדרכים מורכבות במאה ה-19 ואילך, וביניהם קבעו את גבולות ההומניזם השונים שלה. Homo homini deus est (האדם הוא אל לאנושות או שאלוהים אינו אלא האדם לעצמו), כתב פוירבך. | איזו כתיבה נחשבה לגשר בין שני כתבים מרכזיים אחרים? | {
"answer_start": [
16
],
"text": [
"עידן התבונה"
]
} |
5732a574cc179a14009dabcf | Humanism | דייויס מזהה את "עידן התבונה" של פיין כמקשר בין שני הנרטיבים העיקריים של מה שז'אן פרנסואה ליוטאר מכנה נרטיב הלגיטימציה: הרציונליזם של הפילוסופים של המאה ה-18 וביקורת המקרא הגרמנית הרדיקלית של המאה ה-19 על ההגליאנים. דוד פרידריך שטראוס ולודוויג פיירבך. הראשון הוא פוליטי, ברובו צרפתי בהשראה, ומקרין את 'האנושות כגיבור החירות'. השני הוא פילוסופי, גרמני, מחפש את הטוטאליות והאוטונומיה של הידע, ומדגיש את ההבנה ולא את החופש כמפתח להגשמה ואמנציפציה אנושית. שני הנושאים התכנסו והתחרו בדרכים מורכבות במאה ה-19 ואילך, וביניהם קבעו את גבולות ההומניזם השונים שלה. Homo homini deus est (האדם הוא אל לאנושות או שאלוהים אינו אלא האדם לעצמו), כתב פוירבך. | מה היה מקור הכתב השני? | {
"answer_start": [
172
],
"text": [
"גרמנית"
]
} |
5732884d06a3a419008acad8 | Geological_history_of_Earth | כדור הארץ הותך בתחילה עקב וולקניות קיצונית והתנגשויות תכופות עם גופים אחרים. בסופו של דבר, השכבה החיצונית של כוכב הלכת התקררה ויצרה קרום מוצק כשהמים החלו להצטבר באטמוספירה. הירח נוצר זמן קצר לאחר מכן, אולי כתוצאה מכך שעצם בגודל מאדים עם כ-10% ממסת כדור הארץ פגע בכוכב הלכת במכה מבט. חלק מהמסה של עצם זה התמזגה עם כדור הארץ, ושינה משמעותית את הרכבו הפנימי, וחלק נפלט לחלל. חלק מהחומר שרד ליצירת ירח מסתובב. פליטת גזים ופעילות געשית יצרו את האטמוספירה הקדמונית. אדי מים מתעבים, מתוגברים על ידי קרח שנמסר משביטים, יצרו את האוקיינוסים. | מה נוצר בצד החיצוני של כדור הארץ לאחר שהתקרר? | {
"answer_start": [
132
],
"text": [
"קרום מוצק"
]
} |
5732884d06a3a419008acad9 | Geological_history_of_Earth | כדור הארץ הותך בתחילה עקב וולקניות קיצונית והתנגשויות תכופות עם גופים אחרים. בסופו של דבר, השכבה החיצונית של כוכב הלכת התקררה ויצרה קרום מוצק כשהמים החלו להצטבר באטמוספירה. הירח נוצר זמן קצר לאחר מכן, אולי כתוצאה מכך שעצם בגודל מאדים עם כ-10% ממסת כדור הארץ פגע בכוכב הלכת במכה מבט. חלק מהמסה של עצם זה התמזגה עם כדור הארץ, ושינה משמעותית את הרכבו הפנימי, וחלק נפלט לחלל. חלק מהחומר שרד ליצירת ירח מסתובב. פליטת גזים ופעילות געשית יצרו את האטמוספירה הקדמונית. אדי מים מתעבים, מתוגברים על ידי קרח שנמסר משביטים, יצרו את האוקיינוסים. | איך מסתומת מסת הירח לכדור הארץ? | {
"answer_start": [
237
],
"text": [
"כ-10% ממסת כדור הארץ"
]
} |
5732884d06a3a419008acadb | Geological_history_of_Earth | כדור הארץ הותך בתחילה עקב וולקניות קיצונית והתנגשויות תכופות עם גופים אחרים. בסופו של דבר, השכבה החיצונית של כוכב הלכת התקררה ויצרה קרום מוצק כשהמים החלו להצטבר באטמוספירה. הירח נוצר זמן קצר לאחר מכן, אולי כתוצאה מכך שעצם בגודל מאדים עם כ-10% ממסת כדור הארץ פגע בכוכב הלכת במכה מבט. חלק מהמסה של עצם זה התמזגה עם כדור הארץ, ושינה משמעותית את הרכבו הפנימי, וחלק נפלט לחלל. חלק מהחומר שרד ליצירת ירח מסתובב. פליטת גזים ופעילות געשית יצרו את האטמוספירה הקדמונית. אדי מים מתעבים, מתוגברים על ידי קרח שנמסר משביטים, יצרו את האוקיינוסים. | קרח מאיזה מקור עזר ליצור אוקיינוסים של כדור הארץ? | {
"answer_start": [
503
],
"text": [
"שביטים"
]
} |
5732897457eb1f1400fd2d89 | Geological_history_of_Earth | כדור הארץ הותך בתחילה עקב וולקניות קיצונית והתנגשויות תכופות עם גופים אחרים. בסופו של דבר, השכבה החיצונית של כוכב הלכת התקררה ויצרה קרום מוצק כשהמים החלו להצטבר באטמוספירה. הירח נוצר זמן קצר לאחר מכן, אולי כתוצאה מכך שעצם בגודל מאדים עם כ-10% ממסת כדור הארץ פגע בכוכב הלכת במכה מבט. חלק מהמסה של עצם זה התמזג עם כדור הארץ, שינה משמעותית את הרכבו הפנימי, וחלק נפלט לחלל. חלק מהחומר שרד ליצירת ירח מסתובב. פליטת גזים ופעילות געשית יצרו את האטמוספירה הקדמונית. אדי מים מתעבים, מתוגברים על ידי קרח שנמסר משביטים, יצרו את האוקיינוסים. | מה התרחש באטמוספירה של כדור הארץ לאחר היווצרות הקרום? | {
"answer_start": [
145
],
"text": [
"מים החלו להצטבר"
]
} |
5732897457eb1f1400fd2d8a | Geological_history_of_Earth | כדור הארץ הותך בתחילה עקב וולקניות קיצונית והתנגשויות תכופות עם גופים אחרים. בסופו של דבר, השכבה החיצונית של כוכב הלכת התקררה ויצרה קרום מוצק כשהמים החלו להצטבר באטמוספירה. הירח נוצר זמן קצר לאחר מכן, אולי כתוצאה מכך שעצם בגודל מאדים עם כ-10% ממסת כדור הארץ פגע בכוכב הלכת במכה מבט. חלק מהמסה של עצם זה התמזג עם כדור הארץ, שינה משמעותית את הרכבו הפנימי, וחלק נפלט לחלל. חלק מהחומר שרד ליצירת ירח מסתובב. פליטת גזים ופעילות געשית יצרו את האטמוספירה הקדמונית. אדי מים מתעבים, מתוגברים על ידי קרח שנמסר משביטים, יצרו את האוקיינוסים. | איזה גודל של עצם עשוי ליצור את הירח? | {
"answer_start": [
228
],
"text": [
"מאדים"
]
} |
57328a3b57eb1f1400fd2d90 | Geological_history_of_Earth | ייתכן שלכדור הארץ של הארכאין הקדום (לפני 4,000 עד 2,500 מיליון שנים) היה סגנון טקטוני שונה. במהלך תקופה זו, קרום כדור הארץ התקרר מספיק כדי שהחלו להיווצר סלעים ולוחות יבשות. יש מדענים שחושבים כי בגלל שכדור הארץ היה חם יותר, הפעילות הטקטונית הלוחות הייתה נמרצת יותר מכפי שהיא היום, וכתוצאה מכך קצב מיחזור גדול בהרבה של חומר קרום. ייתכן שהדבר מנע קרטוניזציה והיווצרות יבשות עד שהמעטפת התקררה וההסעה האטה. אחרים טוענים כי המעטפת הליטוספרית התת-יבשתית חזקה מכדי להכניע אותה וכי היעדר סלעים ארכאיים הוא פונקציה של שחיקה ואירועים טקטוניים הבאים. | באיזו תקופה הייתה התקופה הארכאית? | {
"answer_start": [
36
],
"text": [
"לפני 4,000 עד 2,500 מיליון שנים"
]
} |
57328a3b57eb1f1400fd2d92 | Geological_history_of_Earth | ייתכן שלכדור הארץ של הארכאין הקדום (לפני 4,000 עד 2,500 מיליון שנים) היה סגנון טקטוני שונה. במהלך תקופה זו, קרום כדור הארץ התקרר מספיק כדי שהחלו להיווצר סלעים ולוחות יבשות. יש מדענים שחושבים כי בגלל שכדור הארץ היה חם יותר, הפעילות הטקטונית הלוחות הייתה נמרצת יותר מכפי שהיא היום, וכתוצאה מכך קצב מיחזור גדול בהרבה של חומר קרום. ייתכן שהדבר מנע קרטוניזציה והיווצרות יבשות עד שהמעטפת התקררה וההסעה האטה. אחרים טוענים כי המעטפת הליטוספרית התת-יבשתית חזקה מכדי להכניע אותה וכי היעדר סלעים ארכאיים הוא פונקציה של שחיקה ואירועים טקטוניים הבאים. | מאמינים שכדור הארץ חם מאוד יוביל ליותר מיחזור של מה? | {
"answer_start": [
317
],
"text": [
"חומר קרום"
]
} |
57328a3b57eb1f1400fd2d94 | Geological_history_of_Earth | ייתכן שלכדור הארץ של הארכאין הקדום (לפני 4,000 עד 2,500 מיליון שנים) היה סגנון טקטוני שונה. במהלך תקופה זו, קרום כדור הארץ התקרר מספיק כדי שהחלו להיווצר סלעים ולוחות יבשות. יש מדענים שחושבים כי בגלל שכדור הארץ היה חם יותר, הפעילות הטקטונית הלוחות הייתה נמרצת יותר מכפי שהיא היום, וכתוצאה מכך קצב מיחזור גדול בהרבה של חומר קרום. ייתכן שהדבר מנע קרטוניזציה והיווצרות יבשות עד שהמעטפת התקררה וההסעה האטה. אחרים טוענים כי המעטפת הליטוספרית התת-יבשתית חזקה מכדי להכניע אותה וכי היעדר סלעים ארכאיים הוא פונקציה של שחיקה ואירועים טקטוניים הבאים. | מה מאמינים שגורם לכמות הקטנה של סלעים ארכאיים? | {
"answer_start": [
508
],
"text": [
"שחיקה ואירועים טקטוניים הבאים"
]
} |